要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理,、愿望和要求是什么,，使演講有針對(duì)性,，能解決實(shí)際問題。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

互幫互助演講稿互幫互助攜手共進(jìn)演講稿篇一

明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,。明禮,、誠(chéng)信，它早已是傳統(tǒng)美德,。明禮誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它對(duì)規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度,具有重要意義,。

“禮讓”和“文明”的含義?！懊鞫Y”不僅要求人們申明,、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。作為我國(guó)公民道德基本規(guī)范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分,。廣義的“禮”涵蓋了社會(huì)公共生活,、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),“禮”的內(nèi)容體現(xiàn)為社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭道德等三大基本道德規(guī)范?！?狹義的“禮”指?jìng)€(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀,。對(duì)于個(gè)人禮儀而言,第一,要講究?jī)x表整潔、儀容大方,。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事,。美與善密切聯(lián)系,德國(guó)哲學(xué)家康德說過,美是道德上善的象征,。整潔得體的儀表,是社會(huì)文明對(duì)人的起碼要求,。第二,要注意語(yǔ)言文明,。一個(gè)人的談吐,可以反映出他的文化水平,、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說臟話,盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄,。此外,還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫,。第三,運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤解,影響人們之間的友好交往,。此外,在公共場(chǎng)所中,男士應(yīng)對(duì)女士禮讓,年輕人應(yīng)對(duì)年長(zhǎng)者禮讓,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會(huì)規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事,。

誠(chéng)信的基本內(nèi)涵誠(chéng)信的基本內(nèi)涵,包括“誠(chéng)”和“信”兩方面?！罢\(chéng)”主要是指誠(chéng)實(shí),、誠(chéng)懇;“信”主要是指信用,、信任?！罢\(chéng)信”的含義,主要是指忠誠(chéng)老實(shí),、誠(chéng)懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人給予信任。

誠(chéng)信,首先是處理個(gè)人與社會(huì),、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范,。在公民道德建設(shè)中,要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人,、以信立人的美德,只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會(huì)風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系,。

誠(chéng)信是可貴的。從家庭來看,，家人總是互相依賴,，一起生活著的,。假如，家庭中缺少信任,，家庭還會(huì)和睦安詳嗎,？因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,，我們才能更加暢快的與家長(zhǎng)溝通,。從而再也不會(huì)發(fā)生“你不了解”之類的話語(yǔ),。大家彼此相信，互相珍惜,。

誠(chéng)信是可貴的。從校園中來看,，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信已成為一個(gè)人的立身之本,，生存之基,。有了誠(chéng)信，大家就更坦誠(chéng)相待,，互幫互助。在考試中,，一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平,，總能體現(xiàn)自身所擁有的價(jià)值,。不會(huì)讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣,，我們才能更好的去分析自己，了解自己,，對(duì)自己做出相應(yīng)得改正,。而一個(gè)不誠(chéng)信的人呢,？不但得不到誠(chéng)信的獎(jiǎng)勵(lì),，而且還要成為眾人的話柄,。周圍的人會(huì)對(duì)你“另眼相看”,。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和懷疑。如此看來,，丟的不止是小小的分?jǐn)?shù),，更是一個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。有人說,，校園是社會(huì)的一個(gè)縮影,。在縮影中不能清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴。

互幫互助演講稿互幫互助攜手共進(jìn)演講稿篇二

一,、 認(rèn)知明理,，促其行為

“行是知之始，知是行之成”,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知,、情、意,、行的過程,，學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣，首先是以知為開端,，遵循知,、情、意,、行的內(nèi)在規(guī)律,，最后以形成自覺、自主,、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿,。知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ),。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì),，幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象,，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義,，識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止,。養(yǎng)成講文明,、講禮儀,，守信用的自覺性,。 抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練,，以促使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣,。我以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì),、晨會(huì),、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對(duì)照,，付之行動(dòng),，并緊扣以文明禮貌--做人的基本素養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)守信--為人的基本準(zhǔn)則,，學(xué)會(huì)關(guān)心--讓世界充滿人情味,，學(xué)會(huì)合作--發(fā)揮1+12效應(yīng)，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育,，聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問題進(jìn)行辨析,。通過學(xué)習(xí)、對(duì)照,、討論,，使學(xué)生從認(rèn)識(shí)到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則,。它既是社會(huì)發(fā)展的需要,，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感,，給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ),。

