演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇一

重五山村好，榴花忽已繁,。

粽包分兩髻,，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,，贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,，插艾枝，儲(chǔ)藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知。過去,，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書,，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié),、端陽、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說,、龍說,、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說,。據(jù)說，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛,，棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢,！有的地方,，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

同學(xué)們,！讓我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧,！

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇二

尊敬的各位朋友們：

中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在此佳節(jié)來臨之際,，我祝所有朋友們節(jié)日快樂,，合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,，一年一度,，周而復(fù)始。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，豐富多彩,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,，影響廣及東方,，乃至世界。中國的節(jié)日文化,，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力,。

中國節(jié)日，從元日到除夕,，計(jì)十四個(gè),，其中最盛大的節(jié)日是端午,、中秋,、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源,，傳說多種,。五月正值仲夏，“端”即“初”,，端午既初五,，古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”,，漢初定五月五為節(jié)日,，為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),，別稱端陽節(jié),、重午節(jié)。包粽子,、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗,。

五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日,，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,，投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,，即“粽子”,。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同,，兩千年來,，代代相傳，延續(xù)至今,。

屈原(前340—前278)名平,，字原。任楚國左徒,，世稱三閭大夫,。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,，興邦強(qiáng)國,。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠(yuǎn),，后又放逐湘沅,，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民,。聞秦軍攻破郢都,，憂憤交加，投淚羅江以殉國難,。屈原心系國運(yùn)民生,，是愛國愛民的賢臣，又是中國歷第一位偉大詩人,。一生寫下《離騷》,、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌,。屈原詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛國精神,，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,，是中國古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶,。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》?！冻o》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”,。

屈原代表作《離騷》，是中國第一首長(zhǎng)篇抒情詩,，表達(dá)詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì),。《離騷》詩句優(yōu)美,，想象豐富,，開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性,，哺育著中國一代又一代詩人和文學(xué)家,。

屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民,，忠誠正直,，信守芳潔，追求光明,，舍生取義,。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世,、積厚流光的中華民族精神,。

古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原,，弘揚(yáng)民族精神,，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié),，既“端午情結(jié)”。

我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,，不斷弘揚(yáng)中華民族精神!

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇三

同志們：大家好!

過端午節(jié),，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國人民對(duì)以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化,，凝聚愛國精神,，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一、要突出愛國主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來，說法不一,，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深,。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié),。可以這么說,，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),，首先就要弘揚(yáng)愛國主義精神,。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國人民眾志成城,、萬眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來,，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力,、活力,、壓濾機(jī)濾布競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過五千年的文化積淀,，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,，取其精華，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性,，又體現(xiàn)時(shí)代性,。當(dāng)前，組織端午節(jié)文化活動(dòng),，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開展特色群眾文化活動(dòng)。比如書法,、繪畫,、攝影、征詩,、評(píng)詩以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛國詩歌朗誦吟唱,、愛國詩歌散文征集等活動(dòng),，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛國主義情感,。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,，開展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船、武術(shù)表演,，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮,。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。

三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過新聞報(bào)道,、言論評(píng)論、專家訪談,、公益廣告等形式,，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī),。

謝謝大家!

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇四

大家好！

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠。我國文最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步,！

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇五

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有20多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

希望小編為大家收集的這兩篇關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的演講稿對(duì)大家有所幫助!

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇六

各位師生：

大家好!

今年的農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23__年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的發(fā)言完畢,，謝謝大家!

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇七

男：敬愛的老師,，親愛的家長(zhǎng)

女：各位同學(xué)們，

合：大家好!

男：六月,，是童年的搖籃,，是童年的夢(mèng)鄉(xiāng)。

女：六月,，有童年的沃土,，有童年的太陽。

男：六月,，是一支歌,，一支幸福的歌

女：踏著六月的鮮花，迎著初升的朝陽,，今天,，讓我們歡聚在這里，共同擁抱美麗的六月,，慶祝屬于我們的美好節(jié)日。

合：“六一”兒童節(jié),、端午節(jié)!

男：盡管我們只是一棵幼苗,，但我們驕傲地生活在父母的懷抱。

女：盡管我們只是一顆小星星,，但我們幸福地閃亮在老師的身邊,。

男：在這美好的節(jié)日里，讓我們滿懷感激之情地說一聲——

合：謝謝你們,，爸爸媽媽!謝謝你們,，辛勤的老師!

