在當下這個社會中,,報告的使用成為日常生活的常態(tài),報告具有成文事后性的特點,。那么什么樣的報告才是有效的呢?以下是我為大家搜集的報告范文,,僅供參考,,一起來看看吧
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇一
了解目前校園里存在的不文明現(xiàn)象以及當代大學生對不文明現(xiàn)象的看法。對目前大學生的道德素質做出分析,,使我們可以認識到自身的不足,,更好地改善自我,提升自己的個人素質,,從而促進學校文明素質的提高,,形成校園文明的氛圍,創(chuàng)建文明校園。
此次調查采用問卷調查的方式,,參與此次調查的人員有臨床1106班全體人員,。此次調查過程可分為三個階段:
第一階段:收集校園內存在的不文明現(xiàn)象,制作“關于校園內十大不文明現(xiàn)象的問卷調查”調查問卷,,為第二階段工作準備200份調查問卷,。
第二階段:在圖書館內分發(fā)準備好的.200份問卷,待被調查人員填完調查問卷后,,共回收了186份調查問卷,。
第三階段:統(tǒng)計各項不文明現(xiàn)象的票數(shù),選出校園十大不文明現(xiàn)象,,分析調查結果,,總結整個調查。
此次調查選出的校園里十大不文明現(xiàn)象為
1,、在圖書館電子閱覽室里接聽電話(121票),。
2、在食堂里就餐不排隊(120票),。
3,、將垃圾留在教室(117票)。
4,、在食堂就餐后不清理桌面(113票),。
5、在教室里用書包,、課本,、水杯占座位(109票)。
6,、在校園里亂扔垃圾,,隨地吐痰(105票)。
7,、在校園公共場合情侶過于親密(105票),。
8、在宿舍里熄燈后弄出較大響聲打擾正在休息的同學(102票),。
9,、在水槽里倒剩飯、茶葉等堵塞排水孔(102票),。
10,、在校園里踐踏草坪,損壞樹木,,采折花朵(101票),。
雖未入十強,但票數(shù)很高的不文明現(xiàn)象有
1、在校園里隨處亂貼廣告(94票),。
2,、損壞圖書館內的圖書,圖書久假不歸(89票),。
3,、在宿舍里從樓上往下倒水(85票)。
4,、在教室里上課玩手機(83票),。
5、帶食物進教室吃(76票),。
6,、“課桌文化”、“墻壁文化”盛行(76票),。
7,、考試作弊,抄襲作業(yè)(76票),。
8,、騎快車橫沖直撞,車隨處亂停(101票),。
剛得到調查結果時,,我對獲得第一名的“在圖書館電子閱覽室里接聽電話表示懷疑,覺得它不該在第一名的位置,,聯(lián)想到調查地點,,我頓時明白了,我們的這個問卷調查存在著一定的不合理,,調查地點只有學校圖書館,,而未在教室、宿舍以及食堂進行調查,。調查范圍的不全面導致排名第一位的“在圖書館電子閱覽室里接聽電話”缺乏說服力,,但再看一看其它的校園十大不文明現(xiàn)象,其它地方(如食堂,、宿舍等)的不文明現(xiàn)象也有名次,,而且票數(shù)也很高,以及這次問卷調查93%的回收率,,就覺得這次的問卷調查雖然在調查地點上有些失誤,但在總體上還是基本合理的,。
校園里存在的十大不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下三個方面:
1,、缺乏尊重他人的意識。
“在電子閱覽室里接聽電話”這很明顯就是不尊重那些還在認真查閱資料的同學,這些接電話的同學沒有考慮到他人的感受,,只顧方便自己而去打擾他人,,缺乏對人的尊重意識。
2,、缺乏遵守公共道德的意識,。
“就餐后不清理桌面”、“將垃圾留在教室里”以及“亂扔垃圾,,隨地吐痰”等,,這些都是對食堂教室和校園這些公共場所的衛(wèi)生的傷害。愛護公共場所的環(huán)境衛(wèi)生是公共道德的一部分,,這些不文明現(xiàn)象表現(xiàn)出了我們公共道德意識的薄弱,。
3、缺乏守紀意識,。
“就餐不排隊”很好地表現(xiàn)了這一點,,排隊吃飯是食堂的紀律,不排隊正好說明了守紀意識不強,。
造成校園十大不文明現(xiàn)象的原因:
1,、大學生沒有把文明禮貌的認識提高到一定高度,而是當成一種被迫的要求,,并沒有形成一種文明的理念認識到一種道德的高度,。
2、大學生的自控能力差,,現(xiàn)在有的學生從小就養(yǎng)成了不文明的習慣,,并且習以為常,甚至影響到周圍人的習慣?,F(xiàn)在,,校園里并沒有完善的文明約束機制,導致不文明現(xiàn)象的日趨增多
針對現(xiàn)在校園內存在的不文明現(xiàn)象,,特提出以下幾點建議:
1,、(對學校來說)開展關于校園文明的主題教育,指出校園內存在的不文明行為,,讓同學們了解校園文明所存在的問題,。完善文明約束機制,評選校園文明模范,。
2,、(對班級來說)組織以“校園文明”為主題的班級活動,讓同學們在班級這個大集體下感受“文明校園”的風采,。鼓勵做的好的同學,,對做得不好的同學提出批評,。
3、(對個人來說)積極響應學校,、班級對“文明校園”的號召,,主動投身到活動中。關注生活中的點點滴滴,,從每一件小事做起,,尊重他人,遵守公共道德,,遵守校園紀律,,做一個文明模范、標兵,。在自己文明的同時,,還要關注他人文明,積極,、委婉地指出他人的不文明行為,,勸其改正。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇二
悠悠中華五千年,,文明種子灑九州,。中華的東方文明古國和禮儀之邦,歷來崇尚用“文明與禮儀”構建起人與人之間的關系,。傳承文明風氣,,崇壽鎮(zhèn)中心小學是一所以“文明”為行為準則之一的學校,美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”,。但是,,美中不足的是,在文明的校園生活氛圍中,,仍有部分同學拋棄了文明的準繩,,做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此,,我們進行了一次校園不文明行為調查活動,。經過調查,我們目睹了一系列不文明的行為,,也對產生這些不文明行為的原因進行了調查,,并提出了幾點建議。
調查中,,我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段,,記錄了一下積累不文明現(xiàn)象:
1、言語不文明,。校內說普通話,,正確使用禮貌用語是小學生的基本文明禮儀,。但是,我們在調查中發(fā)現(xiàn),,約有一半以上的學生都有在校園內用方言大聲嚷嚷、說笑,、罵人等行為,。但并不是說普通話的情況下同學們就能文明用語。我們在調查中也發(fā)現(xiàn),,有些低年級的學生喜歡用順口溜說一些不文明的話,,比如“我去上學校,背著炸藥包,,轟隆一聲學校爆炸了”等,。而高年級的學生則喜歡用網絡流行語,隨口蹦出不文明的語言,,如“我操”,、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。
2,、行為不文明,。調查中,我們留意到了低年級學生主要有以下不文明行為:在校門口逗留并隨手扔垃圾,、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團,、上洗手間途中打鬧或在洗手間內玩水、在走廊上奔跑或推搡,、就餐時用手抓菜,、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛(wèi)生時用掃帚打鬧,、喜歡在教室后墻邊翻滾等,。高年級學生主要有以下不文明行為:在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業(yè)或交流玩具,、玩洗手間的門并把同學關在洗手間里取樂,、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天,、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室,、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等,,甚至有極個別學生帶手機進校,,帶壞了班風。
通過上述不文明現(xiàn)象,,我們調查組成員對產生不文明行為的原因進行了采訪和總結,。
采訪發(fā)現(xiàn),,有些不文明現(xiàn)象如用手抓菜、在地上滾爬等是因為從小習慣不好,,缺乏良好的家教,,到了學校之后沒有實現(xiàn)角色轉變,將不文明言行帶到了學校,。這個原因在低年級同學中占了很大比重,。這反映出家庭教育對孩子文明習慣養(yǎng)成的重要作用。有些不文明現(xiàn)象如追逐打,、洗手間玩水等是因為“從眾心理”在作怪,。“別人這樣做,,我也照著做”是導致“跟風”出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的原因,。這體現(xiàn)出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止,便會泛濫成風,。有些不文明現(xiàn)象如說網絡不文明流行語,、帶手機進校等,則是源于好奇心或逆反心理,,,。越是不能做的事情偏要嘗試,越是不讓做的事情越要“挑戰(zhàn)”,。這個原因在高年級學生中占了較大比重,。這反映出隨著年齡的增長,不文明現(xiàn)象的呈現(xiàn)方式會越來越有“反抗性”,。
針對校園不文明現(xiàn)象,,綜合上述分析,我們調查小組成員對校園內不文明言行如何整改提出了如下幾點建議:
1,、家庭教育是一面重要的鏡子,,建議家長從小抓好孩子的文明習慣,讓文明贏在起跑線上,。
2,、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風班紀,,樹立文明新風,。這是杜絕因“從眾心理”出現(xiàn)不文明言行的有效手段,可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里,。
3,、學校要做好學生的心理輔導工作,讓那些因為逆反心理而出現(xiàn)的不文明言行遠離我們,。
孔子曾說:“不學禮,,無以立,。”沒有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的,。通過這次調查,,我們明白了,在文明校園的大環(huán)境下,,仍然涌動著一些不文明言行,。希望經過教育和整改之后,校園內的不文明現(xiàn)場能逐漸淡出我們的生活,。希望我們崇壽鎮(zhèn)中心小學的每一位同學的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”,讓文明伴我們成長,!
