在平日里，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想,。我們想要好好寫一篇心得體會,，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

傳記心得體會800字篇1

在每一人光鮮的背后,，總有一段不堪回首的記憶,。

——題記

愛因斯坦是現(xiàn)代物理學(xué)的創(chuàng)始人和奠基人，也實(shí)現(xiàn)最杰出的物理學(xué)家,。人們稱他為“科學(xué)的巨人”,。1879年3月14日在德國的一個名 叫烏爾姆的小城里，降臨了一個小生命,，父母給他取名叫阿爾法特,。愛因斯坦?？墒菦]過多久,、父母發(fā)現(xiàn)比他小兩歲的妹開始與鄰居交流了、而愛因斯坦還是笨頭笨腦的模樣,、說話也支支吾吾己經(jīng)對他很失望了,。

該上學(xué)了、愛因斯坦的父母著急了,，直到他十歲時才送他上學(xué),、老師見他笨頭笨腦的模樣便給他起了一個外號：笨孩子。在一次工藝課上,，老師拿著一個不像樣的凳子說,，也許世界上再也沒有比這更難看的凳子了,。可愛因斯坦又拿出兩個更不像樣的凳子說,，這個總比前兩個好多了,。

后來愛因斯坦慢慢長大了、他廢寢忘食閱讀了大量書籍,、通過不懈努力,，寫出了9000字的論文“論動體的電動力學(xué)”，昔日被人稱為笨小孩的愛因斯坦,，經(jīng)過艱苦的努力和孜孜不倦的學(xué)習(xí),、終于成了最偉大的科學(xué)巨人。

讀完愛因斯坦的故事后,，我深切地感受到“命運(yùn)不是任何人能決定的,，而是靠自己去創(chuàng)造的?！睈垡蛩固褂米约旱拇竽X細(xì)胞,，和自己那一雙勤勞的手創(chuàng)造了自己那不平凡的命運(yùn),，那偉大的命運(yùn),。

同時愛因斯坦也告訴我們了一個道理：“只要我們努力了，就可以成功;只要我們盡力了,，就是最棒的,?！?/p>

傳記心得體會800字篇2

最近,，我閱讀了理查德。伊文思著的《鄧小平傳》,。它以時光的順序講述了一位偉人輝煌的一生,。正如那首以前響徹九州大地的歌曲《春天的故事》所唱的“一九七九年，那是一個春天,，有一個老人在中國的南海邊畫了一個圈……”,，其中鄧小平親切而又威嚴(yán)的人格魅力完全征服了我，使我對遙遠(yuǎn)又熟悉的偉人有了更深刻的認(rèn)識,。

鄧小平(1904—1997),，四川廣安人,，偉大的馬克思主義者,，無產(chǎn)階級革命家、政治家,、軍事家,、外交家，中國共產(chǎn)黨,、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,，中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者,。

回溯時光，就是這樣的一位時代偉人,，卻只是誕生于普通的平民階層。鄧小平的父親鄧禮貌作為一位傳統(tǒng)的讀書人,，其形象深深的幼年的小平,。小平自小理解老式私塾教育。之后升入廣安中學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué),。在父親的影響下，年輕的小平把目光放在更遠(yuǎn),。1920年,，16歲的小平來到法國，在那里,，它既學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),，又參加勤工儉學(xué)，更重要的是,，在開放的法國,，他遇見了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨使他在污濁的政治氣氛中感受到一絲清新的空氣,。之后,，在趙世炎，周恩來等人影響下,，他加入了旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)鄧小平身在法國,，卻無時不刻注視著祖國的形勢。在祖國最需要自我的時候,，他回到了內(nèi)戰(zhàn)紛紜的中國,。隨之而后,。便是他同無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱,，灑熱血,。在血雨腥風(fēng)的日子里，為中國帶來了光明,。在他回國后的四年多時光里,，鄧小平一向在有生命危險中度過，并親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨從慘敗轉(zhuǎn)向全新戰(zhàn)略的過程……

孟子說過,，五百年必有王者興,。這個王者按照孟子的觀點(diǎn)不僅僅僅是稱王稱霸的意思，更主要的是能夠恩于當(dāng)代,，澤被后世的具備必須道德基礎(chǔ)和政治倫理的領(lǐng)袖,。公元一四七八年，中國正處于明朝明憲宗的統(tǒng)治,，這個皇帝的昏聵是明朝全面走向衰敗的開始,，五百年之后，也就是公元一九七八年,，還是在這片廣袤的國土上,，中國人民在一位叫鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，吹響了崛起的號角,。

