在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

培根隨筆讀書筆記篇一

英國十七世紀(jì)著名思想家,，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》，本書的內(nèi)容涉及政治,、經(jīng)濟(jì),、宗教、愛情,、婚姻,、友誼、藝術(shù),、教育和倫理等等,，幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔,，文筆優(yōu)美,，說理透徹,，警句迭出，意義深刻,，包含著這位先哲的思想精髓,。

從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”,、“論人的天性”等篇章中,，從中可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”,、“論王權(quán)”,、“論野心”等篇章中，這可以看到一個(gè)熱衷于政治,，深諳官場運(yùn)作的培根,。

從“論愛情”、“論友情”,、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,，而可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”,、“論幸運(yùn)”,、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根,。從“論作偽與掩飾”,、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì),、老于世故的培根,。

我最喜歡的就是《論美》，美是一個(gè)很廣泛的問題,，它包含著外在美和自然美,。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美,，也要重視內(nèi)在美,。

就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,，但是內(nèi)在美卻可以,。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來，體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅,，心靈的純潔,。

培根隨筆讀書筆記篇二

《培根隨筆》就像一本字典，當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)，就可以向它請(qǐng)教,，它不僅會(huì)幫你解憂,，還會(huì)教你走正確的方向，以擺脫困難的糾纏,。

這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題,，點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在，并告訴了人們什么是正確的,，什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的,，什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外),，那么人間也就變成世外桃源了。

這本書適合各種人群閱讀,，而且都會(huì)受的啟發(fā),。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二,，以簡略的表達(dá)我對(duì)這本書的思想感情,。

這篇文章說得對(duì)，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù),，還情有可原,。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說——不得 好死,。但是在全文中,，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫,，除了扎劃鉤擦,，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),，如果這個(gè)人泯滅人性,，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢,，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們,，按常理，他們?cè)摲湃肆税?但是他們把孩子給殺了,，殺了不說,，還給煮了，煮了不說,，還給切成了200多塊兒,，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!

你的天性如果是好的，那么再好不過了,。如果是壞的,，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直,，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎,，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用,。假如一個(gè)人脾氣暴躁,，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑,，即彎向直的另一邊,。

文中還說不能太久的迫使自己做一件事，這樣會(huì)福禍雙收,，即獲取了堅(jiān)持,，也獲得了一點(diǎn)錯(cuò)誤，把錯(cuò)的東西也深深地印在腦海里,。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,。我玩兒滑板時(shí)就是這樣?；艘魂囎又?，無意識(shí)的間隔幾天，再滑時(shí),，就覺得水平增長了些許,。但是如果間隔了一年多，就感覺自己的水平一落千丈,。

不管戒什么,，都要像文中說的一樣，先扼制,，再自然而然的減少,，最后戒除。戒煙就要這樣,。原始時(shí)是幾分鐘抽一次,，然后對(duì)于煙癮要一忍再忍。幾天后,，抽煙的頻率將大大減少,。再過幾個(gè)月，煙不就戒掉了?不過還有一點(diǎn),，也是文中提醒的,，目標(biāo)不能太高或太低,。因?yàn)樘呋蛱偷脑挘粌H不會(huì)改善,，還會(huì)越來越糟,。

培根隨筆讀書筆記篇三

1、生活中有了信念,，就像有了冉冉升起的太陽;事業(yè)中有了信念,，就像有了攀登險(xiǎn)峰的拐杖。信念,，使你變得心胸寬廣,，氣度非凡。

2,、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,，那他一定是一位真誠而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起,，而不是孤立的,。

3、讀史使人明智,，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì),，物理學(xué)使人深沉,，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯,。正如古人所云：學(xué)皆成性,。

5、弱者只能讓人憐憫,、感嘆,。樂趣和生活內(nèi)容會(huì)變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世,，軟弱是自私和膽小的兄弟,。

7、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描述燃燒的生命!他的靈魂有一輪常燃不息的太陽;他的生命字燃燒著,，他的作用也在燃燒著,。

8、信念,，是理想和意志的融合,，是精神和品格的交匯;信念，是成功事業(yè)的臺(tái)階,，是戰(zhàn)勝艱難的力量;信念,，是人生的精華、幸福的源泉。

9,、讀史使人明智,，讀詩使人聰慧，演算使人精密,，哲理使人深刻,，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯,?？傊爸R(shí)能塑造人的性格”,。

