心得感悟是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
朱子治家格言感悟篇一
(注釋):庭除:庭院,。這里有庭堂內(nèi)外之意,。
(譯文):每天早晨黎明就要起床,,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔,;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。
(原文):一粥一飯,,當(dāng)思來處不易,;半絲半縷,恒念物力維艱,。
(譯文):對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易,;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的,。 (原文):宜未雨而綢繆,,勿臨渴而掘井。
(注釋):未雨而綢繆(chóu móu):天還未下雨,,應(yīng)先修補(bǔ)好屋舍門窗,喻凡事要預(yù)先作好準(zhǔn)備,。
(譯文):凡事先要準(zhǔn)備,,像沒到下雨的時(shí)候,要先把房子修補(bǔ)完善,,不要「臨時(shí)抱佛腳」,,像到了口渴的時(shí)候,,才來掘井,。
(原文):自奉必須儉約,宴客切勿流連,。
(譯文):自己生活上必須節(jié)約,聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返,。 (原文):器具質(zhì)而潔,,瓦缶勝金玉;飲食約而精,,園蔬愈珍饈,。
(注釋):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。 珍饈(xiū):珍奇精美的食品,。 (譯文):餐具質(zhì)樸而干凈,,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好,;食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,,也勝于山珍海味,。
(原文):勿營(yíng)華屋,,勿謀良田,。
(譯文):不要營(yíng)造華麗的房屋,,不要圖買良好的田園。
(原文):三姑六婆,,實(shí)淫盜之媒,;婢美妾嬌,非閨房之福,。
(譯文):社會(huì)上不正派的女人,,都是*淫和盜竊的媒介,;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,不是家庭的幸福,。
(原文):童仆勿用俊美,,妻妾切忌艷裝,。
(譯文):家僮,、奴仆,,不可雇用英俊美貌的,妻,、妾切不可有艷麗的妝飾,。
(原文):祖宗雖遠(yuǎn),,祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,,經(jīng)書不可不讀,。
(譯文):祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,祭祀?yún)s要虔誠(chéng),;子孫雖然愚笨,,五經(jīng)、四書,,卻要誦讀,。
(原文):居身務(wù)期儉樸,教子要有義方,。
(注釋):義方:做人的正道,。
(譯文):自己生活節(jié)儉,以做人的正道來教育子孫,。
(原文):勿貪意外之財(cái),,勿飲過量之酒。
(譯文):不要貪不屬于你的財(cái),,不要喝過量的酒,。
(原文):與肩挑貿(mào)易,毋占便宜,;見貧苦親鄰,,須加溫恤。
(譯文):和做小生意的挑販們交易,,不要占他們的便宜,,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,,并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助,。 (原文):刻薄成家,理無久享,;倫常乖舛,,立見消亡。
(注釋): 乖舛(chuǎn):違背,。
(白文):對(duì)人刻薄而發(fā)家的,,決沒有長(zhǎng)久享受的道理,。行事違背倫常的人,很快就會(huì)消滅,。
(原文):兄弟叔侄,,需分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,,宜法肅辭嚴(yán),。
(譯文):兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的,;一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩,,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。
(原文):聽婦言,,乖骨肉,,豈是丈夫?重資財(cái),,薄父母,,不成人子。 (譯文):聽信婦人挑撥,,而傷了骨肉之情,,那里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢財(cái),,而薄待父母,,不是作兒子的道理。
(原文):嫁女擇佳婿,,毋索重聘;娶媳求淑女,,勿計(jì)厚奩,。
(注釋): 厚奩(lián):豐厚的嫁妝。
(譯文):嫁女兒,,要為她選擇賢良的夫婿,,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,,須求賢淑的女子,,不要貪圖豐厚的嫁妝。
(原文):見富貴而生諂容者最可恥,,遇貧窮而作驕態(tài)者*莫甚,。
(譯文):看到富貴的人,便做出巴結(jié)討好的樣子,,是最可恥的,,遇著貧窮的人,,便作出驕傲的態(tài)度,是鄙*不過的,。
(原文):乖僻自是,,悔誤必多;頹惰自甘,,家道難成,。
(譯文):性格古怪,自以為是的人,,必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔,;頹廢懶惰,沉溺不悟,,是難成家立業(yè)的,。
(原文):狎昵惡少,久必受其累,;屈志老成,,急則可相依。
(注釋): 狎昵(xiá nì):過分親近,。
(譯文):親近不良的少年,,日子久了,必然會(huì)受牽累,;恭敬自謙,,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往,遇到急難的時(shí)候,,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助,。
(原文):輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,?當(dāng)忍耐三思,;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,?需平心暗想,。
(注釋): 譖(zèn)訴:誣蔑人的壞話。
(譯文):他人來說長(zhǎng)道短,,不可輕信,,要再三思考。因?yàn)樵踔浪皇莵碚f人壞話呢,?因事相爭(zhēng),,要冷靜反省自己,因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^錯(cuò)?
