很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助。

我是貓讀后感 我是貓讀后感1000字左右篇一

貓的主人叫苦沙彌,，是一個中學(xué)教員,，喜歡清靜，常常在家用功,。他興趣廣泛,，但卻一事無成。主人常和自我的朋友們“美學(xué)家”迷亭,、“理學(xué)士”寒月,、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一齊談古論今,、吟詩弄文,，打發(fā)時日。一天,，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙,。苦沙彌認(rèn)為寒月會愛上金田家的小姐簡直是笑話,，又和迷亭一齊把她嘲弄一番,。從此，主人家招來了不少的麻煩,。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧,，使主人肝火大旺。貓來到金田家,，聽到了金田夫婦的商量,，明白這一切都是他們在整主人,。

主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會,，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道,、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個學(xué)生三平,，要和金田小姐結(jié)婚了,。他來邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕,。貓在主人家也覺得沉悶,。“人類最后的命運(yùn)不外乎自殺”,，主人的說法大概不錯,。醉酒的貓想著，不慎掉進(jìn)水缸,，在掙扎中死去,。

這篇小說的獨(dú)特之處就在于,，作者從貓的角度來觀察著這個世界,，描述這個世界。貓的議論看似東拉西扯,，實則形散神不散。貓既起敘述的作用,，又起評論的作用,，還起串連故事的作用,，獨(dú)特的構(gòu)思構(gòu)成奇特的魅力,。透過貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事,，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜,，離合，或許這些人是那么的微不足道,，但他們確確實實存在過,，不管這些人最終是歸于沉寂,，還是化為塵泥。

死是為了永生,，這是我們每個人最終的歸宿,。

我是貓讀后感 我是貓讀后感1000字左右篇二

大家喜歡貓嗎?那么,，今天我就為大家推薦一本關(guān)于貓的書——《我是貓》,。它是日本作家夏目漱石寫的,，此外,，他還寫了《門》等文學(xué)作品。言歸正傳,，那就來說說他的《我是貓》這本書吧!

這本書以寒月與金田小姐的婚事為主干線，引出各色人物,，事件,。有通過貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產(chǎn)階級知識分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對比,。寫出了20世紀(jì)日本社會的真實寫照。

既然說到了人物,，那就把他們的性格來介紹一下吧,。先說苦沙彌，他性情暴躁,，但學(xué)識淵博,，偏執(zhí)任性，但善良正直,。不為金錢折腰,，有點外強(qiáng)中干，做事沒有毅力,?？释裁摚瑓s沒有本事,。身為教師的他卻不理解學(xué)生,，而且他頭腦還不靈活，經(jīng)常被同學(xué)問的一些古怪問題難住,。

再說說金田夫婦,。他們狂妄自大，目中無人,，認(rèn)為什么事金錢都能解決,。他們還冷酷無情，殘忍卑鄙。難道這就是當(dāng)時日本的"大人物"嗎?這樣的人,，連貓都看不起,，還能稱之為"大人物"嗎?

再來說說作者的創(chuàng)作背景，在日俄戰(zhàn)爭后,，日本認(rèn)識到了自己的不足,。于是日本資本主義形式化迅速，資本主義家不斷壓迫,，剝削工人的情況越來越多,，越來越嚴(yán)重。夏目漱石對此大大不滿,。于是借此書抒發(fā)了自己的不滿,，批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終,，作者想給文中的人們寫一條出路,。但在資本主義壓迫下的知識分子，就是這樣,，無用武之地,。最后，作者的探尋之路就以失敗告終,。

好了,，不劇透那么多了，這些就是我對此書的片面理解,，如果你對它感興趣,，那么就去讀一讀吧!

