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游常州淹城動(dòng)物園作文篇一

這里留下的都是造化的杰作：江南水鄉(xiāng)充盈清澈的碧水,，沃野上千年遺留下來(lái)的幾何圖形般的豐碑,，以及許多蘊(yùn)藏在地下的中華民族的燦爛文化。

當(dāng)?shù)厝擞羞@樣一種說(shuō)法：“明清看北京,，隋唐看西安，春秋看淹城”,?？梢?jiàn),，“淹城”在人們心目中有著不同凡響的吸引力,。

1958年以來(lái)，淹城出土了大量幾何印紋陶罐,、缸,、甕,、缽和青銅器(如銅編鐘,、銅鼎)，在內(nèi)城發(fā)掘出的獨(dú)木船,，轟動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)界,，最大的一只為整段楠木火烤斧鑿而成,，長(zhǎng)11米,、寬0.9米,、深0.45米,，被譽(yù)為“天下第一舟”,，現(xiàn)珍藏在北京博物院。

與一旁喧鬧的淹城春秋樂(lè)園相比,，淹城遺址靜謐安然。也許它已經(jīng)歷太久,，風(fēng)雨抹平了高聳的城墻,，歲月帶走了斑斕的旗幌,，唯有分布整齊的河道,，一環(huán)套著一環(huán),，由內(nèi)而外,，分成子城、子城河,，內(nèi)城,、內(nèi)城河，外城,、外城河,，層次分明環(huán)環(huán)相扣，這種三城三河的筑城方式非常罕見(jiàn),。淹城的三道城墻均系用開(kāi)挖護(hù)城河所出的泥土堆砌而成，江南富含黏性的泥土經(jīng)夯實(shí)后不易坍塌,，因此平地起筑層層堆高,，寬城深河，蔚為壯觀,。

常州武進(jìn)的淹城遺址是我國(guó)目前保存最完整的春秋遺跡,，建于何時(shí),、何人所建均待考證，人們把它歸于當(dāng)?shù)氐娜宋氖甲婕驹砩?。這位延陵季子也確實(shí)配享淹城的盛名,，那些膾炙人口的傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。常武地區(qū)在春秋時(shí)稱為延陵,，吳王夢(mèng)壽想把王位傳給賢名遠(yuǎn)揚(yáng)的幼子季札,，可季札以長(zhǎng)幼有序而辭讓。季札的三位兄長(zhǎng)訂下了兄終弟及的繼承法,，諸樊傳給余祭,，余祭傳給夷昧，可當(dāng)夷昧去世要傳到季札時(shí),，季札避而不受,。他離開(kāi)吳都，到自己的封地延陵掘河筑城,，遠(yuǎn)離政治的喧囂,，充實(shí)在禮樂(lè)聲中以示淹留。也許淹城因此而來(lái),。

季札辭讓后的吳國(guó)腥風(fēng)血雨,。夷昧的兒子僚繼位，引起諸樊之子闔閭的不滿,，一把魚腸劍拉開(kāi)了爭(zhēng)斗的序幕,，專諸、要離冷血登場(chǎng),，伍員,、孫武熱情加盟，吳越春秋斑駁陸離,。但季札已脫身事外,，“終身不入?yún)恰薄Ｔ诤棋臍v史長(zhǎng)河中留下了季子觀樂(lè),、季子掛劍等片片浪花,，他的謙恭禮讓、仁德遠(yuǎn)見(jiàn)閃耀著智者的光芒,?？鬃右运麨閹煟Q之為圣人,，并在季札去世后親自撰寫“十字碑”以示懷念,。太史公更是贊美他“見(jiàn)微而知清濁”的高風(fēng)亮節(jié)。

季子作為儒家代表人物,，享有“南季北孔”的美譽(yù),，他對(duì)周樂(lè)的評(píng)價(jià),，成為我國(guó)最早的文藝評(píng)論。雖然今天我們已無(wú)法再聽(tīng)到看到近三千年前的編鐘八佾,，但這些樂(lè)曲用文字形式被另一位儒之大者孔子保留在《詩(shī)經(jīng)》里,，季子那勤而不怨、憂而不困,、思而不懼,、樂(lè)而不淫的.評(píng)說(shuō)，成為后人解讀經(jīng)典的基石,。季子成了禮樂(lè)的化身,，他身上體現(xiàn)的和諧、禮讓,、誠(chéng)信,、睿智等優(yōu)秀品德，已成為整個(gè)民族的正能量,，歷久彌堅(jiān),，長(zhǎng)盛不衰。

