演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),，以便互相交流思想和感情,。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

會(huì)議演講稿的格式及篇一

講話稿亦稱(chēng)發(fā)言稿,，就是在各種會(huì)議,、集會(huì)上或利用不同宣傳工具發(fā)表的講話文稿，它是人們工作和社會(huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體,。

2,、特性

(1)實(shí)用性。講話稿是一種借助口頭表達(dá)的書(shū)面材料,，它廣泛應(yīng)用于大小會(huì)議和不同場(chǎng)合,，如果需要，還可以登報(bào),、廣播;上電視,，叫做錄像講話。隨著經(jīng)濟(jì)交流和現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，它的用途越來(lái)越廣泛,，具有反映快、應(yīng)用廣泛,、實(shí)用性強(qiáng)等特點(diǎn),。

(2)政策性。講話稿一般由本人寫(xiě)或授意他人(個(gè)人或?qū)ｉT(mén)寫(xiě)作班子)代寫(xiě),，但無(wú)論誰(shuí)寫(xiě)或用于什么場(chǎng)合,，都必須符合政策要求，否則,，就會(huì)“言不及義”,，因此，講話稿又有政策性強(qiáng)的一面,。

(3)時(shí)間性,。因各種需要舉行的會(huì)議、集會(huì)等都是在一定時(shí)間,、地點(diǎn)等條件下進(jìn)行的,。因此，講話稿一般都具有較強(qiáng)的時(shí)間性,，否則,，該在事發(fā)之前講清的問(wèn)題卻在事后講，就變成“馬后炮”;應(yīng)立即做的總結(jié)報(bào)告或表彰會(huì)等,，卻要拖上一段時(shí)間,，就失去應(yīng)有的效力，“時(shí)過(guò)境遷”,，不會(huì)產(chǎn)生什么積極效果,。

(4)條理性,。講話主要是用聲音作為傳播的媒介，聲音在空中停留短暫,，因而,，要使講話的內(nèi)容被聽(tīng)眾聽(tīng)清、聽(tīng)懂,，就要條理清晰,、層次分明會(huì)議發(fā)言稿格式及范文會(huì)議發(fā)言稿格式及范文。否則,，所講內(nèi)容雖然豐富,、深刻，但缺乏清晰嚴(yán)密的邏輯性,，不能一環(huán)扣一環(huán),，一步挨一步地?cái)⑹隆⒄f(shuō)理,，聽(tīng)眾接受起來(lái)困難,，勢(shì)必會(huì)影響講話的效果。

(5)通俗性,。講話稿與一般文章不同,，要合乎口語(yǔ)，具有說(shuō)話的特點(diǎn),。這就要求撰寫(xiě)講話稿要深入淺出,，通俗易懂，使用語(yǔ)言時(shí)不宜咬文嚼字,，句子不要太長(zhǎng),，修飾部分要少，以免造成聽(tīng)眾的錯(cuò)覺(jué),，不得要領(lǐng),。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)講究文采,，以便講起來(lái)生動(dòng),，達(dá)到雅俗共賞的效果。

3,、作用

(1)交流預(yù)備作用,。經(jīng)濟(jì)工作離不開(kāi)交流，講話稿正是保證各種交流順利進(jìn)行的一種得力工具,。有了講話稿,，不致于走題或把話講錯(cuò)，既可以節(jié)省時(shí)間,，又能比較集中地、有條理地把話講好，收到好的交流效果,。

(2)聯(lián)系監(jiān)督作用,。講話或講演是面對(duì)面進(jìn)行的，它能使講話人與聽(tīng)眾在時(shí)間,、空間上緊密地結(jié)合在一起,，成為一個(gè)交流整體。好的講話能使人感到親近,，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的講話,，更是直接聯(lián)系群眾、體察下情的好機(jī)會(huì),，因此,，講話稿有加強(qiáng)聯(lián)系的作用。 當(dāng)然,，聽(tīng)眾不僅“聽(tīng)其言”,，更要“觀其行”，如果講話只打雷不下雨,，下次聽(tīng)眾就不要聽(tīng)了,。因此，講話稿還暗含著監(jiān)督作用,。寫(xiě)作時(shí)要注意具體實(shí)在,，成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小,，實(shí)事求是,。