二、 強(qiáng)化訓(xùn)練,，開展活動(dòng)

《規(guī)范》實(shí)施的過程的基礎(chǔ),，是學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成過程，而習(xí)慣的形成又在于訓(xùn)練,，它的特點(diǎn)是規(guī)定性和重復(fù)性,，對(duì)學(xué)生禮貌用語(yǔ)、做事原則,、規(guī)范性要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練,。樹立典型示范，引導(dǎo)禮儀方向,。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話,，他說：對(duì)兒童進(jìn)行教育,，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前,，用榜樣人物的先進(jìn)思想,、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì),、模范行為教育學(xué)生,，使養(yǎng)成教育形象化、具體化,，通過榜樣的示范作用,，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí),。1,、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的 《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等,。2,、教師示范。教師自己端正態(tài)度,，樹良好的師德形象,，關(guān)心熱愛學(xué)生。老師好的師德形象,，直接影響著學(xué)生,，熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。

3,、學(xué)生示范,。通過自我認(rèn)識(shí)、自我訓(xùn)練,、自我完善,，促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。4,、搞活班隊(duì)活動(dòng)陣地,，學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，讓學(xué)生在活動(dòng)中滲透,。 班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校對(duì)進(jìn)行傳統(tǒng)美德禮儀教育的主陣地,，使班隊(duì)活動(dòng)內(nèi)容更充實(shí)，班隊(duì)活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐,，這就為學(xué)生提供了良好的時(shí)機(jī)活動(dòng),，活動(dòng)對(duì)小學(xué)生來說是自由的、輕松的,、愉快的,。他們會(huì)大膽地,、毫不顧慮地、真實(shí)地表現(xiàn)出自己的行為,。班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生自己管理自己,、自己教育自己的有效方式，在活動(dòng)中我們把《小公民建設(shè)》同愛國(guó)主義教育,、集體主義教育等有機(jī)結(jié)合,。例如開展一些“公共場(chǎng)所活動(dòng)禮節(jié)訓(xùn)練”,、“名人明禮誠(chéng)信故事比賽”,、“沒有誠(chéng)信，我們的社會(huì)會(huì)如何”主題班會(huì),，以及一些助老,、助小、助殘,、助弱,、扶貧等關(guān)心他人的小實(shí)踐活動(dòng)。

三,、營(yíng)造環(huán)境,，優(yōu)化氛圍

優(yōu)化教室環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件，創(chuàng)立一個(gè)整潔,、優(yōu)美,、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境,，對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操,，具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。教室正前方有國(guó)旗懸掛,、教室后墻有班訓(xùn),、教室有名人名言、圖書角,、黑板報(bào),、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角,，在走廊樓道懸掛“請(qǐng)使用禮貌用語(yǔ)”等宣傳牌,。整個(gè)教室范圍比較整潔、清新,、優(yōu)美,，好象每個(gè)角落都在說話。積極的輿論宣傳,，優(yōu)良,、文明的環(huán)境熏陶,，也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。

四,、 檢查督導(dǎo),，全程滲透

良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過程。由于小學(xué)生年齡小,，正處于世界觀形成階段,，良好的文明行為習(xí)慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生,，一旦遇到適宜的土壤和氣候,，不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此,，老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo),，強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí)，尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠(chéng)信完成作業(yè)和待人接物的言行一致,，另在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員,，開展“明禮誠(chéng)信”行為訓(xùn)練活動(dòng),，通過檢查督促，使之自我完善，定期評(píng)選出“明禮誠(chéng)信”小標(biāo)兵,，為同學(xué)書榜樣,。