不管我們怎樣否認(rèn),，鄧小平都是毛澤東的優(yōu)秀遺產(chǎn)的最大繼承者，也是毛澤東最為優(yōu)秀的學(xué)生和戰(zhàn)友,，小平的政治生涯早已深深打上了毛澤東的政治烙印,。他和毛澤東一樣都有一種十分寶貴的政治眼光--務(wù)實(shí)。

在一九七八年,，鄧小平接手的是一個混亂已久,、百廢待興的爛攤子，不但打倒了“走資派”,，也打倒了人們心中的理想,，大家早就厭倦了不厭其煩的說教，轉(zhuǎn)而回頭看看,，原先口口聲聲要拯救世界三分之一乃至更多生活在水生火熱中的竟然就是我們自我。適時,，如何整頓國家,、收拾人心成為當(dāng)務(wù)之急，中國共產(chǎn)黨再次面臨歷史上的又一次的生死存亡的抉擇,。毛澤東思想的核心,，究其實(shí)質(zhì)就應(yīng)是階級斗爭，有時候也正是因此模糊了階級和階層的界限以致于擴(kuò)大化,，讓人民群眾吃足了苦頭,。但是鄧小平站在前人的肩膀上,，提出了自我的關(guān)于如何建設(shè)中國改造中國共產(chǎn)黨的新綱領(lǐng)，那就是鄧小平理論,。鄧小平理論的核心就是“發(fā)展才是硬道理”,，那里面有兩層涵義，一層就是發(fā)展中國的實(shí)力,，另一層就是在發(fā)展中改造我們的黨,。后者是重心。中國共產(chǎn)黨從斗爭黨進(jìn)入新民主主義建設(shè)時期之后怎樣樣轉(zhuǎn)換自我的主角其實(shí)是一個很重要的問題,，在這個問題上,，毛澤東做過思考，寫出來《論十大關(guān)系》,，然而,，他沒有按照這個思路繼續(xù)走下去，反而走到了自我的這個學(xué)說的反面,，最后栽了跟頭,，鄧小平吸取毛澤東的教訓(xùn)，認(rèn)為在新的歷史時期到來之時,，中國共產(chǎn)黨務(wù)必要盡快的適應(yīng)自我的在歷史舞臺上所扮演的新主角,，那就是從斗爭黨改變成為全民

黨的偉大歷史任務(wù)。切實(shí)的把中國共產(chǎn)黨的歷史使命和中國人民的未來扎實(shí)的結(jié)合,、融合起來,，不能把自我獨(dú)立或者割裂開來，也只有把中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)和中國人民的命運(yùn)緊密的聯(lián)系起來時,，這個幾乎具有百年歷史的執(zhí)政黨才可能繼續(xù)發(fā)揮他的用心作用,。即將召開的中國共產(chǎn)黨第十六屆四中全會上就是準(zhǔn)備把鄧小平的這個世紀(jì)觀點(diǎn)作為重要的課題加以明確討論。鄧小平雖然在生前沒有把具體的答案給全黨解讀出來,，但是,，他留下的這個寶貴的思路和途徑給迷惘中的中國共產(chǎn)黨指出了未來的走向。正如毛澤東對鄧小平的評價:小平德才兼?zhèn)?，軍政皆?yōu),，是一位能夠“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的非凡帥才,。也正是這樣一位非凡帥才引領(lǐng)著我們走進(jìn)了改革開放新時代,，那些攻擊和榮譽(yù)是時光的水永遠(yuǎn)沖不淡磨不滅，讓我們永遠(yuǎn)記住這位偉大的開創(chuàng)者,，永遠(yuǎn)記住他的豐功偉績!

