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安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇一

你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去游覽的是大別山國家森林公園!

說到大別山,，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤,，是革命根據地。無數革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡,。其實,，大別山還是一個旅游、避暑,、度假的勝地,。這里山清水秀，空氣清新,，氣候宜人,，已經被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰,、險嶺,、怪石、云海之神奇,，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻,。

大別山國家森林公園位于羅田縣北部高山區(qū)，公園分設天堂寨大別雄風自然風光游覽區(qū),、青臺關古關名剎游覽區(qū),、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風光游覽區(qū),、天堂湖水上樂團等五個景區(qū),，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,，平均氣溫16.4℃?，F有野生植物1487種，動物634種,。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審,，一致認為具有極大的開發(fā)價值,，并正式批準為國家森林公園。

大別山橫臥中原,，逶迤綿亙,，素以雄、奇,、險,、幽而聞名于世，主峰天堂寨海拔1729米,，號稱“中原第一峰”,位于大別山國家森林公園東北角,，主峰周圍無限風光，競顯風流,。

大別山國家森林公園是以中山山岳地貌,，原始森林景觀為特征，融民俗風情,、農藝景觀,、歷史人文景觀于一體，待開展避暑度假,、旅游觀光以及會議,、科教休養(yǎng)、健身等活動的綜合型國家級森林公園,。森林覆蓋率達89%,，根據國家風景資源評價委員會評審，公園各景區(qū)景點中,，上上景占12.7%,，上景占54.9% ，中景32 .9% ,，上上景和上景之和達67 .6% ,，定性評定等級為勝景，定量評價結果為80.82分,，綜合評價公園景色等級為勝景,。

大別山橫跨湖北羅田縣東北境內，逶迤綿長,，素以雄,、奇、險,、幽聞名于世,。頂峰天堂寨位于大別山國家森林公園東北角，高1729米，號稱“中原第一峰”,。天堂寨史稱多云山,，大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。

一,、山景

天堂美景數主峰為最,，登上主峰，可見十萬大山擁拜于下,，北望中原,，南眺荊楚;在主峰西側，九道箍與和尚垴引人注目,，一道高幾百米的懸崖峭壁,，酷似一大腹便便的和尚，笑容可掬,。在摘星峰上向東北方面遠眺，一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖,，每逢春夏之時,，無數石燕結伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間,，飛翔于山野叢林之上,。

此外，筆架山,、拇指山,、架上金盆、仙人觀景,、含風洞,、觀音洞、考慮洞,、仙人床,、石棺、舍身崖等名勝風景皆令人留連忘返,。

二、秀水瀑布

天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峰、險嶺,、怪石,、云海之神奇，還可以品味天堂秀水之風韻,。在海拔1700多米的主峰上,，有一泉眼，終年不絕，清澈甜爽,，泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在于“山中一日雨,，到處是飛泉”，最著名的有天堂瀑布,、百丈崖瀑布,、云崖瀑布。

三,、動植物

天堂山森林公園方圓52平方公里,，有植物550多種，珍稀植物有三光杉,、香果樹,、厚樸、珍珠黃楊,、劍葉海桐,、墨蘭、云錦杜鵑,、葉上珠,、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐,、貍貓,、娃娃魚等。

四,、歷史

古有李成之亂,、陸遜追曹、徐壽輝起義,、王鼎率蘄黃四十八寨抗清,、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰(zhàn)松子關,，今有劉伯承,、鄧小平、徐向前,、陳少敏,、張體學轉戰(zhàn)大別山。

大別山國家森林公園五個景區(qū)也各具不同特色,，這些在這幾天的游程中我將一一為大家講解,。

聽了我的解說，你們是不是已經迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急,，我先在就帶大家一起進景區(qū)參觀!今天我們主要是游覽天堂寨景區(qū)!

天堂寨景區(qū)

我們現在就來到了天堂寨風景區(qū)!

天堂寨是大別山主峰,，號稱中原第一峰,。公園內最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽,、水秀而著稱,。行于天堂山中，層巒疊障,，仿若溶入萬山懷抱之中,。或見孤峰獨秀,，拔地而起,，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞,，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日,，氣勢磅礴。攀緣而上,，遙見群山爭雄競秀,，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯,，有的神似雄獅怒吼,，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂,，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真,，令人嘆為觀止,。

天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖),、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”,，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,，曲折幽長,，競顯深奧之形。澗中泉石錯落,，鳥語喃喃,。溪畔林木掩映，翠竹藏幽,，盡顯自然本色,。天堂水色秀麗，碧波流長,。這里的水以清澈透明,、甘甜滋潤而稱著,。景區(qū)內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中,，常呈幽邃,、深奧之形，時而流水穿山破巖,，揮灑自如,，似銀河傾瀉，如玉練常舞,，噴珠濺玉,，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀,。時而澗流瀟然舒緩,，時而迂回輾轉，碧綠澄清,，波光粼粼,。谷中流水，大堰如鏡,，小潭似珠,。堰潭相連，鏡珠相嵌,，清純透明,，幽雅絕俗。

天堂寨景區(qū)以山雄,、壑幽,、水秀而著稱。

①山雄：行于天堂山中,，層巒疊障,，仿若溶入萬山懷抱之中?；蛞姽路濯毿?，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙,，壁立千仞,，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅薄,。攀緣而上,，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài),。有的如同猛虎長嘯,，有的神似雄獅怒吼,，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂,，有的好像巨型筆架,。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止,。天堂睡佛,、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”,，更是尉為奇觀,。

② 壑幽：天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長,，競顯深奧之形,。澗中泉石錯落，鳥語喃喃,。溪畔林木掩映,，翠竹藏幽，盡顯自然本色,。

③水秀：天堂水色秀麗,，碧波流長。這里的水以清澈透明,、甘甜滋潤而稱著,。景區(qū)內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中,，常呈幽邃,、深奧之形，時而流水穿山破巖,，揮灑自如，似銀河傾瀉,，如玉練常舞,，噴珠濺玉，吞吐瓊漿,，造就了美妙絕倫的瀑布景觀,。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉,，碧綠澄清,，波光粼粼。谷中流水,，大堰如鏡,，小潭似珠,。堰潭相連，鏡珠相嵌,，清純透明,，幽雅絕俗。

神仙谷

這兒就是神仙谷,，它美景如畫,，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方,。大家看,，塊巨石，巨石上天然生成一平臺,，叫做天臺,。巨石下有一深洞，洞前有一水池,，水池上有一兩級相連的瀑布,，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍?zhí)?，聽老君誦經傳道,。雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽凇熬保覂删噙B,，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經臺”,。此即太上老君誦經布道之道臺。每當老君潛心布道時,，兩鯉魚也潛心聆聽,，日久皆羽化成龍，修成正果,，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

仙人洞

大家眼前的這個洞,，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水,，環(huán)境優(yōu)美。洞內有10平方米左右的空處,，靠洞底還有太上老君下榻的石床,，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”,。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下,，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去,。

哲人峰

大家現在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰,。大家請細看，這個峭壁高約100米,，酷似一碩大頭顱,，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁,，肉質豐厚的嘴唇,，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題,。這里的建筑,，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局,。相當具有山寨特色,。山路崎嶇，請大家小心腳下,，注意安全,。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件,。

在解放戰(zhàn)爭中,，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻的歷史轉折點,。1947年6月30日,，劉伯承、鄧小平率晉,、冀,、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍,，依照黨中央的戰(zhàn)略方針,，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山,，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕,。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里,。

現在我們已經到達了哲人峰的峰頂了，在這兒,，環(huán)視天下,，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原,，南眺荊楚山水盡收眼底,。凌晨觀日出好似置身于九天之外,，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴,，早晨登峰觀云海更是氣象萬千,，茫茫云海，層層煙流,，青黛色的群山,，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現,，又似條條蒼龍翱翔起舞,，吞云吐霧。景色壯觀,，令人嘆為觀止,。可惜呀,，我們時間有限,，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山,，一定不要錯過這景色哦!

