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乾陵導(dǎo)游解說詞(五篇)

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乾陵導(dǎo)游解說詞(五篇)
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乾陵導(dǎo)游解說詞篇一

從古都西安驅(qū)車,,沿312國(guó)道西行約70公里進(jìn)入乾縣境內(nèi)時(shí),極目西北方向,,就會(huì)看見蒼茫煙云襯托著三座挺拔峻峭的山峰,,呈北高南低之勢(shì),聳立于茫茫蒼穹之下,,遠(yuǎn)望就象一位新浴之后的少婦披著長(zhǎng)發(fā),,頭北足南,仰面躺在藍(lán)天白云之下,,這就是梁山,,是有“歷代諸皇陵之冠”和“睡美人”之稱的中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天與其夫唐高宗李治的合葬地――乾陵。

乾陵,,是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無二的一座兩朝帝王,、一對(duì)夫妻皇帝合葬陵,是唐代帝王“因山為陵”葬制的典范和聞名中外的旅游勝地,。其居梁山,,自周、秦即為名勝之地,。史載,,周太王(古公父)逾梁山而載弘基,秦始皇筑宮梁山而御夷狄,,漢張騫越梁山而通西域,,以至唐代的“絲綢之路”都經(jīng)過此山。梁山主峰海拔1047.9米,,山石崔嵬,,地勢(shì)險(xiǎn)峻,為東西交通之咽喉,,是古代兵家的必爭(zhēng)之地,。登上梁山峰巔,東望九(唐太宗昭陵所在地),,山勢(shì)突兀,,孤聳回絕;南望太白(山)終南(山),積雪皚皚;北望五峰(山),,遙相輝映;西接翠屏(山),,層巒疊嶂。腳下梁山,,三峰特起,,主峰蒼潤(rùn)高峻,泔河環(huán)其東,漠水繞其西,,整個(gè)山麓林木蔥蘢,,古柏參天,環(huán)境雅致肅穆,。據(jù)堪輿家(風(fēng)水先生)認(rèn)為,,梁山大有利于女主。所以,,代唐為周的女皇武則天便把梁山選為其夫唐高宗和自己百年后的“萬年壽域”,。

文獻(xiàn)記載,高宗李治(628―683)是唐太宗李世民的第九子,,文德皇后長(zhǎng)孫氏所生,。16歲時(shí)得舅父長(zhǎng)孫無忌的幫助被立為皇太子。貞觀二十三年(649)六月即皇帝位,。

李治并非舊史家所稱的“昏憒無能,、怯弱平庸”之輩。即位初年,,他“載懷千古,,流鑒百王”,立志要做中興英主,,以建成大唐不世之基業(yè),。在長(zhǎng)孫無忌、褚遂良等元老重臣的輔佐下,,他恭勤國(guó)事,,禮賢下士,認(rèn)真執(zhí)行太宗皇帝的貞觀遺規(guī),,墾殖荒田,,推行均田制;發(fā)展科舉制度;人口迅速增加,社會(huì)政治清明,,經(jīng)濟(jì)繁榮,,人民安居樂業(yè),對(duì)外勢(shì)力進(jìn)入中亞地區(qū),。故史書評(píng)價(jià)高宗即位初年的政治是“永徽之政,,百姓阜安,有貞觀之遺風(fēng),。”李治中年后,,因“風(fēng)眩頭重,目不能視”,遂委武后處理朝政,。武后借機(jī)大權(quán)獨(dú)攬,專擅朝政,,“權(quán)與人主侔矣”。公元666年正月,,李治與武后同登泰山封禪,,謁祀孔子,大唐王朝中形成了“二圣”并尊的局面,。宰相上官儀曾上奏后宮權(quán)重,,被下獄處死。李治亦深感大權(quán)旁落,,恐李氏江山喪于己手,,欲禪位太子李弘(李治與武則天長(zhǎng)子),無奈李弘沉疴嬰身暴薨,。于是立次子李賢為太子,,并使之監(jiān)國(guó)。武后旋以“忤逆”罪廢黜李賢,。李治無奈,,又立英王李顯為太子。公元682年,,李顯生子李重潤(rùn)(死后追謚懿德太子),,李治立其為皇太孫,并破例為太孫開府置官署,,以求大唐江山萬代,。弘道元年十二月,李治病逝于東都洛陽之貞觀殿,,享年56歲,,在位34年。他臨死前說:“天地神若延吾一兩月之命,,得還長(zhǎng)安,,死亦無恨?!北硎驹笇⑹锹裨诠枢l(xiāng)關(guān)中,。遺詔“陵園制度,務(wù)從節(jié)儉,。軍國(guó)大事有不決者,,取天后(武則天)處分?!蔽拿髟?684)五月,,武則天遵照高宗遺愿,,命睿宗護(hù)送高宗靈駕西返長(zhǎng)安。八月葬于梁山,,陵曰乾陵,。

