在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇一

我們追求妙手,，小看本手，但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手,。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,，在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠(yuǎn),，容易人心不足蛇吞象,。

科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠(yuǎn),，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。在伽利略、開普勒等前人的努力下,，牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈,。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動(dòng)的理論根源,。大廈的地基決定上層建筑的高度,，必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就,。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ),。達(dá)芬奇是有名的畫家，在達(dá)芬奇十四歲那年,，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,，弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師，他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋,。一開始,，達(dá)芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了,，小小的雞蛋有什么好畫的,，就去問老師。老師回復(fù)他說：雞蛋雖然普通,，但天下沒有絕對一樣的,，即使同一個(gè)雞蛋，角度不同,，投來的光線不同,，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功,，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,，才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話,，很受啟發(fā),，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,，也成為偉大的藝術(shù)家,，他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。

制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ),。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會(huì)主義制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)的根本精髓，又切合中國的發(fā)展實(shí)際,，是馬克思主義基本原理與中國建設(shè),、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,，是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼，對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,，也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果,。

萬丈高樓平地起,，沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn),。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體,，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀,。

一口飯吃不成胖子，我們在日常的學(xué)習(xí)中,，夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇二

方圓之間,，縱橫黑白。從合乎棋理的排兵布陣到妙手回春的靈光乍現(xiàn),，從穩(wěn)扎穩(wěn)打的苦心經(jīng)營到更迭涌流的創(chuàng)新騰飛,，古老的棋局洗卻鉛華，樸素的智慧光華照進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí)的罅隙,，照進(jìn)新時(shí)代的壯闊風(fēng)云,，帶給我們以豐盈的啟迪。

圍棋棋法千變?nèi)f化,，棋譜更是卷帙繁浩,。初學(xué)者往往要求從最基礎(chǔ)的“本手”入門，遵照棋理,，中規(guī)中矩,。比起高招妙手的龍蛇之勢，樸素踏實(shí)的本手看似墨守成規(guī),、簡陋笨重,，卻實(shí)為夯實(shí)基礎(chǔ)的必備一關(guān)。它不僅扎實(shí)初學(xué)者的基本功,，更揭開棋局風(fēng)云激變奧秘的一角,，磨煉了棋手潛心鉆研的氣性，而這正是推陳出新的關(guān)鍵素質(zhì),，創(chuàng)新涌流的源頭活水,。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索，才得以解構(gòu)傳統(tǒng),，開創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術(shù)語言;有了基礎(chǔ)科學(xué)細(xì)致入微的理論研究,，才有了應(yīng)用前沿的技術(shù)騰飛。從新冠疫苗的實(shí)驗(yàn)室研究到最終大批生產(chǎn)走向千家萬戶,，從中國制造的品質(zhì)要求到中國創(chuàng)造的嶄新理想,，先人的智慧悄然應(yīng)驗(yàn)：創(chuàng)新創(chuàng)造沒有捷徑，扎實(shí)基礎(chǔ)方是活化厚土,。

由此觀之,，創(chuàng)新創(chuàng)造只有建立在扎實(shí)的基本功之上，才不會(huì)淪為紙上談兵,、空中樓閣,，才不會(huì)指向弄巧成拙的“俗手”，不進(jìn)反退,。所謂“俗手”,，或是急功近利，或是目光短淺，看似解一時(shí)之急,、得一時(shí)之利,，實(shí)則為大局埋下隱患，得不償失,。這或許不僅僅是因?yàn)榧妓嚥痪?、基礎(chǔ)不穩(wěn)，也不僅僅是出于全局觀的缺失,。事實(shí)上,，不論是技藝的精進(jìn)還是大局觀的形成，都離不開基礎(chǔ)的夯實(shí),，以及該過程中形成的心性——不驕不躁,，穩(wěn)中求進(jìn)。當(dāng)我們放眼全球,，不難發(fā)現(xiàn),，這種綜合深厚的力量或言底蘊(yùn)，非但是大國智慧的源泉,，更是一個(gè)國家大國風(fēng)度生生不息的熱土,。

