無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一

你們好,，歡迎你們來(lái)到成都旅游,，我是你們的導(dǎo)游。

您好!歡迎您來(lái)到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂(lè)古鎮(zhèn)做客!在這里,，您將領(lǐng)略到深厚的歷史,、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風(fēng)光，希望您能在此度過(guò)一段輕松而美好的時(shí)光,。

平樂(lè)古稱“平落”,，因四川話“落”與“樂(lè)”諧音,，平樂(lè)逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合,，取其“平安快樂(lè),、平常人的快樂(lè)”之意。所以當(dāng)您再看到平樂(lè)二字的時(shí)候,，請(qǐng)您記得川西有一個(gè)“平安快樂(lè)”的地方叫平樂(lè),。

平樂(lè)古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富，除古鎮(zhèn)核心區(qū)外,，尚有5大風(fēng)景區(qū),，其一花楸山風(fēng)景區(qū)，擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院,，有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風(fēng)景區(qū),，擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖，是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風(fēng)景區(qū),，以唐代千手觀音院,、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風(fēng)景區(qū),，擁有萬(wàn)畝竹海,，沿途十里長(zhǎng)廊盡是翠竹掩映，有“森林氧吧”之稱,，是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風(fēng)景區(qū),，造型獨(dú)特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀,、獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址,，是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。

平樂(lè)鎮(zhèn)屬淺丘型地貌,，山丘壩各占三分之一,，鎮(zhèn)域內(nèi)氣候溫和、雨量充沛,，地下水資源相當(dāng)豐富,，全鎮(zhèn)及相鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹木，竹資源尤為豐富,。早在宋代平樂(lè)鎮(zhèn)就是聞名的紙鄉(xiāng),。周圍四面環(huán)山，中間是一坦平原,，高處鳥瞰,，宛如一小盆地，素有“天府平樂(lè)”之美譽(yù)。

沿入口進(jìn)來(lái)的這條街叫樂(lè)善街,，樂(lè)善街因連通樂(lè)善古橋而得名,，是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū)，街道引白沫江之水經(jīng)順江堰,，到達(dá)樂(lè)善街水景街區(qū),，最后又通過(guò)安樂(lè)堰，匯入母親河白沫江,。大家仔細(xì)看看水景街，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，原來(lái)長(zhǎng)達(dá)300余米的水渠上,，架有十來(lái)座人行橋，更獨(dú)特的是,，這里的每座橋都是完全不一樣的風(fēng)格,，有拱橋、平橋,、石墩橋,、踏板橋……每一座橋都有不同的來(lái)歷，大家如果感興趣,，可以到橋上走走,，看個(gè)究竟。

經(jīng)過(guò)近年來(lái)的保護(hù)開發(fā),，平樂(lè)古鎮(zhèn)目前已是“國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)”,、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)”,、“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,，在20xx年、20xx年還被評(píng)為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一,，每年接待海內(nèi)外游客達(dá)上百萬(wàn)人次,。

現(xiàn)在我們來(lái)到了十字路口，在這里就可以看到平樂(lè)古鎮(zhèn)核心區(qū)保護(hù)區(qū)的街道了,，面對(duì)大橋,，您的左邊就是臺(tái)子街，上有古戲臺(tái),，下有字庫(kù)街,，是古鎮(zhèn)古老的場(chǎng)鎮(zhèn)所在的位置，過(guò)去的人們?cè)谶@里唱戲,，下面觀戲和喝彩的,，還有賣小吃，經(jīng)常熱鬧至深夜。字庫(kù)街古有字庫(kù)塔,，遵循“一字值千金”的古訓(xùn),，昔時(shí)讀書人的廢紙不可隨意丟棄，皆需集中到“字庫(kù)塔”焚燒,，以示崇尚文化之意,，字庫(kù)街以此而得名。在您的右邊就是江西街了——這里因曾作為平樂(lè)古鎮(zhèn)最大的會(huì)館——江西會(huì)館的所在地而得名,，江西會(huì)館后因年代久遠(yuǎn)被毀,，現(xiàn)存民居鋪面皆為晚清前后時(shí)期建設(shè)，但依然保留了古代江西街的風(fēng)貌,，被稱為“茶馬驛站第一街”,。

到了這里，我們現(xiàn)在就可以看見前面的樂(lè)善橋了,。白沫江時(shí)成大水,，沖毀橋梁，中斷兩岸交通,。清同治元年,，鄉(xiāng)賢周潼宣、張大賓等人承頭捐資,，為善造福,，是名“樂(lè)善”。橋長(zhǎng)120米,，高16.6米,，寬10米，七孔桃心,，是四川現(xiàn)存最大的古代石拱橋,。七年采石，三年建橋,，百年風(fēng)雨,，留給后人無(wú)數(shù)佳話。

站在橋的中央,，我們就可以一覽古鎮(zhèn)的全貌了,，是否有一種豁然開朗的感覺?平樂(lè)古鎮(zhèn)樂(lè)善橋是目前川西最長(zhǎng)、保存最完好的清代古石橋了,。您看看橋下鋪有一層紅砂石的基礎(chǔ),，它們互相用“燕尾石”緊緊地嵌合在一起，讓橋變得格外堅(jiān)固;橋墩呈尖錐形,，這樣的設(shè)計(jì)極富智慧,，洪水涌來(lái),，它們就像利刃一樣將洪流分開，大大減輕了洪水對(duì)橋身的沖擊力,。這樣的設(shè)計(jì)讓樂(lè)善橋經(jīng)歷了百年的洪水,、地震等自然災(zāi)害而毫發(fā)無(wú)傷，讓我們不得不佩服古代工匠的聰明才智和高超的筑橋技藝,，保留完整的樂(lè)善橋也將作平樂(lè)永恒的歷史文化精華,，載入史冊(cè)。

看完樂(lè)善橋,，走過(guò)寨子門,，我們就到了八店街，為什么叫八店街呢?因?yàn)楫?dāng)年建這條街時(shí),，一共只有八家店鋪開張,，街道很短，所以就稱八店街了,，這里最出名的就是這第一家傳統(tǒng)打鐵鋪。中華文明,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。從鐵器時(shí)代起就有此種手工鐵匠鋪。此鋪已近百年,，師傅姓王,，家傳三代。它保持了原始的打鐵風(fēng)貌：操作時(shí)用大小不同熟鐵塊,，先在爐火中煅火,，用手拉動(dòng)風(fēng)箱，待熟鐵燒紅,，由兩人用不同重量大錘輪番敲打,，經(jīng)過(guò)成型、淬火,、打磨,，即成鋤、刀,、鈀,、釘、廚具等各種用具,。

看完八店街就到了糠市街,。中華為農(nóng)耕古國(guó)，養(yǎng)豬業(yè)已有數(shù)千年,，傳統(tǒng)養(yǎng)豬主食以米糠喂之,，平樂(lè)古鎮(zhèn)建鎮(zhèn)即在這里形成糠市，足見農(nóng)耕養(yǎng)殖之繁富。此街為木板鋪面,，全部為明清風(fēng)格建筑,，保存完好，是平樂(lè)古鎮(zhèn)保存最完好的13條古街之一,。

拐到右邊,，我們看到的碼頭叫八店街碼頭，因處八店街當(dāng)口而得名,。當(dāng)年這兒水運(yùn)發(fā)達(dá),，貨物的吞吐量是很大的。當(dāng)?shù)厝艘步兴撬奖即a頭,，據(jù)說(shuō)卓文君和司馬相如月夜私奔時(shí),，為了躲開他父親卓王孫在各個(gè)路口設(shè)置的關(guān)卡，就繞道從我們平樂(lè)水路順流而下逃到成都的,，從此演繹了一段千古愛情佳話,，感興趣的朋友一定要仔細(xì)看看。

接著往前走就來(lái)到了順河街,，這條街因順河走向而得名,。平樂(lè)的古街幾乎全部沿江而建，整個(gè)格局呈魚骨狀,，沿白沫江流向相平行的?；萁帧㈤L(zhǎng)慶街,、順河街等街口節(jié)點(diǎn)多為水碼頭,，便于貨物的裝卸和交易。

前面沿河上,，大家可以看到許多建筑臨江而建,，房屋由柱腳從河里支撐或從岸邊支撐起來(lái)，這樣的建筑叫做吊角樓,。平樂(lè)古鎮(zhèn)建筑大都屬于晚清時(shí)期建筑,，保留了古鎮(zhèn)明清建筑的風(fēng)格。20xx年以來(lái),，鎮(zhèn)政府本著修舊如舊的原則,，對(duì)部分已經(jīng)破損不堪的建筑外觀進(jìn)行了簡(jiǎn)單修繕。平樂(lè)建筑風(fēng)格可概況為：小青瓦,，木本色,，粉白墻和紅砂石。

前面豎立有碑文記載的是漁市拐碼頭,，相傳是漁業(yè)行幫碼頭,，昔時(shí)與別具特色的“木棧道”通連,，接魚市拐、聯(lián)“臺(tái)子壩”(古代社會(huì)活動(dòng)中心),，白沫江漁戶,、成都漁販聚集交易，極其熱鬧,。不少成都漁商修房設(shè)棧,，留下了風(fēng)格獨(dú)特的漁棧和碼頭。現(xiàn)存栓船樁眼,、栓馬鐵環(huán),、號(hào)子燈樁、木棧道架孔,、背負(fù)重物時(shí)上下的小石梯等足以令人遙想當(dāng)年的繁華,。

