在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇一

我們追求妙手,，小看本手,，但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是，在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新,，好高騖遠(yuǎn),，容易人心不足蛇吞象。

科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ),。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)我看得遠(yuǎn),，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀Ｔ谫だ?、開(kāi)普勒等前人的努力下,，牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,，都要以牛頓的三大定律和萬(wàn)有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識(shí)作為航天活動(dòng)的理論根源,。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就,。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫(huà)家,，在達(dá)芬奇十四歲那年,，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師,，他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫(huà)雞蛋,。一開(kāi)始，達(dá)芬奇畫(huà)的很有興致,，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫(huà)雞蛋,，這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫(huà)的,，就去問(wèn)老師。老師回復(fù)他說(shuō)：雞蛋雖然普通,，但天下沒(méi)有絕對(duì)一樣的,，即使同一個(gè)雞蛋，角度不同,，投來(lái)的光線不同,，畫(huà)出來(lái)的也不一樣，畫(huà)雞蛋是基本功,，基本功要練到畫(huà)筆能熟練地聽(tīng)從大腦的智慧,，才算功夫到家。達(dá)芬奇聽(tīng)了老師的話,，很受啟發(fā),，一絲不茍地照著畫(huà)雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過(guò)了老師，也成為偉大的藝術(shù)家,，他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐,。

制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)的根本精髓,，又切合中國(guó)的發(fā)展實(shí)際，是馬克思主義基本原理與中國(guó)建設(shè),、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,。這一條路，是我們對(duì)于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,，對(duì)于中國(guó)各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,，也是前人對(duì)于過(guò)往反復(fù)總結(jié)的成果。

萬(wàn)丈高樓平地起,，沒(méi)有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn),。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,，豐富無(wú)形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀,。

一口飯吃不成胖子,，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中，夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,，悄悄的拔尖,，才能在將來(lái)的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇二

方圓之間,，縱橫黑白。從合乎棋理的排兵布陣到妙手回春的靈光乍現(xiàn),，從穩(wěn)扎穩(wěn)打的苦心經(jīng)營(yíng)到更迭涌流的創(chuàng)新騰飛,，古老的棋局洗卻鉛華，樸素的智慧光華照進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)的罅隙,，照進(jìn)新時(shí)代的壯闊風(fēng)云,，帶給我們以豐盈的啟迪。

圍棋棋法千變?nèi)f化,，棋譜更是卷帙繁浩,。初學(xué)者往往要求從最基礎(chǔ)的“本手”入門(mén)，遵照棋理,，中規(guī)中矩,。比起高招妙手的龍蛇之勢(shì),，樸素踏實(shí)的本手看似墨守成規(guī)、簡(jiǎn)陋笨重,，卻實(shí)為夯實(shí)基礎(chǔ)的必備一關(guān),。它不僅扎實(shí)初學(xué)者的基本功，更揭開(kāi)棋局風(fēng)云激變奧秘的一角,，磨煉了棋手潛心鉆研的氣性,，而這正是推陳出新的關(guān)鍵素質(zhì)，創(chuàng)新涌流的源頭活水,。古典主義繪畫(huà)技法爐火純青的畢加索,，才得以解構(gòu)傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術(shù)語(yǔ)言;有了基礎(chǔ)科學(xué)細(xì)致入微的理論研究,，才有了應(yīng)用前沿的技術(shù)騰飛,。從新冠疫苗的實(shí)驗(yàn)室研究到最終大批生產(chǎn)走向千家萬(wàn)戶，從中國(guó)制造的品質(zhì)要求到中國(guó)創(chuàng)造的嶄新理想,，先人的智慧悄然應(yīng)驗(yàn)：創(chuàng)新創(chuàng)造沒(méi)有捷徑,，扎實(shí)基礎(chǔ)方是活化厚土。

由此觀之,，創(chuàng)新創(chuàng)造只有建立在扎實(shí)的基本功之上,，才不會(huì)淪為紙上談兵、空中樓閣,，才不會(huì)指向弄巧成拙的“俗手”,，不進(jìn)反退。所謂“俗手”,，或是急功近利,，或是目光短淺，看似解一時(shí)之急,、得一時(shí)之利,，實(shí)則為大局埋下隱患，得不償失,。這或許不僅僅是因?yàn)榧妓嚥痪?、基礎(chǔ)不穩(wěn)，也不僅僅是出于全局觀的缺失,。事實(shí)上,，不論是技藝的精進(jìn)還是大局觀的形成,，都離不開(kāi)基礎(chǔ)的夯實(shí),，以及該過(guò)程中形成的心性——不驕不躁，穩(wěn)中求進(jìn),。當(dāng)我們放眼全球,，不難發(fā)現(xiàn)，這種綜合深厚的力量或言底蘊(yùn)，非但是大國(guó)智慧的源泉,，更是一個(gè)國(guó)家大國(guó)風(fēng)度生生不息的熱土,。