誠然，作為一名初學(xué)者,，打好基礎(chǔ)實(shí)為重中之重,。然而妙手之力卻不容忽視。本手是妙手的關(guān)鍵基礎(chǔ),，妙手是本手的自然結(jié)果,，更是精進(jìn)技藝的必然要求。在日新月異的新時(shí)代潮頭,，唯有鮮活的流水,、富于創(chuàng)造的精神方能立于不敗之地。創(chuàng)造需要的不僅是智慧,，更有打破陳俗,、挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。這勇氣如火種,，照亮未知的漫漫長夜，也為滋養(yǎng)創(chuàng)造力的沃土,，給予無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)靜默在的大廈之基的人們以前進(jìn)的信念,。一個(gè)人的潛心鉆研終將點(diǎn)亮創(chuàng)造之火，而一群人的默默耕耘也必將實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì),、一個(gè)國家的創(chuàng)新騰飛,。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起，從點(diǎn)對點(diǎn)的深入扶持到脫貧攻堅(jiān)的決勝戰(zhàn)役，從星火燎原的基礎(chǔ)教育普及到群星璀璨的科技騰飛,、文化傳揚(yáng)……

扎實(shí)基礎(chǔ),，創(chuàng)新厚土。學(xué)棋如是,，人生,、國勢亦如是。高塔累土,，始于幽微,。嶄新生命，終至博大,。而這博大也終將照亮歷史與現(xiàn)實(shí)的罅隙,，照亮新時(shí)代的壯闊風(fēng)云。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇三

人生如棋,，棋如人生,。在人生這場變幻莫測的棋局之中，要想贏得這場棋局,，拼搏出人生之華彩,，則需妙對這“三手”：立足于本手，杜絕俗手,，方能妙手生花,。

我們深知，萬丈高樓平地起,，樓再高,，往上建，總需地基之深,；本手固,，才可妙手頻出。一個(gè)泉眼,，如果源頭不夠充沛,，終將會(huì)枯竭；一棟高樓,，如果根基不夠穩(wěn)固,，注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者,，要想有所成,，務(wù)必要有扎實(shí)的知識理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”,、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因,。正如沈從文所說,，寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹,，養(yǎng)得根深,，才能枝繁葉茂，越長越高,。

本手才是我們應(yīng)該追求的,，只有心中有本手，生活才有妙手,。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也是取得成功的落腳點(diǎn),。

水靜下來才會(huì)清澈,，人靜下來才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂,、浮躁,、嘈雜和焦慮，遠(yuǎn)離各種功利,，我們才能看到身邊難以看到的東西,。生活中，我們要學(xué)會(huì)看清全局,，既要重視本手的扎根,，更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練,，扎下比較扎實(shí)的根基,，天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠,，怎會(huì)有后來一系列人生奇遇,？如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn)，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式,，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,，直接掀起一場健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,，又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),，才能收獲更多的智慧。因此,，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,，做到心有本手，才能找到生活之妙手,，找到生活的幸福感,。

沒有創(chuàng)新的基石，會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力,。時(shí)代在發(fā)展,，社會(huì)在進(jìn)步，如逆水行舟,，不進(jìn)則退,。如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對論,；如果沒有創(chuàng)新,，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新,，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步,，也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。

中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望,，國家的使命,。作為新時(shí)代的中國青年，我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧,，做到嚴(yán)于律己,、為祖國的發(fā)展而努力，樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識,、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任,、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng),、錘煉自己的品德修為,，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái)。深耕本手,，創(chuàng)造妙手,，立于本手之根，方有妙手之成,，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,，用奮斗和堅(jiān)持，勇敢和創(chuàng)造,，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,！