孔子比季子小二十五歲,，季子第一次北上魯國(guó)觀周樂(lè)時(shí)孔子尚幼年,，還無(wú)法感受到他的魅力。季子六十多歲在齊國(guó)葬子,，年近不惑的孔子帶領(lǐng)學(xué)生拜見(jiàn)了季子,，今山東萊蕪還留有孔子觀禮處石碑，那是兩位先賢的忘年相會(huì),，也應(yīng)該是唯一的一次,。季子在九十二歲那年，親赴陳國(guó)勸退了前來(lái)攻打的楚軍,，孔子在《春秋》中只寫了三個(gè)字：“吳救陳”,。但季子是永不入?yún)嵌嫉娜耍豢赡軒е鴧菄?guó)的兵馬,，他完全是憑著人格魅力,，以理說(shuō)退楚軍?？僧吘顾晔乱迅?，從陳國(guó)返回延陵后就與世長(zhǎng)辭了。

季子后來(lái)的名聲無(wú)法和孔子相比,，主要原因還是季子立德,，而孔子立德又立言。司馬遷對(duì)偉大的先賢曾用過(guò)八個(gè)字：高山仰止,，景行行止,。淹城名人館季札排名第一，蘇州滄浪亭五百名賢祠季札排名第一,，許多江南重鎮(zhèn)都把季札列為第一先賢,。因?yàn)橛辛怂系奈拿魇泛椭性貐^(qū)同步了,，黃河,、長(zhǎng)江共同哺育了民族的成長(zhǎng)。

沃野上遺留下幾何形狀的圖騰,，草色青青,，水波靜靜，我們腳下的每一步都踩著數(shù)千年的熱土,，悠悠我心,，沉吟至今。

游常州淹城動(dòng)物園作文篇二

常州春秋淹城遺址,，從里向外,，由子城，子城河,，內(nèi)城,，內(nèi)城河，外城,，外城河三城三河相套而成,。淹城的三道城墻衣地勢(shì)迤儷起伏，如巨龍盤踞,，三道護(hù)城河常年清波蕩漾,，曲水流觴。下面是常州春秋淹城的導(dǎo)游詞,，歡迎欣賞,。

常州春秋淹城導(dǎo)游詞淹城導(dǎo)游詞一：

各位游客大家好，歡迎來(lái)到江蘇常州,，首先自我介紹一下：我是今天地陪導(dǎo)游姜秋萍,，在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，車號(hào)為123456這幾天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),，希望我們大家能合作的愉快,，常州別稱"龍城"是江蘇省13個(gè)省轄市之一,位居長(zhǎng)江之南,太糊之濱.處于長(zhǎng)江三角洲中心地帶,與上海,南京等距相望.現(xiàn)轄金壇、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn),、新北,、天寧、鐘樓,、戚墅五個(gè)行政區(qū),。好,，現(xiàn)在大家可以向車窗外看一看我們常州的市容市貌，我們現(xiàn)所處的位置是武進(jìn)區(qū).

俗話說(shuō)"明清看北京,隋唐看西安,兩漢看徐州,春秋看淹城"我們現(xiàn)在就要去的地方呢淹城.淹城距今已有3000年的歷史了,被專家稱為"冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本,吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘".20__年被列為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄,。淹城從里往外由子城,，子城河、內(nèi)城,、內(nèi)城河,、外城、外城河三城三河相套組成,，,，這種建筑在世界城市建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。淹城的來(lái)歷和主人究竟是誰(shuí),，到現(xiàn)在史學(xué)界和考古界眾說(shuō)紛紜,，無(wú)一定論。淹是商代后期的一個(gè)古國(guó)名,，在今天的山東曲阜(fu)舊城東,，因參加叛亂被周成王所滅后，后裔逃到江南,，建立淹城,。還有一種說(shuō)法呢是季子不滿闔閭刺殺僚奪取王位，誓與闔閭的強(qiáng)bao政治決裂,。終身不入?yún)菄?guó)以表示淹留之決心,，所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了,。好,我們已經(jīng)到了,，現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我下車吧!