男：今天，老師和家長(zhǎng)們帶著節(jié)日的問候,，帶著對(duì)我們的殷切期望來看望我們啦! 女：讓我們用最熱烈的掌聲歡迎他們的到來!(同學(xué)鼓掌)

男：我們的六一,，是那么開心難忘;我們的六一，是那么激動(dòng)幸福,，下面有請(qǐng)___為我們表演節(jié)目___,。請(qǐng)欣賞(鼓掌)。

女：溫暖的陽光,，誘人的花香,，喜悅的笑臉，激動(dòng)的臉龐,，連小草都在歡樂的歌唱,。

男：輕輕地屏住呼吸,，啊，這是夏的氣息,，夏天來啦,。請(qǐng)欣賞節(jié)目：《___》(鼓掌)

女：感謝___和___為我們帶來的精彩節(jié)目，為了對(duì)各位同學(xué)節(jié)日的問候和祝福男：我們的爸爸媽媽們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了特別的禮物-----現(xiàn)場(chǎng)做水果拼盤,，有請(qǐng)家長(zhǎng)代表

(拼盤做好后,，一名主持人將水果拼盤分發(fā)給小朋友們分享)

女：謝謝爸爸、媽媽,、老師們給我們帶來的節(jié)日禮物和祝福

男：古往今來,，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神,，抒發(fā)愛國情懷,，已經(jīng)成為中華兒女的共識(shí)。

女：飄香的端午粽子和詩人屈原不朽的精神一路相伴,，他那種愛國情懷,、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化,，深深地刻在我們每一個(gè)人的心中,。

男：每年的端午，我們中國人都會(huì)包粽子紀(jì)念詩人屈原,。那同學(xué)們會(huì)包粽子嗎?下面有請(qǐng)___的家長(zhǎng)為我們展示粽子的制作過程(鼓掌)

展示完成后

男：同學(xué)們都學(xué)會(huì)了嗎?別忘了端午前幫媽媽包粽子,，好不好?

女：在媽媽的親吻里，我們是幸福的

男：在爸爸的擁抱里,，我們是幸福的

女：在老師無微不至的關(guān)懷下,，我們是幸福的。

男：好想就這樣,，沉靜在幸福中,，永遠(yuǎn)也不要長(zhǎng)大。歡迎__為我們帶來的節(jié)目___,。(鼓掌)

女：風(fēng)的輕柔道不盡人間深深的愛,，我們的世界是一個(gè)愛的世界

男：感謝爸爸、媽媽,、感謝老師,、感謝所有關(guān)心我們的人，我們真的長(zhǎng)大了 女：今天我們?cè)谶@里踏歌起舞

男：明天我們從這里揚(yáng)帆起航

女：托起夢(mèng)想,，讓她閃亮在未來的天空,。

男：踏響大地，讓童心乘著春風(fēng)翱(ao)翔(_iang),。

女：成長(zhǎng)在祖國的懷抱里,，我們格外幸福,，

男：成長(zhǎng)在黨的陽光下，我們朝氣蓬(peng)勃(bo),。

合：我們是祖國的春天,，我們是祖國的希望。衷心感謝老師和的辛勤教育和培養(yǎng)! 男：幸福的時(shí)光卻總是太短暫,。

女：快樂的日子總是那樣匆忙!

合：最后祝大家：學(xué)習(xí)進(jìn)步!六一,、端午“雙節(jié)”快樂!

下面請(qǐng)輔導(dǎo)員老師講話，大家掌聲歡迎,。

退旗：敬禮

中隊(duì)長(zhǎng)宣布隊(duì)會(huì)宣布結(jié)束,。

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇八

同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好,，榴花忽已繁,。

粽包分兩髻，艾束著危冠,。

舊俗方儲(chǔ)藥,，贏軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤,。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,，插艾枝,，儲(chǔ)藥、配藥方,、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知,。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知,，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié),、端陽,、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說,、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種,。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,，幾千年來一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清,，每到這一天,，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草,，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛，棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),，我非常驚奇,，覺得這是對(duì)我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的,，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!

端午節(jié)風(fēng)俗演講稿篇九

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原,。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,，如：《離*》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇,。后來,，秦*隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他*的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽,，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝,。