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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右(實(shí)用8篇)

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右(實(shí)用8篇)

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靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右(實(shí)用8篇)
時(shí)間:2023-03-29 16:04:02     小編:zdfb

寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右篇一

現(xiàn)在,,我們把這三部作品比較一下,說(shuō)明《靜靜的頓河》為什么勝出?

從結(jié)構(gòu)樣式看,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《靜靜的頓河》最為接近,都屬于史詩(shī)巨著,都展示了宏大的歷史場(chǎng)景,塑造了眾多生動(dòng)的藝術(shù)形象,,那種對(duì)于歷史橫斷面的全景式描繪,創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫卷,,也是關(guān)于人類生活場(chǎng)景的百科全書,。

從結(jié)構(gòu)處理和人物塑造上對(duì)比,肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負(fù),,托爾斯泰擅長(zhǎng)處理復(fù)雜的人物關(guān)系,,營(yíng)造繁復(fù)而精密的藝術(shù)結(jié)構(gòu),,從而使他的作品在結(jié)構(gòu)上極其嚴(yán)整,這一點(diǎn),,肖洛霍夫似乎略有不及,。從已經(jīng)寫成的作品的看,(尤其是前兩卷設(shè)計(jì)的線索)《靜靜的頓河》在早期的結(jié)構(gòu)處理上,,似乎是想寫四條線索:一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族,,代表自耕農(nóng)、中農(nóng)階層,,二是以科什沃依為中心的貧雇農(nóng)革命分子,,三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層,、?;逝?,四是莫霍夫家族為代表的商人階層。但是后來(lái),,后兩條線索明顯地中斷了,李斯特尼斯基父子的結(jié)局只是在結(jié)尾部分,間接地有個(gè)交代,,而莫霍夫逃走以后,,就不知所蹤了。再?gòu)娜珪慕Y(jié)構(gòu)看,,《靜靜的頓河》在結(jié)構(gòu)處理上,,不夠嚴(yán)整,尤其是第二,、第三卷的內(nèi)容,,松散、拖沓,,插入了很多和主體情節(jié)不相干的內(nèi)容,,比如革命者本丘克和安娜的故事,,而主人公葛里高利幾乎被淹沒(méi)地看不見(jiàn)了,直到第四部,,才漸漸顯露出來(lái),,使得結(jié)構(gòu)的主體清晰、明確,,首位連貫,。所以,從藝術(shù)結(jié)構(gòu)看,,托爾斯泰高出一籌,。

再?gòu)娜宋锼茉斓某删涂矗砻婵?,兩個(gè)人的成就不相上下,,主體人物都塑造的生動(dòng)、鮮明,,然而,,仔細(xì)體會(huì),我以為,,肖洛霍夫要高出一籌,。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許是因?yàn)槊鑼戀F族的生活,,所以,,塑造的人物有明顯的“做作”痕跡,這也許是因?yàn)橘F族的生活和舉止都符合倫理規(guī)范的緣故,,溫文爾雅,,循規(guī)蹈矩,但是總是給人感覺(jué)缺乏更多的生氣和活力,?!鹅o靜的頓河》就不一樣,塑造的人物極其生動(dòng),、鮮明,,不僅躍然紙上,甚至可以從書本里跳出來(lái),,有站到讀者面前那種真切感,。而幾個(gè)主要人物的塑造,更是渾然天成,,沒(méi)有一絲一毫的斧鑿痕跡,,熱情艷麗的阿克西妮亞,貞潔賢淑的娜塔莉亞,放蕩妖冶的達(dá)麗亞,,脾氣暴躁的潘苔萊,,粗野頑固的彼得羅,狡猾又愚蠢的福明,,等等,,即使一個(gè)小人物,,一個(gè)普通的哥薩克男人或者女人,,都描寫的非常生動(dòng),而且這種生動(dòng)有一種自然而然的美感,、真實(shí)感,,仿佛只是用精準(zhǔn)的白描把原本真實(shí)的生活臨摹下來(lái)一樣,沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡,。更重要的,,在這種真實(shí)之中,有一種高貴的“誠(chéng)摯”,,這恰是作品的根本魅力所在,。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)形象都要通過(guò)感染受眾,才能使形象真正“活”起來(lái),,并成為經(jīng)典,。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)形象的作品,最終都得以保留,,因?yàn)闀r(shí)代可以更迭,,故事也可以重復(fù),但是獨(dú)特的“人”的魅力不會(huì)因此而衰減,,不同時(shí)代的人,,都可以通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的解讀,觀照到自己的生活,?!鹅o靜的頓河》比《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》更能深入人心,也許正是在這個(gè)意義上顯現(xiàn)出它的“誠(chéng)摯”,。