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇三
“公共文明”一詞,,并不是倫理學的專有概念?!肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂?,是精神文明在公共生活領域的體現(xiàn)?!熬裎拿鳌笔侨祟惿鐣裆钸M步與開化的狀態(tài),,是人類精神生產積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會主體的公民在社會社會公共生活領域中表現(xiàn)出來的精神生活進步與開化的狀態(tài),。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內容,,因而公共文明既包括人們公共生活的價值觀、道德風貌,、覺悟,、信念等思想方面的內容,也包括公共生活制度,、法規(guī),、設施等文化方面的內容。
公共文明既包含公共生活領域的文明意識,,又包含公共生活領域的文明行為,。目前,國內學者在使用“公共文明”一詞時主要是從行為方面解讀的,,如認為公共文明是由公共行為表現(xiàn)出來并承載的,,實際上,這種理解比較偏窄,。固然,,公共領域的文明程度主要是以人們的舉止行為來測度的,但在舉止行為的背后的思想動機,,那么作為“精神生活進步與開化狀態(tài)”的文明就沒有歸屬和依托,。公共文明意識,,是一定社會人們對公共生活要求的理解、順從,、認同及內化,。它體現(xiàn)了作為主體的公民對社會生活共同規(guī)則的尊重,也體現(xiàn)了主體對自身公民權利和他人公民權利的尊重,。因此,,它不僅具有到的意義,而且具有法的意義,。社會性越成熟的公民,,其主體意識越強,而主體意識越強,,則對社會公共生活的要求與期待就越高,,其公共文明的意識也就越強,而將這種文明意識轉化成文明行為的可能性也就越大,。
“公共文明”是人們自覺地履行公共生活規(guī)則的一種狀態(tài),。在社會生活中,作為維系社會正常秩序和人際關系的公共生活規(guī)則雖然存在,,但如果人們不認同,、不遵守,“公共文明”就會形同虛設,。其次,,“公共文明”也不等同于“社會公德”或“國民公德”。作為與“私德”相對的“社會公德”或“國民公德”,,是指人們在履行社會義務或涉及社會公共利益的活動中應當遵循的道德行為準則,。它既包括與集體、社會,、民族,、國家有關的道德,也包括基本的,、起碼的公共生活規(guī)則,。公共文明主要是人們對社會公德中公共生活規(guī)則的尊重與遵守。這種尊重與遵守也不僅僅具有道德的意義,,它還具有一定的法律意義和管理意義,。它既反映一定社會人們的公共道德水準,又體現(xiàn)該社會公共法規(guī)的健全和公共管理的完善,。
“公共文明”的外延幾乎涵蓋了公共生活的所有領域,,如公共衛(wèi)生、公共秩序、公共交往,、公共服務,、公共參與、公共資源的保護與利用,、公共物品的使用與消費等,。隨著現(xiàn)代社會生活的日益豐富,、公共生活的日益拓展,公共文明的外延還將逐步擴展,,并呈現(xiàn)出開放式的兼收并蓄的狀態(tài),。
總之,,本次問卷調查選擇的領域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關的公眾領域,;在其現(xiàn)實性上,,這個領域的問題已堆積成“疾”、成為“頑癥”,,凸現(xiàn)在公共生活當中,。
改革開放x多年來,我國經濟快速增長的一個顯著性標志,,就是催生了城市面貌的日新月異。城市發(fā)展除了經濟總量,、人均gdp,、高端人才、現(xiàn)代產業(yè)體系與信息化水平等“硬實力”外,,還需要文化方面的“軟實力”,。從某種意義上說,與日俱增的物質現(xiàn)代化只是一個城市的軀殼,,而它的真正靈魂卻內隱于作為城市擁有者的精神素質中,。因此,我們甚至可以說,,加強公共文明建設其實就是塑造城市的靈魂,。
本問卷共收回154份有效問卷,以大學生為主要的調查對象,。
公共交通,、環(huán)境衛(wèi)生、秩序禮儀,、窗口行業(yè)等
公共交通:機動車違章停車,;機動車不按交通燈通行;行人和自行車不按交通燈通行或走機動車道,;向車外拋擲廢棄物,;交警執(zhí)勤站(崗)在交通高峰期沒有交警站崗執(zhí)勤、警容不嚴整,用語不文明,、沒有及時處理辦結事故等,。
環(huán)境衛(wèi)生:亂扔垃圾雜物、隨地吐痰,、吐香口膠,;亂貼亂涂亂畫小廣告;集貿市場,、商業(yè)大街,、公園(廣場)違規(guī)違章占道經營,門前衛(wèi)生狀況差等,。
秩序禮儀:上落公交車爭先恐后,、不守秩序;發(fā)生吵架,、斗毆等不文明行為,;在需要安靜的場所大聲喧嘩;禁煙區(qū)吸煙,;損壞道路,、公園、廣場等公共場所的公用電話,、郵箱,、報欄、座椅,、窨井蓋,、垃圾箱等公共設施等。
窗口行業(yè):醫(yī)院掛號,、收費,、發(fā)藥等服務窗口排隊等候超過15分鐘;在服務窗口不自覺排隊,;服務窗口工作人員態(tài)度不理不睬,、用語不文明;重點復雜區(qū)域沒有警察定點站點等,。
1,、從調查反饋的信息可知,有下列一些不文明行為最為常見:數(shù)據(jù)顯示154名被訪問者中114人經常見到“中國式“過馬路,,比例高達91.6%,,在公共場所吸煙占80.6%,隨處張貼小廣告的行為占87%,,經??吹皆诠矆龊险f臟話占71.4%,,64%的人經常看到有人踐踏草坪,,經常見到不給老人讓座的占61%,,經常看到有人在公共場合吐痰的占60.4%
2,、關于身邊存在不文明行為的原因:57%的人認為是部分市民個人素質差,,24.7%的人認為是文明宣傳不夠,11%的人認為是懲罰力度不夠,;
3,、當看到不文明行為,上前阻止的人占7.14%,,會覺得這樣不對,,但不好提意見的占76%,與自己無關,,做好自己的占13.64%,,覺得不文明行為挺正常的占3.25%;
4,、認為不文明行為對生活造成影響的占48%,,認為有影響但無所謂的占47%,而5%的人認為沒感覺,;
5,、認為創(chuàng)建公共文明應著重從哪些方面加強努力的排序為:公民自身提高個人修養(yǎng),完善制度,,有關部門開展有關文明的宣傳,通過網絡媒體大力宣傳文明模范行為,;
可以說:中華民族性變遷在實際地發(fā)生著,;這個變遷經常是從“身邊”開始;“身邊文明”與“身邊不文明”同時存在著,;“身邊不文明”更值得重視,;公共文明將隨著公民社會之完善與成熟而占據(jù)重要位置。在一個人口眾多,、社會資源配置不太合理的大國里,,要求人人事事都沒有“身邊不文明”表現(xiàn),是不可能的,。但是,,有一條尊重自己、尊重他人,、尊重不同國度生活規(guī)則的“尊嚴線”是必須恪守的,,不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴和民族尊嚴;公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素,是應當著力倡導的人性呼喚,。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇四
通過這次的調查活動幫助我了解了學生的文明禮貌程度,。讓學生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中,;意識到禮儀不是抽象的概念,,而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關,;是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),,是做人的基本要求。通過調查找出增強學生文明禮儀教育的有效途徑,。
在我們班級內,,不文明的現(xiàn)象隨處可見,而且多為細節(jié),,“小事”較多,。針對這一現(xiàn)狀,對學生進行問卷調查,,找出集中反映出的不文明現(xiàn)象,,針對現(xiàn)象進行分析,找出切實可行的方法與措施,,進行改進,。
xx班 問卷調查法
從問卷回收率來看,充分說明學生對這項調查進行積極參與,,對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關注,,應該說班級內的不文明現(xiàn)象在調查中都基本暴露了出來。這表明,,相當一部分學生對學校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的,,敢于提出來曝曬在陽光下的,說明絕大多數(shù)學生的文明意識還是存在的,,有這些力量的支持,,對改掉不文明陋習充滿了信心。
1,、“語言不文明,,出口成臟,不懂得尊重他人”位居不文明行為之首,。這應引起我們的注意,,這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面,在校園中它直接影響構建和諧校園,,破壞了同學間的和睦,,影響了本應團結友愛的關系,,容易引起同學間的爭執(zhí),甚至打架斗毆,。語言在一定程度上體現(xiàn)一個人的素質和修養(yǎng),,一個正在發(fā)育成長的小學畢業(yè)生,卻滿口臟話,,出口傷人,,這不僅與其身份極不相稱,也會影響學生的健康發(fā)展,,因此對這種行為要堅決抵制和制止,。
2、“隨地吐痰,,亂扔垃圾,,缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學生來說是最方便的習慣,,往往自以為這是小事,,無傷大體,但這種行為實質上是缺少社會公德意識,,社會責任感意識不強,,忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展,。諸如,,綠草地上延伸著不和諧的小徑、鮮花叢中落下不相稱的腳印,。粉刷一新的墻壁留下黑色的手印……可見,,樹立學生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。
3,、“上課鈴響后不安靜,、課上睡覺、隨便說話,、吃東西”和“抄襲作業(yè),,考試作弊”,,這些從學生的天職來說本不應該存在的現(xiàn)象,,卻進入了不文明行為之前列,確實目前班級中中有一部分學生在學習目的,、學習態(tài)度,、學習方式上不能有一個正確的認識,對待自己的學業(yè)還不夠認真,,在遵守學校紀律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習,。另外,,“抄襲作業(yè)”成為了班級內的問題,以此看來,,樹立正確的學習觀念,,有效地開展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。
4,、“在課桌上亂涂亂畫,,公共設施屢遭破壞”,看教室,、專業(yè)教室內有多少桌椅被隨意涂鴉,,各色卡片分布在桌椅的各個角落,各種公共設施也被不知名者任意踐踏,,默默地流著眼淚,。杜絕此類現(xiàn)象關鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導和約束,愛護公物,,珍惜公共財產人人有責,。
1、受社會大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會正處于大變革時期,,隨著改革不斷深入和發(fā)展,,整個社會比以前發(fā)生了復雜而深刻的變化,經濟成分和經濟利益多樣化,,社會組織形式多樣化,,社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說,,在思想觀念,、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點。在這種環(huán)境下,,學生會耳濡目染,,將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿,有些學生發(fā)出這樣的疑惑:“社會都是這樣,,為什么不能讓我們這樣做,?”。
2,、學生自身受文明教育的差別
由于地區(qū)差異,、城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同,,學生本身受文明教育的程度也不同,,對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如我們的班級,,有的學生父母離異,,接受文明禮儀方面的教育較少,;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng),放任孩子言行,,諸多原因導致學生張口臟話,,任性等等,致使不良行為肆意滋長,。
3,、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位,制度不夠完善,,制度的落實,、監(jiān)督不夠到位;思想政治教育的隊伍人員不足,,方式落后,,學生中的不良習慣的人數(shù)占相當比例;在對少先隊員學習,、游戲,、生活上教育得不足,不深刻,。在物質保障方面,,我們還不夠科學與完善;在文明的氛圍的形成上,,還不能有效的達到懲惡揚善,、扶持正氣。
通過對這些不文明行為的分析可以看出,,這些現(xiàn)象就在我們身邊,,有些甚至在自己身上發(fā)生過,只是沒人提出疑異,,才覺得自然隨意,。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識,造成了我們的惰性心理,。如何才能改掉惡習,,樹文明之風,讓文明禮儀伴我行呢,?