拾梯而上，我們來(lái)到的這條街就是長(zhǎng)慶街了,，長(zhǎng)慶其名取“白沫江水源源流長(zhǎng),，生民得福當(dāng)慶”之意。與長(zhǎng)慶街相連接的是?；萁?，福惠連長(zhǎng)慶,，寓意吉祥。這條長(zhǎng)慶街也是我們保留比較完好的一條古街道?，F(xiàn)在所看到的老鐘表鋪就是平樂(lè)古街歷史的見證,，此修配鋪為古鎮(zhèn)居民修理日常生活用品及更換配件，已近百年,。早期專營(yíng)煤油燈芯,，隨時(shí)代發(fā)展開始修理手電、鋼筆,、翻配鑰匙等,。工藝上主要用原始的木炭火爐加熱升溫焊接，手工敲打制作,。

在這條街道上,，你可以看到很多傳統(tǒng)工藝，也可以購(gòu)買到你稱心如意的旅游產(chǎn)品,。為了服務(wù)于商業(yè)活動(dòng),，長(zhǎng)慶古街均為梭式建筑，高低錯(cuò)落,，木格窗花,。臨街鋪面前設(shè)店堂,，后為貨棧，多為上宅下店,，或前店后棧中天井的一樓一底穿木結(jié)構(gòu),。這條街以前是竹木市，主要賣竹編的篩子,、背篼和木凳,、木床等。現(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展起來(lái)了,，許多店鋪就轉(zhuǎn)為經(jīng)營(yíng)旅游商品了,。

看前面就是“古鎮(zhèn)第一照”，這個(gè)照相館是民國(guó)時(shí)期邛崍最早的照相館之一了,，里面的主人家楊大爺從事攝影工作已經(jīng)60余年了,，平樂(lè)古鎮(zhèn)現(xiàn)在保留的很多舊照片都是出自楊大爺之手，照相館也成為記載平樂(lè)影象歷史的“第一照”了,。

平樂(lè)古鎮(zhèn)當(dāng)年亦是紅色革命的地方,，當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)邛崍，在平樂(lè)留下深深足跡?，F(xiàn)在我們看到的草鞋店里面,，就是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征所需用到的草鞋，這些草鞋純手工編造,，打草鞋的大爺七十多歲高齡已打這草鞋幾十年了,，懷著對(duì)紅軍的深厚感情，并把草鞋店取名為“紅軍草鞋”,。這間很古樸的草鞋店,，不大的店子里全陳列著老大爺?shù)慕茏鳎蠹胰绻雽W(xué),，可以在這里看看大爺是如何將稻草變?yōu)椴菪摹?/p>

在這條街上我們還可以嘗到地道的玉麥饃饃,，玉麥?zhǔn)怯糜衩酌妗⒚娣?、老南瓜等和在一起,，?jīng)發(fā)酵后，放入竹制的蒸籠蒸煮而成,，是老少皆宜的食品,。除了玉麥饃饃，我們當(dāng)?shù)氐拿朗常禾鹌?、老臘肉,、野生河魚、嫩豆花,、奶湯面,、碗碗羊肉等等都是大家喜愛的,，喜歡小吃的朋友一定不要錯(cuò)過(guò)!

在長(zhǎng)慶街這里我們能看到禹王坎碼頭。禹王堰有禹王坎,，禹王坎江對(duì)岸修碼頭,，馬幫在此卸貨上船，因?qū)轳R幫?？恐枚?，因此稱之為馬頭，因其與禹王坎隔江相對(duì)而得名,，后來(lái)漸漸成為了船只上下貨物的地方,，名稱也隨之改為了現(xiàn)在的碼頭了。

遮天蔽日,，冠大于傘,，大家是否覺得這里的樹很奇特?現(xiàn)在我們看見的叫黃葛樹，俗名黃桷樹,，屬?？崎艑伲瑯涓煞种Χ?，有氣根,，樹冠大。像這樣的古樹,，沿江共十三棵,，多在千年以上，這里有兩棵,，綁有紅繩的一棵樹齡已1500多年,，小的這棵也已是千年之長(zhǎng)。在當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,，將小兒拜寄與年長(zhǎng)的這棵黃桷樹為干兒(女)，就能得到它的護(hù)佑,，少病少痛而長(zhǎng)命百歲;做生意的人也喜歡向它焚香禱告,，保佑自己全年生意興隆，財(cái)源廣進(jìn),。在樹下憑欄眺望,，可見綠蔭參天映沫水，古鎮(zhèn)長(zhǎng)虹七洞橋,。許多游客都喜歡在此攝影留念,。

再往前走，矗立在左前的這座牌坊叫鎮(zhèn)江坊,，前方是?；萁?，街口有塔子壩，上通夾門關(guān)至名山雅安,，下行至成都彭縣一帶,。貨物暢通，民安樂(lè)業(yè),，故以“?；荨睘榻置挚诮ǜ,；輼蛞赃B“長(zhǎng)慶”之意,。不要小看這條窄窄的街道，在歷史上,，他曾經(jīng)作為平樂(lè)古鎮(zhèn)陸路的主干道,，想像當(dāng)年這里，車水馬龍,，好不熱鬧!今天雖然沒有當(dāng)年的繁華景象,，但是相信大家依然能感受到這條小街的設(shè)計(jì)精巧，以及人戶皆商的點(diǎn)滴蹤跡,。

走進(jìn)上河坎碼頭,，大家看見的河是平樂(lè)的母親河白沫江，它發(fā)源于天臺(tái)山的玉霄峰,，大家知道這條河流為什么叫白沫江嗎?自古以來(lái),，平樂(lè)的竹子資源都特別豐富，造紙業(yè)也就特別發(fā)達(dá),，以前盛傳著一句話叫：成都草紙半平樂(lè)!當(dāng)時(shí)沿江兩岸的造紙作坊多達(dá)百個(gè),，整條江面上漂浮著一層厚厚的白沫，故此得名白沫江,。上游就是“一江分三水”的特殊景色,，在遠(yuǎn)處的堰叫禹王堰，據(jù)(尚書 禹共)中記載,，平樂(lè)曾大水為患,，當(dāng)?shù)匕傩沼弥窕\裝石頭筑壩的辦法治理洪水，但屢次都沒有成功;后來(lái)大禹前往西蜀蒙山途徑此處,，撒黃金壘土,，終于筑堰成功，從此以后,，水旱從人,，后人為紀(jì)念大禹的豐功偉績(jī)，就將此堰命名為禹王堰,。近處的堰叫安樂(lè)堰,，建于清朝初年,，分流的水穿吊角樓而過(guò)，與禹王堰一樣灌溉著鎮(zhèn)中的的萬(wàn)傾良田,。

現(xiàn)在,，我們乘坐的竹筏是當(dāng)?shù)刈罹咛厣挠未钱?dāng)?shù)厥止ぶ袼嚱橙艘灾駷椴牧?，設(shè)計(jì)制作成仿古亭臺(tái)式樣,，頗受游客歡迎。大家泛舟波上,，躺一回靠背椅,，喝一杯花楸貢茶，閉上眼睛,，再在船上聽一曲當(dāng)?shù)氐拿窀?，曬著暖暖的太?yáng)，吹著微微河風(fēng),，做神仙也不過(guò)如此而已!您不如聽聽平樂(lè)人地道的民歌,，感受下平樂(lè)主人的好客之情吧。

在船上我們就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到——天工應(yīng)物風(fēng)情園,，什么叫天工應(yīng)物?什么又是風(fēng)情園?“物生于天,，工開于人”。風(fēng)情園的打造充分借鑒了明代科學(xué)家宋應(yīng)星的不朽著作《天工開物》,。該書是世界第一部有關(guān)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的百科全書,。平樂(lè)作為川西壩子具有代表意義的古鎮(zhèn)，要復(fù)原歷史記憶,，這是最好的范本,，風(fēng)情園的得名也因此而來(lái)。想要領(lǐng)略平樂(lè)古鎮(zhèn)歷史一定要去看一看!

在園內(nèi),，釀酒,、榨油、造紙,、碾米,、磨面、織布,、制陶、竹編,、木刻,、打鐵等作坊林立;農(nóng)家小院、官宦莊園,、平民草舍,、耕夫土房錯(cuò)落有致;竹林掩映中,，小橋流水，阡陌交通,，雞犬相聞……令人宛若穿越時(shí)光隧道,，步入了百年歷史的農(nóng)耕歲月。質(zhì)樸中透出壯觀,，平淡中透出新奇,，非常適合現(xiàn)代都市人返璞歸真的體驗(yàn)和向往，在四川古鎮(zhèn)景區(qū)里也非常具有代表性,。

一進(jìn)大門,，我們看見的這面墻叫“照壁”，照壁在古人心目中是能夠趨吉辟邪的,，據(jù)說(shuō)上百年的照壁,，如若不倒，則為福壁,，觸之能增福,，大家不妨上前試之一摸，保佑大家平平安安,。

我們首先去看看右前方的天工別院,。天工別院全院分四進(jìn)，總長(zhǎng)99米,，面積999平方米,，全部為實(shí)木穿斗結(jié)構(gòu)。其中建筑裝飾典范以“木雕”“石雕”為主,，應(yīng)用遍及棟梁,、柱礎(chǔ)、門罩,、窗欞等,，內(nèi)容以福祿壽禧、四季花卉,、歲寒三友為主,，圖畫充盈而不俗濫，意蘊(yùn)莊重而不肅殺,?！巴ピ荷钌钌顜自S，楊柳堆煙,，簾幕無(wú)重?cái)?shù),，”在這里，游客可享受舊時(shí)大戶人家的上賓禮遇;也可攜帶有情人坐花轎、騎大馬,，在吹吹打打中入洞房,、睡花床，感受“洞房花燭夜”的傳統(tǒng)婚慶習(xí)俗,。

