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打好基礎(chǔ)的名人素材篇一

圍棋中,，弈者往往求勝心切，不知“以正合”的兵家正道,，莫不想著“以奇勝”的詭道,，希冀一招致勝，畢其功于一役,。殊不知,，妙手不可偶得，本手游刃有余,，妙手才可練就,。

無論學(xué)問、事業(yè),，莫不經(jīng)歷這兩重境界,。如果說練就本手,，需要“為伊消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔”的癡狂執(zhí)著的話，那么妙手偶得,，則是“驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。

其實(shí)不惟圍棋,，技藝,、學(xué)問、事業(yè),、人生何嘗不是如此?

游泳的“水性”,，閱讀的“語感”，工匠的“手感”,，樂人的“樂感”……這些妙手,，無不來自單調(diào)刻苦的訓(xùn)練，和“人間萬事出艱辛”的本手,。

莊子筆下的庖丁,，其“以神遇而不以目視“的絕技背后，是十九年、“所解數(shù)千?！钡脑鷮?shí)基本功;達(dá)芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑,，其神韻或許從畫蛋練功中繪就;蘇軾的意到筆隨，常有神來之筆,，其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醞釀;錢鐘書的博學(xué)洽聞,，妙語解頤，其器識(shí)早已在“橫掃清華讀書館”中涵養(yǎng),。而冬奧會(huì)上,，天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥，敢于挑戰(zhàn)世界的轉(zhuǎn)體1420度的高難度妙手,，其實(shí)從洛杉磯凌晨五點(diǎn)半的反復(fù)訓(xùn)練中練就,。

……

守拙以守正，苦練基本功,，練就本手;創(chuàng)新兼創(chuàng)意,，熟能生巧，才能妙手偶得,。

本手和妙手,，如辯證法中守正和創(chuàng)新，如書法中的臨帖和破帖,，如舞臺(tái)上的“臺(tái)下十年功,，臺(tái)上三分鐘”，如為文的“勤于讀書,，易于作文”,，如學(xué)問的“厚積才能薄發(fā)”。本手和妙手,，亦如靜水和瀑布的關(guān)系：靜水深流,，默默蘊(yùn)蓄水位，然后縱身一躍,，方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布,。

循序漸進(jìn)，拾級(jí)而上,，登堂入室……大道至簡,，可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往忽略了這些不易之道,。

嚴(yán)歌苓說“我們都想著拯救世界,，卻忘了幫媽媽洗碗”。我們不屑于久久為功的基本功,，我們往往浮躁功利,，不惜“背繩墨以工巧”,，志大心高而又疏于深厚的基本功，又怎能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?

這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字：

當(dāng)我年輕的時(shí)候,，我的想像力沒有任何局限,，我夢想改變這個(gè)世界……只到暮年，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己,，接著我就可以改變我的家人;然后,，我也許就能改變我的國家，也許我連整個(gè)世界都可以改變,。

這段真誠的醒悟,，或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗(yàn)的“通感”，如一柄利劍,，刺痛了我們每一個(gè)人;如一顆巨大的苦膽,，需要我們時(shí)時(shí)去苦嘗明志。我們往往不屑于平淡無奇的本手,，覺得凡拙平庸;人人都想做萬里挑一的妙手,，結(jié)果最后只能淪為俗手，用敗筆涂鴉不堪卒讀的人生,。

倘若如果我們一開始,，就選擇做踏踏實(shí)實(shí)做本手，登高自卑,，行遠(yuǎn)自邇,，“其進(jìn)愈深，而其見愈奇”,，功夫到處,，靈犀一點(diǎn)，或許會(huì)不期而遇的成為妙手,，人生或許又是一番光景,。就像那些功勛,、英雄,，他們永遠(yuǎn)立足本職工作,，絕不見異思遷，甘做“隱姓埋名人”,，卻干成了“驚天動(dòng)地事”。

一粒棋子喻人生,，方寸棋局有乾坤,。

但愿我們執(zhí)好人生的棋子，以守正守拙為正道,，練就出本手;以創(chuàng)新出巧為蹊徑,，幻化出妙手,，經(jīng)營好出彩人生。

打好基礎(chǔ)的名人素材篇二

守正開新,，方能行遠(yuǎn)