武則天(624―705),自名祝因其曾稱則天大圣皇后,,后人稱為武則天,。祖籍并州文水(今山西文水),生于唐都長(zhǎng)安(一說四川廣元),。其父武士υ為木材商人,,后追隨隋太原留守李淵起兵,唐初官至工部尚書,、利州都督,。其母楊氏是隋宰相楊達(dá)之女。據(jù)說武則天小時(shí)候就有異相,。當(dāng)時(shí)名聞天下的星相家袁天罡曾到武家赴宴,。席間,武士η朐給家人相面,。袁天罡看了夫人楊氏后,,說:“夫人骨法非常,必生貴子!”看了武氏二子元慶,、元爽后,,說:“此二子官可至三品,但并不富貴終身!”這時(shí),,乳母抱著身穿男孩衣服的武則天走了出來,。袁天罡上前審視了一會(huì)兒,說:“此小郎君神色奧爽,,不易知曉,,讓他走走看?!庇谑?,乳母把她放在地上。孩子走了幾步,,袁天罡又讓她抬頭看,,大驚道:“此子龍睛鳳頸,伏羲之相,,必極顯貴!”袁天罡又從側(cè)面將孩子審視了一會(huì)兒,,又驚奇,又遺憾地說:“可惜是郎君,,若是女,,當(dāng)為天下主!”

貞觀十一年(637)武則天14歲時(shí),,唐太宗李世民聞其“美容止”,召入后宮,,封為才人,賜號(hào)“武媚”,。初入宮闈的武才人以其特有的嫵媚博得了唐太宗的歡心,,但她自揣在佳麗如云的后宮是難以得到太宗長(zhǎng)久寵愛的,這個(gè)頗有心計(jì)的女人,,便以自己的美惑了皇太子。貞觀末,,太宗病危,,李治侍奉在側(cè),與武氏有染,。貞觀二十三年(649),,太宗駕崩。按照當(dāng)時(shí)的宮廷制度,,26歲的武才人及后宮中沒有生養(yǎng)的妃嬪,,被送進(jìn)感業(yè)寺削發(fā)為尼,為先皇祈福,。永徽三年(652)太宗忌日,,李治臨寺焚香,與武媚娘相遇,,舊情重溫,,遂被召回后宮,封為昭儀,。

宮中古來多怨火,,最是娥眉不讓人。復(fù)入宮廷的武昭儀以自己的伶俐和睿智,,并不惜以掐死自己的親生女兒來嫁禍于王皇后,,終于登上了夢(mèng)寐以求的皇后寶座,并開始參與朝政,?!八囟嘀怯?jì),兼涉文史”的武皇后,,很快就顯露出她超人的才華和精明強(qiáng)悍的治國(guó)能力,,得到高宗皇帝的極大信任與依賴。顯慶五年(660)十月以后,,身患多種疾病的李治,,便將“百司表奏皆委天后詳決,。”武則天借此機(jī)會(huì),,籠絡(luò)朝臣,,利用李義府、許敬宗等人的支持,,消滅了長(zhǎng)孫無忌,、褚遂良為首的元老重臣,從此專斷朝政,。弘道元年高宗死后,,中宗李顯即位,武則天以太后身份臨朝稱制,。次年廢中宗李顯,,立李旦為帝,令其不得干預(yù)政事,。載初三年(690),,武則天命僧人法明編造《大云經(jīng)》,稱其是彌勒佛降生,,應(yīng)代唐為閻浮提(人世)主,。接著又命心腹大臣搞了幾百人“勸進(jìn)”,結(jié)果朝廷上下,、京城內(nèi)外,、四夷酋長(zhǎng)、僧道等幾萬人都跟著“勸進(jìn)”,。武則天見時(shí)機(jī)成熟,,遂改唐為周,于天授元年九月正式登上皇位,,自稱大周皇帝,,成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。