摘星峰

這邊就是摘星峰,，故名思意，我們已經快到天邊了,。它兩面都是萬丈深淵,，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心,。山脊上長滿了千年古松,，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力,。摘星峰頂上的幾塊巨石,，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物,。

如果站在摘星峰上向東北方向遠眺,，還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖,，與其他處不同的是,，此處每逢春夏之時，便有無數石燕結伴飛來,，棲身于懸崖壁縫之間,，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。

昨天我們游覽了天堂寨風景區(qū),，今天我們的旅游形成是這樣安排的,，上午我們將去游覽青苔關景區(qū)和九資河景區(qū)，下午我們再去游覽薄刀峰風景區(qū),。

青苔關景區(qū)

這里是青苔關風景區(qū),，它是古今軍事、交通要地,，歷史悠久而聞名于世,，古時有青苔關、岐嶺關,、翁門關,，關上古城稱“老城”，近代國民政府軍構筑石城稱“新城”,，為羅田北通之鎖鑰,，具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林,、筆架山奇松險嶺,。

九資河景區(qū)

接著我們來到了九資河風景區(qū)，九資河景區(qū)以古國遺風和農藝景觀為主,。

一,、九資河鎮(zhèn)春秋戰(zhàn)國時期為鳩鶿國，古風遺留,民俗風情別具特色,。

二,、田園風光美不勝收，一層層梯田夏日滿眼碧波,，秋天金黃色稻浪翻滾,，更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹，葉色隨季節(jié)的變化而由翠綠變至火紅,，遙望象一把把向天燃燒的火炬,，與黛青色的遠山，山間白云,、蘭天,、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣,，組成一曲美妙無比的田園風光圖

薄刀峰風景區(qū)

現在我們就來到了薄刀峰風景區(qū),，它位于大別山主峰天堂寨西側，原名鶴皋峰,，是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地,。因其高聳入云，巖壁陡峻，側看形如薄刀,，故取名薄刀峰。海拔1404.2米,，景區(qū)面積30平方公里,，自古以地勢險要著稱。景區(qū)歷史悠久,，人文景觀十分豐富?，F存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺跡”、有南宋時期的“獨尊古寺”,、有元朝時期的“銅鑼峭壁”,、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”,、“搖旗崗”,、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀,。相傳魏晉南北朝時,，巴水蠻田氏的一支曾聚居于此，常遠掠長江沿岸富豪,。南宋時建成鶴皋寨,，至今“鶴皋寨”3個大字在寨門上仍清晰可見。

薄刀峰西北經銅鑼關,、松子關與河南相通,，東北經天堂寨與安徽毗連，西南居高臨下,，西至麻城26公里,，南到團風、浠水邊境50公里,。山上古寨遺跡處處皆是,，主要景點有搖旗崗、歇馬亭,、獻旗嶺,、羅漢現肚、牛脊嶺,、錫鍋頂,、鋸兒齒、半山寨,、五垸寨,、洪家寨、銅鑼關、栗子關,、棋盤石,、爵主廟等。山上風光旖旎,、景色迷人,，是避暑的好去處。

薄刀峰景區(qū)以峰險,、石怪,、松奇而見長

一、峰險：薄刀峰原名鶴皋峰,，因其峰高聳入云,，鶴鳴九天，聲聞于外而名之,。諸峰中部的牛脊嶺,，山峰奇拔，形如薄刀刺天,?！吧砣朐葡鲎銐喝校乱暻嗵烊f里開;盡騰莫訝不知險,，曾觀仙境下凡來,。”

二,、石怪：薄刀峰石景以臥龍崗為最,，此處怪石嶙峋，百態(tài)千姿,，山作屏風石作臺,。螃蚌石含珠吐玉，笑天哇(石)仰天長笑,，犀牛石望月思鄉(xiāng),。“鬼斧神工施巧幻,，猿梯鳥道絕塵寰,。”

三,、松奇：薄刀峰貧瘠的裸巖地貌是奇松的生長之地,，由于長期受風力的影響，使之形成獨特的形態(tài),。峭壁間,，陡崖上,，黃山松飽經風霜，傲首從容,?；蛉缈兹搁_屏，或如神鹿回頭,，舒展灑脫,。迎風搖曳，可謂奇觀,。

景區(qū)風景秀麗、氣候宜人,。森林覆蓋率達90%,，常年降雨量為1450mm，平均氣溫16.4攝氏度,。景區(qū)現有賓館5座,，木屋別墅3處，接待床位600余張,。有歌舞廳7家,，大小會議室6間。景區(qū)投資400萬元建成鄂東第一索道,。開發(fā)了攝影照相,、體閑娛樂、購物及綠色食品加工等項目,，形成了吃,、住、行,、游,、購、娛一條龍服務體系,。

薄刀峰古老而又年輕,，如今她正煥發(fā)前所未有的青春活力，笑迎四海賓朋前來觀光旅游,，休閑避暑,，獵奇探險，科研考察,，尋求品味大自然原始,、古樸、神秘的野趣,，更歡迎前來投資開發(fā),，共圖發(fā)展,。

天堂湖景區(qū)

現在，我們就來到了大別山的最后一個景區(qū)——天堂湖景區(qū),。

不知道大家聽說過沒有：“江浙有蘇杭,，湖北有天堂”，凡來過大別山的人誰都不會忘記天堂湖,。

天堂湖位于九資河和大地坳之間,，這是一個長約10華里，寬約一華里的人工湖,。遠遠望去,，整個湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨,、筆架山等諸峰腳下,，亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中，勾勒出一幅山水掩映,、云霧繚繞,、村舍錯落的風景畫。

天堂湖景區(qū)以高峽出平湖而令人留連忘返,。天堂湖湖面狹長,，水域寬廣，環(huán)湖山光水色,，風景迷人,，船行其間水天一色，微風吹過碎銀滿地,。

乘車沿風景區(qū)東面的公路,，經艾弧坪直下約7公里就可到達天堂湖大壩所在地大地坳鄉(xiāng)。登上壩堤,，最醒目的自然是那微風輕掠,、波光粼粼的水面，水面上碧水漣漪,、游船飛渡,，畫舫徐行，鳥兒凌撲,，水下魚蝦嬉戲,，龜鱉漫游……處處給人一種生意盎然之感。

乘上機動小船,，放眼湖區(qū)周圍景色,。東西天堂寨、筆架山拔地而起,，蒼茫巍然;西面薄刀峰,，三省垴流云飛渡;南面雞鳴尖,、狗耳尖，沉碧潮涌;北面青苔關,、翁門關橫截東西,，湖區(qū)附近，有著名的仙人垴和美女峰,，把人帶入一個浮想聯翩的夢幻世界,。湖水邊數十里地更是山山入畫、景景有情,，依山傍水的農家小院,、渙紗姑，是不是讓你們感覺走進了山水畫,、田園詩?

大別山國家森林公園不僅自然風光優(yōu)美,，而且人文景觀也十分豐富，古有鳩鶿之役,、李成之亂、陸遜追曹,、傅高立寨抗元,，徐壽輝起義稱帝，王鼎率蘄黃四十八寨抗清,、馬朝柱天堂聚義,、太平軍浴血奮戰(zhàn)松子關，以及劉伯承,、鄧小平,、徐向前、陳少敏,、張體學等前輩轉戰(zhàn)大別山留下的遺跡遺址,，參觀游覽價值極大。

大別山國家森林公園規(guī)劃總投資3.21億元,，目前各景區(qū)共已建成了功能齊全的賓館,、旅社8個，高中檔床位1200多個,，新開展景點60多處,，游覽線路10條。并開通了程控電話,，基本形成了吃,、住、行,、游,、購,、娛一條龍的服務體系。

大別山是一座古老的山脈,，如今正在渙發(fā)前所未有的表春活力,，大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱，笑迎四海賓朋前來觀光,、游覽,、考察、探險,、品味大自然原始古樸,、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發(fā),，共圖發(fā)展,。投資合作形式不限。

好了,，不知不覺中我們已經游完了大別山國家森林公園,。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合，同時也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵并提出寶貴的意見,。最后,，歡迎大家的再次到來!