前方的圓形的空地叫“耍壩”,，是進(jìn)行各種民俗表演活動(dòng)的地方，耍壩是川西民俗文化的重要體現(xiàn),。園區(qū)同樣設(shè)有,，且以傳統(tǒng)錢幣為原型，配合人們內(nèi)心深處所追求的“福祿壽禧”等元素,，構(gòu)成一個(gè)原始的娛樂(lè)場(chǎng)所,。耍壩上會(huì)不定時(shí)上演最民俗的文藝活動(dòng)和雜耍表演。每逢周末,，還有精彩紛呈的文藝晚會(huì),，在這里，游客能體會(huì)到真正的平樂(lè)味,。

繼續(xù)前行,，前方看到的是平落酒肆。酒肆是古人喝酒聊天之場(chǎng)所,，相當(dāng)于現(xiàn)代人的酒吧,，古人也會(huì)消遣，雖無(wú)酒吧之閑情,，但在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境下,，三五朋友圍八仙桌而坐，幾兩小酒足以暢談人生,，風(fēng)月無(wú)邊,。看完酒肆,，我們不妨看看釀酒的過(guò)程,，邛崍是酒鄉(xiāng)，也是中國(guó)最大的白酒原酒基地,。我們平樂(lè)有著悠久的釀酒歷史,，現(xiàn)今有大大小小的酒廠、作坊近百家,。這個(gè)釀酒作坊只要是向游人展示當(dāng)?shù)蒯劸频墓に嚵鞒?。釀酒的原料主要有：高粱、大米,、小麥,、大豆,、糯米、玉米等,，?jīng)蒸煮后加入酒曲，放入發(fā)酵池進(jìn)行發(fā)酵,。發(fā)酵后,，再放入甑中進(jìn)行蒸餾。蒸發(fā)的酒汽經(jīng)過(guò)彎管進(jìn)入冷卻桶冷卻成液態(tài),，從小管流出,，這就是酒。剛生產(chǎn)出來(lái)的叫原度酒,，60多度的酒,，酒量的您不妨上前品嘗一口。

穿過(guò)釀酒作坊,，就來(lái)到了土法榨油作坊,。平樂(lè)當(dāng)?shù)卣ト∮椭脑鲜怯筒枳眩ビ头灰话愣冀ㄔ诖迓浼?、水源充沛,、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日,，榨坊老大帶領(lǐng)榨工和在場(chǎng)的榨油客戶,，點(diǎn)亮蠟燭，燃起紅香,，虔誠(chéng)地在趙公祖師神位面前,，三跪九叩，誠(chéng)請(qǐng)他從天上下來(lái)“指導(dǎo)”一年的榨事,。第一道工序：將焙干的油菜籽投放到碾盤上碾碎,。碾盤的動(dòng)力或用水車帶動(dòng)，或用牛,、馬拉動(dòng),，碾盤為石材，其余的構(gòu)件都由木材制成,，做工精巧,，既實(shí)用又頗具審美價(jià)值，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),，咿呀作響,。第二道工序：油菜籽碾成粉末之后必須用木甑蒸熟，然后用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中,，做成胚餅,，胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽里,，在油槽右側(cè)裝上木楔就可以開榨了。第三道工序：手工榨油坊的“主機(jī)”是一根粗碩的“油槽木”,，它必須是一根百年以上的松木,，或是百年以上的紅鑿木，長(zhǎng)度一般在4米以上,，切面直徑不能少于0.6—1米,，樹中心鑿出一個(gè)“油槽”，油胚餅填裝在“油槽”里,。開榨時(shí),，掌錘的老大，執(zhí)著懸吊在空中的撞錘,，唱著節(jié)奏性特強(qiáng)的山歌,，在兩個(gè)助手的和應(yīng)下，將長(zhǎng)達(dá)5米有余的撞錘,，悠悠地撞到油槽中的“進(jìn)樁”上,，于是，被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油,。

榨油季節(jié)結(jié)束之日,，榨工將油坊洗掃干凈之后，擺一桌豐盛的完工酒,，像開工時(shí)一樣,，眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜，將祖師送回天堂,，然后劃拳行令,，不醉不散。榨油坊,，這個(gè)詩(shī)意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明,，傳承著一種古老的農(nóng)耕文化。

下一站來(lái)到的是大碑紙坊,。平樂(lè)鎮(zhèn)自宋代起就有了造紙作坊,，至明清時(shí)期十分興盛，現(xiàn)存的遺址有七十四處,，在全國(guó)現(xiàn)存的古造紙遺址中十分罕見,，極具保護(hù)價(jià)值。我們這里出產(chǎn)的紙叫草紙,，工藝流程為：1,、浸料：選用將生枝葉的竹子，每節(jié)截?cái)喑晌迤叱唛L(zhǎng),，放進(jìn)料池,，注水其中漂浸,，浸至20天以上。2,、槌洗：洗去粗殼與青皮,。其中竹穰形同苧麻樣，用上好石灰汁涂漿,，入篁桶下煮,。3、煮竹：將槌洗后的竹料放入篁桶,，蒸煮8天，冷卻1天后,，取出竹麻,，放入清水漂塘之內(nèi)洗凈。4,、舂料：將竹麻用柴灰漿過(guò),，放入釜中，其上按平,，平鋪稻草灰寸許,。桶內(nèi)水滾沸，即取出別桶之中,，仍用灰汁淋下,，若水冷，燒開再淋,。十余天后,，竹料自然臭爛。取出入臼受舂,。舂至形同泥面,，倒入槽內(nèi)。5,、抄紙：兩手持簾入水,，蕩起竹麻入于簾內(nèi)，落紙于板上,，厚薄由人手法,，輕蕩則薄，重蕩則厚,。6,、榨床：將毛坯紙疊積板壓，使水汽凈盡流干,。7,、焙紙：先用土磚砌成夾火巷,，用磚蓋在火巷表面，數(shù)塊之間即空一磚,?；饸鈴拇u隙透出，外磚盡熱,，將濕紙用細(xì)銅鑷逐張揭起焙干后,，揭起成軼?？赐赀@么多工序,，您是否想拿起工具，體驗(yàn)一番古法造紙之樂(lè),。

看完造紙,，我們就可以來(lái)看松墨堂了，這里展示的是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一——印刷術(shù),。我國(guó)古代應(yīng)用最早的印刷術(shù)是雕版印刷,，大約在晉代就出現(xiàn)了。其原理是：將需要印刷的文字或圖像,，書寫(畫)于薄紙上,，再反貼于木板表面，由刻板工匠雕成反體凸字,，即成印版,。印刷時(shí)先在印版表面刷墨，再將紙張覆于印版,，用干凈刷子均勻刷過(guò),，揭起紙張后，印版上的圖文就清晰地轉(zhuǎn)印到紙張上,，從而完成一次印刷,。您也可以在這里體驗(yàn)一下，古人印刷,，原來(lái)如此簡(jiǎn)單有趣,。

看完松墨堂，天工應(yīng)物風(fēng)情園的內(nèi)容基本上就看完了,。是否意猶未盡,，是否覺得這世外桃源還缺點(diǎn)什么?對(duì)了，男耕女織,、阡陌交通的農(nóng)家生活還沒體會(huì)呢,。前方的二十四節(jié)氣田是專為您設(shè)計(jì)的，您想種植點(diǎn)什么呢?隨便挑一個(gè)吧,，種完不用擔(dān)心,，這里會(huì)有專業(yè)的農(nóng)夫?yàn)槟M(jìn)行呵護(hù),，下次您來(lái)的時(shí)候，說(shuō)不定已經(jīng)碩果累累,，豐收在望了,。如果您不放心，那就經(jīng)常來(lái)看看吧,。

走完風(fēng)情園行程,，我們就順濱江文化路，到水上人家去看看,。濱江文化路?為什么稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下,，那紅砂石與瓦礫組合而成的路，不是一般的路面,，很有講究,。中間鋪設(shè)的瓦礫似的碎片全部采自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片，雖然碎片已經(jīng)不值分文,，但當(dāng)他作為歷史文化的見證，鋪在這條通往古鎮(zhèn)的小路上,，我們就不得不去回想,，歷史帶給我們的，是多么豐富精神財(cái)富,。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉淀,，好好珍惜我們的今天，才是祖輩之福啊!