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇四

本手是開始，是走向妙手的起點(diǎn),，而沒有妙手的過程,，也難以達(dá)到俗手的境界，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又不是這樣呢,？人生宛若一盤縱橫的棋局,，每一顆黑白棋子的落定,，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶校徊揭粋€(gè)腳印,，在于黑白棋子間穿梭,，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手,、妙手,、俗手”的術(shù)語，三種不同的棋法,，或是合乎棋理的正規(guī),，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實(shí)則有損的局限,，都是態(tài)度與思想的映射,，是對我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道,。那么作為掌棋者的我們,，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢？

在現(xiàn)實(shí)的生活之中,，面對人生縱橫繁雜的棋盤,，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,，毫無疑問,，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造,。何以達(dá)到如此境界呢,？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印,?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,，反落得俗手的結(jié)局,，棋藝平平不起，一敗涂地,。

這似乎看起來很簡單的道理,，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知,，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”,。只熱衷于追求妙手,，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車,，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,，所以不堪受用、走不長遠(yuǎn),；即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙,，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù),，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之,，卻自損前路,，導(dǎo)致早早敗下陣來，妙手最終成俗手,。人生未嘗不是如此呢,，忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ),，而一味追求外在的表面包裝,、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益,，而忽視了長遠(yuǎn),，忘記了如何走得踏實(shí)端正，忘了初心,，最終自己走向了失敗的泥沼,，處處受損的棋局，最終悔恨不已,，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范,。

所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻,。我們不僅是人生的掌棋者,，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手開始,，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵,。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功,。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡單重復(fù),，在本手的學(xué)習(xí)過程中，我們觀學(xué)基本步法,，由生澀到嫻熟,，這才是開始,；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們在不斷練習(xí)中扎實(shí)功夫,，求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用,，這是積極上進(jìn)；但我們絕不僅僅止步于此,，熟練掌握后,，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義,，考量每一步本手對全棋局的貢獻(xiàn),，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認(rèn)識,。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝,，深刻理解“棋法”本身,，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局,，只有這樣,，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,，才可免于急功近利之俗手,。“本手是基礎(chǔ),，妙手是創(chuàng)造”,，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙,。

品棋道，悟人生,。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子,。行之踏實(shí),，行之務(wù)本，方可達(dá)妙,，方能致遠(yuǎn),，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生,，不負(fù)青春,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇五

圍棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正規(guī),，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中,，先有地基堅(jiān)如磐石之牢固，才有大樓高聳入云之震撼;人生之路上,，亦是先有基礎(chǔ)之夯實(shí)牢固,，才有前途之一帆風(fēng)順。余以為,，只有夯實(shí)好堅(jiān)定基礎(chǔ),，才能成就時(shí)代大業(yè)，切忌眼高手低,，忽略根基，以致原地踏步做無用功,，甚至全盤皆輸,。

古人言：萬丈高樓平地起，盤龍臥虎高山齊,?；A(chǔ)沒有打牢，人生道路是無法走的一帆風(fēng)順的,。我國冬奧金牌得主谷愛凌,，自小于滑雪場上苦練“本手”，無數(shù)次的摔倒失誤磨練了她的刻苦奮斗意志,，數(shù)不清的淤青傷痕記錄著她的夯實(shí)基礎(chǔ)的腳步,，最終，她夯實(shí)基礎(chǔ)的成果在18歲這一花季爆發(fā),，憑借堅(jiān)實(shí)“本手”基礎(chǔ)迎來人生輝煌,，一舉奪魁，為祖國爭光,，為奧運(yùn)增輝;反觀高考“神童”張譯文,，在父親的忽略“本手”的錯(cuò)誤教育方式下連續(xù)跳級，憑借著根柢未深的基礎(chǔ)在13歲那年參加高考,，僅考取?？茖W(xué)校，斷送了人生的美好前程,，成為人生棋局上的一步“俗手”,。由是觀之，只有“本手”之牢固夯實(shí)，才有人生之厚積薄發(fā),。

