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江蘇導(dǎo)游詞篇一
你們好,，歡迎你們來(lái)到蘇州旅游，我是你們的導(dǎo)游__,。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù),。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,，至今保存完好的尚存數(shù)十處,，分別代表了中國(guó)宋,、元,、明,、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古,、秀,、精,、雅，多而享有“江南園林甲天下,，蘇州園林甲江南”之譽(yù),，是蘇州獨(dú)有的旅游資源,。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園,、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20_年11月30日,，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭,、獅子林、藝圃,、耦園,、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,，在有限的空間里，通過(guò)疊山理水,，栽植花木,，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián),、書(shū)畫(huà),、雕刻、碑石,、家具陳設(shè)和各式擺件等來(lái)反映古代哲理觀念,、文化意識(shí)和審美情趣，從而形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林,，使人“不出城廓而獲山水之怡,，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作,，宛若天開(kāi)”的藝術(shù)境地,。
蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀(jì),，至明代建園之風(fēng)尤盛,，清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)?，F(xiàn)存名園十余處,，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林,、拙政園,、留園、網(wǎng)獅園,、怡園等,。蘇州園林戰(zhàn)地面積小，采用變換無(wú)窮,、不拘一格的藝術(shù)手法,，以中國(guó)山水花鳥(niǎo)的情趣，寓唐詩(shī)宋詞的意境,，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山,、樹(shù)木，安排亭臺(tái)樓閣,、池塘小橋,，使蘇州園林以景取勝，景因園異,，給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果,。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋,、元,、明,、清歷代園林各具自然的、歷史的,、文化的,、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,，物華天寶,，人杰地靈，自古以來(lái)被人們譽(yù)為“園林之城”,，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外,。蘇州古典園林歷史綿延20_余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,，她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法,，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范,。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶,。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山,、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地,。
明清時(shí)期，蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,，造園藝術(shù)也趨于成熟,，出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家，使造園活動(dòng)達(dá)到高潮,。最盛時(shí)期,，蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處，至今保存完好并開(kāi)放的有,，始建于宋代的滄浪亭,、網(wǎng)師園，元代的獅子林,，明代的拙政園,、藝圃，清代的留園,、耦園,、怡園、曲園,、聽(tīng)楓園等,。其中，拙政園,、留園,、網(wǎng)師園,、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”,。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,，身居鬧市的人們一進(jìn)入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂(lè)”,。在這個(gè)濃縮的“自然界”,，“一勺代水，一拳代山”,，園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂(lè)”,。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”,。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng)，能詩(shī)善畫(huà),，造園時(shí)多以畫(huà)為本,，以詩(shī)為題，通過(guò)鑿池堆山,、栽花種樹(shù),，創(chuàng)造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀，被稱為是“無(wú)聲的詩(shī),，立體的畫(huà)”,。在園林中游賞，猶如在品詩(shī),，又如在賞畫(huà),。為了表達(dá)園主的情趣、理想,、追求,，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類(lèi)的詩(shī)文題刻,，有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),，有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”)，有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫(huà)舫齋”),，還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”,、留園“小桃源”)等等，不一而足,。這些充滿著書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑,、山水、花木自然和諧地揉和在一起,，使園林的一山一水,、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受,。
蘇州園林雖小,，但古代造園家通過(guò)各種藝術(shù)手法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,，在園中行游,，或見(jiàn)“庭院深深深幾許”，或見(jiàn)“柳暗花明又一村”,，或見(jiàn)小橋流水,、粉墻黛瓦，或見(jiàn)曲徑通幽,、峰回路轉(zhuǎn),，或是步移景易、變幻無(wú)窮,。至于那些形式各異,、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,，那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,，回味無(wú)窮。
“中國(guó)園林是世界造園之母,，蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”,，這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來(lái)蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,，積極保護(hù)園林,，鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)吳文化,。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,，按照“保護(hù)、疏導(dǎo),、恢復(fù),、發(fā)展”方針，使園林之城名副其實(shí),。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),，運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù),、管理和規(guī)范,，建立現(xiàn)代化的園林管理體制：一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù)，如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,，滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù)，拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4a級(jí)景點(diǎn),，并通過(guò)iso9002質(zhì)量體系認(rèn)證,。留園、獅子林,、網(wǎng)師園也被評(píng)為4a級(jí)景點(diǎn),。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng)，如虎丘藝術(shù)花會(huì),、金秋廟會(huì),，拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),，留園吳文化活動(dòng)，網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,，獅子林時(shí)令花展，天平紅楓節(jié),，石湖串月，滄浪亭蘭花,、菊花展,，耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù),、開(kāi)發(fā)、管理,、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),，使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20_年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位,。
20多年來(lái),，蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后，“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),，先后設(shè)計(jì),、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù)：日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”,、新加坡“蘊(yùn)秀園”,、日本金澤“金蘭亭”,、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園,、雀鳥(niǎo)公園,、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng)),、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等,，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶，促進(jìn)了中外文化交流,，也吸引了歐,、亞、美等專(zhuān)家學(xué)者來(lái)蘇州考察古典園林,。
第28屆世遺會(huì)在20_年6月28至7月7日在蘇州召開(kāi),，是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家,、500多名代表到會(huì),，及中外記者等，共800多人,。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,，蘇州進(jìn)一步走向世界。
江蘇導(dǎo)游詞篇二
揚(yáng)州人常說(shuō)：“巷連巷,，巷通巷，大巷里面套小巷,?？梢?jiàn)揚(yáng)州是一座巷城，在揚(yáng)州十幾平方公里的老城區(qū)里就有 500多條巷子,。我們今天參觀的東關(guān)街是其中最具有代表性的一條歷史老街,。它東至古運(yùn)河，西至國(guó)慶路,，位于古城揚(yáng)州東北角,。長(zhǎng)約千米，寬約五米,，街道路面全部是用長(zhǎng)條石鋪設(shè)的,。它是揚(yáng)州古城的cbd，也就是中心城市商業(yè)圈了,。
因?yàn)榻值烙晌飨驏|直抵東關(guān)城門(mén),，故名東關(guān)街。東關(guān)城門(mén)，原名利津門(mén),，為古利津渡所在,，后來(lái)利津門(mén)改稱東關(guān)門(mén)，利津渡改稱東關(guān)古渡,。
文化是揚(yáng)州城市的“魂”,，古城是歷史文化的“根” 。好了,，東關(guān)街已經(jīng)到,，街巷是文化古城的“脈”了，請(qǐng)各位帶好自己的隨身物品,，隨我一同下車(chē),，走進(jìn)揚(yáng)州古城的脈搏里去吧。
咱們都說(shuō)“在家靠娘,，出門(mén)靠墻”,。所以今天的游覽路線呢也是得靠墻啦。為什么呢?因?yàn)闁|關(guān)街是“魚(yú)骨狀”的街巷體系,，不靠墻的話很有可能就“穿越”進(jìn)歷史出不來(lái)了。
走進(jìn)東關(guān)街,，迎面撲來(lái)的就是古色古香的市井景象,。東關(guān)街是明清時(shí)代的商業(yè)街，所以往前走,，您會(huì)發(fā) 在現(xiàn)東關(guān)街老字號(hào)很多,。
20_ 年國(guó)家商務(wù)部認(rèn)定首批“中華老字號(hào)”，這一條街上就有兩個(gè)入選,，一個(gè)是“三和四美醬菜”,，另一個(gè)是“謝馥春化妝品”?！叭团啤?、“四美牌”系列醬菜是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名特產(chǎn)品，具有鮮,、甜,、脆、嫩四大特色名揚(yáng)四海,，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外,。曾獲醬菜最高獎(jiǎng)--國(guó)家銀質(zhì)獎(jiǎng)，是揚(yáng)州醬菜中的突出佳品,。如果大家喜歡吃的話,，也可以在東關(guān)街上買(mǎi)些回去和著早飯吃。除了醬菜之外呢，揚(yáng)州有名的小吃在此也是不容錯(cuò)過(guò)的,。我們現(xiàn)在聞到的就是聞之極臭,，味之極香的臭豆腐了，保準(zhǔn)讓您吃了流連忘返,。再說(shuō)那餅皮香脆的黃橋燒餅吧,，有蟹黃的，野菜的,，肉松的,，火腿的……各種口味任您挑選。
說(shuō)完吃的,，咱們?cè)倏纯磽P(yáng)州人的日常用品,。這最著名的莫過(guò)于“三把刀”了。分別是理發(fā)刀,、修腳刀,、菜刀，這不僅是指揚(yáng)州的刀口好,，而是還反映了揚(yáng)州三大服務(wù)業(yè)的繁盛,。也就是說(shuō)，這三把刀背后還代表了三大服務(wù)業(yè),，分別是：理發(fā)刀代表的是理發(fā)美容業(yè),，修腳刀代表的是修腳沐浴業(yè)，廚刀代表的是餐飲服務(wù)業(yè),?！暗綋P(yáng)州，吃得好,，玩得好,，還要享受剃頭洗個(gè)澡”，這已經(jīng)成為近三百年來(lái)到揚(yáng)州享受生活的典型寫(xiě)照,。揚(yáng)州有名的還有漆器,，大到工藝品，小到手機(jī)掛件,，無(wú)不透露出揚(yáng)州人民的聰明智慧,。