我是貓讀后感 我是貓讀后感1000字左右篇三

幾年前，一個很偶然的機(jī)會讀到夏目漱石的《我是貓》,。第一次讀日本小說,，驚訝于日本文化與中國文化異曲同工的妙處,。于是手不釋卷,，再三咀嚼。甚至我上大學(xué)也跟著我過來,，偶有閑暇時便拿出來翻閱,。我拿到的是譯林出版社出版,，于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒有看到旁的譯本,，不過即便有,，我估計也很難超越這個譯本的精妙。不知是因為日本文字承的是漢字的衣缽,，還是確實是于雷先生高明,，這本散本式的小說讀來如行云流水,，甚至讀到詩詞歌賦處,，也是酣暢淋漓，毫無凝滯晦澀之感,，不得不拍案叫絕,。

《我是貓》“輕快灑脫,，富于機(jī)智”，以飄逸的文體透過一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物,，對日本資本主義現(xiàn)代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿,。這部自出機(jī)杼的作品,，不拘泥于西方小說的模式，憑借聯(lián)翩的浮想運(yùn)用自如地安排了一連串出人意料的新奇,、警辟而幽默的場面,，寄余味于笑聲中，其如珠妙語道破人情世態(tài)的機(jī)微,，剝下人類邪惡,、虛偽與愚昧的外衣，成為一代傳世佳作,。

夏目漱石創(chuàng)作《我是貓》的時候已經(jīng)三十八歲,，這也是他的處女作。作為一個作家而言,，他算是大器晚成,。漱石的一生極為坎坷多舛,，頗具傳奇色彩，加之他所生活的年代正值日本明治維新,，封建幕府沒落，資本主義制度剛剛確立，人們尤其是知識分子正處在一個迷惘的精神危機(jī)中,，他的作品充斥著很濃重的陰郁與壓抑,。漱石創(chuàng)作這部作品時事業(yè)與家庭包括自己的一貫的信仰和價值觀都出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)，這些危機(jī)以及由此導(dǎo)致的神經(jīng)質(zhì)在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印,。漱石后來在回憶起這段經(jīng)歷時說“我對這種神經(jīng)衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個叫尼采的家伙曾經(jīng)說“藝術(shù)家天生都時自虐狂”,。不可否認(rèn)的是,，有時候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感,。藝術(shù)家尤甚。也許正因為此,，才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來如活脫脫的生活再現(xiàn),，也更能引起觀者的共鳴，比如唱戲的程蝶衣,，比如寫詩的顧誠,，比如寫小說的夏目漱石，他們都用自己的生命成全了藝術(shù),。

漱石所經(jīng)歷的是明治維新后很多知識分子共同走過的路,，但他自身曲折的生活經(jīng)歷，包括專從英國文學(xué)的他后來對英國文學(xué)產(chǎn)生懷疑,，轉(zhuǎn)而對禪宗發(fā)生濃厚的興趣,，使他認(rèn)識到了很多當(dāng)時的知識分子所沒有認(rèn)識的東西。他對明治維新的不徹底性是有非常清醒的認(rèn)識的,。他認(rèn)為西方資本主義開化是幾百年積累的一個自然而然的過程,，而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉(zhuǎn)變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化,，以及在這種文化包圍之下的國民的疑惑,，空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對這種外來文化的盲從,。他在寫“新式女學(xué)生”穿著短裙在大街上打羽毛球時說“為什么我們的女學(xué)生突然就穿起短裙來在大庭廣眾下得意地招搖過市,，而我們的男人不也開放開放,，穿著女人的胸罩出來呢?這一切皆因為西方的女學(xué)生穿著短裙,，而男人沒有穿胸罩罷了”,。“厭世”,，“苦惱”,，“郁憤”是漱石常用的詞匯，也是他的世界觀與創(chuàng)作觀,。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個角落,。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨(dú)白的方式通過主人公——一只貓來扒下人類道貌岸然的外衣，好使那長滿膿瘡的身體暴露在光天化日之下,，并且還要逼著人低下頭去看,。我一位朋友就因為受不了他極盡