棋理有“本手”之平正,，“妙手”之出奇，“俗手”之爛著,，生活中同樣有遵循正道的從容,，宕開新路的創(chuàng)舉，以及岔入迷途的不慎,。子曰：“可與共學(xué),，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立,，未可與權(quán),。”雖說他人,，亦戒己也——只有篤志“學(xué)道”,，“適道”，“立道”,，方能在孜孜守正的同時(shí)通達(dá)權(quán)變,，走出自己的康莊大道。

然而,，世上總有人一心求快,，不扎牢基礎(chǔ)，不學(xué)深學(xué)透,，摒“本手”而不顧,，滿腦都是“妙著”，自以為創(chuàng)造博大精深真妙法,，實(shí)則滿手臭棋惹人笑,。君不見多少“演員”不扎實(shí)演技，吃青春飯,，最終無聊過一生;君不見多少公司不優(yōu)化產(chǎn)品基礎(chǔ)設(shè)計(jì),，直奔“高精尖”，反落得華而不實(shí)名,。凡此種種,，皆不知守正、開新兩者的辯證關(guān)系,，自然落人笑柄,。

創(chuàng)新與守正互為表里，只有從長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐,，從前人的正確經(jīng)驗(yàn)中,，找到正確的方法,，反復(fù)運(yùn)用熟練掌握，方能“造化存乎一心”,。毛澤東同志從自己所閱讀的書報(bào),、從大革命與土地革命等時(shí)期革命實(shí)踐中汲取了豐富的養(yǎng)分，在一次又一次的實(shí)踐,、否定,、否定之否定中，找到了統(tǒng)一戰(zhàn)線,、武裝斗爭,、黨的領(lǐng)導(dǎo)這無往不利的法寶。試問,，若非他堅(jiān)持馬克思主義世界觀與方法論,，堅(jiān)持實(shí)事求是在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，何來一次次指揮,、指導(dǎo)中的出神入化?“辟如行遠(yuǎn)必自邇,，辟如登高必自卑”，此言得之,。

那么,，如何守正，又如何開新?我的回答是：一切皆以實(shí)際條件為轉(zhuǎn)移,。主觀條件上,，只有通過深入的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，不斷磨礪自己的品格,、能力,，掌握了“正”，方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新;客觀條件上,，我們固然需要前面提到的“正”——正確的世界觀,、方法論以及科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但現(xiàn)實(shí)世界變化萬千,，只要依據(jù)實(shí)際情況做出最能放眼長遠(yuǎn)而又盡量保證當(dāng)下,，最能有利全局同時(shí)也綜合考慮部分的決策，就是“妙著”,。譬如淮海戰(zhàn)役中,，在華野、中野一圍杜聿明,、一圍黃維兵團(tuán)，皆不能速勝的關(guān)鍵時(shí)刻,，粟帥選擇將部分華野的精銳兵力調(diào)去支援缺槍少彈的中野,，迅速解決了士氣,、實(shí)力都要更弱的黃維兵團(tuán)，將主動(dòng)權(quán)牢抓手心,，就是結(jié)合主客觀情況守正開新的光輝案例,。

當(dāng)然，在工作生活中,，除了如何守正與開新,，如何處理好守正、開新的度也是我們需要具體情況具體分析的一大課題,。在學(xué)習(xí)生活中,，我們固然要不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法，但與自己固有的學(xué)習(xí)方法的結(jié)合不能落下,，進(jìn)度上也不宜操之過急;在抗疫的過程中,，固然要根據(jù)實(shí)際情況和已有科技不斷創(chuàng)新抗疫手段，但動(dòng)態(tài)清零,、聯(lián)防聯(lián)控的優(yōu)越機(jī)制決不能丟棄,。

“湯、禹儼而祗敬兮,，周論道而莫差,。”從古到今,，“守正”,、“開新”一直都是中華民族不懈的追求。讓我們學(xué)好“本手”,，用好“妙手”,，減少“俗手”，在守正開新中走向光明的未來!