現(xiàn)在我們看到的是女性朋友最關(guān)心的“謝馥春”化妝品店。它是我國(guó)現(xiàn)存最老的化妝品企業(yè),?！爸x馥春”化妝品 1915年與“茅臺(tái)酒”一道榮獲美國(guó)巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng)，最近被評(píng)為“全國(guó) 300家重點(diǎn)保護(hù)品牌”,。美女離不開(kāi)梳妝打扮,，要梳妝打扮當(dāng)然就離不開(kāi)化妝品,，“謝馥春”的傳統(tǒng)產(chǎn)品鴨蛋粉、冰麝油及香件,，被稱為謝馥春“三絕”,。人們常說(shuō)：“蘇州胭脂揚(yáng)州粉”，謝馥春的香粉原料是天然珍珠粉,，非常自然溫和,，絕不像現(xiàn)在的護(hù)膚品中添加過(guò)多的化學(xué)成分。
其實(shí)作為一個(gè)旅游景點(diǎn),，東關(guān)街的民居也非常值得一看,。他們并沒(méi)有因?yàn)槁糜蔚陌l(fā)展而改變自己原有的生活節(jié)奏。從他們身上我們可以感受到揚(yáng)州古城的歷史氣息,。緩緩步行于東關(guān)街,，時(shí)有路人匆匆，或步行,，或腳踏車(chē),。我們可以看看揚(yáng)州人真實(shí)的衣食住，聽(tīng)聽(tīng)他們?cè)谡f(shuō)些什么,，做些什么,。揚(yáng)州的居民樸實(shí)而好客，他們往往會(huì)主動(dòng)與你們打招呼,，甚至?xí)闊嵝牡貫槟驅(qū)А?/p>
好了,，現(xiàn)在大家都對(duì)東關(guān)街有所了解了吧，接下來(lái)給大家一個(gè)小時(shí)的時(shí)間真正感受一下東關(guān)街厚重的歷史和燦爛的文化吧,。記得“出門(mén)靠墻”哦!
江蘇導(dǎo)游詞篇三
各位游客，你們好!
現(xiàn)在我們要去的景點(diǎn)是莫愁湖公園,。自明清以來(lái),，莫愁湖就有“金陵第一名勝”、“南京第一湖”,、“金陵四十景之冠”等美稱,。歷代風(fēng)流才子徜徉其中，寫(xiě)下無(wú)數(shù)詩(shī)作,，更使莫愁湖聞名遐爾,。“莫愁煙雨”,，捻斷丁多少詩(shī)人的須莖,，牽動(dòng)著多少游客的情思?！澳钤诤翁?，莫愁石城西”,。莫愁湖位于南京水西門(mén)外，清涼山腳下,，占地約0.5平方公里,，繞湖一周為5公里許。現(xiàn)在各位看到的就是莫愁湖大門(mén),。這是一座牌樓式的大門(mén),，它檐牙高啄，斗拱細(xì)密,，為一個(gè)充滿古代英雄和美女故事的園林做了最好的標(biāo)題,。牌樓橫額“莫愁湖公園”五個(gè)大字，是現(xiàn)代大書(shū)法家,、大文學(xué)家,、大考古學(xué)家郭沫若的親筆。入得大門(mén),，漫步向前,，我先向大家介紹一下我們的參觀路線：第一個(gè)景點(diǎn)勝棋樓，這是明初朱洪武皇帝與中山王徐達(dá)下棋的古地,，向西走即為第二個(gè)景點(diǎn),，莫愁古居及賞荷軒。再沿湖邊小道向前,，有民國(guó)初年為保衛(wèi)新生的共和國(guó)而捐軀的粵軍烈士墓,。然后我們返回，經(jīng)海棠院出園,。
莫愁湖公園的主要建筑都集中在東邊,，現(xiàn)在我們就來(lái)到第一亭院—?jiǎng)倨鍢恰?jù)明初一些史書(shū)和梵剎志書(shū)書(shū)記載,，此處原有一小剎名曰華嚴(yán)庵,，朱元璋曾在華嚴(yán)庵后樓與徐達(dá)對(duì)弈。但經(jīng)5_年歷史變遷,，今天所見(jiàn)到的建筑已經(jīng)是清朝末期同治十年前后所建的了,。門(mén)為黑瓦單檐民宅式過(guò)堂門(mén)，門(mén)前有一對(duì)英氣逼人的石獅子,，游人多喜歡轉(zhuǎn)動(dòng)石獅口中含著的石球,。大門(mén)的楹柱有集字古聯(lián)一對(duì)：“于此間得少佳趣，微斯人吾誰(shuí)與歸”,。上聯(lián)是說(shuō)此有秀水古跡,，獲得美與知識(shí)的享受會(huì)少嗎?下聯(lián)是說(shuō)除了和道《9品質(zhì)高尚的人之外，我能和誰(shuí)同行呢?進(jìn)門(mén)左右兩側(cè)有游廊與前后左右建筑相勾連,。正中憑欄,，可見(jiàn)院中有一巨石假山兀立,。它是由多塊太湖石堆砌而成，其體形有如繁體的“豐”字,，也似一個(gè)巨型的蘑菇,。巨石上面纏繞著凌霄花，頗為古樸,。當(dāng)你與朋友在樓內(nèi)對(duì)坐品茗時(shí),，可以一邊欣賞湖石神韻，一邊海闊天空;假山又似一堵影壁墻,，遮擋住視線,，不致門(mén)外的喧囂閑雜闖入眼底，敗了談興,。
各位,，現(xiàn)在我們來(lái)到勝棋樓東側(cè)。大家可以看見(jiàn)一塊石碑,，它概略地介紹了當(dāng)年朱元璋和徐達(dá)對(duì)弈的故事和勝棋樓的來(lái)歷,。原來(lái)朱元璋追隨郭子興起兵濠州，征戰(zhàn)之余喜愛(ài)與身邊的同鄉(xiāng)對(duì)弈,，勝負(fù)也沒(méi)人在乎,。然而等到朱元璋當(dāng)了吳王，特別是登基當(dāng)了明朝皇帝,，不但棋下得少了,，也沒(méi)人再敢贏他了。大家都忐忑不安,，生怕一局棋的輸贏給皇帝抓住把柄,，招來(lái)殺身之禍。徐達(dá)為人機(jī)警,，更是小心翼翼,。朱元璋登基之初，認(rèn)為開(kāi)基立國(guó)的第一功臣是徐達(dá),，很想多賞賜他一些地產(chǎn)，又怕招致其他功臣的不滿,，于是想出一計(jì),。徐達(dá)棋藝超群，無(wú)人能比,，朱元璋就決定以博奕論賞賜,。有一日，朱元璋率心腹大臣來(lái)此地拈香游覽,，眾人來(lái)到華嚴(yán)庵后樓休憩,，朱元璋提議和徐達(dá)對(duì)奕,。可能是當(dāng)時(shí)皇帝心情不錯(cuò),，特意招呼不必計(jì)較君臣關(guān)系,，讓徐達(dá)放手下棋。徐達(dá)奉旨,，心中卻不平靜,。心想，別看朱皇帝今日如此一說(shuō),，一旦他日翻臉,，這眾目睽睽之下贏皇帝棋也是“欺君犯上”之罪。但平白讓棋,，被皇上看出來(lái),，也是違背“圣意”。情急之下,，計(jì)上心來(lái),。君臣二人直下到紅日西斜，朱元璋十分得意地宣稱;“此局朕贏了,。徐公可服否?”徐達(dá)十分謙恭地答到：“萬(wàn)歲聰睿過(guò)人,，勝負(fù)當(dāng)在情理之中。臣雖輸棋,，但枰面也有可看之處,，請(qǐng)圣上移駕一觀?！敝煸捌鹕磙D(zhuǎn)到徐達(dá)這邊,，俯身一看，棋枰上,，棋子竟擺成了“萬(wàn)歲”兩個(gè)字,，不覺(jué)心中一驚，著實(shí)佩服徐達(dá)的機(jī)敏,，于是說(shuō)道：“雖然棋面上是朕贏了,，但是徐公手段也非常人可及，更何況忠心可鑒,，該賞該賞!“就這樣把整個(gè)湖面,、院子，連同華嚴(yán)庵一起賞賜給了徐達(dá),。從此,，徐氏世代管理莫愁湖湖產(chǎn)直到近代。
現(xiàn)在我們就登樓一看,。樓上復(fù)原了當(dāng)年君臣二人對(duì)弈的場(chǎng)景,。正中的隔扇墻上,，曾懸掛范曾的對(duì)弈圖一幅，形象地描繪了當(dāng)年朱徐二人對(duì)弈的場(chǎng)景,。范曾并留詩(shī)一首：“為君不易為臣難,，勝算誰(shuí)操損肺肝。萬(wàn)歲圖成諧圣意,，徐公手段潛辛酸,。”兩旁為著名女書(shū)法家肖嫻的隸書(shū)對(duì)聯(lián)：“鐘阜開(kāi)基,，石城對(duì)弈“,，十分精彩傳神。背面是清代徐達(dá)嫡孫徐鵬為其高祖徐達(dá)所畫(huà)的像,。
故事講到這里,，有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)各位游客。這樓外大匾額題的“勝棋樓”三個(gè)字,，是誰(shuí)勝了誰(shuí)呀?對(duì),，當(dāng)然是紀(jì)念皇帝于此樓之上勝了徐達(dá)。徐氏立此匾是要讓后代銘記皇帝的本領(lǐng)和恩典,。有人說(shuō)應(yīng)是徐達(dá)勝棋,。但你再想一想，在那時(shí)即使是徐達(dá)完勝,，他也不敢光天化日之下掛著招牌去“惡心”皇帝呀!這塊匾是清末狀元梅啟照于同治十年書(shū)寫(xiě)的,。順便要說(shuō)的是，這位瞻前顧后,、聰明絕頂?shù)男爝_(dá),，最終也沒(méi)能夠躲過(guò)朱元璋的毒手。這當(dāng)然是后話了,。
請(qǐng)各位隨我下樓,，回頭讀一下廊下正面的對(duì)聯(lián)：“王侯事業(yè)都如一局棋枰，粉黛江山留得半湖煙雨”,。這是對(duì)這段歷史的最好寫(xiě)照,。
現(xiàn)在，我們進(jìn)入西院去參觀莫愁古居—郁金堂,。我們先來(lái)看一下右邊墻上鑲嵌的一塊石碑,，探尋一下莫愁女的身世。這是梁武帝蕭衍作的《河中之水歌》：
河中之水向東流,，洛陽(yáng)女兒名莫愁。
莫愁十三能織綺,，十四采桑南陌頭,。
十五嫁為盧家婦,，十六生兒字阿侯。
盧家蘭室桂為梁,，中有郁金蘇合庵,。
頭上金釵十二行，足下絲履五文章,。
珊瑚掛鏡爛生光,，平頭奴子擎履箱。
人生富貴何所望,，恨不早嫁東家王,。
詩(shī)中的“河”在古代傳指黃河。從詩(shī)中我們可以想象莫愁一生的遭遇,。莫愁生于黃河之濱洛陽(yáng)城外一個(gè)勞苦的農(nóng)民家庭,，由于生活艱辛,，十二三歲便探桑養(yǎng)蠶,，抽絲織綢。然而___和朝代更迭,，使得莫愁一家隨著避難大軍遷徙到建鄴,。不久父母雙亡，孝女莫愁無(wú)錢(qián)處理喪事,，無(wú)奈只得葬父,。后被橫塘一富翁盧氏買(mǎi)去。盧氏見(jiàn)莫愁美麗聰慧,，心地善良,，便讓兒子娶其為妻，這年莫愁十五歲,，次年生了個(gè)胖兒子小名阿侯,。盧家為石城巨富，房子雕梁畫(huà)棟,，珠玉滿堂,。莫愁所住的小院正房名郁金堂，南房稱蘇合廂,。這兩種植物都是莫愁所喜愛(ài)的香料,。后來(lái)，莫愁之夫?yàn)閲?guó)御敵,，在淮河邊英勇?tīng)奚?。莫愁便把自己的感情全部奉獻(xiàn)給了橫塘附近的貧苦百姓。她的樂(lè)善好施卻招來(lái)了公公的不滿。莫愁一個(gè)孤立無(wú)援的女子在快怏不快之中“舉身赴清池”,，以解脫自身的不幸,，了卻埋藏在心底的宿愿，去和幼時(shí)青梅竹馬的王家小伙子在天國(guó)團(tuán)聚了,。國(guó)破家亡,，貧窮的小女子哪里會(huì)得到自己真正的愛(ài)情。郭沫若先生說(shuō)得好：“古有女兒莫愁,，莫愁哪能不愁!”人們?yōu)閼涯钸@樣一位善良女子,，遂把橫塘稱之為莫愁湖。也許有的朋友還聽(tīng)說(shuō)湖北鐘祥莫愁的故事,，我想古代傳說(shuō)的各種版本都表現(xiàn)了以莫愁女為代表的勞動(dòng)女子的善良與不幸,，表達(dá)了人們對(duì)生存在社會(huì)最底層，連愛(ài)的基本權(quán)利都沒(méi)有的莫愁們的同情,。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了郁金堂—傳說(shuō)中的莫愁古居,。迎面有長(zhǎng)聯(lián)一副，畫(huà)龍點(diǎn)睛地把莫愁湖的二位主角—莫愁和徐達(dá)作了概括性的評(píng)說(shuō)：“湖屬盧家為江頭明月曾領(lǐng)略畫(huà)艇風(fēng)光韻事相傳付與騷人作詩(shī)料;地歸徐氏以國(guó)手勝棋博優(yōu)游名園湯沐英雄安在遙聞商女唱歌聲”(合肥唐理淮撰,，吳道生書(shū)),。上聯(lián)是說(shuō)，當(dāng)年盧家少婦莫愁在此湖上游玩,，現(xiàn)如今也只有明月曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)她了,。而莫愁的故事，是代代詩(shī)人詠嘆的素材,。下聯(lián)是說(shuō),，徐達(dá)因棋藝優(yōu)異，被賞賜了這個(gè)園子作“湯沐”(生活費(fèi)用)的來(lái)源,。朱徐在哪里,，現(xiàn)只聽(tīng)到湖心傳來(lái)的濤聲和商女的歌聲。郁金堂三楹進(jìn)深兩間,，全磚木結(jié)構(gòu),，黑瓦覆頂。室內(nèi)隔開(kāi)為前堂后廳的形式,，入得門(mén)來(lái),，正中隔墻上一幅丹青水墨《金陵第一勝跡》圖。前面陳列一套古色古香的紅木家具,，將客堂清雅氛圍渲染得淋漓盡致,。西邊山墻上，為吳門(mén)畫(huà)派程宗元所作的莫愁女小傳式繪畫(huà),，它擷取了幾個(gè)重要的生活片斷,，表現(xiàn)了莫愁的坎坷生嚴(yán),。后廳由左到右依次布置成莫愁的臥室、繡房和廳堂,。繡房里是莫愁的蠟像,，只見(jiàn)她眉頭微鎖，似有無(wú)盡心事,。今人有《憶江南》一曲云：“橫塘水，流去幾多秋,。歌管樓臺(tái)空照月,，郁金堂內(nèi)有人愁。對(duì)影懶梳頭,?！?/p>
院墻上還有一石刻莫愁女像，乃清代文人馬士圖游莫愁湖在夢(mèng)中所見(jiàn)的莫愁之像,。墻南為1964年郭沫若先生游覽莫愁湖題詩(shī)：“古有女兒莫愁,，莫愁哪能不愁，如今天下解放,，誰(shuí)向苦難低頭”,。墻正中有一月門(mén)洞開(kāi)，門(mén)上橫額為當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家錢(qián)松喦手書(shū)“到此莫愁”,。月門(mén)圓框,，罩住隔壁賞荷軒中的莫愁塑像，透過(guò)西墻漏窗,，遙見(jiàn)莫愁湖波光水影,。此景把系列景物籠于一框，景深層次無(wú)與倫比,。此處留影一幀,，真可謂“到此莫愁”。
大家照過(guò)相,，我們就穿月門(mén)來(lái)到賞荷軒,。這里以游廊圍起一池靜水。水中湖石基座上亭亭玉立著一尊漢白玉雕刻的莫愁女像,，由現(xiàn)代雕塑家唐大禧先生等人根據(jù)梁武帝詩(shī)“十四采桑南陌頭”的意境塑造而成,，生動(dòng)表現(xiàn)了莫愁女探桑歸來(lái)的勤勞美麗的形象。它與前面水中的幾盆荷花相互映照,，更兼水中倒影,，是最受游人喜愛(ài)的留影絕佳之處。
出游廊往西,，視界頓然開(kāi)闊,，500多畝水域的莫愁湖展現(xiàn)在眼前。水中有小島，島上有五座湖心亭,，遠(yuǎn)處是清涼山,。近年來(lái)湖周?chē)撕芏嘧≌瑯牵^(qū)就以莫愁命名,。
各位,，粵軍墓到了，在綠樹(shù)掩映之中是一塊巨碑和一座巨大的墳?zāi)?。巨碑正面是孫中山先生親筆題寫(xiě)的“建國(guó)成仁”四個(gè)大字,，背后為黃興將軍書(shū)與的銘文。從中我們得知：19_年___成立,，但以“辮帥”張勛為代表的復(fù)辟清朝的反動(dòng)勢(shì)力,，不甘滅亡，發(fā)動(dòng)兵亂,，向南準(zhǔn)備侵犯年輕的共和國(guó),。孫中山親命粵軍第二軍姚雨平率部北伐，迎擊復(fù)辟軍,。首戰(zhàn)固鎮(zhèn),，取得勝利。再克宿州,、占徐州,，徹底打垮丁復(fù)辟保皇勢(shì)力的挑戰(zhàn),。征戰(zhàn)中龍得勝,、李英飛等61位勇士為保衛(wèi)共和國(guó)而犧牲。當(dāng)年在莫愁湖中西部修建了烈士墓,，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山高度評(píng)價(jià)烈士們“建國(guó)成仁”,。1948年姚雨平將軍重修烈士墓，同時(shí)將散埋的61位烈士,，加上北伐前因造而不幸身亡的營(yíng)長(zhǎng)周達(dá),，共62位烈士遺骸集于一座大墳之中?！癬”中粵軍墓遭人為破壞?，F(xiàn)在各位所見(jiàn)之墓是1980年南京市政府重新修建的。其時(shí)重樹(shù)被打斷的碑,，重修花崗巖墳包,，新砌30米長(zhǎng)的環(huán)形墓墻。現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
公園最西端,，還有臨湖而建的抱月樓等建筑,，為賞月之好去處。由于時(shí)間關(guān)系,，我們就不去了,。下面我們經(jīng)海棠院出園。
各位可能不知,，莫愁湖雖然花樹(shù)繁多,，四季花開(kāi)不斷，但最令人留連的是海棠,。它歲歲占春風(fēng),，花色最風(fēng)流。海棠比梅花豐滿,，比桃花清雅;初開(kāi)時(shí)胭脂點(diǎn)點(diǎn)，盛開(kāi)后纈暈明霞,，花落時(shí)淡粉片片,，自古為文人所愛(ài)，入詩(shī)入畫(huà),，莫愁海棠最多,。莫愁湖中的海棠品種大致有西府海棠、垂絲海棠,，尤以后者為美,。除此，園中還有貼梗海棠,、木瓜海棠,，其果實(shí)大若芒果，可入藥治風(fēng)濕,、活脈舒筋,。莫愁湖海棠花會(huì)是南京書(shū)畫(huà)界的傳統(tǒng)盛會(huì)。我真誠(chéng)希望各位朋友,，明年春天再來(lái)莫愁湖,，到時(shí)我們?cè)诤线叿艠吀吒琛赌畎?，莫愁》,，在煙雨朦朧中欣賞帶露海棠的風(fēng)韻!祝大家永遠(yuǎn)莫愁，謝謝!
江蘇導(dǎo)游詞篇四
尚湖公園建于1986年初,，臨山孕湖,，與古城渾然一體，含山川之秀,，匯城鄉(xiāng)之交,，得天獨(dú)厚,，自然美色與人文景觀相融合，氣象開(kāi)闊,，內(nèi)涵豐實(shí),。度假休閑，游覽觀光,，娛樂(lè)商貿(mào),，美食健身，四季宜人,。此一景點(diǎn)顯示：天人合一——人與自然之和諧;返璞歸真——在自然風(fēng)光中尋找自我;新舊融會(huì)——古建筑移建于山水之間,，得其所哉!