在文化路上,，順便再給您講講平樂(lè)的八大文化：平樂(lè)的古建筑遺產(chǎn)眾多,，文物古跡保存完好，傳統(tǒng)文化比較集中,，形成了獨(dú)特的水文化,、火文化、紙文化,、鐵文化,、路文化、茶文化,、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術(shù)價(jià)值的歷史文化,，如果您想仔細(xì)了解這些文化，那就需要您在平樂(lè)好好地去品味一番了,。

不知不覺,，已走完大半行程。現(xiàn)在我們看到的小堰渠就是黃金堰了,，據(jù)《尚書·禹貢》記載,，大禹治水到蒙山一帶,，因水勢(shì)過(guò)大，幾次筑堰均告失敗,，于是“撒黃金壘土”,，白沫江從此馴服，滋潤(rùn)平樂(lè)盆地的千頃良田,，“水旱從人”,，因名“黃金堰”。現(xiàn)在走的這個(gè)地方叫河濱公園,，前邊出現(xiàn)了一棵參天大樹,，此樹名為皂角樹，已有700多年的樹齡,。大家都知道這個(gè)皂角樹的果實(shí)作用很大,，在古代還沒有肥皂、洗發(fā)水的時(shí)候,，老百姓就將皂角樹的果實(shí)揉碎,，然后用水蒸煮，過(guò)濾出黑色的汁液,，這就是皂角液,，用作洗滌之用，是非常環(huán)保的洗滌用品,。但現(xiàn)在前面的紅砂石礅,，它的作用您恐怕難以猜到，其一,，大家都看到此樹已經(jīng)明顯傾斜,，這個(gè)紅砂石礅呢是用來(lái)鎮(zhèn)根的，防止其破壞行走的路面;其二,，古代建筑,、園林很講究自然和諧，這樣傾斜著給人十分突兀的感覺,，那么這個(gè)石礅呢就正好起到視覺平衡的效果,。還有一點(diǎn)很有意思，大家仔細(xì)觀察,，這個(gè)石礅外圓內(nèi)方,，反映了古人“天圓地方”的觀念。

走過(guò)皂角樹,，前方的是平落堂,，內(nèi)有銀家大院，銀家大院是晚清時(shí)期一位姓銀的造紙商人所修建的宅院。大院最初由四個(gè)不規(guī)則的大天井和三個(gè)小天井構(gòu)成七星抱月的格局,，現(xiàn)在只保留了一大一小兩個(gè)天井,。院落建筑尺度大，空間通連奇巧,，構(gòu)件制作精巧,，木窗錦紋多變，柱礎(chǔ)雕刻生動(dòng),，實(shí)為川西古代四合院之精品,。

遠(yuǎn)方前處的大樓就是大家聽聞已久的劍仙樓，劍仙樓是一座高踞白沫江橋頭近樂(lè)善橋的閣樓,，與八店街碼頭遙相呼應(yīng),，登樓可一攬古鎮(zhèn)風(fēng)光。古時(shí)常有講評(píng)書說(shuō)劍仙的在此開場(chǎng),，且南來(lái)北往的客商多喜在此休閑品茶或談生意,，歷經(jīng)多少滄桑歲月皆是如此，故人們美名其曰“劍仙樓”?，F(xiàn)已按照回憶重新恢復(fù),。

現(xiàn)在我們來(lái)看看平樂(lè)特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎,，用纖細(xì)如發(fā)的竹絲,，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成,。

瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴(yán)格,，在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中,，只選中了邛崍平樂(lè)生長(zhǎng)的慈竹,，而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無(wú)劃傷痕跡的“兩年青”壯竹,。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工,，最后只得成品竹絲400克。制成的經(jīng)蔑薄如綢,，緯絲繃如毛發(fā),，且粗細(xì)均勻，柔韌適度,，原料制作的技術(shù)要求極高,。

瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大,。從起底,、翻底、 翻頂,、鎖口的全部工序,，都要求不出現(xiàn)竹絲接頭,，不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯(cuò),，始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱,，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設(shè)計(jì)方面,，由簡(jiǎn)單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案,、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案,。瓷胎竹編工藝品,，除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具,、茶具,、飯碗等產(chǎn)品外，還有首飾盒,、文具,、筆筒、竹壓盤等,。

我們的瓷胎竹編工藝還被列為四川省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。目前，竹編產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)銷國(guó)外,，還有平樂(lè)的竹麻號(hào)子和孔明燈也是四川省和成都市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，他們的保護(hù)將給平樂(lè)古鎮(zhèn)保留更多的歷史財(cái)富。

歡樂(lè)的時(shí)光總是這么短暫,，看完瓷胎竹編,，我們的平樂(lè)之行也就此走一整圈了。下來(lái)您可以好好仔細(xì)去品味下古鎮(zhèn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。期待您下次再光臨平樂(lè),，感受這秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力!

古鎮(zhèn)文化賞析

1、水文化

穿鎮(zhèn)而過(guò)的白沫江是平樂(lè)的母親河,，同時(shí)也是平樂(lè)富裕與文明的見證者,。北宋初年，火井縣治遷至平樂(lè),，大批移民入川而來(lái),，利用當(dāng)?shù)刎S富的竹資源和水資源開紙廠、搞航運(yùn),，使平樂(lè)一度成為規(guī)?？涨暗摹霸旒埻鯂?guó)”，并建成了“江西會(huì)館”、“湖廣會(huì)館”等移民商貿(mào)的匯聚之地,。當(dāng)?shù)氐募?、茶、柴,、布,、竹等特色山貨便由白沫江水路下南河，一路從府南河進(jìn)成都,，一路從樂(lè)山出四川;陸路則由平樂(lè)川南蜀道直至云南,、緬甸。昔時(shí),，古鎮(zhèn)數(shù)道水碼頭帆檣如林,，數(shù)條商業(yè)街道商賈云集，岸邊茶樓酒肆旌歌繞梁,、酒綠燈紅;白沫江上商船爭(zhēng)流,、穿梭不斷;古驛道上搖鈴陣陣、車馬奔馳,，好一幅活脫脫的川西“清明上河圖”,。依水而建，因水而興是平樂(lè)水文化的獨(dú)特體現(xiàn),。

2,、火文化

我國(guó)是世界上最早利用天然氣的國(guó)家，全世界公認(rèn)的早于西方一千多年,，其發(fā)源地就在平樂(lè),。西漢時(shí)期，平樂(lè)就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵,。三國(guó)時(shí)期,，諸葛亮屯兵平樂(lè)，事農(nóng)耕,，開“屯墾”先河,，同時(shí),，親臨平樂(lè)“祭火井”,，開發(fā)天然氣，治鐵鑄器,。至今一平方公里的土地上,，仍然“鐵屑”(煉鐵廢渣)遍地。平樂(lè)人蒲元還為諸葛亮設(shè)計(jì)和制造了“木牛流馬”,，并進(jìn)而發(fā)明“淬火”技術(shù),。為了紀(jì)念諸葛亮，平樂(lè)人至今仍然保持著燃放“孔明燈”的習(xí)俗。

3,、紙文化

宋《九域志》稱：“平樂(lè)鎮(zhèn),，瀕河，水陸通道,，市口繁富,，紙市猶大”。平樂(lè)自南宋以來(lái)即為造紙之鄉(xiāng),，據(jù)《邛州志》載：“成都草紙半平樂(lè)”,，這是當(dāng)時(shí)平樂(lè)紙鄉(xiāng)盛產(chǎn)紙的真實(shí)寫照，平樂(lè)出產(chǎn)的紙直到解放前期都十分有名,，暢銷整個(gè)東南亞地區(qū),。相傳平樂(lè)的母親河也因?yàn)槠綐?lè)造紙加工的作坊太多，往江中排放污水后,，使江面都布滿白色泡沫而得名為“白沫江”,，足見平樂(lè)當(dāng)時(shí)造紙業(yè)之發(fā)達(dá)。

如今的平樂(lè)仍然保存有相當(dāng)規(guī)模和數(shù)量的古造紙作坊遺址,，它們始于南宋,，最多為明末清初，經(jīng)初步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存七十四處,，造紙遺址沿山造坊,，設(shè)計(jì)獨(dú)特，據(jù)專家考證,，在全國(guó)現(xiàn)存古造紙遺址中十分罕見,，極具保護(hù)價(jià)值。

4,、鐵文化

平樂(lè)自古就是商貿(mào)重地,，早在西漢時(shí)期，就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵,。西漢才女卓文君之父卓王孫,，尋求理想的冶鐵地點(diǎn)打造兵器，在平樂(lè)建立了自己最大的冶鐵工廠,，規(guī)?？氨痊F(xiàn)代“攀鋼”，因?yàn)闀r(shí)代的變遷以及礦產(chǎn)的缺失,，冶鐵工廠已不復(fù)存在,，但至今一平方公里的平樂(lè)“鐵屎壩”上，仍然“鐵屑”遍地,。在往后的三國(guó),、兩晉平樂(lè)仍利用當(dāng)?shù)氐奶烊粴鈨?yōu)勢(shì)進(jìn)行冶鐵,。平樂(lè)也從此有了民間打鐵這個(gè)行業(yè)，這里打出來(lái)的鐵器和茶葉等,，通過(guò)白沫江運(yùn)輸?shù)礁鞯刎溬u,，又在外面購(gòu)買鐵廢品回來(lái)重新打造。現(xiàn)在的八店街也仍然存有古打鐵鋪,，見證著古鎮(zhèn)鐵文化歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。

5、路文化

平樂(lè)的秦漢驛道是 “南方絲綢之路”的必經(jīng)要道,，也是古代商貿(mào)交易之要道,。考古學(xué)家認(rèn)定的中國(guó)第一條絲綢之路——靈關(guān)道,，從成都出發(fā),，經(jīng)臨邛，從平樂(lè)古鎮(zhèn)經(jīng)由此道繼續(xù)通向南方,。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,，雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞，但尚能保存著平樂(lè)鎮(zhèn)較為完整的這一段,。長(zhǎng)約1公里,，路面橫廣約4米、呈魚脊形,。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,，兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面，十分牢固,，驛道兩旁筑有墻垣,，猶如秦漢以來(lái)的“甬道”。秦漢驛道兩旁的墻垣,，將大路夾在中間,，和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,，道高1.4m,，墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè)。從筑路史的發(fā)展來(lái)看,，墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用,，顯示出了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧與匠心，是平樂(lè)古鎮(zhèn)路文化最集中體現(xiàn),。

