演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,,是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,,用到演講稿的地方越來越多,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧,。
張揚(yáng)的個(gè)性演講稿 張揚(yáng)個(gè)性演講稿篇一
大家早上好!
生活中,,當(dāng)我噴薄的情感,、憂傷的思緒,,當(dāng)我的喜悅、我的悲哀,、我的歡歌,、我的憂郁、我的激越,、我的隱忍無發(fā)言表時(shí),,我的及海是總會(huì)的一種聲音,她發(fā)出各種美妙的旋律來撫慰我,,來讓我找到心靈的慰籍,。
同學(xué)們,你們有過這些情感經(jīng)歷嗎,?你們有過思想無以表達(dá),、心情無以放飛時(shí)的苦悶、彷徨乃至痛苦嗎,?那就讓我們一直去尋找這個(gè)聲音,,這個(gè)偉大、深厚,、幽暗而寬宏的聲音,,她需要我們用心去發(fā)掘、去感受,、去頂禮、去熱愛,,這就是我的母語,。
我們每天生活在她的懷抱里,我們用她交流,、思維,、求知、做人,,傾聽,、渲泄,我們感覺她是那么平常,,就象我們周圍的空氣,,真實(shí)的存在而甚或無感,但人人都深知她的重要,,須臾片刻不能離開,,而她的載體就是我們今天學(xué)習(xí)的語文。
語文是美好的,,語文學(xué)習(xí)是美妙的,,語文天生是重要的,。我不想去追溯民族語言的悠久,精致完美及她所創(chuàng)造,、表現(xiàn)出的世界上最徇爛的文化,。我只是想說她在我們現(xiàn)實(shí)生活中的不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺,愛我們的母語吧,,當(dāng)你的內(nèi)心能夠用語言自由流暢地去傾訴時(shí),,你會(huì)感到作為人,有語言交流的幸福,。
走進(jìn)語文的世界,,我們每個(gè)人都會(huì)被她的魅力深深吸引著,它記載著人類成長(zhǎng)的每個(gè)過程,,無論上嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的執(zhí)法思想,,還是奧妙無竄的科學(xué)知識(shí),無論是精美絕倫的唐詩宋詞,,還是奇幻豐富的神話傳說┅┅在語文的海洋里都能照出她的影子,,語文包羅萬象,是人類文明與智慧的集成者,。
金縷帕,,黃鶯兒,紅樓一夢(mèng),,楊柳曉風(fēng),,篇篇是對(duì)時(shí)代的深思,字字是對(duì)歷史的慨嘆,??涓傅膱?jiān)強(qiáng),洛神的婀娜,,屈原的仰頭長(zhǎng)嘯,,李煜的一江春愁;曹孟德的“橫槊賦詩”,,賈寶玉的兒女情長(zhǎng),。無不成為藝術(shù)美的化身,經(jīng)百世而永存,,歷萬古而不朽,。語文學(xué)習(xí),讓我們感到視野開闊,,閱歷豐富,,內(nèi)心充實(shí),目光敏銳,,思想逐漸升華人格日趨高尚,。
有人說,,語文是人具學(xué)科,也有人說,,語文是人文科學(xué),。二十一世紀(jì)的教育已由“課本就是世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缇褪钦n本”,語文早走出她獨(dú)成一統(tǒng)的閣樓,。負(fù)起兼容并蓄,,傳承文明的使命。所以,,語文更是語言,、文字、文章,、文學(xué),、美學(xué)文化的雙重特性。語文既教會(huì)我們識(shí)字,,“作文” 教會(huì)我們明理“做人”,。
語文是文化的厚重積淀,是生活的美麗呈現(xiàn),,是人生的智慧結(jié)晶,。不管把語文界定為什么,語文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ),、最博大,、最富人義內(nèi)涵、最具人義色彩的學(xué)科,。而語文又是和個(gè)性緊緊相連的,。我們每一位同學(xué)都是具有個(gè)性的風(fēng)華少年,我們說無個(gè)性就無語文,。個(gè)性是你的血脈,聲氣與神韻,,語文則是你個(gè)性飛揚(yáng)的載體與翅膀,。你有個(gè)性的夢(mèng)、個(gè)性的笑,、個(gè)性的悲傷,、個(gè)性的向往;這夢(mèng),、這笑,、這悲傷、這向往便是語文學(xué)習(xí)中的經(jīng)緯,,情懷與回聲,。無論是風(fēng),,是雨,你用你與生俱來的個(gè)性之劍,,去開辟個(gè)性更加燦爛的生活,。無論是霜、是冰,,你用你生華之妙筆,,去描繪屬于你的個(gè)性時(shí)空,去表述你個(gè)性世界的生命花朵,。
個(gè)性,,在你的眼波中浮動(dòng);個(gè)性,,在你的發(fā)梢上跳躍個(gè)性,,在你的腳下噼啪作響個(gè)性,在你的心中色彩斑斕,。
同學(xué)們,,讓我們熱愛生活,熱愛語文,;讓我們熱愛生命,,去張揚(yáng)個(gè)性,在母語的天地里自由遨翔,!