10,、昂首是天，天似畫廊,。但見云蒸霞蔚,，虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香,，晨旦瑪瑙,，午夜碧玉，珍珠粒粒,，鉆石顆顆,，璀璨晶瑩，光彩壓目,。

11,、昂首是天，天似草場,。白駒萬千,，逐日追月;綿羊成群，牧童何在?所謂高人,，所謂韻士,，正可以跨神駿，乘長風(fēng),，翩翩然一層鴻鵠之志,。

12、勇于進(jìn)取是一種魄力,，勇于面對(duì)失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗后總結(jié)教訓(xùn)再干,，愚蠢的人則在永遠(yuǎn)的不干中牢牢守住自己永遠(yuǎn)的失敗。

13,、其實(shí),，在真正的斗士看來,，一場容易贏來的戰(zhàn)爭，即使勝利了也沒什么光彩,。這就像打乒乓球一樣,，要提高自己的水平，就得勇敢地同強(qiáng)手對(duì)陣,。

14,、求知可以改進(jìn)人的天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身,。人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

15,、膽小的人無法體會(huì)到競爭那驚心動(dòng)魄的魅力,，永遠(yuǎn)都感覺不到冒險(xiǎn)的樂趣;膽小的人視冒險(xiǎn)為人生之大忌。其實(shí),，不敢冒險(xiǎn),，才是人生最大的憂患。

16,、自然界最崇高的莫過于太陽,，為了無數(shù)個(gè)星球上的生靈，她無時(shí)無刻不在燃燒中獲得自傲;她窮盡自己的熱點(diǎn)點(diǎn)燃萬物,，她的生命也因此得到延長,。

17、人可俯視,，可平視，可仰視,，人的心理歷程亦然,。有的人習(xí)慣于俯視而行，有的人平視而趨,，還有的人則昂首闊步——這三種人視野不同,，心境各異。

18,、競爭與風(fēng)險(xiǎn)同在,。競爭就好比大海中弄潮的小舟，可以被推上波峰,，也可以被拋下浪谷;可以讓你隨浪花一起開得璀璨,，也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。

19,、煤的燃燒同樣是壯麗的,。在漫長的歲月里,，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅,，最終,，它實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團(tuán)烈火!

20,、懂得激流勇進(jìn)者,，便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者，便懂得及時(shí)改變方向,。從這個(gè)意義上講,，一個(gè)人具備了判斷風(fēng)險(xiǎn)的能力，也就具備了競爭的能力,。

21,、人在許多場合下都會(huì)出現(xiàn)體力不支筋疲力盡的情況，可是堅(jiān)定的信念,、頑強(qiáng)的意志,、不倒的精神會(huì)神奇地在你的身上激發(fā)起新的體力，促使你走向既定目標(biāo),。

22,、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財(cái)富之于品德,，正如軍隊(duì)與輜重一樣,，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn),，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>

23,、天資之改善須靠讀書，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐,。因天生資質(zhì)猶如自然花木,，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際,，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯,。

24、信念,，是人生觀的映照,，是世界觀的反射。有了正確的人生觀,，有了科學(xué)的世界觀,，信念就會(huì)堅(jiān)定起來。理想的光環(huán)是信念的根源,，信念是實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力和前提,。

25,、在人生的海洋中，我們都是赤裸的泅渡者,，只有不斷修正自己的方向,，激勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)的意志，充實(shí)希望的活力,，舒展矯健的身姿,，才能抵達(dá)勝利的彼岸。除此,，別無選擇,。

26、人,，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈,，因此能產(chǎn)生思想、產(chǎn)生靈感并有所追求,。人可站立,，可行走，可飛騰,，不為時(shí)間,、空間以及物質(zhì)世界所束縛。

27,、做什么事都過分小心的人,，永遠(yuǎn)也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人，在人生中會(huì)錯(cuò)失許多機(jī)會(huì),。但競爭決不是單純地比誰的膽子大,，孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。

28,、人活一生,，昂首是頂天立地的壯漢，低眉垂首匍匐不是健康人生;無高瞻遠(yuǎn)矚之氣概,，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對(duì)人生;昂首直腰,，與天比高,，星月皎潔，引為同道,，此乃亮麗人生,。

30、世間少有真正的友誼,，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見,。惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張,。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。這種朋友才可能風(fēng)雨同舟,，休戚與共,。

31、同是登山,，有人認(rèn)為跟在后面走不會(huì)有什么危險(xiǎn);有人則大聲疾呼,，你這樣，永遠(yuǎn)也得不到第一,。同是下棋,，有人一次失誤，便再也不肯博弈;有人卻懂得,，一著失誤并不意味著滿盤皆輸,。