6,、茶文化

古鎮(zhèn)花楸堰地區(qū)素有“貢茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù),，是崍山產(chǎn)茶十八堡之首的第一堡,，這里山不高而云霧繚繞,，土不肥而雨露滋潤(rùn)，風(fēng)不吹而爽氣襲人,，所產(chǎn)茶葉熒郁青翠,，百花隆隱，故名花楸,?；ㄩ必暡韫に嚳季浚蛞u傳統(tǒng),，均為本地農(nóng)夫手工精制而成,。史載，邛州知府劉建國(guó)攜花楸茶葉入朝進(jìn)貢,，康熙在品評(píng)各地進(jìn)貢茶葉后,，贊譽(yù)花楸茶為“天下第一圃”，花楸貢茶由此而得名,。年輪更迭,，歲月如梭，百年花楸依然保持著原始生態(tài)的自然風(fēng)貌,，近10畝古茶園,，樹齡均及百年之久。無(wú)論時(shí)空穿梭變換,，花楸茶清香甘爽,，回味悠長(zhǎng)的獨(dú)特風(fēng)韻經(jīng)年不變。

7,、宗教文化

平樂(lè)宗教文化氛圍極為濃郁,，其廟宇之多：古時(shí)有天宮寺、觀音院,、萬(wàn)壽寺,、七佛寺、雷音寺,、城隍廟,、川王廟、王爺廟,、禹王廟,、江西館等，可惜相繼毀于解放初期和文化大革命?，F(xiàn)存的金華山天官寺唐代摩崖大佛,，寶像莊嚴(yán)，栩栩如生,，摩崖造像中的“天馬行空”在全國(guó)也僅存兩幅,，堪稱精品,。位于鎮(zhèn)東閆鎮(zhèn)子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺，歷來(lái)香火旺盛,，朝拜者眾多,，經(jīng)過(guò)重修后煥然一新，極具佛教文化氛圍,。造型逼真的銅雕觀音(中國(guó)銅雕精品)和觀音的三十三種化身即著名的千手觀音,、凈瓶觀音、騎龍觀音,、騎虎觀音等栩栩如生,。反映出平樂(lè)在歷史上，一直為宗教繁衍之地,，宗教文化亦源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。

8、民俗文化

勤勞樸實(shí)的平樂(lè)人民,，不僅在這塊古老而神秘的土地上創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,，而且創(chuàng)造了燦爛的民俗文化。古鎮(zhèn)碗碗羊肉,、泡黃豆叉海椒,、奶湯面,、巖谷水豆花,、甜皮燒鴨、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村月餅等名小吃遠(yuǎn)近聞名,。每年農(nóng)歷二月十九的觀音會(huì),，三月十一的城隍廟會(huì),，六月初六的朝山會(huì)，還有清明燈會(huì),，山歌會(huì)以及沿江西岸的“竹麻號(hào)子”(手工造紙時(shí)代的勞動(dòng)號(hào)子),，不僅唱響了邛崍、唱響了成都,，而且還唱到了北京;婚喪嫁娶時(shí)傳統(tǒng)的九斗碗古鎮(zhèn)酒席的特色;正月初一到十五的獅子燈,、牛兒燈更是平樂(lè)人的拿手好戲;不時(shí)演出的川劇富有濃郁的地方特色，慢起來(lái)象白沫江的緩緩流水,，壯起來(lái)象巍巍矗立的大碑山,。純樸的民俗文化不僅使本地人感到生活的喜悅，更使外地人感到陶醉,。

平樂(lè)其他景區(qū)介紹

1,、金華山風(fēng)景區(qū)

金華山位于平樂(lè)鎮(zhèn)東南1公里處，自秦漢以來(lái)即為靈山杰地,，在中唐以后,，金華山天宮寺香火鼎盛,，名滿川西。眾多的人文古跡和獨(dú)特的地形地貌,，不僅使金華山山奇水秀,，而且使之具有兩大與眾不同的鮮明特點(diǎn),，一是“三教匯于一山”,，儒、佛,、道和諧地統(tǒng)一到金華山上,，數(shù)不清的摩崖造像鑿刻在峰回路轉(zhuǎn)的的山巖上，栩栩如生;依山而建的大佛,，寶像莊嚴(yán),，香火不斷;大佛座前的一幅“天馬行空?qǐng)D”更是全國(guó)摩崖造像中的精品，全國(guó)僅存兩幅,。登高俯視,，大佛溝極其自然的彎成一個(gè)巨大的“s”形，將金華山一分為二,，恰似一個(gè)天然的太極圖,，給金華山憑添幾分神秘;二是“一步呈一景”，隨處可聞的鳥語(yǔ)鶯啼,、險(xiǎn)峻獨(dú)特的奇峰異石,、中唐時(shí)期的天宮寺、綠水青山中的亭臺(tái)樓閣,、極具川西特色的吊腳樓,、古幽深遂的石梯山道都給人無(wú)限的啟迪和遐想。現(xiàn)為“邛崍市十大旅游景點(diǎn)”之一,。

2,、蘆溝自然風(fēng)景區(qū)

蘆溝自然風(fēng)景區(qū)位于平樂(lè)鎮(zhèn)區(qū)西北l公里，方圓8.6平方公里,，周邊與火井,、油榨、水口三鄉(xiāng)連界,，森林,、竹子覆蓋面積16000多畝，登高環(huán)視,，茫茫竹海,，蔚為壯觀：從鎮(zhèn)區(qū)可驅(qū)車直入蘆溝風(fēng)景區(qū)，至魚崖798級(jí)臺(tái)階下,。沿途翠竹掩映,，小溪流水,，清澈見底，使人倍感清新怡神,，享有“二十華里綠色長(zhǎng)廊,，天然氧吧”、“千年古鎮(zhèn)之幽谷畫廊”的美稱,。蘆溝內(nèi)有明朝天官楊伸題“寒綠仙關(guān)”石刻遺跡,、高約100余米的天然石佛像、古造紙作坊遺址,、天官試劍石,、天官墓、元帥井等景點(diǎn)分布其中,，蘆溝以北相傳是大熊貓常出沒的地方,。由此東折而上魚崖，當(dāng)年紅軍作戰(zhàn)掩體猶存,。登魚崖遠(yuǎn)眺,，油榨、火井盡收眼底,，天睛時(shí)觀邛崍山脈,，極為清晰，登臨尖山子,，可遠(yuǎn)望臨邛古城全景,，是閱西川秀色之最佳觀景點(diǎn)。以蘆溝向西南,，東北延展,，盡是翠竹，“冬無(wú)北風(fēng)之寒,，夏無(wú)酷暑之熱”,，大有“世外桃源”之感。

3,、南方絲綢之路風(fēng)景區(qū)

此風(fēng)景區(qū)以騎龍山為載體,，以秦漢驛道為主線，是“南方絲綢之路”的必經(jīng)要道,，也是古代商貿(mào)交易之要道,。考古學(xué)家認(rèn)定的這條中國(guó)第一條絲綢之路(秦漢驛道,、南方絲綢之路)靈關(guān)道,，從成都出發(fā)，經(jīng)臨邛，從平樂(lè)古鎮(zhèn)經(jīng)過(guò)繼續(xù)通向南方,，因此平樂(lè)有“南方絲綢之路第一驛站,，茶馬古道第一鎮(zhèn)”的稱號(hào)。而此段遺址因位于騎龍山的原始樹林中,，雖經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨剝蝕和人為的破壞,，但尚能保存著平樂(lè)鎮(zhèn)較為完整的這一段。長(zhǎng)約1公里,，路面橫廣約4米,、呈魚脊形。中央用平頂大河卵石砌成一條筆直的中心線,，兩旁鱗次櫛比地用河卵石鋪砌路面,，十分牢固,，顯示出當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)施工者的智慧和匠心,。

驛道兩旁筑有墻垣，猶如秦漢以來(lái)的“甬道”,。秦漢驛道兩旁的墻垣,，將大路夾在中間，和秦漢時(shí)代“甬道”的規(guī)模構(gòu)制完全一致,。驛道兩邊的墻垣用河卵石壘砌,，道高1.4m，墻垣原為防止敵人抄掠運(yùn)輸物資而設(shè),。從筑路史的發(fā)展來(lái)看,，墻垣又起著養(yǎng)路如排水抵擋塌方的功用。正如現(xiàn)在的山區(qū)公路,，也往往于山巖陡坡之下的路側(cè),，筑一段堅(jiān)固的石坎。

4,、花楸山風(fēng)景區(qū)

西出古鎮(zhèn)4公里,，沿黃金堰至黃花路前行約10分鐘，便到了素有“鄉(xiāng)土人家,，世外桃源”美譽(yù)的花楸風(fēng)景區(qū),，景區(qū)內(nèi)層巒疊翠，樹木蔥籠,，溪流淙淙,，有康熙御賜“天下第一圃”的花楸貢茶;有曲徑通幽的萬(wàn)畝竹海;有心曠神移的十里長(zhǎng)廊;更有神秘莫測(cè)的官田溶洞。以光緒親賜“皇恩寵錫”御匾的李家大院為代表的清代古民居群,，至今依然保持著百年以前的原始風(fēng)貌,。零星散落于竹林深處的川西民居，構(gòu)成了這里濃郁的鄉(xiāng)土特色，純樸的百姓躬耕田隴,，辛勤勞作,，過(guò)著恬靜，愜意的農(nóng)家生活,，是現(xiàn)代都市人返樸歸真,、感悟田園的鄉(xiāng)土人家，是頤養(yǎng)身心,、休閑度假的世外桃源,。

5、金雞溝風(fēng)景區(qū)