武則天通文史,,善權(quán)謀,,手段殘酷。她稱帝后,,廣開仕途,,開創(chuàng)“殿試”、“自舉”,、“武舉”制度,,廣泛吸納人才;獎(jiǎng)勵(lì)告密,任用酷吏,,屢興大獄,,打擊士族顯貴,,以維護(hù)自己的絕對(duì)統(tǒng)治地位。在她統(tǒng)治的近50年間,,社會(huì)政治,、經(jīng)濟(jì)和文化得到了蓬勃發(fā)展。同時(shí),,加強(qiáng)和改善了唐王朝與邊疆各少數(shù)民族的關(guān)系,。晚年豪奢專斷,宮闈穢亂,,侄兒武三思把持朝政,政憲大亂,。神龍?jiān)?公元705年)正月,,武則天病重,宰相張柬之等發(fā)動(dòng)政變,,擁立中宗李顯復(fù)位,。十一月,武則天崩逝于洛陽上陽宮,,臨終遺囑“y廟,、歸陵、令去帝號(hào),,稱則天大圣皇后,。”終年82歲,。次年五月,,中宗護(hù)則天靈駕還長(zhǎng)安,八月與其夫合葬于乾陵玄宮,。

乾陵導(dǎo)游解說詞篇二

乾陵,,位于咸陽市乾縣城北6公里的梁山上。乾陵修建于公元684年,,經(jīng)過23年的時(shí)間,,工程才基本完工,陵區(qū)仿京師長(zhǎng)安城建制,,四面有城墻,,南有朱雀門,北有玄武門,,東有青龍門,,西有白虎門,但如今陵園的地面建筑,,已經(jīng)基本蕩然無存了,。

乾陵,,是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無二的一座兩朝帝王、一對(duì)夫妻皇帝合葬陵,,里面埋葬著唐高宗李治和他的妻子――中國(guó)唯一的女皇帝武則天,。乾陵也是中國(guó)古代帝王陵墓中少數(shù)沒有被盜掘的陵墓,乾陵至今也沒有被挖掘過,,所謂乾陵出土文物都來自乾陵的陪葬墓,,如永泰公主墓、懿德太子墓等,。

乾陵景區(qū)面積較大,,除了乾陵外,還有多個(gè)陪葬墓,,分別埋葬著多位皇親(太子與公主們)和大臣,,目前挖掘的主要有章懷太子墓,懿德太子墓和永泰公主墓,。乾陵博物館就是建在永泰公主墓的遺址上,,博物館中展出的文物以唐三彩、彩繪俑和壁畫等為主,,其中《宮女圖》是壁畫中的精品,。懿德太子墓旁也有文物陳列室,但規(guī)模不大,,章懷太子墓的墓道中有精美的壁畫,,但基本都是復(fù)制品,真品保藏在陜西歷史博物館內(nèi),。博物館和陳列室都無需另外付費(fèi)。

游覽乾陵景區(qū)可以全程步行,,景區(qū)還提供了觀光車(車費(fèi)不包含在景區(qū)門票內(nèi),,30元/人),觀光車來往于乾陵與其余的三個(gè)陪葬墓之間,。游客在景區(qū)大門售票處可以購(gòu)買觀光車的車票,,持車票的游客,在景區(qū)內(nèi)的各觀光車站臺(tái)可以多次上下車,。售票處靠近乾陵,,三個(gè)陪葬墓位于售票的南部,從乾陵到懿德太子墓步行約15分鐘,,從懿德太子墓到永泰公主墓步行也需要約15分鐘,,游客可以根據(jù)自身情況決定是否乘坐觀光車。

