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最新公民道德建設(shè)演講稿四百字三篇(精選)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-31 07:37:54
最新公民道德建設(shè)演講稿四百字三篇(精選)
時(shí)間:2023-03-31 07:37:54     小編:zdfb

演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,,它可以把演講者的觀點(diǎn),,主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家,。

公民道德建設(shè)演講稿四百字篇一

登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,,天高任鳥飛,。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,,勤勞智慧的中華民族,。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時(shí)期,,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時(shí)的諸葛亮,,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人,,就要講一天道德,。”這一切的一切,,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在,。

社會在進(jìn)步,,社會在發(fā)展,。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì),。在這一漫長的歲月里,,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己,。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行,。因?yàn)闆]有倫理道德的社會,,將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一一篇報(bào)道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個(gè)愚蠢的想法,,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件;云南大學(xué)的學(xué)生馬家爵(一個(gè)好孩子,聽話,,有志氣,,學(xué)習(xí)好)可他最終成了一個(gè)殺人犯,而且是一天殺一個(gè),,手段殘忍,無以復(fù)加,。所有的這一幕幕,一聲聲,,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,,這都是為什么?一個(gè)個(gè)受過教育的學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實(shí)值得我們深思,。社會在發(fā)展,,知識在爆炸,,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了,。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,,卻忽略了做人的基本原則:那便是德,。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的,。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,,那么這個(gè)社會必將停滯不前。

“少年智則國智,,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,,則國雄于地球!”面對一個(gè)新科技,新信息,,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,我們做為祖國未來的建設(shè)者,,在掌握科學(xué)文化的同時(shí),,提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么,對于一個(gè)中學(xué)生,,道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容,、創(chuàng)造、誠信,、勤勞,、創(chuàng)新、奮斗!學(xué)生如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?也就是一句話認(rèn)真學(xué)習(xí)并真正貫徹中學(xué)生日常行為規(guī)范,。

最后,,我祝愿每個(gè)同學(xué),都能用實(shí)際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,,讓我們的校園更加文明,、更加美麗、更加和諧!

我的演講完了——謝謝!

? ? ?關(guān)于公民道德演講稿篇3

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們:

今天我演講的題目是《我與公民道德》,。

我,作為一個(gè)人民教師,,今天能站在這兒,,對"教師與公民道德"這樣一個(gè)話題發(fā)表一些自己的看法,感到無比的榮幸與神圣,。因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)是育人的事業(yè)我們的道德--特別是職業(yè)道德--的加強(qiáng)就更加值得互相探討與學(xué)習(xí),。

常言道:"十年樹木,百年樹人,。"教育,,是關(guān)系一個(gè)國家、民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè),。振興民族的希望在教育,,振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,,提高廣大教師的道德水平,,特別是職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來,。

二十一世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的社會,,更是一個(gè)人才競爭的社會,這就要求多出人才,,快出人才,,出好人才,。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來,,必須要有素質(zhì)更高的教師隊(duì)伍。為了搶占二十一世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn),,是中華民族屹立于世界民族之林,,二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命。

作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師,,我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì),。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界,,真正熱愛教育事業(yè),,必然以教育為快樂。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,,獲得精神上的滿足,,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動力,。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,,很快地成長、成熟乃至成名,,就得有種"千錘萬擊還堅(jiān)韌,,任爾東南西北風(fēng)"的堅(jiān)定立場和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會,,在經(jīng)商,、下海盛行的潮流下,兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻(xiàn)身教育,、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的,。

其次,要有熱愛學(xué)生,、晦人不倦的崇高思想,。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心,培養(yǎng)出的學(xué)生不合格,,就是沒有盡到教師的職責(zé),。沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師,。教師服務(wù)的對象是學(xué)生,,教師如果不熱愛學(xué)生,不管其"為人民服務(wù)",、"三個(gè)代表"口號喊得多響,,都是空話,。再次,,要有嚴(yán)于律己,、為人師表的工作態(tài)度,。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù),,為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì),??鬃诱f:"其身正,不合而行""其身不正,,雖合不從",。教師如能身體力行,處處作學(xué)生的表率,,就能贏得學(xué)生的尊敬,從而使學(xué)生的思想,、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,,從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長,同行心中真誠的朋友,,家長心目中可信賴的好老師,。

毋庸置疑,社會上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成,,但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,,工作受到挫折就泄氣松勁,,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,,是教師成長道路上最大的絆腳石,。我們必須克服社會、自身的種種干擾,,努力尋求科學(xué)的途徑與方法,,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),,心理品質(zhì)素養(yǎng),學(xué)識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會,,現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師,。我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義,,提高師德修養(yǎng)的自覺性,。其次,榜樣的力量是無窮的,。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng),,必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí),學(xué)他們的事跡,,總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),,學(xué)他們教書育人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí),,"師不必賢于弟子,,弟子不必不如師",要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操,。最后,,我們還必須積極參加社會實(shí)踐,把自己的工作,、生活與整個(gè)社會大舞臺聯(lián)系起來,,認(rèn)識職業(yè)價(jià)值,提高職業(yè)道德意識,。

總之,,教師素質(zhì)的提高,教師的成長發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的長期過程,,發(fā)自教師內(nèi)心求真,、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力,。只要我們每一個(gè)教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想,,遵循時(shí)代潮流,講究科學(xué)方法,,以誠摯的熱情去不懈地努力,,就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo),達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求,,成為名副其實(shí)的"人之楷模",。

公民道德建設(shè)演講稿四百字篇二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評委大家好!