有了牢固基礎(chǔ)——“本手”,，加以創(chuàng)造性思維——“妙手”，才能向創(chuàng)造大業(yè)之路邁進(jìn),。錢學(xué)森留美掌握扎實(shí)學(xué)識后,，毅然回國投入中國航天事業(yè)。他以專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識,，加以豐富的創(chuàng)造思維,，為我國“兩彈一星”事業(yè)下了一步絕佳的“妙手”;從耶魯大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任湖南省白云村村干部的秦玥飛以堅(jiān)實(shí)學(xué)識基礎(chǔ)，挽一張最強(qiáng)的弓,，提出“妙手”性脫貧攻堅(jiān)創(chuàng)新想法,，帶動(dòng)農(nóng)民創(chuàng)新就業(yè)，讓自己“建設(shè)美好鄉(xiāng)村,，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的理想之箭呼嘯而行,。

反觀歷史，新中國不就是棋局里的一步“本手”嗎?在新中國創(chuàng)立初期,，國家為追求快速發(fā)展而下了一步“俗手”之棋——大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),，因過度追求生產(chǎn)發(fā)展而導(dǎo)致嚴(yán)重失敗，給新中國帶來沉重一擊,，成為在探索建設(shè)社會(huì)主義道路過程中的一次嚴(yán)重挫折,。此后，我國從歷史中吸取教訓(xùn),，在夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的前提下,，下了一步“妙手”——改革開放，成為改變中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,。其深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌,，使國家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕,。此后,，在“本手”基礎(chǔ)、“妙手”創(chuàng)新的引領(lǐng)下,，我國逐步由經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,，夯實(shí)經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)，成就大國夢想,，激昂抬頭向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn),。

吾輩青年正處夯實(shí)基礎(chǔ)之人生精華時(shí)段，怎能拋棄基礎(chǔ)之本源而只求成就其偉業(yè)?“夯實(shí)人生基礎(chǔ),，打牢進(jìn)步根基,，創(chuàng)造人生價(jià)值,，成就國家大業(yè)”應(yīng)成為青年出征的主旋律。今中國身處兩個(gè)百年交匯的時(shí)代節(jié)點(diǎn),，要想讓自己的青春色彩更加絢麗,，青春腳步更加矯健，就應(yīng)先以扎實(shí)學(xué)識夯實(shí)人生基礎(chǔ),，以創(chuàng)造思維成就時(shí)代偉業(yè),，為中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)奮斗!

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇六

人生如棋，有人總能出人意料,，在普通的軌道上宕開一筆,，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,，走出了本分人生,；但也有人，往往只看眼前的利益行棋,，給人生留下滿盤遺憾,。人生如何走？本手,，妙手,，還是俗手？個(gè)人認(rèn)為,，本手開新路，妙手達(dá)通途,，二者缺一不可,。

本手是妙手的前提。何謂本手,？“本”為木之根,，是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,，我們棋出有數(shù),，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招,，如水入萬渠,，各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無限耐心,。沒有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問的笨功夫,，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語？沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序,、跑數(shù)據(jù),，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺(tái)，成為中國5g技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,，始于足下,。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ),。

妙手是本手的進(jìn)階,，是一種升華。妙手并不是走捷徑,，而是起于壘土的飛躍,。它不是歪門邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā),、量變而成質(zhì)變的結(jié)果,。奧運(yùn)會(huì)開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界,，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累,，背后默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗,。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地努力結(jié)果,。所有出人意料的精妙下法,，并不是三朝兩日就能達(dá)成的，這都來自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新,。當(dāng)一個(gè)人走過前人走過的所有路,，他開始不甘心于無新路可走。于是,，風(fēng)雨俱備,，百川歸海，眾妙之門,，自然開啟,，讓自己的努力付出得到回報(bào)。

然而,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心,，鄙棄前人修來的路,，沒有持之以恒的堅(jiān)持，忘記了自己的初衷,，把本分當(dāng)作蠢笨,，把劍走偏鋒當(dāng)妙手,，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,，不肯老實(shí)努力,，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營其他小道,，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨,，很快就會(huì)凋謝,。也有一些人，一味地守著規(guī)矩,，不懂變通,，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維,，最終落得俗手的困局,，甚至于傷害了長遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆,，著實(shí)可惜,。