平樂(lè)金雞溝緊鄰平樂(lè)鎮(zhèn)集鎮(zhèn)區(qū),，位于沉寂而秀美的大山之間,，令人神往。金雞溝內(nèi)竹林茂盛,，竹海面積達(dá)幾萬(wàn)余畝,，而其溝內(nèi)山川俊朗，怪石突兀,，并且空氣清新,。被人們譽(yù)為“天然氧吧”、“超潔凈空間”,、“綠色幽谷”等,，金雞溝同時(shí)也極賦清潤(rùn)秀美的個(gè)性，溝內(nèi)峰巒起伏出沒,，幽谷呼應(yīng)隱現(xiàn),，群峰環(huán)抱淙淙細(xì)水匯流成溪，溪流之水源自于山林,，自溝內(nèi)而出,，自成天趣，又令人倍具親切之感,。金雞溝為平樂(lè)宋代以來(lái)造紙之寶地,，現(xiàn)溝內(nèi)古造紙作坊依稀可見，古石板路見證著這里曾經(jīng)的繁忙景象,。

作為南絲綢之路,，古川南蜀道上的重鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)還有許許多多的旅游資源,，具有濃郁佛教文化氛圍的觀音院;保存完好的古驛道和倒石橋,、倒馬坎、落憑寺,、五通碑,、三義廟等一大批名勝古跡;還有極具開發(fā)利用價(jià)值的水上風(fēng)景張飛灘、獅子灘以及兩條充滿奇峰怪石、峰回路轉(zhuǎn)的金雞溝,、蘆溝;獅子山,、金龜山錯(cuò)落有致，景色宜人,。尚有明代造紙作坊遺址,、鄧通和卓王孫冶鐵遺址、天官試劍石,、江西會(huì)館,、湖廣會(huì)館、古碼頭,、邛南第一橋,、元帥井等眾多古跡、景點(diǎn),。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二

安昌可以說(shuō)是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了,，沿河的三里街市還保留著質(zhì)樸的生活氣息，臘腸和醬油是這里的一大特色,。這里幾乎沒有旅游團(tuán),，更多的是悠閑生活的當(dāng)?shù)厝?，很多人說(shuō),，這就是十年前的西塘。

古鎮(zhèn)依河而建,，北岸為商市,，南岸是民居，水上眾多石橋連接兩岸的往來(lái),。古鎮(zhèn)聯(lián)票里的收費(fèi)景點(diǎn)基本分布在河流兩岸,，在古鎮(zhèn)入口的售票可以領(lǐng)到印刷精美的導(dǎo)游圖。

從景區(qū)入口往里走,，北岸依次是文史館(城隍殿),、穗康錢莊、石雕館,、紹興師爺博物館,。其中，紹興師爺博物館是最值得一看的,，紹興最著名的特產(chǎn)除了黃酒,，就是師爺了，博物館里展有師爺?shù)臍v史,、分類,，以及生活用物和日記等等，讓人對(duì)這個(gè)行業(yè)有比較全面的了解。石雕館是一個(gè)三進(jìn)的老臺(tái)門,，收集了大量的紹興石雕石碑,，頗有趣味。沿著河的南岸,，可以在中國(guó)銀行舊址看國(guó)有銀行的氣派,，規(guī)模宏大的安康寺，而安昌民俗風(fēng)情館里大量的圖片和生活用品,，可以一窺安昌的生活風(fēng)俗,。

如果只是在古鎮(zhèn)街上走走，感受安昌的風(fēng)土人情,，是不需要買門票的,。走在河邊的廊棚下，有許多當(dāng)?shù)厝藬[的小攤,。不同于其它商業(yè)化古鎮(zhèn)清一色的義烏小商品,，安昌人出售的小玩意更接地氣，從氈帽到鞋刷,、紐扣,，都是老百姓日常生活的必需品，還有些扯白糖,、箍桶,、做布鞋的老手藝人，一輩子堅(jiān)守著祖祖輩輩傳承下來(lái)的手藝,。

此外非常值得一提的是,，安昌的臘腸和醬油遠(yuǎn)近聞名，在《舌尖上的中國(guó)》中播出后更是火遍全國(guó),。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮(zhèn)一道特有的風(fēng)景,，古鎮(zhèn)上的“仁昌醬園”不僅是一景，也是安昌臘腸好吃的秘訣之一,，來(lái)到這里的人總要順手買些回去,。

在安昌古鎮(zhèn)坐最實(shí)惠的烏篷船體驗(yàn)水鄉(xiāng)生活，也是許多人選擇安昌的理由,。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多,，推薦體驗(yàn)一下。

安昌古鎮(zhèn)最好玩的時(shí)候是每天元旦3天的臘月風(fēng)情節(jié),，此時(shí)雖然天氣寒冷,，但別有風(fēng)味。除了鄉(xiāng)土氣息濃厚的社戲,、民間宣卷演唱,，還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊(duì),。

來(lái)這里游玩的人一般會(huì)在游玩后會(huì)回到紹興市區(qū)，不太會(huì)在古鎮(zhèn)過(guò)夜,，但你一定不能錯(cuò)過(guò)古鎮(zhèn)上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉,、筍干，或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸,，來(lái)一壺自釀的花雕,，非常享受。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三

古鎮(zhèn)因橋多,，被冠為“橋都”的美稱,。一平方公里內(nèi)原有宋、元,、明,、清時(shí)代的石拱橋72座半，現(xiàn)僅存41座,。橋型各異,，造型獨(dú)特，有多孔和獨(dú)孔的石橋,，也有拱型和平頂橋等大小不一的橋,，被譽(yù)為“橋梁博物館”實(shí)不為過(guò)。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連,，河水相通,，名勝古跡星羅棋布，遍布在每個(gè)角落,。

另外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特色,。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹7棵。著名教育家,、文學(xué)家葉圣陶先生因愛銀杏，其故后,，被葬在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)旁,，當(dāng)?shù)卣€專門建了葉圣陶紀(jì)念館，以供人們瞻仰游覽,。

現(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道,，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗,、寬梁翹脊的古建筑人,，多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子,，最深達(dá)150米,，較罕見,。河床上來(lái)往小船，絡(luò)繹不絕,，井然有序,。

甪直婦女的傳統(tǒng)服飾是很有水鄉(xiāng)特色的，以梳髻髻頭,、扎包頭巾,、穿拼接衫、拼檔褲,、束裾裙,、著繡花鞋而出名，這種著傳統(tǒng)服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼,，被城里人戲稱為“蘇州的少數(shù)民族”,。

甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾，很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格,。甪直的農(nóng)村婦女,，她們歷來(lái)以梳髻髻頭、扎包頭巾,、穿拼接衫,、拼檔褲、束裾裙,、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾,。甪直農(nóng)村婦女上蘇州、去上海特別的顯眼,，被城里人稱之謂“蘇州的少數(shù)民族”,。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行,，在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集,，這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力,、財(cái)力和精力,，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作，恢復(fù)了沿街河棚和沈宅,、萬(wàn)盛米行,、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀，整修了古街道和古橋,、駁岸,，同時(shí)利用古民宅布置了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館,、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館等景點(diǎn),，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情,、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇四

成都旅游最不可錯(cuò)過(guò)的古鎮(zhèn)之一,，便是黃龍溪古鎮(zhèn),。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里，人口約2.8萬(wàn)人,，此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評(píng)為“中國(guó)民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”,、“中國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”,、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”,、“aaaa國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江),、北靠牧馬山,，是成都通往樂(lè)山的水路要沖，也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn),、屯兵要地,。

黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟,、古建筑民居與古榕樹,、古崖墓渾然一體，古色古香,，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比,。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美,。

黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富,，全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江,、鹿溪河),、六寺(正街的古龍寺、潮音寺,、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵,、觀音寺、大佛寺),、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街,、黃龍新街,、黃龍正街、仿清街,、上下河街),、九巷(魚鰍巷,、擔(dān)水巷、煙市巷,、扁擔(dān)巷,、龍爪巷、篙竿巷,、蓑衣巷,、艄公巷、打更巷)組成,。古街,、古巷、古樹,、古廟,、古堤堰、古民居,、古碼頭,、古戰(zhàn)場(chǎng)、古巖墓和古衙門,，構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色,。

黃龍溪古鎮(zhèn)名稱由來(lái)

黃龍溪古鎮(zhèn)稱赤水，地處錦江,、鹿溪河匯流處,，牧馬山、二峨山隔江對(duì)峙,，乃古蜀王國(guó)的軍事要地,。公元前320xx年，末代蜀王曾在此作最后的決戰(zhàn),?！端?jīng)注》載：“武陽(yáng)有赤水其下注江。建安二十四年,，有黃龍見此水,，九日方去?！庇至河荨独蠖︿洝酚洠骸笆裾挛涠?，黃龍見武陽(yáng)之水九日，鑄一鼎,，象龍形沉水中,。”千古一溪,，因此得名“黃龍溪”,。

黃龍溪古鎮(zhèn)僅200多米的黃龍正街,，分別建有“古龍寺”、“潮音寺”,、“鎮(zhèn)江寺”,，稱為“一街三寺廟”; 清末民國(guó)初年華陽(yáng)、彭山,、仁壽三縣在此共設(shè)一衙門,，稱之為“三縣一衙門”。 “一街三寺廟,，三縣一衙門”也成為古鎮(zhèn)最著名最奇特的文化遺存,。

現(xiàn)古鎮(zhèn)內(nèi)有樹齡在620xx年以上的古榕樹6株，蒼勁的軀干雄渾班駁,，盡顯歷史的滄桑,。有的需十余人才能合圍，枝葉覆蓋面積達(dá)三百多平方米,。古寺與遮天避日的古樹成為黃龍溪古鎮(zhèn)的一大標(biāo)志性景觀,。黃龍溪自古香火鼎盛，特別是佛誕節(jié)日,，游人香客不斷,，一派繁榮景象。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺,、潮音寺和古龍寺三座古廟,，每年農(nóng)歷六月初九和九月初九的廟會(huì)，還能再現(xiàn)昔日古鎮(zhèn)的喧鬧場(chǎng)面,。