乾陵雖然沒有被發(fā)掘,但也是有很多看點(diǎn),。在朱雀門外的神道東西兩側(cè),,分布著兩組石人群像,整齊恭敬地排列于陵前,。西側(cè)32尊,,東側(cè)29尊,共61尊,。這些石人殘像的大小和真人差不多,,但都是沒有頭的石像(都被敲掉了),人們習(xí)慣上把這些石像稱之為“蕃像”,,也稱“六十一蕃臣像”,。這些與真人大小相仿的石人,穿著打扮各不相同,,但他們都雙雙并立,,兩手前拱,姿態(tài)極為謙恭,。至于為什么六十一尊石像都沒有“頭”,至今沒有個(gè)準(zhǔn)確的說法,。

無字碑,,也是乾陵的另一個(gè)看點(diǎn)。在朱雀門外的司馬道東側(cè),,聳立著聞名于世的“武則天無字碑”,。在整個(gè)乾陵陵園的石雕中,無字碑不僅位置醒目,,而且雕刻藝術(shù)精湛,,這塊無字碑后,充滿了種種富于傳奇色彩的傳說故事,。無字碑上為何無字,,民間出現(xiàn)了三種說法。第一種說法認(rèn)為,,武則天立無字碑是用以夸耀自己,,表示功高德大非文字所能表達(dá);第二種說法認(rèn)為,,武則天立無字碑是因?yàn)樽灾锬踔卮?,感到還是不寫碑文為好。第三種說法認(rèn)為,,武則天是一個(gè)有自知之明的人,,立無字碑是聰明之舉,功過是非讓后人去評(píng)論。

此外,,你也可以漫步在朱雀門內(nèi)寬闊筆直的神道上,,神道兩邊是巨大的石人、石馬和石鴕鳥等石像,,看著遠(yuǎn)方高聳的山峰,,山峰的內(nèi)部就是埋葬著唐高宗和武則天的合葬墓。此時(shí)此刻,,距離那個(gè)輝煌的年代已經(jīng)千年,,一種濃厚的歷史滄桑感油然而生。

乾陵導(dǎo)游解說詞篇三

乾陵是唐王朝第三代皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬陵,,位于乾縣城北6公里的梁山上,,距西安城80公里。乾陵修建于公元684年,,經(jīng)過23年的時(shí)間,,工程才基本完工。乾陵以山為陵,,坐落在海拔1047.5米高的梁山上,。梁山有三座山峰,北峰最高,,即乾陵,。

據(jù)史書記載,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,,四個(gè)城門,,還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物??碧奖砻鳎簝?nèi)城總面積240平方米,。城墻四面,南有朱雀門,,北有玄武門,,東有青龍門,西有白虎門,。陵前司馬道兩側(cè)排列有雕刻精美,、神態(tài)生動(dòng)的石刻124件。

從南往北有八棱柱形華表,、翼馬,、朱雀各一對(duì),石馬五對(duì),,戴冠持劍的直閣將軍石人十對(duì),,四個(gè)門外各有石獅1對(duì),,北門外有石馬3對(duì),另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國(guó)少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國(guó)家使臣的石刻像六十一尊,。在中國(guó)歷史上,,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置是從乾陵開始才有了固定制度的,,一直延襲到清代,,歷代大同小異,。

陜西乾陵素有考古界的“三峽工程”之稱,。在位于西安西北方向的梁山主峰下,埋著唐高宗李治和大周女皇帝武則天,。一對(duì)夫婦,,兩朝皇帝,合葬一室,,這在全世界也是極其稀罕的,。