最后家校配合,，雙管齊下,，同步進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠(chéng)信”,。

互幫互助演講稿互幫互助攜手共進(jìn)演講稿篇三

記憶中,，上學(xué)期的時(shí)候，我做了一件樂于助人的事,，這件事是在體育課發(fā)生的,。

正當(dāng)我和同學(xué)玩兒的開心時(shí)，我隱隱約約的聽見哭聲,，我回頭一看,，劉亦菲竟然坐在地上，我連忙跑過去把她扶起來,，問她怎么回事劉亦菲邊哭邊說：“是,，是張桀榮撞了我，磕到腿了,?！闭f著，劉亦菲帶我找到了張桀榮，我問：“張桀榮,，你是不是撞到劉亦菲了,？"張桀榮理直氣壯的說："不可能，我沒有撞她,！”“你就撞了,！"劉亦菲搶著說。就算我撞了你又不是故意的,！"張桀榮說,。“就算你不是故意的,，我的腿已經(jīng)磕破了,！”劉亦菲說。他們倆吵得不可開交,，我想：我不能坐視不理呀,，要不告訴老師？這點(diǎn)小事就不用告訴老師了,。于是，我鼓起勇氣說："好了,，你們別吵了,，張桀榮，既然劉亦菲的腿已經(jīng)磕破了,，你就要說聲對(duì)不起,。劉亦菲，你也別為這件事而斤斤計(jì)較,，張桀榮都說了不是故意的,。”他們想了一會(huì)兒,，覺得我說的有道理,，異口同聲地說：“以后再也不吵架了?！笨匆娝麄兒虾昧?，我開心的笑了。

一株小草無法留住腳下的泥土,，但當(dāng)小草們手挽手,，肩并肩時(shí)，風(fēng)雨雷電都無法撼動(dòng)它們,；一只螞蟻不可能逃離火海,，但當(dāng)螞蟻們抱成一團(tuán)，它們凝聚的智慧使蟻群獲得了重生的希望。

互助互愛的力量是偉大的,，但是,，有的同學(xué)并不把“團(tuán)結(jié)、互助,、互愛”放在心上,，認(rèn)為“助人為樂”自己“吃虧”。其實(shí),，這些同學(xué)想錯(cuò)了,。因?yàn)橥瑢W(xué)們互助互愛，我們的校園才會(huì)更加和諧,，更加美麗,。我們作為社會(huì)的一員，在生活和學(xué)習(xí)中總要與他人打交道,，這就涉及到如何處理人與人之間關(guān)系的問題,。請(qǐng)你仔細(xì)想一想：假若你就是那個(gè)需要?jiǎng)e人幫助的同學(xué)，當(dāng)別人對(duì)你的求助聲置之不理,，你將會(huì)是怎樣的一種心情,？人心與人心之間，就像高山與高山之間一樣,，如果你真誠(chéng)地向?qū)Ψ胶艉埃骸白屛規(guī)椭?！”在你需要?duì)方幫助時(shí)，他的回音一定也是“讓我?guī)椭?！”一次無償?shù)墨I(xiàn)血，一次受傷后的救助,，一次善意的批評(píng),，一句關(guān)切的微笑，一次跌倒后的挽扶……都是互助互愛的體現(xiàn),。

同學(xué)們,，讓我們多一份關(guān)愛，少一些爭(zhēng)執(zhí),，多一份真情,，少一些矛盾，讓我們用互助互愛奏出美妙的交響樂,！讓我們的社會(huì),，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),！

互幫互助演講稿互幫互助攜手共進(jìn)演講稿篇四

團(tuán)結(jié)同學(xué),，與人真誠(chéng)交往是學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。未來社會(huì)對(duì)人才的需求，是多方面的綜合素質(zhì),，尤其是與人合作的意識(shí)尤為重要,，這種合作意識(shí)產(chǎn)生與從小與同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友好交往中。