至于說(shuō)《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較,,顯然,這是文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別,,《靜靜的頓河》是最純粹的文學(xué),,沒(méi)有一句說(shuō)教,甚至沒(méi)有任何議論,,它對(duì)人生的深刻把握和揭示都是通過(guò)情節(jié)進(jìn)展的人物來(lái)展現(xiàn)的,,自然而然,非常純粹,,任何一個(gè)讀到結(jié)尾的人,,都可以在這種漫長(zhǎng)的敘述之后,,領(lǐng)悟到那種勘比希臘悲劇一般的悲壯與滄桑感,似乎我們?cè)凇斑@個(gè)在太陽(yáng)的寒光照耀下,、光輝燦爛的大千世界”所經(jīng)歷,、所感受的一切,一切的悲歡哀樂(lè),,都包含其中了,。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了,它更像是一部用文學(xué)語(yǔ)言寫成的哲學(xué)著作,,尤其是“宗教大法官”那段,,連篇累牘的說(shuō)教,如同哲學(xué)分析,。俄國(guó)人的哲學(xué)思想,,大都體現(xiàn)在文學(xué)作品里,似乎俄國(guó)人不太擅長(zhǎng)哲學(xué)敘述,,這一點(diǎn)和德國(guó)人形成鮮明的對(duì)照:德國(guó)人的文學(xué)作品都充斥著濃重的哲學(xué)思辨,,比如《浮士德》,比如卡夫卡,。從這個(gè)意義上,,《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者,沒(méi)有可比性,。

迄今為止,,《靜靜的頓河》被譯成92種語(yǔ)言,在全球上百個(gè)國(guó)家一版再版,,發(fā)行量超過(guò)一億冊(cè),,20__年還被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為肖洛霍夫年,以紀(jì)念這位傾倒眾生的偉大作家,。蘇聯(lián)解體之后,,許多體制內(nèi)的曾經(jīng)的御用寫手們的作品都銷聲匿跡了,而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語(yǔ)暢銷書排行榜的榜首,,實(shí)在不是偶然的,。很多人反對(duì)肖洛霍夫的一個(gè)原因,是因?yàn)樗求w制內(nèi)作家,,而且還是官方的作協(xié)主席,。作為體制內(nèi)的文化官僚,肖洛霍夫曾經(jīng)支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策,,有為虎作倀的劣跡,。不過(guò),一個(gè)人的思想和所作所為總是復(fù)雜的,不能以他個(gè)人的功過(guò)掩蓋其藝術(shù)成就,,海德格爾始終是一個(gè)忠實(shí)的納粹黨徒,,但不可否認(rèn),他是二十世紀(jì)最有影響力的思想巨擘;同樣的,,不可否認(rèn)肖洛霍夫巨大的藝術(shù)成就,,毫無(wú)疑問(wèn),肖洛霍夫是繼托爾斯泰,、陀思妥耶夫斯基之后,,全球最具影響力的俄語(yǔ)文學(xué)大師。以思想成就而論,,肖洛霍夫要比托爾斯泰,、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌,,但是以才情而論,,肖洛霍夫是更純粹的文學(xué)家,《靜靜的頓河》無(wú)愧于俄語(yǔ)文學(xué)的顛峰之作,。

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右篇二

往日的煙霧,,是抑郁的塵埃。

逝去的窗外,,不再等待,。

多少悲傷與無(wú)奈,全被洗刷成了空白,。

往事的精靈,,揭開(kāi)你黑色的疤瘌,

然后在一陣不屬于你的炮聲中,,拋下一切,,重寫你人生余下的光彩。

這是我對(duì)《靜靜的頓河》中主人公格利高里一段個(gè)人評(píng)價(jià),。

《靜靜的頓河》中格利高里的結(jié)局是杯具,,也是革命的杯具和歷史的杯具??墒窃诒叩淖罱K我們卻看到了人性的光輝,。

小說(shuō)介紹了在新舊政權(quán),紅軍與白軍,,新世界與舊世界斗戰(zhàn)中,,以主人公格利高里這個(gè)中農(nóng)階級(jí)出身的人物為代表以及哥薩克勞動(dòng)人民由戰(zhàn)亂走向新生活的艱難歷程,在前進(jìn)的路途中有多少人迷失了方向,,以及多少人經(jīng)歷了悲慘的命運(yùn),。從小說(shuō)中能夠看出肖洛霍夫?qū)Ω窭呃锏臍绫硎緹o(wú)限同情與憐憫。經(jīng)過(guò)描述主人公與時(shí)代的復(fù)雜關(guān)系反映出大時(shí)代里的大變動(dòng),唱出一道壯麗的人道主義悲歌,。

格利高里以往兩次參加紅軍三次參加白軍,,最終被迫當(dāng)了土匪。有人認(rèn)為他是叛徒,,有人認(rèn)為他反復(fù)無(wú)常,,也許他是為了名譽(yù)而生,也許他是為了保全性命而活,,但我們只看到了他兇殘,、冷酷的一面。對(duì)于格利高里個(gè)人性格和心靈上的扭曲,,我們給予了他太多的批判與責(zé)備,。可是,,造成他的杯具不僅僅他是個(gè)哥薩克,,重要原因他還是個(gè)有良知、有職責(zé)感的人,。他徘徊在沙皇的壓迫和自我良心之間,,應(yīng)對(duì)這一切,他是無(wú)可奈何啊!