常熟尚湖，相傳因殷末姜尚避紂王暴政,，隱居于此垂釣而得名,。尚湖北依十里虞山，東鄰古城常熟,，山清水秀,，是國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景區(qū)的重要景點(diǎn)。尚湖與虞山相映,，十里青山半入城,，萬(wàn)畝碧波涌西門(mén)，為古城平添了千種風(fēng)情,，一向?yàn)榻现娘L(fēng)景旅游勝地,。黃公望、沈周,、唐寅,、康有為、于右任,、柳亞子等歷代文人均有題詠傳世,。直到六十年代，仍有一派古意濃重的自然風(fēng)貌,。
尚湖,，幾千年來(lái)歷經(jīng)滄桑。十年動(dòng)亂,，尚湖也遭劫,，一萬(wàn)九千畝水面被“圍湖造田”，只剩下二千多畝零星水澤,。圍填之處,，說(shuō)是農(nóng)田，其實(shí)種過(guò)幾熟以后,，因地質(zhì),、地勢(shì)和肥力諸多原因,，多成薄地，日漸拋荒,。更嚴(yán)重的是,，生態(tài)環(huán)境失去平衡，湖中原有大量鳥(niǎo)禽不辭而別……
1985年初,，市委,、市政府為恢復(fù)尚湖生態(tài)平衡和山水景觀，開(kāi)發(fā)旅游風(fēng)景區(qū),，決定退田還湖,。市建設(shè)委員會(huì)著手進(jìn)行尚湖風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)風(fēng)景園林專(zhuān)家共同規(guī)劃設(shè)計(jì),，調(diào)集萬(wàn)名民工,，組成“還湖大軍”。經(jīng)過(guò)半年的艱苦奮斗,，挑土125萬(wàn)方,，筑成了長(zhǎng)21公里的環(huán)湖大堤和1.4公里的穿湖大堤。7月23日開(kāi)始放水“還湖”,，于是，尚湖才有了水面一萬(wàn)二千畝,。湖中有7個(gè)人工島嶼共一千畝,。虞山之前的尚湖,，地大水闊,，包孕山川之秀,。1986年,，初具規(guī)模的尚湖風(fēng)景區(qū)開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放,。
十幾年來(lái),，風(fēng)景區(qū)先后投資5100多萬(wàn)元,。遵循邊建設(shè)邊開(kāi)放的原則,，先后建成并開(kāi)放了由荷香洲,、桔香洲共同形成的荷香洲公園和煙雨洲,、漁樂(lè)洲共同形成的釣魚(yú)渚公園。荷香洲公園著重體現(xiàn)湖光山色,、田園風(fēng)光,，注重植物造景、建筑點(diǎn)綴,，將人造景點(diǎn)與自然景觀融成一體,，充分展現(xiàn)了大自然之美。釣魚(yú)渚公園主要以省內(nèi)第二家按國(guó)際慣例運(yùn)轉(zhuǎn)的高爾夫俱樂(lè)部為主,，同時(shí)設(shè)有姜尚文化區(qū),、水上森林等景點(diǎn),。
荷香洲公園占地面積13.7萬(wàn)平方米，為湖中最大洲島,。公園內(nèi)主要景點(diǎn)有：一,，四景園。坐落在荷香洲北部水濱,，原是城南花園浜的一座清代建筑,，1986年以原樣移建于此。東可觀“塔亭雙影”,，西有“月洞探幽”,，南有“映日風(fēng)荷”，北有“山色濤聲”,，是觀賞山,、水、城,、鄉(xiāng)自然景色的最佳處,。二，博雅堂,。地處荷香洲公園之西,，原是常熟城區(qū)另一座清代建筑，1988年也以原樣移建于此,。三,，流香館。坐落在荷香洲公園內(nèi)湖島上,，原系張橋衛(wèi)氏家祠,，距今有400多年歷史，1987年按原樣移建于此,。四,，荷香亭。位于桃花島對(duì)面,，荷花池中央,，亭下荷叢中有雙龍戲珠雕塑，池邊有十二生肖雕塑,、綠色迷宮等,，可供游客觀賞、游樂(lè),、攝影,。五，百獸園,。地處荷香洲南部,，又名動(dòng)物世界,。園內(nèi)有上百種飛禽走獸雕塑。六,，照山樓,。原是明清年代尚湖湖畔的一幢古建筑，新近重修,，位于荷香洲公園西北臨湖處,，與虞山劍閣遙相呼應(yīng)，登樓既可觀賞青山碧水,、鷗鷺交飛的自然景觀,，又可品賞尚湖水鮮佳肴，并有多種現(xiàn)代娛樂(lè)設(shè)施,，是集景觀,、美食、娛樂(lè)和洽談商務(wù)于一體的多功能景點(diǎn),。七,，湖橋串月。尚湖西北原有三洞的石拱湖橋一座,，構(gòu)造奇特,，湖底亦同樣倒建一橋，橋洞成正圓形,。月圓時(shí)候,，橋身方向和月亮運(yùn)行軌道相垂直，當(dāng)月亮升至一定高度,，拱橋和月影相套合，投影湖中,，別有奇觀,。相傳元代大畫(huà)家黃公望常在湖橋飲酒作畫(huà)。原古橋已倒坍,，1987年仿造于荷香洲內(nèi),。
釣魚(yú)渚公園的景點(diǎn)有：一，高爾夫俱樂(lè)部,。占地約十萬(wàn)平方米,，由俱樂(lè)部會(huì)所、迷你型球場(chǎng),、標(biāo)準(zhǔn)球道區(qū),、水上練習(xí)場(chǎng)等主要功能區(qū)組成。俱樂(lè)部會(huì)所在球場(chǎng)的南部,，是一座富有現(xiàn)代氣息的兩層建筑,，內(nèi)設(shè)大堂,、酒吧、球具專(zhuān)賣(mài)店,、多功能廳,、健身房、棋牌室,、餐廳等,。會(huì)所前廣場(chǎng)上有一座象征高爾夫運(yùn)動(dòng)的不銹鋼雕塑。二,，姜尚文化區(qū),。用花崗巖制作的姜太公雕像坐落在釣魚(yú)渚北側(cè)。姜太公手執(zhí)釣桿,，正襟危坐,，眼望遠(yuǎn)方，“寧向直中取,，不向曲中求”,，表現(xiàn)出姜尚剛正不阿、憂國(guó)憂民的情態(tài),。三,，水上森林。1987年冬,，尚湖風(fēng)景區(qū)在釣魚(yú)渚,、漁樂(lè)洲的淺水區(qū)種植了幾千株池杉，現(xiàn)已成景觀,，林中鳥(niǎo)禽云集,，水中可劃游船。
尚湖七個(gè)洲島之一的桃花島位于荷香洲西百余米的湖面上,。放水還湖前,，此處原有桃林，為了不使放水后淹沒(méi),，便筑堤圍護(hù),。放水后遂成小島。桃花島春可探花,，夏可嘗桃,，由于平時(shí)人跡罕至，鳥(niǎo)禽紛紛棲息,，冬季候鳥(niǎo)南下,，數(shù)量更多，尤以野鴨為最。此時(shí)登島尋鳥(niǎo),，亦有奇趣,。
十幾年來(lái)，尚湖已經(jīng)初步形成了大風(fēng)景區(qū)的格局,。全區(qū)擁有樹(shù)木132種30余萬(wàn)株,，綠化面積達(dá)1100余畝，四季草花60余種,，牡丹園7000平方米,，中日友誼櫻花園4000平方米，綠化覆蓋率達(dá)92.6%,。近幾年中還舉辦春季牡丹會(huì),、夏季游泳野營(yíng)、金秋燈會(huì),、冬季觀鳥(niǎo)等尚湖特色游樂(lè)項(xiàng)目,。景區(qū)注重植物造景，形成多處植物景觀,。荷香洲內(nèi)的牡丹園為江南最大牡丹園,，園內(nèi)擁有八大色系3000余株牡丹，有洛陽(yáng)紅,、曹州紅,、姚黃、魏紫,、趙粉,、賽雪塔、昆山夜光,、豆綠等150多個(gè)品種,，還有河南洛陽(yáng)、安徽寧國(guó),、山東菏澤,、江蘇鹽城、日本等地的牡丹,。目前已成林的植物景觀有：山茶苑,、櫻花苑,、紅楓苑,、海棠苑、棕櫚林,、月季苑,、盆景園、松柏圃等，均為踏綠賞花的好去處,。
將尚湖水面一隔為二的穿湖大堤改造工程由東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院作方案設(shè)計(jì),，總投資2700多萬(wàn)元，從20_年5月動(dòng)工,。主要工程項(xiàng)目有長(zhǎng)228米寬13米的仿明清建筑17孔石拱橋及兩端觀景臺(tái)“望虞臺(tái)”,、“近香亭”等，為尚湖增添新的景觀,。
尚湖風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)取得了明顯的環(huán)境效益,、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。十幾年來(lái)尚湖的“污染源”基本得到控制,，成功地將長(zhǎng)江水引入湖中,，經(jīng)常換水,，使水質(zhì)一直保持著國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn),，水質(zhì)之好居蘇州各湖之首。生態(tài)也日趨平衡,，回歸尚湖的鳥(niǎo)類(lèi)逐年增多,，湖中的飛禽、涉禽和游禽類(lèi)達(dá)65種,，其中屬國(guó)家一級(jí)二級(jí)保護(hù)珍禽有中華秋沙鴨,、白鸛、天鵝,、鴛鴦等,。近兩年的秋冬季節(jié)，來(lái)此過(guò)冬的野鴨都在萬(wàn)只以上,。
來(lái)湖游覽的游客也逐年增多,，至1999年底，尚湖共接待國(guó)內(nèi)游客和來(lái)自美國(guó),、日本,、俄羅斯等國(guó)家的海外客人共計(jì)300多萬(wàn)人次，經(jīng)濟(jì)收入3000萬(wàn)元以上,。
今天,，尚湖風(fēng)景區(qū)正在構(gòu)筑新的藍(lán)圖，它將成為以江南山水田園風(fēng)光為特色,，集“度假休閑,、游覽觀光、娛樂(lè)商貿(mào),、康復(fù)健身,、美食風(fēng)情”于一體的游樂(lè)旅游中心,。
江蘇導(dǎo)游詞篇五
錦溪成名已有二千多年,，相傳南宋建都臨安時(shí),，宋孝宗的寵妃陳妃偏愛(ài)錦溪山水，戀不忍離,，死后水葬于此,，錦溪便改名陳墓800余年,，直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪,，依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌,，若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣,，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋,，以及中國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目,。
錦溪簡(jiǎn)介
錦溪(舊稱陳墓),位于昆山市西南隅,，距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖,，西依澄湖,，南靠五保湖,，北有礬清湖、白蓮湖,，“東迎薛淀金波遠(yuǎn),，西接陳湖玉浪平”,。故錦溪?dú)v來(lái)有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,，這里已有先民生存繁衍,，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載,，南宋建都臨安時(shí),，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓,，長(zhǎng)達(dá)880年。1993年,，恢復(fù)錦溪古名,。古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披,。晨霞夕輝,，盡灑江面,，滿溪躍金,，燦爛若錦帶，所以得名錦溪,。如今,，擁有眾多名勝古跡的錦溪,，仍然以如詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,，吸引著無(wú)數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢,，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣,，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋,，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說(shuō),，全國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館,，都令中外游客流連忘返,。
“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”,，“咫尺往來(lái),，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照,，水巷、河埠,、拱橋,、騎樓,、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻,，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷,。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”，馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜",，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最",。
錦溪,，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載,，南宋紹興三十二年,，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃,，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟,，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(zhǎng)達(dá)800余年,。
錦溪,，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑,、詩(shī)人夢(mèng)窗,、特別是明人沈周、高啟,、文征明,、祝允明,、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文。錦溪,，因溪得名,，湖蕩密布,，古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋,，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮(zhèn)，橋梁密度,，舉世罕見(jiàn),，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好,，橋柱,、楹聯(lián),、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”,。
近年來(lái),，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路,，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中,，努力打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌,。今天,，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出,?！爸袊?guó)古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵,，極高的功史文物價(jià)值而堪稱“國(guó)內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺,，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器,。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢(qián)幣珍藏館”,、“張省美術(shù)館”,、“根雕館”、“華夏天文館”,、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”,、“柿園”,、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù),。
今天，擁有眾多名勝古跡的錦溪,，不僅以似詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,，吸引著無(wú)數(shù)游客，而且錦溪鎮(zhèn)黨委,、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵,。
歷史文化
遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，錦溪就有先民在此繁衍生息,，創(chuàng)造了燦爛的史前文化;吳越春秋，當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城;輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵;三國(guó)時(shí)期的輔吳大臣張昭,，死后墓葬于斯;東晉安帝義熙年間的大畫(huà)家顧愷之,，晚年又因不愿為官而長(zhǎng)年隱居此間;志載,，南宋建都臨安時(shí)，孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此,，因陳妃深?lèi)?ài)錦溪美景,，戀不忍離，后陳妃病逝,，水葬于錦溪五保湖中,，孝宗亦將錦溪改名陳墓長(zhǎng)達(dá)840年。
部分景點(diǎn)
天水橋
俗稱北觀音橋,，南北走向跨于油車(chē)港上,，橋始建于明永樂(lè)五年(1420_年),，由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建?，F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋,，除橋拱為青石質(zhì)地外,，其余由花崗石構(gòu)成。橋長(zhǎng)17.2米,、寬2.7米,、凈跨6米、矢高3.1米,。此處河道蜿蜒曲折,，兩岸綠蔭如蓋，長(zhǎng)橋如虹,，拱橋如彎彎滿月,，怡靜淡雅，如詩(shī)如畫(huà),。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先,，萬(wàn)惡淫為首”、“原天常生好人,，愿人常做好事”,。
通神道院
通神道院原名“天慶觀”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首,，南宋始建,，元、明,、清歷代曾擴(kuò)建,，今存東岳殿及山門(mén)，建筑面積200平方米,。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位,。通神道院原屬長(zhǎng)洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔,，南北遙峙,。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵,。元時(shí)增建正山門(mén),，至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿,、關(guān)帝殿,、玉皇殿、文昌閣,、斗姥閣等建筑,，造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀”相同。
普慶橋
普慶橋又名俞家橋，始建于清雍正十一年(1733年),，乾隆年間重修,。橋?yàn)榛◢徥|(zhì)地,，單孔拱橋,，東西走向，跨于市河上,。橋長(zhǎng)18.5米,，寬2.8米，凈跨6米,，矢高3.75米,，保存基本完整。有橋聯(lián)“兩岸煙飛通海市,，一溪浪涌接澄湖”之句,。20_年12月公布為昆山市第一批控制保護(hù)建筑。
里和橋
此橋又稱南塘橋,、南觀音橋,。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上,，為明代“錦溪八景”之一,，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁,，橋畔民居臨水而筑,，吊腳閣樓，粉墻蠡窗,，古韻猶在,。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁,，香氣四溢,，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽(tīng)朱椅間陳,，游客疲累,，假此小憩，靜聽(tīng)河中游船上飄出的江南絲竹,，真亦有寵辱皆忘之樂(lè),。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座,，泉水清冽,，久旱不枯，明代大書(shū)畫(huà)家文征明有詩(shī)稱贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春,。轆轤聲里千年澤,，不是郵亭閱古人?！?/p>
十眼長(zhǎng)橋
錦溪橋梁星羅棋布,，橋之密度國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋,，七十二只窯”之說(shuō),，其中較著名的有十眼長(zhǎng)橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南,，架于墳塘港至五保湖口,，南北走向。橋長(zhǎng)52米,、寬2.8米,、高3米，主孔跨度3.5米,。十眼長(zhǎng)橋建于明代,，與古蓮池、文星閣,、長(zhǎng)堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū),。橋有九柱十孔，造型古樸別致,，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見(jiàn),，人稱“小寶帶橋”，是觀湖賞月極佳之處,。建國(guó)后,，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好,。
蓮池禪院
蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔,，始建于南宋，占地面積5111m2,，建筑總面積1400m2,。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構(gòu)是院,，命僧守之,。”
蓮池禪院為一座朝背廟宇,，歷宋,、元、明三代，至清順治十三年(1656年)擴(kuò)建鼎新,，殿堂,、廊廡次第告成，計(jì)有彌勒,、三世,、大悲、觀音等殿,，傍添斗壇,、方丈,、三官堂,、鶴來(lái)軒,、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長(zhǎng)堤開(kāi)巨沼,，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年,，殿宇俱為風(fēng)陣所毀,。客堂,、山門(mén)片瓦無(wú)存,。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化，修葺了正殿,、方丈殿,，重建了客堂和山門(mén)。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都,，被圣上賜號(hào)為“弘覺(jué)禪師”,。
文星閣
文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝,，為三層樓閣式建筑,，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角,，高15.6米,，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺,。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位,。
文星閣俗名“文昌閣”，又稱“片云閣”,，原在通神道院內(nèi),，歷來(lái)供奉“文曲星”。乾隆癸亥年(1743)因風(fēng)災(zāi)大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院,，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻,。移建后的文昌閣，高15.6米,，四面三層,，登浮屠狀。閣前有石臺(tái),，上有石欄,，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓,，并綴以琴堂,、蓮舫、惜字會(huì),。內(nèi)有兩幅唐代畫(huà)圣吳道子的人物畫(huà)像拓片,。登閣遠(yuǎn)眺，水天一色,，帆影點(diǎn)點(diǎn),，白鷗翔集，可謂美景如畫(huà),。
陳妃水冢
陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中,。宋隆興元年(1163年)，金兵入侵,，孝宗攜眷南遷臨安,，途中陳妃病歿，立水冢而葬,。1992年重修,。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃,，《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃,，而乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》則認(rèn)為：“合觀兩志，陳墓有道院,，宋南渡時(shí)駐蹕焉,，御書(shū)親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實(shí)臨幸斯地,，為孝宗之妃無(wú)疑,。”
陳妃水葬后,，宋孝宗下旨在五保湖畔構(gòu)建了蓮池禪院,，并命僧守之,。錦溪因此更名為“陳墓”，有明代文徴明詩(shī)為證：
誰(shuí)見(jiàn)金鳧水底墳,，空懷香玉閉佳人,。
君王情愛(ài)隨流水，贏得寒溪尚姓陳,。
“陳墓”之名沿用了將近820_年,。
古董館
古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生,，號(hào)苦膽老人,，綠緣堂堂主。原籍無(wú)錫,，世居蘇州,。青年時(shí)代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個(gè)世紀(jì)來(lái),，積聚各類(lèi)古玩藏器3000余件,。僅自春秋戰(zhàn)國(guó)至今2520_年間的歷代水盂精品就達(dá)800件。
鴛鴦灘
天成奇峽自然環(huán)境特別好,，是鴛鴦越冬的地方，每年秋季后,，溪流中能看到成群的鴛鴦,，而平時(shí)只能看到一兩對(duì)。
水上一線天
是錦溪漂流最精華的地段,，兩岸赤壁高聳,，巖生白像，佳境天成,。概括起來(lái)為：谷幽,、水秀、灘險(xiǎn),、峽奇四大特點(diǎn),，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪稱華東第一奇峽,?！疤幪幝?tīng)說(shuō)都第一，難得此地不過(guò)及,，人行峭壁夾縫里,，腦想奇妙心在提”。
海歸石
傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來(lái)準(zhǔn)備到“圓石寨”朝拜“福,、祿,、壽”三仙,，經(jīng)過(guò)這兒，發(fā)現(xiàn)這兒景色很美,，便再也不想走了,，三仙為了成全它，便將它點(diǎn)化在這,，為我們后人留下了一道千年奇觀,。
觀音潭
原本幫觀音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛(ài)的小白鼠，有一次來(lái)錦溪水畔玩耍時(shí),，被一條毒蛇咬到了,，是我們本地的一位農(nóng)夫救了它，為此它一直感恩在心,。有一年,，這兒大旱，整年無(wú)雨,，眼看糧食顆粒無(wú)收,，小白鼠看在眼里，急在心頭,。為了挽救這兒的老百姓,，它冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷地把觀音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸,。據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年甘露水倒下來(lái)的地方,。
賞橋觀石
錦溪以“三十六座橋，七十二只窯”著稱,，位于蘇滬交界處,，東南與上海市青浦區(qū)接壤。在1平方公里的范圍內(nèi),，有古橋36座,，密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時(shí)期的橋梁,，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜,，依然保存完整。橋上的碑記,、柱聯(lián),、花紋等鐫刻精巧細(xì)致。一座又一座蒼顏斑駁,、風(fēng)格各異的古橋梁,，形成了錦溪獨(dú)特的橋文化，成為古橋鎮(zhèn)不可多得的歷史文化遺產(chǎn),。
在36座橋中,，錦溪最有名的有8座,。它們是天水橋、太平橋,、十眼橋,、錦溪中和雙橋、眾安橋,、溥濟(jì)橋,、普慶橋、里和橋,。天水橋俗稱北觀音橋,。明代永樂(lè)5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨,，仍保持著原有的風(fēng)貌,。抬眼望去，恬靜幽雅,，古意盎然,。天水橋連同其他古橋一同構(gòu)筑著錦溪鎮(zhèn)的古樸與典雅。
在錦溪的磚瓦博物館中,，除了各種各樣的古磚,，古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的瓦當(dāng),，是中國(guó)建材的一大組成部分,。它安放在瓦楞下面，兼有護(hù)檐和裝飾的功能,，是一種特殊的瓦片。安放時(shí)弧型朝上的,，稱為滴水;安放時(shí)弧形朝下的,，稱為檐頭。這塊灰色的長(zhǎng)方形(形似城磚)磚用136道工序,、在窯中燒了120天,、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后還要進(jìn)行風(fēng)干,。輕輕叩之,，聲音清脆。撫摸上去,，堅(jiān)實(shí)而滑潤(rùn),。江南的錦溪與周莊同屬昆山市，它的水巷街市,、它的躬身石橋,、它的水邊人家都是周莊所具有的,，所以人稱“第二個(gè)周莊”。
中國(guó)博物館之鄉(xiāng)
錦溪被稱為“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”,。首創(chuàng)國(guó)內(nèi)唯一的“中國(guó)古磚瓦博物館”,，先后推出華東第一古董博物館、中國(guó)陶都紫砂博物館,、中華歷代錢(qián)幣珍藏館,、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館,、華夏天文館等民間博物館,，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書(shū)法碑帖藝術(shù)陳列館,、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館,。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊(yùn)，以古鎮(zhèn),、古橋,、古河為依托精心打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”，已經(jīng)擁有中國(guó)古磚瓦博物館,、中國(guó)歷代錢(qián)幣珍藏館,、華夏天文館、華夏奇石館,、華東第一古董館等13家博物館,。其中，中國(guó)古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng),，中國(guó)一絕,，館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水,、屋脊構(gòu)件等14大件,，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國(guó)時(shí)期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件，應(yīng)有盡有,，堪稱一部卷帙浩繁的建筑史長(zhǎng)卷,。
入得館內(nèi)，各式各樣的磚瓦便映入眼簾,，有巴掌大的窗花磚,、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天,、用桐油浸透的金磚等等,，每一件都閃爍著中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中,，十分罕見(jiàn)的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣,，據(jù)介紹,，“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來(lái)建筑墓室的，到了明清時(shí)期,，才用它來(lái)擱置古琴,，由于磚是空心的，輕輕扣之,，磐然有聲,，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),，故稱之為“琴磚”,。
除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色,，在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的瓦當(dāng),，使中國(guó)建材得以擴(kuò)大組成部分。此外,，華東第一古董館,、中國(guó)歷代錢(qián)幣珍藏館、中國(guó)宜興紫砂博物館等,，個(gè)個(gè)讓人目不暇接,，嘆為觀止。這些展館,，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨(dú)特景觀,，也無(wú)形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。
江蘇導(dǎo)游詞篇六
各位朋友：
大家好!