給大家講一個(gè)真實(shí)的故事吧,。在遼寧省師范大學(xué)教育系里,，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷,，另一位叫王錚,。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰,。然而,，就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫`凱勒”號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上,、學(xué)習(xí)上互幫互助,，周婷婷聽不清看得清，她做了王錚的眼睛,；王錚看不清,，她做了婷婷的耳朵，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短,，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們?yōu)槭裁磿?huì)取得成功,？那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€(gè)法寶――團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作,。

然而,，我們也不難看到，在一個(gè)班級(jí)中,，我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有那么幾個(gè)學(xué)生,，平時(shí)總愛和同學(xué)磕磕碰碰，今天和這個(gè)同學(xué)鬧意見,，明天和那個(gè)同學(xué)不說話,。還常常希望一切都能聽從他們的意愿，這樣就容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾,。因此,，他們?cè)谕瑢W(xué)中也沒有好朋友。其實(shí),，一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)大家庭,，同學(xué)之間是兄弟姐妹，彼此要互相關(guān)心、互相禮讓,，有不同意見要互相協(xié)商解決,。能夠傾聽別人意見是一個(gè)人的優(yōu)良品質(zhì)，虛心向別人學(xué)習(xí),，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),，這也是搞好團(tuán)結(jié)同學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)。人與人友好相處是一件很愉快的事情,。遺憾的是,，即使是這么簡(jiǎn)單的方式，也并不被我們周圍的所有人所接受,?？纯疵刻齑虿藭r(shí)，那些插隊(duì)的人,，心安理得,，面無愧色。這樣的人,，不懂友愛,；別人休息、學(xué)習(xí)或工作時(shí),，毫無顧及追逐打鬧,，大聲喧嘩，不設(shè)身處地地考慮自己給別人帶來的干擾,，這樣的人,，不懂友愛；稍有不順,，張口就罵,，不考慮這些污穢的語(yǔ)言帶給周圍人難堪，這樣的人,，不懂友愛,；不分對(duì)象，不分場(chǎng)合,，以取人短處為樂,，這些人，無一例外地不懂友愛,。這些行為,，都在傷害著同學(xué)之間的友情，都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境,。

同學(xué)們,，談?wù)動(dòng)褠蹆H僅是幾分鐘,。而付出友愛，體驗(yàn)友愛,，則將伴隨我們一生,。不如從眼前做起，不插隊(duì),，不吵鬧,，不說臟話，不嘲笑人,，讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈吧,！同學(xué)們，團(tuán)結(jié)友愛,，互相協(xié)作,，不僅是人們生存和發(fā)展的條件，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人們的要求,。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,，僅靠一個(gè)人“閉門造車”式的創(chuàng)造已不可能，這就更加需要人們學(xué)會(huì)與他人合作,、共處,。一次游戲，一次中隊(duì)活動(dòng),，一次打掃衛(wèi)生,，一次發(fā)明，一次創(chuàng)造,，離不開你,、我、他的共同協(xié)作,。協(xié)作得好,，完成的質(zhì)量效率就越高，反之就不然,。實(shí)際上，我們從小養(yǎng)成與人合作的意識(shí)和習(xí)慣,，將來才能成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)別人,，善于理解別人，善于交往與合作的人才,。

同學(xué)們,，讓我們從現(xiàn)在做起吧！

互幫互助演講稿互幫互助攜手共進(jìn)演講稿篇五

記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌,，它比最高的智慧,，比一切學(xué)識(shí)都重要,。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮,，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了,。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中,，文明禮貌地處事待人,，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此,，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣,。

明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ),。明禮,，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌,。禮儀,，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映,。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì),；對(duì)一個(gè)民族而言,，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,，文明禮貌不僅給社會(huì),、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,，給自己帶來快樂,、帶來溫馨。