精選5篇安徽導游詞4

各位游客：

你們好，歡迎你們來到黃山旅游,，我是你們的導游__,。

屯溪老街歷史悠久。歷史上,，屯溪是由新安江,、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭發(fā)展起來的,，這也就是今天屯溪老街所在的位置,。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名八家棧，這里就是老街的發(fā)祥地,，也是屯溪的發(fā)祥地,。

老街的形成和發(fā)展與宋徽宗移都臨安有著密不可分的聯系。當時,，宋都大興土木,，大量徽州木材和工匠沿新安江被運輸和征調到杭州。后來,，這些工匠歸返家鄉(xiāng)后,，便模似宋城的建筑風格建造店鋪，所以這些沿襲宋代風格的建筑被稱為"今日宋城",。

伴隨著徽商的發(fā)展和水運交通的發(fā)展,，屯溪老街不斷趨向綜合型的商業(yè)街,。元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪,，除部分自營業(yè)外其余作為客棧,，招徠客商，存放貨物,，促進了山區(qū)與外界的物資交流;清朝初期,，老街發(fā)展到鎮(zhèn)長四里;清末，屯溪茶商崛起,，屯溪綠茶,，外銷興盛，茶號林立,，茶工云集,，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸,，形成老街;在民國初年,，屯溪老街已有滬杭大商埠會。

老街的建筑群繼承了徽州民居的建筑傳統(tǒng)風格,，規(guī)劃布局,，建筑形式具有鮮明的徽派建筑特色。建筑體量不大,，色彩淡雅、古樸,。即白粉墻,、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭墻,，構成了徽派建筑群體美,。整條街道，蜿蜒伸展,，首尾不有相望,，街深莫測，是我國古代街衢的典型走向,。

為了使街道與山水及后街等生活環(huán)境相溝通,，老街有一些寬窄不一與街道交叉的巷弄。

老街店屋多為單開門,，一般為兩層,，少數三層，且都是磚木結構,，以梁柱為骨架,，外實砌扁磚到頂,，每座樓兩旁都有高封火墻，墻上蓋瓦;店面門楣上布滿徽派木雕,，戲劇人物栩栩如生,，新安山水淡淡隱現;樓上臨街木欄與裙板，并安置有各種花窗,，十分典雅;建筑平面有沿街開敝式和內開天井式,，即臨街為可靈活裝卸的排門，卸去排門,，店堂全部展開,，便于營業(yè);內開天井即用天井采光，天井四周房頂的雨雪水均歸落天中,，謂“四水歸堂”,，是經商人圖聚財之義而產生的。

老街街面的房屋均為前店后坊,，前店后倉,，前店后居或樓下店樓上居。由于老街保留了江南城鎮(zhèn)古老的風姿,。

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇二

中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化,，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化,。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū),，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。

如果把牯牛降看作是一個界點,，那么它不僅是地質上的界點,，同樣還是文化風情上的一個界點。山北安慶,，是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州,，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲,。與關漢卿,、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風情為背景,，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》,，是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，并由此形成了一個新的劇種---目連戲,，與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”,。

戲曲事業(yè)的繁榮，推動舞臺建筑的快速發(fā)展，古戲臺群堪稱古徽州一絕,。祁門有閃里坑口會源堂,、新安株林馀慶堂古戲臺等11座。這些罕見的古建筑至今保存完好,，不啻于一部完整的徽州舞臺史,。位于皖贛邊界的省級重點保護文物單位馀慶堂古戲臺，建于清同治八年[1869],，古戲臺布局嚴謹,，造型古樸，素雅端莊,，雕飾精美,，乃徽州建筑之瑰寶。會源堂一點也不遜色,，《大轉折》,、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔,，喧騰歡快的鑼鼓,，在每年的春節(jié)，還會讓習慣了寧靜的鄉(xiāng)村,，一如從前的熱鬧,。

祁門自古以來，文風昌盛,，學者名流,，代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古,。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律,、語出天成，在中國文學史上占有一席之地,，著有《秋崖集》,。明代大醫(yī)學家汪機醫(yī)術精堪,，為新安醫(yī)學的鼻祖,，著有《醫(yī)學原理》、《石山醫(yī)案》等;與汪機同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學,、醫(yī)學頗豐,，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學全書之一，并首創(chuàng)世界上第一個民間醫(yī)學團體---“一體堂宅仁醫(yī)會”,。

祁門人文景觀眾多,，名勝古跡遍布。縣城平政橋,、仁濟橋,，風格古樸，質地堅凝,，橫陳閶江,，宛如雙虹垂地，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首,。敦仁里的洪家大屋,，為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂，寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設計的民宅---“一府六縣”,，蔚為壯觀,。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔,，一間間老屋,，一棵棵古樹，猶如一個個白發(fā)蒼蒼的歷史老人,，注視著光陰遞嬗,、時代變遷。

牯牛臨凡開神秀,，秋浦泛舟覓詩魂,。牯牛降集山水美學、歷史文化價值于一身,，兼觀光旅游,、休閑度假、科學探險于一體,。牯牛降,，這位沉睡了千萬年的美人，已經撩開了迷人的面紗,，張開了熱情的雙臂,，歡迎五湖四海的朋友。

牯牛降,，一座美麗而神奇的大山;祁門,，一個古老又年輕的地方，盼望著,，期待著,，您回歸寧靜平和的腳步。

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇三

各位團友大家好,，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來,，孔夫子說“有朋自遠方來,，不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務，我是大家今天的導游,，我叫王兵,，大家可以叫我小王或王導，我們的旅游車是這輛白色大巴,，車牌號是12345,，大家一定要記住了，我旁邊的是我們的司機張師傅,，他是駕車多年的老司機了,，接下來就由我和司機師傅陪伴大家一起度過你們的西遞宏村之旅!

在揭開西遞宏村神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下,。宏村位于安徽省黟縣東北部,，村落面積19.11公頃，始建于南宋紹興年間,，至今有800余年歷史,。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,，融自然景觀和人文景觀為一體,，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個村子呈“?！毙徒Y構布局,，被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇跡。以雷崗山為牛頭,，參天古樹是牛角,，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶,，聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘,，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,，稱牛肚,。接著，人們又在繞村的溪河上先后架起了四座橋梁,，作為牛腿,。歷經數年，一幅牛的圖騰應玉而出,。這種別出心裁的村落水系設計,，不僅為村民解決了消防用水,，而且調節(jié)了氣溫,，為居民生產、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“換吉未防溪路遠,，家家門前有清泉”的良好環(huán)境,。

宏村又名弘村，都是取宏廣發(fā)達的意思,。村子始建于宋代,，數百戶粉墻青瓦的古民居群，特別是被譽為“民間故宮”的承志堂,、平滑似鏡的月沼,。碧波蕩漾的南湖，雷崗山上的參天古木,，森嚴的敘仁堂和南湖書院等等,，構成一個完美的藝術整體，真可謂是步步入景,，處處堪畫,，同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè),，喬石,、朱f基等先后來宏村旅游考察，瓊瑤,、陳凱歌等先后來宏村進行藝術創(chuàng)作,。在20_年_月_日，宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄,。

講完宏村,，我們來說西遞，西遞位于安徽省黟縣東南部,，村落面積12.96公頃,。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主,、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng),。

西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落,，該村源于公元11世紀,，發(fā)展鼎盛于14----19世紀。隨著我國封建宗法制度的解體,，西遞村的發(fā)展也日漸緩慢,。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經濟發(fā)展的沖擊,，村落原始形態(tài)保存完好,，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性?，F保存的明、清古民居124幢,，祠堂3幢,，均已列為安徽省重點文物保護單位。20_年_月_日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄,。

時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了,，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什么送大家的,，就送大家3個字吧,，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”,，接下來就是原諒的原,，在今天的旅途中，我有做的不夠好的`地方,，希望大家多多包涵,，在這里說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合,，在此說聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好,，睡的香，玩的爽,，謝謝大家!