半個(gè)世紀(jì)以來,,發(fā)掘乾陵始終是個(gè)熱門話題,隨著我國(guó)考古技術(shù)的進(jìn)步,,讓武則天重見天日的時(shí)機(jī)成熟了么,?挖還是不挖,?什么時(shí)候挖,?此時(shí),我們呼吁國(guó)內(nèi)外的有識(shí)之士參與討論,,再次激活這個(gè)話題,,旨在審視“科學(xué)發(fā)掘乾陵”的現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)歷代帝陵中,,乾陵是最特殊的一個(gè)。它鑿山建穴,,規(guī)模宏大,,收藏豐富,一男一女,,兩朝皇帝,,合葬一室,且1000多年間,原封未動(dòng),。而武則天名揚(yáng)天下,,婦孺皆知,更使這座陵墓備受國(guó)內(nèi)外關(guān)注,。

政府在1957年,,就公布乾陵為“陜西省第一批名勝古跡重點(diǎn)保護(hù)單位”。1961年,,國(guó)務(wù)院又公布它為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。40多年來,各級(jí)政府不斷撥??钸M(jìn)行整個(gè)陵園的維護(hù)與修葺,,到底,共接待國(guó)內(nèi)外游客3800萬人次,。

然而,,人們?cè)谇晁抉R道下車,看到的只是一座和山體渾然相融的皇家陵園,,地宮在哪里,?陵寢又在哪里?幾乎所有的訪客游完之后,,都帶著一連串的問號(hào)悵然而歸,。

人們有理由關(guān)注的是,陵墓里究竟都有些什么寶貝,?武則天,、唐高宗的遺體還能不能見到?會(huì)不會(huì)出現(xiàn)像湖南馬王堆那樣的千年女尸,?如果就只留下一副尸骨,,借用現(xiàn)代化的造形技術(shù)復(fù)原,能否也讓人們重見武則天的真實(shí)風(fēng)采,?這其中隱藏的謎團(tuán)太多了,,若能打開,乾陵將會(huì)成為世界上最大的最具觀賞性的博物館,。

乾陵導(dǎo)游解說詞篇四

乾陵是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵,。因處于長(zhǎng)安西北方、八卦的乾位而稱乾陵,。

乾陵位于乾縣城北門外6公里的梁山上,。乾陵建于684年,是唐十八陵中保存比較完整的陵墓之一,。陵園原有內(nèi),、外兩重城墻,。內(nèi)城東西長(zhǎng)1450米、南北長(zhǎng)1582米,,厚度為24米,。四面各有一門(東為青龍門、西叫白虎門,、南稱朱雀門,、北是玄武門),現(xiàn)在各門附近的村莊仍以門名稱之,。

乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,,這些石刻大都集中在朱雀門外。據(jù)《金石萃編》記載:宋金時(shí)共有13段題字,,但多被風(fēng)雨剝蝕,,唯金代太宗天會(huì)十三年(公元1135年)用女真文字刻寫、旁有漢字翻譯的“即君行記”保存較為完整,。女真文字現(xiàn)已絕跡,,因而此碑保存的女真文字便成為研究我國(guó)少數(shù)民族歷史文化的極其珍貴的資料。

兩通石碑北邊,,原有61番酋石像?,F(xiàn)存60尊,是武側(cè)天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣下令雕刻的,。石像身穿緊袖衣,,腰束寬帶,足蹬皮靴,,身背刻有國(guó)名,官職及姓名,。明代劉伯溫作詩道:“番王儼待立層層,,天馬排空勢(shì)欲騰?!惫粢苍佋娫唬骸皫h然沒字碑猶在,,六十王賓立露天,?!本褪菍?duì)石刻雄姿的描寫。

乾陵形制雄偉,,建筑也很牢固,,據(jù)《新唐書?嚴(yán)善思傳》載:“乾陵玄,、石門,冶金固隙”非常堅(jiān)固,。據(jù)勘查,墓道長(zhǎng)63.1米,,寬3.9米,全用石條填砌,。從墓道口到墓門共39層石條,,每層間都有鐵栓固定,井用白鐵水灌注,。這些情況與文獻(xiàn)記載吻合,。