張揚(yáng)的個(gè)性演講稿 張揚(yáng)個(gè)性演講稿篇二
曾經(jīng),在我的邏輯里,只有要或不要,從來不懂得犧牲,、貢獻(xiàn),還以為那是一種個(gè)性.
曾經(jīng),我習(xí)慣了囂張、任性,、狂妄自大,還以為那就是一種魄力.
后來,從童年的搖籃中爬出,從少年的狂傲中驚醒,投足邁進(jìn)了青春的門檻.原來,青春是一個(gè)高手云集,、張揚(yáng)個(gè)性的竟技場(chǎng).想要?jiǎng)俪?就必須是個(gè)有個(gè)性的人.
個(gè)性,不是唯我獨(dú)尊、我行我素,也不是固執(zhí)己見,、頑固不化,而是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力.有人說,他是一顆大腦,有人說,他是當(dāng)代的愛因斯坦,他就是霍金,已被盧伽雷病永遠(yuǎn)固定在輪椅上的霍金.然而,他以超人的意志戰(zhàn)勝了自己,成為了非凡的科學(xué)家.霍金的臉龐依然充滿恬靜的微笑,他用唯一還能夠活動(dòng)的手指,艱難地扣擊鍵盤,寬大的投影屏上緩慢而醒目的地呈示出這樣的文字:“我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維,我有終身追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友.對(duì)了,我還有一顆感恩的心.”困境中的霍金,以其超人的意志戰(zhàn)勝了自己,成為了“當(dāng)代愛因斯坦”.
個(gè)性,不是自私自利,脾氣暴烈,也不是刻意偽裝的冷酷與一味的憤世嫉俗,而是一種無私奉獻(xiàn)的精神.那是一位山寨女教師,她和我們一樣,也是十八歲的姑娘啊,卻已扎根山寨,獻(xiàn)身教育.她帶記者們走進(jìn)低矮的教室,那坑坑洼洼的泥墻,風(fēng)一吹就直掉土渣兒.對(duì)著門的墻壁上有塊黑板支在兩根松木棍上.十來平方米的屋子沒有窗.二十多個(gè)山里孩子就那么緊緊地?cái)D在一起,跟隨著她去叩響知識(shí)的大門.
個(gè)性,不是自甘平凡,與世無爭(zhēng),也不是對(duì)世事的置若罔聞,冷眼旁觀,而是一種創(chuàng)造的激情,一種以最大的緊張與最大的熱情來迎接學(xué)習(xí)與生活的態(tài)度.中國共青團(tuán),一個(gè)堅(jiān)定,、嚴(yán)謹(jǐn)、崇高又火熱的團(tuán)體.今年春運(yùn),蚌鐵分局團(tuán)委開行“青年先行號(hào)”列車,400名青年志愿者投入到為民工“零距離”服務(wù)的活動(dòng)中.
個(gè)性,更不是女生剪平頭,男生蓄長(zhǎng)發(fā),奇裝異服,行為怪誕.問問自己,你有大度,、寬容與博愛的心胸嗎,?有樂觀的態(tài)度與自我調(diào)控的能力嗎?有閃光的睿智與幽默的談吐嗎,?有誠實(shí)的品德,、責(zé)任心以及執(zhí)著的信念嗎?如果人人都有,為什么還會(huì)發(fā)生云南大學(xué)宿舍殺人事件呢,?為什么社會(huì)上還有因?yàn)楦呖悸浒穸鴺亲詺⒌膶W(xué)生呢,?為什么學(xué)校三申五令地強(qiáng)調(diào)遵守校規(guī)校紀(jì)卻還有人違反呢?
