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打好基礎(chǔ)的議論文素材11篇(優(yōu)秀)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 19:51:57
打好基礎(chǔ)的議論文素材11篇(優(yōu)秀)
時間:2024-03-20 19:51:57     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇一

我們追求妙手,,小看本手,,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,,在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新,,好高騖遠(yuǎn),容易人心不足蛇吞象,。

科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ),。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠(yuǎn),那是因為我站在巨人的肩膀上,。在伽利略,、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈,。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,,必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ),。達芬奇是有名的畫家,,在達芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,,弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師,,他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,,達芬奇畫的很有興致,,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時達芬奇就想不通了,,小小的雞蛋有什么好畫的,,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,,但天下沒有絕對一樣的,,即使同一個雞蛋,角度不同,,投來的光線不同,,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,,才算功夫到家,。達芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),,一絲不茍地照著畫雞蛋,,最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,,他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐,。

制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學(xué)社會主義的基本原則,,集中體現(xiàn)了科學(xué)社會的根本精髓,,又切合中國的發(fā)展實際,是馬克思主義基本原理與中國建設(shè),、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物,。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,,對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果,。

萬丈高樓平地起,,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,,注定只能曇花一現(xiàn),。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體,,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀,。

一口飯吃不成胖子,我們在日常的學(xué)習(xí)中,,夯實學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),,然后驚艷所有人,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇二

方圓之間,縱橫黑白,。從合乎棋理的排兵布陣到妙手回春的靈光乍現(xiàn),,從穩(wěn)扎穩(wěn)打的苦心經(jīng)營到更迭涌流的創(chuàng)新騰飛,古老的棋局洗卻鉛華,,樸素的智慧光華照進歷史與現(xiàn)實的罅隙,,照進新時代的壯闊風(fēng)云,帶給我們以豐盈的啟迪,。

圍棋棋法千變?nèi)f化,,棋譜更是卷帙繁浩,。初學(xué)者往往要求從最基礎(chǔ)的“本手”入門,遵照棋理,,中規(guī)中矩,。比起高招妙手的龍蛇之勢,樸素踏實的本手看似墨守成規(guī),、簡陋笨重,,卻實為夯實基礎(chǔ)的必備一關(guān)。它不僅扎實初學(xué)者的基本功,,更揭開棋局風(fēng)云激變奧秘的一角,,磨煉了棋手潛心鉆研的氣性,而這正是推陳出新的關(guān)鍵素質(zhì),,創(chuàng)新涌流的源頭活水,。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索,才得以解構(gòu)傳統(tǒng),,開創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術(shù)語言;有了基礎(chǔ)科學(xué)細(xì)致入微的理論研究,,才有了應(yīng)用前沿的技術(shù)騰飛。從新冠疫苗的實驗室研究到最終大批生產(chǎn)走向千家萬戶,,從中國制造的品質(zhì)要求到中國創(chuàng)造的嶄新理想,,先人的智慧悄然應(yīng)驗:創(chuàng)新創(chuàng)造沒有捷徑,扎實基礎(chǔ)方是活化厚土,。

由此觀之,,創(chuàng)新創(chuàng)造只有建立在扎實的基本功之上,才不會淪為紙上談兵,、空中樓閣,,才不會指向弄巧成拙的“俗手”,不進反退,。所謂“俗手”,,或是急功近利,或是目光短淺,,看似解一時之急,、得一時之利,實則為大局埋下隱患,,得不償失,。這或許不僅僅是因為技藝不精、基礎(chǔ)不穩(wěn),,也不僅僅是出于全局觀的缺失,。事實上,不論是技藝的精進還是大局觀的形成,都離不開基礎(chǔ)的夯實,,以及該過程中形成的心性——不驕不躁,,穩(wěn)中求進。當(dāng)我們放眼全球,,不難發(fā)現(xiàn),,這種綜合深厚的力量或言底蘊,非但是大國智慧的源泉,,更是一個國家大國風(fēng)度生生不息的熱土,。