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇四

八里河風景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內,，包括“世界風光”、“錦繡中華”,、“碧波游覽區(qū)”三個部分,，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門,，來到蘇式園林,，這里綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山,，巧奪天工;依臨荷花池建設的回廊,，跌宕有致。來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州,。

“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”，此話用來形容位于錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀,。九天瀑布長90米,，高20米，加上909米高的觀世音像及底座,，約高32.9米,，立體框架1750米,。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴,，撼人心魄。高909米的觀士音像,，立于假山之上,，堪稱一絕。相信李白來到這里也會詩興大發(fā),?！安坏介L城非好漢”，在這里你同樣能登上“長城”,?！皬埞健迸R湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上,，富有塞外風光的神韻;登上烽火臺,，盡可包攬南湖公園的卓越豐姿?！板\繡中華”還有九龍壁,、白雀寺等景點，集東方建筑藝術之特色,，融中國傳統(tǒng)文化之精華,，觀后令人回味不絕。

走出“錦繡中華門,，來到“碧波游覽區(qū)”,。3000畝的湖面上，錯落有致地分布著12個小島,，由軟,、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋,，便到達環(huán)湖堤,。三十余間小木屋和部分動物之家，點綴在環(huán)湖島上,。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上,，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上,，林木茂盛,，百鳥翔集，雁鳴鶴舞,，真是鳥類的樂園,。據導游小姐介紹,，這里每年都吸引大批南方來的候鳥，由于環(huán)境,、氣候,、水質都不錯，它們也不會飛走,。在另一小島上還有鳥語林,，用膠織網覆蓋，飼養(yǎng)鳥類近百種,，有國家一級保護動物綠孔雀,、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等,。

環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島,、野馬島、和河馬島,，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島,。湖東兩島，南面是野豬島,，北面是鹿島,。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲,，游人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,，一只大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌,。

八里河風景區(qū),，恰似桃源圣地，蓬萊仙境,，給久居喧囂都市的人們一方凈土,。

煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園,，百鳥競飛的鳥語林,，以及連心橋、度假村,、無不如詩如畫,。中西建筑交相輝映，創(chuàng)意精妙,，布局嚴整,，美不勝收。八里河風景區(qū)不僅有風景園林，還盛產武昌魚,、桂魚,、甲魚、銀魚,、鰻魚等三十多種水產品,。它既是136種鳥類、水禽棲息地,，皖北重要的珍稀漁品生產基地,，也是阜陽水資源保護區(qū)，省級濕地自然保護區(qū),。八里河鎮(zhèn)94年被聯合國授予環(huán)境保護“全球五百佳”,。

八里河風景區(qū)是大自然的恩賜,，八里河風景區(qū)是八里河人民的智慧結晶,。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的帶領下,，經過多年艱辛的努力,，使荒灘變綠洲，洼地成公園,。

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇五

安徽省滁州瑯琊山上因為有了醉翁亭,，使得這座原本普通的山聞名于世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒,，在乎山水之間也,。”歐陽修爺爺這千古名句,，成為一個傳奇的旅游勝地,。

今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟瑯琊山游玩,。清晨,，湛藍的天空萬里無云，好像被清水洗過一樣,。在駛往瑯琊山的旅游大巴上,，我和媽媽有說有笑，加上導游阿姨風趣幽默的話語,，更增添車內明熱鬧氣氛,。從南京到滁州瑯琊山的路途并不遠，汽車行駛了一個多小時便到達瑯琊山下,。下車后,，導游阿姨領著我們走過古樸的山門牌時，我看見“瑯琊山”三個大字蒼勁而飄逸,，從導游阿姨嘴中得知,，這三個字和醉翁亭三個字,，，都是大文豪蘇軾爺爺的真跡,，這字真漂亮,，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字,。

我們沿看蜿蜒的石板路走著,，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰(zhàn)士,，守護著濃蔭蒼翠的瑯琊山,，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連著一片的綠,，仿佛把四周的空氣都給染綠似的,。走了沒一會兒，我終于看到了向往己久的醉翁亭,。醉翁亭占地1000平方米,，整個亭子像一只即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水,，亭臺小巧別致,，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲,，給醉翁亭一種幽靜的韻味,。

導游阿姨告溯我，當年,，歐陽修被朝延貶到滁州時,，他特別喜愛瑯琊山的靈氣。經常在辦完公務后,，他便到山上來游玩,。一天，歐陽修和一位和尚下棋,，突然天空下起大雨,，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞,。于是,，有人提議在這里興修一個亭子，這樣即可以避雨,，也前來該處游玩的人提供休息的場所,。

不久，當地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好后,，取個什么好名字讓當地人犯了難,。一天，歐陽修喝醉灑后來到這里,，他醉熏熏地望著亭子沉思一會后,，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，并寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》,。我站在亭子西側的寶宋齋,，望著室內兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文,。此時,，我心中有種想喝酒的沖動，想知道當初歐爺爺是如何在醉酒下,，寫出這篇傳世之作的,。

回家路上，瑯琊山上古樹,，小橋,，溪水，亭閣和寺廟等，構成了一幅醉翁亭的山水畫卷,，留在我的記憶里,。

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇六

旅客們，如今我們已深進黃山背后,，眼前的這座古村子叫宏村。它地勢奇異，你們都聽過《西游記》中孫悟空鉆進鐵扇公主肚子里的那段情況吧,。如今，我們就去鉆進“牛魔王”的肚子里暢游一番吧,。果為宏村的地勢本去就念一頭牛,，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰，你肯定會看到宏村的地勢：兩棵百年銀杏樹為牛角,、河為牛胃,、溪為牛腸、路為牛皮,、山為牛頭,。就讓我們出來看看，走吧!

我們現在正站在宏村的大門口,，宏村,，它古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里,，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖,，山水明秀,，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。這里還是具有代表性的徽派建筑呢!你如果從遠處看,，宏村就像一個牛的形狀,。

我們現在要進去，請注意以下事項：不要亂丟垃圾,，不要隨地吐痰,，請保持好宏村的清潔，謝謝!

如今我們漫步正在鄉(xiāng)下的巷子上,?？匆娔呛陚サ鸟R頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建。果為馬頭墻不但宏偉錦繡,，就像一匹匹駿馬正在奔跑,，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了，火就不會燒過宏偉馬頭墻,，隔壁的房子也就幸免了,。

旅客們，馬頭墻我們也相識的差不多了,，持續(xù)往前走,，前面這個院子就是汪家宅院，你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴,，這座房子總面積近400平方米,，窗戶66扇門43扇，屋梁,、紅柱都是用桐木釀成的,。這座房子共分三層：第一層有客廳、廚房,、仆役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是仆役的臥室,。這座房子總投資近800個黃金，真是一座令人甘拜下風的修建阿!

看!我左手的荷花池,，是用來排放污水的地方,。這個荷花池是弓箭形的，由于特別設計,，臟水不會漫出來,，即使下大雨,，也不會溢出來。為了讓污水池不那么單調,，所以住在這里的人在里面種上了荷花,。每當夏天荷花盛開的時候，都會引來很多的游客來這里看荷花,。

我們繼續(xù)往前走,，現在我們正經過的小巷旁邊的是一條小溪，是這里人的飲用水,，另外還特別規(guī)定,，8：00以前可以拿這種水洗衣服，以后的時間供人們飲用,。

接著我們到以前人住的房子里去看,，請大家跟緊隊伍，不要走散,。全村現完好保存明清民居140余幢,，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇,，被譽為“民間故宮”,。宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設施,，建筑組群比較完整,。各類建筑都注重雕飾，木雕,、磚雕和石雕等細膩精美,，具有極高的藝術價值,，村內街巷大都傍水而建,。

接著我們到一戶人家的房子里去看一看。樓上是住女人的,，以前的女人不能隨隨便便地進進出出,，所以墻上只有兩個大洞，結婚的時候男的看不到女的,，但是女的可以看到男的,，所以女人自然占了一點小便宜了。

現在請你們往我指的方向看,，你看在這么小的門廊上,，竟然有古代人民精心雕刻的101個小人，他們精湛的藝術,，雕刻出來的小人栩栩如生,，個個活靈活現,，至今好完好無損。這難道不是一個奇跡嗎?

好了,，我們游完了中國最美麗的山莊：宏村,。你們說是不是名不虛傳啊?現在大家可以自由活動，我們一個小時后在車上集合,，再見!