(原文):施惠無念,,受恩莫忘,。
(譯文):對(duì)人施了恩惠,不要記在心里,,受了他人的恩惠,,一定要常記在心。
(評(píng)說):常記他人之恩,,以感恩之心看待周圍的人及所處的環(huán)境,,則人間即是天堂。以忘恩負(fù)義之心看待周圍的人事,,則人間即是地獄,。 (原文):凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往,。
(譯文):無論做什么事,,當(dāng)留有余地;得意以后,,就要知足,,不應(yīng)該再進(jìn)一步。
(原文):人有喜慶,,不可生妒忌心,;人有禍患,不可生欣幸心,。
(譯文):他人有了喜慶的事情,,不可有妒忌之心;他人有了禍患,,不可有幸災(zāi)樂禍之心,。
(原文):善欲人見,不是真善,;惡恐人知,,便是大惡。
(譯文):做了好事,,而想他人看見,就不是真正的善人,。做了壞事,,而怕他人知道,就是真的惡人,。
(原文):見色而起淫心,,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫 (注釋): 匿(nì)怨:對(duì)人懷恨在心,,而面上不表現(xiàn)出來,。
(譯文):看到美貌的女性而起邪心的,將來報(bào)應(yīng),,會(huì)在自己的妻子兒女身上,;懷怨在心而暗中傷害人的,將會(huì)替自己的子孫留下禍根,。
(原文):家門和順,,雖饔飧不繼,亦有馀歡,;國(guó)課早完,,即囊橐無馀,自得至樂,。
(注釋): 饔(yōng)飧(sūn):饔,,早飯。飧,,晚飯,。 國(guó)課:國(guó)家的賦稅。 囊(náng)橐(tuó):口袋,。
(譯文):家里和氣平安,,雖缺衣少食,也覺得快樂,;盡快繳完賦稅,,即使口袋所剩無余也自得其樂。
(原文):讀書志在圣賢,,非徒科第,;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家,?
(譯文):讀圣賢書,,目的在學(xué)圣賢的行為,不只為了科舉及第,;做一個(gè)官吏,,要有忠君愛國(guó)的思想,怎么可以考慮自己和家人的享受,? (原文):安分守命,,順時(shí)聽天。
(譯文):我們守住本分,,努力工作生活,,上天自有安排。
(原文):為人若此,庶乎近焉,。
(譯文):如果能夠這樣做人,,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子治家格言感悟篇二
黎明即起,,灑掃庭除,,要內(nèi)外整潔。既昏便息,,關(guān)鎖門戶,,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,,當(dāng)思來處不易,。半絲半縷,恒念物力維艱,。宜未雨而綢繆,,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,,宴客切勿留連,。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉,。飲食約而精,,園蔬勝珍饈。勿營(yíng)華屋,,勿謀良田,。
三姑六婆,實(shí)淫盜之媒,。婢美妾嬌,,非閨房之福。奴仆勿用俊美,,妻妾切忌艷妝,。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng),。子孫雖愚,,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,,教子要有義方,。勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒,。
與肩挑貿(mào)易,勿占便宜。見貧苦親鄰,,須多溫恤,。刻薄成家,,理無久享,。倫常乖舛,立見消亡,。兄弟叔侄,,須多分潤(rùn)寡。長(zhǎng)幼內(nèi)外,,宜法屬辭嚴(yán),。聽婦言,乖骨肉,,豈是丈夫,。重資財(cái),薄父母,,不成人子,。嫁女擇佳婿,毋索重聘,。娶媳求淑女,,毋計(jì)厚奩。
見富貴而生讒容者,,最可恥,。遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚,。居家戒爭(zhēng)訟,,訟則終兇。處世戒多言,,言多必失,。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽,。乖僻自是,,悔誤必多。頹惰自甘,,家道難成,。狎昵惡少,久必受其累,。屈志老成,,急則可相依,。輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,,當(dāng)忍耐三思,。因事相爭(zhēng),安知非我之不是,,須平心遭暗想,。
施惠勿念,受恩莫忘,。凡事當(dāng)留余地,,得意不宜再往。人有喜慶,,不可生妒忌心,。人有禍患,不可生喜幸心,。善欲人見,,不是真善。惡恐人知,,便是大惡,。見色而起淫心,報(bào)在妻女,。匿怨而用暗箭,,禍延子孫。
家門和順,,雖饔飧不繼,,亦有余歡。國(guó)課早完,,即囊橐無余,,自得至樂。讀書志在圣賢,,為官心存君國(guó),。守分安命,順時(shí)聽天,。為人若此,,庶乎近焉。
作者:朱柏廬(1617-1688),,名用純,,字致一,自號(hào)柏廬,。明末清初昆山人,,清初居鄉(xiāng)教授學(xué)生,,以程、朱為本治學(xué),,提倡知行并進(jìn),。他的《治家格言》世稱《朱子家訓(xùn)》,被中國(guó)傳統(tǒng)教育視為啟蒙讀本,,影響深遠(yuǎn)。目前還有拓本傳世,,更有不少人能夠瑯瑯上口,。 朱伯廬還有一首《勸孝歌》,寫盡了母親養(yǎng)育兒女的辛苦,,告誡人們不要忘記母親的養(yǎng)育之恩,。這首《勸孝歌》,層次清晰,,通俗易懂,,感人至深,廣泛地流傳于江浙一帶,。
解釋:
(原文):黎明即起,,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,,關(guān)鎖門戶,,必親自檢點(diǎn)。
(注釋):庭除:庭院,。這里有庭堂內(nèi)外之意,。
(譯文):每天早晨黎明就要起床,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶,。
(原文):一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,,恒念物力維艱,。
(譯文):對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的,。
(原文):宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井,。
(注釋):未雨而綢繆(chu mu):天還未下雨,,應(yīng)先修補(bǔ)好屋舍門窗,喻凡事要預(yù)先作好準(zhǔn)備,。
(譯文):凡事先要準(zhǔn)備,,像沒到下雨的時(shí)候,,要先把房子修補(bǔ)完善,不要「臨時(shí)抱佛腳」,,像到了口渴的時(shí)候,,才來掘井。
(原文):自奉必須儉約,,宴客切勿流連,。
(譯文):自己生活上必須節(jié)約,聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返,。
(原文):器具質(zhì)而潔,,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈,。
(注釋):瓦缶(fǒu):瓦制的器具,。 珍饈(xiū):珍奇精美的食品。
(譯文):餐具質(zhì)樸而干凈,,雖是用泥土做的瓦器,,也比金玉制的好;食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,,也勝于山珍海味,。
(原文):勿營(yíng)華屋,勿謀良田,。
(譯文):不要營(yíng)造華麗的房屋,,不要圖買良好的田園。
(原文):三姑六婆,,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,,非閨房之福。
(譯文):社會(huì)上不正派的女人,,都是*淫和盜竊的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,,不是家庭的幸福。
(原文):童仆勿用俊美,,妻妾切忌艷裝,。
(譯文):家僮、奴仆,,不可雇用英俊美貌的',,妻、妾切不可有艷麗的妝飾,。
(原文):祖宗雖遠(yuǎn),,祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀,。
(譯文):祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,,祭祀?yún)s要虔誠(chéng);子孫雖然愚笨,,五經(jīng)、四書,,卻要誦讀,。