乾陵不僅外現(xiàn)宏偉,,修建堅(jiān)固,,內(nèi)藏也十分豐富。李治生前酷愛書法,,廣為搜集,,臨終遺囑把他所收藏的書字埋在墓內(nèi),李治和武則天均處于盛唐時(shí)期,,且據(jù)勘查,,乾陵雖經(jīng)1000多年,卻未被盜過,。由上可以想見,,乾陵內(nèi)部的文物一定十分豐富,極其珍貴,。

乾陵的范圍很廣,,除山陵外,還包括縣城東北一帶17座陪葬墓在內(nèi),,這些陪葬墓有太子,、公主和大臣的墳?zāi)埂_@些墓的封土堆基本保存完好,,個(gè)別墓前陳列著一些石刻,。

乾陵是盛唐歷史文物的集中代表。解放后黨和政府曾多次撥款重修,,1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。之后,重點(diǎn)發(fā)掘了乾陵的一些陪葬墓,,出土大批文物,,供中外游客參觀,、游覽。

乾陵導(dǎo)游解說詞篇五

女士們,、先生們:

大家好,!

今天我將帶領(lǐng)大家游覽唐代帝王陵墓之冠―乾陵。

那么在到乾陵之前,,我先將乾陵有關(guān)概況向大家作以介紹,。乾陵位于陜西乾縣城北6公里處的梁山上。是中國(guó)歷史上唯一一座兩位皇帝(唐高宗李治和一代女皇武則天)的合葬陵墓,,他們二人既是夫妻,,又先后稱帝,甚至一度更換國(guó)號(hào),。這在中外歷史上都是絕無僅有的,。

唐高宗李治是唐太宗李世民的第九個(gè)兒子,母親是長(zhǎng)孫皇后,,因得到舅舅長(zhǎng)孫無忌的幫助被選為太子,。公元649年即位,成為唐朝第三代皇帝,。因其體弱多病,,實(shí)權(quán)操控在皇后武則天手中。高宗在位34年,,公元683年病死于洛陽觀貞殿,,葬于乾陵。

武則天,,名,,祖籍山西文水,生于四川廣元,。父親是個(gè)木材商,,隨李淵起兵反隋。唐初,,因功被封為工部尚書,。武則天從小隨父母四處奔走,增加了許多見識(shí),。14歲時(shí),,因才貌出眾被唐太宗召入宮中,封為才人,,賜名媚娘,。因?yàn)槠渑c皇太子李治早有接觸,,太宗死后,,她到感業(yè)寺做起了尼姑,。高宗即位不久,便將她從感業(yè)寺迎回宮中,,封為昭儀,。武則天使用手段害死了蕭淑妃和王皇后,公元655年,,被立為皇后,。從此,她開始參與朝政,,從公元660年開始,,朝廷大事幾乎全由武則天裁決,朝臣稱高宗和武則天為二圣,,實(shí)際上掌握最高權(quán)力的是武則天,。高宗死后,武則天先后廢中宗,、睿宗,、于公元690年自稱圣神皇帝,改國(guó)號(hào)為周,,成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,。

武則天繼承了“貞觀之治”開啟了“開元盛世”,不愧為封建社會(huì)杰出的女政治家,。公元7,,她傳位于中宗李顯,不久因病死于洛陽上陽宮,。臨終遺詔“去帝號(hào),,稱則天大圣皇后”。次年5月,,與高宗合葬于乾陵,。因李治尊號(hào)、武則天尊號(hào)中都有“天”,。在《易經(jīng)八卦》中,,乾為天。陵址又正好位于唐京都長(zhǎng)安西北,,即八卦之乾方,,因此稱其陵園為乾陵。乾陵是唐十八陵中保存較為完整的陵墓之一,,也是唐代因山為陵的典型,。據(jù)考證,乾陵陵園是仿唐長(zhǎng)安的模式而建,,由宮城,、內(nèi)城和外廓城之分,。墓室置于宮城中心。象征皇權(quán)至高無上,。內(nèi)城四面各有一門,,東青龍,西白虎,,南朱雀,,北玄武。由于時(shí)間久遠(yuǎn),,乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻,,這些石刻大都集中在朱雀門外。