誠(chéng)然，作為一名初學(xué)者,，打好基礎(chǔ)實(shí)為重中之重,。然而妙手之力卻不容忽視。本手是妙手的關(guān)鍵基礎(chǔ),，妙手是本手的自然結(jié)果,，更是精進(jìn)技藝的必然要求。在日新月異的新時(shí)代潮頭,，唯有鮮活的流水,、富于創(chuàng)造的精神方能立于不敗之地。創(chuàng)造需要的不僅是智慧,，更有打破陳俗,、挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。這勇氣如火種,，照亮未知的漫漫長(zhǎng)夜,，也為滋養(yǎng)創(chuàng)造力的沃土，給予無(wú)數(shù)兢兢業(yè)業(yè)靜默在的大廈之基的人們以前進(jìn)的信念,。一個(gè)人的潛心鉆研終將點(diǎn)亮創(chuàng)造之火,，而一群人的默默耕耘也必將實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新騰飛,。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,，從點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的深入扶持到脫貧攻堅(jiān)的決勝戰(zhàn)役，從星火燎原的基礎(chǔ)教育普及到群星璀璨的科技騰飛,、文化傳揚(yáng)……

扎實(shí)基礎(chǔ),，創(chuàng)新厚土。學(xué)棋如是,，人生,、國(guó)勢(shì)亦如是。高塔累土,，始于幽微,。嶄新生命，終至博大,。而這博大也終將照亮歷史與現(xiàn)實(shí)的罅隙,，照亮新時(shí)代的壯闊風(fēng)云。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇三

人生如棋,，棋如人生,。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中,，要想贏得這場(chǎng)棋局，拼搏出人生之華彩,，則需妙對(duì)這“三手”：立足于本手,，杜絕俗手，方能妙手生花,。

我們深知,，萬(wàn)丈高樓平地起，樓再高,，往上建,，總需地基之深；本手固,，才可妙手頻出,。一個(gè)泉眼，如果源頭不夠充沛,，終將會(huì)枯竭,；一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固,，注定會(huì)倒塌,。一個(gè)學(xué)者，要想有所成,，務(wù)必要有扎實(shí)的知識(shí)理論基礎(chǔ),。這就是錢(qián)鐘書(shū)愿意變成清華“書(shū)蟲(chóng)”、馬克思愿意在大英圖書(shū)館留下腳痕的原因,。正如沈從文所說(shuō),，寫(xiě)作的秘訣就是多讀多寫(xiě)。人生如樹(shù),，養(yǎng)得根深,，才能枝繁葉茂，越長(zhǎng)越高,。

本手才是我們應(yīng)該追求的,，只有心中有本手，生活才有妙手,。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也是取得成功的落腳點(diǎn),。

水靜下來(lái)才會(huì)清澈,，人靜下來(lái)才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂,、浮躁,、嘈雜和焦慮，遠(yuǎn)離各種功利,，我們才能看到身邊難以看到的東西,。生活中，我們要學(xué)會(huì)看清全局,，既要重視本手的扎根,，更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒(méi)有認(rèn)真苦學(xué)勤練,，扎下比較扎實(shí)的根基,，天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無(wú)雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠,，怎會(huì)有后來(lái)一系列人生奇遇,？如果劉畊宏沒(méi)有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn)，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式,，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,，直接掀起一場(chǎng)健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,，又要勇于創(chuàng)造練就過(guò)硬本領(lǐng),，才能收獲更多的智慧。因此,，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,，做到心有本手，才能找到生活之妙手,，找到生活的幸福感,。

沒(méi)有創(chuàng)新的基石，會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力,。時(shí)代在發(fā)展,，社會(huì)在進(jìn)步，如逆水行舟,，不進(jìn)則退,。如果沒(méi)有創(chuàng)新，那么愛(ài)因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論,；如果沒(méi)有創(chuàng)新,，那么我國(guó)古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒(méi)有創(chuàng)新,，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步,，也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。

中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望,，國(guó)家的使命,。作為新時(shí)代的中國(guó)青年,，我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧，做到嚴(yán)于律己,、為祖國(guó)的發(fā)展而努力,，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任,、不斷地砥礪奮斗,、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái),。深耕本手，創(chuàng)造妙手,，立于本手之根,，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛(ài)的紅色土地上,，用奮斗和堅(jiān)持,，勇敢和創(chuàng)造，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),！