(原文):居身務(wù)期儉樸,教子要有義方,。
(注釋):義方:做人的正道,。
(譯文):自己生活節(jié)儉,以做人的正道來教育子孫,。
(原文):勿貪意外之財(cái),,勿飲過量之酒。
(譯文):不要貪不屬于你的財(cái),,不要喝過量的酒。
(原文):與肩挑貿(mào)易,,毋占便宜;見貧苦親鄰,,須加溫恤。
(譯文):和做小生意的挑販們交易,,不要占他們的便宜,,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,,并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助,。
(原文):刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
(注釋): 乖舛(chuǎn):違背,。
(白文):對(duì)人刻薄而發(fā)家的,,決沒有長(zhǎng)久享受的道理。行事違背倫常的人,,很快就會(huì)消滅,。
(原文):兄弟叔侄,需分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,,宜法肅辭嚴(yán),。
(譯文):兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的;一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。
朱子治家格言感悟篇三
原文:黎明即起,,灑掃庭除,,要內(nèi)外整潔。既昏便息,,關(guān)鎖門戶,,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,,當(dāng)思來處不易,。半絲半縷,,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,,毋臨渴而掘井,。自奉必須儉約,宴客切勿留連,。器具質(zhì)而潔,,瓦缶勝金玉。飲食約而精,,園蔬勝珍饈,。勿營(yíng)華屋,勿謀良田,。
翻譯:每天早晨黎明就要起床,,先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔,;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶,。對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易,;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備,,像沒到下雨的時(shí)候,,要先把房子修補(bǔ)完善,不要「臨時(shí)抱佛腳」,,像到了口渴的時(shí)候,,才來掘井。自己生活上必須節(jié)約,,聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返,。餐具質(zhì)樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,,也比金玉制的好,;食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,,也勝于山珍海味,。不要營(yíng)造華麗的房屋,不要圖買良好的田園,。
原文:三姑六婆,,實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌,非閨房之福,。奴仆勿用俊美,,妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn),,祭祀不可不誠(chéng),。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀,。居身務(wù)期質(zhì)樸,,教子要有義方。勿貪意外之財(cái),,勿飲過量之酒,。
翻譯:社會(huì)上不正派的女人,都是亂淫和盜竊的媒介,;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,,不是家庭的幸福。家僮,、奴仆,,不可雇用英俊美貌的,妻,、妾切不可有艷麗的妝飾。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,,祭祀?yún)s要虔誠(chéng),;子孫雖然愚笨,五經(jīng),、四書,,卻要誦讀。自己生活節(jié)儉,,以做人的正道來教育子孫,。與肩不要貪不屬于你的財(cái),不要喝過量的酒,。
原文:與肩挑貿(mào)易,,勿占便宜。見貧苦親鄰,,須多溫恤,。刻薄成家,,理無久享,。倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,,須多分潤(rùn)寡,。長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán),。聽婦言,,乖骨肉,豈是丈夫,。重資財(cái),,薄父母,不成人子,。嫁女擇佳婿,,毋索重聘。娶媳求淑女,,毋計(jì)厚奩,。
翻譯:和做小生意的挑販們交易,不要占他們的便宜,,看到窮苦的親戚或鄰居,,要關(guān)心他們,并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助,。對(duì)人刻薄而發(fā)家的,,決沒有長(zhǎng)久享受的道理。行事違背倫常的人,,很快就會(huì)消滅,。兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的,;一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩,,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。聽信婦人挑撥,,而傷了骨肉之情,,那里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢財(cái),,而薄待父母,,不是為人子女的道理。嫁女兒,,要為她選擇賢良的夫婿,,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,,須求賢淑的女子,,不要貪圖豐厚的嫁妝,。
原文:見富貴而生讒容者,最可恥,。遇貧窮而作驕態(tài)者,,賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟,,訟則終兇,。處世戒多言,言多必失,。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡,,勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,,悔誤必多,。頹惰自甘,家道難成,。狎昵惡少,,久必受其累。屈志老成,,急則可相依,。輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,,當(dāng)忍耐三思,。因事相爭(zhēng),安知非我之不是,,須平心遭暗想,。
翻譯:看到富貴的人,便做出巴結(jié)討好的樣子,,是最可恥的,遇著貧窮的人,,便作出驕傲的態(tài)度,,是鄙賤不過的。居家過日子,,禁止?fàn)幎吩V訟,,一旦爭(zhēng)斗訴訟,無論勝敗,,結(jié)果都不吉祥,。處世不可多說話,言多必失,。爭(zhēng)斗訴訟,,總要傷財(cái)耗時(shí),甚至破家蕩產(chǎn),即使贏了,,也得不償失,。有了矛盾應(yīng)盡量采取調(diào)解或和解的方法。不可用勢(shì)力來欺凌壓迫孤兒寡婦,,不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動(dòng)物,。性格古怪,自以為是的人,,必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔,;頹廢懶惰,沉溺不悟,,是難成家立業(yè)的,。親近不良的少年,日子久了,,必然會(huì)受牽累,;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往,,遇到急難的時(shí)候,,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來說長(zhǎng)道短,,不可輕信,,要再三思考。因?yàn)樵踔浪皇莵碚f人壞話呢,?因事相爭(zhēng),,要冷靜反省自己,因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^錯(cuò),?