傳記心得體會800字篇3

愛因斯坦,，一個熟知的名字。我前幾天讀了《愛因斯坦傳》。

他并不是天生的聰明,。他也曾犯過錯誤,，而他的成功，來源于他的思考與觀察,。如果沒有他的細(xì)心觀察,，他還只是個普通人;如果不是他的好奇心，他還不可能寫出如果多的論文;如果他沒有經(jīng)過周密的思考,，那么他就不可能為世界作出那么多貢獻(xiàn)!愛因斯坦本就是個普通人,，要真說他與別人不同，那就是不同在對新事物的態(tài)度與做法上,。普通人可能只會稍稍注意一下甚至直接跳過,，但是愛因斯坦一旦遇到自己感興趣的，便會不斷地研究,，不斷地探索,，專注地思考，最后得出結(jié)果,，這也就是他偉大之處,，同時也是他能做出這么多貢獻(xiàn)的原因。

愛因斯坦從小就有很強(qiáng)的好奇心,，一旦有問題,，他會不斷地、認(rèn)真地思考,，不得到答案不罷休,，這是愛因斯坦過人的地方，也是我們與他的差距,。

對待失敗,，愛因斯坦不像我們一樣受挫就會退縮，會掩飾,，他會承認(rèn)自己的錯誤,，并且更加努力，堅(jiān)持不懈地探索正確答案或是繼續(xù)努力,。從跌倒的地方爬起來,，這才是失敗時應(yīng)該做的。如果因?yàn)槭《胪径鴱U,，那將是最大的損失,，所以，當(dāng)我們遇到困難,，挫折時，我們所能做的不是退縮,、逃避,、掩飾,，而是應(yīng)該分析失敗原因后繼續(xù)努力，這樣才能越來越接近成功,。

對于成功,，愛因斯坦表現(xiàn)出的則是一種平靜，雖然那一天早上改變了他的一生,，但是他并沒有因?yàn)槌晒头艞壔蛲Ｖ惯^他的研究,，他繼續(xù)堅(jiān)持不懈地研究，這樣的精神令人敬佩,。

愛因斯坦所擁有的許多美好的品質(zhì)都值得我們敬佩,、學(xué)習(xí)，我們只有不斷提高自己本身,，才能夠越來越靠近成功!

傳記心得體會800字篇4

我閱讀了《鄧小平傳》,，它講述了鄧小平輝煌的一生。鄧小平傳的作者是理查德·伊文思,。外國人寫中國的一位偉人,，無論從什么方面來說都比中國人寫中國人來的客觀。理查德·伊文思,，英國前駐華大使,，一生與中國結(jié)下不解情緣。50年代中期來到中國,，擔(dān)任英國駐華代辦處的政治參贊,。他到中國后，最早干的幾項(xiàng)重要工作之一就是把1956年鄧小平在黨的八大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》傳遞回英國,，那時的伊文思先生,，對鄧小平知之不多，也不懂得共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨,。然而,，他卻為鄧小平的報(bào)告所深深吸引，并對鄧小平本人產(chǎn)生了興趣,。

20世紀(jì)50年代,、60年代和80年代，他三度赴華任職,，前后總共在中國生活了8年時光,，與鄧小平有過5次應(yīng)對面接觸,。不論在北京,，還是在倫敦，不論在日內(nèi)瓦，還是在巴黎,，始終關(guān)注著中國,，關(guān)注著鄧小平。1984年至1988年,，他擔(dān)任了英國駐華大使,，加深了對中國的了解，并參與了中英關(guān)于香港問題的會談,，為促進(jìn)中英友好做了許多有益的工作,。

經(jīng)過多年的努力，1993年伊文思先生完成了《鄧小平傳》(英文原名為《鄧小平與當(dāng)代中國的誕生》)一書,，將他三十多年來對中國歷史的了解,，對中國共產(chǎn)黨的了解，尤其是對鄧小平本人的了解展示給了廣大讀者,。

在這部書中,，伊文思先生按時光順序分十五章，敘述了1904至1993年鄧小平的主要?dú)v史活動,，展示了一位“農(nóng)民的兒子”到“國家領(lǐng)導(dǎo)人”到光榮退休的革命歷程,。

