范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

湖南桃花源導游詞200字篇一

相傳,，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時，正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風乍起,，飛沙走石，撞擊在石鼓上,，發(fā)出洪亮渾厚的聲音,，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財,。不再議論制鐘制鼓,，狂風終于停息下來。冉公表精誠修煉,，終日以石鐘石鼓為號,。

玉盤仙跡

這里有一個鐘乳石盤，直徑三尺六寸,，盤面光潔,，石質(zhì)堅硬。

相傳有一年,，青城山來了一個老道士,，在洞里煉丹習法,。他面對石盤，口中念念有詞,，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案,。不一會兒，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現(xiàn)出來,，每天清晨，周圍幾丈之內(nèi),，草木上的露珠被吸進盤中,，玉露瓊漿，香甜可口,。后人有詩為證：“寄語他人如學道,，滿斟玉液洗凡心?！?/p>

機織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生,，侍奉年邁多病的老母,，栽下了萬棵桃樹，還培育出了一棵果實累累的桃王樹,。由于她善良勤勞,，積雨露之精華，桃花之靈氣,，十分美麗,，面若桃花。

洞里的蜈蚣精時時心存歹意,，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機”一座,，在每年的元日,，以云為梭，以霧為杼,，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方,，“神田”一塊,，據(jù)說喝了這里的`水，可以除病祛邪,，可以長生不老,。

曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里，乘涼休息,，由于飲了這池中靈泉,，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多,，鉆進了泉孔河的源頭,，只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,，立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹,。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩,，飲之年如白鶴齡?！?/p>

觀音坐禪

相傳大酉洞原始初開之時,，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓,，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上,，兩邊有三十個小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法,。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,，大家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺……

湖南桃花源導游詞200字篇二

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,，親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”,，就是愚笨,，就是不會做官，不會投機鉆營,。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,，和對田園牧歌生活的向往。

這里桃紅柳綠,，阡陌縱橫,，有鄉(xiāng)土風味的農(nóng)舍火堂，有古色古香的茶室茶具,，水缸水桶,，竹器木器,，再現(xiàn)了當年的“小橋、流水,、人家”和古拙簡樸的村野風光,。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭，有一泓綠陰水潭,，傳說它叫聰明泉,。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷,，泉邊有嘉木美竹,，平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,，陡然直立,，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”,。

據(jù)傳秦儒藏書,，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才,，取進士,，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水,，然后就得高中，中榜以后,，文人學士都爭取到這里看榜,，以拜祭這一孔神泉。

松峰聳翠

相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此,，見洞天佛地,，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地,，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’,，人稱‘古桃源’?！钡朗空f：“親臨佛地,，永生難忘。不過,，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,，如峰植青松，松峰聳翠,，使陰陽平衡,，交相輝映,，那就錦上添花了?！?/p>

道士抓出一把種籽,，交給老人說：“這叫赤松子，及時種下,，三年可以成材,，松籽可以充饑，也可以延年益壽,?！边@則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一,。

石窟藏書

相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的儒生,，為躲避禍亂,，背負詩書，攜妻帶子,，來到大酉洞中,，生息繁衍，自食其力,，保存了大量珍貴的圖書典籍,。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字,，雖時過境遷,，風雨剝蝕，至今仍清晰可辨,。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后,，幾人負笈酉山陽?！?/p>

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓徐的老者,，年高九十六歲。一天夜里,，太白星君托夢給他：“你一生勤勞,，又樂于助人，賜給你飛泉一孔,，三年之內(nèi),，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢,，沒有當真,。

唯有三兒子又懶又貪,，偷偷來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠,，瞞著兇父悄悄變賣,，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了,，再去仔細一看,，什么也沒有了，只有一些細微的雨花灑落下來,，于是氣絕而死,。由此看來，桃花源也并非人間凈土,。

湖南桃花源導游詞200字篇三

品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。

穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟，“初極狹,，才逼人,，復行數(shù)十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者,。

走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。

不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。

走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風景奇幽。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂,。

真如陶詩中所說：“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”，是一個平等,、互助的理想社會,，只有父子，不知君臣,，過著平等自給自足的生活,。

現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,，就到了延至館。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致,，古趣盎然。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日,。游客到此，不妨臨窗近水,，品一品風味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風光，蝥高遠望,，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛，與沿溪松濤,、竹風映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風”,。

湖南桃花源導游詞200字篇四

各位游客,，大家好!

桃花源是個令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,，仍然是個千古之謎,。可是據(jù)文獻資料和實物考證,，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞,，才是桃花源真正的活標本,。

酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分,。這里阡陌交通,，屋舍儼然，良田美池,，桑竹之屬,，雞犬相聞，一派和平田園風光,，是棲息疲憊心靈的最后家園,。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字，這是四川作家馬識途的題字,，在“桃花源”的門前,，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡,。

跨過這道石坊,，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,，去破譯世外桃源這個千年密碼,。

桃花溪

相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪,，穿過桃花林,，來到桃花渡，見柳岸花明,，山重水復,，怕迷失道路，就在溪邊打下標記,。

傳說這就是當年漁人設(shè)置的路標,，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標,，這桃林,，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢,。

問津亭

相傳武陵捕魚人來到桃花源中，見阡陌縱橫,，雞犬相聞,，男耕女織，怡然自樂,，好一派升平景象和淳樸民風,。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

他十分驚訝,，回到武陵郡所,，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,，尋找先前的路標,，但終因迷路而未能到達，留下了千年遺恨,。這就是漁人問津處。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng),，開荒種地,。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂,。日出而作,，日落而息。晚上歸來,，和村里的農(nóng)家共話桑麻,，飲酒作樂。年復一年,，他在這草叢荊棘之中,，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀念陶公,，后人在這條小路上修了這條棧道,，人們叫它“潛棧”,。先前,，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”,。

潛村

是為紀念陶淵明而修建的,。陶淵明又叫陶潛，東晉時著名詩人和文學家,。潯陽柴桑,，即今江西九江人。家道原本殷實,，后來敗落貧窮,，官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗,，棄官還家,，息交絕游,，隱居田園，躬耕南畝,。

這里有曲徑通幽的良田美池,，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓,，琳瑯滿目,，美不勝收。

湖南桃花源導游詞200字篇五

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到長沙旅游,，我是你們的導游__。

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。

走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進,，前進入門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園，終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié),。