比如一句臟話,、隨地吐痰,、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事,，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象,、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,。一個(gè)充滿文明禮貌的城市,，能夠給人帶來愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市,，設(shè)施再好,，也難秩序井然,。可見,，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象,、城市形象、市民素質(zhì),，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度 同學(xué)們,，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中,，人好比原子,，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,，不管你愿意不愿意,，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快,、幸福,，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人,，包括家庭成員,、親朋好友、老師同學(xué),、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

一個(gè)真正追求成功的人,，一定十分懂得文明禮貌,，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí),、事業(yè)上下功夫,，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力,。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,，愛心只有來源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量,。關(guān)心人,、愛護(hù)人、幫助人,，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,，保持健康的身體,，樹立高尚的道德,，這是人生的主題，是人類文明的主題,。

學(xué)校是塑造人格的重要園地,，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中,。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的,。

一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格,；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途,。顯然，這里所說的“習(xí)慣”,、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),，對(duì)事業(yè),，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,，是人的品格,。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,，有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為,，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格,。

互幫互助演講稿互幫互助攜手共進(jìn)演講稿篇六

大家好!

有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小女孩經(jīng)過一片草地時(shí),，看見一只蝴蝶被弄傷。小女孩小心翼翼地為它拔掉刺讓他飛向大自然,。后來蝴蝶化作一位仙女,，對(duì)小女孩說：“請(qǐng)你許個(gè)愿吧!我將讓它實(shí)現(xiàn)?！毙∨⑾肓讼胝f：“我希望快樂,。”后來,，這個(gè)小女孩果真快樂地度過了一生,。

關(guān)愛他人，才能快樂自己,，并在關(guān)愛別人的過程中提升自己的生命價(jià)值,。力所能及地幫助身邊的每一個(gè)人，“送人玫瑰,，手有余香”只有你慷慨地付出,，才會(huì)有驚喜的收獲,。有時(shí)，成功就是我們不經(jīng)意付出的回報(bào),。

是啊,，我們生活在這個(gè)世界上，對(duì)他人的關(guān)愛就像抖動(dòng)一個(gè)蜘蛛網(wǎng),，我影響著他人,，他人又影響著更多的人，彼此相連,，互相關(guān)愛,。在這個(gè)大集體中，我們都喜歡關(guān)心別人的感覺,，更喜歡被關(guān)心的感覺,。同學(xué)身體不舒服，給他遞一杯熱茶;同桌忘記帶橡皮,，悄悄地遞上一塊;同學(xué)學(xué)習(xí)有困難,，主動(dòng)給他分析、講解……關(guān)心,、幫助他人就是自己心中裝著別人;關(guān)心,、幫助他人就是理解別人。當(dāng)困境中的人,、傷心中的人得到了別人的幫助,，就像擁有整個(gè)春天般的溫暖!

每個(gè)人都會(huì)遇到困難和需要幫助的時(shí)候，所以,，我們看到別人處于困境時(shí),，應(yīng)該主動(dòng)伸出援助的雙手，在幫助別人過后,，看到別人開心,，你也會(huì)從心底感到快樂。

關(guān)心別人,，快樂自己,。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來,，成為一個(gè)自己快樂,，也能夠給別人帶來快樂的人。

互幫互助演講稿互幫互助攜手共進(jìn)演講稿篇七

大家好,！

有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小女孩經(jīng)過一片草地時(shí),，看見一只蝴蝶被弄傷。小女孩小心翼翼地為它拔掉刺讓他飛向大自然。后來蝴蝶化作一位仙女,，對(duì)小女孩說：“請(qǐng)你許個(gè)愿吧,！我將讓它實(shí)現(xiàn)?！毙∨⑾肓讼胝f：“我希望快樂?！焙髞?，這個(gè)小女孩果真快樂地度過了一生。