原文:施惠勿念,,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,,得意不宜再往,。人有喜慶,不可生妒忌心,。人有禍患,,不可生喜幸心。善欲人見,,不是真善,。惡恐人知,便是大惡,。見色而起淫心,,報(bào)在妻女,。匿怨而用暗箭,禍延子孫,。家門和順,,雖饔飧不繼,亦有余歡,。國(guó)課早完,,即囊橐無余,自得至樂,。讀書志在圣賢,,為官心存君國(guó)。守分安命,,順時(shí)聽天,。為人若此,庶乎近焉,。
翻譯:對(duì)人施了恩惠,,不要記在心里,受了他人的恩惠,,一定要常記在心,。無論做什么事,當(dāng)留有余地,;得意以后,,就要知足,不應(yīng)該再進(jìn)一步,。他人有了喜慶的事情,,不可有妒忌之心;他人有了禍患,,不可有幸災(zāi)樂禍之心,。做了好事,而想他人看見,,就不是真正的善人,。做了壞事,而怕他人知道,,就是真的惡人,??吹矫烂驳呐远鹦靶牡?,將來報(bào)應(yīng),會(huì)在自己的妻子兒女身上,;懷怨在心而暗中傷害人的,,將會(huì)替自己的子孫留下禍根,。家里和氣平安,雖缺衣少食,,也覺得快樂,;盡快繳完賦稅,即使口袋所剩無余也自得其樂,。讀圣賢書,,目的在學(xué)圣賢的行為,不只為了科舉及第,;做一個(gè)官吏,,要有忠君愛國(guó)的思想,怎么可以考慮自己和家人的享受,?我們守住本分,,努力工作生活,上天自有安排,。
朱子治家格言感悟篇四
1,、聽婦言,乖骨肉,,豈是丈夫,,重貲才,薄父母,,不成人子,。
2、乖僻自是,,悔誤必多,;
3、兄弟叔侄,,須分多潤(rùn)寡,;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán),。
4,、勿貪意外之財(cái),勿飲過量之酒,。
5,、祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng),;
6,、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方,。
7,、婢美妾嬌,,非閨房之福。
8,、器具質(zhì)而潔,,瓦缶勝金玉;飲食約而精,,園蔬愈珍饈,。
9、宜未雨而綢繆,,毋臨渴而掘井,。
10、黎明即起,,灑掃庭除,,要內(nèi)外整潔;
11,、童仆勿用俊美,,妻妾切忌艷妝。
12,、守分安命,,順時(shí)聽天。為人若此,,庶乎近焉,。
13、與肩挑貿(mào)易,,勿占便宜,;
14、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡,;毋貪口腹而恣殺生禽,。
15、輕聽發(fā)言,,安知非人之譖?,?
16、乖僻自是,,悔誤必多,;頹惰自甘,家道難成,。
17,、與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見窮苦親鄰,,須加溫恤。
18,、當(dāng)忍耐三思,;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,?
19,、器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉,;
20,、施惠無念,受恩莫忘,。
21,、心可挽乎命,最要存仁道,。命實(shí)造于心,,吉兇惟人召。
22,、居身務(wù)期簡(jiǎn)樸,;教子要有義方。
23,、既昏便息,,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn),。
24,、一粥一飯,當(dāng)思來處不易,;
25,、刻薄成家,理無久享,;倫常乖舛,,立見消亡。
26,、莫貪意外之財(cái),,莫飲過量之酒。
27,、見窮苦親鄰,,須加溫恤。
28,、讀書志在圣賢,,為官心存君國(guó),。
29、祖宗雖遠(yuǎn),,祭祀不可不誠(chéng),;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀,。
30,、黎明即起,灑掃庭除,,要內(nèi)外整潔,。
31、勿貪口腹而恣殺生禽,。
32,、心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報(bào),。心命俱不好,,遭殃且貧夭。
33,、三姑六婆,,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,,非閨房之福,。
34、勿營(yíng)華屋,,勿謀良田,。
35、聽婦言,,乖骨肉,,豈是丈夫;重資財(cái),,薄父母,,不成人子。
36,、自奉必須儉約,,宴客切勿留連,。
37,、兄弟叔侄,,需分多潤(rùn)寡,長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán),。
38,、自奉必須儉約,宴客切勿流連,。
39,、嫁女擇佳婿,毋索重聘,;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩,。
40,、善欲人見,不是真善,,惡恐人知,,便是大惡。
41,、子孫雖愚,,經(jīng)書不可不讀。
42,、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡,;
43、一粥一飯,,當(dāng)思來處不易,;半絲半縷,恒念物力維艱,。
44,、遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚,。
45,、狎昵惡少,久必受其累,;屈志老成,,急則可相依。
46,、見富貴而生諂容者,,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,,賤莫甚,。
47、倫常乖舛,立見消亡,。
48,、匿怨而用暗箭,禍延子孫,。家門和順,,雖饔飧不繼,亦有余歡,;
49,、頹隳自甘,家道難成,。
50,、屈志老成,急則可相依,。
51,、人有禍患,不可生喜幸心,。善欲人見,,不是真善;