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇四

本手是開(kāi)始,，是走向妙手的起點(diǎn)，而沒(méi)有妙手的過(guò)程,，也難以達(dá)到俗手的境界,，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤(pán)縱橫的棋局,，每一顆黑白棋子的落定,，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶校徊揭粋€(gè)腳印,，在于黑白棋子間穿梭,，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手,、妙手,、俗手”的術(shù)語(yǔ)，三種不同的棋法,，或是合乎棋理的正規(guī),，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實(shí)則有損的局限,，都是態(tài)度與思想的映射,，是對(duì)我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢,？

在現(xiàn)實(shí)的生活之中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤(pán),，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子,。所以，毫無(wú)疑問(wèn),，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤(pán)上妙手生花的創(chuàng)造,。何以達(dá)到如此境界呢,？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印,?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),，忽視了妙手背后是無(wú)數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,，反落得俗手的結(jié)局,，棋藝平平不起，一敗涂地,。

這似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單的道理,，但究其根本，是我們只看得見(jiàn)眼前而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)知,，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”,。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手,，就好像是空有好皮囊的汽車,，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用,、走不長(zhǎng)遠(yuǎn),；即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙,，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù),，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之,，卻自損前路,，導(dǎo)致早早敗下陣來(lái)，妙手最終成俗手,。人生未嘗不是如此呢,，忽視了基礎(chǔ),、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ)，而一味追求外在的表面包裝,、一瞬的驚艷,，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn),，忘記了如何走得踏實(shí)端正,，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼,，處處受損的棋局,，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范,。

所以,，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,，從本手開(kāi)始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵,。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,，是棋道的入門(mén)功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡(jiǎn)單重復(fù),，在本手的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我們觀學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟,，這才是開(kāi)始,；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們?cè)诓粩嗑毩?xí)中扎實(shí)功夫,，求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用,，這是積極上進(jìn)；但我們絕不僅僅止步于此,，熟練掌握后,，懷揣著求妙之心，我們要開(kāi)始思考每一步本手的所在意義,，考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn),，通過(guò)不斷的深入理解中，才是對(duì)棋道的不斷豐富的認(rèn)識(shí),。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身,，在平常中觀其聯(lián)系,，在小步間洞見(jiàn)全局，只有這樣,，我們才有助力全局,、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手,?！氨臼质腔A(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”,，人生的棋道正應(yīng)如此,，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙,。

品棋道,，悟人生,。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤(pán)，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子,。行之踏實(shí),，行之務(wù)本，方可達(dá)妙,，方能致遠(yuǎn),，不忘初心，方得始終,，找回自己的俗手人生,，不負(fù)青春。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇五

圍棋之道中,，先有“本手”合乎棋理之正規(guī),，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基堅(jiān)如磐石之牢固,，才有大樓高聳入云之震撼;人生之路上,，亦是先有基礎(chǔ)之夯實(shí)牢固，才有前途之一帆風(fēng)順,。余以為,，只有夯實(shí)好堅(jiān)定基礎(chǔ)，才能成就時(shí)代大業(yè),，切忌眼高手低,，忽略根基，以致原地踏步做無(wú)用功，甚至全盤(pán)皆輸,。

古人言：萬(wàn)丈高樓平地起,，盤(pán)龍臥虎高山齊?；A(chǔ)沒(méi)有打牢,，人生道路是無(wú)法走的一帆風(fēng)順的。我國(guó)冬奧金牌得主谷愛(ài)凌,，自小于滑雪場(chǎng)上苦練“本手”,，無(wú)數(shù)次的摔倒失誤磨練了她的刻苦奮斗意志，數(shù)不清的淤青傷痕記錄著她的夯實(shí)基礎(chǔ)的腳步,，最終,，她夯實(shí)基礎(chǔ)的成果在18歲這一花季爆發(fā)，憑借堅(jiān)實(shí)“本手”基礎(chǔ)迎來(lái)人生輝煌,，一舉奪魁,，為祖國(guó)爭(zhēng)光，為奧運(yùn)增輝;反觀高考“神童”張譯文,，在父親的忽略“本手”的錯(cuò)誤教育方式下連續(xù)跳級(jí),，憑借著根柢未深的基礎(chǔ)在13歲那年參加高考，僅考取?？茖W(xué)校,，斷送了人生的美好前程，成為人生棋局上的一步“俗手”,。由是觀之,，只有“本手”之牢固夯實(shí)，才有人生之厚積薄發(fā),。