關(guān)愛他人,，才能快樂自己,，并在關(guān)愛別人的過程中提升自己的生命價(jià)值。力所能及地幫助身邊的每一個(gè)人,，“送人玫瑰,，手有余香”只有你慷慨地付出，才會(huì)有驚喜的收獲,。有時(shí),，成功就是我們不經(jīng)意付出的回報(bào)。

每個(gè)人都會(huì)遇到困難和需要幫助的時(shí)候,，所以,，我們看到別人處于困境時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)伸出援助的雙手,，在幫助別人過后,，看到別人開心，你也會(huì)從心底感到快樂,。

關(guān)心別人,，快樂自己。同學(xué)們,，讓我們行動(dòng)起來,，成為一個(gè)自己快樂，也能夠給別人帶來快樂的人,。

互幫互助演講稿互幫互助攜手共進(jìn)演講稿篇八

大家好!

愛人者,，人恒愛;敬人者，人恒敬之,。

當(dāng)你走在黑暗中,，你對(duì)腳下的路很恐懼，你對(duì)下一秒的未知不知所措時(shí),，平房門前的燈亮了,，頓時(shí)你所有的恐懼都消失不見了，取而代之的是一種溫暖，它讓你在夜里不會(huì)冷,。于是你沿著光線找到了家,，隨手打開了門前的燈，把這溫暖也傳遞給其他從這里通過的人,。因?yàn)槟且槐K燈溫暖了你,，你要把這個(gè)溫暖傳遞下去。

在中美洲的叢林生活著一群螞蟻,，它們經(jīng)常會(huì)被從天而降的樹脂牢牢黏住,，這個(gè)時(shí)候蟻群的首領(lǐng)就會(huì)商討救救它，如果它平時(shí)做出的貢獻(xiàn)多,，那么蟻群就會(huì)齊心協(xié)力無論用多長(zhǎng)時(shí)間也救它出來,。這就是互助原則，千百年來從未發(fā)現(xiàn)任何變化,，你幫助過我,，那么當(dāng)你遇到困難時(shí)我也挺身而出;我曾幫助你那么你也會(huì)在我陷入困境時(shí)拉我一把。人和人之間時(shí)互助的,，一直保持到今,。

在南非的叢林中有一種狐蝠，它們每天至少要喝兩湯勺的血才能活下去,，否則就會(huì)性命難保,。但在死亡之前狐蝠還有一個(gè)活下去的辦法，那就是向同類“借血”但并不是所有狐蝠都愿意借血出去,，只是那些平時(shí)曾經(jīng)借出過血的狐蝠,，其他狐蝠才愿意借血給它。一只狐蝠之所以愿意用自己的血液去挽救另一只瀕臨死亡的狐蝠,，是因?yàn)檫@只狐蝠曾做過同樣的善舉,，互助原則在狐蝠身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

想一想,，我們?nèi)祟惡螄L不是如此呢?當(dāng)危機(jī)來臨,，一個(gè)人能不能得到別人的幫助也取決于他平時(shí)對(duì)人的態(tài)度和做法，一個(gè)國(guó)家也是如此：無論是汶川的地震還是南方雪災(zāi)或是內(nèi)蒙古的大水,，無一不是對(duì)中國(guó)的巨大打擊,，但是中國(guó)很快恢復(fù)過來了，因?yàn)槲覀儑?guó)家對(duì)人民的幫助,，人民回報(bào)了國(guó)家,，讓祖國(guó)從巨大的打擊之中迅速的恢復(fù)過來，這也是一種互助,，是一種更深刻的互助,。

狐蝠借血有道,，螞蟻營(yíng)救有理，人民互相幫國(guó)家渡過為難時(shí)期,。這一互助原則,，千百年來不曾有過任何變化，但永遠(yuǎn)不能忘記的是,，你今天對(duì)待別人的樣子,，便是明天別人對(duì)你的樣子。