記得剛進(jìn)一中那會(huì),我還是個(gè)不知天高地厚的小女孩.當(dāng)我第一次主持學(xué)生代表大會(huì)報(bào)錯(cuò)了大會(huì)程序而不知所措時(shí),當(dāng)我在主持人比賽中奪冠,從領(lǐng)導(dǎo)手中接過獲獎(jiǎng)證書時(shí),當(dāng)我在環(huán)保演講中以零點(diǎn)幾分之差與冠軍擦肩而過時(shí),當(dāng)我因?yàn)榻M織了一次成功的班會(huì),老師拍著我的肩膀微笑著夸我時(shí),當(dāng)我固執(zhí)己見要求通校,面對(duì)著老師那雙失望的眼睛時(shí),當(dāng)我興高采烈地在社會(huì)福利院里打掃衛(wèi)生又表演節(jié)目時(shí),當(dāng)我因?yàn)閯?dòng)員愛心捐款卻得不到同學(xué)們的支持而淚流滿面時(shí),我沒有灰心喪氣,也沒有洋洋得意.我很高興,因?yàn)槲业玫揭环N力量,一種成長(zhǎng)的力量,是這所學(xué)校讓我變得成熟,變得堅(jiān)強(qiáng),變得個(gè)性十足.看到自己曾經(jīng)那么認(rèn)真,那么虔誠卻又充滿坎坷的足跡,想到自己一路這么千山萬水地跋涉過來,我就想哭,可是哭完后又笑著說:這有什么,是打我的人教我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),而愛我的人又給了我愛人的心胸啊,!
一名團(tuán)員,他的生活就像一艘快艇,不為浪花停留,不為暗礁返航.朋友,讓我們揚(yáng)起個(gè)性的風(fēng)帆,勇往直前,用全部的精力,把自己鍛造成一個(gè)英雄.我們要告訴祖國,中國共青團(tuán)有偉大的歷史,組成這個(gè)團(tuán)體的我們也會(huì)有偉大的未來.
張揚(yáng)的個(gè)性演講稿 張揚(yáng)個(gè)性演講稿篇三
大家好,!
文天祥被捕后,敵人用高官厚祿引誘他,,用嚴(yán)刑拷打折磨他,,但他毫不動(dòng)搖。他說:“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”,,這是多么令人敬佩的個(gè)性啊,!
當(dāng)今社會(huì)的流行詞語是講個(gè)性,。所謂個(gè)性,即在一定的社會(huì)條件尤其是風(fēng)氣,、習(xí)俗,,教育與文化等影響下所形成的一個(gè)人比較獨(dú)具的特性。現(xiàn)在不少人認(rèn)為將頭發(fā)染成五顏六色,,穿奇裝異服,,處處與眾不同就是有個(gè)性。甚至有人把做人處事中,,不管別人感覺如何,,一切以自我為中心,天馬行空,,獨(dú)往獨(dú)來視為個(gè)性,。難道個(gè)性就是這種樣子嗎?
某學(xué)生在學(xué)校敢于和同學(xué)打架,,別人稱之為有個(gè)性,;某人做了學(xué)校中的第一個(gè)異類:頭發(fā)染成黃色,手上涂上了紅色指甲油,,耳戴耀耀發(fā)光的耳環(huán),,路人嘖嘖稱贊,這人真是世紀(jì)之花,,有個(gè)性,。
個(gè)性是一個(gè)人不為世俗所染的高潔;個(gè)性是一個(gè)人不為時(shí)尚所惑的正氣,;個(gè)性是一個(gè)人不為物欲所誘特立獨(dú)行的精神
個(gè)性是我們把握人生航舵的標(biāo)準(zhǔn),沒有了個(gè)性我們就會(huì)在紛繁的世界中失去自己前進(jìn)的方向,,就會(huì)被庸俗所淹沒,。
小至個(gè)人,大到國家,都是如此,。我們追求個(gè)性,,雖然我們不能吼出一個(gè)民族魂,雖然我們不能寫出無韻之離騷之巨著,,但我們決不能成為任潮流擺布的小棋子,。只有將真正的自己溶入真理,溶入正義,,溶入人民的利益之中,,才能表現(xiàn)出真正的完美的個(gè)性。
謝謝大家,!
張揚(yáng)的個(gè)性演講稿 張揚(yáng)個(gè)性演講稿篇四
大家好,!