有了牢固基礎(chǔ)——“本手”,，加以創(chuàng)造性思維——“妙手”，才能向創(chuàng)造大業(yè)之路邁進(jìn),。錢(qián)學(xué)森留美掌握扎實(shí)學(xué)識(shí)后,，毅然回國(guó)投入中國(guó)航天事業(yè)。他以專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí),，加以豐富的創(chuàng)造思維,，為我國(guó)“兩彈一星”事業(yè)下了一步絕佳的“妙手”;從耶魯大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任湖南省白云村村干部的秦玥飛以堅(jiān)實(shí)學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，挽一張最強(qiáng)的弓,，提出“妙手”性脫貧攻堅(jiān)創(chuàng)新想法,，帶動(dòng)農(nóng)民創(chuàng)新就業(yè)，讓自己“建設(shè)美好鄉(xiāng)村,，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的理想之箭呼嘯而行,。

反觀歷史,，新中國(guó)不就是棋局里的一步“本手”嗎?在新中國(guó)創(chuàng)立初期，國(guó)家為追求快速發(fā)展而下了一步“俗手”之棋——大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),，因過(guò)度追求生產(chǎn)發(fā)展而導(dǎo)致嚴(yán)重失敗,，給新中國(guó)帶來(lái)沉重一擊，成為在探索建設(shè)社會(huì)主義道路過(guò)程中的一次嚴(yán)重挫折,。此后,，我國(guó)從歷史中吸取教訓(xùn)，在夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的前提下,，下了一步“妙手”——改革開(kāi)放,，成為改變中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。其深刻改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌,，使國(guó)家走向了富強(qiáng),，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。此后,，在“本手”基礎(chǔ),、“妙手”創(chuàng)新的引領(lǐng)下，我國(guó)逐步由經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,，夯實(shí)經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ),，成就大國(guó)夢(mèng)想，激昂抬頭向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn),。

吾輩青年正處夯實(shí)基礎(chǔ)之人生精華時(shí)段,，怎能拋棄基礎(chǔ)之本源而只求成就其偉業(yè)?“夯實(shí)人生基礎(chǔ),，打牢進(jìn)步根基,，創(chuàng)造人生價(jià)值，成就國(guó)家大業(yè)”應(yīng)成為青年出征的主旋律,。今中國(guó)身處兩個(gè)百年交匯的時(shí)代節(jié)點(diǎn),，要想讓自己的青春色彩更加絢麗，青春腳步更加矯健,，就應(yīng)先以扎實(shí)學(xué)識(shí)夯實(shí)人生基礎(chǔ),，以創(chuàng)造思維成就時(shí)代偉業(yè)，為中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)奮斗!

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇六

人生如棋,，有人總能出人意料,，在普通的軌道上宕開(kāi)一筆，精妙至極,；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,，走出了本分人生；但也有人,，往往只看眼前的利益行棋,，給人生留下滿盤(pán)遺憾,。人生如何走？本手,，妙手,，還是俗手？個(gè)人認(rèn)為,，本手開(kāi)新路,，妙手達(dá)通途，二者缺一不可,。

本手是妙手的前提,。何謂本手？“本”為木之根,，是一件事情得以成就的基礎(chǔ),。按著本手下棋，我們棋出有數(shù),，穩(wěn)扎穩(wěn)打,，路出有招，如水入萬(wàn)渠,，各成世界,。它是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫,，錢(qián)鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ),？沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù),，申怡飛怎能開(kāi)創(chuàng)震驚中國(guó)的極化碼平臺(tái),，成為中國(guó)5g技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。千里之行,，始于足下,。只有走過(guò)本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ),。

妙手是本手的進(jìn)階,，是一種升華。妙手并不是走捷徑,，而是起于壘土的飛躍,。它不是歪門(mén)邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā),、量變而成質(zhì)變的結(jié)果,。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界,，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累,，背后默默地努力付出,，嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開(kāi)創(chuàng)鈣鈦太陽(yáng)電池新方向,，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí),，日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,，并不是三朝兩日就能達(dá)成的,，這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路,，他開(kāi)始不甘心于無(wú)新路可走,。于是，風(fēng)雨俱備,，百川歸海,，眾妙之門(mén)，自然開(kāi)啟,，讓自己的努力付出得到回報(bào),。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中,，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字,，失了本心，鄙棄前人修來(lái)的路,，沒(méi)有持之以恒的堅(jiān)持,，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨,，把劍走偏鋒當(dāng)妙手,，這是對(duì)妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,，不肯老實(shí)努力,，總想投機(jī)取巧,，苦心經(jīng)營(yíng)其他小道,，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果，卻總是花開(kāi)不久,，經(jīng)歷不起風(fēng)雨,，很快就會(huì)凋謝。也有一些人,，一味地守著規(guī)矩,，不懂變通，凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”,，沒(méi)有“妙”手思維,，最終落得俗手的困局,，甚至于傷害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆,，著實(shí)可惜,。