(站在門(mén)后留園全景圖前)
有道是：“蘇州好,，城里半園亭,。”現(xiàn)在,，我們就來(lái)游覽蘇州著名的園林--留園,。田園是蘇州四大名園之一，代表了清代江南園林的建筑風(fēng)格,，結(jié)構(gòu)緊湊，富麗堂皇,。其余的三處分別是宋代的滄浪亭,，元代的獅子林和明代的拙政園。同時(shí),，留國(guó)也是全國(guó)四大名園之一,。所謂全國(guó)的四大名園，是1961年3月4日國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位中的四處園林,，其中北京的頤和園,、承德的避暑山莊是北方皇家園林的代表作品,，而蘇州的拙政園、留園則是南方私家園林的代表作品,。瞧,，留園的門(mén)很小，高不過(guò)2米許,，寬不過(guò)1.5米,，很不起眼，小中見(jiàn)大,，這正是私家園林的典型特征之一,。19987年12月4日，留園又與拙政園,、網(wǎng)師園,、環(huán)秀山莊一起作為蘇州古典園林的典型范例列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
門(mén)廳正中上方懸掛著“吳下名園”匾額,，似乎要告訴我們留園曾經(jīng)擁有的輝煌,，大型漆雕屏風(fēng)上繪有留園的全景圖，它是用2500塊玉石鑲嵌而成的,。那么,，為什么要用2500塊玉石呢?因?yàn)檫@幅圖是在蘇州2500歲生日的時(shí)候，由揚(yáng)州藝人所雕,，每塊玉石代表了蘇州一年的歷史,。通過(guò)這幅全景圖，我們可以看到留園分為四個(gè)部分：中部是精華所在,，以山水見(jiàn)長(zhǎng);東部以庭院建筑取勝;北部具有農(nóng)村田園風(fēng)光;西部林木高聳,，盡得山林野趣，整個(gè)園林占地30多畝,。
那么,，這座園林為什么叫“留園”呢?其實(shí)，留園一開(kāi)始并不叫這個(gè)名字,，她最早建于明代嘉靖年間,，相當(dāng)于哥白尼、布魯諾生活的年代,。第一個(gè)主人叫徐泰時(shí),，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)工部營(yíng)繕郎中，所以他對(duì)建筑是有一番研究的,，這對(duì)他后來(lái)修建東園很有幫助,。因?yàn)樗ぷ髯龅煤茫惶嵘秊樘退虑洌喈?dāng)于從建設(shè)部的高級(jí)官員升到交通部的部長(zhǎng),。徐泰時(shí)為人耿直,，因而得罪了權(quán)貴，在遭人彈劾罷官回家以后,，修建了東,、西兩園，東園就是今天的田園,，西園后來(lái)被他的兒子捐做寺廟,，也就是今天的西園寺。徐泰時(shí)去世以后,，這個(gè)園子也就逐漸荒廢了,。到了清代的嘉慶年間，曾任廣西右江兵備道的吳縣東山人劉蓉峰辭官回家后買(mǎi)下了東園的舊址,，改建為“寒碧山莊”,，因?yàn)閳@內(nèi)多植白皮松，竹色清寒,，波光澄碧,，所以取了這個(gè)名字;又叫“花步小筑”，因?yàn)榍懊嬗幸粭l路叫花步里;又因?yàn)橹魅诵談?，所以老百姓都叫它“劉家花園”,。光緒年間，湖北布政使盛康(字旭人)買(mǎi)下寒碧山莊廢園,，盛旭人精通醫(yī)道,，原在常州開(kāi)國(guó)藥店，經(jīng)李鴻章介紹,，獻(xiàn)丹藥治好了慈禧太后的慢性皮炎,，慈禧太后高興之下，就把中國(guó)臺(tái)灣海峽的釣魚(yú)等三座小島賞給盛家種藥草,，因而盛家很有錢(qián),。
盛旭人買(mǎi)下寒碧山莊后就將它改名為“留園”，一個(gè)原因是“劉家花園”的“劉”與“留園”的“留”諧音,，這是花園易主常用的一種改名方法,，比如袁枚將“隋園”改為“隨園”;再有，盛康在整修花園時(shí)曾發(fā)現(xiàn)一塊“長(zhǎng)留天地問(wèn)”的石碑,，據(jù)說(shuō)是劉伯溫寫(xiě)的,，他想這個(gè)花園歷經(jīng)戰(zhàn)火仍然保留下來(lái)，似乎在冥冥之中有老天爺?shù)谋Ｓ?，也希望留園能永遠(yuǎn)留在盛家手中;另外“但留風(fēng)月伴煙夢(mèng)”，這個(gè)“留”字又有讓客人留連忘返之意。清末樸學(xué)大師俞樾在《留園記》中講,，“泉石之勝,，留以待君之登臨也;花木之美，留以待君之攀玩也;亭石之幽深,，留以待君之游憩也,。”
從留園的得名,，我們可以看到園主修建花園時(shí)花費(fèi)了不少心血,，田園中的每一處建筑，每一個(gè)小品.每一副對(duì)聯(lián),，每一處題額,，都別有一番用意。因此,，我們?cè)谟斡[園林時(shí),，必須把握住園主的用意，這樣,，您才能真正領(lǐng)會(huì)到園林的魅力所在,。蘇州園林大多數(shù)以“隱逸”為主題，那么,，留園是怎樣體現(xiàn)這一主題的呢?接下來(lái),，我將結(jié)合具體的景觀跟大家共同探討這個(gè)問(wèn)題。
從留園的門(mén)廳到中部花園入口處的腰門(mén),，是一條50多米長(zhǎng)的“s”形過(guò)道,，這條過(guò)道是園林建筑中空間處理極為成功的例子，至于為什么要這樣設(shè)計(jì),，請(qǐng)大家跟我一邊走,，一邊看，一邊體會(huì),。
進(jìn)了門(mén)廳,，大家看到的是一個(gè)小天井，這個(gè)天井有什么作用呢?它的主要功能是通風(fēng),、采光和漏水,，往上可以看到天空的云朵，飛翔的小鳥(niǎo),，往下可以漏水,。在天井后邊的這個(gè)建筑是轎廳，古時(shí)候,，有錢(qián)人出門(mén),，大都坐轎子，但轎夫是下等人，不允許與主人一起進(jìn)入內(nèi)廳,，只能坐在這兒歇息,。順著邊上的過(guò)道往前走.彎彎曲曲，前面有兩個(gè)蟹眼天井,，種了一些瘦竹,，為昏暗的過(guò)道引來(lái)一些光亮。這兒也是一個(gè)天井,，花臺(tái)里種了桂樹(shù),、白玉蘭，還有石筍,，合起來(lái)就是金玉滿堂的意思,。到了這個(gè)敞廳，大家再回過(guò)來(lái)想一想,，體會(huì)一下,，這一段過(guò)道由小變大，由暗轉(zhuǎn)明,，隨著空間的變化，“放”,、“收”,、“再放”、“再收”,，讓人感覺(jué)不到過(guò)道的昏暗呆板,，反而讓人覺(jué)得很有趣味。同時(shí),，園主巧妙地借助這個(gè)過(guò)道將外界的塵囂擋于門(mén)外,，反映了主人“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”,，不受外界干擾的隱逸思想，起到了欲揚(yáng)先抑的效果,。大家品味一下,，走過(guò)這一段過(guò)道,，是不是有點(diǎn)進(jìn)入世外桃源的感覺(jué)?
現(xiàn)在,，我們來(lái)到了留園的中部，園中有大型假山和寬闊的水池,，極具文人寫(xiě)意山水園的典型特征。前面的粉墻上有六扇漏窗,，通過(guò)漏窗，中部的山水景色已隱隱可見(jiàn),、我們說(shuō)漏窗好,，好就好在“隱隱可見(jiàn)”上。用《紅樓夢(mèng)》中賈政的話說(shuō)：“一進(jìn)來(lái)園中所有之景悉人目中,，則有何趣?”這六扇花窗,，圖案各異，大家一邊慢慢地走,，一邊透過(guò)花窗往里邊看,，你會(huì)感到隨著步子的移動(dòng)，所看到的景色也在變化,，這就叫“移步換景”或“一步一景”,。并且，這幾個(gè)花窗還有通風(fēng),、透光的功能,。墻上有磚刻“古木交柯”，“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹(shù),，“交柯”指兩樹(shù)枝干交錯(cuò)纏繞,，象征夫妻連理，百年好合,。此處以粉墻為底,，翠柏山茶，上有磚額點(diǎn)綴,，勾勒出一幅充滿生機(jī)的山水畫(huà),。
(到綠蔭軒)
這座“綠蔭軒”，軒名取自明代詩(shī)人高啟的“艷發(fā)朱光里,，叢依綠蔭邊”詩(shī)句,。原來(lái)，在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹(shù),，一棵老楓樹(shù),，樹(shù)枝像兩把大傘遮在屋頂上，所以叫“綠蔭軒”,。在留園的中部,，可以觀賞到春,、夏、秋,、冬四季的景色,，這兒便是我們觀賞春景的地方。春天,，前面曲橋上紫藤開(kāi)花,，樹(shù)木發(fā)芽，似乎凸顯出一幅立體的春色圖,。來(lái)到后邊,，墻上有“花步小筑”四個(gè)字，為什么要寫(xiě)上這幾個(gè)字呢?留園一帶舊名“花步里”,，“步”通“船埠”的“埠”,，“花步”即裝卸花木的碼頭;“里”是指方形的街坊，即我們常說(shuō)的“里弄”,、“鄰里”,，古代五戶為一鄰，五鄰為一里,，所以,，二十五戶人家稱為一里;“小筑”就是小的建筑，比如“網(wǎng)師小筑”,，主人很謙虛地說(shuō),，我這個(gè)花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。此處園主以墻為紙,，墻角散置湖石,，花壇中堆石筍，植天竺,、爬山虎沖霄而上,，又垂下幾縷綠葉，整幅圖畫(huà)給人以運(yùn)筆凝煉灑脫之感,。
(繼續(xù)向前)
前面就是“明瑟樓”,，《水經(jīng)注》中有“目對(duì)魚(yú)鳥(niǎo)，水木明瑟”的說(shuō)法,，意思是看到大自然的山山水水,，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，讓人感到山青水秀,，環(huán)境幽雅;樓下取杜甫“秋水方添四五尺,，野航恰受二三人”之句，起名為“恰航”;樓旁的湖石假山非常巧妙地將登樓的踏道藏于其中,，邊上刻有“一梯云”,，取自“上樓僧踏一梯云”,，將山石比作可以助人升騰的云朵，使人有一種飄浮于仙境之中的感覺(jué),，暗含“月中折桂”的意思,。大家再看看地面上的鋪地，用卵石,、缸片,、瓷片拼成各式各樣的圖案，俗稱“花街”,，這一片鋪地上的圖案有“金魚(yú)”,、“蓮藕”、“仙鶴”……,，象征“年年有余”、“百年好合”,、“健康長(zhǎng)壽”……,，既起到了裝飾作用，又寄托了主人的美好愿望,。
請(qǐng)大家隨我到露臺(tái)前,，這兒是園主人觀賞夏景的地方。池子里種植了很多荷花,，夏天荷花競(jìng)相綻放,，美景盡收眼底，因?yàn)槁杜_(tái)靠近水面,，所以叫做荷花臺(tái),。此處，還可以觀賞到前面的假山,。園林建筑中的假山接材料可分為湖石假山,、黃石假山和上丘假山。留國(guó)這兒的假山比較特殊,，下面黃石填底,，給人一種穩(wěn)健的感覺(jué)，上面湖石為頂,，非常秀麗,，因而兼有陽(yáng)剛、陰柔之美,，真可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同”。
回過(guò)頭來(lái),，大家所看到的這座建筑是田園中部的主體建筑“涵碧山房”,。取自朱熹的“一水方涵碧,，千林已變紅”詩(shī)句?！昂敝杆?，“碧”指水碧如玉，所以叫“涵碧山房”,。中國(guó)有句老話叫“心定自然涼”,，在這個(gè)地方，你是否有一種“聞名心底涼”的感覺(jué)呢?