因此，本手為妙手的前提,，妙手是本手的進(jìn)階,。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼,。只有打好本手的基礎(chǔ),，勇敢創(chuàng)新，方能開新路,，達(dá)通途，過好落棋無悔的一生,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇七

圍棋術(shù)語有三：“本手,，妙手，俗手”,，意為下圍棋,，有三層境界，最高為“妙手”,，次為“本手”,，再次為“俗手”。

學(xué)下圍棋者,，追求“妙手”,，無可厚非,，但是，倘若沒有對“本手”的深刻理解,，沒有在“本手”上狠下基本功,，沒有深厚的“本手”基礎(chǔ)，想要達(dá)到“妙手”境界,，無疑是空中樓閣,，可望而不可即，弄不好,，反是畫蛇添足,，一不小心，落入“俗手”之境,。

由此觀之,，學(xué)下圍棋者也好，在學(xué)校讀書的學(xué)生也好,，或是某單位的工作人員也好……棋盤中的棋,，課桌上的書，手中的工作,，都是練好“本手”的根本,，我們在做任何一件事時(shí)，都得有從基本功練起的決心和信心,，絕不可忽視基本功,，不可好高騖遠(yuǎn)，不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局,，卻沒實(shí)實(shí)在在的苦干精神,。

追求棋藝上的妙手沒有錯(cuò)，想上清華北大理想可嘉,，想在事業(yè)上有一番作為值得尊敬,，這也是我們生而為人應(yīng)有的生活姿態(tài)，以追求進(jìn)取之心來仰望星空,，同時(shí),，又把雙腳扎扎實(shí)實(shí)踏在大地上，以堅(jiān)持,、熱愛,、勤奮的姿態(tài)來生活，來把棋藝提升,，來把書讀到心底增加文化自信,，來把工作做到漂漂亮亮!

人生，好比下棋,，沒有捷徑可走,，每向前邁出的一步,，都得穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上，都得留下自己堅(jiān)實(shí)而深厚的腳印,。而功夫深,，往往會(huì)在每一個(gè)看似無意的棋步中，來一個(gè)“妙手”,，來一個(gè)奇跡,。這正如“文章本無成，妙手偶得之”,，而這里的“妙手”,，必定是功夫在平常，必定是日積月累的厚積薄發(fā),?？芍^，天才,，是在勤奮中練就的;妙手,，也是在勤奮中苦練“本手”而逐步升華的。

“本手”,，基本之手法,。正如走路，一步一步走,，穩(wěn)穩(wěn)地,，只要堅(jiān)持，只要不放棄,，必將到達(dá)你想要到達(dá)之地,。苦練“本手”,，一天,，兩天;一月，兩月;一年,，兩年……堅(jiān)持,，熱愛，不舍棄,，我想，自是功到自然成,，這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”,，奇跡，在每一個(gè)日積月累的勤奮中,，在每一個(gè)堅(jiān)持不懈的腳步中,，在每一滴苦苦打磨的汗水中,。那么，這里的奇跡,，或神話,，可不可理解為“妙手”?如果可以這樣理解，那么,，我想說：功深有妙手!

一個(gè)人 技藝技能的成長,，需要苦練本手，需要有堅(jiān)持,、奮斗心;一所學(xué)校培育人才,，需要有教師教學(xué)功底的不斷錘煉和提升。同樣的,，冬奧精神,、女排精神、航天精神,、科研創(chuàng)新精神…..在某種程度上說,，是狠打基本功的本手精神，是認(rèn)真做好每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié),、追求極致的奮斗精神,。

可以說，凡創(chuàng)新,、創(chuàng)造,，無不是在“本手”功深的提升中的走進(jìn)出神入化的境地，在世人看來,，是奇跡,，是神話，而這奇跡,，神話,，是從一個(gè)又個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步中走過來的。

奇跡在勤奮中孕育,，妙手在本手中生成,。本手功深，自然妙手,，俗手也就沒有或少有,，加油吧!