因此，本手為妙手的前提,，妙手是本手的進(jìn)階,。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼,。只有打好本手的基礎(chǔ),，勇敢創(chuàng)新，方能開(kāi)新路,，達(dá)通途,，過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇七

圍棋術(shù)語(yǔ)有三：“本手,，妙手,，俗手”，意為下圍棋,，有三層境界,，最高為“妙手”，次為“本手”,，再次為“俗手”,。

學(xué)下圍棋者，追求“妙手”,，無(wú)可厚非,，但是，倘若沒(méi)有對(duì)“本手”的深刻理解,，沒(méi)有在“本手”上狠下基本功,，沒(méi)有深厚的“本手”基礎(chǔ)，想要達(dá)到“妙手”境界,，無(wú)疑是空中樓閣,，可望而不可即，弄不好,，反是畫(huà)蛇添足,，一不小心，落入“俗手”之境,。

由此觀之,，學(xué)下圍棋者也好，在學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生也好,，或是某單位的工作人員也好……棋盤(pán)中的棋,，課桌上的書(shū),，手中的工作，都是練好“本手”的根本,，我們?cè)谧鋈魏我患聲r(shí),，都得有從基本功練起的決心和信心，絕不可忽視基本功,，不可好高騖遠(yuǎn),，不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局，卻沒(méi)實(shí)實(shí)在在的苦干精神,。

追求棋藝上的妙手沒(méi)有錯(cuò),，想上清華北大理想可嘉，想在事業(yè)上有一番作為值得尊敬,，這也是我們生而為人應(yīng)有的生活姿態(tài),，以追求進(jìn)取之心來(lái)仰望星空，同時(shí),，又把雙腳扎扎實(shí)實(shí)踏在大地上,，以堅(jiān)持、熱愛(ài),、勤奮的姿態(tài)來(lái)生活,，來(lái)把棋藝提升，來(lái)把書(shū)讀到心底增加文化自信,，來(lái)把工作做到漂漂亮亮!

人生,，好比下棋，沒(méi)有捷徑可走,，每向前邁出的一步,，都得穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上，都得留下自己堅(jiān)實(shí)而深厚的腳印,。而功夫深,，往往會(huì)在每一個(gè)看似無(wú)意的棋步中，來(lái)一個(gè)“妙手”,，來(lái)一個(gè)奇跡,。這正如“文章本無(wú)成，妙手偶得之”,，而這里的“妙手”,，必定是功夫在平常，必定是日積月累的厚積薄發(fā),。可謂,，天才,，是在勤奮中練就的;妙手,，也是在勤奮中苦練“本手”而逐步升華的。

“本手”,，基本之手法,。正如走路，一步一步走,，穩(wěn)穩(wěn)地,，只要堅(jiān)持，只要不放棄,，必將到達(dá)你想要到達(dá)之地,。苦練“本手”,，一天,，兩天;一月，兩月;一年,，兩年……堅(jiān)持,，熱愛(ài)，不舍棄,，我想,，自是功到自然成，這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”,，奇跡,，在每一個(gè)日積月累的勤奮中，在每一個(gè)堅(jiān)持不懈的腳步中,，在每一滴苦苦打磨的汗水中,。那么，這里的奇跡,，或神話,，可不可理解為“妙手”?如果可以這樣理解，那么,，我想說(shuō)：功深有妙手!

一個(gè)人 技藝技能的成長(zhǎng),，需要苦練本手，需要有堅(jiān)持,、奮斗心;一所學(xué)校培育人才,，需要有教師教學(xué)功底的不斷錘煉和提升。同樣的,，冬奧精神,、女排精神、航天精神、科研創(chuàng)新精神…..在某種程度上說(shuō),，是狠打基本功的本手精神,，是認(rèn)真做好每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)、追求極致的奮斗精神,。

可以說(shuō),，凡創(chuàng)新、創(chuàng)造,，無(wú)不是在“本手”功深的提升中的走進(jìn)出神入化的境地,，在世人看來(lái)，是奇跡,，是神話,，而這奇跡，神話,，是從一個(gè)又個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步中走過(guò)來(lái)的,。

奇跡在勤奮中孕育，妙手在本手中生成,。本手功深,，自然妙手，俗手也就沒(méi)有或少有,，加油吧!