(3)宣傳教育作用。現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)是千百萬(wàn)人民群眾的事業(yè),，好的講話能使人“奮”,、使人“啟”、使人“發(fā)”,，講話稿 正是組織人民,、動(dòng)員人民向著一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗的一種有利宣傳教育形式，通過(guò)它不僅能快捷地上情下達(dá),，而且能把聽(tīng)眾的愿望,、需求、知識(shí),、經(jīng)驗(yàn),、信息等及時(shí)交流出去，成為鼓舞人民,、教育人民,、提高人民素質(zhì)的有力杠桿,，因此，它既是有組織,、有計(jì)劃進(jìn)行的有力宣傳教育工具,，也是群眾進(jìn)行自我教育的一種好形式。

4,、種類(lèi)

由于講話稿內(nèi)容豐富,，應(yīng)用范圍廣泛，表現(xiàn)形式靈活多樣,，所以很難進(jìn)行嚴(yán)格的分類(lèi),，只能從不同角度作大體區(qū)分。從內(nèi)容上可分為：政治講話稿,、禮儀講話稿,、學(xué)術(shù)講話稿、宗教講話稿,、工作講話稿,、社會(huì)生活問(wèn)題講話稿等。從應(yīng)有范圍和表現(xiàn)形式上又可分為：集會(huì)演講稿,、戰(zhàn)地演講稿,、會(huì)議講話稿、廣播電話講話稿,、課堂演講稿等,。以上只是大致的分類(lèi)，其中也有交叉,，不能截然分開(kāi),。以下簡(jiǎn)要介紹幾種常見(jiàn)的講話稿。

(1)政治講話稿,。指在研究和解決政治問(wèn)題的會(huì)議上發(fā)表講話,，或在群眾集會(huì)上發(fā)表政治宣傳色彩濃厚的演講所使用的稿子。如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及各級(jí)黨政部門(mén)負(fù)責(zé)人在一定場(chǎng)合宣傳貫徹黨和國(guó)家方針政策的講話稿,，各級(jí)人民代表及紀(jì)檢監(jiān)察委員以議政為主要內(nèi)容的發(fā)言稿,，以及外交官員發(fā)表外事演說(shuō)的稿子等，均屬政治講話稿,。政治講話稿要求觀點(diǎn)鮮明,、論述充分、邏輯嚴(yán)密,，具有強(qiáng)烈的論辯色彩,。

(2)禮儀講話稿。指在紀(jì)念會(huì),、追悼會(huì),、開(kāi)幕式,、閉幕式、歡迎會(huì),、宴會(huì)等場(chǎng)合發(fā)表悼念,、答謝以及應(yīng)酬性的講話所用的稿子。

(3)以動(dòng)員,、布置工作和總結(jié)、交流工作經(jīng)驗(yàn)為目的的講話所用的稿子,。這類(lèi)講活,，通常又稱(chēng)為“作報(bào)告”會(huì)議發(fā)言稿格式及范文會(huì)議發(fā)言稿格式及范文。如“傳達(dá)報(bào)告”———傳達(dá)上級(jí)的指示精神;“動(dòng)員報(bào)告”———為開(kāi)展,、推動(dòng)某項(xiàng)工作而發(fā)表的講話;“總結(jié)報(bào)告”———領(lǐng)導(dǎo)同志在工作總結(jié)會(huì)上的講話,，等等。 (4)社會(huì)生活問(wèn)題講話稿,。指就社會(huì)生活中的現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)論的講話稿,。既可以從社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域選題，也可以圍繞一個(gè)中心問(wèn)題作專(zhuān)題講述,。

(5)學(xué)術(shù)講話稿,。指在數(shù)、理,、化,、農(nóng)、醫(yī),、工等自然科學(xué)領(lǐng)域和哲學(xué),、歷史、文學(xué),、經(jīng)濟(jì),、法律等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，就某些學(xué)術(shù)問(wèn)題在會(huì)議上發(fā)表見(jiàn)解,，闡明主張,，公布研究成果所用的講話稿。教師講課時(shí)所用的講稿,，也屬于這一類(lèi),。

會(huì)議演講稿的格式及篇二

講話稿一般由標(biāo)題、稱(chēng)謂,、正文等部分構(gòu)成： 1,、標(biāo)題

(1)有的標(biāo)題標(biāo)明講話時(shí)間、地點(diǎn),、講話人身份,，如《**同志在二輕系統(tǒng)深化經(jīng)濟(jì)改革工作會(huì)議上的講話》;

(2)標(biāo)明中心思想,，如《對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》;