(走進(jìn)曲廊)
留園曲廊是蘇州園林三大名廊之一,，全長(zhǎng)有300多米,，另外兩廊是拙政園的水廊和滄浪亭的復(fù)廊，各有特色,。廊按位置可分為沿墻走廊,、爬山廊、水廊,、回廊,、樓廊等;按形式又可分為曲廊、波形廊,、復(fù)廊,、廊是園林建筑中獨(dú)立的有頂?shù)耐ǖ溃拖裎恼轮械摹疤摗弊?，有連貫的作用,。留園的這一段爬山廊(曲廊)高低逶迤，墻直廊曲,，明暗相間,，有的地方貼近墻面，有的地方又有間隙,，還種了一些花草,，巧妙地運(yùn)用對(duì)比的方法，使廊顯得更加活潑,。廊在這里有這么幾個(gè)功能：一是夏天可遮陽(yáng),，冬天可擋雨;二是景點(diǎn)之間的聯(lián)系紐帶，天然的游覽線路;三是作為平緩地過(guò)渡,，巧妙地將客人引到山上的“聞木樨香軒”,，觀賞秋景。爬山廊的旁邊墻壁上有明代鐫刻的“二王”法帖,。與眾不同的是,，此處的法帖只收“二王”書(shū)法，點(diǎn)評(píng)全放在釋文的后面,，可以讓游人,，特別是書(shū)法愛(ài)好者自己欣賞評(píng)點(diǎn),。至今，留園保存了359方法帖,，堪稱園林一絕,。
現(xiàn)在大家所在的地方是“聞木樨香軒”，“木樨”就是桂花,，這兒四周遍種桂花,，每年仲秋，丹桂飄香,，晚上可以看到明月高懸,，倒映水中，隨波蕩漾,。因此,，這兒是觀賞秋景的地方。我們說(shuō),，蘇州園林建筑的命名很講究,，此處的“聞木樨香軒”也包含有深刻的禪理，佛教的禪宗講究悟道,，佛理就像桂花香一樣無(wú)處不在，無(wú)處不有,，但卻看不見(jiàn),，摸不著，無(wú)影無(wú)蹤,。
(進(jìn)入可亭)
過(guò)了水澗,、小橋，來(lái)到可亭,?！巴ふ撸Ｒ病?，也就是說(shuō)可以停下來(lái)休息一下了,。觀賞園林有動(dòng)觀和靜觀之分。如果說(shuō)走廊是我們動(dòng)觀園林的地方,，那么亭子就是我們靜觀的場(chǎng)所,。可亭的周?chē)幸恍﹫D案,，有鐵拐李的葫蘆,、漢鐘離的扇子、呂洞賓的寶劍等,，這就是我們通常所說(shuō)的“暗八仙”圖案,。亭中這個(gè)桌子是用靈壁石做成的,。靈壁石產(chǎn)于安徽靈壁縣，是石中上品,，“石本磐材,，叩之有聲”，這在蘇州園林中也是比較少見(jiàn)的,。剛才,，我們已經(jīng)分別看過(guò)了觀賞春、夏,、秋三季景色的地方,，此處的可亭就是觀賞冬景的場(chǎng)所，它的四面種有梅花,，坐在亭中可以看到園外遠(yuǎn)方山頂?shù)姆e雪,、冬日的夕陽(yáng)……
現(xiàn)在,，請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看一看,，對(duì)面的涵碧山房、明瑟樓與可亭形成了一個(gè)對(duì)景,。所謂對(duì)景,，就是從甲觀賞點(diǎn)可以觀賞到乙,，從乙觀賞點(diǎn)可以觀賞到甲。從這兒望去,，明瑟樓就像畫(huà)舫的前艙,，涵碧山房猶如船艙，兩座建筑組成了一艘形神兼?zhèn)涞摹皩?xiě)意抽象式”畫(huà)舫,，微風(fēng)吹拂,，波光蕩漾，這艘船就像在水中緩緩航行一般,。那么,，為什么蘇州園林中有很多的船形建筑呢?比如，拙政園有香洲,，獅子林有石舫等等,。主要有這么幾個(gè)原因：一是這與蘇州的地理環(huán)境、交通狀況有關(guān),，蘇州地處江南水鄉(xiāng),，舊時(shí)船是主要的交通工具，在園中修建船舫,，可以增加園林的生活氣息;二是船舫集中了多種建筑形式,，有廳、有臺(tái)、有樓,、有閣……,，是蘇州建筑藝術(shù)的集萃，并可增加園林建筑的層次感,，使其更具有觀賞性;三是船形建筑介于似像非像之間,，符合中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法和審美要求;四是體現(xiàn)了園主的隱逸思想，《莊子.列御寇》中說(shuō)：“巧者勞而知者憂,，無(wú)能者無(wú)所求,，飽食而邀游，泛若不系之舟”,?！安幌抵邸本统闪斯糯娜穗[逸江湖的象征，成為他們來(lái)去自由,、無(wú)拘無(wú)束,、逍遙自在的標(biāo)志;五是包含了一些政治含義，盡管他們希望隱逸,，但文人士大夫骨于里的那種“居廟堂之高,，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”的思想拋棄不了,，“水可載舟,，亦可覆舟”，希望君主對(duì)老百姓好,，實(shí)行“休養(yǎng)生息”的寬松政策,。
這條花街盡頭就是遠(yuǎn)翠閣，往下走,，池中有一小島名“小蓬萊”?！妒酚洝分兄v,，瀛洲、方丈和蓬萊三座神山在渤海之中,，據(jù)說(shuō)山上有仙人和長(zhǎng)生不老之藥,。秦始皇曾經(jīng)派徐福去尋藥，并在宮苑中疊造三神山,，此后三神山也就成為造園中常見(jiàn)的題材,。前面這個(gè)方亭叫“濠濮亭”。為什么叫“濠濮亭”呢?濠,、濮均為水名,，《莊子.秋水》里面有這么兩個(gè)故事：莊子與惠子在濠梁之上觀魚(yú)，莊子說(shuō)：“魚(yú)自由自在的多么快樂(lè)啊!”惠子答道：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)之快樂(lè)呢?”莊子問(wèn)：“你又不是我,，怎么知道我不理解魚(yú)的快樂(lè)呢?”另一個(gè)故事講,，楚王派人去請(qǐng)莊子出來(lái)做丞相幫他治理國(guó)家。莊子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)有一只大龜,，已經(jīng)死了3020_年了,，楚王用盒子把它裝起來(lái),，用手巾蓋在上面,，珍藏在廟堂之中。那么這只龜是死了被人供奉著好呢?還是活著在污泥中搖頭擺尾的好?”那兩個(gè)人講,，“好死不如賴活,，當(dāng)然是活著的好?！鼻f子說(shuō)：“那么你們回去吧;我呢。寧愿做一只自由自在的活龜,?！鼻f子的這種思想與文人士大夫們所追求的隱逸淡泊的愿望相符合。所以,，一進(jìn)園時(shí),，我就跟大家講,，我們觀賞園林必須把握一個(gè)主題,，后面這樣的例子還有很多,。
大家抬頭看，這便是曲溪樓,，書(shū)圣王羲之曲水流觴,，寫(xiě)下了天下第一行書(shū)《蘭亭集序》，從這個(gè)名稱也可以看出園主對(duì)書(shū)圣的景仰,。曲溪樓向右就可以進(jìn)入了西樓，它位于五峰仙館之西,，所以叫“西樓”,。它處于五峰仙館和曲溪樓之間,，為取得統(tǒng)一，東邊采用木菱花裝飾,，在尺度和比例上與五峰仙館相呼應(yīng),，而西邊做成粉墻漏窗和飛檐翼角與曲溪樓相呼應(yīng)，起到了一個(gè)承接的作用,。一過(guò)西樓,，地平臨水，清風(fēng)吹來(lái),，這里便是清風(fēng)池館,，它以水榭的形式向西敞開(kāi)，與濠濮亭,、小蓬萊構(gòu)成一個(gè)景區(qū),，不種荷花，池水明凈,，樓臺(tái)倒影,，環(huán)境十分幽雅。后面有“汲古得梗處”,，意思是指打深井里的水要用長(zhǎng)繩子,，比喻要想求得高深的學(xué)問(wèn)，就必須使用正確的方法和下極大的功夫,，含義深刻,，令人深思。
留園的東部是高低錯(cuò)落,、曲折深邃的建筑群,，這里是舊時(shí)園主生活起居和宴飲活動(dòng)的場(chǎng)所，通過(guò)粉墻,、走廊等劃分出不同的空間,，形成了重院疊戶、庭院幽深的景致,。
(進(jìn)入五峰仙館)
出清風(fēng)池館,，現(xiàn)在我們所看到的便是有江南“第一廳堂”之譽(yù)的五峰仙館，為什么叫“五峰仙館”呢?請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái)看一看前面的假山,，這座假山是蘇州園林中最大的廳山。留園的主人非常喜歡石頭,，他搜羅了大量的石頭在館南堆疊了五座小山峰,，取李白的“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”之意而命名,。五峰仙館是留園三代主人不斷修建改造而成的,，它的臺(tái)基為青石，似為明代遺物。據(jù)歷史記載,，我們可以推測(cè),，五峰仙館是在東園的后樂(lè)堂、寒碧山莊的傳經(jīng)堂基礎(chǔ)上翻建的,。五峰仙館建成后,，盛氏將其作為主廳，是生日,、結(jié)婚,、小孩滿月等重要活動(dòng)場(chǎng)所，通過(guò)一排紗隔,、掛落,、飛罩將室內(nèi)分為前后兩部分，南部為宴飲會(huì)客之處,，布置十分講究,，以中間圓桌上的花為分界線，供桌左邊為主人,，右邊為主賓,，接下來(lái)由中間向兩邊，由近及遠(yuǎn),，按長(zhǎng)幼尊卑,，-一對(duì)應(yīng)就坐。古時(shí)候,，女眷不能在外客面前拋頭露面,，里邊的廳相對(duì)于外邊的廳叫內(nèi)廳，人們還將其夫人稱為內(nèi)子,、內(nèi)人,、賢內(nèi)助等，內(nèi)廳也可以作為退步,，供下人在此聽(tīng)候使喚,。這個(gè)廳也被稱作楠木廳，因?yàn)槭覂?nèi)主要構(gòu)件均用楠木做成,。楠木質(zhì)地好,，紋路漂亮，不用油漆,，但是為什么這兒的柱子要漆成黑色的呢?原來(lái)日本兵曾將這里作為馬廄,，這些楠木柱下邊被馬啃壞了，建國(guó)后重修時(shí)只得用水泥補(bǔ)上,，為了美觀才用漆將其掩蓋起來(lái),。今天,，仍有部分日本人叫嚷釣魚(yú)是日本國(guó)土，這是沒(méi)有根據(jù)的,。當(dāng)年慈禧太后的懿旨至今仍在美國(guó)盛氏后人手中,，這些楠木柱子正是當(dāng)年日本侵華有力罪證。因此,，我們必須牢記歷史教訓(xùn),，不要讓其重演。五峰仙館兩面墻壁上有四幅大理石掛屏,，紅木板上有上圓下方兩塊大理石,，不僅在形狀上有變化，而且包含了中國(guó)古代“天圓地方”之說(shuō),，暗含“天人合一”的追求,。民間流傳留園有三件寶，即大理石座屏,、冠云峰和魚(yú)化石,。我們先來(lái)看看第一寶大理石座屏，這座大理石畫(huà)屏非常珍貴,，石質(zhì)好,、石紋妙、尺寸大,，仔細(xì)一看,，就像一幅天然的山水畫(huà)，明月,、清風(fēng),、野山、飛瀑集中于一塊石面,。這塊大理石采于云南點(diǎn)蒼山,，有“雨后靜觀山”、“風(fēng)前閑看月”的境界,，全國(guó)罕見(jiàn),。
(石林小院旁)
這座院子叫石林小院。我們說(shuō)大院要“動(dòng)中觀”,，小院要“靜中觀”,。大家看這邊有幾個(gè)字“靜中觀”。這個(gè)院子南北長(zhǎng)29米,。東西寬15米,。園主別有用心地將院子隔出六個(gè)小院子，互相溝通,，給人的感覺(jué)不是越隔越小,，而是越隔越大，層次非常豐富.院外有院,，景外有景?，F(xiàn)在，大家站在這個(gè)角度看一看,，上面的這塊石頭像不像俯沖下來(lái)的老鷹,，下面的石頭像不像昂頭向上的獵犬?所以叫做“鷹犬斗”或“鷹斗獵狗峰”。前面的墻上好像有一面鏡子,，鏡子里邊有這只老鷹的背影,。其實(shí)，它是石林小院南面小亭的漏窗,，里面的背影是另一塊石頭,，這種用隱蔽的手法構(gòu)成對(duì)景、漏景,、框景,，匠心別具，恰到好處,，讓人感到院子很大,，層次很深。
院中的這座建筑叫“揖峰軒”,，朱熹說(shuō)：“前揖廬山,，一峰獨(dú)秀”。軒名是來(lái)自古人文章,，但是園主對(duì)石頭的恭敬之情卻不難發(fā)現(xiàn),，劉蓉峰愛(ài)石成癖，有“石癡”米芾遺風(fēng),，他曾經(jīng)搜羅了很多湖石名峰,，在此地“筑書(shū)館寵異之”，認(rèn)為湖石不僅能給人以美感,，還能得到很多為人處世的道德修養(yǎng),。揖峰軒環(huán)境幽雅，不妨作為三四個(gè)好友論詩(shī)作畫(huà),，操琴對(duì)弈的好地方,，大家看里邊有琴、有棋,。尤其是兩桌,，一邊是圍棋棋盤(pán)，一邊是象棋棋盤(pán),，拿掉棋盤(pán),，桌子形同七巧盤(pán),，可以拆開(kāi)來(lái)隨意放置，小方桌可以拿到院內(nèi)用來(lái)拜月,，也可取一墻角放花盆,、茶具等。紅木菱花門(mén)窗上的蝙蝠,、雙錢(qián),、萬(wàn)字圖案等都是吉祥的符號(hào)。古人讀書(shū)總要找一個(gè)幽靜的地方,，陶淵明講,，“既耕亦已種，時(shí)還我讀書(shū)”,，“還我讀書(shū)處”便是主人的書(shū)房,，不過(guò)，它在揖峰軒的后邊,。
(站在鴛鴦廳前)
揖峰軒東邊的這座大型的廳堂,，就是留園著名的鴛鴦廳，在南部天井前的石庫(kù)門(mén)上有磚額“東山絲竹”四個(gè)字,。為什么叫“東山絲竹”呢?是不是劉恕是東山人的緣故呢?這幾個(gè)字也說(shuō)明了我們觀賞園林必須把握主題的重要性,。其實(shí)，“東山”也有一個(gè)典故,，《晉書(shū)》上講,，謝安在浙江東山隱居，朝廷幾次要他做官,，他都不動(dòng)心,。所以后人就用“東山”或“東山高臥”指代隱居，“絲”指弦樂(lè)器,，“竹”指管樂(lè)器,，“絲竹”泛指音樂(lè)。天井外邊原來(lái)是盛家的戲廳,，在這里聽(tīng)?wèi)蚱非?，好不愜?置身于此，能說(shuō)園主不是“東山高臥”嗎?
而這“鴛鴦廳”也是一種重要的園林建筑形式,。鴛鴦本是水鳥(niǎo)名,，因?yàn)樗鼈兇菩叟季涌偛环蛛x，所以中國(guó)民俗中常把配對(duì)的事物用“鴛鴦”稱之,。大家請(qǐng)隨我一起來(lái)看看鴛鴦廳有哪些特點(diǎn),。第一，我們從外邊看只有一個(gè)屋頂，但里面卻是兩個(gè)屋面;第二,，外邊看是一間房,，里邊是兩個(gè)廳;第三，兩邊的功能也不一樣,，有男廳,、女廳之分，和冬廳,、夏廳之別。大家現(xiàn)在所站的位置就是女廳,，北邊是男廳,。那么，有人就會(huì)問(wèn)了,，男廳,、女廳怎么區(qū)分呢?過(guò)去，中國(guó)社會(huì)很講究男尊女卑,。大家不妨來(lái)比較一下,，男廳一般建筑華麗，梁架扁方,，且精雕細(xì)刻;而女廳則比較簡(jiǎn)樸,，梁架用圓木，沒(méi)有什么雕飾,，就連地面上的方磚男廳的都比女廳的大,。如果還分不清的話，大家不妨看一看,，哪邊的風(fēng)景漂亮那邊就是男廳,，這兒當(dāng)然是朝冠云峰這邊風(fēng)景好了。除了“鴛鴦廳”名字外,，它還有一個(gè)很雅的名字叫“林泉耆碩之館”,，“林泉”指山林泉石，比喻隱居休息游玩的地方;“耆”指年老的意思”;“碩”指有名望的人;“館”是四通八達(dá)的地方,。連起來(lái)講就是：這里是德高望重的社會(huì)名流聚會(huì)的地方,。銀杏屏門(mén)上的這篇《冠云峰贊》是清末著名的樸學(xué)大師俞樾寫(xiě)的，還有全景圖后的《留園記》也是俞樾寫(xiě)的,，俞樾與盛康交情非常好,，俞樾非常喜歡留園的山水景色，這些文章使得留園更加迷人,。
(站在林泉耆碩之館門(mén)前)
現(xiàn)在,，我們所看到的這塊石頭就是舉世聞名的“冠云峰”，“冠云峰”與蘇州十中的“瑞云峰”,、上海豫園的“玉玲瓏”,、杭州西湖的“皺云峰”,，有江南四大奇石之稱。冠云峰是留園“三寶”之一,，重5噸,，高6.5米，是我國(guó)現(xiàn)存最高的獨(dú)峰觀賞假山湖石名峰,。酈道元的《水經(jīng)注》有“燕王仙臺(tái)有三峰,，甚為崇峻，騰云冠峰,，高霞云嶺”之句,，冠云峰之名即由此而來(lái)。
自古以來(lái),，人們就非常喜歡造型奇特的石頭,，孫悟空是從石頭中蹦出來(lái)的，賈寶玉則是女?huà)z補(bǔ)天所剩的頑石,，其中太湖石最受推崇,。宋代書(shū)畫(huà)家米芾被人稱為“石癡”，他曾讓人給石頭穿上衣眼,，擺上香案,，與石頭稱兄道弟，他將太湖石特點(diǎn)歸納為瘦,、皺,、漏、透,。大家不妨看一看冠云峰,，瘦是說(shuō)這塊石頭苗條修長(zhǎng);皺指石頭的表面有花紋;漏指雨水不會(huì)積存在石頭上，順著孔隙很快就會(huì)流出來(lái);透是說(shuō)石頭上有很多孔洞,，玲瓏剔透,，這只不過(guò)是這些石頭的一些外部特征。文人士大夫所以喜歡石頭,，更是把人的情感賦予石頭,，對(duì)石頭的要求實(shí)際上就是對(duì)人自身修養(yǎng)的要求。有人從瘦,、皺,、漏、透引申出來(lái)的頑,、清,、拙、丑就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。
我們眼前的這塊石頭可有一番來(lái)歷了,，據(jù)說(shuō)是宋代花石綱的遺物,。宋徽宗在東京修建“壽山艮岳”時(shí)，讓朱勔?guī)退蚜_奇花異草,、珍木怪石,。朱勔利用手中的職權(quán)，巧取豪奪,，搞得民不聊生,，激起了浙江的方臘起義，蘇州也發(fā)生了石生起義,。宋朝的花石綱導(dǎo)致了國(guó)庫(kù)空虛,，政治腐敗，很快就被金滅掉了,。當(dāng)時(shí)有兩塊有名的太湖石被稱為“大小謝姑”，“小謝姑”沒(méi)有來(lái)得及運(yùn)走,，后來(lái)被一位姓董的買(mǎi)了下來(lái),，他的女兒嫁給了徐家，將這塊“小謝姑”作為嫁妝,，改名為瑞云峰放在當(dāng)時(shí)的東園里,，留園也因?yàn)檫@塊石頭而更加出名。乾隆皇帝下江南時(shí),，蘇州地方官為了討好皇帝,，將這塊石頭運(yùn)到蘇州織造署，也就是今天的蘇州十中,，讓皇帝玩賞,，一直未搬回來(lái)。盛康買(mǎi)下留國(guó)后,，總覺(jué)得留園沒(méi)有瑞云峰就少了幾分靈氣,。因此他花了很長(zhǎng)時(shí)間和很多銀兩，終于尋到了另一塊石頭,，就是我們現(xiàn)在所看到的冠云峰,，當(dāng)時(shí)搬運(yùn)它時(shí)，真可謂過(guò)河架橋,，見(jiàn)山開(kāi)路,，房擋拆屋，據(jù)說(shuō)這塊石頭也是花石綱的遺物,。
冠云峰西邊的石頭叫岫云峰,，東邊的石頭叫瑞云峰，是當(dāng)年盛氏尋到冠云峰后為了應(yīng)景才這樣布置的。后來(lái),，盛康的兒子盛宣懷還將他的三個(gè)孫女分別取名叫冠云,、瑞云、岫云,，為留園平添了一段佳話,。冠云峰前面的池子叫浣云沼，冠云峰的倒影投落在清澈的池水中,，似乎主人要用這池水來(lái)清洗冠云峰,。實(shí)際上也就是說(shuō)，做人也要向冠云峰一樣,，時(shí)時(shí)洗滌身上的“塵?！保从沉酥袊?guó)古代文人,、士大夫?qū)ψ陨硇摒B(yǎng)的要求,。池子里邊種有睡蓮，水池里邊養(yǎng)有金魚(yú),。冠云峰的北面有冠云樓,，東面是冠云亭，還有冠云臺(tái),、儲(chǔ)云庵等幾個(gè)建筑,，當(dāng)時(shí)主人為了烘托冠云峰的高大，有意控制周?chē)ㄖ母叨?。大家?qǐng)看,，這里周?chē)慕ㄖ斜裙谠品甯叩膯?