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇八

“蒼天如蓋,，大地如棋?！比松?，亦在棋子起落之間。正如材料中所說(shuō),，妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,，而從全局看通常會(huì)受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎(chǔ),，妙手是創(chuàng)造,。漫行天地棋盤(pán)之間，你我皆是執(zhí)子者,，不失其本手,，不忘其妙手，方能不落俗手,、行步端正,。

起手之前，請(qǐng)君傾耳聽(tīng)《莊子》之言：“大風(fēng)起于青蘋(píng)之末,?！北臼种e累正在于此：一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)于規(guī)矩中慢行，于遵行中成蛹,，方能窺見(jiàn)破繭之機(jī),。法國(guó)文豪福樓拜將每日所有可利用的時(shí)間均投入寫(xiě)作之中,，天才作家笑他癡傻愚頑,，他卻不言不語(yǔ)，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷,，將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原,，他人嘆他量小志短，他卻勾畫(huà)重現(xiàn)出千年前的山河宏圖,。從跬步中可以窺見(jiàn)長(zhǎng)途漫浩浩,，從小流里亦能聽(tīng)見(jiàn)江海萬(wàn)里潮?！氨臼帧敝疄榱孔?，恰是為“妙手”之質(zhì)變埋下伏筆。

本手落定,，妙手方能偶得,。茍失其妙手，執(zhí)子者亦是難出窠臼,。積累到一定程度后,，我們便不當(dāng)憚?dòng)谕黄啤１蛔u(yù)為“核動(dòng)力領(lǐng)域的拓荒?！钡呐硎康撓壬?，深耕核動(dòng)力領(lǐng)域，不蹈循前人足跡,，而是勇于突破,，為中國(guó)造出第一艘核潛艇，創(chuàng)新之妙手堪當(dāng)國(guó)士無(wú)雙,。風(fēng)起于青蘋(píng),，而若止于中道，便吹不起一片落葉;風(fēng)平步直上,，九天扶搖,，此刻方能脫穎而出，成為百代不祧之祖,。棋局亦然,，我們不可忘記積累，也不可用庸俗禁錮自己,，勇于踏出那一步,，正是完成質(zhì)變、下出“妙手”的重要條件。

而當(dāng)我們冀幸早日下出“妙手”,、沾溉百世時(shí),，萬(wàn)不可忘記“俗手”之陷阱正在身后，磨尖獠牙等待我們,。而我們?nèi)羰峭洷臼峙c妙手之間有著如何艱苦的積累,，便會(huì)凌空蹈虛、反被深深桎梏,?！膀U驥一躍，不能十步,?！奔词故翘觳乓残枰顾c日復(fù)一日的積累，輕易松懈只會(huì)招致前功盡棄,?！八资帧甭湎乱院螅迨值乃奖汶y以提升,，唯有對(duì)“本手”了解透徹,，方能踏出突破的那一步，下穩(wěn)人生的一盤(pán)棋,。

青蘋(píng)之末,，風(fēng)露婆娑，扶搖直上,，更有青云萬(wàn)里,。棋盤(pán)遼闊，人生更當(dāng)慢行,，落好每一手,，平步青云去。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇九

很小的時(shí)候,，我就喜歡看別人下棋,，在黑白棋子，看似簡(jiǎn)單,，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎,；方寸棋盤(pán)中，無(wú)不蘊(yùn)含著無(wú)窮智慧,。有道是：“百年世事三更夢(mèng),，萬(wàn)里江山一局棋?！毕缕鍟r(shí)對(duì)心態(tài)又非常高的要求,，一定要心靜氣定,，臨危不亂，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打,，這是基礎(chǔ),，練好了“本手”；時(shí)而出其不意,，“妙手”驚人,。棋局如此，人生亦然,。人生如棋,，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,，“常人只消一盤(pán)棋”的灑脫,，以及“玲瓏局”的玄機(jī)，讓人受益匪淺,，所以圍棋一直伴隨著自己成長(zhǎng),。

人生如棋，積跬步以致千里,。我們所看到每個(gè)人的表面光輝,，背后卻付出了不為人知的努力，沒(méi)有誰(shuí)能在想入非非間一步登天將對(duì)手的軍,，唯有腳踏實(shí)地,、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”,，步步為營(yíng)間靠近目標(biāo),。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來(lái)成長(zhǎng)為一代天之驕子的朱元璋,；再到近代由因貧賤無(wú)錢(qián)買書(shū)受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,，成長(zhǎng)為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,，無(wú)一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,，名人都如此。

人生如棋,，需獨(dú)辟蹊徑,，而出其不意。下棋不光要合乎棋理,，還要使出“妙手”,。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家,。他一直勤學(xué)苦練,，然而開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,，進(jìn)步不大，深感苦惱,。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體,，你體是你體；人體是人體,，你老在別人的體上纏什么呢,？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng),，自成一體,。從此以后，他力求創(chuàng)新,，每次的作品都力求與他人有區(qū)別,，不斷摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體,。