1,、要不失時機地開展文明禮儀教育。從大處著眼,,小處著手,,以“誠,、智,、禮,、信”為標準,引導學生掌握校園,、家庭和公共場所的禮儀基本知識,,逐步養(yǎng)成個人良好的行為習慣,樹立正確的道德觀念,,引導學生學會做人,。
2、時刻注意言談舉止,,提高自身文明素質
老師和學生都要行動起來,,從內心深處挖掘自己的不足之處,時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行,,自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕,,時刻注意自己的言談舉止。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇五
請看下面幾組鏡頭:對面走過來幾位西裝革履,、推著撒氣自行車的大學生,,來到修車師傅面前,張口就說:“哎,,用用打氣筒”伸手便拿,;剛才還在一塊輕松聊天,一會兒就因話不投機“該出手時就出手”而打斗在一起,;課外活動時間,,校園的休息椅上女生坐在男生腿上、摟著男生的脖子,,做著與自己身份不相符的舉動,,無視身邊散步的人群;幾個一身靚裝打扮的女學生捧著瓜子,,隨走隨丟瓜子皮,;還有為發(fā)泄個人的情緒而損壞公物的;“瀟灑”地隨處隨口吐痰的,,在校園里亂丟紙屑,、果皮、飲料罐,、食品袋的,;上課遲到早退也不向老師報告,泰然如入無人之境的,;與老師同車而不讓座的,;學校潔白的墻壁上留下一串串黑黑腳印的;在課桌椅上,、廁所里亂劃濫寫的,,有的甚至是些污七八糟的內容,;言語中很少用“請”、“謝謝”,、“對不起”等文明禮貌用語,,玩的是出口成“臟”,奉行的是“有理不讓人,,無理占三分”,;在與他人關系上,只要求別人尊重自己,,不懂得如何去尊重他人……種種現(xiàn)象,,反映出當代大學生基本文明行為的欠缺,令人觸目驚心,。
1,、社會環(huán)境的影響。⑴經濟生活的影響,。由于我國轉入市場經濟體制時間較短,,而社會主義市場經濟只有在健全的法治社會大背景下才可能有良性的運作。這種新舊體制的轉變,,在客觀上削弱,、動搖了一些人的文明行為觀念,造成不管文明不文明,,只要對自己有利有益就去“行”,,只要能宣泄自己的情感(哪怕是不好的情感)就去“為”的現(xiàn)象。從而,,輻射和影響大學生行為,。⑵傳播媒體的誤導。在改革開放的形勢下,,國內外傳播媒體傳播一些不正確不文明的東西,,對大學生產生感染、暗示等影響,,誤導了學生,,使其產生偏離文明行為要求的思想與行動;一些缺乏社會責任與道德良知的低格調的音像制品,,西方的物質文明,、思想文化、生活方式及一些腐朽思想,,都對大學生產了強烈的沖擊,,使一些學生文明觀念混亂,降低了他們的社會責任感,審美情趣向低層次滑坡,。
2,、學校教育自身不足。⑴學校較少將文明行為教育置于社會大系統(tǒng)加以考察,。教育未能結合現(xiàn)實的社會需要注入新的內容,又存在重說理,、輕實踐,,要求高但缺乏可操作性的弊端。因而使學校文明行為教育無法適應市場經濟的變化,,在一定程度上失去了對學生進行有效的文明行為引導和約束的意義,。⑵學校教育未系統(tǒng)地教給學生全面的文明行為知識。我們國家作為禮儀之邦,、文明古國,,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中蘊含著極其豐厚的道德精神。然而,,長期以來,,傳統(tǒng)文化連同它的精髓被置于批判的地位,人文教育不被重視,,加之應試教育,、功利化教育使得相當一部分大學生對傳統(tǒng)文化知之甚少,人文知識相當匱乏,。即使偶有這方面的教育,,也只是作為知識教育、規(guī)范教育,,而不是作為文化教育,。如此這般之后,學生并沒有受到精神的陶冶,,也就很難具有必要的修養(yǎng)和情操,。實際上,缺乏文化內涵和氛圍的道德教育是一種有“形”無“神”的教育,,這樣的教育很難獲得強健的生命力,。⑶學生工作中教育、管理相脫節(jié),,管理不嚴,。教育和管理應是緊密相聯(lián)、互為條件的,。教育解決思想問題,,管理約束學生行為。教育要入心,管理應嚴格,。當前,,高校學生工作中,普遍存在教育入耳,、入腦率不高,,管理軟弱無力的現(xiàn)象。對部分學生的違紀行為采取姑息態(tài)度,,獎懲不明,,從一定程度上縱容、助長了不文明行為習慣的滋生,、蔓延,。
3、家庭影響及自身文明意識的缺失,。⑴學生自身出現(xiàn)某種“意義障礙”,。所謂“意義障礙”即學生頭腦中所存的某些思想或心理因素阻礙他們對文明行為的要求、意義的真正理解,,從而不能把這些要求轉化為自己的需要,。⑵家庭文明修身教育的缺失。當代大學生多數(shù)為獨生子女,,多數(shù)家長采用“小太陽”式教育方法,,基本上都是衣來伸手、飯來張口,,子女想要什么就買什么,,想做什么就做什么,長期處于家庭的百般呵護之下,。部分生活條件優(yōu)裕的家長在教育子女問題上存在一些錯誤的觀念,,只要子女學習好,其他都不重要,。這些在嬌縱中長大的大學生,,加之缺乏文明修養(yǎng)的實踐鍛煉,他們常常以自我為中心,,缺乏良好的個人衛(wèi)生習慣,,缺乏公共衛(wèi)生意識和基本常識,缺乏文明意識和行為自律,。⑶學生生源素質偏低,,缺乏禮儀文明教育和道德素質教育。據(jù)統(tǒng)計,,目前高校大學生有 30%的學生來自貧困地區(qū),,有 70%左右的學生來自于農村家庭,,在長期的教育過程中,缺乏禮儀文明教育和道德素質教育,,導致文明意識的下降〕,。
文明、道德教育是一個系統(tǒng)工程,,需要多方面齊抓共管,,但是當今的在校大學生,已不可能再到中學里去“回爐”,,也不可能一夜造出一個理想的社會大環(huán)境,,所以任何抱怨、指責都是消極的,,我們應在大學校園中創(chuàng)造一個文明良好的校園小環(huán)境,,盡一切努力幫助大學生重塑文明形象,。
進行理想成才教育和艱苦奮斗教育,,要教育大學生們襟懷祖國、胸有大志,、端正學風,、發(fā)奮成才??梢哉堉麑W者和德高望重的老教授等與大學生談人生,、談理想,激發(fā)大學生成才的強烈愿望和刻苦學習的熱情,。學風端正了,,歪風就會下降??傊?,要在整個校園中倡導文明風氣,最重要的是踏踏實實去做,,一件一件地落實,,要幫助大學生從我做起,從小事做起,,從現(xiàn)在做起,,持之以恒,必見成效,。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇六
前期準備:我先根據(jù)要調查的內容寫了一份調查問卷,,問卷有十道題目,共打印了六十份一頁兩面的問卷,;
現(xiàn)場操作:我找了一間人數(shù)較多的教室,,請同學幫忙填一下然后交到講臺上,。我共發(fā)了五十份問卷,全部回收,;
后期操作:制作excel表格進行統(tǒng)計分析
1,、在不文明現(xiàn)象的選擇中,選擇“圖書館,、自習室,、飯?zhí)玫恼嘉滑F(xiàn)象”的人數(shù)最多,其次是“在教室課桌,、墻上和廁所隨意涂鴉”和“在自習教室,、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息,,擾亂他人”,,選“男女交往不得體,在校園內公共場合過于親密”的人最少,;
分析:我本來認為“亂扔垃圾”會擠進三甲,,但由于我校垃圾桶較多以及保潔人員的努力勞動,使這種現(xiàn)象大大減少,。我們學校的占座現(xiàn)象確實很普遍,,問題也比較嚴重,難怪它會“榮登”榜首,。這個現(xiàn)象在去年冬天曾被央視報道過,,這種不文明行為在冬天尤為猖獗,這是因為我校大部學生在四工學習,,而四工只有c座有空調,,所以一大早就會有許多人去那兒占座享受暖風。平時占座的人是為了在聽課時占據(jù)有利位置,,提高學習效果,,于是會有人提前去占座,甚至預定明天的座,,這導致晚來的同學只能坐到后排,,而前排卻有許多座位空出來,我也深受其害啊,。接下來是“在教室課桌,、墻上和廁所隨意涂鴉”,這是毫無爭議的,,也是證據(jù)鑿鑿的,,只要你到教室去看一下就會明白為什么會有這么多人選這一項,課桌上,、椅背上,、白墻上到處可見這些涂鴉,,有些內容甚至粗俗不堪,令人發(fā)指,。難道是你們內心太空虛了嗎,?還是你們自詡畫技天下第一?
吐槽的地方多的是,,展現(xiàn)藝術才華的.舞臺也有的是,,為何非要在公共設施上亂涂亂畫呢?做這種行為的人是粗俗的,,是受人鄙視的,。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告,這更是難以原諒的,。最后是“在自習教室,、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發(fā)消息,,擾亂他人”,,這種人確實很多,幾乎每個教室都能找到這樣一個人,,他們沉浸于自己的世界,,完全不顧及他人的感受,,自己不認真學習還要影響別人學習,,對這種人我只能說他們少了一根筋,一根為他人著想的筋,。他們完全沒有集體意識,,以為學校是他家,想怎么就怎么,。
2,、在分析原因的選擇中,選“既是部分學生個人素質較差,,學校的文明教育也不足夠”的人最多,。
分析:這個答案的涵蓋面比較大,所以有許多人選這一項,。
前后兩個答案也是有聯(lián)系的,,在上大學前個人素質受家長和學校兩方面影響,畢竟那時我們基本是學校和家兩點一線,,很少接觸社會,,所以學校的教育不足夠會導致個人素質低下。到大學后個人素質也受到社會影響,,家庭和學校的約束力也下降,,一些原本的好學生因此墮落,。我個人認為,一個人最可教的的時候是小學和初中,,因為這時的孩子還是一張白紙,,還沒有反叛心理,所以這段期間對孩子教育很重要,,甚至決定孩子的一生,。在大學里,我們都有自己的思想,,再想教導改變我們是非常困難的,,就像矯正牙齒一樣,小時候帶上牙套做幾年治療就好了,,而成年后牙齒基本已長成型了,,很難改變牙齒結構,只能進行拔牙了,。當然大學也不能放棄教育,,有總比沒有好。
3,、至于解決方法,,選“建立嚴格的獎懲機制”的人最多,選“播放校園文明宣傳短片”的人最少,。
分析:個人認為“建立嚴格的獎懲機制”確實最好,。首先這是公平和公開的,容易被認可,;其次,,懲罰是一種約束,具有強制力,,可以起到警戒的作用,,讓學生在做不文明的事之后接受教訓,使其不敢再犯這種錯誤,,可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延,。當然這種做法也有不足之處,最大的問題是監(jiān)督問題,,誰來執(zhí)行監(jiān)督,?學校內還沒有這種部門和團體,這也不屬學生會的管轄范圍內,,助理和主任也不可能一直盯著,。總之,,監(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多,,我也暫時沒想到好的解決辦法,。所以這種解決辦法看上去很美好,但它的可行性要打個問號,。
我們應從身邊小事做起,,樹立起學校主人公的形象,嚴格約束自己的日常行為,,同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象,。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用。現(xiàn)在班內有班組織,、團組織,、黨組織;校內也有各類社團,。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中,,主動開展公益性社會活動,對樹立校園文明新風會起到示范作用,。
文明不只是一種習慣,,一種理念,而且是一種素質,,一種光榮,。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為,;如果大家都講文明,,關心和愛護校園文明,那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象,,中學生本身的努力是最重要的,。增強社會責任感,,多一些對別人的關心,是中學生們要做的,。勿以善小而不為,,勿以惡小而為之,告別不文明行為,,做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當代大學生。
這次的問卷調查讓我受益匪淺,,讓我深刻了解到學校的一些不文明行為,,對原因做了初步的分析,開始構思如何解決這些問題,。我要身體力行,,不做不文明的事,,并帶動周圍的人抵制不文明行為。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇七
調查人員:學號
指導老師:
調查時間:20xx年x月x日到x月x日
調查地點:xx大學黃家湖校區(qū)
調查對象:xx大學黃家湖校區(qū)全體學生
調查目的:中華民族擁有五千年的燦爛文明,,自古素有“禮儀之邦”美譽,。文明是素質的前提,沒有了文明,,素質就不能保證,。大學生作為高素質群體,更應該成為文明發(fā)展方向的代表,。溫馨寧靜,、和諧優(yōu)美的大學校園是每一位學子向往的圣地。