誠然,作為一名初學(xué)者,,打好基礎(chǔ)實為重中之重,。然而妙手之力卻不容忽視。本手是妙手的關(guān)鍵基礎(chǔ),,妙手是本手的自然結(jié)果,,更是精進技藝的必然要求。在日新月異的新時代潮頭,,唯有鮮活的流水,、富于創(chuàng)造的精神方能立于不敗之地。創(chuàng)造需要的不僅是智慧,,更有打破陳俗,、挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。這勇氣如火種,,照亮未知的漫漫長夜,也為滋養(yǎng)創(chuàng)造力的沃土,,給予無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)靜默在的大廈之基的人們以前進的信念,。一個人的潛心鉆研終將點亮創(chuàng)造之火,而一群人的默默耕耘也必將實現(xiàn)一個社會,、一個國家的創(chuàng)新騰飛,。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰(zhàn)役,,從星火燎原的基礎(chǔ)教育普及到群星璀璨的科技騰飛,、文化傳揚……

扎實基礎(chǔ),創(chuàng)新厚土,。學(xué)棋如是,,人生、國勢亦如是,。高塔累土,,始于幽微。嶄新生命,終至博大,。而這博大也終將照亮歷史與現(xiàn)實的罅隙,,照亮新時代的壯闊風(fēng)云。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇三

人生如棋,,棋如人生,。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,,拼搏出人生之華彩,,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,,方能妙手生花,。

我們深知,萬丈高樓平地起,,樓再高,,往上建,總需地基之深,;本手固,,才可妙手頻出。一個泉眼,,如果源頭不夠充沛,,終將會枯竭;一棟高樓,,如果根基不夠穩(wěn)固,,注定會倒塌。一個學(xué)者,,要想有所成,,務(wù)必要有扎實的知識理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”,、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因,。正如沈從文所說,寫作的秘訣就是多讀多寫,。人生如樹,,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,,越長越高,。

本手才是我們應(yīng)該追求的,只有心中有本手,,生活才有妙手,。唯有在基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點,也是取得成功的落腳點,。

水靜下來才會清澈,,人靜下來才會清醒。要遠(yuǎn)離喧囂,、浮躁,、嘈雜和焦慮,遠(yuǎn)離各種功利,,我們才能看到身邊難以看到的東西,。生活中,我們要學(xué)會看清全局,,既要重視本手的扎根,,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練,,扎下比較扎實的根基,,天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,,怎會有后來一系列人生奇遇,?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式,,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,,又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),,才能收獲更多的智慧。因此,,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,,做到心有本手,才能找到生活之妙手,,找到生活的幸福感。

沒有創(chuàng)新的基石,,會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力,。時代在發(fā)展,社會在進步,,如逆水行舟,,不進則退。如果沒有創(chuàng)新,,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論,;如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步,,也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。

中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望,,國家的使命,。作為新時代的中國青年,我們應(yīng)該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧,,做到嚴(yán)于律己,、為祖國的發(fā)展而努力,樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識,、勇于擔(dān)當(dāng)時代的重任,、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng),、錘煉自己的品德修為,,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,,創(chuàng)造妙手,,立于本手之根,方有妙手之成,,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,,用奮斗和堅持,勇敢和創(chuàng)造,,更好地實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,!

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇四

本手是開始,是走向妙手的起點,,而沒有妙手的過程,,也難以達到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又不是這樣呢,?人生宛若一盤縱橫的棋局,,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個腳印,,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法,。圍棋中“本手,、妙手、俗手”的術(shù)語,,三種不同的棋法,,或是合乎棋理的正規(guī),,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實則有損的局限,,都是態(tài)度與思想的映射,,是對我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道,。那么作為掌棋者的我們,,又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢?

在現(xiàn)實的生活之中,,面對人生縱橫繁雜的棋盤,,當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,,毫無疑問,,作為掌棋者的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造,。何以達到如此境界呢,?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個腳印,??捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),,忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,,反落得俗手的結(jié)局,,棋藝平平不起,一敗涂地,。

這似乎看起來很簡單的道理,,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知,,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達”,。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,,就好像是空有好皮囊的汽車,,內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用,、走不長遠(yuǎn),;即使確實下出幾次妙手,,卻也只是停留在表象的妙,,達不到深層次的妙手招數(shù),,貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,,卻自損前路,,導(dǎo)致早早敗下陣來,妙手最終成俗手,。人生未嘗不是如此呢,,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實力基礎(chǔ),,而一味追求外在的表面包裝,、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,,而忽視了長遠(yuǎn),,忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,,最終自己走向了失敗的泥沼,,處處受損的棋局,最終悔恨不已,,難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范,。