在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié),,我們喜悅的迎來了第8個(gè)公民道德宣傳日,。在這濃厚的節(jié)日氛圍里,我有幸參加這次主題演講活動,,我是來自選手,。

來時(shí)的路上我還在想,中華民族之所以能飽經(jīng)憂患,、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林,,贏得世界多數(shù)國家的友好與信任,那是因?yàn)橹袊嵌Y儀之邦,,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合,、平等相處,、和諧友善,、社會穩(wěn)定,那是因?yàn)橹袊纳鐣俏拿鬟M(jìn)步,、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融,、和諧和美,那是因?yàn)橹袊募彝ナ抢^承文明傳統(tǒng),,講究道德觀念的家庭,。 古往今來,多少光輝的道德典范,、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國,、廉潔奉公,、熱愛事業(yè)和家庭,、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信,、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物,、真實(shí)的故事,時(shí)刻激勵(lì)著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們,。一曲《正氣歌》,,張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》,,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風(fēng)格》,,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì),。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,,這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光,。我們從《辭海》,、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵,,我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,,把善良的德行稱“賢德”,,把多行善事稱“積德”,,把知恩圖報(bào)稱“報(bào)德”,,把公共道德稱“公德”,,把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”,,等等,,這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語無時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行,、規(guī)范自己的行為,時(shí)時(shí)以道德為鑒去對照檢查自己,,從而做到思無邪,、行無過,不偏不倚,、堂堂正正,。在現(xiàn)實(shí)生活中,,我們每個(gè)人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,,嚴(yán)以律己,、修正自身,做道德模范,,我們的社會將更加文明和諧,,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們,、激勵(lì)我們:革命烈士,、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、勞動模范,、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人,,等等,、等等,這些為社會所公認(rèn)的楷模,,他們無論身處什么樣的環(huán)境,,無論在哪里,都能渙然出他們的光彩和魅力,,而這魅力就是光彩照人的人格,,是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會,,之于每一個(gè)家庭,,就是那涓涓細(xì)流,滋潤著我們的心田,。在社會上,大家團(tuán)結(jié)友愛,、互幫互助,,少一些紛爭,消除違法違規(guī)行為,,我們的社會將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上,,大家同心同德、敬業(yè)奉獻(xiàn),,少一些私念,,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁干不好,、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭,,人人都能互敬互諒互讓,,少一些怨言、多一些情感,,我們的家何愁缺少親情與溫暖?

社會在進(jìn)步,,時(shí)代在發(fā)展,我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀,。作為一個(gè)公民,,我們舉手投足間都與道德相伴:你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見義勇為,、熱心助人,,做到講文明、懂禮貌,、行為美,,你就是當(dāng)今的道德模范。

作為一名黨員,,我們堅(jiān)定自己的信仰,,堅(jiān)守入黨的誓言,心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益,,時(shí)時(shí)想著立黨為公,、執(zhí)政為民的理念,“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,,廉潔奉公、身正為范,,“俯首甘為孺子?!保尳M織放心,,使百姓擁戴,,這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。

做道德模范,,為你,、為我、為我們這個(gè)幸福的大家園!

道德是滋潤萬物的春雨,,化解僵硬的泥土,,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng),,暖得冰雪消融,,迎來山歡水秀,變得福滿人間!

公民道德建設(shè)演講稿四百字篇三

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,,做現(xiàn)代公民],,文明是無處在的,,所以要與文明同行,做一個(gè)現(xiàn)代公民.

廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務(wù).開展誠實(shí)守信教育,,加強(qiáng)信用建設(shè).包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠信建設(shè);大力加強(qiáng)社會誠信建設(shè).開展知禮向善教育,,優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,,即使犯了法也罔不自知,,何談守法意識.

誠實(shí)守信作為一種道德追求,在我國古已有之,,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的"人而無信,,不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè),,領(lǐng)導(dǎo)干部,,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要.

在"愛國,守法,,誠信,,知禮"這八個(gè)字中,知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,,無外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,,表現(xiàn)為尊老愛幼,夫妻和睦,,鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,,與人為善,,特別是在對外交往中,重形象,,講禮儀;在社會生活中,,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,,同情弱者,,扶貧濟(jì)困,愛護(hù)環(huán)境,,善待自然.

最近我市廣泛開展以"知榮辱,樹新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動,,引導(dǎo)青少年從我做起,,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,,從點(diǎn)滴做起,,把實(shí)踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺行動,,從而切實(shí)推動建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,,以服務(wù)人民為榮,,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,,以愚昧無知為恥,,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,,以團(tuán)結(jié)互助為榮,,以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮,,以見利忘義為恥,,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,,以艱苦奮斗為榮,,以驕奢淫逸為恥".

聽!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,,從我做起,,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,,在每一天的文明旅程中,,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍(lán)天下,,笑在同一縷陽光里;與文明同行,,為我們的祖國增添一份新世紀(jì)的美麗.讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!

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