打好基礎(chǔ)的名人素材篇三

把握本妙之辯,，筑牢動(dòng)力之源

沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機(jī)對決拍手稱絕,，但鮮有人了解圍棋運(yùn)行的邏輯。欲將黑白形意玩轉(zhuǎn)于股掌之間,，其根基卻在每一位初學(xué)者都應(yīng)爛熟于心的經(jīng)典棋譜,。正是從棋譜出發(fā)，棋手下好“本手”,，靜水流深,，靜止的棋譜在對弈中轉(zhuǎn)化為得心應(yīng)手的韌勁，讓“本手”精進(jìn)為“妙手”,，最終迸發(fā)出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,，則“妙手”難免變?yōu)椤八资帧保陲L(fēng)平浪靜中埋下深海魚雷,。

倘若拋卻黑白對弈的語境,，本妙之辯則在更廣闊的視域下,，昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”,，是固本夯基,，是臺(tái)下苦功;所謂“妙手”，是靈光乍現(xiàn),，是獨(dú)家首創(chuàng),。“求木之長者,，必固其根本”,，在“本手”的單調(diào)重復(fù)中，我們深化對基本點(diǎn)的理解,，抽象出獨(dú)到的體悟,，從而在無限的舞臺(tái)上，實(shí)踐日新又新的想象,，促成延綿不絕的升華,。

下好“本手”，夯奮斗之本,，葆前進(jìn)初心,。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”,，仍于亂世中講授儒學(xué),，君子執(zhí)著“本手”，守護(hù)文化傳承的枝蔓,，彰顯憂國憂民的擔(dān)當(dāng);逆行者以生命赴使命,，用摯愛護(hù)蒼生，涓滴之力匯聚成磅礴偉力,，凡人執(zhí)著“本手”,，筑牢國家安全的鐵壁，定義踔厲奮發(fā)的堅(jiān)毅,?！俺晒Φ幕▋海藗冎惑@羨于她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的花兒,，浸潤了奮斗的淚泉,，灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發(fā)芽而明艷，流水尚以綿綿不絕而爭先,，而吾青年,，倘無會(huì)得“本手”之意，未走先飛、好高騖遠(yuǎn),，又何能覓得生命真意,，去往下一站的錦繡綺麗,、夢幻多姿?

“本手”促成“妙手”,，添錦上之花，求萬象更新,。社會(huì)競爭日益白熱,，過度內(nèi)卷漸成風(fēng)氣，個(gè)人努力通貨膨脹,，固守“本手”,，難免淪于同質(zhì)化的下場。纖云弄巧,，繡花功夫,，乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領(lǐng),。翩若驚鴻,、婉若游龍的舞蹈《祈》，發(fā)端于對華夏春秋的深刻洞察,，以現(xiàn)代科技之“妙手”,，讓歷史走出深閨，延伸至更遠(yuǎn)的未來;扶貧防疫,、深化改革,，千家萬戶的千頭萬緒，質(zhì)量之勝在于精準(zhǔn),，成效之著在于巧思,。“巧干能捕雄獅,，蠻干難捉蟋蟀”,。“妙手”能“回春”,，我們得以于變局中開新局,，于危機(jī)中育先機(jī)，獲得時(shí)代之復(fù)議與延續(xù),。

把握本妙之辯,，其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現(xiàn)實(shí),，“本手”積淀的深度,，與“妙手”奇思的誕生，由于偶然性的疊加，其規(guī)律愈發(fā)難以諦聽,。有的人因此消解奮斗的基本路徑,，有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”,。如此,，非但“本手”不能精通，“妙手”也將墮為“俗手”,，成為旁觀者嗤笑的素材,。竊以為，本妙之度誠因人而異,，然若起而行之,，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志,，于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔,、集腋成裘，自當(dāng)見證由靜及動(dòng)的質(zhì)變,，規(guī)避“俗手”的荊棘叢林,，揭開“妙手”神秘面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓,，但也必將見證我們的精進(jìn)與凱歌,。

使命在肩，永不止步,。百年變局,，青年啟赴。把握本妙之辯,，筑牢動(dòng)力之源,，吾輩青年定當(dāng)自信滿滿，接榫民族強(qiáng)盛的肇興!

打好基礎(chǔ)的名人素材篇四

夯實(shí)人生基礎(chǔ) 成就時(shí)代偉業(yè)

圍棋之道中,，先有“本手”合乎棋理之正規(guī),，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基堅(jiān)如磐石之牢固,，才有大樓高聳入云之震撼;人生之路上,，亦是先有基礎(chǔ)之夯實(shí)牢固，才有前途之一帆風(fēng)順,。余以為,，只有夯實(shí)好堅(jiān)定基礎(chǔ)，才能成就時(shí)代大業(yè),，切忌眼高手低,，忽略根基,，以致原地踏步做無用功，甚至全盤皆輸,。