(3)提出問(wèn)題，如《理順價(jià)格體系的關(guān)鍵何在》等,。標(biāo)題要醒目,，忌晦澀;有新意，忌粗俗,，這樣才能有吸引力,。 2、稱(chēng)謂

即根據(jù)不同的聽(tīng)眾對(duì)象首先發(fā)出的稱(chēng)呼,，如“同志們,、朋友們”，“婦女們,、先生們”,，“教師們、同學(xué)們”等,。稱(chēng)謂要貼切,、富有禮儀，這樣有利于更好地溝通彼此的感情,。

3,、正文

正文包括引言、主體,、結(jié)尾三部分,。 引言亦稱(chēng)開(kāi)場(chǎng)白，是講話稿開(kāi)頭部分,。開(kāi)場(chǎng)白不宜過(guò)長(zhǎng),，但需精心設(shè)計(jì)，有一個(gè)好的開(kāi)場(chǎng)白,，講話者從一開(kāi)始就能主動(dòng)而有效地控制聽(tīng)眾情緒,，為引入正題打下基礎(chǔ)。

主體亦稱(chēng)本論,，是講話稿的中心部分,。這一部分要緊緊圍繞中心議題展開(kāi)論述，在材料編排上,，要注意以下幾點(diǎn)：一是要中心鮮明,，論點(diǎn)突出，做到一以貫之,，即全篇幅一個(gè)中心論點(diǎn);二是要講究條理,，前后材料編排要符合表達(dá)中心論點(diǎn)的需要;三是要嚴(yán)謹(jǐn)，做到點(diǎn)線相連，不枝不蔓;四是觀點(diǎn)與材料,、論點(diǎn)與論據(jù)要統(tǒng)一;五是奇正相生,，把趣味性材料與論證材料巧妙安排，做到莊諧合一,。

結(jié)尾亦稱(chēng)收尾,，即收結(jié)全文，歸納主題,。除此外,，還可最后一次打動(dòng)聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾的情緒推向高潮,。結(jié)尾一是要“結(jié)住”,，不要狗尾續(xù)貂，“再”說(shuō)上幾句;二是要結(jié)的“漂亮”,，結(jié)尾時(shí)的風(fēng)格一般有兩種：一種是以堅(jiān)定有力的語(yǔ)言向聽(tīng)眾發(fā)出號(hào)召、提出希望或要求,、給聽(tīng)眾以巨大的鼓舞;一種是以謙敬的語(yǔ)言向聽(tīng)眾致謝或致謙,，也可以意盡言止，自然結(jié)尾,。

會(huì)議演講稿的格式及篇三

撰寫(xiě)講話稿要遵循以下寫(xiě)作要求：

(1)了解情況,、有的放矢

怎樣寫(xiě)好講話稿?簡(jiǎn)單地回答：需要講什么就寫(xiě)什么，因?yàn)橹v話稿是為發(fā)表講話準(zhǔn)備的,。 要想真正弄清楚需要講什么和需要怎么講,，就一定要了解情況。

首先要了解聽(tīng)眾,。發(fā)表講話,，是講話人向聽(tīng)眾傳播信息或做宣傳、教育,、鼓動(dòng)工作的過(guò)程,，也就是與聽(tīng)眾溝通的過(guò)程。不了解聽(tīng)眾,，怎么談得上與之交流溝通呢?因此,，寫(xiě)作講話稿，無(wú)論是親自執(zhí)筆,，還是讓別人代筆,，都要先做一番調(diào)查研究工作，弄清楚聽(tīng)眾是些什么人,，他們關(guān)心什么問(wèn)題,，想了解什么情況，要澄清哪些疑問(wèn),，他們認(rèn)為最重要的關(guān)鍵在哪里,，他們的思想狀態(tài),、文化水平、理解和接受能力又怎樣,。只有把這些調(diào)查研究工作做好了,，對(duì)聽(tīng)眾的心思和特點(diǎn)有數(shù)了，才能有的放矢,，寫(xiě)出聽(tīng)眾想聽(tīng),、愛(ài)聽(tīng)、聽(tīng)了入耳,、動(dòng)心,、動(dòng)情的講話稿。千萬(wàn)不可像毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》中所批評(píng)的那樣,，射箭不看靶子,，彈琴不看聽(tīng)眾，在不了解講話對(duì)象的情況下,，主觀地想講什么就寫(xiě)什么,，想怎么講就怎么寫(xiě);更不能自以為是地決定，我寫(xiě)什么你就講什么,，我怎么寫(xiě)你就怎么講,。