各位游客,,我們現(xiàn)在就來到了司馬道,。在古代,帝王生前的專用道路叫御道,。帝王死后,,專為其修的道路稱為“神道”,也叫司馬道,。參觀的路上我已經(jīng)給大家介紹過了,,乾陵位于梁山上。梁山三峰聳立,,以北峰為最高,,海拔1047.9米,呈圓錐形,。南二峰兩峰東西對(duì)峙,,峰頂各有土闕一座。如果從遠(yuǎn)處眺望乾陵,,您會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn),,乾陵恰似一位睡美人,悠閑而肅穆地躺臥于天地之間,。高聳的北峰是她微微抬起的頭顱,,端莊美麗,北峰上蒼翠欲滴的松柏是她秀美的長(zhǎng)發(fā),,舒展飄逸,;司馬道是她的玉頸,筆直圓潤(rùn),;南峰是她的胸脯,,挺拔柔美;起伏的峰巒是她微突的腹部和舒展的雙腿,與朦朧縹緲之中伸向一望無際的遠(yuǎn)方,。只有這時(shí),,您才會(huì)贊不絕口的感嘆這座源自山體造就的陵墓,竟是如此機(jī)巧的與她的墓主人聯(lián)系在一起,,成為這位女皇的絕妙象征,真可謂巧奪天工,,惟妙惟肖,。

我們眼前這對(duì)石柱稱為華表。這種建筑起源于遠(yuǎn)古,,最初作為路標(biāo),,隨著時(shí)間的推移,演變?yōu)榛始医ㄖ奶厥鈽?biāo)志,。乾陵華表高8米,,由圓石、仰盆蓮花頂座,、八菱形柱身,、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成,。蓮花冰清玉潔,,是佛門“善”的象征。唐代崇佛,,又因蓮與鄰諧音,,所以又象征佛以慈悲為懷,肩負(fù)普度眾生的大任,。因此,,華表上下皆刻有蓮花,其頂端的圓石,,象征著天降甘露,,如意吉祥之意。這對(duì)華表巍然屹立于司馬道最前端是作為陵墓的象征,,后統(tǒng)洋洋百余件巨型石雕,,襯托出乾陵莊嚴(yán)肅穆的神圣氣氛。

華表北面是一對(duì)栩栩如生的翼馬,。他們目視遠(yuǎn)方,,肢體強(qiáng)健,昂首挺胸,,兩側(cè)的翅膀好似一朵朵彩云,,有騰云駕霧,空中飛奔之勢(shì),富于浪漫神奇色彩,,真可謂:天馬行空,,獨(dú)往獨(dú)來。這兩匹翼馬都屬于波斯馬,,外形雖相似,,風(fēng)格卻不同。西邊的翼馬輪廓爽朗,,棱角分明,。而東邊的流暢優(yōu)美,圓潤(rùn)柔和,。翼馬又叫天馬,,自古以來,人們就將它當(dāng)作瑞獸看待,,馬長(zhǎng)翅膀是一種想象的獸類形象,。接下來,我們看到的是這一對(duì)鴕鳥,。腿長(zhǎng)頸細(xì),,翩翩起舞,工匠們采用了高浮雕的手法,,只用了淡淡的幾刀,,就將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現(xiàn)。鴕鳥歷經(jīng)千余年風(fēng)雨侵蝕,,苔蘚遍布,,斑痕點(diǎn)點(diǎn),更顯得古樸粗獷,,憨拙可愛,。可能大家要問了:為什么這里要放置鴕鳥呢,?我們知道,,中國(guó)自漢、唐以來,,特別是唐朝,,與西域諸國(guó)的友好交往相當(dāng)頻繁,他們多次贈(zèng)送鴕鳥到長(zhǎng)安,。這對(duì)石雕藝術(shù)品,,是唐代中國(guó)與異域民族友好往來的歷史寫照。