52,、飲食約而精,,園蔬愈珍饈。
53,、嫁女擇佳婿,,無索重聘;
54,、刻薄成家,,理無久享;
55,、國(guó)課早完,,即囊橐無余,自得至樂,。
56,、狎昵惡少,久必受其累,;
57,、居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇,;處世戒多言,,言多必失,。
58、三姑六婆,,實(shí)淫盜之媒,;
59、須平心暗想,。施惠無念,,受恩莫忘。
60,、家門和順,,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡,;
61,、人有喜慶,不可生嫉妒心,;
62,、人有喜慶,,不可生妒忌心,;人有禍患,不可生喜幸心,。
63,、讀書志在圣賢,非徒科第,;為官心存君國(guó),,豈計(jì)身家。
64,、惡恐人知,,便是大惡。見色而起淫心,,報(bào)在妻女,;
65、娶媳求淑女,,勿計(jì)厚奩,。
66、居家戒爭(zhēng)訟,,訟則終兇,;
67、信命不修心,,陰陽(yáng)恐虛矯,。修心一聽命,,天地自相保。
68,、因事相爭(zhēng),,焉知非我之不是,須平心暗想,。
69,、心好命又好,富貴直到老,。命好心不好,,福變?yōu)榈溦住?/p>
70、輕聽發(fā)言,,安知非人之譖訴,,當(dāng)忍耐三思;
71,、見富貴而生諂容者,,最可恥;
72,、半絲半縷,,恒念物力維艱。
73,、處世戒多言,,言多必失。
74,、見色而起淫心,,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,,禍延子孫,。
75、凡事當(dāng)留余地,,得意不宜再往,。
朱子治家格言感悟篇五
1、輕聽發(fā)言,,安知非人之譖訴,,當(dāng)忍耐三思;
2,、乖僻自是,,悔誤必多;頹惰自甘,,家道難成,。
3,、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒,;婢美妾嬌,,非閨房之福。
4,、施惠無念,,受恩莫忘。
5,、園蔬愈珍饈勿營(yíng)華屋勿謀良田
6,、童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝,。
7,、宜未雨而綢繆毋臨渴而掘井
8、心可挽乎命,,最要存仁道,。命實(shí)造于心,吉兇惟人召,。
9,、心好命又好,富貴直到老,。命好心不好,,福變?yōu)榈溦住?/p>
10,、刻薄成家理無久享
11,、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方,。
12,、倫常乖舛立見消亡
13、器具質(zhì)而潔瓦缶勝金玉飲食約而精
14,、居身務(wù)期質(zhì)樸教子要有義方
15,、長(zhǎng)幼內(nèi)外宜法肅辭嚴(yán)
16、三姑六婆實(shí)淫盜之媒婢美妾嬌
17,、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡,;毋貪口腹而恣殺生禽。
18,、勿貪意外之財(cái)勿飲過量之酒
19,、自奉必須儉約宴客切勿流連
20、狎昵惡少,,久必受其累,;屈志老成,,急則可相依。
21,、宜未雨而綢繆,,毋臨渴而掘井。
22,、守分安命,,順時(shí)聽天。為人若此,,庶乎近焉,。
23、見色而起淫心,,報(bào)在妻女,;匿怨而用暗箭,禍延子孫,。
24,、半絲半縷恒念物力維艱
25、讀書志在圣賢,,非徒科第,;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家,。
26,、關(guān)鎖門戶必親自檢點(diǎn)
27、兄弟叔侄須分多潤(rùn)寡
28,、見富貴而生諂容者,,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,,賤莫甚,。
29、善欲人見,,不是真善,,惡恐人知,便是大惡,。
30,、與肩挑貿(mào)易毋占便宜
31、因事相爭(zhēng),,焉知非我之不是,,須平心暗想。
32,、人有喜慶,,不可生妒忌心,;人有禍患,不可生喜幸心,。
33,、自奉必須儉約,宴客切勿流連,。
34,、心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報(bào),。心命俱不好,,遭殃且貧夭。
35,、祖宗雖遠(yuǎn),,祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,,經(jīng)書不可不讀,。
36、國(guó)課早完,,即囊橐無余,,自得至樂。
37,、器具質(zhì)而潔,,瓦缶勝金玉;飲食約而精,,園蔬愈珍饈,。
38、信命不修心,,陰陽(yáng)恐虛矯,。修心一聽命,,天地自相保,。
39、一粥一飯,,當(dāng)思來處不易,;半絲半縷,恒念物力維艱,。
40,、非閨房之福奴仆勿用俊美妻妾切忌艷妝
41、聽婦言乖骨肉豈是丈夫
42,、見貧苦親鄰須加溫恤
43,、居家戒爭(zhēng)訟,,訟則終兇;處世戒多言,,言多必失,。
44、與肩挑貿(mào)易,,毋占便宜,;見窮苦親鄰,須加溫恤,。
45,、凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往,。
46,、一粥一飯當(dāng)思來處不易
47、家門和順,,雖饔飧不濟(jì),,亦有余歡;
48,、莫貪意外之財(cái),,莫飲過量之酒。
49,、祖宗雖遠(yuǎn)祭祀不可不誠(chéng)子孫雖愚經(jīng)書不可不讀
朱子治家格言感悟篇六
作為當(dāng)代的知識(shí)女性,、大學(xué)的講師同時(shí)也是一位年輕的母親,教育事業(yè)和家庭是同等重要的,,從事了多年的教學(xué)工作,,在課堂上我有很多的授課經(jīng)驗(yàn),同樣作為年輕的母親,,也積累了一些育兒的經(jīng)驗(yàn),。