古人言：萬丈高樓平地起,，盤龍臥虎高山齊?；A(chǔ)沒有打牢,，人生道路是無法走的一帆風(fēng)順的。我國冬奧金牌得主谷愛凌,，自小于滑雪場上苦練“本手”,，無數(shù)次的摔倒失誤磨練了她的刻苦奮斗意志,，數(shù)不清的淤青傷痕記錄著她的夯實(shí)基礎(chǔ)的腳步,，最終，她夯實(shí)基礎(chǔ)的成果在18歲這一花季爆發(fā),，憑借堅(jiān)實(shí)“本手”基礎(chǔ)迎來人生輝煌,，一舉奪魁，為祖國爭光,，為奧運(yùn)增輝;反觀高考“神童”張譯文,，在父親的忽略“本手”的錯(cuò)誤教育方式下連續(xù)跳級(jí)，憑借著根柢未深的基礎(chǔ)在13歲那年參加高考,，僅考取?？茖W(xué)校，斷送了人生的美好前程,，成為人生棋局上的一步“俗手”,。由是觀之，只有“本手”之牢固夯實(shí),，才有人生之厚積薄發(fā),。

有了牢固基礎(chǔ)——“本手”，加以創(chuàng)造性思維——“妙手”,，才能向創(chuàng)造大業(yè)之路邁進(jìn),。錢學(xué)森留美掌握扎實(shí)學(xué)識(shí)后，毅然回國投入中國航天事業(yè),。他以專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí),，加以豐富的創(chuàng)造思維，為我國“兩彈一星”事業(yè)下了一步絕佳的“妙手”;從耶魯大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任湖南省白云村村干部的秦玥飛以堅(jiān)實(shí)學(xué)識(shí)基礎(chǔ),，挽一張最強(qiáng)的弓,，提出“妙手”性脫貧攻堅(jiān)創(chuàng)新想法，帶動(dòng)農(nóng)民創(chuàng)新就業(yè),，讓自己“建設(shè)美好鄉(xiāng)村,，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的理想之箭呼嘯而行,。

反觀歷史，新中國不就是棋局里的一步“本手”嗎?在新中國創(chuàng)立初期,，國家為追求快速發(fā)展而下了一步“俗手”之棋——大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),，因過度追求生產(chǎn)發(fā)展而導(dǎo)致嚴(yán)重失敗，給新中國帶來沉重一擊,，成為黨在探索建設(shè)社會(huì)主義道路過程中的一次嚴(yán)重挫折,。此后，我國從歷史中吸取教訓(xùn),，在夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的前提下,，下了一步“妙手”——改革開放，成為改變中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,。其深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌,，使國家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕,。此后,，在“本手”基礎(chǔ)、“妙手”創(chuàng)新的引領(lǐng)下,，我國逐步由經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,，夯實(shí)經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)，成就大國夢想,，激昂抬頭向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn),。

吾輩青年正處夯實(shí)基礎(chǔ)之人生精華時(shí)段，怎能拋棄基礎(chǔ)之本源而只求成就其偉業(yè)?“夯實(shí)人生基礎(chǔ),，打牢進(jìn)步根基,，創(chuàng)造人生價(jià)值，成就國家大業(yè)”應(yīng)成為青年出征的主旋律,。今中國身處兩個(gè)百年交匯的時(shí)代節(jié)點(diǎn),，要想讓自己的青春色彩更加絢麗，青春腳步更加矯健,，就應(yīng)先以扎實(shí)學(xué)識(shí)夯實(shí)人生基礎(chǔ),，以創(chuàng)造思維成就時(shí)代偉業(yè)，為中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)奮斗!

打好基礎(chǔ)的名人素材篇五

固本,，然后妙手生

在圍棋的對決中,，為人們津津樂道的總是那些扭轉(zhuǎn)全局的妙手。人們觀察著,，學(xué)習(xí)著,，想象著能以一招妙手克敵制勝。然而在實(shí)戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手,，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手,。

圍棋如此,，人生亦如此。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”,。且看那雨后春筍般的“速成班”,，承載著多收學(xué)生和家長“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機(jī)前的彩民，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想,。每一個(gè)執(zhí)著于妙手的人都有一個(gè)以“抄近路”取勝的夢想,，但無形間他們也繞了人生的“遠(yuǎn)路”，使成功更加遙遙無期,。

實(shí)際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態(tài),，反映了人們投機(jī)取巧的賭徒心理。他們對于“萬能公式”的追尋正是對腳踏實(shí)地的逃避,，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰(zhàn),。“妙手”于他們而言反而成了逃避“本手”,，逃避積累的借口,，這些投機(jī)取巧的小聰明又怎能成就功業(yè)，成就永恒呢?