(站在冠云樓北墻處)
冠云樓下面北墻上的這塊石頭叫魚(yú)化石，也是留園“三寶”之一,。這塊魚(yú)化石呈薄片狀,，像云母一樣層層剝開(kāi)，上面有二十多條小魚(yú)栩栩如生,，頭骨,、脊椎骨、肋骨清晰可見(jiàn),，令人嘆為觀止,。有關(guān)魚(yú)化石最早的記載，要算《山海經(jīng)》了,。當(dāng)時(shí)人們對(duì)石頭中的魚(yú)形圖案無(wú)法解釋?zhuān)缓冒l(fā)揮想象力,，把它想成是龍魚(yú)、鱉魚(yú),，想成神仙的坐騎,。那么,，魚(yú)化石是怎么形成的呢?據(jù)專(zhuān)家考證，是在一億四千多萬(wàn)年前的侏羅紀(jì)晚期,，由于火山噴發(fā),，火山灰落在河湖中，將魚(yú)蝦掩埋凝結(jié)而成的,。
在我們的游覽結(jié)束之前,，大家不妨回過(guò)頭來(lái)想一想，留園是不是到處都給我們一種古樸凝重的石文化感覺(jué),，那些用湖石,、黃石堆疊的假山，營(yíng)造了留園的山林氣氛;那些湖石名峰,，增添了留園傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍;那些大理石座屏,、魚(yú)化石等，充滿了清新而樸素的自然氣息;那些墻壁上的書(shū)條石記錄了留園的昔日風(fēng)采,，這些作品林林總總從具體到抽象,，無(wú)不將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華表現(xiàn)得淋漓盡致。人們把園林比作“立體山水畫(huà)”,、“無(wú)聲山水詩(shī)”,、“綜合藝術(shù)博物館”。我想,，通過(guò)對(duì)留園的游覽觀賞,，大家一定會(huì)覺(jué)得這種評(píng)價(jià)是很貼切的吧,。
風(fēng)風(fēng)雨雨四百多年,，留園歷經(jīng)滄桑，幾度興廢,，當(dāng)時(shí)園主所期望的“名園長(zhǎng)留天地間”,，只有在人民當(dāng)家作主，國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天,，方才變成了現(xiàn)實(shí),。今天，我們可以自豪地說(shuō),，留園是蘇州人民的驕傲,，是中華民族的驕傲，是當(dāng)之無(wú)愧的世界文化遺產(chǎn),。
我的講解完了,，謝謝大家!
江蘇導(dǎo)游詞篇七
各位游客，大家好,。我是你們今天的導(dǎo)游員,，我叫_×，我來(lái)自于_×旅行社,，很高興能為大家服務(wù),，也希望我的服務(wù)能給大家?guī)?lái)輕松和愉快。在我右手邊的是我們的司機(jī)王師傅,，他已經(jīng)有了多年駕齡，所以大家盡可放心,，盡情欣賞窗外美麗的風(fēng)景和傾聽(tīng)由我給你帶來(lái)的熱心講解,。今天我?guī)Т蠹矣斡[的是最有揚(yáng)州風(fēng)情特色的煙花古巷?，F(xiàn)在距離我們的目的地東關(guān)街還有一段距離，下面由我來(lái)簡(jiǎn)要介紹一下我們的歷史古城揚(yáng)州,。
揚(yáng)州是一個(gè)會(huì)讓人產(chǎn)生自豪感的城市,，它的歷史可以向上追溯25_年。這座千年古城屢經(jīng)風(fēng)云變幻,，漢代的興盛,，隋唐的繁盛,，明清的鼎盛,，使這座古城體現(xiàn)出了無(wú)限的魅力,。今日的揚(yáng)州更是風(fēng)采依舊。它是國(guó)務(wù)院首批歷史文化名城,、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,，_年獲得中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)，_年獲得“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)城市”,。頭頂這么多美麗的光環(huán),，揚(yáng)州的秀美景色一定讓各位不虛此行,，來(lái)了就不想走了!
揚(yáng)州的好吃的好玩的好看的,，不用我多說(shuō),，很多早已久負(fù)盛名了,。先說(shuō)玩的,，揚(yáng)州的景點(diǎn)很多，如詩(shī)如畫(huà)的瘦西湖,、晚清第一名園“何園”,、四大名園之一的個(gè)園等等。揚(yáng)州還有很多特色美食,，像大家所熟悉的揚(yáng)州炒飯、大煮干絲,、富春包子等等，這些足可以讓您在揚(yáng)州期間大飽口福!“早上皮包水,，晚上水包皮”這是對(duì)揚(yáng)州百姓生活的最生動(dòng)概括,，另外,，揚(yáng)州還有“三把刀”,，分別是理發(fā)刀、修腳刀,、菜刀,，這不僅是指揚(yáng)州的刀口好,，而是還反映了揚(yáng)州三大服務(wù)業(yè)的繁盛,。也就是說(shuō),，這三把刀背后還代表了三大服務(wù)業(yè)，分別是：理發(fā)刀代表的是理發(fā)美容業(yè),，修腳刀代表的是修腳沐浴業(yè),，廚刀代表的是餐飲服務(wù)業(yè)?！暗綋P(yáng)州,，吃得好，玩得好,，還要享受剃頭洗個(gè)澡”,，這已經(jīng)成為近三百年來(lái)到揚(yáng)州享受生活的典型寫(xiě)照,。
每個(gè)城市都有自己最美的側(cè)面，揚(yáng)州的古巷也可以算是揚(yáng)州最美的側(cè)面了,，揚(yáng)州人常說(shuō)：“巷連巷，巷通巷,，大巷里面套小巷,。”東西南北,，橫豎曲折，在揚(yáng)州十幾平方公里的老城區(qū)里就有500多條巷子,。而巷子的大小是不能用長(zhǎng)短,，而是要用深淺來(lái)衡量的,。于是也就有了“酒香不怕巷子深”的說(shuō)法,。在繁華似錦的揚(yáng)州歷史上，巷子的深淺也是門(mén)戶高低的象征,，幽幽的巷子盡頭必隱藏著庭院深深的富商名賈之家,。
我們今天參觀的東關(guān)街是揚(yáng)州城里最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運(yùn)河,，西至國(guó)慶路,，全長(zhǎng)1122米，街道路面全部是用長(zhǎng)條石鋪設(shè)的,。它是揚(yáng)州古城的cbd(中心城市商業(yè)圈),，也是我們揚(yáng)州名城文脈顯著的體現(xiàn)。這條街不僅是古城揚(yáng)州水陸交通的要沖,，也是商業(yè),、手工業(yè)和宗教文化活動(dòng)的中心。從街口唐宋東門(mén)遺址的挖掘考證來(lái)看,，歷代都以東關(guān)街為東西向的中軸線,，街面上市井繁華、商家林立,。據(jù)揚(yáng)州文史專(zhuān)家考證,，唐代杜牧的詩(shī)句“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”,，描述的就是這里,。到了清代，中國(guó)四大行商之一的揚(yáng)州鹽商,，更把東關(guān)街作為居住的首選之地,。這里集中了大量鹽商住宅以及園林別墅。到了清末民初，揚(yáng)州近代工商業(yè)開(kāi)始啟蒙,，東關(guān)街又成為眾多商業(yè)老字號(hào)的發(fā)祥地,。東關(guān)街擁有比較完整的明清建筑群及“魚(yú)骨狀”街巷體系，保持和沿襲了明清時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)貌特色,。街內(nèi)現(xiàn)有50多處名人故居,、鹽商大宅、寺廟園林,、古樹(shù)老井等重要?dú)v史遺存,，這種“河、城,、街”多元而充滿活力的空間格局,，體現(xiàn)了江南運(yùn)河城市的獨(dú)有風(fēng)韻。
好了,，現(xiàn)在東關(guān)街已經(jīng)到了,，請(qǐng)各位帶好自己的隨身貴重物品，隨我一同下車(chē),，感受一下老街給我們帶來(lái)的時(shí)代氣息吧!
走進(jìn)東關(guān)街,，迎面撲來(lái)的就是古色古香的市井景象。繼續(xù)往前走,，您會(huì)發(fā)現(xiàn)東關(guān)街老字號(hào)很多,。在_年國(guó)家商務(wù)部認(rèn)定首批“中華老字號(hào)”，這一條街上就有兩個(gè)老字號(hào)入選,，一個(gè)是創(chuàng)業(yè)于1820_年的四美醬園生產(chǎn)的“三和四美醬菜”,，另一個(gè)是開(kāi)辦于1830年的謝馥春香粉鋪生產(chǎn)的“謝馥春化妝品”。
“三和牌”,、“四美牌”系列醬菜是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名特產(chǎn)品,，具有鮮、甜,、脆,、嫩四大特色, 名揚(yáng)四海，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外,?！叭纤拿馈贬u菜的主要品種有乳黃瓜、寶塔菜,、蘿卜頭,、嫩生姜、甜醬瓜,、香心菜,、什錦菜,、宮廷龍須等數(shù)十個(gè)規(guī)格品種。這一系列的醬菜都是選用皮色嫩綠,、肉厚皮薄,、脆嫩籽少,、瓜形苗條,、粗細(xì)均勻的揚(yáng)州線瓜精心腌制復(fù)醬而成。成品滋味鮮美,、具有乳黃瓜特有香氣,，曾獲醬菜最高獎(jiǎng)--國(guó)家銀質(zhì)獎(jiǎng)，是揚(yáng)州醬菜中的突出佳品,。如果大家喜歡吃的話,，也可以在東關(guān)街上買(mǎi)些回去和著早飯吃。
江蘇導(dǎo)游詞篇八
無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)以地理位置獨(dú)特,、自然環(huán)境優(yōu)美,、古祠堂群密集分布為特色，是無(wú)錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū),。20__年6月,，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,?；萆焦沛?zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單,。
古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)豐厚,，大運(yùn)河支流惠山浜直達(dá)古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立,，人文薈萃，又是無(wú)錫地名的發(fā)源地"無(wú)錫錫山山無(wú)錫",。
惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會(huì)所占一定數(shù)量，其中山貨公所,、耍貨公所、石作公所,、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會(huì)，婺源會(huì)館等,。成為古鎮(zhèn)亮點(diǎn)?；萆焦沛?zhèn)具有水陸二條交通線，水路由京杭大運(yùn)支流三里至古鎮(zhèn)腹地,，陸路離城五里，交通十分便利,。
惠山寺始建于南北朝，香火旺盛,。無(wú)錫的標(biāo)志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬(wàn)歷間,，是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者,，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名,。惠麓一帶林茂石壑,，泉水豐富，素有九龍十三泉之稱美譽(yù),。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心,。始建于北宋金蓮橋、唐聽(tīng)松石床在古鎮(zhèn)中重要位子,。唐皮日休詩(shī)“千葉蓮花舊有香，半山金剎照方塘,，殿前日暮高風(fēng)起,，松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏,，400余年古玉蘭，古香樟,，根深葉茂。始建于明代的寄暢園,、愚公谷舊貌依舊,。
明代“千人報(bào)德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者,。惠山古鎮(zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子,，始建于唐而盛于明清，先后出現(xiàn)120處?kù)籼媒ㄖw,，其中宰相祠堂九處，楚相春申君黃歇;唐相李紳,、陸贄、張柬之;宋相司馬光,、王旦、范仲淹,、李綱;清代李鴻章?；萆届籼萌喊匆?guī)制可分為尚書(shū)祠、侍郎祠,、御史祠、巡撫祠,、忠節(jié)祠,、貞節(jié)祠等,，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏,，180余名歷史人物，是尋根問(wèn)祖,，追根溯源姓氏文化的源泉。
惠山老街立于惠山直街東端,。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字,，晚清竇承焯書(shū);反面篆書(shū)“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書(shū),。碑立于清咸豐六年。五里香塍,，原為無(wú)錫西門(mén)至惠山的一條大道。1976年,，京杭運(yùn)河無(wú)錫段改道，五里香塍已被湮廢,，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街,，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷(xiāo)惠山泥人的店鋪林立,，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠,，街上有張巡廟。
惠山古鎮(zhèn)歷史悠久,，古跡眾多,，文化底蘊(yùn)豐厚,，號(hào)稱無(wú)錫歷史文化的露天博物館,。上自新石器時(shí)代，下至近現(xiàn)代,，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國(guó)家,、省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位25處?；萆焦沛?zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡,，匯集了自唐代至民國(guó)時(shí)期的80個(gè)姓氏，180個(gè)歷史名人,。其數(shù)量之多、密度之高,、類(lèi)別之全、風(fēng)貌之古樸,，為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。引起社會(huì)各界的極大關(guān)注和參與興趣感,，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗(yàn)互動(dòng),、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源,。
惠山寺周邊祠堂群有過(guò)郡馬祠、錢(qián)武肅王祠(五代時(shí)期吳越國(guó)王錢(qián)镠),、嵇忠節(jié)祠,、張義士祠,、鄒忠公祠、李忠定公祠(宋代宰相李綱),、貞節(jié)祠、張孝子祠,、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠(和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵)華孝子祠(孝子華寶),、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠,、華貞節(jié)祠、至德祠(泰伯,、仲雍、季札),、尊賢祠、報(bào)忠祠,、蔣家祠惠山寺、蘇家祠唐張貞節(jié)祠,、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠,、胡文昭公祠(北宋“安定先生”胡瑗)、尤文簡(jiǎn)公祠(南宋四大家尤袤),、陸子祠(陸羽)、顧端文公祠(顧憲成),、邵文莊公祠(又稱二泉書(shū)院，邵寶),、劉猛將神祠,、五中丞祠(周忱,、海瑞、周孔教,、湯斌、李星源),、單貞女祠,、周文恪公祠(明學(xué)者周子義),、王僉事祠(明畫(huà)家王問(wèn))、任節(jié)婦專(zhuān)祠,。
江蘇導(dǎo)游詞篇九
各位游客朋友大家好!