32、在人生旅途中,，那些目光平直,、亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過程中，高不成而低不就,，氣人有而笑人無,，終年累月，忙碌糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間,，既不會(huì)尊重人,，亦不能自尊。

34,、人生總是難如人意,。突如其來的打擊，一次又一次的失敗,，莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時(shí)不時(shí)地跟著你,，很難徹底擺脫。于是,，人世間便有了勇敢和懦弱,、堅(jiān)定和猶豫、灑脫和癡迷,、勤奮和懶惰,、廉潔和貪欲之分。

35,、當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí),，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí),，知識(shí)可以裝飾,。當(dāng)你處世行事時(shí),，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的,。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù),，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局,，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到,。

36、在人生旅途中,，那些巾幗,、須眉中之佼佼者，勇于昂首闊步,。他們胸襟開闊,，自然前程寬廣。他們不因狂暴風(fēng)雪而怨天,，不因絆腳泥濘而怨地,，不因摩肩接踵而怨人。舉胸中塊壘與雷霆碰杯;傾一腔熱血與朝陽爭暉,，能敬人如己,，能警己如人。

37,、讀書使人的頭腦充實(shí),，討論使人明辨是非，作筆記則能使知識(shí)精確,。因此,，如果一個(gè)人不愿做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠,。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索,，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知,，他就必定很狡黠,，才能掩飾他的無知。

38,、做一個(gè)強(qiáng)者,，首先是做一個(gè)精神上的強(qiáng)者，一個(gè)堅(jiān)韌不拔,、威武不屈的強(qiáng)者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦,。在你面臨絕境或行將沒頂之際,，在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時(shí),，往往只要再堅(jiān)持一下，奮力拼搏一下,，困難就會(huì)被征服了,，你會(huì)因此而變得更強(qiáng)。

39,、許多人喜歡把信念當(dāng)作人生的太陽,、前進(jìn)的動(dòng)力。信念,，是一種強(qiáng)大的內(nèi)在的精神寄托,，是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘,，但他卻成為生活的強(qiáng)者,，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念,。對(duì)一個(gè)有志者來說,，信念是立身的法寶和希望的長河。

40,、狡詐者輕鄙學(xué)問,，愚魯者羨慕學(xué)問，惟聰明者善于運(yùn)用學(xué)問,。知識(shí)本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它,，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到,。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本,。求知的目的不是為了吹噓炫耀,，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧,。

培根隨筆讀書筆記篇四

《培根隨筆》是英國唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯,？培根寫的。他總結(jié)了當(dāng)時(shí)新興的自然科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成就,，并且瞭望到自然科學(xué)發(fā)展的前景,，立志要促進(jìn)這種發(fā)展。

他出生于1561年1月22日一個(gè)倫敦的官宦世家,。良好的家庭教育使培根成熟較早,。1576年培根作為英國駐法大使的隨員到法國，在法國兩年半的時(shí)間里，他汲取了許多新的思想,。1582年他終于取得了律師資格,。1584年當(dāng)選為國會(huì)議員。1603年詹姆士一世繼位,，培根受到大力贊賞,。

1621年培根被國會(huì)指控貪污受賄，被高級(jí)法院指控,，處罰四萬英鎊,，監(jiān)禁于倫敦塔內(nèi)，終生被逐出宮廷,，不得任議員和官職,。雖然后來罰金和監(jiān)禁都被豁免，但培根卻因此身敗名裂,。從此,，培根不理政事，開始專心從事理論著述,。

1626年他身體孱弱,，經(jīng)不住風(fēng)寒于1626年4月9日清晨病逝。

在《談美》中,，培根表達(dá)了他對(duì)美的獨(dú)到的看法,，他認(rèn)為秀雅合度的美才是美的精華，是繪畫無法表現(xiàn)出來的,，他的美學(xué)思想已含有浪漫主義的最初萌芽,。

在《談逆境》中，他為世人留下一句至理名言：“順境中需要的美德是節(jié)制,，而逆境中需要的美德是堅(jiān)韌,，那在道德中是一個(gè)更為英雄的美德。

《談國家的真正強(qiáng)盛》中,，他總結(jié)出一個(gè)國家想成為強(qiáng)大的國家,，最重要的是要承認(rèn)軍事是他們的主要的榮譽(yù)，跟學(xué)問和職業(yè)一樣,。