所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻,。我們不僅是人生的掌棋者,,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從本手開始,,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵,。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門功,。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復(fù),,在本手的學(xué)習(xí)過程中,我們觀學(xué)基本步法,,由生澀到嫻熟,,這才是開始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,,我們在不斷練習(xí)中扎實功夫,,求索經(jīng)驗最終靈活運用,這是積極上進,;但我們絕不僅僅止步于此,,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,,我們要開始思考每一步本手的所在意義,,考量每一步本手對全棋局的貢獻,,通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認(rèn)識,。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,,我們的才能一步步地夯實基礎(chǔ)、提升技藝,,深刻理解“棋法”本身,,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,,只有這樣,,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,,才可免于急功近利之俗手,。“本手是基礎(chǔ),,妙手是創(chuàng)造”,,人生的棋道正應(yīng)如此,,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,,在務(wù)實中求脫俗之妙。

品棋道,,悟人生,。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,,我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子,。行之踏實,,行之務(wù)本,方可達妙,,方能致遠(yuǎn),,不忘初心,方得始終,,找回自己的俗手人生,,不負(fù)青春。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇五

圍棋之道中,,先有“本手”合乎棋理之正規(guī),,才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中,先有地基堅如磐石之牢固,,才有大樓高聳入云之震撼;人生之路上,亦是先有基礎(chǔ)之夯實牢固,,才有前途之一帆風(fēng)順,。余以為,只有夯實好堅定基礎(chǔ),,才能成就時代大業(yè),,切忌眼高手低,忽略根基,,以致原地踏步做無用功,,甚至全盤皆輸。

古人言:萬丈高樓平地起,,盤龍臥虎高山齊,。基礎(chǔ)沒有打牢,,人生道路是無法走的一帆風(fēng)順的,。我國冬奧金牌得主谷愛凌,自小于滑雪場上苦練“本手”,,無數(shù)次的摔倒失誤磨練了她的刻苦奮斗意志,,數(shù)不清的淤青傷痕記錄著她的夯實基礎(chǔ)的腳步,最終,,她夯實基礎(chǔ)的成果在18歲這一花季爆發(fā),,憑借堅實“本手”基礎(chǔ)迎來人生輝煌,一舉奪魁,,為祖國爭光,,為奧運增輝;反觀高考“神童”張譯文,在父親的忽略“本手”的錯誤教育方式下連續(xù)跳級,,憑借著根柢未深的基礎(chǔ)在13歲那年參加高考,,僅考取專科學(xué)校,,斷送了人生的美好前程,,成為人生棋局上的一步“俗手”。由是觀之,,只有“本手”之牢固夯實,,才有人生之厚積薄發(fā)。

有了牢固基礎(chǔ)——“本手”,,加以創(chuàng)造性思維——“妙手”,,才能向創(chuàng)造大業(yè)之路邁進,。錢學(xué)森留美掌握扎實學(xué)識后,毅然回國投入中國航天事業(yè),。他以專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識,,加以豐富的創(chuàng)造思維,為我國“兩彈一星”事業(yè)下了一步絕佳的“妙手”;從耶魯大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任湖南省白云村村干部的秦玥飛以堅實學(xué)識基礎(chǔ),,挽一張最強的弓,,提出“妙手”性脫貧攻堅創(chuàng)新想法,帶動農(nóng)民創(chuàng)新就業(yè),,讓自己“建設(shè)美好鄉(xiāng)村,,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的理想之箭呼嘯而行。

反觀歷史,,新中國不就是棋局里的一步“本手”嗎?在新中國創(chuàng)立初期,,國家為追求快速發(fā)展而下了一步“俗手”之棋——大躍進運動,因過度追求生產(chǎn)發(fā)展而導(dǎo)致嚴(yán)重失敗,,給新中國帶來沉重一擊,,成為在探索建設(shè)社會主義道路過程中的一次嚴(yán)重挫折。此后,,我國從歷史中吸取教訓(xùn),,在夯實經(jīng)濟基礎(chǔ)的前提下,下了一步“妙手”——改革開放,,成為改變中國命運的關(guān)鍵一招,。其深刻改變了中國經(jīng)濟社會的面貌,使國家走向了富強,,人民實現(xiàn)了富裕,。此后,在“本手”基礎(chǔ),、“妙手”創(chuàng)新的引領(lǐng)下,,我國逐步由經(jīng)濟高速發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,夯實經(jīng)濟體制基礎(chǔ),,成就大國夢想,,激昂抬頭向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進。