鴕鳥之上,,有五對(duì)石馬與牽馬之人,,他們均采用了圓雕,,而他們的設(shè)置既是皇宮儀仗隊(duì)伍的象征,又是唐朝皇帝文治武功的象征,。接下來,,我們看到十對(duì)護(hù)陵翁仲石人,高4米,,重達(dá)數(shù)十噸,,他們高大魁偉,頭戴冠,,高額粗頸,,寬袍大袖,雙手柱劍,,并足恭立,,目視前方,,威嚴(yán)地守衛(wèi)著陵園中的主人,。

在朱雀門外的西闕樓前,是《述圣記碑》,。這是安葬高宗李治時(shí),,武則天為他立的功德碑。碑文由武則天撰寫,,中宗李顯書,,8000余字,內(nèi)容是歌頌高宗的文治武功,,開帝王陵前立功德碑的先例,。碑高6.3米,重89.6噸,,由七塊巨石組成,,因此也稱為“七節(jié)碑”,象征七曜,,七曜是古人認(rèn)為構(gòu)成世界的七種基本物質(zhì):日,、月、金,、木,、水、火,、土,。七節(jié)碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰,普照天下,,光耀千秋,。與《述圣記碑》遙遙相望的是《無字碑》,。她高大雄偉,聞名于世,。整個(gè)碑用一塊巨石雕成,,高7.53米,寬2.1米,,厚1.49米,,重98.8噸,碑首刻8條蟠龍,,碑身兩側(cè)各刻有冉冉騰飛的升龍圖一副,,龍騰若翔,栩栩如生,。龍首上有一振翅欲飛的金鳳凰,,出神入化,形象逼真,,令人嘆為觀止,。碑座陽面正中刻有獅馬圖,雄獅昂首怒目,,十分威嚴(yán),,駿馬屈蹄俯首溫順可愛。此碑初立時(shí)未刻一字,,故名“無字碑”,。關(guān)于它的由來,歷來說法很多:一說表示武則天功高德大,,取《論語》“民無得而名焉”之意,;一說:武則天雍容大度,立下此碑,,供后人評(píng)說自己,;一說:此碑乃中宗李顯所立,他既不滿武則天的獨(dú)斷專行,,不愿違背自己的心意去恭維她,又不愿意以兒子的身份對(duì)自己的母親提出非議,,故而立下此碑,。這就給我們留下了一個(gè)未解之謎。宋金以后,開始有人在“無字碑”上刻字,從此,,無字碑成了有字碑,。其中最珍貴的是用女真文字題寫,,旁有漢字翻譯的《郎君行記》,女真文字早已絕跡,,這段文字,,為我們研究女真族歷史文化提供了珍貴的資料。

兩通石碑的北邊是61尊王賓石像,,是武則天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣下令刻立的,。石像身穿緊袖衣,腰束寬帶,,足蹬皮靴,,背后刻有國(guó)名,,姓名和官職,。如今,,石像頭部均被毀,,背后的文字也磨滅不清,,只有兩尊石像背后字跡比較清晰,從字跡分析,一人來自今天的阿富汗,另一人來自今天的伊朗,。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾詠詩曰:巋然沒字碑猶在,,六十王賓立露天,。

再往北就是梁山主峰―北峰。在北峰的半腰處,,有一x形交叉小道,,這就是乾陵地宮的出入口所在地。地宮隧道長(zhǎng)63.1米,,寬3.9米,全部用石條填砌,,石條間用鐵水澆灌,,異常堅(jiān)固。據(jù)考證,乾陵是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓,,“地下寶藏?zé)o恙否,?盛唐文物好探尋”據(jù)考古專家勘測(cè),乾陵地宮中藏有大量的稀世珍寶,,金銀珠玉,,錦帛綢緞,,典籍字畫,,琳瑯滿目,,不勝枚舉。由于諸多原因,,乾陵地宮至今尚不能發(fā)覺,,有朝一日乾陵地宮開啟,,幽宮里保存千年的稀世珍寶將重現(xiàn)天日,,到那時(shí)將會(huì)出現(xiàn)世界的又一大奇跡,。

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