人生如棋,，“攻乎異端，斯害也已,?！焙芏嗟膰鍚?ài)好者都是三分鐘熱度，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,，最終卻滿盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)局,，這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說(shuō)“入門(mén)先站三年樁”,，如果不能打牢站樁的功底,，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí)，到頭來(lái)學(xué)到的不過(guò)是花拳繡腿,，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打,、耐心付出，成功才會(huì)有可能,。如果急于求成,，偷懶耍滑,，到頭來(lái)只會(huì)一無(wú)所成,，后悔莫及。

都說(shuō)人生繁雜叵測(cè)難以駕御,，其實(shí)只要下好一盤(pán)棋,；都說(shuō)人生的舞臺(tái)都很大，其實(shí)不過(guò)一張四方棋盤(pán),；都說(shuō)人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇,，其實(shí)精華唯三：積跬步以致千里,，抓好“本手”，獨(dú)辟蹊徑,，時(shí)出“妙手”,，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過(guò)“俗手”,。因此,，人生為棋，我愿為卒,，行動(dòng)雖慢,，絕不后退一步！只有腳踏實(shí)地打好自己的根基,，才能立足于社會(huì),，為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)，發(fā)出自己的光和熱,，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇十

圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分,，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實(shí)本手的基本功,，在此基礎(chǔ)上,，再拓展妙手的能力，同時(shí)要避免俗手,。就此,，我們需要思考的重要問(wèn)題就是，為什么我們要打好基本功,？對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō),，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，練好知識(shí)基本功,。誠(chéng)然,，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏,。我們必須承認(rèn),，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是非常辛苦的，有時(shí)候甚至是枯燥無(wú)味,、令人生厭的,。問(wèn)題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)到底對(duì)于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值,？

我們要深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ),！

我們學(xué)習(xí)基本知識(shí)，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí),，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的,，如何去理解這些知識(shí)，如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來(lái),。比如,，我們?cè)谛W(xué)要學(xué)寫(xiě)日記、作文,。是怎么來(lái)得,？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來(lái),，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想,。我們高中階段的作文，我們要寫(xiě)得有新意,，更重要的是要在立意上有所突破,，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新,。我們學(xué)數(shù)學(xué),，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域,。因此,，歸納的方法、概括的方法,、邏輯推理的方法,，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法，同時(shí)也是我們未來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ),。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來(lái),，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的`論斷,，這就需要邏輯推理,。如果沒(méi)有這些方法，我們就無(wú)法創(chuàng)新,，所以基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的根基,。

基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念，判斷與常識(shí),。如果我們沒(méi)有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語(yǔ)文,、數(shù)學(xué)、英語(yǔ),、歷史,、政治,、地理、物理,、化學(xué),、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識(shí),，我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和國(guó)家,，對(duì)于人類的歷史和文明，對(duì)于科技的發(fā)展與人工智能,，等等,，都將是一頭霧水，一無(wú)所知,。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解,、去思索科技發(fā)展的速度,、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài),。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí),，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),。有了這些知識(shí)基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門(mén)階段的本手角色,。

基礎(chǔ)知識(shí)還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ),。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來(lái),。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳,，耐得住寂寞，有恒心有毅力,。我們經(jīng)常聽(tīng)到長(zhǎng)輩對(duì)我們說(shuō),，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來(lái),，說(shuō)的就是這個(gè)道理,。化學(xué)家戴維說(shuō)：“感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠,，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的,?！币虼耍绻痪邆鋵W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力,，我們可能沒(méi)法具備這種坦然面對(duì)失敗,，在失敗中站起來(lái)的勇氣。我們千萬(wàn)不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ),。實(shí)際上,，很多時(shí)候我們離成功很近，為什么我們沒(méi)有成功,，就是因?yàn)槲覀冊(cè)陔x成功很近的地方放棄了,。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無(wú)限的想象和創(chuàng)造,。如果我們連基本的語(yǔ)言表達(dá)能力都不會(huì),，我們?cè)趺幢磉_(dá)我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì),，我們?cè)趺床拍軇?chuàng)新,？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上,，而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),。我們很多人都想寫(xiě)漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,，結(jié)果語(yǔ)句不通,，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新,？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納,？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新,，但是沒(méi)有基礎(chǔ)知識(shí),，你卻很難創(chuàng)新。易言之,，有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底,，可以為未來(lái)創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總而言之,，基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ),。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ),、思想態(tài)度基礎(chǔ),。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新,。掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要,，但是沒(méi)有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論，我們一樣走不長(zhǎng)遠(yuǎn),。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論,，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱,。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái),，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇十一

