人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

五上鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思 鳥(niǎo)的天堂教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇一

一,、

這個(gè)過(guò)程是每次學(xué)習(xí)時(shí),，學(xué)生就要做的，因此學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)和容易,，他們通過(guò)讀書(shū)就能夠理清順序,，大致了解文章的寫(xiě)作內(nèi)容。因此在教學(xué)這步時(shí),，我一般采用學(xué)生自學(xué)和小組研討解決,。

因?yàn)樽髡叩念}目是《鳥(niǎo)的天堂》，那么鳥(niǎo)的天堂究竟在哪里呢,？作者為什么要寫(xiě)大榕樹(shù)呢,？只有在學(xué)生充分讀書(shū)的基礎(chǔ)上，他們才會(huì)明白,。因此,，在學(xué)習(xí)寫(xiě)大榕樹(shù)這部分時(shí)，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,，看作者是怎樣寫(xiě)大榕樹(shù)的,，在這部分文章里，作者幾次提到“鳥(niǎo)的天堂”,，而且為什么都加了引號(hào),？這樣學(xué)生不僅學(xué)到了作者按照整體到部分的寫(xiě)作方法,，還明白了作者把鳥(niǎo)的天堂幾個(gè)字加引號(hào)是因?yàn)榻栌脛e人說(shuō)的話。最后從文中也知道了大榕樹(shù)就是鳥(niǎo)的天堂,，只是這次作者沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)而已,。最后，讓學(xué)生把自己的體會(huì)通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn),。

這部分可以說(shuō)是文章精彩之處,。昨天作者沒(méi)看見(jiàn)鳥(niǎo)有些失望，那么今天作者筆下的熱鬧情景正說(shuō)明了鳥(niǎo)的天堂名副其實(shí),。因此在學(xué)習(xí)這部分文章時(shí),，主要讓學(xué)生自己讀名自己說(shuō)，看作者都從哪些方面寫(xiě)了鳥(niǎo),，學(xué)生從“到處都是鳥(niǎo)聲,，到處都是鳥(niǎo)影”這句話中感悟到鳥(niǎo)的多，鳥(niǎo)的熱鬧,。接著,，我讓學(xué)生站在作者的角度去觀察鳥(niǎo)，讓他們?cè)谛〗M里表演當(dāng)時(shí)熱鬧的場(chǎng)面,，最后引導(dǎo)學(xué)生

討論：“為什么作者第一次沒(méi)有看到鳥(niǎo),。”和“昨天是我的眼睛騙了我,，那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂,。”

《鳥(niǎo)的天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美,，語(yǔ)言也非常美,，作者的感情全身心的投入，情也美,。因此在學(xué)完后,，我讓學(xué)生再次欣賞朗讀，學(xué)習(xí)作者抓住榕樹(shù)的特點(diǎn)和抓住鳥(niǎo)的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)的方法,。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,，我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份寫(xiě)導(dǎo)游詞畫(huà)2幅“鳥(niǎo)的天堂”的畫(huà)。一幅只有大榕樹(shù),，一幅有鳥(niǎo)活動(dòng)的情景,，這樣學(xué)生就能夠更好的理解文章，感受作者筆下的自然美,。通過(guò)完成練習(xí),，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),，同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了熱愛(ài)自然,，保護(hù)環(huán)境的教育 ,。

五上鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思 鳥(niǎo)的天堂教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇二

《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章,，不但文筆優(yōu)美,，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào),。

本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法,?！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法,。如，作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫(xiě),。在此基礎(chǔ)上,，作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě),。那么,，怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫(xiě)柳樹(shù)，首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué),。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高,，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō),，是對(duì)柳樹(shù)總體的描述，也就是“面”的描寫(xiě),，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

1.小組間交流,、配合不夠。小組交流時(shí),，對(duì)問(wèn)題的研究還不夠深入,，運(yùn)用語(yǔ)言的能力也有待提高。另外,，老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo),、評(píng)價(jià)力度不夠。

2.朗讀既是理解課文的基本手段,，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的方法,，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫(huà)面多一些配樂(lè)朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求,，從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟,。

這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式,，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì),。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待,。看來(lái),，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性,，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序,，否則就會(huì)因此失彼,，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力,，也是需要加強(qiáng)的地方,。

五上鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思 鳥(niǎo)的天堂教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇三

小學(xué)生形象思維潛力較弱，理解事物比較直觀,，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，透過(guò)形象思維的引路,，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟,。

我透過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,，獲得課文資料，初步認(rèn)識(shí)后,，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入,，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù),，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景,。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境,，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí),，也能說(shuō)得有聲有色，到達(dá)了必須的效果,。