寫(xiě)講話稿還要了解講話人和會(huì)場(chǎng)，要考慮講話人的身份,、特點(diǎn)和場(chǎng)合,。一個(gè)人都是有多重身份和不同特點(diǎn)的。例如,，在單位是領(lǐng)導(dǎo),，在家里是一個(gè)丈夫和父親，到街上又是一個(gè)普通行人,。因此,，親自執(zhí)筆寫(xiě)講話稿，就要考慮自己是以什么身份和面貌出場(chǎng)講話的;如果替別人代寫(xiě)講話稿,，還要弄清講話人的文化素養(yǎng),、政策理論水平、演講經(jīng)驗(yàn)和能力,、講話習(xí)慣和風(fēng)格等等,。此外，還應(yīng)摸清以下情況：這是什么內(nèi)容性質(zhì)的會(huì)議,，要研究解決什么問(wèn)題,，還有什么人要發(fā)表別的內(nèi)容的講話，討論的情況怎樣，會(huì)場(chǎng)的氣氛怎樣,，是什么樣的會(huì)場(chǎng),。總之,，只有弄清楚聽(tīng)眾,、講話人和會(huì)場(chǎng)三方面的情況，才能通盤(pán)加以考慮,，更準(zhǔn)確地確定應(yīng)當(dāng)講什么和怎么講,，使所寫(xiě)的講話稿適應(yīng)講話的需要，符合講話的要求,。

(2)中心突出,、觀點(diǎn)鮮明、富有新意

突出中心,、觀點(diǎn)鮮明,、富有新意，也是寫(xiě)好講話稿的一條重要原則和基本要求,。中心,，既指文章或講話的主題、基本觀點(diǎn),，也指全篇的中心內(nèi)容。只有突出中心,、觀點(diǎn)鮮明,，用觀點(diǎn)統(tǒng)帥內(nèi)容，內(nèi)容中又滲透著觀點(diǎn),，聽(tīng)眾才能對(duì)你表達(dá)的內(nèi)容和觀點(diǎn)留下深刻的印象,。 要突出中心，就要注意“思維導(dǎo)向”會(huì)議發(fā)言稿格式及范文會(huì)議發(fā)言稿格式及范文,。所謂“思維導(dǎo)向”,，是指引導(dǎo)聽(tīng)眾的思想，把他們的注意力引向某一方面和目標(biāo)———講話稿內(nèi)容的“中心”,。這就是說(shuō),，講話稿從始至終都要圍繞著“中心”寫(xiě)，所有內(nèi)容的表達(dá)和組織安排,，都要為講清基本情況和基本觀點(diǎn)服務(wù),，在講清情況的同時(shí)闡明觀點(diǎn)，不要有任何內(nèi)容脫離或偏離 “中心”,。像《反對(duì)黨八股》這篇講演稿,，內(nèi)容很豐富，既有歷史的回顧，又有現(xiàn)實(shí)情況的分析;既有生動(dòng)形象的比喻,，又用引經(jīng)據(jù)典作例證,。但全文從頭到尾都圍繞“反對(duì)黨八股”這個(gè)中心寫(xiě)，始終沒(méi)有偏離這個(gè)主題,。因此,，讀完這篇文章，人們就能認(rèn)識(shí)黨八股的危害,，明白為什么和怎么反對(duì)這股不正之風(fēng)的道理,，從而留下深刻印象。這種“圍繞中心”的寫(xiě)法,，向我們提供了一條組織文章內(nèi)容的基本法則：文章無(wú)論長(zhǎng)短,，都要用一根主線貫穿全篇，把各部分原來(lái)互不相關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),，形成一篇結(jié)構(gòu)完整的文章,。這根主線就是文章的“中心”，文章的主題,。有的人寫(xiě)篇幅較長(zhǎng)的講話稿內(nèi)容面面俱到,，不分主次，沒(méi)有中心,，缺少貫穿全篇的主線,，顯得“散”、“亂”,，其原因,，就在于尚未掌握這一法則的奧秘。