吾輩青年正處夯實基礎(chǔ)之人生精華時段,,怎能拋棄基礎(chǔ)之本源而只求成就其偉業(yè)?“夯實人生基礎(chǔ),,打牢進步根基,創(chuàng)造人生價值,,成就國家大業(yè)”應(yīng)成為青年出征的主旋律,。今中國身處兩個百年交匯的時代節(jié)點,要想讓自己的青春色彩更加絢麗,青春腳步更加矯健,,就應(yīng)先以扎實學(xué)識夯實人生基礎(chǔ),,以創(chuàng)造思維成就時代偉業(yè),為中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)奮斗!

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇六

人生如棋,,有人總能出人意料,,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極,;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,,走出了本分人生;但也有人,,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾,。人生如何走,?本手,妙手,,還是俗手,?個人認(rèn)為,本手開新路,,妙手達通途,,二者缺一不可。

本手是妙手的前提,。何謂本手,?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ),。按著本手下棋,,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,,路出有招,,如水入萬渠,各成世界,。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心,。沒有老老實實做學(xué)問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語,?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序,、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,,成為中國5g技術(shù)的開創(chuàng)者,。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎(chǔ),。

妙手是本手的進階,是一種升華,。妙手并不是走捷徑,,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,,而是厚積薄發(fā),、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,,驚艷世界,,那是因為有張藝謀團隊博學(xué)廣智的積累,背后默默地努力付出,,嘗試過了各種的失敗,。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,,日復(fù)一日地努力結(jié)果,。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新,。當(dāng)一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走,。于是,,風(fēng)雨俱備,百川歸海,,眾妙之門,,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報,。

然而,,在現(xiàn)實生活中,很多初學(xué)者卻為一個“妙”字,,失了本心,,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,,忘記了自己的初衷,,把本分當(dāng)作蠢笨,把劍走偏鋒當(dāng)妙手,,這是對妙手的誤解,。他們努力鉆研規(guī)則,,不肯老實努力,總想投機取巧,,苦心經(jīng)營其他小道,,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開不久,,經(jīng)歷不起風(fēng)雨,,很快就會凋謝。也有一些人,,一味地守著規(guī)矩,,不懂變通,凡事只說“從來如此”,,沒有“妙”手思維,,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠(yuǎn)的利益,,令人悲嘆,,著實可惜。

因此,,本手為妙手的前提,,妙手是本手的進階,。一味固守本手,,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),,勇敢創(chuàng)新,,方能開新路,達通途,,過好落棋無悔的一生,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇七

圍棋術(shù)語有三:“本手,妙手,,俗手”,,意為下圍棋,有三層境界,,最高為“妙手”,,次為“本手”,再次為“俗手”,。

學(xué)下圍棋者,,追求“妙手”,無可厚非,,但是,,倘若沒有對“本手”的深刻理解,沒有在“本手”上狠下基本功,沒有深厚的“本手”基礎(chǔ),,想要達到“妙手”境界,,無疑是空中樓閣,可望而不可即,,弄不好,,反是畫蛇添足,一不小心,,落入“俗手”之境,。

由此觀之,學(xué)下圍棋者也好,,在學(xué)校讀書的學(xué)生也好,,或是某單位的工作人員也好……棋盤中的棋,課桌上的書,,手中的工作,,都是練好“本手”的根本,我們在做任何一件事時,,都得有從基本功練起的決心和信心,,絕不可忽視基本功,不可好高騖遠(yuǎn),,不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局,,卻沒實實在在的苦干精神。

追求棋藝上的妙手沒有錯,,想上清華北大理想可嘉,,想在事業(yè)上有一番作為值得尊敬,這也是我們生而為人應(yīng)有的生活姿態(tài),,以追求進取之心來仰望星空,,同時,又把雙腳扎扎實實踏在大地上,,以堅持,、熱愛、勤奮的姿態(tài)來生活,,來把棋藝提升,,來把書讀到心底增加文化自信,來把工作做到漂漂亮亮!