構建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學嚴格要求自己的一言一行,,引領文明風氣,。因此,在思修老師的指導下,,我進行了此次調查,。
調查結果:
校園十大不文明現(xiàn)象包括:
1.盜竊他人財物
2.圖書館自習室占座不到
3.校園內情侶舉動過于親密
4.隨意踐踏草坪,校園內出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路
5.在圖書館自習室大聲喧嘩
6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑
7.上課時候手機鈴響時有發(fā)生
8.浪費糧食水電的現(xiàn)象
9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處
10.在課桌上亂涂亂畫亂刻
告別不文明現(xiàn)象建議書
菁菁校園,,學子圣地,,碧樹芳草,一花一木,,靠我們全體學子共同呵護,,才有其春意常在;燈火輝煌,莘莘學子,,苦讀不輟,,優(yōu)良學風,靠我們全體學子孜孜追求,,才有其碩果累累;師生和睦,,自尊自愛,孝敬父母,,民族美德,,靠我們全體學子言行相隨,才使其蔚然成風,。
校園文明建設是學校精神文明建設的主要內容,,也是提高學生素質、凈化,、美化校園環(huán)境,、激發(fā)廣大同學愛校建校熱情的有效載體。然而,在我們迷人的黃家湖畔,,在我們秀美的xx大校園內,,有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球:
接二連三的盜竊事件還在發(fā)生,圖書館自習室上的書本還在苦苦等待他的主人,,校園內的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛,,校園內被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣面對這些現(xiàn)象,我們怎能無動于衷?因此,,針對此次調查報告的結果,,我想提出自己相應的十條建議:
1.開展一系列安全防范教育活動,加強同學們的安全防范意識,。在一些圖書館寢室等,。
小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器,一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴懲,,達到殺一儆百的效果,,增加小偷作案的心里障礙。
2.制定圖書館公約,,對圖書館桌面上超過一小時仍不見讀者的書,,圖書館志愿者有權利將其收回,讀者如需閱讀可再借閱,。自習室內一律以人到為使用該座位自習的標準,,后來者有權利無視前者用來占座的課本書包等,在此座位上自習,。
3.可讓學生會派相關負責人對公共場所情侶過于親密的舉動進行抓拍,,制成海報張貼于相應的宣傳欄上,造成一定的輿論壓力,,迫使他們行為收斂,。
4.學校可將已經形成的人工小路鋪設成真正的小道,,并在校園內多設置一些溫馨親切的提示語提醒大家不要踐踏草坪,。
5.在圖書館自習室貼上一些醒目的標語提醒大家保持安靜,對仍大聲喧嘩的人給予通報批評,,仍不悔改者,,給以該生更嚴重的處分,用強制手段杜絕干擾大家學習的現(xiàn)象,。
6.開展多種健康教育活動,讓同學們意識到隨地吐痰對自己及他人的危害,。分批組織同學們清理校園內的垃圾,,讓大家了解到亂扔垃圾對校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責任感。
7.實行課堂表現(xiàn)學分制,,對于上課手機鈴響的同學,,扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學分,,從而讓同學們時刻記住上課時手機應調成震動或靜音。
8.班級開展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習慣的班會,,并讓同學們相互監(jiān)督,。在學期期末總結上對表現(xiàn)好的同學給予一定的獎勵,對表現(xiàn)不好的同學,,讓其承認自己的錯誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾,。
9.讓那些總愛將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學輪流到食堂做義務勞動,讓他們了解到自己沒有做到的舉手之勞給他人帶來多大的不便促使他們在以后的行為中加以改正,。
10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫亂刻現(xiàn)象制成dv,,讓同學們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時多么的觸目驚心,使他們在以后的學習生活中徹底改正自己的不文明行為,。
其實,,文明與不文明都是一種習慣,距離我們并不遙遠,,近得觸手可及,。文明就像一盞燈,就燃燒在我們每個人心中,,如果每個人都能夠點亮它,,那么校園這個小社會就如同夜晚的燈火一樣,光亮多一些,,黑暗就會少一些,。文明離我們并不遙遠,它就在我們刻意注重言行的瞬間,。有時候多走幾步,,手中的垃圾就有了歸宿,別人的勞動成果也得到了尊重;有時候多幾秒鐘耐心的等待,,對自己的生命是一種珍視,,對他人的安全也是一種保障;有時候多一說句謝謝或者對不起,既溫暖了他人,,也溫暖了自己,。
同學們,我們不僅代表著我們個人的形象,,也代表著學校的形象,。
因此,從現(xiàn)在起我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為,,養(yǎng)成良好行為習慣,,做一個自尊、自愛、整潔,、樸素大方的學生;做一個真誠友愛,、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習,、積極向上的學生,。
親愛的同學們,播下一粒種子,,收獲一份希望;播下一種行為,,收獲一種習慣;播下一種良好的習慣,收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起,,從身邊的小事做起,,把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上。讓我們攜起手來,,共建一個和諧,、文明的校園,讓我們每一名學生都成為一個文明之人,,讓和諧之花開遍校園的每個角落,。
讓我們全體行動起來,相互監(jiān)督,,共同促進,,爭做文明人!
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇八
通過這次的調查活動幫助我們了解了學生的文明禮貌程度。讓學生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動,、一言一行中,;意識到禮儀不是抽象的概念,而是存在于我們身邊,、與我們的生活息息相關,;是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求,。通過調查找出增強學生文明禮儀教育的有效途徑,。
在我們校園內,不文明的現(xiàn)象隨處可見,,而且多為細節(jié),,“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀,,對學生進行問卷調查,,找出集中反映出的不文明現(xiàn)象,針對現(xiàn)象進行分析,,找出切實可行的方法與措施,,進行改進,。
全校學生
問卷調查法
此次調查活動全校學生給予了極大關注和支持從問卷回收率來看,,充分說明學生對這項調查進行積極參與,,對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關注,應該說校園內的不文明現(xiàn)象在調查中都基本暴露了出來,。這表明,,相當一部分學生對學校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的,敢于提出來曝曬在陽光下的,,說明絕大多數(shù)學生的文明意識還是存在的,,有這些力量的支持,對改掉不文明陋習充滿了信心,。
1,、“語言不文明,出口成臟,,不懂得尊重他人”位居不文明行為之首,。這應引起我們的注意,這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面,,在校園中它直接影響構建和諧校園,,破壞了同學間的和睦,影響了本應團結友愛的關系,,容易引起同學間的爭執(zhí),,甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個人的素質和修養(yǎng),,一個正在發(fā)育成長的小學生,,卻滿口臟話,出口傷人,,這不僅與其身份極不相稱,,也會影響學生的健康發(fā)展,因此對這種行為要堅決抵制和制止,。
2.“隨地吐痰,,亂扔垃圾,缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者,。這些行為對學生來說是最方便的習慣,,往往自以為這是小事,無傷大體,,但這種行為實質上是缺少社會公德意識,,社會責任感意識不強,忽視他人健康,、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展,。諸如墻壁留下黑色的手印……可見,,樹立學生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。
3,、“上課鈴響后不安靜,、課上隨便說話”,這些從學生的天職來說本不應該存在的現(xiàn)象,,卻進入了不文明行為之前列,,目前班級中中有一部分學生在學習目的、學習態(tài)度,、學習方式上不能有一個正確的認識,,對待自己的學業(yè)還不夠認真,在遵守學校紀律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習,。以此看來,,樹立正確的學習觀念,有效地開展誠信教育應該引起老師們的足夠重視,。
4.“在課桌上亂涂亂畫,,公共設施屢遭破壞”,看教室內有多少桌椅被隨意涂鴉,,各色卡片分布在桌椅的各個角落,,各種公共設施也被不知名者任意踐踏,默默地流著眼淚,。杜絕此類現(xiàn)象關鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導和約束,,愛護公物,珍惜公共財產人人有責,。
1,、受社會大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會正處于大變革時期,隨著改革不斷深入和發(fā)展,,整個社會比以前發(fā)生了復雜而深刻的變化,,經濟成分和經濟利益多樣化,社會組織形式多樣化,,社會生活多樣化,。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說,在思想觀念,、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點,。在這種環(huán)境下,學生會耳濡目染,,將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿,,有些學生發(fā)出這樣的疑惑:“社會都是這樣,為什么不能讓我們這樣做,?”,。
2,、學生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同,,學生本身受文明教育的程度也不同,,對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學生父母離異,,接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng),,放任孩子言行,,諸多原因導致學生張口臟話,,任性等等,致使不良行為肆意滋長,。
3,、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位,制度不夠完善,,制度的落實,、監(jiān)督不夠到位;思想教育的方式落后,,學生中的不良習慣的人數(shù)占相當比例,;在對少先隊員學習、游戲,、生活上教育得不足,,不深刻。在物質保障方面,,我們還不夠科學與完善,;在文明的氛圍的形成上,還不能有效的達到懲惡揚善,、扶持正氣,。
通過對這些不文明行為的分析可以看出,這些現(xiàn)象就在我們身邊,,有些甚至在自己身上發(fā)生過,,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨意,。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識,,造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習,,樹文明之風,,讓文明禮儀伴我行呢?