宏村有良多名勝奇跡,，我講也講不盡。請各位自行游賞,，一小時后匯合,。

下面我們給大師先容一下宏村馳名的藝術“三雕”——木雕、石雕和磚雕,。這里每一個村夷易近都是砥礪下腳,，雕出去的工藝品也很粗好。工藝品上刻著粗好的繪,，有人物,、山川、花草…而且五花八門,，數千塊刻品里險些出有不同的,。

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇七

各位游客.各位朋友：

歡迎大家來到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽。首先,，我向大家簡單介紹一下景區(qū)的基本情況：七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護區(qū)》,《國家級自然保護區(qū)》,，《世界地質公園》，《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫,。景區(qū)總面積120平方公里,，位置坐落在整個保天曼景區(qū)的東南部。景區(qū)內有七個連環(huán)飛瀑,，故稱為七星潭,，這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個景區(qū)，一潭一景,，交相輝映,。景區(qū)內的“天下一絕摞石群峽谷”。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨特自然景觀,。在這里你可以領略到大自然的神奇,，感受到原始的震撼，一塊塊巨石仿佛經過刀削石劈,，大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷,。七星潭的四季景色變幻莫測。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,，層林盡染;景區(qū)的冬季更是迷人,，銀裝素裹,、冰雕玉砌。無論你何時來到這里都能領略到七星潭帶給您的不同美景,。

進入景區(qū),，大家首先看到的景點是“磐石圣樹”。此樹為古楝樹,，樹齡已經上千年,，此樹常年吸收天地靈氣，樹根將巨石一劈為二,，當地村民把它供奉為神靈之樹,，常來此祈福祈壽。據說若抱此樹,，能夠去病消災,，延年益壽。

游客朋友,，進入七星潭景區(qū)你就進入一個植物的世界,，動物的王國。這里生長著千余種珍稀植物,，如珍貴藥材山茱萸,、何首烏、桔梗,、靈芝,、各種菌類等;生活著百余種珍稀動物。如大家都知道的娃娃魚,、羚羊,、禿鷲、蜥蜴等等......,。還有這里的羅漢瀑特產一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個眼睛],，等會兒大家到了那里可以仔細觀察。

前面到了羚羊隘,，因羚羊經常在此山崖上行走而得名,。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體，坡度在80度以上,，有一大片石面程青黑色的渾石組成。由于長期受到雨水的沖刷侵蝕,，形成一條條的白色凹槽,，恰如瀑布從天而降，又名開天石瀑,。大家都知道,，羚羊角是珍貴的中藥材,，此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物，所以這里時有羚羊在上面行走覓食,。羚羊的大小好像山羊,，它們及其善于在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的,，它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,，使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊，適宜的環(huán)境,，造就羚羊選擇在此繁育生息,。

大家注意看前方的這塊石頭，似一艘快船穿越時光隧道從林海極速飛出,，故名“林海飛船”,。在景區(qū)內類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,，“金龜攀巖”等,，它們獨立成景造型各異形態(tài)萬千，真可謂一步一風景,，一景成一體,，又景景相連，變化萬千,。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,，厚薄相接的巨石群景區(qū)。

游客朋友,，大家都知道伏牛山是世界地質公園,，前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段,，這一帶的地質構造主要就是巖性為中細粒黑云二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發(fā)育著垂直與水平兩組原生節(jié)理,。到了距今八千萬年前后，這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,，協(xié)調了,，就在河床下切同時，側蝕的作用又十分活躍,，地殼的勻速抬升,，又與河流側蝕作用的共同雕鑿，這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質風貌“摞石林峽谷”的如畫美景,。此地獨特的地質構造,，造就了這種世上少見的天下奇觀。

大家仰頭向上看,，這座山峰叫靈鷲峰,。山頂之上有三塊條石懸空伸出,，前段尖翹翹突出的是鷹嘴，每當雨后初晴,，常有鷹在這里飛翔,。這種鷹叫鷲，體型特大,，生性兇悍,，喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上。大家注意了,，靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”,。專魚是七星潭特有的魚種，它通體黑色光滑,，體型在一筷子長左右,，體重不過二兩，身上沒有橫刺沒有魚鱗,，喜歡在石洞間穿梭游戲,。

游客朋友，我們現在已經進入了七星潭生態(tài)旅游區(qū),。這里珍稀植物遍布山間,，隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃,，每年到了九月,，整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根,，它的樹根是生長在巖石夾縫中的,，九月黃用它頑強的生命力來體現了一種堅忍不拔的向上精神。在這里隨處可見這樣的九月黃,，它們扎根石縫卻透著一股傲氣,，穿破重重障礙，尋求生命的最佳境界,。七星潭是一個超級氧吧,，這里的植被覆蓋率在百分十九十以上，空氣是經過無數的綠葉過濾后的超級氧,，大家可以深深地吸一口氣,，這里的空氣透著特有的清爽和獨特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,，在這片茂密的林子里,，里面的樹木為了得到陽光的照耀，競爭生長,，高聳入云,，樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大,，樹木也是和人類一樣競爭生存,，只有努力才能更上一層。夏季的這里是天然的涼棚,，休閑的佳境,，避暑的圣地。

我們從這里再往里面走就是天井了,。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來,，大家看這里像不像一個自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道，猛然看到這里,，一定會心胸開闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下,，崖壁下的清潭夏季清澈無比，游魚穿梭,。冬季山上的水流形成百尺冰掛,，到了潭里又形成蓮花寶座，冰雕玉琢,，晶瑩剔透,。大家再往上走，就到了連環(huán)七星潭了,。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體,，經過大自然的神奇變化，形成了今天連環(huán)七潭,。據當地流傳的故事說：“天有北斗星,，地有七潭河”自從有了盤古開天地，就有了七星映北斗,。七星潭位于七潭河的上游,。河床是由花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育和不均勻的地殼運動抬升形成的。當河流溯源侵蝕時,，又沿著節(jié)理下切,，陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點，河水長期在裂點處向下傾瀉,，又形成了瀑布,。到了洪水期間，河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”,，“潭”與瀑布的梯形排布,，又表示了水流侵蝕作用的周期變化。這里青山疊翠，碧水清幽,，千谷飛鳥鳴,，萬澗玉珠滾。我們看著這里的青山綠水,，感受七星潭的自然生態(tài),，地貌景觀，讓我們忘了一切的煩惱,，融進大自然的懷抱,，盡情的暢游吧!

有人說，七星潭是石與水的世界,，花兒與動物的王國,。這里的石崖巨大，攀天撐地,，獨成一體,。白色的石體光滑俊美，“滑石為骨,，清泉為心”,。我們現在所處的位置，大家可以看到七星潭的全貌,。七星潭是七顆璀璨的星辰,。我們將它們分別命名為天樞潭、天璇潭,、天璣潭,、天權潭、玉衡潭,、開陽潭,、瑤光潭。最大的天璇潭幽深寧靜,，綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽,，天璇潭是這七個天中最深的潭，深度大概在60米左右,，登高遠眺,，寧靜的水面顯得異常圣潔。這個是天璣潭,，它與天璇潭形成百余米的落差,，雨水充沛的時候飛珠濺玉盤，景色尉為壯觀,。往上是天權潭,，與它相連的是玉衡潭，小的玉衡潭純凈清秀，嬌小秀美,，水中倒影青山綠樹,，弄不清是山在水中還是水在山中，山水相融,，水中有山山中有水,。玉衡潭的上面是開陽潭,，是七潭中面積最大的潭,。最上面的是瑤光潭，在潭上面的渾石上,，天然形成了黃色龍型圖案,，恰如蛟龍戲水，飛流直下,。

游客朋友,，現在的位置是景區(qū)的最高峰，這里氣勢磅礴,，巍巍伏牛,，一覽無余。您可以在這里俯瞰萬山,，把壯麗的景色盡收眼底,。清晨這里可觀看紅日冉冉東升，雨后可看煙波浩淼的云海,，晴天又可看茫茫郁郁的林海,。在這里你能深刻體會到杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”絕妙意境,。

各位游客朋友,，七星潭的獨特之處在于它的原始性，它一直保持了寧靜神秘的自然本色,。在這里,，你能使忙碌的身心達到無拘無束的悠閑境界。在這里,，你得到的是心靈的凈化和精神上的充沛,，你和大自然融為一體，你感受到得是大自然的神奇魅力,。因此,，我們要愛護大自然，保護大自然,，從自身做起,，從自己的一言一行做起，使我們生存的地球更加純凈美好 。

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇八

各位朋友：

大家好!

歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,，我是安徽旅行社導游王萍,，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機吳師傅,，他有著多年的駕駛經驗,，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?，希望大家有一個開開心心的九華山之旅，現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：

九華山位于安徽省青陽縣境內,，是我國重點風景名勝區(qū),，國家5a級景區(qū)，它與山西的五臺山,，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場,，峨眉山是普賢菩薩的道場,，普陀山是觀音菩薩的道場，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場,。九華山原來叫九子山,，因為九華山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出,，所以稱為九子山,，后來呢詩仙李白來九華山游玩，看到層巒疊翠的山峰,，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”的詩句，后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間,，新羅國王說著說著咱們已經到了，現在我們準備下車,，請大家?guī)Ш秒S身物品,，不要將自己的貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗,，還要請大家記住我們大巴的車牌號,、顏色及停車地點。

來了這佛教圣地,，當然要感受一下佛的仙氣,，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧，進入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的，高九米,，大家請?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧!

大家看,，過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門,、天王殿，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,，大家有沒有發(fā)現它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進入寺廟之前,，大家要注意以下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器,。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿,，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像,。

好的,，各位游客朋友請跟緊小王，注意腳下,，由天王殿向外走,，就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼,，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了,，對!供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走，大殿后側呢,，供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的,，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

好的,，后面的朋友請跟上,，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺,，我們就來到了化城寺,，化城寺是九華山的開山祖寺。我們給大家半個小時的時間參觀游覽,，半小時候我們原地集合!

美好的時光總是那么短暫,，我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號，小王心中萬分不舍!謝謝你們一路來的支持與配合,。

謝謝大家!

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇九

各位游客:你們好!

今天我?guī)ьI大家參觀的是明教寺,，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段，與逍遙津公園隔壽春路相望,。

說起明教寺,，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結，合肥因三國時期曾作為古戰(zhàn)場而聞名,，現今的明教寺便是在三國戰(zhàn)場 教弩臺舊址上建立起來的,。教弩臺也稱“曹操點將臺”。據史書記載,，三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處,，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對峙的前沿陣地,。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物,。

公元6世紀的南北朝時期，是佛教在中國傳播的鼎盛時期,，修建寺廟成了當時的一大潮流,。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間,，它原名為鐵佛寺，后毀于兵變,，唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,，后上報朝廷，代宗皇帝李豫下令重建,，定名“明教寺”,。隨著朝代的更換，在多次的戰(zhàn)火中,， 明教寺歷經滄桑,，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火。現在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建,?？谷諔?zhàn)爭和“文化大革命”時期，寺內的主要設施再次被毀,，“文化大革命”之后又被重新修建,。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院,，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,，往后是地藏殿，東南角為寺內花園,。園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡，我們今天也將按此布局游覽明教寺,。門前原為南向的直上臺階,，33級，后為便利街道交通,，直階改為東西雙向,。臺階前面，立著兩只高達五米的石獅,，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王,，獅子一吼，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚,。因此,，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘，佛法無邊,。

現在請大家跟隨我上前殿,，此殿名為天王殿，現在大家看到的彌勒佛笑容滿面,、憨態(tài)可掬,。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子,，后登佛位，他的造型是按照布袋和尚塑造的,，彌勒佛的東西是“護世四天王”,。佛教認為佛教有四天王護佑，才會太平,。老百姓稱其為“風調雨順”之神?，F在我們轉到彌勒佛的背后是佛教的護法神韋馱菩薩，據佛經記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院,。但由于彌勒過于寬厚,，而韋馱又過于嚴厲，兩人的寺院都管理不善,，香火不盛,。后來，佛祖讓他們共同管一個寺院,，兩人剛柔相濟,，互為補充，寺院的香火慢慢興盛起來,。大家請跟我這邊走,，現在我們來到前殿的東廂 ，內建有“三國文物陳列室”,，大家請這邊看 五顏六色的旗幟,，這就是當年魏、蜀,、吳軍隊旗幟,，這些就是戰(zhàn)場上使用過的刀槍劍戟，以及與教弩臺有關的強弓硬弩,。大家請往墻壁上看,，壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句：“貔貅百萬舉刀弓，誓奪江東氣似虹,。橫槊高歌雄一世,，騎兵無奈遇東風。現在我們前往前殿與大雄寶殿

之間是個雅致的院落,，古柏婆娑,，三只古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊,。繞過香爐便是大雄寶殿,，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,，非常難得,，是明教寺書畫中的珍品,。大雄寶殿內供奉的五尊佛像，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶,，全部來自北京,。大雄寶殿，“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,，坐在大雄寶殿的高臺中央,，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛,。佛教認為佛有“三世”之分,，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛,，東方凈琉璃世界藥師佛,。縱三世佛為過去燃燈佛,，現在釋迦牟尼佛,，未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛,。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,，陳女士說的很對，是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難,。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,，各具神態(tài)，形象逼真,。大家再轉到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾,，觀音手持楊柳凈瓶，救苦救難,，普渡眾生,。大家看到在大殿左側的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造,，聲音悠揚清遠,，撞擊時其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一,。

游覽完大殿,，我們現在來到了市內的花園，花園雖不大,，但筑于園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷?，F在大家看到的這口井就是屋上井了,，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”,。此井在晉代得到整修,，大家請這，井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了,。井沿內周的20多條深溝，是汲水繩索長期拉磨形成,，向世人展示屋上井的歷史悠久,。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,，傳說曹操曾站在此處操演水軍,，后人便在此砌臺紀念，取名“聽松閣”,，閣上題有“教弩松陰”四字,，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹,，因為廬州夏天炎熱,，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏,。松樹長成后,，清風襲來，松濤陣陣,，從此,，“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點，聽松閣也由此得名,。 位于聽松閣西側的“歸西?！保蛟嵊蓄H具神話色彩的一龜一雞而得名,。

時間過得真快,，今天的游覽到這就結束了，我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解,。我非常感謝大家對我工作的支持和配合,。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來，我會在今后的工作中改進,。最后,，再次感謝大家，謝謝!

安徽導游詞100字 安徽導游詞百科篇十

李鴻章(1823-1901)字子黼,號少荃,安徽合肥人。是近代歷史上一位頗具爭議和個人魅力的晚清重臣,。道光三年生于安徽合肥,，24歲中進士,后以合肥地區(qū)的團練武裝為基礎,組建了淮軍,并以此為基礎建立了龐大的淮系政治集。他參加鎮(zhèn)壓太平天國,、捻軍等農民起義,，60年代初,積極籌建新式軍事工業(yè),1865年分別在上海和江寧(今南京)創(chuàng)辦江南機器制造總局和金陵機器制造局。1870年擔任直隸總督兼北洋通商大臣,開始進入權力中樞,并參與掌管清政府外交,、軍事,、經濟大權,成為清末權勢最為顯赫的封疆大吏。在其任內,興建了大批近代企業(yè),創(chuàng)辦北洋海軍,派遣留學生等等,開啟了中國近代化的首輪浪潮,。對外奉行“內須變法,外須和戎”的外交方針,但由于國力限制以及自身認識的局限,使得“和戎”外交大多以失敗告終,李鴻章被迫代表清政府簽訂了一系列的不平等條約,。1920_年,病逝于北京賢良寺,謚文忠,后歸葬合肥。

李鴻章出生的時代,，大清王朝已失去開國時勃勃的生氣,，象薄暮的太陽逐漸走下坡路，而西方列強正瘋狂地用血與火重新瓜分世界,，到處擴張,，把觸角伸進大清帝國。但龐大的帝國的敗亡還有一段時間,，遠在內陸的安徽還未能感受到這些,，人們還過著傳統(tǒng)而平靜的生活。李鴻章就出生于一個典型的耕讀世家,，很早就入學以博取功名,。他的幾任老師都深受“桐城派”思想影響，講求務實的學問,，為他以后接受新事物,、推行洋務打下了思想基礎。李鴻章出生于道光三年正月初五,，這是傳說中財神的生日,。傳說李鴻章生有異相，剛一出生便有上下門牙各一對,，其父親李文安為此特地刻在樟木板上留戀,。據說李鴻章自幼天資聰穎，他七歲啟蒙,，勤奮好學，_歲就念完《四書》,，教書先生很喜歡他,，常在李文安面前夸獎他。李文安將信將疑，便把李鴻章找來,，出了一上聯“風吹馬尾千條線”試他,，小鴻章脫口對出下聯：“日照龍鱗萬點金”，李文安一聽,，不但工整而且十分有氣勢,，喜行于色，因而決定先給李鴻章發(fā)蒙,，李鴻章本名章銅,，遂改名為鴻章，希望他“宏圖大展,，文章經國”,。