孩子降臨到家庭中,最先接觸到的是母親和父親,,父母是孩子最最親近的人,。特別是母親,當(dāng)孩子出生后,,每日數(shù)次的喂奶,,使他感到溫暖、安全,,生理上能得到滿足,。隨著年齡的增長(zhǎng),父母的愛撫、逗引,,精心護(hù)理,,教會(huì)走路、發(fā)音,、說話,,共同游戲等,把孩子帶到社會(huì)生活和自然環(huán)境中去熟悉,,適應(yīng)周圍的一切,。孩子與父母生活在一起,時(shí)時(shí)刻刻受到父母的影響,,如家庭成員和睦,,父母恩愛、相互尊重,,注意環(huán)境整潔,、習(xí)慣良好、生活有規(guī)律,,并能科學(xué)育兒,,孩子就能身心健康地成長(zhǎng)。反之,,父母不講衛(wèi)生,、不學(xué)知識(shí)、忽視教育,,孩子就得不到合理的保健和培育,,也就不可能健康成長(zhǎng)。這說明父母在家庭生活中,,必然一開始就成為孩子的教師,,每時(shí)每刻都在教育著孩子。
家庭的環(huán)境,、父母的教育時(shí)刻對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的作用,,這種影響甚至于終生難忘。在現(xiàn)實(shí)生活中,,你可以看到教師的孩子愿意做教師,,醫(yī)生的孩子喜歡當(dāng)醫(yī)生,演員的孩子做演員的也不少,。這是由于在童年時(shí)期所受的啟蒙教育影響極深,,而長(zhǎng)大后成為他們的終身職業(yè)。因此孩子出生后,,父母事實(shí)上已經(jīng)擔(dān)負(fù)起啟蒙教師的職責(zé)。
家庭對(duì)孩子的教育影響不同于托兒所,、幼兒園和學(xué)校,。托兒所,、幼兒園、學(xué)校的教師是在孩子成長(zhǎng)的某一個(gè)時(shí)期影響著他們,,在孩子一生的成長(zhǎng)過程中可以接受許多不同教師的影響,。但家庭則不同,孩子和父母在一起的時(shí)間比任何教師都長(zhǎng),,甚至長(zhǎng)大成人,,踏上了工作崗位,成家立業(yè)之后,,還和父母保持親密的聯(lián)系,。因此,父母不僅是孩子的啟蒙教師,,還是孩子的終身教師,。偉大革命導(dǎo)師列寧的父親是一個(gè)對(duì)自己非常嚴(yán)格,又忠于事業(yè)和有遠(yuǎn)大理想的人,。他的言行給予列寧的啟蒙教育,,使他從小對(duì)學(xué)習(xí)一絲不茍,對(duì)工作有高度責(zé)任感,。()列寧成為偉大的革命家,、全世界人民的導(dǎo)師,與他父親的教育分不開,。從古到今,,不少家庭反映在對(duì)興趣愛好、技能,、職業(yè)方面的“傳統(tǒng)世家”,、“中醫(yī)世家”、“音樂世家”,、“書法世家”等不乏其例,,可見家庭所起的終身影響。
目前,,我國(guó)每個(gè)家庭一般都只有一個(gè)孩子,,父母都在尋求如何把子女培養(yǎng)成才的途徑。這里首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己是孩子最主要的教師,。從啟蒙教育到終身教育是一個(gè)很艱辛的過程,,我們一定要正確地認(rèn)識(shí)到自己的光榮職責(zé),努力地去完成這一雙重任務(wù),。
家有寶寶,,是一件痛并快樂著的事情,因?yàn)轲B(yǎng)育孩子既是一種負(fù)擔(dān)、一種責(zé)任,,更是一件樂事,、一種享受。
教育孩子是一門學(xué)問,,初為人母的我也正處于不斷的摸索與探究之中,。雖然談不上是育兒經(jīng),但通過這幾年和孩子的相處,,也總有些心得體會(huì),。
擁有快樂的性格能使孩子隨時(shí)隨地找到快樂。心理學(xué)家愛德華·迪納認(rèn)為:“快樂是一種“心情”,,但更是一種“性格”,,快樂的心情時(shí)有時(shí)無,但快樂的性格卻是時(shí)時(shí)相伴的”,。那如何讓孩子擁有快樂的性格呢,?
一要讓孩子擁有自主的選擇權(quán)。孩子雖小,,卻有自己的思維模式,,父母強(qiáng)加的選擇會(huì)造成他們潛意識(shí)上的不快,讓孩子選擇自己喜歡的食物,、玩具甚至電視節(jié)目將有助于他們時(shí)刻保持愉快而舒坦的心情,。
二要教會(huì)孩子與人和睦相處。孩子與大人一樣,,也需要一定的人際關(guān)系與社交圈,。作為父母要盡量幫他們制造與其他孩子相處的機(jī)會(huì),讓他們學(xué)會(huì)如何在集體中尋找歡樂,。
三是不能過分溺愛孩子,。物質(zhì)上過分的給予并不能帶來孩子精神上的快樂,我們要讓他們學(xué)會(huì)發(fā)掘更多物質(zhì)享受之外的快樂,。
四要培養(yǎng)他們廣泛,、持久的興趣。要在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)歡樂,,就要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣,,但這種興趣又不能是三分鐘熱度,只有持久的愛好才能使孩子既找到樂趣又學(xué)到東西,。
五要培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的品格,。生活不是一帆風(fēng)順的,遇到困難,、挫折之事十之八九,,沒有堅(jiān)毅的品格,,那多半的人生將在痛苦中度過。只有具備了頑強(qiáng)的意志和不懼艱難的勇氣,,才能在逆境中尋找出路,,感受快樂,。
當(dāng)然,,營(yíng)造一個(gè)快樂的家庭氛圍對(duì)培養(yǎng)孩子快樂的性格也是必須的,作為父母要以身作則,,身先士卒,,做孩子的好榜樣。
在此基礎(chǔ)上,,才能使孩子真正養(yǎng)成一種快樂的性格,,無論是順境還是逆境,都能從中發(fā)現(xiàn)并享受快樂,。