我們明白格利高里有兩個(gè)追求,,那就是感情與名譽(yù),。因?yàn)橛辛藞?zhí)著,他愿意為感情犧牲,、敢于反抗,。在故事的結(jié)局,他的愛(ài)人阿克西妮亞最終還是靜靜地在他懷中死去,。他的敢愛(ài)敢恨是值得我們所歌頌的,。

然而追求名譽(yù)與權(quán)利也不能全歸咎于他的錯(cuò),這是個(gè)人求生的本能,,相對(duì)于波瀾壯闊的革命而言,,個(gè)人可是是漩渦中的一滴水,時(shí)刻會(huì)被滾滾前進(jìn)的時(shí)代年輪而顛簸著,、摧殘著,。

在故事的結(jié)局,格利高里扔掉武器,,回到故鄉(xiāng),,這意味的是什么是意味著死亡嗎不是,這意味著重生,。他的兒子米夏洛帶給了他生存的期望,,也是整個(gè)哥薩克人民的期望,。格利高里最終表現(xiàn)的是他的愛(ài)子心切,因?yàn)樗o緊抱著的是這個(gè)世界上他最終的一樣?xùn)|西,。

從格利高里個(gè)人經(jīng)歷中我懂得了許多,,我還是個(gè)未跨入社會(huì)的青少年,在錯(cuò)誤與迷失方向面前曾多次徘徊,,但我明白只要心有期望,,再大挫折也都會(huì)找到幸福的光環(huán)。

的確,,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的我們,,不會(huì)都擁有財(cái)富和名譽(yù),但卻有割舍不掉的親情;我們不會(huì)裝著多大的悲傷和仇恨,,因?yàn)橛辛嘶庖磺械膶捜荨?/p>

所以我不會(huì)因?yàn)樗酝念j廢和殘酷,,而排擠和歧視他,而會(huì)被他最終折射的人性光輝而觸動(dòng)心弦,,因?yàn)槲铱吹搅苏麄€(gè)民族的偉大壯舉,,我讀出了渴望新生活的人民心聲。

再次翻開(kāi)第一頁(yè),,這時(shí)的我好像又走在頓河岸邊,,又好像聽(tīng)到了哥薩克人的歌聲:

我們的光榮的土地,,不用犁鏵耕耘;

我們的土地用馬蹄來(lái)耕耘……

光榮的土地上播種的是哥薩克的頭顱,,

靜靜的頓河上裝飾著守寡的少婦,

遍地孤兒,,靜靜的頓河,,我們的父親,

父母的眼淚隨著你的波浪,,

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右篇三

《靜靜的頓河》這部書的名字我明白很久了,,記得是初中的時(shí)候。之后一向沒(méi)看過(guò),,也一向沒(méi)看過(guò)簡(jiǎn)介,。我一向以為這部書和《鋼鐵是怎樣煉成的》相似,是一部革命英雄主義小說(shuō)呢!

看完才明白,,完全不一樣,,甚至相反……

《靜靜的頓河》是個(gè)大部頭,有四冊(cè)八卷,,可是并不難讀!

大多數(shù)名著讀起來(lái),,就像登山,總覺(jué)得有些辛苦,。而《靜靜的頓河》讀起來(lái),,卻像沿著頓河邊散步,,欣賞著頓河沿岸的風(fēng)景,了解著頓河兩岸風(fēng)土人情,。觀賞著頓河河畔的幕布,,上演著一幕一幕頓河哥薩克人的悲歡離合。

這部書讀起來(lái)很簡(jiǎn)便,,是因?yàn)闆](méi)有大篇幅的說(shuō)教,,沒(méi)有大篇幅的歷史背景。

僅有很多優(yōu)美的景色描述,,有細(xì)膩的生活描述,,有很多鮮活的對(duì)話,并且有異常異常多生動(dòng)的比喻,。

唯一麻煩的是小說(shuō)里面的名字,,無(wú)論是人名還是地名,又長(zhǎng)又不好記,,讀了好久才搞清楚人物和人物之間的關(guān)系,。

更是下載了清晰的俄羅斯西南部的地圖,比照著地圖,,才能弄清楚小說(shuō)里來(lái)來(lái)往往的地方,。

《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的代表作,也是20世紀(jì)世界文學(xué)中一部很有影響的重要作品,。

它生動(dòng)地描述了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭(zhēng),。

這部書一經(jīng)問(wèn)世,立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目,,被人稱作“令人驚奇的佳作”,。此書于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金,1965年,,肖洛霍夫以“他對(duì)頓河流域的史詩(shī)般描述,,以有力的藝術(shù)和真誠(chéng)的創(chuàng)造性反映了俄羅斯人民的一個(gè)歷史階段”獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右篇四