?鄧小平傳》是一本十分不錯的書，闡述了鄧小平輝煌的一生,。鄧小平,，一位時代偉人，和無數(shù)扭轉(zhuǎn)人類歷史的人物一樣,，誕生于普通的平民階層,。鄧小平的父親鄧禮貌作為一位傳統(tǒng)的讀書人，其形象深深的幼年的小平,。小平自小理解老式私塾教育,。之后升入廣安中學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)。在父親的影響下,，年輕的小平把目光放在更遠(yuǎn),。1920年，16歲的小平來到法國,，在那里,，它既學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，又參加勤工儉學(xué),，更重要的是,，在開放的法國，他遇見了共產(chǎn)黨,，共產(chǎn)黨使他在污濁的政治氣氛中感受到一絲清新的空氣,。之后,，在趙世炎，周恩來等人影響下,，他加入了旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)鄧小平身在法國,，卻無時不刻注視著祖國的形勢,。在祖國最需要自我的時候,，他回到了內(nèi)戰(zhàn)紛紜的中國。隨之而后,。便是他同無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱,，灑熱血。在血雨腥風(fēng)的日子里,，為中國帶來了光明,。在他回國后的四年多時光里，鄧小平一向在有生命危險中度過,。在西安,，鄧身兼三職，當(dāng)時的國民革命運(yùn)動隨著孫中山的去世,，內(nèi)部矛盾日益加劇,，最后分裂成兩派。1927年3月蔣介石開始采取分裂行動,，展開了一連串殘酷無情的清洗運(yùn)動,。大屠殺在南京、廣州以及長江三角洲一些小城鎮(zhèn)蔓延開來,。這使共產(chǎn)黨面臨抉擇:是與國民黨分道揚(yáng)鑣還是繼續(xù)與左翼國民黨合作以爭取

和控制他們,。5月下雪召開的共產(chǎn)國際常委上決定共產(chǎn)黨繼續(xù)與左翼國民黨直接合作，從那以后共產(chǎn)黨的處境越來越糟糕了,。8月7日,，鄧小平以黨中央秘書的身份參加了中央委員會漢口召開的緊急會議。從而親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨從慘敗轉(zhuǎn)向全新戰(zhàn)略的過程,。其中鄧小平的人格魅力完全征服了我,，是我對遙遠(yuǎn)又親切的形象有了更深刻的認(rèn)識。

傳記心得體會800字篇5

貝多芬,、米開朗基羅,、托爾斯泰。一個是音樂家,，一個是雕塑家,，一個是小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,，但他們所追求的夢想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力,。

貝多芬的童年是痛苦的,。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器,。苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的,。法國大革命爆發(fā)之時,，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流,。之后,，又拜海頓為師。之后,，貝多芬開始嶄露頭角,，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨,，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,，直到他再也不能隱瞞了,，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,，但沒有完全聾,，能夠說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的,。

貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,，以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,，最終成為名人,，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“僅有道德才能使人幸福，而不是金錢,?！?/p>

米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾,，也不貧窮,，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小理解貴族教育,，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,，可是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力,。因?yàn)樗淖鎳酁?zāi)多難,，他眼見外族侵略;自我國家的土地被侵占卻無能為力,，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰,，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,，，更悲慘的是,，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣,。貝多芬從精神上是自由的，他能夠做任何自我喜歡的事,，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇,，不得不為教皇們服務(wù),。唯一幸運(yùn)的是,，至少教皇還承認(rèn)他的天賦,，并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞，可是他們卻剝削了他的自由,，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫,。

如果米開朗琪羅沒有自我的夢想追求，也許他就不痛苦了,，就會以教皇賞識為榮了,，然而他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志,。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”之一,，這就決定了他和那些只關(guān)心為自我樹碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終生為夢想無法實(shí)現(xiàn)而痛苦,，雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信并且固執(zhí)的，只是他的家族觀念,，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的職責(zé)感,，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時刻必然會逃跑,，或者選擇明哲保身,，向權(quán)力屈服,。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮,。

與米開朗琪羅和貝多芬情景完全不一樣的是列夫·托爾斯泰,，他從小在名門貴族長大，地位優(yōu)越,，無憂無慮,，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康,，有著幸福的家庭,，有著很高的文學(xué)天賦，在別人看來,，已經(jīng)是十分的完美,，可是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,，藐視自我已經(jīng)擁有的一切,，包括自我的文學(xué)聲譽(yù)，僅有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,，于是他用自我畢生的精力去求索和探尋,，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān)，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,，煩惱是不會在他的身上體現(xiàn)的,，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

其實(shí)縱觀全書,，在三位名人的傳記描述中,，都時時透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁,，米開朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷,，列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們,，英雄和名人并非沒有弱點(diǎn),，也并非就完美，畢竟他們是人,，而不是神,，可是這并無損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上,，同樣也降臨在名人的身上,。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,，不再怨天尤人,，并且堅(jiān)定自我的信仰,。