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇八

“蒼天如蓋，大地如棋,?！比松校嘣谄遄悠鹇渲g,。正如材料中所說,，妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,，而從全局看通常會(huì)受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎(chǔ),，妙手是創(chuàng)造,。漫行天地棋盤之間，你我皆是執(zhí)子者,，不失其本手,，不忘其妙手，方能不落俗手,、行步端正,。

起手之前，請君傾耳聽《莊子》之言：“大風(fēng)起于青蘋之末,?！北臼种e累正在于此：一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)于規(guī)矩中慢行,，于遵行中成蛹,，方能窺見破繭之機(jī)。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時(shí)間均投入寫作之中,，天才作家笑他癡傻愚頑,，他卻不言不語，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷,，將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原,，他人嘆他量小志短，他卻勾畫重現(xiàn)出千年前的山河宏圖,。從跬步中可以窺見長途漫浩浩,，從小流里亦能聽見江海萬里潮?！氨臼帧敝疄榱孔?，恰是為“妙手”之質(zhì)變埋下伏筆。

本手落定,，妙手方能偶得,。茍失其妙手，執(zhí)子者亦是難出窠臼,。積累到一定程度后,，我們便不當(dāng)憚?dòng)谕黄啤１蛔u(yù)為“核動(dòng)力領(lǐng)域的拓荒?！钡呐硎康撓壬?，深耕核動(dòng)力領(lǐng)域，不蹈循前人足跡，而是勇于突破,，為中國造出第一艘核潛艇，創(chuàng)新之妙手堪當(dāng)國士無雙,。風(fēng)起于青蘋,，而若止于中道，便吹不起一片落葉;風(fēng)平步直上,，九天扶搖,，此刻方能脫穎而出，成為百代不祧之祖,。棋局亦然,，我們不可忘記積累，也不可用庸俗禁錮自己,，勇于踏出那一步,，正是完成質(zhì)變、下出“妙手”的重要條件,。

而當(dāng)我們冀幸早日下出“妙手”,、沾溉百世時(shí)，萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身后,，磨尖獠牙等待我們,。而我們?nèi)羰峭洷臼峙c妙手之間有著如何艱苦的積累，便會(huì)凌空蹈虛,、反被深深桎梏,。“騏驥一躍,，不能十步,。”即使是天才也需要汗水與日復(fù)一日的積累,，輕易松懈只會(huì)招致前功盡棄,。“俗手”落下以后,，棋手的水平便難以提升,，唯有對“本手”了解透徹，方能踏出突破的那一步,，下穩(wěn)人生的一盤棋,。

青蘋之末，風(fēng)露婆娑,，扶搖直上,，更有青云萬里。棋盤遼闊，人生更當(dāng)慢行,，落好每一手,，平步青云去。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇九

很小的時(shí)候,，我就喜歡看別人下棋,，在黑白棋子，看似簡單,，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎,；方寸棋盤中，無不蘊(yùn)含著無窮智慧,。有道是：“百年世事三更夢,，萬里江山一局棋?！毕缕鍟r(shí)對心態(tài)又非常高的要求,，一定要心靜氣定，臨危不亂,，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打,，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”,；時(shí)而出其不意,，“妙手”驚人。棋局如此,，人生亦然,。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,，“常人只消一盤棋”的灑脫,，以及“玲瓏局”的玄機(jī)，讓人受益匪淺,，所以圍棋一直伴隨著自己成長,。

人生如棋，積跬步以致千里,。我們所看到每個(gè)人的表面光輝,，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,，唯有腳踏實(shí)地,、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”,，步步為營間靠近目標(biāo),。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,，成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基,；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,，名人都如此,。

人生如棋，需獨(dú)辟蹊徑,，而出其不意。下棋不光要合乎棋理,，還要使出“妙手”,。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,。他一直勤學(xué)苦練,，然而開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大,，深感苦惱,。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體,；人體是人體,，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后,，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng),，自成一體。從此以后,，他力求創(chuàng)新,，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體,。