讀了這些相隔了很久年代的作家作品,，最健康的態(tài)度是”取其精華，去其糟粕“,。培根所說：”讀史使人明智,，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭之學(xué)使人善辯“，不得不肯定,，從某一方面來說,，這是一本使人上進(jìn)的好書！

培根隨筆讀書筆記篇五

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家,、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,、《論美》,、《論善》、《論真理》,、《論健康》,、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,。在《論求知》中,，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。

本書不喜歡有三,，一是基于培根的背景，所處時(shí)代,，當(dāng)時(shí)所處地位,，寫本書的基調(diào)，都是為了國家,，把女王利益高于一切的基調(diào),；二是培根本人已是律師職業(yè)，職業(yè)和權(quán)位使然,，需然環(huán)環(huán)緊扣,，所有文字都是在找證據(jù)一樣；三是文中太多的小論題,，都是在談大道理,，教人如何為國，出發(fā)點(diǎn)是為國家上層人士,，與如現(xiàn)實(shí)的生活相距甚遠(yuǎn),，我更喜歡發(fā)自普通人心底的書籍，描述人心靈的故事,。

當(dāng)然本書肯定是好書,，喜歡有三,，一是里面有很多文章，如談天性,，談膽大,、談愛性……等等都是我喜歡的內(nèi)容，特別是談天性一文,，讓我感觸頗深,，對(duì)小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識(shí)，特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,，便長野草,，所以讓他適時(shí)地給前者澆水，將后者鏟除”,。二是這本書是本偉大的書,，特別是對(duì)于青少年時(shí)期小孩子，我個(gè)人感覺就是必讀,，對(duì)青少年的成長有很大的幫助,，里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心，教與他們做人的道理,，指明方向,；三是全文都是激勵(lì)為主的文章，有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語句,，當(dāng)認(rèn)為生活對(duì)自已不公,，受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。

并且可以肯定,，他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟,，在他的隨筆集中可以看出，他對(duì)《圣經(jīng)》是很有研究的,，或許可以對(duì)其中的篇章信手拈來（雖然一些片段出現(xiàn)了錯(cuò)誤）,；他對(duì)歷史深感興趣，對(duì)于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍,；至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中,，著實(shí)使文章顯得生動(dòng)有趣。

培根隨筆讀書筆記篇六

弗蘭西斯·培根是英國十七世紀(jì)著名思想家,、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,。《培根隨筆》是我?guī)啄昵皬摹氨眻D”淘來的書,，通讀一遍后便束之高閣了,。今年寒假期間再拿出來，發(fā)現(xiàn)“小別”后的它竟與我陌生起來,。正所謂“好書不厭百遍讀”,，我這個(gè)春節(jié)最大的收獲就是重讀細(xì)讀《培根隨筆》,，并把新感悟新心得作札記41篇。

《培根隨筆》共收錄培根隨筆56篇,，篇篇標(biāo)題意指鮮明,，直奔主題，使人一目了然,，讀者既可以通讀,，亦可按興趣按章節(jié)擇篇而讀，從題目便可選其大概,，“題為文章眼”,，培根把這一點(diǎn)運(yùn)用得爐火純青。標(biāo)題直白,，無隱澀難懂字眼，內(nèi)容卻又別有洞天,，大家的自信非我輩之人可以揣摩,，唯有瞻仰的份兒。

《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家,，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著,。本書分為《論求知》、《論美》,、《論善》,、《論真理》、《論健康》,、《論家庭》,、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論求知》中,，培根說道：“人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,，可以為我們的生活增添色彩,。

在這數(shù)十篇隨筆中,，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,，語言簡潔,，內(nèi)涵深刻，充滿哲理,?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題,。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,，所以，不要抱怨自己外在的缺陷,，只有內(nèi)在的美才是永恒的美,。

美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,，美才能真正發(fā)出光輝,。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美,?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形,、顏色指五官相貌,，主要是臉部，是局部的,。而行為之美,，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的,，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),，在三者中最高。

如今,，有些人只注重外表的美麗,，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌,，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

