學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
水滸傳讀后感心得體會(huì)水滸傳的讀后心得篇一
暑假期間,,我閱讀了四大名著之一《水滸傳》,,它的作者是施耐庵。
故事發(fā)生在北宋年間,,當(dāng)時(shí)朝廷竟是貪官污吏,。其中高俅、高廉,、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治者,,致使晁蓋、宋江,、林沖,、吳用、公孫勝等英雄好漢在逼上梁山共聚大義,,劫富濟(jì)貧,,打倒貪官,最終在梁山泊聚集了一百零單八好漢。
整個(gè)故事令我敬佩的人物是托塔天王晁蓋,、及時(shí)雨宋江和軍師吳用,。
托塔天王晁蓋:有難相助。段景住的“照夜玉獅子馬”被“曾家五虎”搶奪了去,,晁天王立刻親自率兵攻打曾頭市搶馬,,不幸被曾頭市的教師史文恭用毒箭射死。讀到這里我非常感動(dòng),,因?yàn)殛颂焱踹B一匹馬都要誓死相救,,這種精神是多么的難能可貴!
及時(shí)雨宋江:仗義疏財(cái)。宋江平時(shí)只好結(jié)識(shí)江湖好漢,,只要有人來(lái)投奔他,,無(wú)論高低,都要留下來(lái)供養(yǎng),,走時(shí)盡力資助,。且好行方便,常常排難解紛,,散施棺材藥餌,,濟(jì)人貧苦。所以,,稱他做“及時(shí)雨”,,把他比作天上能救助萬(wàn)物的及時(shí)與一般。
軍師吳用:聰明機(jī)智,,是個(gè)很好的指揮官!
我最痛恨的是人是:高俅,陰險(xiǎn)狡詐,,心胸狹小,,其內(nèi)心是一個(gè)“窮人”,有了錢以后就拼命地壓制其他的窮人,,之所以高俅對(duì)梁山一直存在偏見(jiàn),,絞盡腦汁加以陷害,主要是因?yàn)榱譀_,,宋江,,晁蓋,柴進(jìn)等人對(duì)高球有所得罪,。林沖,,欺負(fù)他的干兒子,宋江,,在軍事上打敗高俅數(shù)次使高俅在朝堂上失去顏面,,晁蓋貌似沒(méi)有正面與高俅沖突,但是與高俅同為朝臣并且關(guān)系密切的蔡京,其子因?yàn)榻莘▓?chǎng)一事受到梁山打擊,,柴進(jìn)與高廉發(fā)生沖突,,并且高廉因此喪命。高俅心胸狹窄吃不得虧的,,所以他成為水滸中第一反面角色,。
我喜歡《水滸傳》,不僅是因?yàn)樗膬?nèi)容精彩,,而且還非常喜歡那里的英雄人物,,它使我百看不厭。
水滸傳讀后感心得體會(huì)水滸傳的讀后心得篇二
宋江,,人稱“及時(shí)雨”,。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認(rèn)為他是一個(gè)非常忠義的人,,在水滸傳小說(shuō)中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”,。
我認(rèn)為,他雖然忠義,,但是他沒(méi)有明確的奮斗方向,,連忠義也沒(méi)忠義對(duì),有點(diǎn)愚忠,。在梁山泊的聚義進(jìn)行得轟轟烈烈,、如日中天,到了高潮時(shí),,他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜,、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,,這是他一生中最大的錯(cuò)誤,,這個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死,傷的傷,,以至于梁山泊最終淪陷,、聚義失敗,令人嗟嘆,、扼腕痛心,!
這個(gè)錯(cuò)誤也引來(lái)了人們對(duì)他的品行的爭(zhēng)議,在朝廷招安之后,,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,,攻王慶、誅田虎,、滅方臘,,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場(chǎng),,損兵折將。本可以威風(fēng)十面,,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,,各自歸隱,。
假如我是宋江,我一定不會(huì)接受朝廷的招安,。我會(huì)連結(jié)方臘,、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,,打下江山之后,,再與他們爭(zhēng)鋒。我軍兵多將廣,,有智囊吳用,、朱武,能神機(jī)妙算,,堪比孔亮,、張良;有一百零四員虎將,,個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn),、在戰(zhàn)場(chǎng)上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝,、往來(lái)沖殺如入無(wú)人之境,,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,,神仙還會(huì)來(lái)解圍助陣,;還有陸軍十萬(wàn),其中包括步兵三萬(wàn),,馬隊(duì)七萬(wàn),這其中還包括連環(huán)馬陣,、勾鐮槍陣,、水陣,火陣等當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的部隊(duì),,擁有水軍萬(wàn)于人,,戰(zhàn)船不下千只??傊?,我軍的實(shí)力是鋼鋼的,那是相當(dāng)?shù)牧说谩?/p>
假如我是宋江,我在攻打方臘,、田虎時(shí),,我一定不會(huì)猛打速勝,我一定會(huì)猛打穩(wěn)扎,,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,,擴(kuò)大自己的實(shí)力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,,具有梁山泊天險(xiǎn),,而且深得民心,正是天時(shí)地利人和之時(shí),,若與官兵爭(zhēng)鋒,,我軍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),必勝無(wú)疑,!