觀點(diǎn)鮮明,，是指要敢于亮明觀點(diǎn),，敢講真話。講話稿是用來(lái)面對(duì)聽(tīng)眾的,，這種面對(duì)面的交流方式要求講話人把自己的思想直接暴露出來(lái),，公之于眾。如果不表示贊成什么,，也不表示反對(duì)什么,，吞吞吐吐，含糊其辭,，聽(tīng)眾就會(huì)不滿足,，甚至感到受了愚弄，認(rèn)為你在?；^,。敢亮觀點(diǎn)的前提是自信,，相信自己講的正確，有道理,。否則,，連自己都不相信，還要講出來(lái)讓別人相信,，豈不是愚弄聽(tīng)眾!還要敢講真話,，講真實(shí)觀點(diǎn)，真實(shí)情況,。敢講真話的前提是相信群眾,，相信自己所講的群眾能夠理解和接受;相信“群眾是真正的英雄”，是不能欺騙,，也是欺騙不了的,，因此決不能講假話。抱著自信和相信群眾的態(tài)度,，寫(xiě)出敢于亮明真實(shí)觀點(diǎn)的講話稿,，講話的成功就有了基本保證。

亮明觀點(diǎn),、講真話,，都要能講出新意。所謂“新意”,，即指要講出新情況,、新事實(shí)、新材料,、新觀點(diǎn),、新見(jiàn)解，也指能從一個(gè)嶄新的不同角度談一個(gè)老問(wèn)題,。總之,，講話稿內(nèi)容要新鮮,，要能談出新意來(lái)，才能吸引聽(tīng)眾,，給人以新啟示,、新的教益。那種拾人牙慧,、入云亦云,、充滿盡人皆知的陳詞濫調(diào)、沒(méi)有一點(diǎn)新鮮貨色的講話稿,，聽(tīng)眾聽(tīng)了一定會(huì)打瞌睡,。

(3)曉之以理,、動(dòng)之以情

寫(xiě)講話稿要學(xué)會(huì)說(shuō)理，要把道理講明白,，達(dá)到曉之以理,，以理服人的目的。

在講話稿中所講的道理和說(shuō)理的方法,，要適應(yīng)聽(tīng)眾聽(tīng)講的需要,。總的要求是：要把符合馬列主義,、毛澤東思想,，符合國(guó)家的方針、政策和法律,，符合人民群眾利益的道理講“活”,，讓聽(tīng)眾容易理解和接受;不要干巴巴的說(shuō)教，少講空洞的大道理,。越是面對(duì)基層普通群眾,，越要注意說(shuō)理的生動(dòng)、形象和通俗,，要多用比喻,、對(duì)比等方法說(shuō)理，要多舉群眾熟悉,、日?？吹靡?jiàn)摸得著、感受深刻的具體實(shí)例來(lái)說(shuō)理,。 注意分析過(guò)程的邏輯性也很重要,，富有邏輯是一種強(qiáng)大的力量。在講話稿中所舉例證要恰當(dāng),，要與提出的觀點(diǎn)嚴(yán)絲合縫,、和諧統(tǒng)一;要注意分析有步驟、有層次,、有條理,，不可匆忙地提出觀點(diǎn)，武斷地得出結(jié)論：要善于引導(dǎo)聽(tīng)眾的思路跟著你的分析過(guò)程走,，覺(jué)得無(wú)可置疑,，自然而然，口服心服地贊同你的結(jié)論,。此外,，有些講話稿還要講究說(shuō)理的戰(zhàn)斗性，方法是：既從“正面”說(shuō)理,，又從“反面”說(shuō)理,。所謂從“反面”說(shuō)理,，是要針對(duì)聽(tīng)眾中的疑問(wèn)，特別要針對(duì)反面的觀點(diǎn),，采用設(shè)問(wèn),、反駁等方法，將人們的誤解和疑惑一一澄清,，將明顯錯(cuò)誤甚至反動(dòng)的謬論徹底駁倒,，以更加證明自己觀點(diǎn)的正確。這種反證的說(shuō)理方法,，在論辯性的演講稿中,，應(yīng)當(dāng)更多地加以采用。