雜感是隨筆的一種,，隨筆又歸入散文,，文學(xué)作品的題材本就是三大支柱，散文,、詩歌和小說,，雜文是后起之秀,，興衰和時(shí)代有關(guān)，而培根的隨筆按照中國文學(xué)的現(xiàn)狀細(xì)分,，應(yīng)歸入雜感一類,。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小，標(biāo)題明快,；其次是文章內(nèi)容極具思想性,；再者就是文章所運(yùn)用的手法，夾敘夾議,，以議為主,。這三點(diǎn)，完全是雜文最顯著的特點(diǎn),，所以,，喜愛雜文，喜歡文章說理性,、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,，當(dāng)代喜寫雜文（或所謂的雜文家們）讀一讀《培根隨筆》，對(duì)寫作不無裨益,。

特別值得一提的是《培根隨筆》語言手法的特點(diǎn)，引用多,，舉例多,，比喻多。因時(shí)代的原因,，培根的引用和舉例較為久遠(yuǎn),，但其中仍不乏至今都瑯瑯上口的警句和為人熟知的故事，譬如他在《論愛情》中引用的埃辟克拉斯的名言“人生不過是一座大舞臺(tái)”,，如今這句話早已成為人人嫻熟的口頭語,。

他還多次引用伊索寓言中的故事，在《論天性》中,，他為了論證本性難改,，就舉例了“貓變成一美麗少婦安靜地坐在餐桌前，但當(dāng)一看見老鼠,，就情不自禁地?fù)淞松先ァ钡脑⒀怨适?。但亦因中西方文化上的差異，《培根隨筆》中也有大量的引用和例子來自于《圣經(jīng)》,。比喻,，是培根雜感中最出色的一個(gè)特點(diǎn)。

說理易枯燥晦澀,，而形象生動(dòng)地比喻恰能解決這一問題,，使讀者能讀下去并能理解文章內(nèi)容深意,，《培根隨筆》的比喻多，篇篇多處都有,，幾乎在得出每一個(gè)“理性”的觀點(diǎn)之后,，都隨之一個(gè)比喻，且比喻的角度新穎,，立意巧妙,，使人難忘。

在《論青年和老年》中,，他這樣比喻青年人的盲目冒進(jìn),，執(zhí)意堅(jiān)持——“那種做法簡直就像一匹稚嫩的小馬，既不知何時(shí)止步也不知何時(shí)轉(zhuǎn)彎”,。培根對(duì)語言手法的掌握多么活靈活現(xiàn)啊,，所以我認(rèn)為，中學(xué)生寫作的練習(xí),，可拿《培根隨筆》作范本,。

培根是著名的思想家，他的文章睿智,，文風(fēng)靈動(dòng),。正如《培根隨筆》前言中引用的歌德名言“讀一本好書，就像是和杰出的人面對(duì)面”,。讀《培根隨筆》,，可使人明理明智，培根還是著名的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家,，《培根隨筆》中有諸多的生活經(jīng)驗(yàn),、處世哲學(xué)與讀者分享?！杜喔S筆》所議上至國家政治,，下至平民思想，中有剖析人性,，適合可讀的人群廣泛,，無論什么身份的讀者，都能從中找到令自己感慨,、自警的影子,。

路上有燈，眼前可避黑暗,，心中有燈,，人一生能自明。《培根隨筆》“論讀書”篇中言道：有的書只須淺嘗,，有些可以吞咽,，只有少數(shù)可仔細(xì)咀嚼，慢慢品位,?！杜喔S筆》便是一篇越品越美味，越讀越自明的書,，當(dāng)?shù)蒙稀靶臒簟币挥鳌?/p>

培根隨筆讀書筆記篇七

培根,，15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家,，是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人,。人人都敬仰他，但我卻不,。我討厭那個(gè)工于心計(jì),、老于世故的培根。

一天,，當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí),，才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,，對(duì)政治的熱衷,，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄,，自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度,。

《培根隨筆》中，最令我難以忘懷的是論復(fù)仇,。培根贊美寬容精神,，他說：“寬容是王者的風(fēng)范,?！币粋€(gè)善于寬容的人，不會(huì)被世上不平之事擺弄,，即使他的身心受到別人的故意傷害,，也絕不會(huì)冤冤相報(bào)，因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止,。

我想,，人人若有像培根這樣的覺悟，那么社會(huì)豈不是更好?并且,，復(fù)仇只不過會(huì)是將一件芝麻大的小事變大,。正如培根所說，那些復(fù)仇的人,，為的只是看到對(duì)方的痛苦,，并從中得到快慰;等復(fù)仇完了,，才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無任何意義，只能使罪惡不斷的傳遞下去,。

如果,，有哪一本書可以告訴你一個(gè)人生的哲理，那么就是《培根隨筆》,。所以,，它是一本值得閱讀的好書。