1,、要不失時機地開展文明禮儀教育,。從大處著眼,,小處著手,以“誠,、智,、禮、信”為標準,,引導學生掌握校園,、家庭和公共場所的禮儀基本知識,逐步養(yǎng)成個人良好的行為習慣,,樹立正確的道德觀念,,引導學生學會做人。
2,、時刻注意言談舉止,,提高自身文明素質
老師和學生都要行動起來,從內心深處挖掘自己的不足之處,,時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行,,自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕,時刻注意自己的言談舉止,。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇九
校園作為學習活動的場所,,而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響,,一旦這種學習場所被一些不文明的現(xiàn)象充斥,,我們的心情會大打折扣。因此我們應該倡導校園文明現(xiàn)象,,創(chuàng)造一個屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境,。
教學樓:教學樓墻上桌子亂涂亂畫、不沖廁所,、桌子內有大量垃圾,、占座圖書館:占座現(xiàn)象、將隨后拿來看的書不能放回原位
民族餐廳:占座,、打飯時不排隊,、浪費嚴重
西操場:場地具有瓜子皮、垃圾
1,、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn),,占座現(xiàn)象屬于相對嚴重的現(xiàn)象,就其原因有個人原因,,也有校方的管理原因,。
對于個人而言:特殊時期占座屬于“正常”,,比如臨近期中期末考試,、考研,、考公務員時期,考試大軍將座位變得供不應求,,但是在平時比如圖書館,,本身有些人已經有座位,但是就是將自己的包包,、書籍或隨身帶的東西放在座位上,,給人這個座位有人的錯覺。就其校方的管理團隊而言,,可供上自習的教室少,,平時在一些時期開放的可供自主學習的教室有限。
2,、其他不文明行為,,個人的自身素質占主要原因,一些人從小養(yǎng)成隨手亂扔垃圾的習慣,,在他們眼里,這是很不起眼的一部分,,殊不知一切從小事做起,。在桌子、墻壁的亂涂亂畫,,是一些人慣有的做法,,有考試的信息,也有他們自己所謂的“藝術”之作,,這些行為破壞了校園的某些正常秩序,,例如經常需要保潔阿姨擦洗,還需要學校定期對破壞嚴重的部分維修,,于己于他都是一種負擔,。
3、排隊在生活中很常見,,在銀行里,,在吃飯的時候,在領取賑災物品時,,然而在校園民族餐廳我們可以看到,,打飯沒有秩序,甚至時而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象,,這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱,,明明大大的幾個字寫著:請自覺排隊,但是沒有人管他,依然我行我素,,在擁擠中打自己的飯,這種現(xiàn)象究其原因有內外因,,外因主要是學生剛下完課,,人流大,,餐廳本身也小,內因主要是大家潛意識里都想早點打到飯,,從小沒有排隊的習慣,;其次平時的學習生活很忙,大家很少注意這些“微小”的行為,。
4,、此節(jié)儉之風在全國盛行,但是對于校園而言,,節(jié)儉之風似乎并不是那么有成效,,浪費依然很嚴重,比如在餐廳,,不根據(jù)自己的量打飯,,這種現(xiàn)象的產生,個人的原因是主因,。
校園的學生來自南北方,,生活習慣不一樣;其次學生花的是父母的錢,,抱著一種不珍惜,,不節(jié)儉的態(tài)度;但是對于餐廳方面來說,,飯菜質量差,、可選的余地少、餐廳競爭力低,。
1,、對于占座:首先校方應該滿足學生的上自習需求,及時調整可開放的教室數(shù)量,,保證自習可上,,特殊時期可安排一定的工作人員進行疏導,做到人性化服務,。其次對于學生自身而言,,需要提高個人道德修養(yǎng)素質,保證自己的行為不影響第三方,,做到德行天下,,傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為:首先校方管理團隊應設立較合理的垃圾箱放置點,,保證垃圾有地方可放,,并且還應派工作人員及時清理垃圾,而且應該對放垃圾做一些宣傳引導,。其次對于個人而言,,向前一步,文明一大步,,這應該還是個人的自身修養(yǎng)問題,,個人應養(yǎng)成良好的習慣,雖然是一小步的差距,,但是確是文明的差距,。
3、排隊:首先應該保證餐廳的服務質量,,并且設立疏導人員,,在高峰期進行提示,一旦提示久了,,勢必會形成一種自覺意識,,不必為這種現(xiàn)象煩擾,而且打飯窗口也應有所提示,。其次對于個人而言,,大學生本身就是文明的象征,象征著高素質,,所以應該養(yǎng)成主人翁意識,自覺排隊,,互相謙讓,,繼承弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
4,、浪費歷來是一大詬病,,對于校方餐廳而言,首先應提高飯菜質量,,飯菜應具有多樣性,,不在以單一的形式呈現(xiàn);其次,。對于學校而言,,應將餐廳出租給有能力,能滿足學生需求的公司或個體戶,,并且應適當提高民族餐廳的數(shù)量,,以便存在競爭力;加大對節(jié)儉的宣傳,響應國家的號召,。
對于個人,,浪費不浪費雖然取決于自身,但是應主動適量打飯,,多了解外界糧食的動態(tài),,為后代多考慮;我們的`節(jié)儉,,或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解,,這不僅僅是一份社會責任,更是可持續(xù)發(fā)展的要求,。我們在享受各種權利的同時,,還應當履行社會責任,實現(xiàn)自身的價值,。
大學校園是學習,、生活的地點,也是我們的另一個“家’,,所以愛護靠大家,。當你看見不文明行為時,應當本著一種主人翁的意識去制止,、勸導,。一個優(yōu)雅、舒適,、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關系著我們平時的學習,、生活,更是社會文明風氣的體現(xiàn),,也是對當代大學生的要求,。
校園是社會的一部分,屬于社會的前沿,,因此社會道德文明建設應當首先從校園開始,,鼓勵大學生樹立健康、文明的社會道德素質,,只有這樣,,我們的國人的素質才會不斷的提高,國家才會更加富強,、文明,。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇十
校園不文明行為
平時觀察
當你走進校園,踏入教室,,觀察一番之后,,在這美麗的校園中,我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到,,在我們教室的桌斗里,,什么沒吃完的零食,廢紙片,,揉成團的草稿紙,,地攤上買來的小玩具,鉛筆屑,、塑料袋,、沒交的數(shù)學作業(yè)本……里面可是應有盡有;在書聲瑯瑯的課堂上,,有的精神萎靡不振,,有的左搖右晃,有的把手伸進桌斗里,,自顧自地玩玩具等,;晨會上有左顧右盼,在下面竊竊私語的同學,;教室里有亂涂亂畫的桌子,,搖搖晃晃的凳子;有用腳“開”門的同學,;還有下課后,,把樓梯扶手當成滑梯的同學;在整潔的校園里,,有我們同學丟的紙屑,、塑料袋;還有一些同學受一些不良習慣的影響,,講粗話,、臟話、爭吵,、搞不團結。以上這種種現(xiàn)象,,不僅嚴重地違反了小學生日常行為規(guī)范,,而且也破壞了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣,。我認為可以在教室,、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫,提醒大家注意自己的行為,,改正自己的不文明舉動,。通過宣傳,慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動,,在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動,,增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學們,,讓我們行動起來,,從點滴之事做起,從我做起,,跟不文明行為永遠告別,,為學校的文明貢獻自己的力量吧!
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇十一
20xx年1月
xx師范大學部分學生
了解校園的不文明現(xiàn)象,,尋找原因,,探討解決方法,使同學們意識到建設文明校園,、的重要性,,并從自身做起,提高文化修養(yǎng),、
對話`詢問以及通過幾天的校園內不同地點的觀察
經過幾天的調查,,發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象:
(一)隨地吐痰,洗手間用完不沖
隨地吐痰是我們司空見慣的不文明行為,,校園內也是如此,,有的同學痰來就張口吐,校園內不管什么地方,,無意的還是有意的,,都是不文明的前面人吐痰后面人遭殃,好好的道路讓人目不忍視,、且不說隨地吐痰給人帶來的不良情緒,,它更多的害處是容易傳播疾病,不僅損害他人的健康,,也不利于自己的健康,、這個行為對行為人來說總是最方便的習慣,但卻是傷害他人健康的陋習,、因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤,、我們欣喜地看到大家社會意識在不斷提高,但我們也要看到這一行為還常見,,克服它需要用心努力,。上完廁所不沖是一種惡劣的行為,它不僅為他人如廁帶來麻煩乃至心理痛苦,,也是造成廁所異味的重要原因,、尤其在天氣炎熱時發(fā)出陣陣難聞的氣味,,對公共環(huán)境造成了嚴重的影響。
(二)垃圾亂丟亂扔
有的同學亂丟瓜皮,、果殼,、紙屑、食品包裝物,、飲料瓶等垃圾,,甚至把一些垃圾放在綠化帶上、垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞,、這種不文明現(xiàn)象令人深惡痛絕,、校園的美麗靠大家的珍惜愛護,我想,,生活在這樣的環(huán)境中誰也不會很快樂吧,。
(三)浪費資源
浪費糧食是缺少節(jié)約意識的一種體現(xiàn)、在建設節(jié)約型社會的今天,,在勤儉節(jié)約成為一項基本國策的今天,,在我們的校園,浪費的現(xiàn)象隨處可見,、餐廳里被扔掉的飯菜,,寢室衛(wèi)生間里長明不熄的電燈,都說明了節(jié)約意識的缺乏,、一些同學的電腦為了下載電影,,甚至睡覺也不關機,連續(xù)開機三四天之久,,造成用電量激增,、節(jié)約不僅僅是一句口號,需要我們的身體力行,,將行動落實到實處,。
(四)使用不文明用語
雖然是在大學校園,但不文明用語頻頻出現(xiàn),,這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣,、大學應該培養(yǎng)出的是高素質人才,而不是那些表面穿著,,光鮮亮麗,,一出口粗話連篇的泛泛之輩、不文明用語不僅損毀自身形象,,而且不利于提升自我修養(yǎng)、希望大家努力學習,,與文明為友,,改掉此不文明習慣,。
(五)在課桌、墻壁,、黑板上亂寫亂畫
當坐在自習室的課桌前學習時,,有些舊課桌上傷痕累累,被寫滿了單詞`漢字`涂鴉,,這些我們儼然在目,、而墻壁上也是黑的藍的字體書寫著毫無意義的話甚至污穢的語言,這些無聊的行為顯露了大學生的低級思維和無趣,,缺乏社會公德心,,丟失了自身的主人翁意識和基本的責任感、真的應該用知識充實自己了,,否則怎能說我們是合格的大學生呢,。
(六)男女公共場合過分親密
校園里經常可以看到一男一女同學交往過于親密,,甚至旁若無人的有一些曖昧行為,、這不僅給他人留下不好的印象,而且會使社會上的人們改變對當代大學生的好印象,、畢竟羞惡之心人皆有之,。
1、從眾心理,,僥幸心理
看到他人的不文明行為,,同學們通常最先注意到這種不文明行為帶來的便利,而不是這種行為帶來的不良影響,、在法不治眾的僥幸心理下,,自己也跟著做出同樣的不文明行為,從而不知不覺加入到不文明行為的行列中去,。
2,、缺少管制,意識淡薄
在調查中,,很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響,,但是他們也清楚即使自己有這樣的行為,學校并不能對自己做出什么懲罰,,別人也不會明確指出,、加上大部分人對監(jiān)督意識的缺乏,幾乎沒有人表示去制止這些不文明行為,,這很大程度上縱容了校園不文明現(xiàn)象的發(fā)展,、校園不文明行為以及成為了一種脫離管束,脫離旁人監(jiān)督的行為,。
1,、加強教育,,學校幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀,管好自己的同時,,勇于指出他人的不文明行為,、積極幫助改善學校文明情況,營造良好的校園文明氛圍,。
2,、作為大學生,我們應該更加自律,,為大學生道德素質的培養(yǎng)樹立正確的風向標,、以便在校園內形成良好的文化氛圍,使我們的校園更加美好,。
3,、身體力行,從節(jié)約一滴水,、一度電,、一粒糧食做起,從身邊的小事做起,,為建設節(jié)約型社會貢獻應有的力量,。
4、利用校廣播臺,、海報,、橫幅等各種宣傳媒介,宣揚集體和個人的先進事跡,,為學生提供行為模范,。同時,總體規(guī)劃校園精神文明建設,,營造綠化,、美化、凈化,、優(yōu)化的校園環(huán)境,,為師生開展校園文化活動提供必要的硬件條件、
5,、學院立足素質教育,,加強學生的文明修養(yǎng),剔除校園的糟粕文化,,成立監(jiān)督小組,,制定明確的獎懲制度,采取文明活動、紀律教育,、文明宣傳和監(jiān)督檢查“四結合”的方法,,認真組織學生學習、提高學生認識,,開展專題教育活動,強化宣傳引導,,加強監(jiān)督檢查,,搞好獎懲評比,開展文明班級,、文明學生,、文明宿舍的評比、競賽活動,,努力把各項文明活動落到實處,,讓學生親身感悟校園文化、了解校園文化,、宣揚校園文化,,推動校園文化的發(fā)展。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇十二
教育,、引導學生養(yǎng)成良好的日常文明習慣,,這是學校德育活動的重要內容。倡導優(yōu)雅言行,,建設優(yōu)美環(huán)境,,營造優(yōu)良秩序,提高文明素質,。正當我們社會實行八榮八恥大好風氣下,,然而,在校園中,,仍存在著這樣那樣的不文明行為,。
缺少公德意識。遵守公德,,尊重他人,,是一個現(xiàn)代人的基本素質,良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),,也正是在小事上,,反映出一些同學公德意識的缺乏。
調查結果:經幾天觀察調研,,發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象:
有的同學亂丟瓜皮,、果殼、紙屑,、食品包裝物,、飲料瓶(或袋,、罐、杯),,甚至把塑料飯盒,、食品包裝物放在綠化帶上。
難道他們就看不到與自己近在咫尺的垃圾桶,,這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕,。一陣風吹來,各種垃圾漫天飛舞,,令人心情很不暢快,。
假如人人都這樣,我們的校園將不再美麗,,我們的心靈也不再美麗,!