辛辣挖苦之能事的筆法而沒有辦法把這本小說讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯,，他批評人“全是些體面的小偷”,，“對于自己的能量過于自信，無不妄自尊大”,，“從利己主義出發(fā)所推出的’公道’原則,，也許比貓的邏輯優(yōu)越，但是,，論其智慧,，卻比貓還低劣”。漱石作為知識分子的一員,，對當(dāng)時的小知識分子,，例如小說中的這些教師，更是有深刻而貼切的揭露——“那些教師者流對自己的愚昧無知渾然不覺,，卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔”;“盡管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚(yáng)得像真懂了似的;而學(xué)者卻把懂了的事情講的叫人不懂,。大學(xué)課程當(dāng)中，那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評,，而那些講解已知事理的卻不受歡迎”,。

我是貓讀后感 我是貓讀后感1000字左右篇四

日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個世界，并寫下了奇文《我是貓》,。

寒假拜讀后,，感觸良多。貓公的確是了不起,，很多復(fù)雜的事情都能看得一清二楚,，這大概就是作為一只貓的好處吧。

書中以貓的視角觀察了英語入門教師苦沙彌的世界,，主要描寫了苦沙彌和他的幾個朋友,。

苦沙彌大概就代表了作者本人,。因為這本書的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書中的苦沙彌是個患有嚴(yán)重胃病的暴躁教師,。他十分清貧,，別 人找他的家時都可以說“找那個房上有茅草的屋子就對了”。他其實很渴望金錢,，但又看不起實業(yè)家賺錢的很多-陰-險手段,。所以只能一直清貧。有一次因為招惹了實 業(yè)家夫人,，于是遭到實業(yè)家手下的走狗的無盡的困擾,。這個角色_我認(rèn)為類似于中國目前的“憤青”。自己什么也沒有,，亦看不起其他任何人,，是一種典型的病態(tài)心理。

美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一,。這個人非常有個性_,，嘴里從沒有正經(jīng)，胡謅八扯是家常便飯,。他以捉弄別人為樂,，玩世不恭是他對人生的態(tài)度。整本書都有他的很重的戲份,，可到最后我仍然沒有讀懂這個人,。寓意過于深奧，只好略過不表,。

理學(xué)士寒月則是標(biāo)準(zhǔn)的書呆子,。他為了做博士會去研究“吊頸學(xué)”“紫外線對青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球,，吹毛求疵的 去追求完美球體,，最后只是浪費(fèi)了大好青春。迷亭問他什么時候磨好,，他居然會回答“快的話得10年,，慢的話大概要20年”。真的是迂腐的可愛了,。

哲學(xué)家八木獨(dú)仙則又是截然不同的風(fēng)格,。他的哲學(xué)除了兩個瘋子懂外，其他人全都認(rèn)為是笑談,。我初看他的哲學(xué)還感覺有理,，哪知越到后面越感覺不對。他只 陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下,，他的徒弟之一,，在瘋?cè)嗽豪锏拇筇枴疤斓拦健钡囊粋€人寫了一隊瘋話給苦沙彌，卻被苦沙彌視為至寶……

詩人東風(fēng)用筆墨不多,，個性_亦不十分明朗,。這是一個隨大流的人，人云亦云的他毫無個性_可言,。這類的人大概也是當(dāng)時日本知識分子主要分布吧,。

再說說主人公,，我們的貓公,。它的確是十分的聰明，整個世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐,?！笆廊税H，因時因地而不同,，像我的眼珠一樣變化多端,。我 的眼珠不過忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白,，顛倒黑白也無妨,，因為事物本來就有兩面和兩頭，對同一事物翻手為云,，覆手為雨,，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好 戲,?！倍嗝葱晾钡闹S刺,。它又是一只蠢貓,，不知道吃年糕會被粘住,，喝酒要喝醉,，掉到缸里會淹死,。貓公吃年糕的確是件蠢事,，但它又悟出真理數(shù)條：“難得的機(jī) 緣,，會使所有動物敢于干出它們并非情愿的事來”;“所有的動物,，都能直感地預(yù)測吉兇禍福”;“臨危之際,，平時做不到的事這時也能做到,，此謂‘天佑’也”。 真理是不少,，最后卻難逃被年糕憋氣,，被孩子嘲笑的下場。我以為這正事貓公大智與大愚共存的最好體現(xiàn)。