人生,,好比下棋,,沒有捷徑可走,每向前邁出的一步,,都得穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上,,都得留下自己堅實而深厚的腳印,。而功夫深,往往會在每一個看似無意的棋步中,,來一個“妙手”,,來一個奇跡。這正如“文章本無成,,妙手偶得之”,,而這里的“妙手”,必定是功夫在平常,,必定是日積月累的厚積薄發(fā),。可謂,,天才,,是在勤奮中練就的;妙手,也是在勤奮中苦練“本手”而逐步升華的,。

“本手”,,基本之手法。正如走路,,一步一步走,,穩(wěn)穩(wěn)地,只要堅持,,只要不放棄,,必將到達你想要到達之地??嗑殹氨臼帧?,一天,,兩天;一月,,兩月;一年,兩年……堅持,,熱愛,,不舍棄,我想,,自是功到自然成,,這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”,奇跡,,在每一個日積月累的勤奮中,,在每一個堅持不懈的腳步中,在每一滴苦苦打磨的汗水中,。那么,,這里的奇跡,,或神話,可不可理解為“妙手”?如果可以這樣理解,,那么,,我想說:功深有妙手!

一個人 技藝技能的成長,需要苦練本手,,需要有堅持,、奮斗心;一所學(xué)校培育人才,,需要有教師教學(xué)功底的不斷錘煉和提升,。同樣的,冬奧精神,、女排精神,、航天精神,、科研創(chuàng)新精神…..在某種程度上說,是狠打基本功的本手精神,,是認(rèn)真做好每一個細(xì)小環(huán)節(jié),、追求極致的奮斗精神。

可以說,,凡創(chuàng)新,、創(chuàng)造,無不是在“本手”功深的提升中的走進出神入化的境地,,在世人看來,,是奇跡,是神話,,而這奇跡,,神話,是從一個又個堅實的腳步中走過來的,。

奇跡在勤奮中孕育,,妙手在本手中生成。本手功深,,自然妙手,,俗手也就沒有或少有,加油吧!

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇八

“蒼天如蓋,,大地如棋,。”人生之判,,亦在棋子起落之間,。正如材料中所說,妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,,而從全局看通常會受損的下法,。如何以正道馭之?本手是基礎(chǔ),,妙手是創(chuàng)造。漫行天地棋盤之間,,你我皆是執(zhí)子者,,不失其本手,不忘其妙手,,方能不落俗手,、行步端正。

起手之前,,請君傾耳聽《莊子》之言:“大風(fēng)起于青蘋之末,。”本手之積累正在于此:一步一個腳印,,踏踏實實于規(guī)矩中慢行,,于遵行中成蛹,方能窺見破繭之機,。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中,,天才作家笑他癡傻愚頑,他卻不言不語,,一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷,,將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原,他人嘆他量小志短,,他卻勾畫重現(xiàn)出千年前的山河宏圖,。從跬步中可以窺見長途漫浩浩,從小流里亦能聽見江海萬里潮,?!氨臼帧敝疄榱孔儯∈菫椤懊钍帧敝|(zhì)變埋下伏筆,。

本手落定,,妙手方能偶得。茍失其妙手,,執(zhí)子者亦是難出窠臼,。積累到一定程度后,,我們便不當(dāng)憚于突破,。被譽為“核動力領(lǐng)域的拓荒牛”的彭士祿先生,,深耕核動力領(lǐng)域,,不蹈循前人足跡,而是勇于突破,,為中國造出第一艘核潛艇,,創(chuàng)新之妙手堪當(dāng)國士無雙,。風(fēng)起于青蘋,而若止于中道,,便吹不起一片落葉;風(fēng)平步直上,,九天扶搖,此刻方能脫穎而出,,成為百代不祧之祖,。棋局亦然,我們不可忘記積累,,也不可用庸俗禁錮自己,,勇于踏出那一步,正是完成質(zhì)變,、下出“妙手”的重要條件,。

而當(dāng)我們冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世時,,萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身后,,磨尖獠牙等待我們。而我們?nèi)羰峭洷臼峙c妙手之間有著如何艱苦的積累,,便會凌空蹈虛,、反被深深桎梏?!膀U驥一躍,,不能十步?!奔词故翘觳乓残枰顾c日復(fù)一日的積累,,輕易松懈只會招致前功盡棄?!八资帧甭湎乱院?,棋手的水平便難以提升,唯有對“本手”了解透徹,,方能踏出突破的那一步,,下穩(wěn)人生的一盤棋。