文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受潛力的有效途徑,，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨,、欣賞,，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。

如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看,，那么多的綠葉,，一簇堆在另一簇上方，不留一點(diǎn)縫隙,，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù),！”

對(duì)于“顫動(dòng)”,、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換,。如用“顯示”,、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,，用哪組詞更好？在討論,、比較中,，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái),，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力,；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng),，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣貌,，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,，給人一種生機(jī)勃勃的感受,。

這樣，關(guān)鍵文字抓住屯,，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng),。

五上鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思 鳥(niǎo)的天堂教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇四

《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,，表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大,、茂盛，以及被稱作：“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美,。

這篇文章動(dòng)靜結(jié)合,，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確,，表達(dá)感情充沛細(xì)膩,，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí),，教師可抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,，感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生,，發(fā)揚(yáng)民主,，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,，讓學(xué)生自己去揣摩,，去感悟。因此,，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn),，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒,，并陳述自己喜歡的原因。

在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上,，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子,，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味,，從文章的字里行間去尋找美,。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受,，談見(jiàn)解,，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,，去感受美的畫(huà)面、美的韻律,、美的語(yǔ)言,、美的生命、美的情感……

這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”,。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落,，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感,，然后在小組中讀,，推薦讀等。

朗讀既是理解課文的基本手段,，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法,，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟,，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度,，有利于學(xué)生展開(kāi)自己個(gè)性化的見(jiàn)解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng),、生動(dòng),、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫(huà)面配樂(lè)朗讀,，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望,，從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。

五上鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思 鳥(niǎo)的天堂教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇五

小學(xué)生形象思維潛力較弱,，理解事物比較直觀,，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,，透過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,，加深感悟。

我透過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,，獲得課文資料,，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的`評(píng)議環(huán)境中,，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù),，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中,，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色,，到達(dá)了必須的效果,。

文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受潛力的有效途徑，在教學(xué)中,，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較,、揣磨、欣賞,，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度,。

如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉,，一簇堆在另一簇上方,，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),，這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”

對(duì)于“顫動(dòng)”,、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”,、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”,、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好,？在討論,、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),，明顯地表現(xiàn)出來(lái),，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),，課文把微風(fēng)吹動(dòng),，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣貌，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,，給人一種生機(jī)勃勃的感受。

這樣,，關(guān)鍵文字抓住屯,，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻,，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng),。

五上鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思 鳥(niǎo)的天堂教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇六

語(yǔ)文具有重要的工具性和人文性，學(xué)習(xí)了巴金老先生的《鳥(niǎo)的天堂》,，禁不住對(duì)全文描寫(xiě)美麗的景色所吸引,，那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊,！

這節(jié)課的學(xué)習(xí)重在讓學(xué)生預(yù)習(xí),，提出疑難問(wèn)題，帶著問(wèn)題來(lái)讀課文,，學(xué)生們通過(guò)自讀自悟,，能用自己的語(yǔ)言概括出作者兩次來(lái)到鳥(niǎo)的天堂所看到的不同景色，能找出描寫(xiě)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的句子,。從課堂效果來(lái)看,，學(xué)生們真正地進(jìn)行預(yù)習(xí)了，并且把預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出來(lái)共同交流,，但這節(jié)課也有許多不足之處：

一是學(xué)生們沒(méi)有帶著感情來(lái)讀課文,，如第一次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有看到一只鳥(niǎo)，當(dāng)時(shí)心情怎樣呢,？第二次作者來(lái)到鳥(niǎo)的天堂時(shí),，他的心情又怎樣呢？學(xué)生們只說(shuō)出由失望到高興,，但在讀時(shí)語(yǔ)氣中還欠缺了許多,，如果學(xué)生們有感情地朗讀課文，對(duì)理解課文會(huì)有很大的幫助,。

二是學(xué)生缺少對(duì)重點(diǎn)字詞的理解,。如應(yīng)接不暇這個(gè)詞學(xué)生們只根據(jù)自己的理解，而忽視了回到課文中來(lái)理解這個(gè)詞,。

三是回答問(wèn)題時(shí)不能用自己的語(yǔ)言來(lái)總結(jié),。學(xué)生們只照搬書(shū)上的內(nèi)容來(lái)讀，缺少總結(jié)性的語(yǔ)言,，如在敘過(guò)描寫(xiě)鳥(niǎo)多的熱鬧場(chǎng)面大多數(shù)學(xué)生只是在書(shū)上找到答案，沒(méi)有用自己的語(yǔ)言總結(jié),。

針對(duì)以上這節(jié)課的不足,，我在以后教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，應(yīng)做到以下兩點(diǎn)：