講話稿中的說(shuō)理都要注入講話人的真情實(shí)感,，達(dá)到以情動(dòng)人的目的,。人都是感情動(dòng)物，當(dāng)你的觀點(diǎn),、意見(jiàn),、號(hào)召帶著強(qiáng)烈而真摯的感情色彩表達(dá)出來(lái)時(shí)，就能產(chǎn)生加倍的感化,、誘導(dǎo)和鼓動(dòng)作用,。傳播學(xué)的奠基人美國(guó)的威爾伯·施拉姆說(shuō)過(guò)：“什么是最有效的號(hào)召?..某些研究和大量的實(shí)驗(yàn)表明，動(dòng)感情的呼吁較之邏輯的呼吁更可能導(dǎo)致態(tài)度的轉(zhuǎn)變,，發(fā)言美國(guó)的另一位學(xué)者戴爾·卡耐基又說(shuō)：“要?jiǎng)尤艘郧?，自己首先要有誠(chéng)意?！? 這就是所謂“以心換心”,，用真誠(chéng)才能贏得信任。否則,，你越是裝腔作勢(shì),，故作姿態(tài)，聽(tīng)眾越會(huì)訕笑你在演戲,，越是反感,。因此，情感的表達(dá)必須真誠(chéng),、實(shí)在、樸實(shí),，不能虛假,、做作、華而不實(shí),，應(yīng)當(dāng)自然,、恰如其分,，不應(yīng)過(guò)分夸張、聲嘶力竭,。那么,，怎樣才能達(dá)到上述要求呢?只有當(dāng)講話人對(duì)所講的事物確有了解和深切的感受，在寫(xiě)作時(shí)又能激發(fā)起真摯的情感,，用富有感情色彩的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),，才能寫(xiě)出既說(shuō)理又抒情，既能說(shuō)服人又能感動(dòng)人的講話稿例如1939年6月18日戴高樂(lè)在倫敦布什大廈所作的《反法西斯演說(shuō)》,，就是這樣一篇融說(shuō)理與抒情于一體的講話稿,。當(dāng)時(shí)，法國(guó)已被希特勒納粹軍隊(duì)占領(lǐng),。面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí),，作者一開(kāi)頭就提出了每一個(gè)不愿當(dāng)亡國(guó)奴的法國(guó)人都關(guān)心的三個(gè)問(wèn)題。緊接著,，作者堅(jiān)定地作出了回答：“沒(méi)有!”這種說(shuō)理方法,，就是設(shè)問(wèn)。這樣,，作者的心一下子就與廣大聽(tīng)眾———千百萬(wàn)法國(guó)民眾的心緊緊地聯(lián)結(jié)起來(lái)了,。

然后，他又以充滿理智和飽含激情的語(yǔ)言進(jìn)行了分析,，發(fā)出了莊嚴(yán)的號(hào)召,。他的分析“是根據(jù)對(duì)事實(shí)的充分了解說(shuō)話的”，聽(tīng)眾不能不信服;他的號(hào)召是充滿了對(duì)法蘭西祖國(guó)的深切熱愛(ài)之情的,，因而就能發(fā)揮催人奮起的強(qiáng)大鼓舞作用,。這一切都是作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)真情的自然流露，因?yàn)榇鞲邩?lè)將軍確是一位名垂青史的偉大愛(ài)國(guó)主義者,。在這里,，戴高樂(lè)與法國(guó)人民已經(jīng)心心相印，雙方的感情已經(jīng)水乳交融,，通過(guò)廣播這篇演說(shuō),，他才能在法國(guó)民眾的心底點(diǎn)燃起“抵抗的火焰”。從這一篇演說(shuō)詞,，我們應(yīng)當(dāng)能夠領(lǐng)悟怎樣才能寫(xiě)出既曉之以理又動(dòng)之以情的講話稿的奧秘,。

(4)講究語(yǔ)言、寫(xiě)出特色 寫(xiě)作講話稿,，語(yǔ)言首先要通俗易懂,，不能過(guò)于艱深、生僻,。例如,，使用專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的詞匯要慎重,，必須使用時(shí)，要加以通俗的解釋;也不要使用易生歧義的詞語(yǔ),，以免聽(tīng)眾聽(tīng)不懂或產(chǎn)生誤解,。其次，要求語(yǔ)言上口入耳,、生動(dòng)形象,。上口入耳就要講究句式，要多用簡(jiǎn)潔的短句,，不寫(xiě)修飾成分過(guò)多的長(zhǎng)句,，以免講起來(lái)拗口，聽(tīng)起來(lái)費(fèi)勁;還要注意音節(jié)勻稱(chēng)和詞句的聲調(diào)變化,，使語(yǔ)言朗朗上口,、入耳動(dòng)聽(tīng)。要善于運(yùn)用比喻,、對(duì)比,、排比、擬人,、夸張,、襯托等修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象,。