我們現(xiàn)在看到的這三座古橋，跨過(guò)古橋,，就好象進(jìn)入了另一個(gè)世界,，門樓上"仰淹閣"就是仰望淹君的閣樓。

大家看這個(gè)巨大的器皿稱為雙獸三輪盤,，原件收藏在中國(guó)歷史博物館,。這個(gè)是按1：10的比例放大的，由中國(guó)文物協(xié)會(huì)贈(zèng)送,。左右兩邊是鐘樓和鼓樓,。青銅盤周圍嵌的四塊石刻分別是青龍、白虎,、朱雀,、玄武，他們是道教的四方神，分別護(hù)衛(wèi)東西南北,。廣場(chǎng)四角的四根琮(cong)柱是用五彩石制作的,，每根重30噸

請(qǐng)大家往前走，這條護(hù)城河把廣場(chǎng)和主樓隔開(kāi),。樓上的"春秋淹城遺址"是書法家沈鵬題寫的,。左右兩邊是是北宋的石刻精品――秦叔寶和尉遲恭。唐太宗李世民早年間殺人無(wú)數(shù),，夜間常做噩夢(mèng)，后來(lái)大臣們就商議讓秦叔寶和尉遲恭帶刀守在宮門兩邊,，當(dāng)晚果然沒(méi)事,，時(shí)間長(zhǎng)了。李世民體諒他們就讓畫師畫了他們的畫像掛在宮門兩邊,，依然起到了同樣的效果,，后將這二人當(dāng)作門神。

我們走過(guò)淹君橋,，后面就是服務(wù)區(qū),，都是仿古建筑，在旺閣魚村邊有個(gè)明朝石刻,，他穿胃束帶,，拄劍著地，威嚴(yán)肅目,。他的名字是守護(hù)神,，和我們佛教中的韋馱比較像，都是保一方平安的!

我們繼續(xù)往前走,，這里是淹城的牌樓,。這個(gè)是大清乾隆的忠義坊，關(guān)羽是中國(guó)歷史上的忠義總代表,，因此,，忠義坊可能是頌揚(yáng)關(guān)羽的。這個(gè)是曾氏節(jié)孝坊,，曾氏的夫君早逝,。她要照顧瞎眼的婆婆和兩個(gè)兒子，之后兩個(gè)兒子都中了進(jìn)士,，數(shù)年后曾氏去世,。皇帝頒旨為他立節(jié)孝坊,，從此,，凡路過(guò)者文官落轎，武官下馬。

各位游客現(xiàn)在我們?nèi)ス懦抢锩鎱⒂^,，現(xiàn)在我們看到的是外城河,，民間有流傳著這樣的名謠"里羅城，外羅城,，中間方形紫羅城,，三套環(huán)河四套城。我們現(xiàn)在來(lái)到了內(nèi)城,，這里出土了很多的陶罐,，由此證明了這里確實(shí)有人居住和活動(dòng)。這個(gè)位置叫搖鈴鐘聲,，顧名思義就是敲鐘的地方,。只要一發(fā)現(xiàn)敵情就敲這個(gè)鐘，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)中,。我們來(lái)到了子城,，這里是淹君處理國(guó)事的地方。大家現(xiàn)在看到的三個(gè)土堆,，據(jù)考證是頭墩,、肚墩、腳墩,，相傳是淹君的女兒,。

為更好的了解淹城，現(xiàn)在我們?nèi)ゲ┪镳^參觀,。在淹城一共發(fā)掘出4只獨(dú)木舟,，其中最大一只長(zhǎng)11米，寬0.9米,。厚0.3米,，深0.42米被譽(yù)為"開(kāi)天辟地第一舟"現(xiàn)在在中國(guó)歷史博物館，是西周的遺物,。還有一條收藏在南京博物館,，淹城博物館收藏了兩條。淹城出土的獨(dú)木舟分為梭形和敞尾形兩種,，木質(zhì)為楠木,、柏木、櫧木,，,。我們眼前的這條獨(dú)木舟長(zhǎng)7.45米、櫧木,。出土于內(nèi)河,，已有2900多年歷史,。獨(dú)木舟的制作方法分兩個(gè)階段，第一階段以火燒為主,，先將樹的一面削平,，然后火燒，在用工具挖去燒焦的部分,，再燒再挖,，一直到制作成獨(dú)木舟。這是比較原始的方法,。第二階段是用石器或青銅器加工,，進(jìn)入了刳(ku)木為舟，木為楫的技術(shù)階段,，這種方法比較便捷,，效率高

淹城先后出土了一千多件文物，這里展出的只是一小部分,。淹城出土最所的是幾何

印紋硬陶器，這種陶器胎質(zhì)堅(jiān)硬,，燒成溫度較高,。因所用原料含鐵量較高，所以胎色較深,。主要器形有罐,、壇，文飾主要有回紋,、方格紋,、菱形紋有60多種

這組青銅器稱為鉤調(diào)，是一種打擊樂(lè)器,。流行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，這套共7件，大小相次,。一般是隨葬品,。淹城先后出土了20多件青銅器，主要有尊,、盤,、箭鏃，大多造型優(yōu)美,，文飾精致,，具有濃郁的江南地方特色。

感謝各位來(lái)淹城參觀,，淹城的講解到這里就結(jié)束了,。謝謝大家!