假如我是宋江,,在我滅了宋朝之后,一定會(huì)自創(chuàng)一個(gè)新的朝代,。在成就大業(yè)之后,,我會(huì)豐賞功臣、安撫百姓,,為死去的將士祭奠,,當(dāng)然我也不會(huì)忘記兄弟情誼,不會(huì)忘記曾經(jīng)的誓言,,為一起奮戰(zhàn)過(guò)的.兄弟謀得立身之基,。
假如我是宋江,我還會(huì)……
歷史永遠(yuǎn)是歷史,,我無(wú)法改變,,我能做的是吸取古人的教訓(xùn),學(xué)會(huì)用辯證歷史唯物主義觀念來(lái)看待事物,,為歷史的前進(jìn)付注自己的正能量,。
水滸傳讀后感心得體會(huì)水滸傳的讀后心得篇三
在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》,。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢,。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍,。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),,心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),,環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,,就在這大禍臨頭之際,,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì),?!币幻妗按筇げ降亍弊吡恕<偃舭阳斨巧顡Q成我,,我一定會(huì)傻站在原地,,任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為,、臨危不懼的性格特征,。盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,,在這千鈞一發(fā)之際,,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神,。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,,吃著吃著,,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江,。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛,。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,,他才能寫出如此大膽的詩(shī),。
讀了這本書,,我了解了中國(guó)古代的歷史,,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面,。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書,。
水滸傳讀后感心得體會(huì)水滸傳的讀后心得篇四
它描寫的是北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成,、壯大至失敗的全過(guò)程。小說(shuō)以太尉高俅為中心,,刻畫出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官,、污吏和惡霸。比如:鎮(zhèn)關(guān)西,、蔣門神,、西門慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰,使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日,,民不聊生,。所謂“官逼民反,民不得不反”的事實(shí),,在小說(shuō)中得到了充分的反映,。小說(shuō)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深,、武松等一大群梁山英雄的形象,。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨,、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,,引人入勝。
這些好漢個(gè)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。我個(gè)人最喜歡李逵這個(gè)人,,他雖有點(diǎn)野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,。結(jié)果不是吃虧就是后悔,,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”的氣概,,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng),。
景陽(yáng)崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個(gè)故事也最能表現(xiàn)武松的力和勇,,他是力量的化身,。雖說(shuō)是迫不得已而上山的,,但他遇到老虎時(shí)的淡定和勇氣卻讓我敬佩?!耙恢话邤堂突⒊渌蓳淞诉^(guò)來(lái),,武松急忙一閃身,躲在老虎背后,。老虎一縱身,,武松又躲了過(guò)去。老虎急了,,大吼一聲,,用尾巴向武松打來(lái),武松又急忙跳開(kāi),,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,,朝虎頭猛打下去,。只聽(tīng)”咔嚓“一聲,哨棒打在樹(shù)枝上,。老虎獸性大發(fā),,又向武松撲過(guò)來(lái),武松扔掉半截棒,,順勢(shì)騎在虎背上,,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,,沒(méi)多久就把老虎打得眼,、嘴、鼻,、耳到處流血,,趴在地上不能動(dòng)彈?!弊髡叩拿鑼懞苷鎸?shí),,讓我感覺(jué)他就在我面前一樣。武松武藝高超,,勇敢無(wú)畏,,疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。
生活中我們也會(huì)碰到一些困難,,但要向武松一樣勇敢地面對(duì)這些難題,,要去尋找正確解決問(wèn)題的方法,這樣你才可以成功。
綠林好漢的故事讓我為之敬佩,,他們的兄弟情誼讓我為之動(dòng)容,,他們的英雄氣概值得我學(xué)習(xí)。
我們要以他們?yōu)榘駱?,如今的社?huì)也有許多貪官,壞官,,違法,,犯法的人,當(dāng)然將他們完全除去是不大可能的,,但也不能放棄,,發(fā)現(xiàn)時(shí)一定要舉報(bào),做一個(gè)公平公正的當(dāng)代“綠林好漢”,。
水滸傳讀后感心得體會(huì)水滸傳的讀后心得篇五
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,,可謂家喻戶曉。它的主要情節(jié)圍繞梁山聚集的一百零八將來(lái)展開(kāi)描寫,。
神和封建社會(huì)腐朽的一面,。是一本耐人尋味的好書。
什么法治,,統(tǒng)治階級(jí)制定法律是為自身服務(wù)的,,是用來(lái)鎮(zhèn)壓和剝削勞動(dòng)人民的,所以窮苦人瘦了冤屈又不想坐牢殺頭,,大多數(shù)人會(huì)選擇逃亡,,走投無(wú)路時(shí)只有反抗,拿起武器,,揭竿而起,,向封建統(tǒng)治階級(jí)宣戰(zhàn)。