【李鴻章故居】

李鴻章故居位于淮河路中段，坐北朝南,，氣勢宏偉,，晚清建筑風格，占地2500平方米,，建筑面積1900平方米,，是合肥現存規(guī)模最大、保存最完整的名人故居,。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點文物保護單位,，1999年9月27日正式對外開放。李家的祖先由江西遷來合肥的肥東,，自李鴻章這一代起開始發(fā)跡,。李鴻章兄弟六人，他排行第二,，其余五人也身居高位,，在當時非常地顯赫。他們聚族而居,，深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街,，時稱“李府半條街”。李鴻章故居,，僅為其中一部分,，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑，布局整齊,，結構嚴謹,，雕梁畫棟，精美豪華,，占地面積20_平方米,，由南向北依次分為大門、前廳、中廳,，三進為二層閣樓,，后兩進樓下有回廊相通，樓上裝有美人靠回廊相連,，俗稱走馬樓,，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”,。故居復原陳列用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生,，由這位極具爭議性的人物身上，揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難,、曲折而又悲壯的歷程,。歷經百年的風風雨雨，李府依然保留獨有的風貌,。改革開放后,，合肥市政府對李鴻章故居采取保護措施，在原地修復重建,，成為現在大家看到的模樣,，只是現存規(guī)模已不到原來的十二分之一。故居自南向北依次為門廳,、過廳,、中廳、小姐樓

【故居大門】

李鴻章故居大門系三開間兩進門廳架構,，寬敞開朗,。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣，兩只石獅雄踞臺階兩側,，更顯森嚴不凡,。但大門處最值得關注的，一是大面積的墻面,，均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻,，這是相當罕見的;一是大門入口的兩只抱鼓石，用的是從李公祠地下發(fā)掘出來的晚清遺物,。

【過廳】

從步行街進入大門,，行數步即到過廳。廳正中是座屏風,，上方高懸一塊匾額,，上書“鈞衡篤祜”四個字，鈞衡,，比喻國家宰相一類重臣;篤是厚的意思;祜是大福,。意思是李鴻章官顯福厚,。這四個字是李鴻章七十大壽時光緒皇帝御筆所賜，以褒獎他對大清帝國的功績,。過廳過去為來客稍候，待傭人通報后再入中廳與主人會面之處,，現兼作展廳之用,。廳內展示與李鴻章有關的各種圖片、資料和實物,。陳列內容按李鴻章的生平歷程設計布展,，共分為“李鴻章的青少年時代、李鴻章與淮軍,、李鴻章與洋務運動,、李鴻章與外交以及毀譽參半的一生”等五個部分。陳列內容圖文并茂,，用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生,，由這位極具爭議性的人物，揭示了中國近代史上一段曲折而又悲壯的歷程,。

【福壽堂】

中廳又稱福壽堂,，堂高9米，是現存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂,，相當于我們現在家庭里的客廳,。每扇格門上都雕有造型精美、典雅的圖案,，房梁全是斗榫,，不用一枚釘子。大梁兩頭都雕成象頭形,，寓意吉祥(象),。另外梁上還雕刻有栩栩如生的喜鵲登枝圖案，正上方的橫梁上雕有“佘太君祝壽圖”,，人物造型栩栩如生,，更有形態(tài)各異的八仙過海圖。中梁與地面相距9米,，這是有講究的,，據說是當時根據官職高低方有此殊榮。

中廳上方的長幾上,，擺有一只古鐘,，左邊一面鏡子，如果大家仔細看就會發(fā)現這個鐘是不動的,，我們也叫“死鐘”,，諧音就是“始終”,，右邊一面屏風，連起來有這家宅“終(鐘)生平(屏)靜(鏡)的寓意,。中廳的正中,，四根木柱正好構成一個開間，木柱的一左一右,，各為一個開間,，加上東西兩面廂房，形成了明三暗五的格局,，頗具江淮地區(qū)富宅的建筑特色,。

【書房】

東西兩廂是李氏后人的書房，清雅疏闊,，青磚漫地,，里面的博古架稱為“過橋式”，左右兩部分正好可以重合在一起,。原理出自中國古代陰陽互補理論,。左邊擺放的楠木書架，正好可以裝下一部《二十四史》,。

【李鴻章墨寶展】

現在我們走進的是李府的第四進“過廳”,，這里展出了李鴻章的家族史和李鴻章的手跡。李鴻章早年家境貧寒,，當官后其兄弟也受其庇佑,，在當時頗有建樹，例如李鴻章的三弟李鶴章就是從事地產買賣,，是李氏家族中的首富,，還捐資籌建了合肥的城隍廟和包公祠。李鴻章的子女也很能干,，著名的小說家張愛玲就是李鴻章的重外孫女,。

【小姐樓】

現在要跨過的這個門檻就是李府的“二門”了，而這堵墻也叫“女兒墻”,。古人常說大家閨秀要“大門不出,，二門不邁?！敝傅木褪沁@個門,。在過去男客人是絕對不允許跨過這個門檻的，女眷也不可以在這向外張望,。

走進二門,，我們便可看見小姐樓，也叫繡樓,。這是一個封閉回廊式的木樓,，整個樓的裝飾與前面的前廳,、中廳相比更加講究。樓上的回廊由于比較寬,，容得下馬匹行走,，所以又叫“走馬樓”。是李府女眷住的地方,。小姐樓后一進的樓上擺放著古老的繡床,、雕花的梳妝臺、大理石面的圓凳,，床、臺,、凳都是有著幾百年歷史的紅木家具,。屋內一個漂亮的粉彩瓷礅，放在紅木梳妝臺前,，古色古香,。

小姐樓造型獨特，為一封閉回廊式木樓,，樓下正中的一方天井,，上承天光，下接地氣,，符合陰陽調合之風水學,。樓上東首第一間據說是李鴻章幼女菊耦(著名作家張愛玲的祖母)所住，正中則是老夫人所居,。原先的老宅有一個比現存面積大得多的后花園,，但光陰荏苒，后花園早已湮沒,，無法恢復,，只保留下這座美麗典雅的小姐樓供人觀瞻了。

【淮系展廳】

東面的“淮系集團與中國近代化的展覽”,，則是在豐富李鴻章生平展的基礎上開放的,，充分揭示了這個晚清歷史上最具影響力和實力的集團——淮系集團在李鴻章的領導下，對近代軍事,、經濟,、文化以及國防方面所做出的突出貢獻。展覽展出了以李鴻章為首的淮系集團在當時對清政府和近代科技文化的影響,。此處正陳列著當時淮軍將士的鎧甲,、箭和刀，還有封賞淮軍將領周榮興父母的五色圣旨,，它是用滿漢兩種文字書寫的,。通過這些實物,，我們仿佛又回到金戈鐵馬，動蕩不安的時代,。一路走來,，我們通過李府展廳中林林總總的文字、圖片,、物品,，展示了李鴻章“少年科舉、壯年戎馬,、中年封疆,、晚年洋務，一路扶搖”的人生,。梁啟超曾說：“吾敬李鴻章之才,，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇,?！崩铠櫿率且粋€失敗者，但更是國家的失敗,，民族的失敗,，制度的失敗。清王朝已是破屋,，他僅是個“裱糊匠”而已,。

整個展覽分為前言、淮系陣容,、洋務新政,、西學東漸、抵御外侮五個部分,，從整體和宏觀的角度全面涵蓋了在中國走向世界的跋涉過程中,，淮系集團成員所做的艱難探索和嘗試，展示了淮系集團在近代軍事,、經濟以及文化教育等方面所發(fā)揮的作用,。該展覽在資料收集、內容充實增補和形式設計方面都做了充分而系統(tǒng)的準備工作,，與過去的“平直”,、“呆板”相比，該展覽增強了立體感和層次感,，除了圖片和文字說明,，還陳列了部分實物，并增加了許多過去未公開的資料和圖片,。