我愿我的作品有助于每個(gè)人變得完美,,心靈變得更純潔,,也期望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛(ài)心?!ぢ寤舴?/p>

蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》,,想看這本書想了好幾個(gè)月了,放假回家時(shí)也一向在找,。最終,,還是在這學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)到圖書館里找到了它們……那時(shí)候它們就這樣靜靜地躺在圖書館一個(gè)角落的書架上,我驚喜地發(fā)現(xiàn)了它們,,可是當(dāng)時(shí)還是著實(shí)被它們“可怕”的厚度嚇了個(gè)夠;接下來(lái)的日子幾乎天天都有看它們,。由于還有“繁重”的學(xué)習(xí)任務(wù),,幾乎是按著每星期一本的進(jìn)度在看。之前我還沒(méi)有在真正意義上看過(guò)一本獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的書籍,,可是當(dāng)我著手看這書之后,,發(fā)現(xiàn)這本書大大超乎了我的預(yù)料,超乎了我的預(yù)料的好;在看過(guò)這部書之后,,我想我已經(jīng)成為了一個(gè)不折不扣的熱愛(ài)和平者,。大概所有看過(guò)這部書的人,都會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有一種清晰而可怕的印象,。在小說(shuō)的開(kāi)始,,也就是戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有打響的時(shí)候,頓河的哥薩克們過(guò)著多么愜意的幸福生活,。村里的人民,,雖然還是貧富有差,但都能自已自足地過(guò)著令自我還算滿意的生活,。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā),,井然的秩序被打亂了,村子里的哥薩克越來(lái)越小,,人們變得越來(lái)越窮,,心也變得越來(lái)越硬了……在這場(chǎng)持續(xù)了幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)里,我找不出哪一方是明顯的正義的,,慢慢地,,隨著格利高里多次搖擺不定的足跡,我明白了,,在戰(zhàn)爭(zhēng)里,,并沒(méi)哪一方是所謂的真正的正義的,也并沒(méi)有哪一方就是邪惡的,。真正的正義,永遠(yuǎn)屬于人民,,屬于那些善良的熱愛(ài)生活的人們的存在;而真正的邪惡,,也并不是所謂的“敵方”,卻是那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中所有的對(duì)人類存在以及禮貌和理性的踐踏,。真的,,不看這本書,不會(huì)想到這些……想一想,,書里的多少哥薩克們,,他們都只是些那么普通的人,只可是想在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中保住自我和家人的性命,,他們沒(méi)有文化,,不懂得政治,,更不明白自我的“權(quán)利”所在,可是,,這又怎能么樣,。他們和所有的人,不管是和貴族們,,士官生人,,還和是蘇維埃者們都一樣,徹頭徹尾的是人啊,。他們有權(quán)利在這個(gè)盡管可能不那么盡善盡美的世界上活下去呀,。母親們隨時(shí)都有可能失去兒子;妻子隨時(shí)可能失去丈夫;孩子們則隨時(shí)可能失去父親。最不可理解的是,,那些可愛(ài)的,,熱愛(ài)生活的,大字不識(shí)的哥薩克們,,在“白軍(帝制政權(quán)),,紅軍(蘇維埃政權(quán)),哥薩克隊(duì)伍”這樣的一個(gè)奇怪的三頭天平之間來(lái)回?cái)[動(dòng)著,。他們,,如格利高里,也一度有過(guò)所謂的人生夢(mèng)想,,有過(guò)明確的斗爭(zhēng)目標(biāo),,但都在這樣一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中變得蕩然無(wú)存,最終剩下的,,可是是對(duì)自我生存的渴望和對(duì)自我家庭幸福生活的追求,。政治在他們的心里,劃上了句號(hào),。由于這些最樸素的追求,,他們?cè)谀莻€(gè)三頭的大天平上更迭著變成了戰(zhàn)爭(zhēng)不一樣方的“砝碼”,卻由于歷史的無(wú)情,,他們最終或死于不明不白之中,,或活在無(wú)盡的恐怖回憶里;我喜歡格利高里,喜歡他的野性,,他的不羈,,更重要的,是他心中一向堅(jiān)持的那份堅(jiān)定的“人性”;我喜歡娜塔利亞,,喜歡她的溫順,,她對(duì)感情無(wú)言的執(zhí)著,更為她那顆容忍的心敬佩不已,。

從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代中,,描述了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活和命運(yùn),,葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,,他在紅軍和白軍中間搖擺不定,,從一個(gè)單純的孩子成長(zhǎng)為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇后,,在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎?,這位平民英雄變得兇殘放蕩,最終消失在歷史的洪流里,。

肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩,,為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。小說(shuō)有兩條情節(jié)線索,,一條以麥列霍夫的家庭為中心,,反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗;另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心,。兩條線索,,縱橫交叉,層層展開(kāi),,步步推進(jìn),,將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活,與書中的人物共嘗悲歡,。肖洛霍夫經(jīng)歷十四年創(chuàng)作了這部卷軼浩繁的史詩(shī)式長(zhǎng)篇小說(shuō),。小說(shuō)發(fā)表后,肖洛霍夫聲譽(yù)鵲起,,并于1965年贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),。這部作品很容易讓我們聯(lián)想到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,同樣宏大的構(gòu)思,,磅礴的氣勢(shì);同樣深厚的生活內(nèi)涵;同樣豐滿多樣的人物;同樣生動(dòng)感人的描述,,使這兩部作品有著異曲同工之妙。如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī),,那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī),。它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾,真實(shí)的告訴我們,,在偉人們揮斥方遒時(shí),將有多少杯具發(fā)生,,無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià),,還是無(wú)謂地犧牲。大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮,。

該書是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作,。此書共分為四部,,從1928年開(kāi)始直至1940年,共用了12年的時(shí)間才創(chuàng)作完成,。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世,,立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目,被人稱作“令人驚奇的佳作”,,“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”,。此書于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金,1965年肖洛霍夫所以書獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),,成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家,。

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右篇五

第一次接觸《靜靜的頓河》時(shí)候,我在讀高中,,當(dāng)時(shí)我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自我的期刊《青蘋果》,,所以,吸引了一大批同學(xué)投稿,。但畢竟時(shí)間和精力都有限,,很快,就沒(méi)有多少人去投稿了,??墒窃鯓愚k呢?難道說(shuō)讓辛辛苦苦才好不容易辦起來(lái)的一期刊就這樣無(wú)聲無(wú)息的流產(chǎn)嗎?最終就想到了一個(gè)辦法:用很多的餓版面來(lái)連載肖霍洛夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》,沒(méi)想到的是,,著小說(shuō)一上期刊,,就立刻為它帶來(lái)了前所未有的人氣。我們大家都開(kāi)始看起我們學(xué)校自我辦的期刊來(lái),。

但畢竟時(shí)間有限,,在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不可能將那么大的一本書全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分,。此刻上了大學(xué)了,,時(shí)間也多了起來(lái),偶爾一次去圖書館借書的時(shí)候,,發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》:是一整套素,。我高興的差一點(diǎn)就跳了起來(lái)。不見(jiàn)多時(shí),,此刻最終有和它見(jiàn)面了,,我心理別提有多高高興了!可是令人遺憾的是,我們學(xué)校一次只能借一本小說(shuō),,我這個(gè)心里的郁悶啊!

于是我憑著以前有過(guò)看它的經(jīng)歷,,便借了第四本,也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛(ài)不釋手的那著我心愛(ài)的書,。就這樣最終有了感覺(jué),。

這本書講述的是一個(gè)普通的俄過(guò)人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他悲痛的事,,先是自我哥哥的戰(zhàn)死,,然后自我的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)椴辉敢饨o他生孩子而自我墮胎是失血過(guò)多而死。自我也因?yàn)闆](méi)有文化而被別人瞧不起,,最終不得不有師長(zhǎng)降為了一個(gè)小小的連長(zhǎng),。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)目的,之后他有投身紅軍,。將自我對(duì)那些高高在上的沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)的本事的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場(chǎng)上,。

作者經(jīng)過(guò)對(duì)他們一家人日常生活的細(xì)致描述,真實(shí)的餓反映了生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們對(duì)自我命運(yùn)的無(wú)能為力和戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大的災(zāi)難,。

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右篇六

我成長(zhǎng)在和平年代,,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我來(lái)說(shuō),,僅僅存在于小說(shuō)中或環(huán)球新聞報(bào)道中,,但靜靜的頓河看完,我覺(jué)得自己隨主人公格里高利一起走過(guò)槍林彈雨,,冒著炮火向著未來(lái)邁進(jìn),,多么沉重的一段旅程!心靈和身體都疲憊不堪,再也沒(méi)有什么比戰(zhàn)爭(zhēng)更能考驗(yàn)人性的了,。

主人公第一次在戰(zhàn)場(chǎng)上殺第一個(gè)敵人的場(chǎng)景讓我永生難忘,。他本是個(gè)善良的小伙子,心里還懷著純潔火熱的愛(ài)情,,可是他在自己也搞不清楚為什么而戰(zhàn)的情況下,,稀里糊涂的殺人了。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)的巨輪往前滾動(dòng),,誰(shuí)也不會(huì)有空或有膽去想為什么而戰(zhàn),,只是本能地讓自己避開(kāi)死亡。主人公沒(méi)有文化,,沒(méi)有見(jiàn)識(shí),,一心只想打完仗回家跟心愛(ài)的女人廝守,為此他麻醉自己的心靈,,盡量不去想那一張張死去的臉孔和他們身后的父母妻兒,,他不得不這么做,求生的本能驅(qū)使著他前進(jìn),,在戰(zhàn)場(chǎng)上心軟的人就是死神最愛(ài)光顧的人,。