一是給學(xué)生創(chuàng)造出充足的讀書(shū)時(shí)間,，做到邊讀邊畫(huà)邊理解,。

二是給學(xué)生們搭建課堂上展示自我的平臺(tái)，進(jìn)一步提高自己的中頭表達(dá)能力,。

五上鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思 鳥(niǎo)的天堂教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇七

新課程的學(xué)習(xí)觀倡導(dǎo)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式改為自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,。正是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，才有了《鳥(niǎo)的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷,。如果還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，學(xué)生在課堂上聽(tīng)老師講，啃教科書(shū),，死記硬背,，問(wèn)一答一，我大概永遠(yuǎn)教不到“為什么用句號(hào)”這個(gè)問(wèn)題,，因?yàn)槲业哪X子中就不存在這個(gè)問(wèn)題,，學(xué)生又如何會(huì)知道呢？而正是“自主,、合作,、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運(yùn)用，才使課堂活了,，學(xué)生思維活了,，學(xué)習(xí)的知識(shí)也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識(shí),。

本節(jié)課如果沒(méi)有王勇生問(wèn)題的提出,，這節(jié)課會(huì)失去很多光彩。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑,、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程,。而學(xué)生問(wèn)題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、個(gè)性需求的表現(xiàn),，因此在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的要求,，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值,，更能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),，使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生,、教師,、文本之間的對(duì)話，增加學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣,。

新課程價(jià)值觀的一個(gè)重要體現(xiàn)就是什么是好學(xué)生,，怎么衡量和看待學(xué)生。以往,，我們把成績(jī)優(yōu)秀,、聽(tīng)老師的話的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天,，我們真得靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題了：吳帥同學(xué)成績(jī)不好,，作業(yè)經(jīng)常不完成,，這只能是他某一方面的差距和不足。這節(jié)課上他的精彩表現(xiàn)難道能說(shuō)他不是一個(gè)好學(xué)生嗎,？因此,，我們應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異,，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),，給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機(jī)會(huì),。在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，培植學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)肯定自己,、展示自己,，使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人，成為天才,。

五上鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思 鳥(niǎo)的天堂教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇八

在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》時(shí),，我抓住“那歌聲真好聽(tīng)”這句話，設(shè)計(jì)這樣的思維訓(xùn)練題：“那歌聲真好聽(tīng),，那就放一段鳥(niǎo)叫聲（配樂(lè)）給你們聽(tīng)聽(tīng),。請(qǐng)閉上眼睛，圍繞課文內(nèi)容和中心,，想像鳥(niǎo)兒在唱什么,？”一段鳥(niǎo)叫聲放完后，孩子們的思維活躍了,，紛紛說(shuō)出自己獨(dú)特的見(jiàn)解：“這環(huán)境真幽靜,，晚上睡覺(jué)很舒服?！薄斑@榕樹(shù)又大又茂盛,，真好玩！”“這里的農(nóng)民真好,，不許人來(lái)捉我們,，我們生活得多么快樂(lè)！”“我們無(wú)憂無(wú)慮地在這樂(lè)園里活動(dòng),、棲息,，就像在天堂里一樣幸福！”

創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境是我們用來(lái)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的有效手段,。課堂上，我借助于音樂(lè)這種手段,，創(chuàng)設(shè)新穎的視聽(tīng)環(huán)境,，把學(xué)生帶入所學(xué)情境之中,，激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)新火花,。學(xué)生在這樣的情境之中,，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生真切感、親切感,，通過(guò)受到的感染加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,，通過(guò)在特定情境下對(duì)語(yǔ)感的體會(huì)，從而達(dá)到“言傳”與“意會(huì)”的統(tǒng)一,。

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以突破常規(guī),，從多方面尋求答案。我們教師要根據(jù)教材內(nèi)容不斷地變換角度,，充分利用學(xué)生的舊知,，創(chuàng)設(shè)思考、討論的情境,，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)從不同的角度,、不同的層次去思考問(wèn)題,，解決問(wèn)題，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力,，發(fā)揮個(gè)性創(chuàng)造力,。我創(chuàng)設(shè)上面的這種問(wèn)題情境可以讓學(xué)生多角度、多層次地思考問(wèn)題和解決問(wèn)題,，既使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,，又使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文章的中心思想；既發(fā)展了學(xué)生的智力,，又培養(yǎng)了學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力,。

巧妙的設(shè)計(jì)情境會(huì)使你的教學(xué)更加精彩，會(huì)讓學(xué)生思維更加活躍,，會(huì)起到你意想不到的教學(xué)效果,。因此，我在以后的教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的情境來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,。