人生如棋，“攻乎異端,，斯害也已,。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度,，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn),。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”,，如果不能打牢站樁的功底,，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí)，到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿,，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打,、耐心付出，成功才會(huì)有可能,。如果急于求成,，偷懶耍滑,，到頭來只會(huì)一無所成,，后悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御,，其實(shí)只要下好一盤棋,；都說人生的舞臺(tái)都很大，其實(shí)不過一張四方棋盤,；都說人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇,，其實(shí)精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”,，獨(dú)辟蹊徑,，時(shí)出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打,，避過“俗手”,。因此，人生為棋,，我愿為卒,，行動(dòng)雖慢，絕不后退一步,！只有腳踏實(shí)地打好自己的根基,，才能立足于社會(huì)，為國家做出更大的貢獻(xiàn),，發(fā)出自己的光和熱,，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇十

圍棋的本手,、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分,，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實(shí)本手的基本功,，在此基礎(chǔ)上,，再拓展妙手的能力，同時(shí)要避免俗手,。就此,，我們需要思考的重要問題就是,，為什么我們要打好基本功？對于我們青年學(xué)生來說,，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識,，練好知識基本功。誠然,，基本功未必是我們的看家本領(lǐng),，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn),，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的,，有時(shí)候甚至是枯燥無味、令人生厭的,。問題在于,，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值,？

我們要深刻認(rèn)識到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！

我們學(xué)習(xí)基本知識,，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識,，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識,，如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來,。比如，我們在小學(xué)要學(xué)寫日記,、作文,。是怎么來得？它是把我們的想法用句子,、段落清晰地表達(dá)出來,，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,，我們要寫得有新意,，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同,，這就是創(chuàng)新,。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性,，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域,。因此，歸納的方法,、概括的方法,、邏輯推理的方法,，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法，同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ),。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來,，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的`論斷,，這就需要邏輯推理,。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新,，所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基,。

基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識,。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文,、數(shù)學(xué)、英語,、歷史,、政治、地理,、物理,、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí),，我們就不可能不具備這些課程的基本知識,，我們對于這個(gè)社會(huì)和國家，對于人類的歷史和文明,，對于科技的發(fā)展與人工智能,，等等，都將是一頭霧水,，一無所知,。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識,，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解,、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值,、文明變遷的形態(tài),。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育,、高中教育,，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ),，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,，包括一些創(chuàng)新性的工作,，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。

基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ),。所謂思想基礎(chǔ),，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳,，耐得住寂寞,，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們,，讓我們變得聰明起來，說的就是這個(gè)道理,?；瘜W(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的,?！币虼耍绻痪邆鋵W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力,，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ),。實(shí)際上,，很多時(shí)候我們離成功很近,，為什么我們沒有成功,，就是因?yàn)槲覀冊陔x成功很近的地方放棄了。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識,，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造,。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會(huì)，我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新,？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì),，我們怎么才能創(chuàng)新？因此,，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上,，而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章,，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,，結(jié)果語句不通，表達(dá)不規(guī)范,，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新,？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納,？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新,，但是沒有基礎(chǔ)知識,，你卻很難創(chuàng)新。易言之,，有了良好的基礎(chǔ)知識功底,，可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總而言之,，基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ),。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ),、思想態(tài)度基礎(chǔ),。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢,，我們都很難創(chuàng)新,。掌握基礎(chǔ)知識固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論,，我們一樣走不長遠(yuǎn),。有了基礎(chǔ)知識和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性,，我們同樣步履維艱,。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新,，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新,。

打好基礎(chǔ)的議論文素材篇十一

人生如棋，棋如人生,。下圍棋的技巧于人生來說,，同樣具有教益。一個(gè)“本手”都不夠純熟的人,，就想下得“妙手”出奇制勝,，最終只會(huì)弄巧成拙，以拙劣的“俗手”尷尬收場,。