假如我們承認(rèn)兒童的發(fā)展是一個(gè)自我建構(gòu)的過程,,他只受自己的發(fā)展法則所約束,那么兒童的成長(zhǎng)就必須需要一個(gè)條件——自由,。兒童“只有借著自由才能產(chǎn)生一種最敏感而獨(dú)特的能力,。”在蒙特梭利教育中,,愛和自由被作為這個(gè)教育原理的最基本的條件而存在,,失去這兩個(gè)條件,也就無從談教育,。但是一提到自由,,就容易讓人產(chǎn)生一種洪水猛獸的感覺,成人總是以為自由給予兒童后兒童會(huì)胡作非為,,人性會(huì)順著自由之道滑入罪惡的深淵,。凡有孩子的父母都知道,從孩子生下那時(shí)起,,除了睡眠,,他會(huì)一刻不停地活動(dòng),一刻不停地到處抓,、摸,、攀高、玩水,、玩沙,,不停地尋找吃的,幾乎沒有一個(gè)孩子例外,。只有那些受到強(qiáng)制的孩子才會(huì)在成人的眼皮底下保持一時(shí)的安靜,,但隨后便是加倍的好動(dòng)和發(fā)泄,。我們自問一下,為什么所有的孩子都是這樣的,?所有的孩子是否都在告訴我們一個(gè)道理——他們有自己發(fā)展的法則,,他們就是借著品嘗(吃)、借著觸摸,、借著不停地活動(dòng)來發(fā)展和滿足他內(nèi)在的需求,。
但是多少年來,我們總是在盡力做一件事情,,阻止兒童這樣的行為:不讓孩子吃手,,不讓他任意把東西放到嘴里,也不允許讓兒童沒完沒了地尋找食物并不節(jié)制自己的食欲,,因?yàn)檫@不符合我們的衛(wèi)生觀念和關(guān)于消化方面的想法,;我們盡力阻止兒童到處抓摸,因?yàn)槟菢訒?huì)損壞我們的東西,,會(huì)給我們帶來麻煩,,而且一點(diǎn)也不符合我們需要兒童安靜、懂事,、聽話,,能在客人面前背兒歌,給我們長(zhǎng)面子,,好讓我們的虛榮心得到滿足的要求,。當(dāng)我們阻止了兒童的這些行為后,我們還希望兒童多坐在那兒聽我們說教,,明明到處是車和桌子,,我們卻愚蠢地認(rèn)為兒童需要我們?cè)趫D片上教他們,我們希望他掌握更多的知識(shí),,讓兒童的智力得到發(fā)展,,長(zhǎng)大以后當(dāng)然更希望他能成名成家,當(dāng)不了科學(xué)家,、文學(xué)家,、藝術(shù)家,至少也能大學(xué)畢業(yè),,有個(gè)好職業(yè),。
當(dāng)我們不了解兒童,當(dāng)我們所做的事情與我們希望的結(jié)果正好相反時(shí),,我們是否想過,,我們需要克制一下我們的專制,把自由給予孩子,,讓他充分地去品嘗,、去觸摸,、去活動(dòng)、去游戲,。兒童就是靠這些來發(fā)展他的心智的,。當(dāng)自由給兒童時(shí),兒童不再聽成人的擺布,,而聽從他內(nèi)在老師的呼喚,,他會(huì)依照他生命的秩序和要求來發(fā)展。他在玩水中變得專注而且安靜,,雖然他玩兒的滿身是水,,滿地是水,;在玩沙中,,他把整個(gè)世界都忘掉了,雖然他會(huì)把衣服搞臟,;在攀高中,,他充滿了探險(xiǎn)和勇敢的精神,雖然讓你提心吊膽,;在家里沖飲料時(shí),,他不斷地把高樂高倒在杯中攪拌、倒水,,在你看來既浪費(fèi)又搞得很惡心人,;在捉迷藏時(shí),他總藏在一個(gè)地方,,從不試圖換個(gè)藏身處,,當(dāng)你每次都出現(xiàn)在同一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)他時(shí)(他很高興讓你發(fā)現(xiàn)他),他就會(huì)快樂地哈哈大笑,,而且不斷地重復(fù)這個(gè)在你看來既愚蠢而又毫無意義的游戲……所有這些,,你都不明白它的意義何在。對(duì)他的未來有什么幫助,?為什么所有的孩子都喜歡這樣,?我們知道,這一切就像小貓撲抓毛線團(tuán)是在為捉老鼠做準(zhǔn)備,。只有人類童年的精神發(fā)展是潛在的,,甚至不為我們所知。但是生命都會(huì)遵循它內(nèi)在的法則,,并且都會(huì)為自己尋找最佳途徑,,以便建立起一個(gè)只屬于自己并同環(huán)境相和諧的生命系統(tǒng),只有這樣,,生命才能展示它的智慧,、意義和高貴,。當(dāng)我們剝奪了兒童發(fā)展的自由而按我們的主張訓(xùn)練和強(qiáng)化兒童的思維時(shí),我們肯定卓有成效地培養(yǎng)出大批相同的人,,個(gè)性和創(chuàng)造力消失了,,取而代之的是平庸。
以上是我的一些育兒心得,,也是一位年輕的知識(shí)女性的一些育兒經(jīng)驗(yàn),。當(dāng)然我還有很多不足之處,所以我希望在陪孩子一起成長(zhǎng)的過程中積累更多的經(jīng)驗(yàn),,使得孩子能夠健康,、快樂的成長(zhǎng)。
朱子治家格言感悟篇七
今年五年級(jí)課外背誦古詩(shī)文的目錄中有一篇《治家格言》,,以前我讀過也背誦過,。今年再讀再背,還是有很多感想,,有很多收獲的,。《治家格言》又稱《朱子治家格言》,、《朱子家訓(xùn)》,,為清代學(xué)者朱柏廬所著,是我國(guó)古代的家教名篇,。全文僅五百多字,,卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世,、修身治家的道理,,其中主張的勤儉持家、不貪便宜,、公平厚道,、誠(chéng)實(shí)待人、與人為善,、力戒色欲和浮華,,反對(duì)見利忘義、等觀點(diǎn)至今仍有積極意義,?!吨熳又渭腋裱浴肥侵腥A傳統(tǒng)美德的智慧結(jié)晶,開學(xué)初,,經(jīng)香港路小學(xué)骨干教師整理以后更加適合我們小學(xué)生學(xué)習(xí),。
一、在平日中生活和學(xué)習(xí)中,,養(yǎng)成良好習(xí)慣,。
《朱子治家格言》中講的掃灑庭除,、關(guān)閉門戶等看似簡(jiǎn)單的小事,恰恰是一個(gè)人做事態(tài)度和品德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),。對(duì)于我們小學(xué)生來說,,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要,如果不端正態(tài)度,、沒有高度的責(zé)任心,、就不能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,我們要擺正心態(tài),,腳踏實(shí)地地把學(xué)習(xí)中的每件事認(rèn)真做好,,逐步培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的習(xí)慣。同時(shí),,要養(yǎng)成“未雨綢繆”的習(xí)慣,,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),防止“臨渴掘井”,。