歡迎您來(lái)蠡湖新城游覽,，我是導(dǎo)游員小張,。今天有幸陪同大家游覽蠡湖新城,，共度美好時(shí)光，我感到十分榮幸,。
無(wú)錫因?yàn)闉l臨著美麗的太湖而著名,，而蠡湖，就是太湖伸入無(wú)錫境內(nèi)的內(nèi)湖,。相傳2500多年前,，越國(guó)大夫范蠡幫助越王戰(zhàn)勝吳國(guó)后，功成身退,，偕同美女西施隱居于此，在這里寫(xiě)下了中國(guó)第一部人工養(yǎng)魚(yú)的專(zhuān)著《養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》,，后來(lái)的無(wú)錫百姓為了紀(jì)念范蠡，稱之為蠡湖,。今天我們要前往游覽的蠡湖新城,，就是無(wú)錫為了打造山水城市形象,、創(chuàng)建美麗家園，而在蠡湖的沿湖區(qū)域規(guī)劃開(kāi)發(fā)營(yíng)造的一個(gè)由開(kāi)放式公園,、高品質(zhì)居住區(qū)和各類(lèi)完善的城市基礎(chǔ)設(shè)施組成的集旅游服務(wù)中心和居住社區(qū)為一體的新型生態(tài)型城市社區(qū)。
曾經(jīng)幾何,，有關(guān)權(quán)威人士在評(píng)價(jià)無(wú)錫時(shí)這樣說(shuō)過(guò)：“在全國(guó)大中城市中，人文,、自然資源領(lǐng)先于無(wú)錫的寥寥無(wú)幾，但無(wú)錫城建水平排名起碼在20位之后,。”這一遺憾,，使得不甘于落后的無(wú)錫人清醒的看到了自己的不足，從20__年起,，在反復(fù)論證、科學(xué)規(guī)劃的前提下,，掀起了無(wú)錫新一輪的城市建設(shè)熱潮,。
面對(duì)未來(lái)的城市規(guī)劃，無(wú)錫市政府提出了三城一中心的格局,。三城即城中城,、城外城和山水城,。一中心是指以目前無(wú)錫市中心解放環(huán)路內(nèi)側(cè)以及火車(chē)站地區(qū),，面積2.5平方公里以內(nèi)的中心商務(wù)區(qū),。這個(gè)區(qū)域商貿(mào)繁榮,，區(qū)域內(nèi)密集分布著商業(yè)零售,、文化娛樂(lè)等設(shè)施,，是城市的心臟部分,。以中心商務(wù)區(qū)為核心,，擴(kuò)大至周?chē)偯娣e約15平方公里的范圍就是城中城,。這個(gè)區(qū)域以第三產(chǎn)業(yè)為主,，分布著古運(yùn)河風(fēng)光帶,、崇寧路文化街以及東林書(shū)院,、薛福成欽賜第和崇安寺地段,。城外城位于無(wú)錫的東南方向，靠近蘇州,，規(guī)劃范圍80多平方公里，沿滬寧二級(jí)公路呈帶狀布局,，目前已開(kāi)始建設(shè)并基本形成“一區(qū)”(無(wú)錫國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū))、“一園”(新加坡工業(yè)園)的中心格局,。它是無(wú)錫經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)空間,，在無(wú)錫21世紀(jì)進(jìn)程中發(fā)揮先導(dǎo)作用,。無(wú)錫素來(lái)被稱為“太湖明珠”,，因此建設(shè)一座美麗的山水城體現(xiàn)了無(wú)錫的城市特色,，它將是無(wú)錫未來(lái)重要的旅游區(qū)和居住社區(qū)。整個(gè)山水城的規(guī)劃總面積約為320平方公里,，其中太湖的湖面約180平方公里，山地約60平方公里,。其陸地部分形狀就好象是人的兩只手臂把太湖緊緊環(huán)抱胸前一樣：從十八灣至馬山為“右臂”，以度假休閑和觀賞景點(diǎn)為主;從黿頭渚至軍嶂山為“左臂”,，以觀賞游覽和影視娛樂(lè)為主;而錫山,、惠山一帶構(gòu)成腹地，分別作為游覽無(wú)錫的區(qū)域和集中發(fā)展為旅游度假的各項(xiàng)配套設(shè)施的后方基地,。整個(gè)山水城的規(guī)劃建設(shè)體現(xiàn)了城市發(fā)展與景區(qū)間的共生、共存和共同繁榮的關(guān)系,，通過(guò)向自然借景，設(shè)置公共綠地及大面積草地;整治河道水系,，規(guī)劃“城中河”，結(jié)合綠地,、公建,，突出“水”的特色,，將由河湖,、綠地組成的自然空間，與人文居住空間的巧妙組合,，達(dá)到整個(gè)城市人文環(huán)境和自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，有機(jī)融合,，形成“天人合一”的完善境界。山水城的規(guī)劃包括了馬山度假區(qū),、蠡湖新城和濱湖新城三個(gè)區(qū)域。其中,，圍繞蠡湖規(guī)劃建設(shè)的蠡湖新城就是這山水城中的核心地區(qū)。蠡湖新城位北至金匱路,，東至青祁路，西以環(huán)湖路為界,，用地面積約6平方公里?？臻g布局形態(tài)為以太湖大道和青祁路交匯處為中心的環(huán)形放射狀，建筑高度由北向南依次降低,，體現(xiàn)從高密度、大尺度開(kāi)發(fā)的城市景觀到自然形態(tài)的清晰轉(zhuǎn)變,，規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合人文歷史、自然景觀的特征,，突出體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念，成為集旅游,、觀光,、居住、休閑于一體的生態(tài)型新城的典范,。
今天我們主要要游覽的蠡湖景區(qū)便處于蠡湖新城的中心地帶。它西起犢山大壩,，東至蠡湖大橋，總面積135萬(wàn)平方米,，自20__年起，無(wú)錫市政府對(duì)沿太湖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了全面整治,，經(jīng)過(guò)退漁還湖、生態(tài)清淤,、拆房建綠等一系列工程，這里的水面由6.4平方公里擴(kuò)大到8.6平方公里,，水質(zhì)明顯改善。如今,，沿太湖9公里的湖岸線已建成無(wú)錫最大的開(kāi)放式公園，散布著“水秀垂雪,、寶界雙虹、湖門(mén)溢彩,、鹿峰流霞、漁島曉月,、西堤拂春、飛泉帆影,、臥石醉波、鷺島飛鷗,、渤公含秋”十大景觀，成為一個(gè)集自然,、人文特色于一體的無(wú)錫都市中心觀賞花園。從青祁路口的蠡湖大橋至犢山壩,，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的開(kāi)放式景觀帶沿湖而建，不花一分錢(qián)就可讓人飽覽蠡湖美景,，今天各位游客可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)哦。
好,，我們現(xiàn)在的游覽車(chē)已經(jīng)來(lái)到蠡湖大道。前面這座橫跨橋面的大橋,，便是蠡湖大橋，它是中國(guó)第一座集拱梁,、懸索和斜塔于一體的景觀大橋——無(wú)錫蠡湖大橋，它于20__年4月21日建成通車(chē),，是我們本地建造的第一座跨太湖大橋，也是無(wú)錫打造長(zhǎng)江三角洲地區(qū)區(qū)域性交通樞紐中心的重要標(biāo)志建筑之一,。蠡湖大橋全長(zhǎng)750米，其中700米跨于水上,，橋面總寬33米、設(shè)置雙向六車(chē)道,、設(shè)計(jì)時(shí)速為80公里，主橋凈空符合7級(jí)航道通航要求,。四座縱向傾斜50度的橋塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，恰似在朦朧湖面上寫(xiě)就的無(wú)錫城市名的英文縮寫(xiě)“wx”，它就像一張支起的漁網(wǎng),，和四周優(yōu)美的太湖風(fēng)光融為一體,，寓意無(wú)錫是個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng),。無(wú)錫一直是環(huán)太湖地區(qū)的旅游勝地，以往,，從無(wú)錫城區(qū)繞道到湖對(duì)岸的最近路程有7公里,，現(xiàn)在汽車(chē)只要短短2分鐘車(chē)程,。蠡湖大橋通車(chē)后,，作為環(huán)太湖公路的一部分，打通了無(wú)錫各風(fēng)景旅游區(qū)間的橫向通道,，到汽車(chē)站、火車(chē)站和飛機(jī)場(chǎng)也更加快捷方便,，并使市區(qū)與風(fēng)景區(qū)間的交通形成一個(gè)互通網(wǎng)絡(luò)。在蠡湖大橋的右邊便是環(huán)湖線上第一個(gè)開(kāi)放式公園——橋頭公園,。占地300畝的蠡湖公園，有“春之媚”,、“夏之秀”、“秋之韻”,、“冬之凝”的四季花木林帶。
前面這個(gè)廣場(chǎng)是蠡湖廣場(chǎng),。20__年無(wú)錫市城市重點(diǎn)工程“五路一橋”建成通車(chē)和蠡湖景區(qū)開(kāi)放儀式就在這里舉行,，無(wú)錫市市委書(shū)記王榮、市長(zhǎng)毛小平和市里的主要領(lǐng)導(dǎo)都參加了典禮,?！拔迓芬粯颉奔磁d源路,、清揚(yáng)路,、縣前西街、蠡溪路,、環(huán)湖路和鳳賓立交橋，它是無(wú)錫市拓展城市主骨架,、完善城市路網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)“南進(jìn)北伸”發(fā)展戰(zhàn)略的主干道工程,，道路總長(zhǎng)19.5公里，總投資9.28億元,，“五路一橋”和蠡湖景區(qū)部分景觀的建成開(kāi)放,，加快推進(jìn)了無(wú)錫特大型生態(tài)湖濱城市的建設(shè)步伐。
前面經(jīng)過(guò)的無(wú)錫湖濱飯店是一家有著20多年歷史的國(guó)有四星級(jí)涉外旅游飯店,，連續(xù)多年被評(píng)為無(wú)錫市最佳星級(jí)飯店，它擁有362間標(biāo)準(zhǔn)房及各類(lèi)豪華套房,，設(shè)有多種服務(wù)娛樂(lè)設(shè)施，曾先后接待過(guò)多位中外元首,，在國(guó)內(nèi)外具有較高的知名度。
我們現(xiàn)在沿著蠡湖路前行,，前面就是著名的蠡園。蠡園,，是太湖的主要景點(diǎn)之一。它占地123畝,，其中水域面積約五分之二，園內(nèi)三面環(huán)水,，以水景見(jiàn)長(zhǎng)。而園內(nèi)的假山就水而疊,，因水而活，山水交融,，盡顯“假山真水”的無(wú)限情趣。1995年國(guó)家郵電部發(fā)行的《太湖·蠡湖煙綠》和1996年朝鮮發(fā)行的《太湖》郵票，都將蠡園作為其主景,。郵票被譽(yù)稱“國(guó)家名片”,，上述兩枚郵票的發(fā)行,，更使蠡園遐邇聞名,。
這里就是蠡湖景區(qū)第一個(gè)景點(diǎn)“水秀垂雪”?！胞R鶿出沒(méi)魚(yú)同患，卻笑滄江垂釣叟”,，明代詩(shī)人王永積在《五里湖》詩(shī)中贊譽(yù)蠡湖是垂釣的好去處。如今這里湖岸曲折,，垂柳依依，湖水清澈,，可以在這里忘情的垂釣，將一湖風(fēng)光盡收眼底,，讓人留戀忘返。
這里是蠡湖景區(qū)的又一個(gè)景點(diǎn)“寶界雙虹”,。指的是由我國(guó)著名實(shí)業(yè)家榮德生,、榮智健祖孫二人所建的新老兩座寶界橋,，猶如兩條彩虹并列飛架蠡湖水面,，將蠡湖分為東蠡湖、西蠡湖,。橋的北頭有一個(gè)亭子,，亭中立了塊碑，刻有“寶界雙虹”四個(gè)大字,，是我國(guó)前國(guó)家副主席榮毅仁手書(shū)。老的寶界橋是榮德生老先生在民國(guó)二十三年(1934年)六十大壽時(shí)將親友饋贈(zèng)的壽儀六萬(wàn)余元盡數(shù)捐出所建,。因?yàn)橐郧皬膶?duì)面寶界山要到無(wú)錫城里來(lái)必須通過(guò)擺渡，交通不便,，榮老先生的這一舉動(dòng)，為無(wú)錫百姓做了一件大大的善事,，當(dāng)時(shí)建造此橋時(shí)，一共用了173天,，動(dòng)用了3000筒龍?zhí)端啵瑯蛏碛?0個(gè)橋孔,，為了紀(jì)念榮老先生六十壽紀(jì)。橋?qū)?.6米,，長(zhǎng)375米，俗稱“長(zhǎng)橋”,，又因?yàn)閷?duì)面的山名叫“寶界山”，故又稱為“寶界橋”,。寶界橋的建立，為此后無(wú)錫環(huán)太湖旅游創(chuàng)造了先決條件,。六十年后，1994年,，由于黿頭渚風(fēng)景區(qū)的發(fā)展、中央外景基地唐城,、三國(guó)城,、水滸城等的建成，寶界橋的交通擁塞問(wèn)題日益嚴(yán)重,，在此情況下,，榮德生四子榮毅仁先生哲嗣榮智健又獨(dú)力捐資3000萬(wàn)元,，在老橋東側(cè)10米處,，再建新橋，橋?qū)?8.5米,，長(zhǎng)390.74米，于1994年10月16日舉行通車(chē)典禮,。雙橋落成后，唐代大詩(shī)人李白“兩水夾明鏡,，雙橋落彩虹”的詩(shī)意，在蠡湖邊上化為了活生生的人文一景,，祖孫造橋，傳為佳話。
過(guò)了寶界雙虹,，便來(lái)到了“湖門(mén)溢彩”。這是蠡湖景區(qū)的第三個(gè)觀景點(diǎn),。湖門(mén)位于望湖橋堍。相傳此處北望田野一派翠綠,，南眺蠡湖水氣蒸騰，隱喻湖門(mén),。景區(qū)內(nèi)有激光噴泉、游船碼頭,。一年四季，花卉怒放,，伴著噴泉煙花,，大有“瀲艷連空云不雨,，瀟湘入眼畫(huà)難圖”的美麗景觀。
沿著望湖路一路行,，這里就是觀賞鹿頂山的最佳點(diǎn)。這一帶湖面開(kāi)闊,，水波蕩漾，遠(yuǎn)眺座落在群山之巔的樓閣,，仿佛置身水墨山水畫(huà)中。為什么叫鹿頂山呢?傳說(shuō)南極仙翁的天鹿觸犯了天規(guī),，被仙翁一掌打下了云頭，仙鹿下凡時(shí),，看中了水草豐美的太湖,，于是在湖邊化成了美麗的山峰,，永遠(yuǎn)守護(hù)著太湖,。畫(huà)中點(diǎn)睛之筆就是鹿頂山上的舒天閣,，它高24米，為黃琉璃頂,，三層八角四重檐，取意“四時(shí)有景,，八方入畫(huà)”。如果游客朋友您有興趣,，可以登閣遠(yuǎn)眺，太湖美景盡收眼底,?！奥狗辶飨肌笔求缓皡^(qū)的又一景點(diǎn),。
再往前行,，我們便來(lái)到了漁父島,。漁父島位于環(huán)湖路西側(cè)，占地7公頃,。是西蠡湖帶狀景區(qū)中突入湖中的唯一島嶼,，同時(shí)也是整個(gè)西蠡湖景區(qū)最佳觀景點(diǎn),。因范蠡隱居蠡湖,，專(zhuān)注養(yǎng)魚(yú)制陶，寫(xiě)成了中國(guó)第一部養(yǎng)魚(yú)經(jīng),，民間將他稱為漁父，并將這個(gè)小島取名“漁父島”以表紀(jì)念?，F(xiàn)在島上刻有《養(yǎng)魚(yú)經(jīng)》，并有百步沙灘,、演出平臺(tái)等?！皾O島曉月”是蠡湖景區(qū)十大景點(diǎn)之一。
漁父島與岸邊通過(guò)一條湖堤相通,。這就是西堤。西堤因西施隨范蠡泛舟于此而得名,。它長(zhǎng)300米，兩邊桃紅柳綠,，一條長(zhǎng)堤將里內(nèi)隔開(kāi)，形成動(dòng)靜,、大小兩重對(duì)比，“西堤拂春”又為蠡湖增添了幾分秀美,。
這里就是蠡湖景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)“飛泉帆影”。高達(dá)120米的噴泉位于距湖岸400米的湖中,，主噴120米，周?chē)?只輔噴高40米,，外有20只花瓣型裙噴,，高30米,。整個(gè)噴泉平臺(tái)呈圓形，直徑24米,，凈重60噸，全部采用不銹鋼制作,。噴泉的“心臟”是我國(guó)向丹麥訂購(gòu)的18臺(tái)大功率泵機(jī)，噴泉分三個(gè)層次,，中心從平靜湖面沖出，如“蛟龍出海,、一柱擎天”,，第二層是6個(gè)40米高的可調(diào)式水柱,，外層是6組如花瓣的裙噴。另外,，在噴泉平臺(tái)表面還將安裝百余個(gè)噴頭和300多套燈具。噴泉時(shí),，形成高低起伏，錯(cuò)落有致的各種造型,，和湖岸邊的棧橋,、帆影一起,，組成一幅壯觀的畫(huà)面,，演繹“蠡湖之光”“綠色、生命,、環(huán)保、人文”的時(shí)代主題,，這里是蠡湖新城標(biāo)志性的建筑。
位于噴泉東側(cè)的是“臥石醉波”景點(diǎn),，是由太湖石組成的景區(qū)，太湖石講究“瘦,、皺、漏,、透”。這里有上千塊太湖石散臥湖畔,，最大的有2米多高，重一,、二十噸，這些湖石千姿百態(tài),，相映成趣，就像是“太湖七十二峰”的濃縮盆景,，明代文徵明的《太湖》詩(shī)中有云“誰(shuí)能胸貯三萬(wàn)頃，我欲身游七十峰”之句,。各位游客，今天我們可算把七十峰全游到了哦,。
各位游客朋友，坐在太湖石景區(qū)中,，望向湖中，可以看到一大一小兩個(gè)島嶼橫臥湖面,。大的一個(gè),，叫渤公島,。渤公島位于犢山大壩處，是結(jié)合退漁還湖和蠡湖水環(huán)境治理工程設(shè)置的人工島嶼,，面積約37萬(wàn)平方米，是為了紀(jì)念無(wú)錫治水先驅(qū)張渤而命名的,，集調(diào)水、自然風(fēng)光,、人文景觀于一體，有一條曲折蜿蜒的小路貫通全島,，島上設(shè)有科普館，展示無(wú)錫蠡湖治水史料,。島上泵站主要是為了調(diào)節(jié)蠡湖與外太湖的水,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去的四座建筑物是四個(gè)16米凈寬的節(jié)制閘，它可達(dá)到50米/秒的流水速度,。“渤公含秋”是蠡湖景區(qū)的一個(gè)景觀;另外,，相比較下顯得非常小的一個(gè)是鷗鷺島。它距渤公島百米,，面積只有2公頃，是鷗鷺棲息的天堂樂(lè)園,。島上種有大量鳥(niǎo)類(lèi)喜食的干果植物，開(kāi)辟有淺水灣,，繁殖水草、螺螄、魚(yú)蝦，為鳥(niǎo)類(lèi)覓食,、棲身、繁衍營(yíng)造了良好生態(tài)自然環(huán)境,。有時(shí)可以看到鷺鳥(niǎo)擊水，與飛鷗嬉戲的場(chǎng)面,。“鷺鳥(niǎo)飛鷗”也是蠡湖景區(qū)的一個(gè)景觀,。今天，由于行程安排的關(guān)系,，我不能帶大家上島游覽，希望下次還能有機(jī)會(huì)為各位游客朋友作向?qū)?，帶大家認(rèn)識(shí)我們美麗的無(wú)錫。
今天的講解到此結(jié)束了,，謝謝大家!