傳記心得體會800字篇6

社會生活在無情地、緩緩地流逝,。這個世界所追尋的,，不是信仰和精神力量，而是營利和發(fā)財(cái),。英雄人物能變革日趨頹靡的世風(fēng)嗎?是的,，羅曼羅蘭筆下的名人，他們堅(jiān)持正義和真理,，以造福人類為己任,，他們鋼鐵般的意志，也正是我們今日所需要的……

?名人傳》里的第一個人物——貝多芬,，也是我最喜歡的人物,。他是大師中的大師!他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻屢遭失敗,。之后,，他不幸耳聾了，這對于一個音樂者來說無非是心靈上的摧殘,，但他并沒有放棄對音樂的追求，而是更頑強(qiáng)地投入音樂里,。寫出了震撼人心的樂章,，并且保留著自我不屈不撓的高昂斗爭精神?！耙恍南蛏?，愛自由高于一切。就是為了御座,，也絕不背叛真理,。”

就只說貝多芬吧,，無論是身體上的痛苦或是成功的喜悅,，都不能阻止他前進(jìn)。我們也應(yīng)當(dāng)如此,。我們應(yīng)當(dāng)為真理和正義堅(jiān)持信念,，什么困難都不要怕，哪怕是上天賜給了不完整的身軀給我們,，我們也應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的萬物,，努力學(xué)習(xí)，給未來創(chuàng)造一片屬于正義和光明的世界,，那樣才配做一個堂堂正正,，不怕困難的人!所以,，從此刻開始，我們要學(xué)習(xí)貝多芬,，學(xué)習(xí)米開朗琪羅,，學(xué)習(xí)托爾斯泰。讀完了《名人傳》我真正的意識到了以前社會生活給我們帶來的尷尬,，這三位名人就像明鏡般照亮了這個社會的腐爛,。《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者,，非惟有超世之才,，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！睹藗鳌愤@一部神奇的書,，我真是對它贊嘆不已。難怪傅雷說過：“你只要打開羅曼?羅蘭的《名人傳》,，生命的烈火就會撲面而來,。

傳記心得體會800字篇7

作為一位國家領(lǐng)導(dǎo)人，鄧小平取得的兩大成就是使中國走上了經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的道路;把中國引入了國際生活的主流,。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,，他的主要貢獻(xiàn)是把經(jīng)濟(jì)工作列為全黨工作的重點(diǎn)。并旦打開了中國的大門,。他得到了其他人的幫忙,，他順應(yīng)了時代的潮流。經(jīng)過二十年的革命,，人們渴望安定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。是他1978年12月在中央工作會議上的講話，使得黨中央有可能把周恩來提出的四個現(xiàn)代化列為“全黨工作的重點(diǎn)”;也是他的講話促使中央委員們當(dāng)著華國鋒的面否決了“兩個凡是”,，并決定放下“以階級斗爭為綱”,，從而消除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。

在方法上,，鄧小平的貢獻(xiàn)不多,。他是第一個提出“對外開放”政策的，對經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展也給予了很大的關(guān)注,，并且使經(jīng)濟(jì)特區(qū)成為開放政策的最有力的證明,。

并不是說鄧小平和他的同事們所采取的無產(chǎn)階級專政很仁慈。不是的,。也不是說,，鄧小平和中國共產(chǎn)黨其他的領(lǐng)導(dǎo)人期望將來有朝一日無產(chǎn)階級專政和黨的領(lǐng)導(dǎo)會被多黨制和行政與立法機(jī)構(gòu)的競選所代替，他們從來沒有這樣想過。而是說,，要隨著政治體制改革的逐步實(shí)施,，建立一個更為開放的政治秩序。在一個發(fā)展中國家,，要逐步地實(shí)行民主,，只有當(dāng)這個國家的經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展到必須程度時，才能徹底地實(shí)行民主,。

在他的指引下,，中國引進(jìn)了外國的資本、技術(shù)和工商業(yè)技巧,，以滿足迅速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要,。與此同時，他讓中國在處理國際與地區(qū)爭端問題時,，發(fā)揮與中國國力相當(dāng)?shù)挠绊?他改變了中國對一些問題的看法,，不再強(qiáng)調(diào)革命和戰(zhàn)爭。

讓我們永遠(yuǎn)記住這位偉大的開創(chuàng)者,，永遠(yuǎn)記住他的豐功偉績,。