水滸里的好多人物都有著英雄氣概,,他們俠肝義膽,,路見(jiàn)不平,替天行道……,,例如武松這個(gè)任務(wù)就是典型,,他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤,他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量,。其他還有,,因?yàn)榇蠹叶伎催^(guò)或者聽(tīng)過(guò)評(píng)書,故事情節(jié)都是知道一二的,,我就不再列舉了,。我主要說(shuō)說(shuō)最后,宋江被朝廷招安,,北出抗遼,,南下評(píng)定方臘,。宋江同意招安,看過(guò)書的人大多數(shù)都罵他軟弱無(wú)能,,但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,,各路農(nóng)民起義軍既有積極地一面,又有局限的一面,。換做別的人也會(huì)選擇招安,。這是高俅等_臣的陰謀,他們?cè)谡孳娛露窢?zhēng)上屢屢失敗,,轉(zhuǎn)而抓住宋江等人的弱點(diǎn),,將其招安后在進(jìn)行消滅,征方臘就是他們的借刀殺人之計(jì)策,。宋江等人的弱點(diǎn)是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的愚忠思想,。他們認(rèn)為國(guó)家之所以風(fēng)雨飄搖并不是皇帝的錯(cuò),而是高俅等_臣的錯(cuò),,當(dāng)皇帝那他們當(dāng)人的時(shí)候,,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那里,。宋江被招安,,兄弟們自然不服,但是故事并沒(méi)有出現(xiàn)誰(shuí)誰(shuí)去真正的反對(duì)了宋江,,制止了宋江,,他們對(duì)宋江也是愚忠。封建社會(huì)選擇儒家思想來(lái)統(tǒng)治人民,,正因?yàn)槿V五常等封建思想牢牢地控制著廣大人民,,不允許打破它,反對(duì)他,。所以當(dāng)時(shí)的人們?nèi)缢谓热藭?huì)選擇詔安就不奇怪了,。
總之,水滸里有好多為民除害,、行俠仗義的英雄,,他們是正義的化身。我們要有選擇的去學(xué)習(xí)他們,,學(xué)習(xí)交友之道,,學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信的品格。現(xiàn)今社會(huì)很多優(yōu)良品質(zhì)不斷流失,,人們之間交往越來(lái)越功利化,,自私狹隘,水滸里英雄人物好的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
水滸傳讀后感心得體會(huì)水滸傳的讀后心得篇六
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,,好辛苦!不過(guò),,我總算明白了很多道理。
那一百單八將,,人物性格鮮明,。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,,吳用的足智多謀,,李逵的天真爛漫。我只想說(shuō)說(shuō)魯達(dá)魯智深魯提轄,,這個(gè)我喜愛(ài)的水滸傳人物。
我喜歡他的原因是這人物太有性格了,,他的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一,、見(jiàn)義勇為,嫉惡如仇,,扶危濟(jì)困,,愛(ài)憎分明,仗義疏財(cái),,慷慨大方,。
魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí),聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后,,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,,被史進(jìn)、李忠勸住后,,馬上從身上掏出五兩多銀子,,又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏?;氐阶√幒?,仍不釋懷,氣得連“晚飯也不吃”,。第二天還親到客店中,,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脫身,?!叭颉辨?zhèn)關(guān)西時(shí),采取不依不饒的態(tài)度,,“應(yīng)口”要打,,“討?zhàn)垺备颍銓⑦@個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái),,魯提轄與金家父女素不相識(shí),,與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇,能如此這般,,就充分顯示了他見(jiàn)義勇為,、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困,、愛(ài)憎分明,、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn),。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字,。
第二、勇而有謀,,膽大心細(xì),。
魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時(shí),,處處表現(xiàn)了這個(gè)性格特點(diǎn):當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后,,雖氣憤難當(dāng),卻能權(quán)衡利弊,,首先解救金家父女,,使其脫身,并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏,,將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,,一反平時(shí)的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,,坐了兩個(gè)時(shí)辰”,,“約莫金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”;“拳打”鄭屠,,更顯出他的智勇雙全:先采用“激將法”,,鄭屠果然經(jīng)不住“三激”,被他引到當(dāng)街上,,手執(zhí)利器,,造成持器行兇的口實(shí),然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,,待到“拳打”時(shí),,本欲狠狠懲治,并非想把鄭屠打死,,面對(duì)這種意外情況,,卻能隨機(jī)應(yīng)變,,故意說(shuō):“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”大罵著慢慢離去,。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀,、膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)。
第三,、熱忱率直,,粗獷剛烈,兼有粗野,。
邀史進(jìn),、李忠吃酒敘話,當(dāng)酒保問(wèn)他:“官人吃甚下飯”時(shí),,便不耐煩地說(shuō):“問(wèn)甚么!但有,,只顧賣來(lái),一發(fā)算錢還你!這廝,,只顧來(lái)聒噪!”當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)隔壁閣子里有啼哭時(shí),,就摔碟子摔碗,并要酒?!澳闩c我喚得他來(lái)”問(wèn)個(gè)明白,。聽(tīng)了金家父女的哭訴后,,二話不說(shuō)就要去“打死了那廝”,,又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱,,辦事直爽,,性情剛烈粗獷,兼有粗野的性格特點(diǎn),。
這樣一個(gè)有勇有謀,,粗中有細(xì),疾惡如仇,,殺富濟(jì)貧,,堅(jiān)定勇敢,魯莽直率的魯智深,,看著是暴烈如火,,內(nèi)里卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,,英雄人物,,他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵,。這樣的魯智深我能不喜愛(ài)嗎!
水滸傳讀后感心得體會(huì)水滸傳的讀后心得篇七