古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞,，是因?yàn)檫@里不僅山清水秀，沒有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道,、河邊飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓,，街道上的茶樓店鋪，古廟內(nèi)的繚繞青煙等,，展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖,，給人一種古樸而又新奇的感受。很多少年宮的老師喜歡帶著學(xué)畫畫的同學(xué)到黃龍溪寫生,。因?yàn)辄S龍溪不僅風(fēng)景優(yōu)美,，有很多古樹和古建筑，非常適合寫生,。如果到河對(duì)面看風(fēng)景,，更有一番風(fēng)味。

黃龍溪古鎮(zhèn)門票：

黃龍溪古鎮(zhèn)門票：免費(fèi),。

黃龍溪古鎮(zhèn)的一街三寺廟和三縣衙門,，需要收票，但價(jià)格不貴,。

氣候描述：

黃龍溪古鎮(zhèn)的最佳游覽時(shí)間是：3-6月,，9-11月。但7,、8月最熱的時(shí)候,，成都附近的青城山、西嶺雪山,、九龍溝,、九峰山、天臺(tái)山,、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地,。

黃龍溪古鎮(zhèn)位于四川盆地，屬亞熱帶季風(fēng)氣候,，具有春早,、夏熱、秋涼,、冬暖的特點(diǎn),，年平均氣溫16°c，年降水量1000毫米左右,。成都?xì)夂虻囊粋€(gè)顯著特點(diǎn)是多云霧,，日照時(shí)間短。民間諺語(yǔ)中的“蜀犬哮日”正是這一氣候特征的形象描寫,。成都?xì)夂虻牧硪粋€(gè)顯著特點(diǎn)是空氣潮濕,，因此，夏日雖然氣溫不高,，卻顯得悶熱,，冬天氣溫平均都在5°c以上，但由于陰天多,，空氣潮,，卻顯得很陰冷。成都的最佳旅游時(shí)間是3-6月,，9-11月,。但7、8月最熱的時(shí)候,，成都附近的青城山,、西嶺雪山、九龍溝、九峰山,、天臺(tái)山,、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。冬天上龍池森林公園,、西嶺雪山欣賞雪景也是南方省區(qū)難得的好時(shí)機(jī),。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五

微山湖被稱為北方水鄉(xiāng)，由于京杭運(yùn)河穿湖而過(guò),，所以,，就在這狹長(zhǎng)的湖面上伴河形成了一個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的(運(yùn)河四大名鎮(zhèn)之一)—南陽(yáng)古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)位于微山湖北部,，由東西長(zhǎng)3500米,，南北寬500米的主島和80多個(gè)自然的小島組成的，周圍畢水環(huán)抱,、運(yùn)河從中間穿過(guò),、小巧玲瓏、猶如一副美麗的水墨畫,。

在明,、清時(shí)期，在這個(gè)湖中的小小陸地上布滿了密密麻麻的商埠,，有“晴天不見日,，雨天不漏水”的說(shuō)法，曾經(jīng)吸引,、云集了當(dāng)時(shí)全國(guó)各地的商賈,、名門，造就他的空前繁榮,，乾隆皇帝也呈多次從這里經(jīng)過(guò)南下并留有很多歷史遺跡?，F(xiàn)在，這里依然保持者水鄉(xiāng)特有的歷史,、自然風(fēng)貌;小鎮(zhèn)四面環(huán)水,，小橋跨過(guò)運(yùn)河，出門就可看見湖水,，人們以船代步,、為家;青青的石版路、長(zhǎng)長(zhǎng)的門板房,、幽深的街巷他們依然保持著那分古樸;周圍綠水,、水柳、荷花環(huán)抱,、清風(fēng)習(xí)習(xí)是人們難得的旅游休閑的好去處,。

自曲阜驅(qū)車去微山湖很方便,，向南穿過(guò)孟子故里鄒城，沿204國(guó)道行程大約60公里,，車程1小時(shí)左右,。只是去的時(shí)候因道路不熟悉頗費(fèi)一番周折。車行至嶧山提前向西,，結(jié)果走入鄉(xiāng)間田埂土路,，按下4wd lock，車子果然順暢許多,。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常熱情，你問(wèn)一句他可能回答十句,，描述非常詳盡,，只是有些不得要領(lǐng)。據(jù)說(shuō)沿湖有魯橋,、兩城鎮(zhèn)等幾處渡口,，因地圖上看兩城擺渡距離較近所以先好不容易找到兩城渡口，頓時(shí)傻眼,，發(fā)現(xiàn)這里全是沙石碼頭,，向岸邊船老大打聽，好象附近沒有人渡,，只好掉頭回魯橋渡口,。剛行至渡口附近，看見湖邊停著幾部汽車,，心想有門兒,。岸邊適逢一家三口剛剛上船準(zhǔn)備進(jìn)湖，一打聽是北京驢友,，心中大喜,，經(jīng)同意合租一條船一同進(jìn)湖。真實(shí)得來(lái)全不費(fèi)工夫!

車子停放湖邊,，請(qǐng)船老大家人看護(hù),，跳上水泥機(jī)動(dòng)船，向湖中南陽(yáng)鎮(zhèn)進(jìn)發(fā),。雖時(shí)近中午,，但春天的太陽(yáng)畢竟不似夏日驕陽(yáng)，湖面開闊,，水道錯(cuò)綜,，清風(fēng)迎面頓覺涼爽透徹。水道兩側(cè)除大片植被林和養(yǎng)殖場(chǎng)外,，水面下浮動(dòng)著片片水草,，遠(yuǎn)處蘆葦叢生,，水鳥疾飛，享受著人間不曾有的自由,。行船湖中,，時(shí)有大小船只交錯(cuò)往來(lái)，大至十?dāng)?shù)船首尾相連的船隊(duì),，小至老夫妻慢搖的小舢板,，很是一番安居樂(lè)業(yè)的景象。

船行約1小時(shí)抵南陽(yáng)鎮(zhèn),，上岸先至南陽(yáng)魚館吃中飯,。席間閑聊方知，同行北京驢友網(wǎng)名清苦老財(cái),，大學(xué)教師職業(yè),，游歷頗豐，且是玩反轉(zhuǎn)片的資深愛好攝影者,，頓覺相見恨晚,。伴著啤酒加農(nóng)家湖鮮，相聊甚歡,。

飯罷漫步游小鎮(zhèn),，鎮(zhèn)里的主要街道叫做書院街，沿途有據(jù)稱當(dāng)年乾隆下江南時(shí)的乾隆御膳處,、下榻處,，但僅從現(xiàn)狀已無(wú)法看到相關(guān)痕跡，房屋相當(dāng)破敗,。傳說(shuō)中的狀元巷名稱尚在,，已絕無(wú)當(dāng)年?duì)钤z跡。河神廟僅剩幾塊殘碑?dāng)嗍?，存放于一學(xué)校內(nèi),，但碑體和馱碑龜尺度巨大，碑文模糊殘斷,，一時(shí)無(wú)法探究當(dāng)年緣故,。書院街另一端有清真寺，中式建筑,，若無(wú)門樓匾額上兩行伊斯蘭文,，斷難知曉是侍奉真主之地。大殿正在重建中,，僅存一廂房,，見有游人來(lái)，一老嫗出來(lái)稱阿訇生病出去看病了,，他不希望外人進(jìn)來(lái),，猜想大概是還沒建好的緣故吧,。

街道兩旁多為一層民居，偶有兩層;房屋簡(jiǎn)陋,，夾雜破敗大宅,，居民很友善，但不喜歡被拍照,。一裹腳老太做在凳子上,，媳婦在幫她清理吹入眼中的沙子。偶爾駐足與街邊老人閑聊幾句,，要么是從前大宅子里祖上是何等大官,，要么是稱其年少時(shí)參加八路，解放后如何如何,。老人畢竟是老人,，幾乎完全生活在過(guò)去的時(shí)代里，眼前一切對(duì)他們或許如夢(mèng)如幻,，或者根本就漠不關(guān)心，更遑論外面大千世界,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇六

國(guó)慶節(jié)到了,，爸爸媽媽帶我瀏覽了萬(wàn)里長(zhǎng)江第一鎮(zhèn)——李莊古鎮(zhèn)。

古鎮(zhèn)被郁郁蔥蔥的高山包圍著,，四周有寬廣的河流和黃色的沙灘,。古鎮(zhèn)的街道上是青石板鋪成的，隨著時(shí)間的流逝被人們踩得又光又滑,。街道兩邊的房子都是木頭做的,，家家戶戶的門上都有獅頭形狀的門環(huán)，真獨(dú)特,。

古鎮(zhèn)有三大特產(chǎn)：白肉,、白酒、白糕,。但我覺得不止三個(gè),，還有一個(gè)特產(chǎn)，就是石頭,。他們從河灘上選來(lái)漂亮石頭,，打磨拋光做成各種工藝品，五顏六色的,，大家都很喜歡,，帶回去做紀(jì)念。

古鎮(zhèn)很美,，給我留下了深刻的印象,。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇七

逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,，鎮(zhèn)上的居民請(qǐng)戲班在戲樓唱戲，其中蘊(yùn)涵著“萬(wàn)人共樂(lè)”的思想,。具有傳統(tǒng)民俗風(fēng)情的雅安上里古鎮(zhèn)成了一片歡樂(lè)的海洋,，年豬節(jié)旅游主題活動(dòng)正式開幕，傳統(tǒng)的農(nóng)家過(guò)新年,、殺年豬,、看大戲的喜慶場(chǎng)面。