青蘋之末,,風(fēng)露婆娑,,扶搖直上,更有青云萬里,。棋盤遼闊,,人生更當(dāng)慢行,落好每一手,,平步青云去,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇九

很小的時候,,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,,看似簡單,,里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎;方寸棋盤中,,無不蘊含著無窮智慧,。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋,?!毕缕鍟r對心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,,臨危不亂,,時而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),,練好了“本手”,;時而出其不意,“妙手”驚人,。棋局如此,,人生亦然。人生如棋,,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,,讓人受益匪淺,,所以圍棋一直伴隨著自己成長。

人生如棋,,積跬步以致千里,。我們所看到每個人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,,唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,,抓好“本手”,,步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,,后來成長為一代天之驕子的朱元璋,;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基,;再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此,。

人生如棋,,需獨辟蹊徑,而出其不意,。下棋不光要合乎棋理,,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家,、文學(xué)家,。他一直勤學(xué)苦練,然而開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖,,進步不大,,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,,你體是你體,;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢,?”鄭板橋聽后,,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體,。從此以后,,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,,最終形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。

人生如棋,,“攻乎異端,,斯害也已?!焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫?,一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,,這是多么深刻地教訓(xùn),。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,,認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實,,到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,,成功才會有可能,。如果急于求成,偷懶?;?,到頭來只會一無所成,后悔莫及,。

都說人生繁雜叵測難以駕御,,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,,其實不過一張四方棋盤,;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,,抓好“本手”,,獨辟蹊徑,時出“妙手”,,穩(wěn)扎穩(wěn)打,,避過“俗手”。因此,,人生為棋,,我愿為卒,行動雖慢,,絕不后退一步,!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,,為國家做出更大的貢獻,,發(fā)出自己的光和熱,實現(xiàn)自己的人生價值,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇十

圍棋的本手,、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實本手的基本功,,在此基礎(chǔ)上,再拓展妙手的能力,,同時要避免俗手,。就此,我們需要思考的重要問題就是,,為什么我們要打好基本功,?對于我們青年學(xué)生來說,,打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識,練好知識基本功,。誠然,,基本功未必是我們的看家本領(lǐng),但是確是我們一生的財富與寶藏,。我們必須承認(rèn),,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的,,有時候甚至是枯燥無味,、令人生厭的。問題在于,,我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識,?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值?

我們要深刻認(rèn)識到這樣一個到了:基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ),!

我們學(xué)習(xí)基本知識,,不只是為了學(xué)習(xí)這些知識,而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,,如何去理解這些知識,,如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如,,我們在小學(xué)要學(xué)寫日記,、作文。是怎么來得,?它是把我們的想法用句子,、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想,。我們高中階段的作文,,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,,與常人思維不同,,這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué),,懂得了推理的重要性,,我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此,,歸納的方法,、概括的方法、邏輯推理的方法,,都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法,,同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ),。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括,。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的`論斷,,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,,我們就無法創(chuàng)新,,所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。

基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念,,判斷與常識,。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué),、英語,、歷史、政治,、地理,、物理、化學(xué),、生物等課程的學(xué)習(xí),,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個社會和國家,,對于人類的歷史和文明,,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,,都將是一頭霧水,,一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性,。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識,,我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度,、人工智能的價值,、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí),,而且要接受完整的九年義務(wù)制教育,、高中教育,因為這些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),。有了這些知識基礎(chǔ),,我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,,包括一些創(chuàng)新性的工作,,這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色,。

基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ),。所謂思想基礎(chǔ),,主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來,。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳,,耐得住寂寞,,有恒心有毅力,。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,,錯誤和挫折教訓(xùn)了我們,讓我們變得聰明起來,,說的就是這個道理。化學(xué)家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的,。”因此,,如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力,,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣,。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ),。實際上,很多時候我們離成功很近,,為什么我們沒有成功,,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識,,我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造,。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎么表達我們的創(chuàng)新,?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計算和邏輯推理能力都不會,,我們怎么才能創(chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上,而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,,結(jié)果語句不通,,表達不規(guī)范,,怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新,?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新,,但是沒有基礎(chǔ)知識,你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎(chǔ)知識功底,可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。