反觀過往,，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發(fā)現(xiàn)，但在此之前是多少個(gè)日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能,，但你是否知道他兒時(shí)在貴族學(xué)校的忍辱負(fù)重,，勤奮苦讀呢?曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”,，卻成就了不朽功名,，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實(shí)實(shí)，厚積薄發(fā)的“本手之智”?而這樣的“呆”多了,，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”,。再看他人口中的那些“聰明人”，投機(jī)取巧,，還引以為豪,，這種“智”又何嘗不會(huì)演化成最終因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

因此在人生的棋局中,，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將目光聚焦于“本手”之上,，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗(yàn),，夯基固本,，從嚴(yán)求實(shí)。于“本手”的日積月累中,，“妙手”的創(chuàng)新突破自會(huì)降臨;在“本手”的腳踏實(shí)地中,，“俗手”的功利平庸自然會(huì)淡去,。

當(dāng)然人活一世，難免下幾回俗手,，我們也無須焦慮,。也許很多時(shí)候，“本手”,、“俗手”,、“妙手”之間并沒有清晰的界限，最終區(qū)分他們的是時(shí)間和智慧,。時(shí)間長了,，看似笨拙的“本手”會(huì)成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了，經(jīng)過反思的“俗手”或許也會(huì)順勢化為與時(shí)俱進(jìn)的“妙手”,。萬物皆有聯(lián)系,，一切皆會(huì)轉(zhuǎn)化。

天道酬勤,，厚積薄發(fā),，唯此，人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯,。成功的秘訣本就如此簡單,，何必苦苦尋覓?

打好基礎(chǔ)的名人素材篇六

本手亦是神之一手

數(shù)千年前，大哲學(xué)家老子有言：“合抱之木,，生于毫末,。九層之臺(tái)，起于累土,?！睌?shù)百年前，名臣魏徵進(jìn)諫唐太宗：“求木之長者,，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,，必浚其源泉?！睆墓艜r(shí)到現(xiàn)世,，從國家到個(gè)人，基礎(chǔ)都是重中之重,。

在圍棋里,，人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱為“本手”。推之于生活中,，本手就是各個(gè)事物的基礎(chǔ),。于種樹而言，本手就是植根的深度;于建筑而言,，本手就是地基的堅(jiān)固程度,。若想有所創(chuàng)造,，就應(yīng)堅(jiān)守本手，腳踏實(shí)地,，立足于基礎(chǔ),，本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手，好高騖遠(yuǎn),，終會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò),。

下好“本手”，就可以造就精巧的“妙手”,。庖丁解牛的妙手,，確乎尊重自然規(guī)律，但這也離不開他幾年的本手,，不斷地解剖牛體直到對規(guī)律爛熟于心,，才練就這一妙手;達(dá)芬奇學(xué)畫時(shí)無休止地重復(fù)著畫雞蛋的本手，這最終練就了他之后在藝術(shù)界的妙手;諶龍?jiān)谫悎錾喜粩嗤黄?，連出掛網(wǎng)球等妙手,，這離不開賽場之下多少對本手訓(xùn)練的造就。一步一腳去耕耘,，一磚一瓦去搭建,，以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難，以鐵杵磨針之毅力步步為營,。每一步的本手,，最終搭建起了神之一手。

反之,，下不好“本手”，就會(huì)變成空虛的“俗手”,。正如趙括自詡精通兵法,，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),，最終落得個(gè)紙上談兵的下場;正如人們紛紛報(bào)名打著“一個(gè)月速成”名號(hào)的補(bǔ)習(xí)班,，抄學(xué)習(xí)的捷徑，最后不過是花了錢還落得一場空,。學(xué)會(huì)一點(diǎn)皮毛便自恃精通,，架空了基礎(chǔ)蓋出搖搖欲墜的大廈，捏著一手牌打出貌似合理實(shí)則一竅不通的組合,，好高騖遠(yuǎn)最終只會(huì)使人們把自認(rèn)精巧的每一手堆成打垮自己的惡手,。