江蘇導(dǎo)游詞篇十
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到錦溪旅游,，我是你們的導(dǎo)游__。
錦溪位于蘇州市昆山市,，東鄰上海，西接蘇州,，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，是江南著名的歷史文化名鎮(zhèn)，有“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”的美譽(yù),。
錦溪(舊稱陳墓)，位于昆山市西南23公里處,，東與上海市青浦區(qū)接壤，西與蘇州市吳中區(qū)為鄰,。全鎮(zhèn)占地面積90.69平方公里，鎮(zhèn)區(qū)面積1.6平方公里,。錦溪水陸交通十分便捷，北有滬寧鐵路,，312國(guó)道，滬寧高速,，南有318國(guó)道，滬青平高速,，昆山南北交通主干道在此過(guò)境。風(fēng)景名勝錦溪橋梁星羅棋布,，橋之密度國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋,，七十二只窯”之說(shuō)，其中較著名的有十眼長(zhǎng)橋,。十眼長(zhǎng)橋建于明代，與古蓮池,、文星閣、長(zhǎng)堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū),。
橋有九柱十孔，全長(zhǎng)52米,，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見(jiàn)，人稱“小寶帶橋”,，是觀湖賞月極佳之處。 古董館古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館,。在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋,、太平橋、十眼橋,、錦溪中和雙橋,、眾安橋,、溥濟(jì)橋,、普慶橋,、里和橋,。天水橋俗稱北觀音橋,。在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚,，古瓦的陳列品也很有特色,。最佳旅游時(shí)間蘇州位于北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，溫暖潮濕多雨,，季風(fēng)明顯，四季分明,，冬夏季長(zhǎng),，春秋季短,。
無(wú)霜期年平均長(zhǎng)達(dá)233天。歷史文化錦溪得名于一條古老的河流,，小溪穿過(guò)古鎮(zhèn)，晨霞夕輝盡灑江面,，滿溪躍金，燦若錦帶,，所以得名錦溪。志載,，南宋金兵入侵，宋室南遷,，孝宗帝及寵妃陳氏途徑于此，因陳妃深?lèi)?ài)錦溪美景,，戀不忍離。后陳妃病歿,，水葬于錦溪五保湖中，孝宗帝亦將錦溪改名為陳墓,，長(zhǎng)達(dá)840年之久，1992年10月8日,，經(jīng)江蘇省人民政府批準(zhǔn)，恢復(fù)錦溪原名,。
錦溪，舊稱陳墓,，位于昆山市西南隅，距古鎮(zhèn)周莊8公里錦溪,。東臨淀山湖,，西依澄湖,，南靠五保湖，北有礬清湖,、白蓮湖,，“東迎薛淀金波遠(yuǎn),，西接陳湖玉浪平”,。故錦溪?dú)v來(lái)有“金波玉浪”之稱。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,，這里已有先民生存繁衍,，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載,，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此,，錦溪便改名陳墓，長(zhǎng)達(dá)830年,。1993年，恢復(fù)錦溪古名,。古鎮(zhèn)原有一溪,，夾岸桃李紛披,。晨霞夕輝,，盡灑江面,，滿溪躍金,，燦爛若錦帶,，所以得名錦溪,。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪,，仍然以如詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無(wú)數(shù)游客,。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣,，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及“三十六座橋,，七十二只窯”的傳說(shuō),，全國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返,。
“鎮(zhèn)為澤國(guó),，四面環(huán)水”,，“咫尺往來(lái),，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照，水巷,、河埠、拱橋,、騎樓、廊坊,、街市，二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻,，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”,，馮英子則稱她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最",。
錦溪,，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載,，南宋紹興三十二年，(公元1162年)孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中,，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟,，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(zhǎng)達(dá)800余年,。
錦溪，亦自古為文人騷客薈萃之地,。南宋名人衛(wèi)徑,、詩(shī)人夢(mèng)窗,、特別是明人沈周、高啟,、文征明,、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文,。錦溪，因溪得名,，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂,。有著“36座橋，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮(zhèn),，橋梁密度，舉世罕見(jiàn),，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好,，橋柱、楹聯(lián),、碑刻保存俱全,，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。
這些年,，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”,，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌,。如今，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出,。“中國(guó)古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵,，極高的功史文物價(jià)值而堪稱“國(guó)內(nèi)之最”,，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺,，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”,、“張省美術(shù)館”、“錦溪杰出人物館”,、“柿園”,、“金石人家”,、“馬若特泥禪坊”,、“中國(guó)錦溪宣卷藝術(shù)館”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù)。
家居中原,，相對(duì)江南人來(lái)說(shuō)，我就是一個(gè)地道的北方人,。北方人對(duì)江南的想象，總是充滿了詩(shī)情畫(huà)意和神秘色彩,。坐在旅游大巴上,，看到沿途一晃而過(guò)的南國(guó)景色：滿眼的河湖交錯(cuò),、水網(wǎng)縱橫,、魚(yú)塘遍布，給人一個(gè)總體印象就是水,，水!水!!
遙想今日目的地——錦溪。她此刻就象一個(gè)披著面紗的女郎俏立于煙雨蒙蒙的白石橋邊在對(duì)著我們這群從未謀面的北人遙遙招手,。進(jìn)入古鎮(zhèn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的仿古長(zhǎng)廊橫亙于湖面上,，大紅的燈籠一路懸于廊檐，給水鄉(xiāng)涂抹了一縷鮮活的色彩,。特有的江南園林風(fēng)味一下子抓著了游客的心,，人們紛紛拍照留影。我們沿著彎曲的石橋一路向她走進(jìn),。她很安靜，依然沉浸在一千多年的靜謐中,，沒(méi)有一絲那種過(guò)度開(kāi)發(fā)的風(fēng)塵味。掀開(kāi)她的歷史面紗,。
據(jù)志載，這里“一溪穿鎮(zhèn)而過(guò),，夾岸桃李紛披，晨霞夕暉盡撒江面,，燦若錦帶，故名錦溪?！毕鄠髂纤涡⒆趯欏愬鸀楸軕?zhàn)亂，來(lái)到這個(gè)美麗的江南水鄉(xiāng),。來(lái)到這里，她就再也舍不得離開(kāi)了,，死后她就永遠(yuǎn)地留在了此地，在五保湖中的小島有她安息的地方——陳墓,。錦溪長(zhǎng)期以來(lái)也被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為陳墓，一直到九十年代古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)后,，才正名為錦溪。我們彎腰入坐于水鄉(xiāng)特有的烏蓬船,，伴隨著船娘手中搖擼的吱嘎聲,，我們居然也象游魚(yú)般穿行在有著四千余母水面的五保湖上了。只不過(guò)走的是旅游線路,，先圍著湖中島——陳墓轉(zhuǎn)了一圈，然后向著水巷深處駛?cè)ァ?/p>
健壯的船娘控船本領(lǐng)不錯(cuò),。她們統(tǒng)一穿著藍(lán)地白花的外衫，頭帶斗笠,，帽下耳邊各懸垂一串俗艷的粉紅毛線飾物,，隨著搖船而來(lái)回?fù)u晃,。小船輕松通過(guò)窄窄的水巷,、橋洞,，岸邊的迎春綠叢枝條紛披下垂,，似要探腰戲水,，兩旁的古民宅保留著固有的風(fēng)貌,，枕河而居,，廊橋下掛著涮的干干靜靜的拖把,。真是讓人羨慕,，因這水的緣故,，這里與北方有著很大的不同,，比之北方的塵土這里是纖塵不染。信步在古老的青石路,，循著老街的古道前行,。那班駁的石橋、粉墻青瓦的老宅,，古樸的廊街岸柳，無(wú)不臨水而居,。巷水與湖水相通，靈動(dòng)成這秀美的小橋流水,。站在躬身河上的古橋,，看著穿梭來(lái)往的手搖船,，滿目青瓦白墻，我的思緒象這流水一樣綿軟而又悠長(zhǎng)：千百年來(lái),，這小橋，這流水,，這青石板依舊，只是已然物是人非,。這里就是北人夢(mèng)里煙雨中與知己共撐一把紅油紙傘漫游過(guò)的地方吧?
一個(gè)充滿感傷與憂郁的地方。
古鎮(zhèn)的老街很窄,。我站在古道上，與南來(lái)北往的游客摩肩而過(guò),。為著夢(mèng)中的水鄉(xiāng)，今天,，大家匯集在了這里，共同領(lǐng)略這旖旎的水鄉(xiāng)風(fēng)光,。“守侯千年,，只為今生與你檫肩而過(guò)”這種機(jī)緣是多么難得啊，而著一切皆因水鄉(xiāng)才有的,，她是如此的寶貴，要好好珍惜啊,。兩旁的老鋪一家挨著一家,，中間間或也有民居。導(dǎo)游說(shuō)這里住著原住民,，看來(lái)不假,。小小的鋪面展示著民間的收藏：奇石,、根雕、古董,、錢(qián)幣、古磚瓦,。
更多的則是糕點(diǎn)鋪、茶館,，擺著土特產(chǎn)：五香毛豆、襪底餅,、醬汁肉、各式南點(diǎn),。
刺激著游人的購(gòu)買(mǎi)欲、食欲,。我吃著酥酥的熱熱的襪底餅前行,，眼光在兩旁的鋪面上忙亂的游移。在街角,，看到一衣著簡(jiǎn)樸的老人在賣(mài)剛從湖中打撈出的水紅菱，禁不住停下來(lái)問(wèn)價(jià),，一問(wèn)才1。5元/斤,，我都有點(diǎn)不相信自己的耳朵,。景區(qū)里的物價(jià)大家也都知道,，這里并未象別的熱點(diǎn)景區(qū)那樣商業(yè)化。我裝了一袋讓老人給我稱2斤,，他提著稱一再的添加，常與菜場(chǎng)小販打交道的同伴一眼看出,，老人是不會(huì)缺稱的。有幾個(gè)游客乘機(jī)嘗而不買(mǎi),，老人也默不做聲。我對(duì)錦溪的印象因淳樸的老人而一下子改觀,，再也不抱怨導(dǎo)游未把我們領(lǐng)到聲明遠(yuǎn)播的水鄉(xiāng)周莊了?？上覀兪歉鷪F(tuán)游，不象自助游那么自在,，未能在那臨水民居小客棧慢慢領(lǐng)會(huì)“人家盡枕河”的江南風(fēng)韻。中午我們品嘗到了在老街買(mǎi)的據(jù)說(shuō)是沈萬(wàn)三家傳的醬汁肉,，那紅燒的肘子、豬蹄與北方的最大區(qū)別是甜,，甜香中除盡了肉類(lèi)的別味。而此時(shí),，我不禁又懷念起那甜香不膩的醬汁肉來(lái)。想起了回味悠長(zhǎng)的醬汁肉,，想起了賣(mài)菱老人，想起了碧波蕩漾,、蓮葉田田的湖水,，還有那種細(xì)膩的水鄉(xiāng)特有的靜瑟,。
江蘇導(dǎo)游詞篇十一
各位游客：現(xiàn)在我們將去游覽的是無(wú)錫市內(nèi)最主要的風(fēng)景名勝區(qū)——錫惠公園,。它位于無(wú)錫市西2.5公里處,，包括錫山和惠山,，全園面積達(dá)6.85平方公里,。
【公園概況和名稱由來(lái)】
游客們：錫惠公園因山而得名,，西部是惠山，東部是錫山,。惠山高329米,，周?chē)s20多公里，素有“江南第一山”的美稱,。它是天目山的支脈，從東南連綿而來(lái),，山有九峰，境蜒似龍,，又稱“九龍山”?；萆揭驎x代開(kāi)山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”,。古時(shí)慧、惠兩字相通,，惠山就由此得名,。惠山以泉著名,，有天下第二泉、龍眼泉等十多處,，名勝古跡有春申澗、惠山寺,、聽(tīng)松石床、竹爐山房等數(shù)十處,。
錫山背靠惠山，高75米,，周?chē)L(zhǎng)約1.5公里，相傳因周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦而得名,。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰,。山頂建有龍光塔和龍光寺,，山下有龍光洞,。1958年開(kāi)鑿映山湖后與惠山連成一片，使之形成“真山假水”,，產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。
游客們：錫惠公園全國(guó)分為三個(gè)游覽觀賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū),，包括惠山寺、寄暢園,、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū)，包括映山湖,、愚公谷,、春申澗等;三是文娛活動(dòng)區(qū),，在錫山南麓。下面就請(qǐng)大家跟我前往參觀游覽,。
【錫山：龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】
各位游客：請(qǐng)隨我進(jìn)入錫山大門(mén)。錫山大門(mén),，面對(duì)大運(yùn)河，飛檐翹角,，大門(mén)正中高懸“山色溪光”橫匾，為當(dāng)年康熙南巡時(shí)所書(shū),。進(jìn)人大門(mén),，一塊巨石屹立于水池之畔，上刻“錫山”兩個(gè)大字,。各位請(qǐng)看：下刻《無(wú)錫金匾縣志》所載無(wú)錫和錫山的幾句話,，點(diǎn)出了此處地名的來(lái)歷。
沿山路向上,，錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔,，還有這么一段歷史傳說(shuō)：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣,，游覽錫惠勝景后說(shuō);“惠山是龍身,，錫山是龍頭,，無(wú)錫所以自南宋以來(lái)長(zhǎng)期無(wú)狀元的原因,，是龍頭上無(wú)角的緣故?！甭?tīng)了這位大臣的話，人們信以為真,，于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。此后幾十年仍沒(méi)有人中狀元,，于是有人又提出“龍以角聽(tīng)，塔中宜空”,。因此又在萬(wàn)歷二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔,，并由當(dāng)時(shí)常州知府施觀民取名“龍光塔”，寓意龍光普照,。龍光塔建造以來(lái)，屢次被毀,。1920__年重修時(shí)把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，塔頂鑄重1.5噸,，高2.85米銅剎，塔的高度也增加到32.3米,。1992年又一次加固，糾正傾斜,，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺拔端莊,，英姿煥發(fā)。
錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場(chǎng)所,，于1979年春建成。洞前回廊,、樓亭相連，人口處拱門(mén)上磚刻“隱辰”兩字,，“辰”屬虎年,，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長(zhǎng)的通道,，兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場(chǎng),，可容納五六百人。另有13個(gè)廳室,，陳列工藝、陶瓷,、泥人等。這里的氣溫常年保持18“c，冬暖夏涼,，游人至此,，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界,。
沿山路向南,，前面看到的便是九龍壁。它由壁座,、壁身,、琉璃瓦頂三部分組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座,，金星綠琉璃瓦頂，全長(zhǎng)26.71米,，高4.09米,，九龍騰空，氣勢(shì)不凡,。再向西是“吳文化福壽天地”,。它沿錫山山坡而建,，前面立的石碑上，刻著著名書(shū)畫(huà)家朱屺瞻102歲時(shí)題寫(xiě)的景點(diǎn)名稱,。石階上是金石砌成的承露臺(tái)，臺(tái)前石柱上有巨大的福壽石桃,，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌?！北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔＃厝首匀婚L(zhǎng)壽,。”繞過(guò)承露臺(tái),，上面兩座方亭合并而成的雙亭,，名“降福亭”。亭柱上對(duì)聯(lián)寫(xiě)道：“國(guó)泰盡福地,，民安多壽星,?！蓖っ蛯?duì)聯(lián)均由我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬書(shū)寫(xiě),。
錫山就參觀到此，下面我們?cè)偃⒂^惠山。首先前去惠山寺遺址,。
【惠山：惠山寺遺址—山門(mén)—唐宋石經(jīng)幢】
惠山寺在惠山東麓,，早在南北朝時(shí)，劉宋司徒長(zhǎng)史湛挺就在此建造“歷山草堂”,，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年),，在此基礎(chǔ)上，建立了惠山寺,。由于寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景,，于是名聞遐邇。
游客們：我們來(lái)到了惠山寺山門(mén)前,，看到這座黃色拱形建筑門(mén)上刻有“古華山門(mén)”4個(gè)金色題字，因惠山古稱“華山”,，惠山寺原是“華山精舍”,，所以惠山頭山門(mén)就叫“古華山門(mén)”,，大門(mén)背面門(mén)檻上刻有“勝地名泉”4字,。這個(gè)山門(mén)是1954年惠山街拓寬時(shí)王耀庭重新設(shè)計(jì)的，拱門(mén)頂端有雙龍戲珠的裝飾,。
現(xiàn)在我們來(lái)到了山門(mén)內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年),，是無(wú)錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢,。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》,，由白鹿山人李瑞符書(shū)寫(xiě)，經(jīng)幢高6.26米,，由幢基、幢身,、幢頂三部分組成，雕刻精美,，充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(120__年),，幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢,，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法,，是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成,，極具歷史價(jià)值,。
【山門(mén)殿—日月池和香花橋—聽(tīng)松石床—古銀杏樹(shù)】
進(jìn)入古華山門(mén)，迎面是金剛殿,，也叫“山門(mén)殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年),，改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾,，匾額最早為明代陳勉所寫(xiě),，清雍正時(shí)蔣衡重書(shū),，現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無(wú)錫景》畫(huà)面復(fù)制而成,。