二,、團(tuán)結(jié)同學(xué),建立一個(gè)和諧的班級(jí)
《朱子治家格言》勸誡我們要溫恤親鄰,,兄弟叔侄需分多潤(rùn)寡,居家戒爭(zhēng)訟,,是指要注意搞好與鄰居,、親朋之間的關(guān)系。在一個(gè)班級(jí)中,,同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié),,互相謙讓,多為他人著想,;作為一個(gè)教師,,則要站在公平、公正的立場(chǎng)上,,考慮各個(gè)方面的利益,,為班級(jí)、為同學(xué)建立一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,。
三,、做事要明辨是非,三思而后行,。
《朱子治家格言》講到:輕信發(fā)言,,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思,。意在勸誡我們要善于分辨是非,,三思而后行,。我們?cè)谟龅絾栴}、處理問題時(shí),,要結(jié)合實(shí)際情況全面,、客觀、公正地看待問題,、特別在處理班級(jí)事物中,,這就需要我們班主任時(shí)刻保持清醒頭腦,多調(diào)查研究,、多聽取同學(xué)們的意見和建議,,妥善處理同學(xué)糾紛,不要輕信片面之詞,,不可草率行事,,更不能玩忽職守。這樣才能做一個(gè)學(xué)生喜歡家長(zhǎng)滿意的好老師,。
四,、生活簡(jiǎn)樸,做一個(gè)廉潔自律的教師,。
“一飯一粥,,當(dāng)思來之不易”, 在現(xiàn)在社會(huì)中,,各種思想觀念不斷涌現(xiàn),,其中有些積極向上的觀念值得我們學(xué)習(xí)借鑒;但對(duì)拜金主義,、享樂主義等消極錯(cuò)誤的觀念,,我們要堅(jiān)決抵制。首先要約束自我,,保持廉潔自律,。其次,要保持勤儉節(jié)約的作風(fēng),,拒絕奢侈生活,。“器具質(zhì)而潔,,瓦缶勝金玉,;飲食約而精,園蔬愈珍饈”,。不要過分追求金錢和個(gè)人利益,,勿貪意外之財(cái),堅(jiān)決不搞有償教教,懂得體會(huì)家庭和睦幸福帶給我們的快樂,,如《朱子治家格言》所說“家門和順,,雖饔飧不繼,亦有余歡”,。再次,,保持平和的心態(tài)。不要嫉妒別人,,也不要幸災(zāi)樂禍,。不要結(jié)交不良朋友,狎昵惡少,,久必受其累,;屈志老成,急則可相依,。注意言行舉止,,處世戒多言,言多必失,。
朱子治家格言感悟篇八
黎明即起,,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,;既昏便息,,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn),。一粥一飯,,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,,毋臨渴而掘井,。自奉必須儉約,宴客切勿留連,。器具質(zhì)而潔,,瓦缶勝金玉;飲食約而精,,園蔬愈珍饈,。勿營(yíng)華屋,勿謀良田,。
三姑六婆,,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福,。童仆勿用俊美,,妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn),,祭祀不可不誠(chéng),;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀,。居身務(wù)期簡(jiǎn)樸,;教子要有義方。勿貪意外之財(cái),,勿飲過量之酒,。與肩挑貿(mào)易,勿占便宜,;見窮苦親鄰,,須加溫恤??瘫〕杉?,理無久享;倫常乖舛,,立見消亡,。兄弟叔侄,需分多潤(rùn)寡,,長(zhǎng)幼內(nèi)外,,宜法肅辭嚴(yán)。聽婦言,,乖骨肉,,豈是丈夫,重貲才,,薄父母,,不成人子。嫁女擇佳婿,,無索重聘,;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩,。
見富貴而生諂容者,,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,,賤莫甚,。居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世戒多言,,言多必失,。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;勿貪口腹而恣殺生禽,。乖僻自是,,悔誤必多;頹隳自甘,,家道難成,。狎暱惡少,久必受其累,;屈志老成,,急則可相依。
輕聽發(fā)言,,安知非人之譖愬,,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),,焉知非我之不是,?須平心暗想。施惠無念,,受恩莫忘,。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往,。
人有喜慶,,不可生嫉妒心;人有禍患,,不可生喜幸心,。善欲人見,不是真善,;惡恐人知,,便是大惡。見色而起淫心,,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,,禍延子孫,。家門和順,雖饔飧不繼,,亦有余歡,;國(guó)課早完,即囊橐無余,自得至樂,。
讀書志在圣賢,,為官心存君國(guó)。守分安命,,順時(shí)聽天,。為人若此,庶乎近焉,。