隨地吐痰,歷來就是一種很低級的不文明行為,,有的同學痰來就張口吐,,不管是什么地方,無意的還是有意的,,都是不文明的,,更有甚者,有些同學故意從樓上向樓下吐,,痰在空中自由下落,,一個人走過,正好接個正著,。
且不說隨地吐痰,,給人帶來的不良情緒,它更多的害處是容易傳播疾病,,不僅損害他人的健康,,也損害自己的健康
這些行為對行為人來說是最方便的習慣,但卻是傷害他人健康的陋習,,因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤,,最終還是會損害自己的健康。隨著非典的肆虐到禽流感的爆發(fā),,
我們欣喜的看到大家的社會公德意識在不斷提高,,生活中的陋習在慢慢減少,但是我們也要看到這一行為還是屬于在校園中相當常見的現(xiàn)象,,要克服它還需要更多的努力,。與此性質相同的還有用完洗手間后不沖洗的惡劣行為,是造成廁所異味的主要原因,特別是天氣炎熱時蚊蟲孳生,,對公共環(huán)境造成了嚴重影響,。
一些同學翻越院墻、柵欄進出校園,,這不僅是不文明的行為,,而且非常危險。一旦摔下來,,輕者傷筋折骨,,重者有生命危險。
且不論他翻越院墻,、柵欄的目的是什么,就這種行為而言,,不應該是中學生所為,,但他們并不考慮后果,最終有可能釀成苦果,,悔恨終生,。
校園里經常可以看到一個男生一個女生交往過于親密,,甚至旁若無人的有一些曖昧的行為,。
孟子曰:“無羞惡之心,非人也,!”意思是說:“沒有羞恥之心,,簡直就不是人!”早戀,,這不僅僅是不文明,,更是自我生活目標的喪失。
其實,,愛情是美好的,,戀愛中的人是幸福的。真正的愛情是值得我們用詩去贊美的,。那么,,什么是真正的愛情呢?真正的愛情就是要用你的一切來愛護對方,,關心對方,,責任心是最重要的。求學中的我們只是一名學生,,一個消費者,,我們沒有過多的時間和精力來過早地承擔本本不屬于我們年輕的肩膀所能夠扛起的重量。更重要的是我們缺乏成年人應有的責任心,我們的目的是求取知識,,是為了將來報效祖國,,實現(xiàn)更好更大的生活目標而積蓄能量,因此,,我們不能把最寶貴的青春時光虛度,。
自習時在教室聊天,影響他人學習,,在會場,、自習教室和圖書館內手機不設為振動,手機鈴聲擾亂他人,。在不恰當?shù)臅r間,,不恰當?shù)牡攸c,有些同學不停地打著籃球踢著足球,,整個校園都震動了,。可是有的同學就是視而不見,,依然我行我素,。有時在相關人員的干預下,他們不敢到操場玩球,,就在其它地方玩球,。在緊張的工作和學習中,我們都需要安靜的環(huán)境,。殊不知,,球一拍,一踢,,響聲之大,,足以震動整個校園,震動每個平靜人的心,。
我們要有責任意識,,我們要講文明,因為在群體中生活,,人不可能是過著純粹的個體生活,,我們不能太自私了,為了自己的一時痛快而以影響他人的休息和學習為代價,,這樣做,,是不道德的!教室和會場,,圖書館等地方屬于公共場所,,在這些場所保持安靜不僅是不成文的規(guī)定,,更是一架衡量個人素質高低的天平。這種行為是素質底下的表現(xiàn),,是我們應該摒棄的行為,。
缺少節(jié)約意識。在建設節(jié)約型社會的今天,,在勤儉節(jié)約成為一項基本國策的今天,,在我們校園,浪費的現(xiàn)象隨處可見,。
餐廳里被扔掉的飯菜,,寢室衛(wèi)生間里長明不熄的電燈,長轉不停的電扇,,都說明了節(jié)約意識的缺乏,。一些同學的電腦為了下載電影甚至睡覺時也不關機,連續(xù)開機達三四天之久,,造成電費激增,。這些情況也受到了大家的極大關注,從“毀壞公共設施,,浪費水電糧食”排名第七就可以看出。希望大家可以從節(jié)約一滴水,、一度電,、一粒糧食做起,從身邊的小事做起,,為建設節(jié)約型社會作出應有的貢獻,。
一些學生沉迷與不健康網站和網絡游戲,上了癮,,著了魔,,進入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚,,夜不歸宿,。讀書無心,成績直降,。個別學生甚至荒廢學業(yè),,危害社會。
網絡的發(fā)展,,給我們的日常生活帶來了無盡的便利,,感覺整個世界變小了。但是網絡世界畢竟是虛幻的,,有一些無聊的人在網絡上面發(fā)布一些不負責任的言論和不健康的東西,,我們都需要有區(qū)別的對待,,要有充分的是非觀念。高中階段正是青少年長身體,、學知識的大好時期,,我們切不可沉迷于網絡,讓家長憂慮,,讓學?;炭郑屔鐣痼@,!
在宿舍打牌,、唱歌或看碟時過分喧嘩,影響他人正常休息,,這種缺乏自制力,,漠視他人權利,極為不尊重他人的行為也是缺乏公德的表現(xiàn),。
寢室不注重個人生活習慣,,亂用電器,東西不整理亂丟亂放,。
缺少規(guī)則意識,。有一些同學,不尊重秩序,,不尊重規(guī)則,。最明顯的就是打飯及在超市購物時插隊,在餐廳排隊買飯,,很少有同學自覺的排成一隊,,都是擁到窗口爭先恐后。僅僅為了替自己節(jié)約一點時間,,就可以踐踏規(guī)則,,對后面同學極度不尊重。
上課沒規(guī)矩,,沒有學生的準則,,放任自己的行為,影響他人,。絲毫不顧及他人心理感受,。上課頻繁接聽手機或發(fā)短信,上課說話,,吃東西,,不遵守課堂秩序,這是對老師極大不尊重,、對課堂紀律規(guī)則的極度藐視的行為,。不管是真的有急事,,還是無聊的時候解悶開心,我們都應該尊重他人,,將心比心,,尊重師長是一種禮貌也是尊重自己。
我們有些學生,,不知輕重,,為了自己不值錢的面子,為了逞一時之能,,失去理智,,以各種借口邀集一些狐朋狗友大動干戈。
同學之間發(fā)生一些小矛盾,,在所難免,,是很正常的事情,通過正常途徑,,是很容易化解的,。
我們年輕,也正因為我們年輕,,有些學生以此為接口,,而付出巨大的代價。我們要正視這個問題,,因為打架斗毆不僅不文明,,而且違法,甚至會觸犯刑法,。因為我們的沖動,給我們自己帶來傷害的同時,,往往給我們的家庭也帶來無法彌補的傷害,!
調查體會:
我們是新世紀的大學生,我們要爭做文明人,,從小事做起,,從自身做起,愛護校園的一草一木,,精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境,,以飽滿的熱情,昂揚的斗志,,嶄新的姿態(tài),,全身心的投入到學習和生活中。
應從身邊小事做起,,樹立起學校主人公的形象,,嚴格約束自己的日常行為,,同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學生社團的作用?,F(xiàn)在班內有班組織,、團組織、黨組織,;校內也有各類社團,。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中,主動開展公益性社會活動,,對樹立校園文明新風會起到示范作用,。
文明不只是一種習慣,一種理念,,而且是一種素質,,一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,,無形中將縱容不文明行為,;如果大家都講文明,關心和愛護校園文明,,那么不文明的行為就會孤立起來,。減少不文明現(xiàn)象,中學生本身的努力是最重要的,。增強社會責任感,,多一些對別人的關心,是中學生們要做的,。勿以善小而不為,,勿以惡小而為之,告別不文明行為,,做一個人格健全,、和諧發(fā)展的當代大學生。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇十三
本次調查的的目的在于客觀,、正確的了解學生平時的行為習慣,,把握當前學生的不文明行為現(xiàn)象,增強學生糾正不文明行為能力,,不斷做好新形勢下學生文明現(xiàn)象,。當代社會是在不斷的進步的,公共秩序日益重要和復雜化,,文明的作風和優(yōu)雅的道德行為對于當代的大學生是相當?shù)闹匾?,文明禮貌、助人為樂,、愛護公物,、保護環(huán)境,、遵紀守法是當代大學生生活與現(xiàn)代化和文明國家的重要必備條件。
文明禮貌,,助人為樂,,愛護公物,遵紀守法,,保護環(huán)境,。
一般而言,公共生活是相對于私人生活而言的,,兩者既相互區(qū)別,,又相互聯(lián)系。在公共生活中,,一個人的行為,,必定與他人發(fā)生直接或間接地關系。倡導優(yōu)雅言行,,建設優(yōu)美環(huán)境,,營造優(yōu)良秩序,提高文明素質,。是必不可少的,。我們于20xx年05月07在懷化學院進行了一次針對性的文明調查,本次調查的對象為在校的大一的學生及學院里的現(xiàn)象,。調查方式:觀察法,,即通過幾天的校園內不同地點的觀察 。
本次調查的小組長:靳波(1210407047)
組員:趙志衡(1210407003),、劉博清(1210407038)朱 奇(1210407046),、靳 波(1210407047)
其調查內容如下:
一、亂丟亂扔
針對亂扔亂丟,,懷化學院的情況不是太嚴重,,但是仍有少數(shù)的學生不愛護環(huán)境,隨意的將果皮紙屑亂丟亂扔,。特別是在早上的時候,由于學校規(guī)定每天早上6:00鐘要出早操,,有一些學生總愛前一天夜里熬夜打游戲,,總是很晚才睡覺。故而第二天早上是不能在規(guī)定的時間里起來的,。那么他們吃早餐的時間總是很少,,于是大多數(shù)的學生采取在一邊趕去操場的路上解決早餐,那么吃完了的垃圾在還沒有走到垃圾桶的時候就已經扔了出去,,所以在早晨的時候時不時的會看見有一些“白色幽靈”在空中不停地做自由落體運動,。甚至,,有一些學生還沒來得及吃早餐就已經上課了,于是,,他們將食物帶到教室里,,吃完以后就將垃圾扔在了桌箱里面。從教室后面望去,,一片狼藉,。慘不忍睹。有一些同學由于宿舍樓較高,,所以寢室里的垃圾就直接從樓上扔了下來,。漫天飛舞的垃圾,真的是“美麗極了”,。難道多走幾步會讓我們失去什嗎,?為什么我們要讓污染了環(huán)境為自己的懶惰買單?難道他們就看不見那近在眼前的垃圾箱嗎,?這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕,。假如人人都這樣,我們校園將不再將美麗,,我們的心靈也將不再美麗,。
二、隨地吐痰洗手間用完不沖
隨地吐痰,,歷來是不文明的現(xiàn)象,,在學校里也屢見不鮮。不論是男生女生,,這樣的現(xiàn)象都會出現(xiàn)在他們的身上,。在我們調查時,曾有個學生說,,那口痰在嘴里十分的難受,,所以在難以忍受的情形之下,就屠在了地上,?;旧洗蠖鄶?shù)的人都是這樣認為的,還有少數(shù)的人說:“他們一樣成了一種習慣,,時不時的,,就會吐痰。的確,,口痰是我們人體內不需要的毒素,,惡心。但是,我們在吐痰的時候,,應該用紙巾包裹著,,然后將其扔進垃圾箱里。因為口痰含有大量的細菌,,都是對人體有害的菌體,,只要人們呼吸了就會會各種各樣的病。
三,、翻越院墻,、柵欄