揆諸當(dāng)下，內(nèi)卷之風(fēng)刮過每個(gè)人的臉,，越來越多的人被裹挾,，將人生局限在小小的學(xué)歷證書和無意義的存款數(shù)字上,，忽視禮義廉恥的人生基礎(chǔ)，造就了一批又一批空有成績的“社會(huì)精英”,。當(dāng)他們滿足于自己眼下所擁有的一切時(shí),，卻不知道，真正該擁有這些東西的,，那些堅(jiān)守本手的人們,，最終都會(huì)壘出自己的神之一手，拿到他們應(yīng)得的,，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫,。

有句廣為老師學(xué)生們熟知的學(xué)習(xí)俗語：“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖,?！北臼忠嗍巧裰皇郑潞盟?，既能讓自己敗得不慘烈,，又能讓自己勝得轟轟烈烈。不馳于空想,，不鶩于虛聲,，腳踏實(shí)地地打好基礎(chǔ)，并在基礎(chǔ)的層面上進(jìn)行創(chuàng)新,，突破妙手,，終有一天，能夠下出屬于自己人生的神之一手,。

打好基礎(chǔ)的名人素材篇七

積本手之修為,，得不俗之人生

黑白二色，縱橫交錯(cuò),，方寸之間,，可納天地。弈者下的是棋,，亦是人間百態(tài),。若是讀懂圍棋之道，亦會(huì)啟發(fā)人生之理,。落好本手,，追尋妙手，此乃成功之道,。

本手合乎棋理,，雖無出彩之處，但組合起來，正有玄鐵大劍“重劍無鋒,，大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作,，往往在關(guān)鍵之時(shí)主宰勝負(fù)走勢。真正優(yōu)秀的棋手,，懂得積累本手的修為,，而志在捕捉妙手的靈感，如此方能不落俗手,，百勝不殆,。

下好本手，是不敗的基礎(chǔ);下出妙手,，是制勝的關(guān)鍵,。兩者缺一不可，在人生中,，亦是如此,。

棋手中不免有急功近利，心浮氣躁之人,。他們熱衷于追求妙手,，而忽視了更為基本的本手。殊不知,，不對本手有深刻的理解,，不但想下出妙手難上加難，而且常常下出俗手之昏招,，令人瞠目結(jié)舌,。反映在生活中，正是社會(huì)上一部分好高騖遠(yuǎn),，卻不肯腳踏實(shí)地積累學(xué)習(xí)之人的縮影,。君不見王羲之“飄如游云，矯若驚龍”的書法背后,，乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特?zé)o數(shù)次驚險(xiǎn)絕殺背后,，是多少個(gè)不眠的夜晚與重復(fù)千萬次的投籃訓(xùn)練。微,，卒能燎原;涓流雖寡，終成江河,。若沒有那份下好本手的認(rèn)真與耐心,，怎會(huì)有求得妙手時(shí)那“守得云開見月明”的坦然與從容?

然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸?zé)o大志,、不思進(jìn)取之人,。他們就像那落子中規(guī)中矩，下好了本手,，卻缺少對妙手熱切追求,，不求超越自我,、突破境界的棋手。這種棋手亦難成大器,，最終不過是頻出俗手,，毀壞大局，落一個(gè)平庸之輩,。妙手不僅僅是對勝利的把握,，更代表了一種更高的競技層次，更深的思維境界,。對妙手的追求,，即是棋手對突破，對創(chuàng)新的積極尋求,，本質(zhì)上正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)“更高更快更強(qiáng)”的精神,。若是失去了這熾熱的激情，只關(guān)注眼前的平庸,，不去相信生命的無限可能,，終將碌碌一生，無所作為,。

身為新時(shí)代之青年,，擺在我們面前的，正是一盤前所未有之棋局,。我們將用這璀璨一生,，完成這獨(dú)一無二的對弈。坐在我們面前的對手,，正是時(shí)代,。平衡本手與妙手的追求，拒絕滑向俗手,。立足當(dāng)下,，展望未來，永葆腳踏實(shí)地的恒心與勇于突破的決心,，將是我們一生的研究課題,。

即使以這時(shí)代為對手，亦要有勝他半子之信心!