年豬節(jié)

薄霧籠罩中的上里古鎮(zhèn)就打破了往日的寧?kù)o,，家家戶戶都起了個(gè)大早,，在自家的樓閣上掛中國(guó)結(jié)、紅燈籠并貼上對(duì)聯(lián),。在修整一新的古戲臺(tái)邊,，幾個(gè)唱大戲的人已穿好了戲服，正在緊張地化妝,。10點(diǎn)半在這里舉行的年豬節(jié),。

年豬祭天重現(xiàn)120xx年前儀式

在雅安市代市長(zhǎng)徐孟加宣布年豬節(jié)活動(dòng)開幕后，整個(gè)小鎮(zhèn)頓時(shí)沉浸在一片歡樂(lè)的海洋中———鑼鼓敲起來(lái)了,，秧歌跳起來(lái)了,，迎親的轎子也抬起來(lái)了。

這時(shí),，最令人注目的是,，幾個(gè)穿著舊式服裝的小伙子抬著一頭神情安然的大肥豬，邁著有節(jié)奏的步伐走到戲臺(tái)下面,。隨后,，他們將系著紅布的大肥豬放到了一個(gè)香爐前面。原來(lái),，這里馬上要舉辦一個(gè)傳統(tǒng)的年豬祭天儀式,。

隨著祭祀師手中的香火一比畫，周圍一下安靜下來(lái),?！捌矶\明年風(fēng)調(diào)雨順，祝福上里五谷豐登……”只見祭祀師口中念念有詞,，120xx年前上里古鎮(zhèn)祭祀上蒼的場(chǎng)面再當(dāng)今人們面前,。

年豬飯

祭天儀式結(jié)束后，鑼鼓聲再次敲響,，幾個(gè)小伙子又抬起大肥豬開始巡街……11點(diǎn)過(guò),，在古戲臺(tái)所在的院壩中傳來(lái)了人們的歡呼聲。原來(lái),，這次年豬節(jié)的一出大戲———?dú)⒛曦i開始了,。

只見一頭碩大的白豬被幾個(gè)大漢從一戶農(nóng)家的豬圈里拉了出來(lái),。隨即，四名大漢上前手按豬腳,，膝蓋頂住豬背,。

一名殺豬匠提起一把長(zhǎng)約五十厘米的尖刀，對(duì)準(zhǔn)豬的喉嚨就是一刀,，手起刀落間,，這頭剛開始還哼哼直叫的大肥豬逐漸沒了聲音。殺豬匠完成了口吹豬皮,、鐵皮刮毛,、金鉤倒掛、長(zhǎng)刀破膛等工序,。最后,，肥豬被分成幾塊掛在了豬肉架子上，主人當(dāng)場(chǎng)叫賣起來(lái),，“這些豬都是綠色生態(tài)豬……”不到兩個(gè)小時(shí),，這些豬肉就被搶購(gòu)一空。

中午時(shí)分,，上里古鎮(zhèn)各戶人家的堂屋里都已擺好了酒席,，當(dāng)?shù)丶儤恪⑸屏嫉睦习傩蘸蜕锨麃?lái)自城里的游客像一家人一樣,，端起了大碗的白酒，吃起了大塊的豬肉,，大家在一起共享豐盛的年豬飯,。

當(dāng)今這個(gè)時(shí)候，在充滿臘梅芬芳的鄉(xiāng)村曬谷壩上,，一起跳起歡快的農(nóng)家舞,，自然別有一番風(fēng)味。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇八

惠山古鎮(zhèn)位于無(wú)錫錫惠公園北邊,，由大片古祠堂組成,。祠堂建筑群始建于唐，盛于明清,，現(xiàn)在看到的多是清代祠堂,。這些祠堂涉及80多個(gè)姓氏，不妨在此尋蹤問(wèn)祖一回,。另外,，鎮(zhèn)上的無(wú)錫泥人是不錯(cuò)的手信，美食也值得品嘗,。

惠山古鎮(zhèn)由南北走向的橫街和東西走向的直街(繡嶂街)圍成,，直街的東端有寫著“惠山古鎮(zhèn)”四個(gè)大字的古鎮(zhèn)大照壁,，非常好認(rèn);橫街的北端，即惠錢路與通惠西路的交匯處是售票點(diǎn),，進(jìn)入古鎮(zhèn)免費(fèi),，只有參觀一些小景點(diǎn)才需要門票。橫街與直接的交匯處毗鄰錫惠公園的古華山門和秀璋門,，往北一點(diǎn)有人杰地靈牌坊,，惠山上的泉水匯入牌坊后的承水井，龍頭河從這里由西南向東北流入大運(yùn)河,。

祠堂主要集中在龍頭河沿岸和直街上,，橫街上的祠堂稍少。除去門票上可入內(nèi)參觀的景點(diǎn),，有很多祠堂并不開放,，只能在外面看看，祠堂門口都有介紹牌,。祠堂多數(shù)為典型的江南建筑,，白墻黑瓦，木頭門窗,，有的自帶小小的園林,，楊藕芳祠比較特別，融入西式建筑風(fēng)格,，有點(diǎn)像磚石砌成的石庫(kù)門,。

門票上的景點(diǎn)：

在龍頭河沿岸的，由西南向東北依次為潛廬(留耕草堂),、無(wú)錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館,、楊藕芳祠、濂溪周夫子祠(光霽祠,，周濂溪即寫《愛蓮說(shuō)》的周敦頤),、惠山園(李公祠，李公即李鴻章的兄弟李鶴章),。從楊藕芳祠后面的小道可到達(dá)顧洞陽(yáng)先生祠(顧可久祠),，祠堂的園林中有塊高大的太湖石。在直街上需要出示門票的景點(diǎn),，由西向東依次為倪云林先生祠,、范文正公祠、陸宣公祠,、徐孺子祠,。

龍頭河沿岸最東北邊的景點(diǎn)是中國(guó)泥人博物館，也要出示門票。館內(nèi)既能看到南派的無(wú)錫大阿福,，也能看到北派的泥人張,，還能看到師傅制作泥人的過(guò)程。如果喜歡,，在館內(nèi)就可以買到無(wú)錫泥人,，當(dāng)然，在館外的古鎮(zhèn)上逛逛,，也可以淘到泥人,。

若追求小資情調(diào)，龍頭河兩岸綠樹成蔭,，彩傘成排,，坐在遮陽(yáng)傘下的桌子邊，喝喝咖啡,，或者點(diǎn)一壺茶,，河畔輕風(fēng)吹過(guò)，別提有多愜意了,。南京的先鋒書店在古鎮(zhèn)上開了分店(繡嶂街186號(hào)),，木頭花窗內(nèi)，彌漫著文藝調(diào)子,。

古鎮(zhèn)的美食也不容錯(cuò)過(guò),，惠山豆腐花(橫街13號(hào))經(jīng)常排隊(duì);距它不遠(yuǎn)的憶秦園小籠包據(jù)說(shuō)上過(guò)《舌尖上的中國(guó)》，蟹粉小籠是招牌;老菜館(繡嶂街3號(hào))主營(yíng)精致的無(wú)錫菜;一畝三分田(繡嶂街24號(hào))的蘇式面很贊,。油酥餅更是這里的特色,，在古鎮(zhèn)上走兩步就能看見一家油酥餅店，可以買來(lái)邊逛邊吃,。

惠山古鎮(zhèn)和錫惠公園可一并游覽,，公園里有著名的寄暢園、孕育出二胡名曲《二泉映月》的天下第二泉等景點(diǎn),。

楓橋古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇九

楓橋始建年代不詳。從《寒山寺志》的記載中,，可以知道楓橋建造時(shí)間早于寒山寺（南朝梁代天監(jiān)年間）,。

楓橋經(jīng)過(guò)這么多年，當(dāng)然歷經(jīng)滄桑,?？赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩(shī)了，所以歷代都設(shè)法保護(hù)好它,。唐代的橋一直傳到今天,，實(shí)屬罕見。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末,，清乾隆三十五年（1770）,，同治六年（1867）,，最后一次整修是1985年。被國(guó)家列為省級(jí)文物保護(hù)單位,。

楓橋,，舊作"封橋"，因?yàn)檫@座橋晚上要關(guān)上木柵門封掉,。宋代王郇公寄居在蘇州時(shí),，將張繼詩(shī)書刻在石碑上，也是《楓橋夜泊》最早的石碑,，把"封"字改成了"楓",，大家覺得橋名更有詩(shī)意了，從此就叫它楓橋,，一直沿用到今天,。

現(xiàn)在大家看到的楓橋?yàn)閱慰资皹颍L(zhǎng)39,。6米,，寬5。27米,，跨度10米,，南、北坡各有12級(jí)引橋,。北面橋柱中間聯(lián)刻："眾善奉行,，諸惡莫作"。兩旁

對(duì)聯(lián)

唐代張祜："惟有別時(shí)因不忘,，暮煙疏雨過(guò)楓橋。"

北宋程師孟："晚泊楓橋寺,，迎風(fēng)坐一軒,。"

南宋俞桂："昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船,。"

元代釋英："晚泊楓橋寺,，冥搜憶舊游。"

明代徐源："寒山鐘盡便開船,，來(lái)往楓橋共幾年,。"

明代文肇祉："此夜維舟不成寐，寒山依舊起鐘聲。"

清代沈德潛："星星漁火亂,，知是泊楓橋,。"

清代李繩："寺鐘漁火楓橋泊，已是思家第一程,。"

今天,，各位來(lái)到這里，是不是也詩(shī)興大發(fā),，吟它一二句,。