總而言之,基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ),。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ),、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ),。這三者缺一不可,。任何一個方面基礎(chǔ)不牢,我們都很難創(chuàng)新,。掌握基礎(chǔ)知識固然重要,但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論,我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識和方法論,,但是我們?nèi)狈\用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱,。只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來,,我們才能夠有所創(chuàng)新,,才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇十一

人生如棋,,棋如人生,。下圍棋的技巧于人生來說,同樣具有教益,。一個“本手”都不夠純熟的人,,就想下得“妙手”出奇制勝,最終只會弄巧成拙,,以拙劣的“俗手”尷尬收場。

“滴水能把石穿透,,萬事功到自然成,。”任何事物都得遵循拾級而上的規(guī)律,想要投機取巧的人最終只會惹人笑柄,。

還記得“修已知道你,,你卻不知修(羞)”的故事吧。傳說宋朝有位“才子”,,決心與歐陽修一較詩才,,便專程前往拜訪。路遇一株大樹便詩興大發(fā):“門前一棵樹,,兩朵大丫杈,。”這時,,背后有陌生人續(xù)吟:“春至苔為葉,,冬來雪是花?!薄安抛印毙廊谎吧送?。二人來至江邊,見一群鴨子撲入河中,,“才子”又曰:“一群好鴨婆,,一同跳下河?!蹦吧嗽倮m(xù)曰:“白毛浮綠水,,紅爪蕩清波?!弊詈髠z人乘船過江,,“才子”高聲吟道:“兩人同乘舟,去訪歐陽修,?!蹦吧寺牶螅⑽⒁恍Γ骸靶抟阎滥?,你還不知修(羞)!”原來,,陌生人正是歐陽修。這位“才子”之所以自取其辱,,就在于其“本手”尚不夠純熟,,卻自以為已入“妙手”之境。殊不知,,只有腹中無物的稗子才會趾高氣揚,,而成熟的麥穗總是謙虛低調(diào)。

“操千曲而曉聲,,觀千劍而后識器,?!毕喾矗妓嚫叱娜瞬挥渺偶?,自然會有出奇制勝的妙招讓人嘆服,。

翻閱史冊,不難發(fā)現(xiàn):賣油翁之所以能讓油從銅錢孔入而不漏,,得益于熟能生巧的反復(fù)實踐;王羲之之所以能讓《蘭亭集序》碑帖流傳至今并讓愛好書法者爭相模仿,,得益于“墨池”的反復(fù)浸染……楊振寧先生說過,做科研要“寧拙勿巧”,,其實做科研如此,,為人為事又何嘗不是這樣?文以拙進,道以拙成,?!白尽辈皇怯拮荆且环N持之以恒的韌性,,一種不達目的而不止的堅持,。達芬奇能成為世界著名的畫家,與其開始時拙劣地反復(fù)畫雞蛋密不可分,。踏平坎坷成大道,,這世界沒有太多的捷徑可走,唯有一步一個腳印,,才能在平坦的大路盡頭找到自己心儀的風(fēng)景,。

“千錘百煉始成鋼,百折不撓終成才,?!毕胍獱t火純青,下好“妙手”棋,,就得循序漸進步步為贏,。

正如陸游所說:“文章本天成,妙手偶得之,?!毕胍_到的地步,就得付出艱辛的勞動和不厭其煩的努力,。賈島為了“推敲”二字,,在月夜反復(fù)徘徊;曹雪芹為了寫成《紅樓夢》,曾數(shù)十年如一日,,先后增刪數(shù)十次,。“吟安一個字,,捻斷數(shù)根須”,,沒有什么成功是可以一蹴而就的,。況且,“紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行?!睂嵺`是驗證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

馬謖之所以兵敗,在于他只會紙上談兵,,少了實踐經(jīng)驗;王熙鳳之所以聰明反被聰明誤,,在于她總想用“先手棋”去巧取搶奪。

當(dāng)然,,拙不如巧,,一味地蠻干是難以成大事的,一個只守“本分”的人注定只能成為“備份”,,無法成為社會的主角而大放光彩,,因為創(chuàng)新是社會發(fā)展的主旋律,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,。所以,,當(dāng)我們練好了“本手”之后,也要開動腦筋向“妙手”進軍,。不過,,“本手”功已至,“妙手”必得之,,練好基本功,,才能下好先手棋,這是亙古不變的不二法則,。

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