打好基礎(chǔ)的名人素材篇八

做好人生的棋手

人生如棋局,，我們既是棋子又是棋手,。本手、妙手,、俗手,，決定了你人生的高度和輸贏。

這世上沒有誰生來便在頂峰。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者,、大學(xué)問者罔不經(jīng)過三種之境界,。”第一境界便是“立”,。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法,，也就是下圍棋的基本功，缺少變化,，但勝在“穩(wěn)”字,，不會(huì)出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置妗宄鯇W(xué)者必須掌握本手,，而成大事,、大學(xué)問者首先必須學(xué)會(huì)抬頭看路，登高望遠(yuǎn),，找到正確的路徑和方向,，不是空有天賦，便懷著滿腔熱血胡干蠻干,。這就像是池塘中的魚,，若不按基本規(guī)則行事，只一味追求獨(dú)立和自由,，跳出池塘,，就會(huì)招來死亡。只有真正確定了“立命之本”,，練就本手功夫,，才能被叫做人生之棋手，去“獨(dú)上高樓,，望盡天涯路”,。

俗手，也許在圍棋中并不值得學(xué)習(xí),，但新時(shí)代總可以賦予事物以新意義,。人生中的俗手，不是庸俗的一手,，而是在找準(zhǔn)路徑和方向的前提下腳踏實(shí)地,，勤懇付出。其本質(zhì)不是不思進(jìn)取,，落入俗套,，而是“守拙”?！笆澜绮皇锹斆魅说模巧底拥摹,！边@不是魯迅對聰明人的貶低,，而是對那種擇一的、固執(zhí)的,、終身無悔的“傻子”精神的贊美,。這便是第二境界“守”，守得住平靜,、純凈的心,。這種守是艱辛的，常被人如圍棋中的俗手般看不起,，使人憔悴和消瘦,，但同時(shí)，這種守又是成大事者所必需的,，是值得的,，殉身無悔的。

然而,，人生要取得突破,，往往需要有妙手的加持。妙手說的是靈感與收獲,。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實(shí)踐,。它不是耍小聰明，走捷徑,，而是量變引起的自然質(zhì)變,。一個(gè)不識(shí)圍棋之人是不可能下出妙手的，這也要我們有堅(jiān)實(shí)的“本手”基礎(chǔ),。我們在艱苦人生中苦苦追尋,，走遍“山窮水復(fù)”，終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗,，靈感頓生,。這是第三境界“得”。

一個(gè)棋手的無數(shù)年本手與俗手,，可成就聞名天下的“神之一手”;一個(gè)人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”,，值得“眾里尋他千百度，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華,。

也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子，但我們永遠(yuǎn)可以是自己人生的棋手,，用本手,、妙手,、俗手，下出人生的“神之一手”,。

打好基礎(chǔ)的名人素材篇九

筑牢根基,，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

宋朝朱熹有言：“學(xué)者之患，在于好談高妙,，而自己腳跟卻不點(diǎn)地,。”學(xué)習(xí)是如此,，人生亦是如此,。打好每一個(gè)基礎(chǔ)，筑牢我們的根基,，才能撐起一片藍(lán)天,。

誠然，在現(xiàn)實(shí)生活中,，只有基礎(chǔ)并沒有太大的作用,，我們肯定需要多種手段來提高自己，用一些出其不意的妙招,。但是,，這一切都是建立在基礎(chǔ)牢靠的前提下的，蓋房子需先打地基,，學(xué)游泳需先練憋氣,。沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)來作為后盾，不但不能出“妙手”,，連“本手”必然也很難下出,，反而近乎全是“俗手”。

重視我們的基礎(chǔ),，始終如一,，才能不下“俗手”?！氨臼帧焙汀氨咳恕?，名二其實(shí)一。但“笨人”和“俗人”又截然不同?，F(xiàn)實(shí)中,，做一個(gè)“笨人”，殊為不易,，但想成為一個(gè)“俗人”,，簡簡單單。相比較而言,，世界上,，智商最高的一部分人非科學(xué)家莫屬,。可誰曾想,，下笨勁最多,、最錙銖必較的還是科學(xué)家。往往是,，一個(gè)科研思路提出后，需要一步步地去試驗(yàn),，稍有一點(diǎn)粗心大意就會(huì)前功盡棄,，落入俗套。所以,，打好根基,，發(fā)揮“笨”勁，才能運(yùn)斤成風(fēng),。

發(fā)揮我們的基礎(chǔ),，放眼長看，才能下出“妙手”,。人人皆想自己擁有一個(gè)成功的人生,，個(gè)個(gè)都在追求成為人生的“妙手”。像一座金字塔,，若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”,，那么下面無數(shù)的石頭就是構(gòu)成成功的“本手”。人們常說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵,?！比丝偸窍蛲咛帲@就需要我們用發(fā)展的眼光看問題,，以牢固的基礎(chǔ)為依托,，從而達(dá)到成功的巔峰，成為一個(gè)享受到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”妙處的“妙手”,。