《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容,,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),,同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,,同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中,。《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,,還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,。小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練,、生動(dòng),、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言。與內(nèi)容相適應(yīng),,前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色,。
《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,,歌頌了這些人物的反抗精神,、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格,。一些出身下層的英雄人物,,如李逵、三阮,、武松,、石秀等,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深,,因此當(dāng)他們一旦造反后,,他們的反抗性也最強(qiáng),什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例,,對(duì)他們毫無(wú)約束,,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè),,赴湯蹈火在所不辭,,作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài),。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜,、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,,把他們寫得如此光輝動(dòng)人,,可敬可愛(ài),,這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比,。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林,,無(wú)惡不歸朝廷,。”不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何,,這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義,。
中國(guó)歷史上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次的農(nóng)民起義,中國(guó)的農(nóng)民富有武裝斗爭(zhēng)的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn),,但用文學(xué)形式來(lái)歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),,并且真實(shí)生動(dòng)地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的,只有《水滸傳》,?!端疂G傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭(zhēng)時(shí),還比較重視戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),,起義軍戰(zhàn)勝敵人,,不僅憑勇敢,還靠智慧,?!端疂G傳》中這方面的事例很多,,“三打祝家莊”是一個(gè)較為突出的例子,,毛澤東曾經(jīng)贊揚(yáng)“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究,,對(duì)敵分化瓦解,,并采取打入內(nèi)部里應(yīng)外合的辦法,終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,?!端疂G傳》中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫,可與《三國(guó)志演義》相媲美,。清代劉鑾的《五石瓠》里說(shuō):明末農(nóng)民起義軍的張獻(xiàn)忠“日使人說(shuō)《三國(guó)》,、《水滸》諸書,凡埋伏攻襲皆效之”,。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,,雖然說(shuō)得不十分明確,,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),,表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),,反映了廣大受壓迫人民的愿望,。
《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說(shuō)的義,,它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念,,這一點(diǎn),有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺(jué)察的,。明人郎瑛就說(shuō)過(guò):“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮,,非義之義,江必有之,?!边@實(shí)際上是說(shuō)《水滸傳》所說(shuō)的義不完全同于歷來(lái)統(tǒng)治階級(jí)所說(shuō)的義。在中國(guó)封建社會(huì)里,,下層人民也常講義,,他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益,免受暴力的欺凌,,自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望,,這種愿望,在為生活所迫,、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上,,反映得尤為強(qiáng)烈,他們最講朋友之間的義氣,。路見(jiàn)不平,,拔刀相助,進(jìn)而至于“濟(jì)困扶?!?、“殺富濟(jì)貧”,都是“義”的表現(xiàn),。因此,,《水滸傳》中所寫的義,在特定的環(huán)境中,,具有反封建反壓迫的性質(zhì),,而不同于儒家的綱常倫理中的“義”,。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?!彼浴端疂G傳》里的“義”,,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用?!端疂G傳》里的“忠”,,有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容,但它又有忠君思想,,在許多場(chǎng)合里,,“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位,而把“義”置于次要地位,,這就是江湖義氣沒(méi)有突破封建道德的表現(xiàn),,梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物,,最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明,。