戰(zhàn)爭(zhēng)把他的心揉碎了,掰開(kāi),,慢慢又長(zhǎng)合,,長(zhǎng)合之后又撕開(kāi),扯壞,,再長(zhǎng)合的心就完全變形,,很硬很空了,隨便一敲就支離破碎,,再也拾不起了,。他失去了兩個(gè)最愛(ài)他的女人——妻子和情人,尤其是他深愛(ài)著的情人,,勇敢無(wú)畏的跟著他逃難的阿克西妮亞,,他親眼看著她中槍死去,連最后的道別都沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō),。

埋藏完情人,,就像埋藏了他自己的一生。他的父母,,兄弟,,妻子女兒相繼死去,在這世界上的唯一牽持就是幼子,,他就像抓住救命稻草一樣的抓住了這個(gè)信念,,勇敢的面對(duì)了自己一直在逃避的現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)中,,個(gè)人的命運(yùn)是如此的渺小,,在歷史的洪流中有很多像主人公這樣被迫前進(jìn)分不清該如何選擇立場(chǎng)的人,他們只能依著本能隨大流前進(jìn),,而他們的本能往往和歷史背道而馳,,悲劇就此而生,對(duì)此我們毫無(wú)辦法,。

雖然不能挽救格里高利的悲慘人生,,卻能深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕,從而更珍惜現(xiàn)在擁有的安寧生活,,我要竭力看清自己的命運(yùn),,在需要抉擇的時(shí)候做出正確的選擇。

永別了,,靜靜的頓河,,我不忍看第二遍了。誰(shuí)也不想經(jīng)歷兩次戰(zhàn)爭(zhēng),,看著美好的東西再次被毀滅,,看著善良純樸的人再次被戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘,看著不計(jì)其數(shù)的無(wú)辜生命再次消失,這真是最最殘忍的事了,。我再也承受不起,。

戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,上帝不存在,。

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右篇七

在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》,,每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天,剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上,,我自己化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克,,四下是如煙的大草原,耳畔響著哥薩克的古歌:“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里,,開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄,,千里沃野種的是哥薩克的頭顱,裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化,,也是小說(shuō)家的造化,,相信此刻如果能夠與作者面對(duì)面,那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑,。

頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界,,這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的,而是對(duì)土地與人的情感宣泄,?;谧髡邔?duì)頓河的熟悉,使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟,,幾個(gè)主要人物的描寫有渾然天成之感,,格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加,娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈,。每一件相關(guān)事件的發(fā)展,,你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆:人在這個(gè)時(shí)候,就是這樣的!而不應(yīng)該是別的樣子的,。

哥薩克既是士兵又是農(nóng)民,,士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色,農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位,,而在哥薩克人身上,,這二者融合的是那么自然。馬,,酒,,槍……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說(shuō)中,成為哥薩克人的一部分,,既是頓河畫卷中的點(diǎn)綴色,,有時(shí)候又成為小說(shuō)的主旋律,。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起,當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí),,讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的,。這些人物和事物從開(kāi)篇起,就像山巔初融的雪水,,每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴,,組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力,讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著,,盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默,,保守和卑微,,會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔,一群不屈的戰(zhàn)士,,一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者,,這些人性的魅力貫穿全篇,使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體,。

按照鏡頭構(gòu)建法的分析,,《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景,人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景,,在這一切的背后的遠(yuǎn)景,,則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫,從春天到冬天,,肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地,,每一朵頓河的浪花,每一片草原上的草葉,,每一朵蒼穹上的繁星,,還有春水泛濫中的魚群,麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感,,只有這樣的土地才能誕生這樣的作家,。一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸,他不可能體會(huì)到草原之美的,,他也永遠(yuǎn)弄不懂,,為什么有的作家會(huì)癡迷于描寫高天上的流云和草地上的蝴蝶。

有人說(shuō)過(guò),,老舍先生的《茶館》有一點(diǎn)非常厲害,,那就是劇中人物往往只有之言片語(yǔ)但讀者卻能從這片刻的出場(chǎng)中窺見(jiàn)此人的性格,肖洛霍夫同樣具備這樣的神來(lái)之筆,,在頓河中有時(shí)候僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的感嘆,,就能勾勒出一個(gè)人物的速寫,。俄羅斯小說(shuō)家一向是擅長(zhǎng)對(duì)話描寫,肖洛霍夫的《頓河》也不例外,,在這里我想說(shuō)到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基,,與之相比較,妥斯脫耶夫斯基推理式的對(duì)話就顯得拖沓和枯燥,。肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村,,對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用,大量的哥薩克歌謠穿插其間,,或悲或喜,,信手拈來(lái),神韻自成,。因?yàn)樽髡叩男膶儆谀瞧恋?,因?yàn)樽髡邜?ài)那片土地,所以,,無(wú)需取巧,,一切盡在掌握中。而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫,,還有譯者,。王小波說(shuō),最好的文章是譯文,。我深以為然,。我先后買過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》,人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版,,漓江版的譯者力岡,,據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威,單從這本書的翻譯上來(lái)看,,權(quán)威是肯定的,。他譯出了小說(shuō)的神韻,也譯出了哥薩克人的靈魂,。