【李鴻章享堂】

李鴻章享堂建于清朝光緒二十八年(公元1920_年),，至今已有百余年歷史,。

1920_年，李鴻章歿于京師賢良寺后,，1920_年魂歸故里,，歸葬于合肥東鄉(xiāng)夏小郢，家人在此興建享堂和墓地,。據資料介紹,，享堂占地2500平方米，原有屋四重,，連東西花廳,、寮房在內共99間，其東還有庫房,、倉房,，大門前有照壁。照壁之外立有御制碑,，御賜祭文碑等三座，其西南為李鴻章墓地,，墓前大道直通南淝河,。其歸葬故里時，即由水路經巢湖入南淝河至此下葬,，以后祭祀官員都由此水路上岸,。經過“_”，其享堂僅存30余間,。

1985年,，享堂被公布為市級文物保護單位，20_年被公布為省級文物保護單位,。享堂是對墓上建筑的通稱,，即在墓旁的建筑群。現在的李鴻章享堂占地13000平方米,，約20畝地,，建筑面積近3000平方米，其功能獨特,、建筑典型,、雕刻精美，在江淮地區(qū)乃至全國都是不多見的,，也是目前國內保存較為完好的名人享堂,。李鴻章享堂分為三個部分：墓葬區(qū)、祭祀區(qū),、倉房區(qū),。整個享堂及墓園的大門坐南朝北,，享堂的規(guī)格很高，建筑在全國也屬罕見,，對研究墓上建筑有著特殊的意義,。

[石牌坊]李鴻章享堂的大門口立有一座四柱三間三樓的新建石牌坊，牌坊上刻“鈞衡篤祜”四個大字,，這是光緒皇帝在李鴻章七十大壽時親賜的,，以示對李的器重和表彰。該牌坊也是江淮之間跨度最大,、高度最高的的新建石牌坊,。

[墓園區(qū)]從大門進去后，西邊為墓園區(qū),。我國古代對墓葬制度有一整套完整的制度,，等級分明，正如現實社會中一樣,，對不同的官職有非常嚴格明顯的區(qū)分,。神道碑放置于神道的入口，介紹墓主人的生平和功績,，李鴻章神道碑文內容由當時桐城派大家吳汝綸撰寫,，有近兩千字，記述了李鴻章的一生以及朝廷追贈李鴻章和封賞李氏子孫的情況,。文字由于式枚書寫,，俞樾撰碑額。李鴻章墓的神道長約三十米,，兩側是石像生五對,，由南向北依次為石羊、石虎,、石馬,、武官、文官,，按《大清律》規(guī)定,，三品以上官員可用石獸六件，六品以下官員不準設置石刻,。墓前放有石制燭臺,、寶瓶各一對，中間為香爐,，合稱石五供,。墓冢高6米，直徑7米，是李鴻章與趙氏夫人的合葬墓,。

[戲鴻堂法帖]在墓葬區(qū)和祭祀區(qū)之間是碑廊,，內嵌有我國書法界的瑰寶《戲鴻堂法帖》石刻。那么它為什么會放在李鴻章享堂內呢?這與李鴻章的大哥李瀚章有關,?！稇蝤櫶梅ㄌ肥俏簳x至宋元名家法書石刻版，由明代董其昌刻,，堂名取于南朝梁袁昂古今書評“飛鴻戲?！闭Z義。初為木刻,，后毀于火,，重摹刻古籍石。單面刻,，共有264塊版面,，分為16卷?？逃型醌I之的《洛神賦》,、顧愷之的《女史箴》、王羲之的《辭世帖》和《蘭亭序》,、柳公權的《蘭亭詩》等90余件名家作品,，是一部著名的叢帖，歷來評價很高,。通覽全帖，歷代書體之演變以及書法的時代風格和個人特點,，一目了然,。董其昌死后，《戲鴻堂法帖》石刻幾易其主,，光緒年間李瀚章將此刻石從蘇州運到合肥,，并筑“藕香村”珍藏。民國32年(1943)在運入當時安徽省府立煌縣(今金寨縣)途中,，遭日寇追擊,，石刻損失過半。建國后,，于1953年交安徽省博物館籌備處收藏?，F有趙子昂書《雪賦》、蘇東坡書《生論》,、唐明皇書《領頌》等110余塊刻石,。

[祭祀區(qū)]東邊的是李鴻章享堂的主體部分。祭祀區(qū)的主體建筑稱享堂，故而將整個三部分合稱李鴻章享堂,。祭祀區(qū)由照壁,、門廳、前堂(也叫享堂),、寢堂以及廂房組成,，各建筑之間均用回廊相連。

[照壁] 照壁外有三塊御制祭文碑,，每個都高達4米,。一般人能有御制碑就很罕見，而李鴻章享堂有三塊,，足見清廷對他的器重,。御制祭文碑中評價他“性秉忠純，道宏開濟”,，并且把他與古代良相寇準,、諸葛亮、謝安,、裴度相比;碑下像是只巨大的石龜,，其實不然，這是傳說中龍的子孫,，叫赑屃,。

[門廳]古代人有神鬼觀念，認為人去世后并非真的死去,，只是到了另一個世界,，因而在人們營造墳墓和享堂時，一切仍仿照人生前的住處設計,，令他死后也能享受到生前的待遇,，所以前面也有門廳，中間是前堂,，相當于客廳,，后面的寢堂是死者休息的場所，與住所不同的是,，沒有床而是擺上了靈位,。一般來說，整體規(guī)格比生前的略小一些,。

享堂的門廳內有一道屏門,，過去屏門一般不開，只在春秋大祭和重要人物來祭祀時才打開,，一般人只能從兩邊繞行,。平時享堂普通人是不能涉足的,，據我們采訪的原享堂的佃戶家人介紹，他的父親在享堂旁邊住了一輩子,，也沒能進去看一看里面的樣子,。一進院內樹立了八個木柱，稱招魂幡,。院內東北角有一棵廣玉蘭樹,，已有百年歷史，和享堂為同時期的產物,。廣玉蘭樹原產于南方的,，據說是慈禧太后特地賜予立功的淮軍將士的，才在合肥地區(qū)廣為栽種,。李鴻章作為淮軍的首領,，自然也有封賞。所以,，今天廣玉蘭才會成為合肥市的市花,。

[前堂] 前堂也稱享堂，座北朝南,，五開間,，明三暗二，前廊軒下有精美的雕刻,。前堂內懸掛有七塊大匾,，正中兩塊是“均衡篤怙”和“調鼎凝”，是光緒皇帝和慈禧太后御賜給李鴻章的,，這兩塊匾均為黑地金字,，四周雕有八條金龍，加上匾上的皇帝之印,，則就是九條龍了,，象征著尊貴之極。當年前堂正中還掛有一件血衣,，是中日甲午戰(zhàn)爭后李鴻章赴日談判期間遇刺時身穿的衣服。李家人為什么把血衣鄭重保存在享堂呢?是因為一方面可以顯示李為國盡忠不惜性命的精神,，但最關鍵的也許就是通過血跡斑斑的血衣,，使那些妄稱李與日本人勾結賣國的謠言不攻自破了。前堂的兩廂房,，原是用來扎靈和供來訪者休息的場地,，現在布置了《李鴻章身后記事》陳列，該陳列用大量的圖片文字,，詳細介紹了李鴻章從病死北京到下葬合肥的一段不為人熟知的歷史,。

[寢堂]前堂之后是寢堂，也是五開間建筑，三明兩暗,，堂內正中是神龕,，龕內擺放了李鴻章的靈位，兩側墻壁上還掛有俞樾和王焯的兩幅挽聯,。在這一進的兩廂房內懸掛了李鴻章死后部分名人敬送的挽聯,，有袁世凱、梁啟超,、吳汝綸等人的,。

[倉房區(qū)]祭祀區(qū)之東是倉房區(qū)，共三進九間,，占地500多平米,，自成一路。當年是用來存放享堂四周護墳田所產的稻谷,。如今在這里布置了《江淮地區(qū)農俗陳列》,，這是我省第一家民俗陳列，主要以實物的形式(不同種類的農具),，大到水車,、牛車，小到草鞋架,、鐮刀,，展示了江淮地區(qū)悠久的傳統(tǒng)農耕文化。