有人可能會(huì)說：“我只是一個(gè)普通人，不會(huì)‘妙手’,，但盡力不下‘俗手’,，人生的大棋還能成功嗎?”是的，我們大部分人都是普通人,，一輩子很難下出幾步“妙手”,，這就需要我們穩(wěn)住我們的本源，不冒失,，也不狂妄,，將每一步“本手”都發(fā)揮到最好,。庖丁解牛，何以能做到“手之所觸,，肩之所倚,，足之所履，膝之所踦,，砉然向然,，奏刀騞然”?賣油翁，何以能做到“徐以杓酌油瀝之,，自錢孔入,，而錢不濕”?都在于他們踏踏實(shí)實(shí)的“本手”，靠的是日復(fù)一日對專業(yè)技能的細(xì)心鉆研,，從簡單掌握轉(zhuǎn)而游刃有余,，再從駕輕就熟實(shí)現(xiàn)“目無全牛”,，此時(shí),，他們的每一步“本手”，在外人看來,，都是“妙手”,。

身處百年未有之大變局，作為新時(shí)代的新青年,，心無旁騖把自己的事情做好,，把發(fā)展的基礎(chǔ)打牢，把每一步“本手”都運(yùn)用好,，不下出“俗手”,，我們就一定能在世界這個(gè)大棋盤里走出我們的自己的“妙手”，贏得美好的未來,。

打好基礎(chǔ)的名人素材篇十

人生如棋,，本手為基

圍棋之中有本手、妙手和俗手,，分別代表了正規(guī),、精妙和庸俗的下法，而一個(gè)棋手必須從本手開始學(xué)習(xí),，才能一步一步成長,。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎(chǔ)，我們?nèi)绻诨A(chǔ)缺失的條件下,，盲目地追求高水平高質(zhì)量,，最后也會(huì)落得“庸俗”的下場。因此,，竊以為：人生亦為棋局,，生活也必須從基礎(chǔ)開始,，無“本手”，何來“妙手”?

誠然,，處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們,，追求高水平高質(zhì)量的生活無可厚非，或者說,，我們只有在這樣的追求下,，才可以不斷發(fā)展進(jìn)步。但是我們也要明白,，“追求”是一種理想與目標(biāo),，是激勵(lì)自我的動(dòng)力，我們可以選擇針對自己的目標(biāo)而前進(jìn),，可我們在前進(jìn)時(shí)必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印;否則只會(huì)步步輕浮,，走不快也走不遠(yuǎn),。所以我們必須理解深刻“本手”，以此衍生到“妙手”,，避免“俗手”的產(chǎn)生,。

重“本手”以至“妙手”。就好像寫數(shù)學(xué)題一般,，每個(gè)人都必須從基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí),，才能達(dá)到最后無“題”能擋;在人生中，我們也需要重視最基本的事物,。在學(xué)會(huì)跑步前,，你必須熟練行走;在歌唱前，你必須熟練言談;在分析前,，你必須熟練思考,。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般，自主根開始向外輻射,，但我們在熟練掌握前一層的技能前,，若逞能越級(jí)，最后不但達(dá)不到應(yīng)有的效果,，反而會(huì)影響全局,。在社會(huì)中也是如此。底層勞動(dòng)人民雖然多如牛毛,，但是缺一不可,，他們都有著自己的作用，失去了這些人民,，再強(qiáng)大的高塔也會(huì)頃刻坍塌,。因此,，熟于“本手”之人，才可以下出“妙手”,。

人生如棋局,，執(zhí)棋之人想贏，人也都想向好的地方走,，做出最有利的決策,。許多人一生中的重要決策，偏偏落于俗手;另一些人,，多下本手,，雖不必然出類拔萃，但也可以順?biāo)煲簧?。妙手卻很少有,。下出妙手的人，也一定是跌跌撞撞一步一步走過來,，本手功夫純熟,。

人的一生，多下俗手的是俗人,，多下本手的是常人,，多下妙手的才是高人?？赡膫€(gè)高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢?俗人之上是常人,，常人之上是高人，我們不必拘泥于當(dāng)前,，人生是過程,，是進(jìn)步。落子無悔,，當(dāng)棋局到終局,，是俗手、是本手,、是妙手,，每一步都算數(shù)，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致,，贏下這盤人生之棋,。