人生如棋,，棋如人生。下圍棋的技巧于人生來(lái)說(shuō),，同樣具有教益,。一個(gè)“本手”都不夠純熟的人，就想下得“妙手”出奇制勝,，最終只會(huì)弄巧成拙,，以拙劣的“俗手”尷尬收?qǐng)觥?/p>

“滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成,?！比魏问挛锒嫉米裱凹?jí)而上的規(guī)律，想要投機(jī)取巧的人最終只會(huì)惹人笑柄,。

還記得“修已知道你,，你卻不知修(羞)”的故事吧。傳說(shuō)宋朝有位“才子”,，決心與歐陽(yáng)修一較詩(shī)才,，便專程前往拜訪。路遇一株大樹(shù)便詩(shī)興大發(fā)：“門(mén)前一棵樹(shù),，兩朵大丫杈,。”這時(shí),，背后有陌生人續(xù)吟：“春至苔為葉，冬來(lái)雪是花,?！薄安抛印毙廊谎吧送贰６藖?lái)至江邊,，見(jiàn)一群鴨子撲入河中,，“才子”又曰：“一群好鴨婆，一同跳下河?！蹦吧嗽倮m(xù)曰：“白毛浮綠水,，紅爪蕩清波?！弊詈髠z人乘船過(guò)江,，“才子”高聲吟道：“兩人同乘舟，去訪歐陽(yáng)修,?！蹦吧寺?tīng)后，微微一笑：“修已知道你,，你還不知修(羞)!”原來(lái),，陌生人正是歐陽(yáng)修。這位“才子”之所以自取其辱,，就在于其“本手”尚不夠純熟,，卻自以為已入“妙手”之境。殊不知，只有腹中無(wú)物的稗子才會(huì)趾高氣揚(yáng),，而成熟的麥穗總是謙虛低調(diào),。

“操千曲而曉聲，觀千劍而后識(shí)器,。”相反,，技藝高超的人不用炫技,，自然會(huì)有出奇制勝的妙招讓人嘆服。

翻閱史冊(cè),，不難發(fā)現(xiàn)：賣油翁之所以能讓油從銅錢(qián)孔入而不漏,，得益于熟能生巧的反復(fù)實(shí)踐;王羲之之所以能讓《蘭亭集序》碑帖流傳至今并讓愛(ài)好書(shū)法者爭(zhēng)相模仿，得益于“墨池”的反復(fù)浸染……楊振寧先生說(shuō)過(guò),，做科研要“寧拙勿巧”,，其實(shí)做科研如此，為人為事又何嘗不是這樣?文以拙進(jìn),，道以拙成,。“拙”不是愚拙,，而是一種持之以恒的韌性,，一種不達(dá)目的而不止的堅(jiān)持。達(dá)芬奇能成為世界著名的畫(huà)家,，與其開(kāi)始時(shí)拙劣地反復(fù)畫(huà)雞蛋密不可分,。踏平坎坷成大道，這世界沒(méi)有太多的捷徑可走，唯有一步一個(gè)腳印,，才能在平坦的大路盡頭找到自己心儀的風(fēng)景,。

“千錘百煉始成鋼，百折不撓終成才,?！毕胍獱t火純青，下好“妙手”棋,，就得循序漸進(jìn)步步為贏,。

正如陸游所說(shuō)：“文章本天成，妙手偶得之,?！毕胍_(dá)到的地步，就得付出艱辛的勞動(dòng)和不厭其煩的努力,。賈島為了“推敲”二字,，在月夜反復(fù)徘徊;曹雪芹為了寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)》，曾數(shù)十年如一日,，先后增刪數(shù)十次,。“吟安一個(gè)字,，捻斷數(shù)根須”,，沒(méi)有什么成功是可以一蹴而就的。況且,，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,，絕知此事要躬行?！睂?shí)踐是驗(yàn)證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

馬謖之所以兵敗，在于他只會(huì)紙上談兵,，少了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);王熙鳳之所以聰明反被聰明誤,，在于她總想用“先手棋”去巧取搶奪。

當(dāng)然,，拙不如巧,，一味地蠻干是難以成大事的，一個(gè)只守“本分”的人注定只能成為“備份”,，無(wú)法成為社會(huì)的主角而大放光彩,，因?yàn)閯?chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的主旋律，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展,。所以，當(dāng)我們練好了“本手”之后，也要開(kāi)動(dòng)腦筋向“妙手”進(jìn)軍,。不過(guò),，“本手”功已至，“妙手”必得之,，練好基本功,，才能下好先手棋，這是亙古不變的不二法則,。