“天生我才必有用”是李白個(gè)性的張揚(yáng);“生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄”是李清照個(gè)性的張揚(yáng),;“相逢何必曾相識(shí),同是天涯淪落人”是白居易的個(gè)性,。如果讓李白變成白居易,,李清照變成李白,白居易變成李清照,,恐怕那許多禮贊的詩詞都不會(huì)出現(xiàn),,中國的文學(xué)寶庫也將失色不少。
文天祥的“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的個(gè)性張揚(yáng)著忠國愛國報(bào)國之心,;于謙的“粉身碎骨渾不怕,,要留清白在人間”的個(gè)性張揚(yáng)著純潔正直清白之心,;陸游的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的個(gè)性傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿,;孫中山的“革命尚未成功,,同志仍須努力”的個(gè)性激勵(lì)著一代又一代革命黨人前仆后繼,。
風(fēng)從水面拂過,激起漣漪粼粼,,陽光從云中走過,,留下暖意融融,歲月從樹林穿過,,留下年輪圈圈……朋友,,我們從時(shí)代的大舞臺(tái)走過,又該留下什么呢,?我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,,我們應(yīng)當(dāng)留下個(gè)性的張揚(yáng)和真我的風(fēng)采。
人生是一棵“咬定青山”的松,個(gè)性便是那“立根破石巖中”的執(zhí)著,,“千磨萬擊還堅(jiān)韌”的毅力,,“任爾東南西北風(fēng)”的放達(dá),只要你能堅(jiān)韌的傲然挺立,,個(gè)性就會(huì)綻放出奪目的光輝,。“雪化松高潔”就是你的寫照,。
張揚(yáng)個(gè)性有利于個(gè)人的發(fā)展,,也有利于社會(huì)的進(jìn)步,個(gè)性的色彩多樣,,才會(huì)創(chuàng)造出色彩繽紛的世界,;正是多樣的個(gè)性色彩才有你我之間的差別。因此我們需要個(gè)性的張揚(yáng),,我們呼喚張揚(yáng)個(gè)性,。因?yàn)閭€(gè)性有大海的浩瀚深邃。因?yàn)閭€(gè)性有山峰的高聳起伏,。因?yàn)閭€(gè)性有笛聲的悠揚(yáng),。
謝謝大家!
張揚(yáng)的個(gè)性演講稿 張揚(yáng)個(gè)性演講稿篇五
大家好,!
所謂“無規(guī)矩不成方圓”,。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定,、規(guī)范,。有人認(rèn)為這樣就是死板,由于偏愛后一個(gè)圓形,,認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng),。
什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性,;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個(gè)性,;凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí),個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采,,展現(xiàn)自我的才華,,展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展,,也有利于社會(huì)的進(jìn)步,。然而,時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人,,追求所謂的“時(shí)尚”,;一個(gè)“酷”的表情,,一個(gè)“炫”的姿態(tài),這些在我個(gè)人看來,,并不是個(gè)性的張揚(yáng),而是一種膚淺的作秀罷了,。試想一下,,走在大街上,每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,,再戴個(gè)墨鏡,,擺出一臉的“個(gè)性”,那么我們周圍必定是單調(diào),、黯淡無彩的了,,這便又回到了“圓”的圓形,達(dá)成了共性,。一味盲目地去模仿別人,,便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來就是豐富多彩的,。何必要窮根究底,,去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,,黛玉的優(yōu)雅,,湘云的開朗,妙玉的清高,,熙鳳的潑辣,,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,,平兒的細(xì)致,,大觀園才得以流光,《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么,?不正是有了這么多性格迥異的人,,才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎?所以,,我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能,,只有真誠、誠實(shí)地秀出自我,,張揚(yáng)個(gè)性,,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,,升起在人生大舞臺(tái)上,。
然而,,單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約,。就像高中規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā),,這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下,,眼前一片紅發(fā),、金發(fā),甚至綠發(fā),,發(fā)型各異,,那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止,,是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的,。所以,個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代,、背景,,而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然,,“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理,,賦予“人性”;有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變,,周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整,,只有這樣,個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解,,得以支持,。只有這樣,社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光,,豐富多彩,,升起的星星才得以與日月同輝!
風(fēng),,從水中掠過,,留下粼粼波紋;陽光,,從云中穿過,,留下絲絲溫暖;歲月,,從樹林中走過,,留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過,,又該留下點(diǎn)什么呢,?我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,,尋夢(mèng)的足跡;我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng),,我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛,!
謝謝大家!
張揚(yáng)的個(gè)性演講稿 張揚(yáng)個(gè)性演講稿篇六
各位老師,、同學(xué)們:
大家早上好,!