我一直認(rèn)為,,當(dāng)小說(shuō)脫離了土地,脫離作者所賴以生存的根基,,脫離民族性,,地域性,脫離了作者的本體性,,那么,,小說(shuō)就已經(jīng)死亡。一篇中國(guó)人的小說(shuō)讀起來(lái)像美國(guó)人寫的,,一個(gè)日本人的情感看上去更像一個(gè)印度人的,,這這樣的小說(shuō)是失敗的,。人本小說(shuō)根本上講是對(duì)小說(shuō)的背叛,一個(gè)人從降生時(shí)起,,他就不可能沒(méi)有國(guó)籍,,沒(méi)有地域性,對(duì)于一個(gè)中國(guó)作家來(lái)說(shuō),,他(她)首先是中國(guó)人,,其次才是人,泛人性論同樣是對(duì)人性的褻瀆,。

美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì),,又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來(lái),雨打芭蕉是美,,金戈鐵馬也是美,。當(dāng)然,這取決于讀者主觀的審美情趣,,審視一種風(fēng)格的文字,宛如看風(fēng)景,,比如大漠黃沙,,一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆:浩瀚、蒼涼,、雄渾等等,,而一個(gè)生活在沙漠中的土著,必然抱怨自己所處的窮山惡水,,這不是矛盾,,只是觀看者所用的角度不同。我姑且把自己當(dāng)成一個(gè)頓河邊上的旅行者,。

誠(chéng)然,,《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法,在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中,,瑞典人也提到:“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法,,與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”我以為,小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想,,傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn),,講述小說(shuō)家想講述的故事。當(dāng)小說(shuō)最終產(chǎn)生了力量,,使讀者產(chǎn)生了共鳴,,讓作者完成了自己的任務(wù),那么創(chuàng)作這個(gè)小說(shuō)所用的藝術(shù)手法就是成功的,,就是勝利的,,無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義,,小說(shuō)是表達(dá)思想,宣泄情感,,而不是買弄技巧,,以金庸小說(shuō)里的人物為例,黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師,,郭靖的敦厚凝重也可以自立一家,。

現(xiàn)實(shí)主義過(guò)時(shí)了嗎?沒(méi)有,每一種現(xiàn)代主義離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義都會(huì)成為無(wú)根之水,,成為空中樓閣,。小說(shuō)不是隱藏,不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向,,也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝,,更不是小說(shuō)家躲在斗室中的孤芳自賞。作為小說(shuō)家任性的肆意妄為和心血來(lái)潮,,產(chǎn)生了這樣那樣的實(shí)驗(yàn),,這些實(shí)驗(yàn)令人尊敬,但到今天,,沒(méi)有一種小說(shuō)手法的成就能夠超越現(xiàn)實(shí)主義,,也沒(méi)有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩(shī)。

瑞典老人們對(duì)《頓河》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的決定時(shí)指出,,“肖洛霍夫在描寫俄羅斯人民生活中一個(gè)歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直,。”在六十年代的前蘇聯(lián),,今天,,我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者,在那時(shí),,能夠不嬌柔不做作不掩飾,,能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描寫真實(shí)的人性之美,站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上,,肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬,。

當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí),他的血液里就流淌著那片土地的精神,、傳奇,、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象,,而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示,,將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符,在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的,,是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言,,他不是從世界文學(xué)的潮流中,,不是從書架上的字紙堆里,而是從炎熱的夏天,、寒冷的冬天,、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感,獲取文字的力量和決心,,只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬,,他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。

靜靜的頓河讀后感500字 靜靜的頓河讀后感500字左右篇八

毋庸置疑,,《靜靜的頓河》是一部好作品,,是經(jīng)得起時(shí)代的驗(yàn)的文學(xué)經(jīng)典。然則值得注意的是,,這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是蘇聯(lián)主流文學(xué)中一個(gè)極為特殊的文學(xué)現(xiàn)象,。這部作品居然被蘇聯(lián)官方接受和認(rèn)可,并且還竟然一度被官方視為主潮文學(xué)中的一部“紅色經(jīng)典”,,顯然是有一定的不為人知的歷史背景,。關(guān)于這部作品問(wèn)世過(guò)程中的蹊蹺已有許多考證文章進(jìn)行了論證。