“滴水能把石穿透,，萬事功到自然成?！比魏问挛锒嫉米裱凹壎系囊?guī)律,，想要投機(jī)取巧的人最終只會(huì)惹人笑柄。

還記得“修已知道你，你卻不知修(羞)”的故事吧,。傳說宋朝有位“才子”,，決心與歐陽修一較詩才，便專程前往拜訪,。路遇一株大樹便詩興大發(fā)：“門前一棵樹,，兩朵大丫杈?！边@時(shí),，背后有陌生人續(xù)吟：“春至苔為葉，冬來雪是花,?！薄安抛印毙廊谎吧送贰６藖碇两?，見一群鴨子撲入河中,，“才子”又曰：“一群好鴨婆，一同跳下河,?！蹦吧嗽倮m(xù)曰：“白毛浮綠水，紅爪蕩清波,?！弊詈髠z人乘船過江，“才子”高聲吟道：“兩人同乘舟,，去訪歐陽修,。”陌生人聽后,，微微一笑：“修已知道你,，你還不知修(羞)!”原來，陌生人正是歐陽修,。這位“才子”之所以自取其辱,，就在于其“本手”尚不夠純熟,，卻自以為已入“妙手”之境,。殊不知，只有腹中無物的稗子才會(huì)趾高氣揚(yáng),，而成熟的麥穗總是謙虛低調(diào),。

“操千曲而曉聲，觀千劍而后識器,?！毕喾矗妓嚫叱娜瞬挥渺偶?，自然會(huì)有出奇制勝的妙招讓人嘆服,。

翻閱史冊,，不難發(fā)現(xiàn)：賣油翁之所以能讓油從銅錢孔入而不漏，得益于熟能生巧的反復(fù)實(shí)踐;王羲之之所以能讓《蘭亭集序》碑帖流傳至今并讓愛好書法者爭相模仿,，得益于“墨池”的反復(fù)浸染……楊振寧先生說過,，做科研要“寧拙勿巧”，其實(shí)做科研如此,，為人為事又何嘗不是這樣?文以拙進(jìn),，道以拙成?！白尽辈皇怯拮?，而是一種持之以恒的韌性，一種不達(dá)目的而不止的堅(jiān)持,。達(dá)芬奇能成為世界著名的畫家,，與其開始時(shí)拙劣地反復(fù)畫雞蛋密不可分。踏平坎坷成大道,，這世界沒有太多的捷徑可走,，唯有一步一個(gè)腳印，才能在平坦的大路盡頭找到自己心儀的風(fēng)景,。

“千錘百煉始成鋼,，百折不撓終成才?！毕胍獱t火純青,，下好“妙手”棋，就得循序漸進(jìn)步步為贏,。

正如陸游所說：“文章本天成,，妙手偶得之?！毕胍_(dá)到的地步,，就得付出艱辛的勞動(dòng)和不厭其煩的努力。賈島為了“推敲”二字,，在月夜反復(fù)徘徊;曹雪芹為了寫成《紅樓夢》,，曾數(shù)十年如一日，先后增刪數(shù)十次,?！耙靼惨粋€(gè)字，捻斷數(shù)根須”,，沒有什么成功是可以一蹴而就的,。況且，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行,?！睂?shí)踐是驗(yàn)證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

馬謖之所以兵敗,，在于他只會(huì)紙上談兵,，少了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);王熙鳳之所以聰明反被聰明誤，在于她總想用“先手棋”去巧取搶奪,。

當(dāng)然,，拙不如巧，一味地蠻干是難以成大事的,，一個(gè)只守“本分”的人注定只能成為“備份”,，無法成為社會(huì)的主角而大放光彩，因?yàn)閯?chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的主旋律,，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,。所以，當(dāng)我們練好了“本手”之后,，也要開動(dòng)腦筋向“妙手”進(jìn)軍,。不過，“本手”功已至,，“妙手”必得之,，練好基本功，才能下好先手棋,，這是亙古不變的不二法則,。