翻閱院墻也許是小時候不懂事的行為,但是在學校里,,也有這樣的行為出現(xiàn),。特別是早上,至從學校實行陽光體育之后,,要求每個同學在早上進行打卡,。也就是大體育卡。要求是好的,,但是也出現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象,,一些學生由于早上起的特別的遲。還來不及打卡就快要上課了,。情急之下,,他們就翻越體育場的欄桿,一米六幾高的欄桿啊,。一不小心就會發(fā)生生命危險的事故,。從行為上來說,這特是一種不文明的現(xiàn)象,,當代大學生不應該有的,。我們不應該讓小時的無知蒙蔽我們高尚的品德。我們每個人都應該做到遵紀守法,,安分守己,。學校應該在體育場欄桿周圍多開放幾個門,這樣有利于學生去打卡,?;蛘撸m當?shù)恼{節(jié)一下早自習的時間,,不要讓早自習的時間與打卡的時間相沖突,。
四、男女親密不分場合
大學,,有人說是戀愛的殿堂,,所以,,許多進入大學的學生都向往著談一場轟轟烈烈的愛情,。但是,,古人又云,“發(fā)乎于情,,止乎于禮”,,在大學里面談戀愛是允許的,但是,,在大學這樣的神圣的殿堂里面,,隨處可見情侶親親我我,在光天化日之下接吻,,相擁,。黑夜下,花壇里,,都是情侶不雅的行為,。這樣的行為在他們看來是正常的,但在其他人眼里那是不可以的,。他們嚴重的破壞別人的心情,。也讓其他的人感到難堪。難道文明的談戀愛不行嗎,?愛,,就只有用接吻來延續(xù)嗎?我們認為:應該對大學生進行思想上和情感上的教育,,從情操上提高他們對愛的人識,。
五、公共場合大聲喧嘩,,不顧及他人,,無節(jié)制地進行打球踢球
公共場合大聲喧嘩,不顧他人的意見,。圖書管,,一直是被人們認為是最安靜的,最好的看書的地方,,但是有些人進入圖書館后,,不管圖書館里的規(guī)章制度,大聲喧嘩,,嚴重的打擾了其他它的學生看書,。而且,這些人還不知廉恥,,一而再,,再而三的違反規(guī)定。據(jù)大多數(shù)的學生說,他們總是在圖書館里聽見手機鈴聲,。嚴重的給他們帶來了影響,。還有,在寢室里,,人人都在睡午覺,,有少數(shù)的人不用休息,他們就在寢室里放音樂,,拍球,,讓那些已經睡著的同學在噩夢中醒來。面對這樣的情形,,我們應該加強對學生的管理,,改革一些規(guī)章制度,將嚴厲的去懲罰那些違反校規(guī)校紀的學生,,不留顏面,。
六、食堂浪費糧食
食堂,,是同學們吃飯的地方,。但是,也是也是一個讓人心寒的地方,,因為同學們每次都有學生沒有吃完碗中的食物,,白白的大米飯,一粒粒的,,拋灑在餐桌上,,就這樣被倒進了垃圾箱里,嚴重的浪費了糧食,,也許他們不知道,,在地球的某個角落,還有很多每天都在溫飽而困擾的人群,。面對這樣的情形,,學校應當規(guī)定學生吃多少,買多少的飯,,積極提倡勤儉節(jié)約,,做到浪費可恥,節(jié)約光榮,。
七,、沉迷于網絡
大多數(shù)的學生在大學生生活中,總是以網絡為伴,,天天在網吧里面度過他們的時光,,“天龍”,、“dota”、“cf”,、“魔域”各種各樣的游戲玩的不亦樂乎,。據(jù)調查得知。大學生每一百人中至少有九十多的人會沉迷欲網絡,。這是一個多么可怕的數(shù)據(jù)啊。為了挽救這些人群,,建議學校應該多開放一些娛樂的場所,,多舉行一些有意義的,有活力的,,青春的,,向上的活動,積極的號召同學們去參加,。
八,、破壞公物,課桌文
在教室里,,課桌上,、椅子上,總是會看到這樣或那樣的字跡,,“執(zhí)子之手,,與子偕老”,“相愛就要在一起”,,“某某,,我喜歡你?!?,“隔壁班的班花真好看”,等等,,他們有沒有想到這樣會對教室里的桌椅造成嚴重的毀壞,。學校應該嚴罰這樣的學生,應對這樣的學生進行罰款,,20,、50、100,、1000元,,根據(jù)其破壞公共設施的程度而定。
通過對懷化學院學生及其學院現(xiàn)象的調查,,我們發(fā)現(xiàn)大學生的不文明現(xiàn)象包括:亂丟亂扔,、隨地吐痰洗手間用完不沖,,翻越院墻、柵欄,,男女親密不分場合,,公共場合大聲喧嘩,不顧及他人,,無節(jié)制地進行打球踢球,,食堂浪費糧食、沉迷于網絡,,寢室氛圍不和諧,,騎車進出校門,不遵守秩序,,上課玩手機,,不認真聽講、破壞公物,,課桌文,。 針對這些不文明的現(xiàn)象,我們小組總結了幾點建議:
1,、加強學院的院規(guī)院紀的改革,,將每一項落實到行動中去。
2,、對學生不僅要進行知識上的教育,,還要進行思想、情操上的教育,,將思想,,知識,能力合為一體,,對學生進行三位一體的新模式教育,。
3、大力提倡勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風,,對那些鋪張浪費的行為提出批評教育,,獎勵那些有高尚勤儉節(jié)約的學生,并以他們?yōu)榘駱?,對全院的學生進行教育,。
4、學校里應該盡量完善教學質量與時間安排,,把有沖突的地方進行修改(如:早自習應該改在8:00點,,那樣學生才有時間做好上課的一切準備)。
5,、學校應多提供一些課外活動的運動場,,而且是對外開放的那一種,,這樣有利于學生們進行很好的鍛煉。
總之要當好新一代中國的接班人,,我們必須以一個暫新的面貌去迎接他,。那么我們就應當做到:禮儀待人,古人云:“不學禮無以立”“禮,,人之干也,。無禮,無以立”良好的道德行為規(guī)范將是我么新一代的大學生必修的課程,。
我在這里代表我們小組向那些在調查中積極配合我們學生表示感謝,,感謝他們的耐心解答,感謝他們?yōu)槲覀兲峁┠敲炊嗟挠杏玫臄?shù)據(jù)資料,。同時也要感謝我們的思修老師黃誠老師,這報告是在他精心的指導之下完成的,,從文章的開頭,、資料的查找、修改和定稿,,如果沒有老師的心血,,尚不知以何等糟糕的面貌出現(xiàn)。我很自豪有這樣的一位老師,,他值得我感激和尊敬,。
如果說我從黃老師哪兒學到了什么?我學到了耐心,,正直,,嚴謹。從他那兒,,我領悟到了真理的偉大,,知識的浩瀚,這將是我終生受益,。在此,,我代表我們小組成員表示深深的謝意。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇十四
通過對日常校內大學生的行為觀察及了解本校學生關于日常規(guī)范的調查,。此次研究不僅可以提高自身的實踐能力,,并且可以引起各位同學的注意。要在生活中講文明,,懂禮貌,,樹新風。在這個科技高速發(fā)展的信息時代不僅要充實自己的科技文化知識更要注重素質的培養(yǎng),。此次調查為了使廣大的大學生朋友深刻了解自身所負擔的社會責任,,從而可以進一步改善本校不文明行為,。使在校大學生的行為更加文明規(guī)范,讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀,,使校園風氣更加文明和諧,。通過此次我們對校園不文明現(xiàn)象的調查促使很多同學也就如何提高中學生素質提出了一些建議:如開展實踐活動,樹立校園“文明規(guī)范”,,以先進事跡感染學生,;建立制度,狠抓不良風氣,;從根本上提高大學生的思想素質等等,。讓同學們體會到了以“德”為先,做文明守信自律的大學生的重要性和必要性,。優(yōu)秀的德行應該反映在人生的方方面面,,作為個性和人格適于雕琢的大學生,應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任,,保持良好習慣,,摒除不文明行為,并且要持之以恒,,在日常學習生活中明是非,、知榮辱,樹立良好的公德心,,作樂于奉獻,、知禮向善、富有責任感,、誠實守信的大學生,。因此我們進行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調查。
本次采用實地觀察及訪談的手段
重點調查地方為寢室,、食堂,、圖書館
重慶科技學院學生
(一)、本次重點調查地方不文明行為如下
1,、食堂
俗話說“人是鐵,,飯是鋼,一頓不吃餓得慌”,。食堂是在校大學生的一個“心儀”之處,。
人多的地方就雜,所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象,。針對食堂里的一些現(xiàn)象,,我們做了一個調查。無規(guī)矩不成方圓,,排隊是一個經久不變的話題,。調查中發(fā)現(xiàn),,除個別情況外,98%以上的大學生在打飯的時候都自覺排隊,。這說明大學生的素質普遍都很高,。食堂是一個公眾場合,個人的行為要考慮到公眾的感覺,,但是有些人自顧自的方便,,出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂,,不管怎樣,,這在我們看來是不文明的行為。更有甚者,,一些熱戀中的情侶為一表恩愛,,竟當眾互相喂飯。通過調查60%以上的人看不慣這種行為,。這種親密的行為不應該出現(xiàn)在公共場合,。且大多數(shù)人認為這樣的表達方式是作秀,“愛”的成分不多,,明顯在嘩眾取寵,。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為,。說到食堂,,想必大多數(shù)人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的,。我們吃完飯后應該自覺收拾碗筷,,減輕他們的工作量,這也是大學生高素質的一種體現(xiàn),。不要吝嗇這一個小小的舉動,。值得高興地是,被調查的大部分學生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對,,說明我們大學生在這方面的做的還是挺好的,。食堂是一個吃飯的地方,誰不想有一個好的環(huán)境來好好的享受美食呢,?只要每一個人都注意平常的一舉一動,,好環(huán)境自然來!
2,、寢室
當你坐在溫馨的食堂時,,你會覺得舒服;當你覺得每一個人都很尊重你,,關心你時,,你會感到窩心,;當你的耳邊不再有那些難聽的話語時,你會高興,;當你生活在一個文明的校園時,,你會額外開心
同樣的,在宿舍里,我們也需要營造一個安靜的環(huán)境來休息和學習,宿舍是經歷一天勞頓后,疲憊身心的“休養(yǎng)所”,??墒呛芏嗤瑢W精力旺盛,使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵,、高聲喧鬧的場所,,嚴重影響其他同學入睡。其次,,大多同學不愛護自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生,,隨地亂扔垃圾,同時沒有節(jié)儉意識,,浪費水電現(xiàn)象極其嚴重,!根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開臥談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因為網絡游戲而導致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設,也體現(xiàn)了大學生的自身修養(yǎng)素質,這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個人的共同愛護,唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧,!