讓人驚訝的是,,該小說(shuō)無(wú)論從哪種角度去看,,都是對(duì)斯大林時(shí)期蘇聯(lián)主流文學(xué)中的烏托邦情愫的顛覆,其反烏托邦情感是異常明顯的,。當(dāng)肖洛霍夫在中國(guó)“反修防修”運(yùn)動(dòng)中“不幸”淪為“最反動(dòng)的作家”,他的《靜靜的頓河》也隨之成為最大的“毒草”時(shí),,中國(guó)人才陰差陽(yáng)錯(cuò),、歪打正著地看出了這部作品對(duì)蘇聯(lián)30年代主潮思想的顛覆。

這部史詩(shī)般的巨著真實(shí)地表現(xiàn)了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭(zhēng),。他們的心酸,、苦楚,、旺盛的原始生命力、對(duì)土地的眷戀、蠻性與善良相交織的質(zhì)樸的本性,,均在男主人公葛利高里和女主人公阿克西妮婭、娜達(dá)莉婭身上體現(xiàn)出來(lái),。他們的痛苦與悲哀,,歡樂(lè)與幸福均來(lái)自他們真實(shí)的人性。而小說(shuō)主人公葛利高里·麥列霍夫在紅軍與白軍之間的猶豫選擇和最后的迷茫,,隱含著社會(huì)的悲劇和歷史的荒誕性,。小說(shuō)一方面出色地描繪了哥薩克人本真的生活。

他們祖祖輩輩生活在這片沃土上,,勞動(dòng),、戀愛(ài),、繁衍,純樸而煥發(fā)著生命的激情,。葛利高里與他的情婦阿克西妮婭之間的情愛(ài),,正體現(xiàn)了他們生命力的旺盛與沖動(dòng)。另一方面,,小說(shuō)刻畫了布爾什維克們的殘酷與冷漠,。小說(shuō)中對(duì)布爾什維克黨員彭楚克和柯謝沃依的描寫,突顯了他們身上的殘酷無(wú)情,。他們?cè)谧骷夜P下成了革命的機(jī)器,,成了政治原則的化身,他們的自覺(jué)性與葛利高里的本真性成了鮮明的對(duì)照,。布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的紅軍將革命風(fēng)暴帶到了寧?kù)o的頓河草原上,。自由自在地生活著的哥薩克農(nóng)民們被迫迎來(lái)了歷史的變動(dòng)。葛利高里在這場(chǎng)殘酷的動(dòng)蕩中必須做出人生的選擇,。

他選擇的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)很樸素:無(wú)論是紅軍還是白軍,,只要誰(shuí)能使他自由地在這片土地上生活,想吃什么就種什么,,想愛(ài)哪個(gè)姑娘就去追求,,無(wú)拘無(wú)束地過(guò)日子,那么他就跟誰(shuí),。葛利高里是個(gè)自由純樸的哥薩克,,他在紅軍與白軍之間的徘徊正是出于這種樸素簡(jiǎn)單的生活要求。然而,,如此簡(jiǎn)單的要求,,在那個(gè)殘酷的年代里,也無(wú)法實(shí)現(xiàn),。無(wú)論是紅軍還是白軍,,都無(wú)法滿足葛利高里這一最基本的生活愿望。最后,,他也只能抱著冤死的阿克西妮婭的尸體,,緩緩走向沒(méi)有出路的未來(lái)。

革命究竟給普通的哥薩克農(nóng)民帶來(lái)了什么?從小說(shuō)悲劇性的結(jié)尾中,,似乎可以感受到作者的某種暗示,。小說(shuō)對(duì)蘇聯(lián)國(guó)家烏托邦主義的顛覆是相當(dāng)明顯的。也正因?yàn)檫@部小說(shuō)所具有的鮮明的反烏托邦性,,使得它在蘇聯(lián)斯大林時(shí)期的主流文學(xué)中顯得十分特殊,。然而,應(yīng)該說(shuō),這部身份可疑的主流文學(xué)作品,,在客觀上為斯大林時(shí)期并不景氣的蘇聯(lián)主流文學(xué)寫下了最精彩的一筆,。

小說(shuō)對(duì)哥薩克人生活的真實(shí)到位的描寫,對(duì)他們情感世界的準(zhǔn)確深入的展示,,對(duì)歷史悲劇性的深刻把握,,均顯示出作者第一流的筆法。這對(duì)于年僅20多歲的作者來(lái)說(shuō),,更顯得難能可貴,。而肖洛霍夫在他以后40多年的創(chuàng)作生涯中,再也沒(méi)有了如此出色的藝術(shù)概括才能,。的確,,將60年代那個(gè)頤指氣使的揮舞意識(shí)形態(tài)大棒的文壇政客肖洛霍夫與《靜靜的頓河》的作者聯(lián)系在一起,著實(shí)也容易引起人們的疑惑,。這也許成了后來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)對(duì)這部巨著的作者權(quán)產(chǎn)生爭(zhēng)論的重要誘因吧,。

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