講話稿要能寫(xiě)出特色,。所謂“特色”，一是指能適應(yīng)不同聽(tīng)眾的特點(diǎn),。例如,，對(duì)知識(shí)分子講話要注意文雅，對(duì)農(nóng)民講話要盡量說(shuō)“大白話”,，對(duì)青年講話要富有朝氣,，等等。二是指能寫(xiě)出講話人說(shuō)話的特點(diǎn),。講話稿要能體現(xiàn)出講話人講話的風(fēng)格,，或直率，或含蓄,，或幽默,，或嚴(yán)肅，或放達(dá)豪爽,，或溫文爾雅,，做到“文如其人”。總之，從內(nèi)容到語(yǔ)言都有特色的講話稿,，才能吸引人,，給人以深刻的印象會(huì)議發(fā)言稿格式及范文會(huì)議發(fā)言稿格式及范文?，F(xiàn)在講話稿的語(yǔ)言比較普遍的毛病是：語(yǔ)言乏味,，不夠生動(dòng)活潑,，不是板起面孔的 “干部腔”，就是咬文嚼字的“知識(shí)分子調(diào)”，缺乏特色,。要克服這些毛病,，就要像毛澤東同志在《反對(duì)黨八股》中所說(shuō)的那樣,，向民間、外國(guó)和古人學(xué)習(xí)語(yǔ)言,，使自己的語(yǔ)言充實(shí)起來(lái),，豐富起來(lái);同時(shí)，還要在寫(xiě)作實(shí)踐中認(rèn)真對(duì)待,，學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),。這樣，就不愁寫(xiě)不出語(yǔ)言講究、富有特色的講話稿,。

會(huì)議演講稿的格式及篇四

各位家長(zhǎng)朋友 ,大家好!

第一學(xué)期一晃過(guò)了快三個(gè)月了,非常感謝大家在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)參加我們的家長(zhǎng)座談會(huì),，與我們共同探討幼兒的保育,、教育,。當(dāng)初您們把孩子送入心蕊幼兒園，不是看中了這里的環(huán)境有多優(yōu)美,，玩具有多么豪華,而是看中了這里的師資力量,、教學(xué)水平,，是看中了這里多年來(lái)成績(jī)優(yōu)異,，在社會(huì)上具有較高的聲譽(yù),，因而希望自己的孩子在心蕊幼兒園鍛練自己,、提高自己,，最終實(shí)現(xiàn)埋藏在心中多年的"夢(mèng)想",。應(yīng)為孩子的美夢(mèng)成真之日,，也是各位家長(zhǎng)的人生最大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之時(shí)。正是"可憐天下父母心"!這是人之常情,，是天下為父母者的共同心愿,。

我園在各位家長(zhǎng)的鼎立支持下，您們的孩子在行為養(yǎng)成,、學(xué)習(xí)各個(gè)方面都有不同程度的進(jìn)步,。但是，做為家長(zhǎng),，可以說(shuō)心無(wú)時(shí)不在考慮,、不在掛念，"我的孩子能正常上小學(xué)嗎”?我們做為老師,，非常理解家長(zhǎng)的心情,。今天 ,，我們?nèi)缂s而聚，就是共"架"心橋,，溝通情況,，為我們大班幼兒，為在座的各位家長(zhǎng)的"掌上明珠",，能正常進(jìn)行小幼銜接,，共同探討。

父母強(qiáng)烈企盼孩子成人成才,，是做為父母的共同心愿,。但是，有不少家長(zhǎng)并不搞教育工作,，也許對(duì)幼兒教育了解不是特別明白,，做為家長(zhǎng)應(yīng)該如何與幼兒園多溝通，如何正確的關(guān)愛(ài)孩子打下良好基礎(chǔ),，是大家夢(mèng)想成真,，我想不是每個(gè)家長(zhǎng)都能明了的。今天,，我借此機(jī)會(huì),，主要談?wù)勔粋€(gè)問(wèn)題——家長(zhǎng)存在的幼教誤區(qū)。同時(shí)也希望家長(zhǎng)同志們對(duì)我們的工作多提寶貴意見(jiàn),，以便我們不斷改進(jìn)工作,。