3,、圖書館
我們還對同學們在圖書館內的行為進行了觀察,并對同學們展開了書面調查,,發(fā)現(xiàn)同學們在圖書館內存在著以下問題:第一,,占位的現(xiàn)象。有些同學習慣
把書放在桌面上占位,,但比他或她早到的同學卻沒有了自習的位置,。第二,在安靜的圖書館里,,“噪聲污染”相當嚴重,。手機來電沒調成靜音,高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”,,這些都對大家的學習環(huán)境造成了壞的影響,。第三,在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置,。
據(jù)了解,,這些行為在各大高校普遍存在,而且有愈演愈烈的勢頭,,阻礙了大學生“文明修身”的進程,。因為這種行為在同學之間是會互相傳染的,就拿第一個占位問題來說,就是一個互相影響的典型,。其實作為當代的大學生,,我們應當自覺維護公共的學習環(huán)境,減少影響他人的行為,,利人的同時也是利人,。
但還是有積極的一面的,同學們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的,,很少同學有折書或在書中作記號的習慣,,也會按時歸還書籍。這說明同學們有愛護公共書籍,,遵守借書規(guī)則的意識的,,這是好的一面,我們應當發(fā)揚下去,,爭取做得更好,。
此外在調查中還發(fā)現(xiàn)學生主要有以下不文明行為:
1、手機“歌聲嘹亮”
隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高,,手機已成為大學生常用的通訊工具,給大學生提供了極大的便利,,而且手機的功能越來越強大,絕大多數(shù)學生有隨身攜帶手機的習慣,。于是,,無論是在自習室,圖書館,,還是在課堂上,,總會聽到“時尚”但刺耳的手機鈴聲,嚴重影響的自習紀律和紀律,,甚至影響老師的講課情緒,,又是老師人不可忍,,只好“拍案叫絕”.就學生本身而言,,上課時接受那些沒必要電話,也會嚴重影響到自己的學習的,,浪費大量寶貴的學習時間,。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上,、潔白的墻壁上以及學校的欄桿上處處都留下了學生的“杰作”,,本應該是學生學習載體的東西,卻被一些人當作情感宣泄的河床,。不僅如此,,同學們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔當了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否,那“意氣風發(fā)”的太陽能熱水讀卡器,,短短兩年,,“下崗”已過半,系統(tǒng)幾近癱瘓,。冬天來臨時,,幸免下來的熱水供應點上,又排起了苦等的長龍,。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶,,飽受摧殘,嚴重變形,。
3,、占位子狂潮
大學素來都有占座的傳統(tǒng),尤其是年檢逼近時,。一番樓盤分析下來,,有空調的教室為最優(yōu),地處陽面是其次,,沒暖氣又位居陰面的作墊底,。于是乎就有某君第一時間奔赴在前線,拎著一沓小冊子,,嘩啦啦地占據(jù)一片座位,。這還不算,如果你圈地完成,,抓緊時間合理利用也罷,,只是時間一分分過去,人也到齊了,,那片封地卻突然熱鬧起來——在聊天,?!有的同學甚至把書放那,,人就不見了,,站著為資本別的同學已不敢輕易坐下,老師鬧鬼所以有這樣一個笑話:說圖書館
老經常鬧鬼,,很多時候同學找的一個空位子坐下時,,背后總會傳來:這有人!結果這同學別嚇一大跳,。
4,、抽自己的煙,讓別人受去吧
校園里“吸煙一族”還不少呢,,食堂,、寢室、教室、會場處處能見著他們的身影:嘴里叼著根煙,,一陣“煙霧繚繞”,,一股“香味”彌漫開來,正在吃飯的無心思吃飯,,正在學習的無心思再學習,,正在聽報告的更沒有心思了。不僅如此,,調查表明,,吸二手煙幾乎等同于吸煙,感情全校的師生都在接受香煙的毒害,。損人損己之事,,還是少干為妙。
5,、當浪費成為一種習慣
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲,,同學們你來我往卻對此毫無反應,只留下腳步聲為它“伴奏”,;走廊上徹日徹夜亮著的路燈,,教室里全部開著的燈光,似乎都默默地對當代大學生進行著諷刺——如今的學生節(jié)能意識竟是如此薄弱,。
6,、在圖書館的書本中亂寫亂畫,甚至撕去書本中的不菲章節(jié),,問校園什么東西最滄桑,,圖書館的書肯定在黯然自憐。所謂仁者見仁,,智者見智,,一本書拿來,站的角度不同,,各自認為的重點不同,,你劃一段,我劃一段,,頃刻間“斑馬線”就形成,,更有甚者直接在書上開起論壇,,后面的人對“先驅”留下的筆記有異議,,辯,又一段洋洋灑灑,。還有些同學歲不興玩文字,,但人家好復制粘貼,直接撕下心儀的那幾頁。這種行為嚴重破壞了學校有限的圖書資源,,影響了其他同學的學習,。
7、出口成“臟”
把臟話當口頭禪的同學可真不少,,有的同學甚至在公共場合也是臟話連篇,,沒有一點忌諱,似乎說臟話已成為一種習慣,,甚至一種時尚,。有的同學面對不文明行為時,為了表明自己持批判態(tài)度,,便破口大罵,,不曾想在鄙視不文明的同時也在制造不文明。
通過對所收集的資料進行分析情況看,,在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見,,例如:圖書館里串頭接耳,打鬧,。公共場合抽煙,,閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學生里還有一大部分人文明意識淡薄,、道德素養(yǎng)低下,。我們作為大學生應該是一個講文明講道德的高素質人才,可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊,。高等學校是培養(yǎng)高素質人才的地方,,是我們樹立良好形象的基地??稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象,,其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來越小,,所以導致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn),,這也從側面上反映了整個社會的風氣,近些年來,,各種思想文化的沖擊,,人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認同受到沖擊,同時又沒有新的公認的道德體系出現(xiàn)為大眾接受,,法律對于這些行為又是鞭長莫及,,所以才會屢禁不止。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,,要想改變這種思想,,需要長期艱苦的努力,。不可否認,我校絕大多數(shù)學生的素質是高的,,能夠做到“文明行事”,,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決,,雖然認識到這種行為的危害,,但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,,持聽之任之的態(tài)度,。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現(xiàn),應加強教育,,但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為,,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性,,滋長了各種歪風邪氣,。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
綜合調查的情況我現(xiàn)在提幾點建議:一,、校園呼喚文明行為,,學生普遍認為學校應該進一步加強學生的思想教育和行為管理工作;二,、相應的宣傳與造勢工作尚需加強,,讓了解與自已相關的事情細致些。
在調查中,,我們向接受調查的大學生征求了改進校園不文明現(xiàn)象的解決辦法,。總結下來可以從以下幾個方面著手:
第一,、加強教育,。
這里并不是強調要告訴學生什么是不文明行為,因為幾乎所有學生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認識,,我們建議的是,,希望學校能幫助學生們樹立起校園行為的榮辱觀,,在自己做好對自己的管束的同時,,也要勇于指出他人的不文明行為,,積極幫助改善校園文明情況,營造良好校園文明氛圍,。
第二,、建立適當?shù)莫剳椭贫取?/p>
從平時的學習生活中可以看出,同學們對于關乎自己利益的事情尤為看重,。在做好監(jiān)督機制的前提下,,建立適當?shù)莫剳椭贫?,和個人的利益掛鉤,,即使不能真正落實到扣分或加分,,也能從一定程度上提高同學們對校園不文明行為的重視,收斂,,甚至徹底改掉不文明習慣,。
第三、注重思想道德教育,,轉變大學生的認知錯誤,。
高校在重視知識教育、人生觀價值觀教育的同時,更應加強大學生基礎文明素質的教育,。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”,。通過教育和引導,提高大學生分析問題,、明辨是非的能力,,促進大學生的自覺文明意識,增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力,;通過教育和引導,,使大學生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習慣,將自覺文明意識轉化為自覺的文明行為,。
不文明現(xiàn)象調查報告原因篇十五
隨著公交車網絡的不斷完善,,公交車成為時下人們出行常用的交通工具之一。公交車的普及,,為市民提供了便利,,也為環(huán)保出行貢獻不少。但是,,作為一個公共交通工具,,公交車上乘客的素質參差不齊,種種不文明行為層出不窮,,需要大家自覺遵守公民文明道德守則,,以及共同抵制不文明行為。本調查報告綜合時事,,結合新聞報告,、街頭問卷調查,調查了市民對公交車上不文明行為的反應以及想法,。
1,、上車不排隊,哄搶座位,,占座
在公交車站點,,往往公交車還沒一來,,市民們就開始爭相上車,甚至公交車還沒開始停穩(wěn),,就已經群涌而上,,跑出車道,為自身生命安全以及車道上行車安全造成威脅,。
上了公交車后,,一部分人搶占座位,看到有老,、弱,、病、殘也不主動讓座,。
2,、公交車上大聲喧嘩,隨地吐痰,、扔垃圾,,對著他人打噴嚏
在公交車上難免擁擠,有一部分人素質不高,,在公交車相對密閉的環(huán)境中大聲吵鬧,,影響他人。更有甚者,,個人衛(wèi)生習慣不好,,旁若無人地隨地吐痰、扔垃圾,、對著他人打噴嚏等,,讓人難以忍受。
3,、暴力對待司機,,惡意騷擾女乘客
進來不少人,在公交車上因為小事而與司機發(fā)生爭執(zhí),,進而對公交車司機進行暴力侵害,,也罔顧公交車行駛安全,危害司機以及乘客的安全,。也有不少不良分子,,在公交車上惡意騷擾女乘客,往往造成女乘客形成心理陰影,。
1,、調查的方式
本次調查的方式,是以問卷調查為主,。在公交車站,,隨機抽取下車,、等待公交的乘客進行調查,除了部分乘客因為時間不方便,,沒有接受調查,,大部分乘客都很樂意參與調查。
本次調查問卷共有120份,,男性乘客有47個,,女性乘客有73人,。
2,、調查問卷
(1)你在公交車上有遇到不文明行為嗎?
a:有b:沒有
(2)若你看到有老弱病殘,,你會讓座嗎,?
a:會b:不會
(3)若有人不讓座,你會出言責怪嗎,?
a:會b:不會
(4)若看到有人暴力對待司機,,你會怎么樣?
a:旁觀,,自身安全第一,,然后報警,等警察來救司機
b:聯(lián)合他人一起阻止施暴者,,并報警
(5)若看到有人騷擾婦女,,你會阻止嗎?
a:會
b:不會
1,、調查問卷的結果
(1)幾乎所有乘客有表示在公交車上有遇到各種不文明行為,。
(2)在看到有老弱病殘時,乘客表示會讓座,,但是如果有人不讓座,,也不過出言責怪,認為或許不讓座是因為自己身體不適,,這表明了人們對不讓座的人有包容以及理解,。
(3)看到有人暴力對待司機時,只有38人會聯(lián)合他人阻止施暴者并報警,,大多數(shù)人會選擇袖手旁觀,,導致司機孤立無援。
(4)看到有人騷擾婦女時,,大多數(shù)人不會主動提供幫助,,但幾乎所有女性表示,如果遭遇這種騷擾,,會覺得很害怕,,但只有不到一半女性會反抗或者報警,,其他女性會覺得羞恥,而寧愿默默忍受也不愿意張揚,。
2,、結論
乘客在公交車上遇到很多不文明行為,但是大多數(shù)會袖手旁觀,,建議公交公司在公交車上加強監(jiān)控,,在公交站點加強保安,并鼓勵乘客遵守道德規(guī)范,,并且遇到有侵害事件時,,及時報警,尋求幫助,,不要袖手旁觀,,助長不良風氣。