生活中,當(dāng)我噴薄的情感,、憂傷的思緒,當(dāng)我的喜悅,、我的悲哀,、我的歡歌、我的憂郁,、我的激越,、我的隱忍無發(fā)言表時(shí),我的及海是總會(huì)的一種聲音,,她發(fā)出各種美妙的旋律來撫慰我,,來讓我找到心靈的慰籍。
同學(xué)們,,你們有過這些情感經(jīng)歷嗎,?你們有過思想無以表達(dá)、心情無以放飛時(shí)的苦悶,、彷徨乃至痛苦嗎,?那就讓我們一直去尋找這個(gè)聲音,這個(gè)偉大,、深厚,、幽暗而寬宏的聲音,她需要我們用心去發(fā)掘,、去感受,、去頂禮、去熱愛,,這就是我的母語,。
我們每天生活在她的懷抱里,我們用她交流,、思維,、求知、做人,,傾聽,、渲泄,,我們感覺她是那么平常,就象我們周圍的空氣,,真實(shí)的存在而甚或無感,,但人人都深知她的重要,須臾片刻不能離開,,而她的載體就是我們今天學(xué)習(xí)的語文,。
語文是美好的,
語文學(xué)習(xí)是美妙的,,
語文天生是重要的,。
我不想去追溯民族語言的悠久,精致完美及她所創(chuàng)造,、表現(xiàn)出的世界上最徇爛的文化,。我只是想說她在我們現(xiàn)實(shí)生活中的不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺,愛我們的母語吧,,當(dāng)你的內(nèi)心能夠用語言自由流暢地去傾訴時(shí),,你會(huì)感到作為人,有語言交流的幸福,。
走進(jìn)語文的世界,,我們每個(gè)人都會(huì)被她的魅力深深吸引著,它記載著人類成長(zhǎng)的每個(gè)過程,,無論上嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的執(zhí)法思想,,還是奧妙無竄的科學(xué)知識(shí),無論是精美絕倫的唐詩宋詞,,還是奇幻豐富的神話傳說┅┅在語文的海洋里都能照出她的影子,,語文包羅萬象,是人類文明與智慧的集成者,。
金縷帕,,黃鶯兒,紅樓一夢(mèng),,楊柳曉風(fēng),,篇篇是對(duì)時(shí)代的深思,字字是對(duì)歷史的慨嘆,。
夸父的堅(jiān)強(qiáng),,洛神的婀娜,屈原的仰頭長(zhǎng)嘯,,李煜的一江春愁,;曹孟德的“橫槊賦詩”,賈寶玉的兒女情長(zhǎng),。無不成為藝術(shù)美的化身,,經(jīng)百世而永存,,歷萬古而不朽。語文學(xué)習(xí),,讓我們感到視野開闊,,閱歷豐富,內(nèi)心充實(shí),,目光敏銳,,思想逐漸升華人格日趨高尚。
有人說,,語文是人具學(xué)科,,也有人說,語文是人文科學(xué),。二十一世紀(jì)的教育已由“課本就是世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缇褪钦n本”,,語文早走出她獨(dú)成一統(tǒng)的閣樓。負(fù)起兼容并蓄,,傳承文明的使命。所以,,語文更是語言,、文字、文章,、文學(xué),、美學(xué)文化的雙重特性。語文既教會(huì)我們識(shí)字,,“作文” 教會(huì)我們明理“做人”,。
語文是文化的厚重積淀,是生活的美麗呈現(xiàn),,是人生的智慧結(jié)晶,。不管把語文界定為什么,語文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ),、最博大,、最富人義內(nèi)涵、最具人義色彩的學(xué)科,。
而語文又是和個(gè)性緊緊相連的.,。
我們每一位同學(xué)都是具有個(gè)性的風(fēng)華少年,我們說無個(gè)性就無語文,。
個(gè)性是你的血脈,,聲氣與神韻,
語文則是你個(gè)性飛揚(yáng)的載體與翅膀,。
你有個(gè)性的夢(mèng),、個(gè)性的笑,、個(gè)性的悲傷、個(gè)性的向往,;
這夢(mèng),、這笑、這悲傷,、這向往便是語文學(xué)習(xí)中的經(jīng)緯,,情懷與回聲┅┅
無論是風(fēng),是雨,,
你用你與生俱來的個(gè)性之劍,,去開辟個(gè)性更加燦爛的生活。
無論是霜,、是冰,,
你用你生華之妙筆,去描繪屬于你的個(gè)性時(shí)空,,去表述你個(gè)性世界的生命花朵,。
個(gè)性,在你的眼波中浮動(dòng),;
個(gè)性,,在你的發(fā)梢上跳躍
個(gè)性,在你的腳下噼啪作響
個(gè)性,,在你的心中色彩斑斕,。
同學(xué)們,讓我們熱愛生活,,熱愛語文,;
讓我們熱愛生命,去張揚(yáng)個(gè)性,,在母語的天地里自由遨翔,!
張揚(yáng)的個(gè)性演講稿 張揚(yáng)個(gè)性演講稿篇七
大家好!
個(gè)性是浩瀚,、深邃的海,。
個(gè)性是層巒疊嶂、連綿起伏的峰,。
個(gè)性是悠揚(yáng)的駝鈴,。
個(gè)性是一塊小石子投入到平靜的湖面時(shí),你的詫異你的驚喜,。
如果只詫異于石子打破湖面平靜的美,,而不驚喜于石子擊起的一道道漣漪,那么又何來個(gè)性?總是試圖讓內(nèi)向的人活潑一些,,讓開朗的人沉穩(wěn)一些,,諸如此類,那么又何來“個(gè)性”的張揚(yáng),?
改變?nèi)说膫€(gè)性,,就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫無棱角的玩物。
“韓寒”的個(gè)性算是張揚(yáng)吧,!你是否打算改造他,?改造成只知學(xué)習(xí)的學(xué)生,毫無個(gè)性的學(xué)生,,這樣才算真正的人才,?沒有韓寒那特有的個(gè)性,你怎么會(huì)看到像《三重門》《零下一度》等有個(gè)性的優(yōu)秀之作,?如果沒有個(gè)性的張揚(yáng),,你是否知道松江二中還有一個(gè)叫韓寒的男孩?
李白的“天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來”是個(gè)性的張揚(yáng),;李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”是個(gè)性的張揚(yáng),;蘇軾的“大江東去”的豪情是個(gè)性的張揚(yáng),;李煜的“恰似一江春水向東流”的“幾多愁”也是個(gè)性的張揚(yáng)。如果讓李白成為李清照,,蘇軾成為李煜,,恐怕那許多禮贊的文章都不會(huì)出現(xiàn),,文化寶庫將失色不少,。
個(gè)性的色彩如此斑駁,我愛它的剛毅,,也不排斥它的溫柔,。個(gè)性的味道如此多樣,我喜歡它的甜美,,也不怨恨它的苦澀,。喜歡評(píng)頭論足、企圖改變別人個(gè)性的人,,那么你自己的性格又是怎樣的呢,?別人會(huì)認(rèn)為你挺愛管閑事,難道不是嗎,?別人的性格你都想改變,,那么你還有什么不想改變的呢?
不知道自己是活潑開朗,還是沉穩(wěn)寡言,,也許介于兩者之間吧,!我認(rèn)為自己既開朗有余,又沉穩(wěn)不足,;既想沉默寡言,,又不甘寂寞。這樣,,也許別人也會(huì)說假深沉,、扮酷,真是沒辦法,!只好用“走自己的路,,讓別人去說吧”來搪塞。
大海的浪花也有澎湃的時(shí)候,,群峰的走勢(shì)也有起伏的時(shí)候,,為什么個(gè)性就必須遵守那所謂的束縛?
個(gè)性的色彩多樣,,才會(huì)創(chuàng)造出五彩繽紛的世界,;個(gè)性的色彩多樣,才知道你,、我之間除了面部的差異之外,,還存在著許許多多的不一樣。
如果有一天,,你走在繁華的鬧市之中,,看到那高聳入云的大廈,完全是一個(gè)模式,,你是否會(huì)苦惱,?那千人一面的感覺,你是否感到悲哀,?人們?nèi)绻及逯婵?,抑或嘻嘻哈哈,你是否?huì)嘆息,?只有個(gè)性的張揚(yáng)才體現(xiàn)出社會(huì)的多彩,。而那些試圖改變別人性格的人,豈不是憂天的杞人嗎,?
因此,,我們需要個(gè)性的張揚(yáng),我們呼喚個(gè)性的張揚(yáng),!
因?yàn)樗写蠛5纳铄洹?/p>
因?yàn)樗猩椒宓钠鸱?/p>
因?yàn)樗灿旭勨彽挠茡P(yáng),。
謝謝大家,!
張揚(yáng)的個(gè)性演講稿 張揚(yáng)個(gè)性演講稿篇八
大家好!
是青松,,便有嶙峋的傲骨,;是花蕾,便是嬌艷的風(fēng)姿,;是小草,,便具不屈的精神。有個(gè)性才是,。一味地追求所謂的“”,,不尊重自己的個(gè)性,總想找一個(gè)“的”專業(yè),,學(xué)一門“”的學(xué)問,,然后設(shè)計(jì)一個(gè)“的”學(xué)習(xí)方式,不僅“的”效果不一定可得,,而且還會(huì)喪失了自我,。
梅花不與繁花爭(zhēng)春,追求自己的個(gè)性,,于是有了“暗香浮動(dòng)月黃昏”的風(fēng)韻,;楊柳不慕青松的挺拔,追求自己的個(gè)性,,于是有了“萬條垂下綠絲絳”的婀娜,;楓葉不羨綠樹的蒼翠,追求自己的個(gè)性,,于是有了“霜葉紅于二月花”的絢麗,。
個(gè)性就是真實(shí)地亮出自己。
沒有絕對(duì)的界定,,沒有人能對(duì)它下定義,。所以,你就是你,,不要為了追求所謂的“”而活在別人的陰影里,;亮出你的個(gè)性,,活出你的'色彩,,有個(gè)性的人生才是的人生。
“超級(jí)女聲”為什么能紅遍大江南北,?李宇春為什么能讓那么多歌迷為之癡狂,?“鏘鏘三人行”為什么能越辦越紅?究其根源,,就是因?yàn)樗鼈兙哂凶约乎r明的個(gè)性,,它們能充分地展示自己的個(gè)性,創(chuàng)造自己獨(dú)具特色的品牌。
個(gè)性就是真實(shí)地追求自我,。
李詠初次擔(dān)任“幸運(yùn)52”主持人時(shí),,由于擔(dān)心自己沒有其他娛樂節(jié)目主持人那樣英俊瀟灑,以至說話吞吞吐吐,,遭遇徹底的失敗,。回到家后,,他垂頭喪氣,,憂愁滿面,可是他的妻子哈文卻只是微笑著對(duì)他說,,“不管怎么樣,,我只希望你能堅(jiān)持自己的個(gè)性,永遠(yuǎn),,永遠(yuǎn),,我相信你一定會(huì)是的?!闭媸且徽Z點(diǎn)醒夢(mèng)中人,,李詠如同迷途的羔羊找到了家園。第二天他精神煥發(fā)地來到主持臺(tái)上,,用自己的熱情真誠地同嘉賓們交談,,讓自己敏銳的反應(yīng)能力和機(jī)智幽默的語言風(fēng)格充分呈現(xiàn)出來,鮮明的個(gè)性在談話中閃光,,使“幸運(yùn)52”節(jié)目一炮走紅,。
個(gè)性就是堅(jiān)持自己的風(fēng)格。
“走自己的路,,讓別人去說吧,。”當(dāng)你做了好事卻受到了別人的熱潮冷諷,,你還會(huì)堅(jiān)持做下去嗎,?當(dāng)你自認(rèn)為獨(dú)特而又魅力的個(gè)性被別人看作異端時(shí),你還會(huì)堅(jiān)持嗎,?有這樣一個(gè)笑話:爺爺帶著孫子牽一頭毛驢出門,,路人譏笑他們有驢不騎;爺爺騎上毛驢,,路人指責(zé)爺爺不顧孫子,;爺爺慌忙滾下驢來,把孫子扶上了毛驢,,路人又批評(píng)孫子不孝順,;爺爺和孫子一起騎在毛驢上,,路人譴責(zé)爺孫倆殘忍;最后是爺孫無奈,,只好抬著小毛驢走,。
其實(shí),自己愛怎么騎就怎么騎,,不管別人怎么評(píng)價(jià),,做最真實(shí)的自己才是正確的選擇。只有做自己的主人,,主宰自己的生活,,堅(jiān)持自己的風(fēng)格,掌握自己的命運(yùn),,才能抵達(dá)成功的彼岸,。
像青松,像花蕾,,像溪水,,展現(xiàn)你獨(dú)特的個(gè)性,亮出自我,、追求自我,、堅(jiān)持自我吧!有個(gè)性才是,。
謝謝大家,!