一、沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼教是一向有耐心的,、持久,、艱苦的工程

幼教意味著什么?幼教意味著希望，意味著成功,，更意味著責(zé)任,，意味著挑戰(zhàn)，意味著汗水,，意味著配合,。心蕊幼兒園過(guò)去的輝煌未必就證明我們明天必然輝煌。過(guò)去的輝煌來(lái)自師生的艱苦努力,，假如說(shuō)我們誤以為今后也一樣輝煌,，這是不切實(shí)際的幻想。幼教本身就是一個(gè)艱苦的腦力與體力勞動(dòng),，沒(méi)有誰(shuí)能夠不付出辛勤汗水就能成功,，沒(méi)有誰(shuí)脫離家長(zhǎng)的配合就能成功。特別今年是我園歷史上各班幼兒年齡偏低的一年,，對(duì)于老師來(lái)講,，是極其任重而道遠(yuǎn)的,。我們有的家長(zhǎng)毅力差;吃苦精神差，到現(xiàn)在都開(kāi)學(xué)3 個(gè)多月了,，送孩子上學(xué)還稀稀拉拉,。有些家長(zhǎng)自我要求過(guò)低，表現(xiàn)在：有些家長(zhǎng)早上怕起床動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)孩子"生病",，進(jìn)常發(fā)生遲到,、曠課現(xiàn)象，認(rèn)為耽誤幾天不在乎,。有的說(shuō)耽誤了幾天就是讓蒼蠅踢了一腳,，沒(méi)有什么了不起，這樣對(duì)小朋友來(lái)說(shuō)缺乏養(yǎng)成良好的習(xí)慣,?！巴映升垺薄巴渗P”是非常自然的事。但是要夢(mèng)想成真,，則需要幼兒,、老師、家長(zhǎng)三方力量的共同努力,、共同配合,。

那么，做為家長(zhǎng),，應(yīng)如何配合學(xué)校工作?我個(gè)人以為,，可否從"四要"入手,。①"關(guān)心要全面",，即關(guān)心的不僅僅是孩子的成績(jī)、孩子的吃穿,、孩子的身體狀況 ,，更重要的是孩子的行為習(xí)慣、②"分析要客觀",，即對(duì)孩子的學(xué)習(xí),、行為養(yǎng)成分析一定要符合實(shí)際，找出孩子存在的問(wèn)題與癥結(jié),，以便采取措施對(duì)癥下藥,。3"引導(dǎo)要正確"，即對(duì)孩子要正確引導(dǎo),，使其順利渡過(guò)"心理斷乳期",，盡快適應(yīng)幼兒園這個(gè)小天地，這里我特別請(qǐng)家長(zhǎng)同志在對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),，一定要平等相待,、曉之以理,，切忌出現(xiàn)過(guò)分寵愛(ài)或動(dòng)輒呵斥、或撒手不管或嘮叨過(guò)分等現(xiàn)象,。在師生關(guān)系上,，要引導(dǎo)孩子尊重老師、努力適應(yīng)老師,，不要用老師來(lái)嚇唬幼兒在小朋友關(guān)系上,，要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容、互諒,、友愛(ài),、團(tuán)結(jié)、和諧,，現(xiàn)在家家都是一個(gè)寶貝疙瘩,，在家常常是享受眾星捧月般的待遇，個(gè)個(gè)是小皇帝,、小公主,，個(gè)性都比較強(qiáng)。在與小朋友交往中,，常?？燎髣e人多，約束自己少,，所以千萬(wàn)不能教幼兒報(bào)復(fù),。④"溝通要經(jīng)常"，即家長(zhǎng)與學(xué)校要經(jīng)常性地溝通,，以便及時(shí)交流信息合力做好孩子的工作,，我想，您將孩子的優(yōu)缺點(diǎn),、孩子的朋友圈,、回家的言談舉止以及愛(ài)好等等告訴我們，肯定會(huì)有利于老師對(duì)您的孩子全面了解,，以便給以及時(shí)而正確的幫助;老師將您的孩子在校情況及時(shí)反饋給您,，和您形成合力，也一定促進(jìn)您的孩子不斷進(jìn)步,。每個(gè)家長(zhǎng)都有自己的工作,，往往無(wú)暇與老師面談，不妨采用電話聯(lián)系,。

二,、家長(zhǎng)“另起爐灶”，就是不按幼教要求,，而是自己蠻干,，目標(biāo)定得過(guò)高,，造成總是和老師走兩股道，其幼教結(jié)果效果可想而知,。

三,、認(rèn)為寫(xiě)字比什么都好，衡量幼兒在幼兒園所學(xué)是會(huì)寫(xiě)多少字,，認(rèn)為每天回家會(huì)寫(xiě)幾個(gè)字就心回滿意足,，德國(guó)哲學(xué)家海德說(shuō)過(guò)：春天不播種，夏天就不會(huì)生長(zhǎng),，秋天就不會(huì)有收割,，冬天就不能有品嘗。我們相信你的寶貝,，在您我的愛(ài)心沐浴中,，定會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍!