人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

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高爾基說(shuō)過(guò)：人的常識(shí)愈廣,，人的自己也就愈接近完美。

所謂“循序漸進(jìn)”,，就是學(xué)習(xí),、事情等憑據(jù)必然的步調(diào)逐漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，底子的目的在于對(duì)本身的書(shū)要層層深入,，點(diǎn)點(diǎn)把握,，關(guān)鍵還在于掌握本身的念書(shū)速度。至于“熟讀”,，顧名思義,，就是要把本身看過(guò)的書(shū)在看，在看,，看的倒背如流,，，能活學(xué)活用,。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,，“熟讀”的一定成果，也一定是念書(shū)的要決,。有了細(xì)致,、精練的思索才氣更高一層的理解書(shū)所要講的原理。

書(shū)是燈,，念書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,，念書(shū)接通了相互的岸;書(shū)是帆，念書(shū)敦促了人生的船,。念書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),，因?yàn)槟顣?shū)，人生才更出色!

莎士比亞說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,，生活里沒(méi)有書(shū)籍,，就仿佛天空中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。

培根說(shuō)過(guò)：歷史使人智慧,，詩(shī)歌使人富于想象,，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻,，總之,，念書(shū)能陶冶本性。

念書(shū)是一種充分人生的藝術(shù),。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)產(chǎn),。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的,，要讓甜蜜布滿人生就要念書(shū),。念書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)明本身是世界上最富有的人,。

念書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù),。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐-敗,，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,，讀巴金的文章使人感想未來(lái)的但愿。每一本書(shū)都是一個(gè)伴侶,，教會(huì)我們?nèi)绾稳?duì)待人生,。念書(shū)是人生的一門(mén)最不缺傲幽功課，閱念書(shū)籍,，感悟人生,，助我們走大好人生的每一步。

念書(shū)是一種享受生活的藝術(shù),。五柳先生“好念書(shū),，不求甚解，每有會(huì)意,，便欣然忘食”,。當(dāng)你枯燥愁悶，念書(shū)能使你表情愉悅;當(dāng)你蒼茫難過(guò)時(shí),，念書(shū)能安靜你的心,，讓你看清前路;當(dāng)你表情愉快時(shí)，念書(shū)能讓你發(fā)明身邊更多美好的事物,，讓你越發(fā)享受生活,。念書(shū)是一種最美麗的享受?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉,?！?/p>

對(duì)付書(shū)，只有善讀,，才氣像蠶一樣,，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲,。

念書(shū)是一種提升自我的藝術(shù),。“玉不琢不成器,，人不學(xué)不知道,。”念書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,，一個(gè)故事敘述一段人生,，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)原理。讀詩(shī)使人雅致,，讀史使人明智,。讀每一本書(shū)城市有差異的收獲?！暗躅i刺股”,、“螢窗映雪”，自古以來(lái),，勤奮念書(shū),，幼兒園工作計(jì)劃，提升自我是每一小我私家的畢生追求,。念書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),，能塑造人的精神，升華人的思想,。

念書(shū),，是好事;讀大量的書(shū)，更值得傳頌,。但念書(shū)還要有技巧,，不是說(shuō)讀多就好，要精通所讀之書(shū),，而不是讀死書(shū),，只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。朱熹說(shuō)過(guò)：“念書(shū)之法,，在循序漸進(jìn),，熟讀而精思。

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外面下著淅淅瀝瀝的小雨,已經(jīng)沒(méi)有了清脆的鳥(niǎo)叫聲,也沒(méi)有孩子們玩耍時(shí)童真的笑聲,有的就是從屋檐滴下的水珠打在窗戶上的響聲,"滴答,滴答........"顯得單調(diào)而乏味,，而這時(shí)我還沉醉在一個(gè)感人肺腑的故事中.心里此起彼伏,時(shí)而像大海洶涌澎湃,時(shí)而又像湖面的風(fēng)平浪靜.

今天上午,我翻出了一本被我遺忘在角落很久的書(shū)籍---<<感動(dòng)你的一生一世>>.也許是長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)碰它的緣故,它像老鼠吸引貓一樣吸引著我,彈彈上面的灰塵,抹平書(shū)角的褶皺,聞聞它發(fā)出淡淡的書(shū)香,便邁進(jìn)了書(shū)的海洋.

翻開(kāi)第一頁(yè),從目錄中找到了我感興趣的文章---<<鄉(xiāng)郵員,王福喜>>,看看頁(yè)數(shù),便熟練而又笨拙的翻到了它~~~.

在山東省唐山市一個(gè)不知名的小山村,有著一位默默無(wú)聞為人民服務(wù)的鄉(xiāng)郵員,他便是王福喜.年過(guò)半百的年齡,可他從不對(duì)時(shí)間服輸,他仍然為人民服務(wù),翻山岡,渡河流,他不收人們的一點(diǎn)好處,心甘情愿的為人民服務(wù),一個(gè)月,他幾乎要穿破兩雙鞋,不管山路再險(xiǎn),再陡,不管天氣再冷,再熱,他仍然監(jiān)守自己的職責(zé).在人們心中,他是上帝,在他心中,他愿意為人民作牛作馬.但最終他還是倒下了,在一次雨加雪的天氣中,他倒下了,倒在了雪地里,再也沒(méi)有爬起來(lái),他去世時(shí)還帶著和藹的微笑.誰(shuí)也不知道,他來(lái)回走在山村與縣城之間的路,足足可以繞唐山市一圈多.

讀完這篇文章,我哭了.....

仔細(xì)想想,這些城里的大款,越有錢(qián),就越貪婪,天天生活在無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,生活是多么的空虛,沒(méi)有價(jià)值.

老天是公平的,他給了你生命,但以后的路要靠自己去走,要想自己的生活有價(jià)值,有意義,必須要為他人想得多,而為自己想得少,忘掉金錢(qián),忘掉名利,踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)平凡的自己.可悲的有錢(qián)人啊!趕快醒醒吧,走出生活的陰影,走出貪戀的誘惑!

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公元20xx年,，諸侯并起，天下紛爭(zhēng),。山清水秀的竹林間,，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾,，手握羽扇,，身在茅舍,，心系天下，看興亡成敗,，胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山,，道：“人和者，得天下也,?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮,。諸葛亮謙虛,、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,，或許談不上雄才大略,，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格,、擔(dān)當(dāng),、技巧也的確無(wú)懈可擊，也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,，建蜀國(guó)，興漢業(yè),，歷經(jīng)圖治,，嘔心瀝血。以其智,，以其情,，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,，令天下人為之敬仰,。

羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮,，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,，不但建立了整個(gè)法令制度,，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直,，明察秋毫,。有益于國(guó)家,，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),，雖是至親,，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,，但是沒(méi)有人因此而埋怨,，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論,。

草船借箭,，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn),。六出祁山,，七擒孟獲，司馬面前擺空城,。威鎮(zhèn)八方,，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將,，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,，明知關(guān)羽乃情義深重,，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道,，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō),，此乃孔明之過(guò)也,，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然,。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí),，孔明聽(tīng)罷曰：“此乃天意,，天不滅曹。若魏國(guó)亡,，東吳勢(shì)必崛起,，此乃一勁敵，又占地利只勢(shì),，蜀國(guó)必難與其相抗衡,，勢(shì)必亡矣,。今三分天下，呈三足鼎立之勢(shì),，我等趁此良機(jī),，興農(nóng)業(yè)，固糧倉(cāng),，養(yǎng)精蓄銳,，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),，必更忠心效蜀,，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái)，放走曹操絕非偶然,，亦非孔明之?dāng)」P,，實(shí)乃形勢(shì)所逼，無(wú)奈之舉也,。是為劉備的漢室興亡著想,。

諸葛亮不但具有“大公無(wú)私，令人欽佩’的人格和政風(fēng),，而且他謙虛下人,，廣納各方意見(jiàn)，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。

在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,，進(jìn)盡忠言,，裨補(bǔ)缺漏,，有所廣益”。另一篇《視聽(tīng)》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽(tīng)察采納士下之言,，謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目，眾音住其耳,?！薄肮嗜司远嘁?jiàn)為智，多聞為神,?！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀,，而邪臣專行其政,，此為國(guó)之害也?！?/p>

諸葛亮不但說(shuō),，而且也徹底地去作。出任宰相后,，他特別在丞相府中,，成立“參署，’的機(jī)構(gòu),，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見(jiàn),。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”,，所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用,，溫他和查和、徐庶,、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。

最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,，公開(kāi)表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國(guó)家的人,。他曾聽(tīng)從楊洪的建議,，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo),。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定,，但他絕不居功,，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧,，用心于公事,。三國(guó)鼎立中，蜀漢力量最小,，但人才最多,，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,，的確都是因諸葛亮“不居功,、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫(xiě)道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,，不是虛心豈得賢廣,。”明代大儒方孝孺也評(píng)論道：“諸葛孔明之為相,，敏然虛己,，以求問(wèn)己之示,，秦漢以下為相者皆不及也?！?/p>

諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延,。其時(shí)三足鼎立,，蜀國(guó)力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局,，自然注重網(wǎng)羅人才,。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延,。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心,。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛,。但此人頭后有“反骨”,，不夠忠誠(chéng)，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,，但國(guó)家正值用人之際,，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后,。況且你如不用,，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他,，一邊又防范著他,。待到諸葛亮操勞過(guò)度，病危之際,，密令魏延斷后,。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)頭上長(zhǎng)出二角,，得知乃大吉之兆,，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言,。還是諸葛亮早有安排,，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉,。知道其有謀反之心,，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸,，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,，不用可惜。在其造反之前殺之,，又讓將士們寒心,。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之,，一般而言，用人不疑,，疑人不用,，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效,，實(shí)乃大智慧也,。

魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià),，我不能深入領(lǐng)會(huì),。在我看來(lái)，即為“妖”,，那意味著貶義,。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話,，但稱其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄,，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人,，一個(gè)重情義的人,。

街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭(zhēng)先,，一再狂言不休,，沒(méi)有引起他的注意，這是他的失察,。派王平,，豈知馬謖怎肯聽(tīng)王平之言，這是再度失察,。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),，失去所的之地，失去了將得的勝利,，失去了銳氣,，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,，可謂“一失足成千古恨”,。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過(guò),，卻也不盡其然,。看,，馬謖請(qǐng)兵時(shí),，孔明雖有疑慮，但因素對(duì)其有好感,，抹不開(kāi)面子,，故委以重任，究其根源,，乃一“情”字,。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也,，不必多囑,。”這一哭,，一揮手之間,，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī),，用人不當(dāng),，也害了馬謖，累及其全家,，可見(jiàn)其“情”之深,。對(duì)馬謖家屬的安置照顧，又可見(jiàn)其“義”之重,?？酌鞫蓿?dāng)參軍蔣琬求情時(shí),，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者,，用法明也。今四方分爭(zhēng),，兵戈方始,，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之,?！斑@一哭,，又交織著多少情感。馬謖將斬,，雖心中不忍,，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭,，恨自己知人不能善用而哭,。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),，興漢渺茫,，于是悲從中來(lái)，怎不流涕?馬謖斬畢,，孔明又大哭不已,，蔣琬問(wèn)曰”今幼常得罪，既正軍法,，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí),，曾囑吾曰：‘馬謖言過(guò)其實(shí),，不可大用?！窆麘?yīng)其言,，乃深恨己之不明，追思先帝之言,，因此痛哭耳!”大小將士,，無(wú)不流涕。這一哭,，多少悲憤涌上心頭,，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目,。思舊恩,，悔自己不聽(tīng)先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心,。深恨己之不明,，失去了興漢大業(yè)，對(duì)不起先帝的知遇之恩,，一片深情,，又是一個(gè)“情”字。

說(shuō)孔明不“明”,，我認(rèn)為只有一點(diǎn),。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說(shuō)：“幼主劉禪昏庸無(wú)能，貪圖享樂(lè)，萬(wàn)不得已之時(shí),，丞相可取而代之,，興我漢室?！比槐M管先帝如此之說(shuō),，孔明決不違“情”犯上，依舊忠心耿耿,，一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,，死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事,，贏得生前身后名,，可憐白發(fā)生!”

對(duì)于歷史人物，由于立場(chǎng)的不同,，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低,、有好有壞、有正有邪,，但數(shù)千年來(lái),，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低,，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng),、欽敬及仟念。

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這是一篇極為杰出的短篇小說(shuō),，文章雖短卻寓意深刻,，在簡(jiǎn)樸的文字背后蘊(yùn)涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),，而這可以算是他一生的簡(jiǎn)介,，一生的縮影。在小說(shuō)主人公圣地亞哥的身上,，我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄,，生命與命運(yùn)背后的點(diǎn)滴，發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢(mèng)想,，敢于面對(duì)挫折的勇氣,，現(xiàn)在，讓我們一起來(lái)品讀這篇文章,。

人的一生從娘胎里降生到離開(kāi)這個(gè)人世,，命運(yùn)只不過(guò)是一個(gè)圓圈，有些人走了一輩子也沒(méi)有走出命運(yùn)所畫(huà)出的圓圈,，其實(shí)他們都不知道,，圓上的任何一點(diǎn)都是一條騰飛的切線,，而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運(yùn)的悲慘，只有在海上堅(jiān)持戰(zhàn)風(fēng)斗浪,，尋覓生存武器,，具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈,。

《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說(shuō)開(kāi)頭,，作者便以這樣的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴,，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑,，那是太陽(yáng)在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變,。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去，他的雙手常用繩索拉大魚(yú),，留下了刻得很深的傷疤,。但是這些傷疤中沒(méi)有一塊是新的。它們象無(wú)魚(yú)可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老,。他身上的一切都顯得古老,，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán),，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹,！痹谖铱磥?lái),，他手上的傷疤是英雄的傷疤，象征著與命運(yùn)的對(duì)抗及永不屈服的決心,。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏,。然而，老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán),，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)?，這眼睛在沒(méi)有遇到那條大馬哈魚(yú)時(shí)從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，即使貧窮,、饑餓,、寒冷與孤獨(dú)接踵而至，他也仍信心百倍地去接受,，去期待,。就在這位老人圣地亞哥的夢(mèng)中：“夢(mèng)見(jiàn)童年的非洲，夢(mèng)見(jiàn)沙灘海岸,、夢(mèng)見(jiàn)褐色的大山和高聳的海岬”,，夢(mèng)見(jiàn)在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子,。八十四天未釣到魚(yú)的失落依然無(wú)法掩蓋老人對(duì)生活的夢(mèng)想與追求，在老人眼睛里,，心中,，又暗藏了怎樣的熱血，怎樣的夢(mèng)?

就在第85天,，老人生命中不平凡的一天里,，在別的漁民的奚落聲中，老人決定第85次出海,，去尋找他自己的幸運(yùn)之神,。憑著多年的捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)，他獨(dú)自來(lái)到了魚(yú)兒成群,，但極其遙遠(yuǎn)的海域,。在海風(fēng)中，小船飛速地前進(jìn)著,，他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的大麻哈魚(yú),，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手,，輪換著拉住釣索,，太緊了就放出去一些，松了就拉緊釣索,，餓了,、渴了，就吃生魚(yú),、喝少量的水,。他的背部和左右手都被釣索勒破了，他用海水清洗后,，還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了,，就用右手。老人是那樣的無(wú)助,、無(wú)力,。他的臉上劃破了許多口子，手也開(kāi)始不停地抽搐,，而且他已兩天兩夜沒(méi)有合過(guò)眼了,，他—顯得那樣疲憊不堪，但是他始終都沒(méi)有放開(kāi)手上的那張網(wǎng),，堅(jiān)持到底,，終于，將那強(qiáng)悍的鯊魚(yú)制服了,。他與大魚(yú)搏斗了三天,，大魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面,，被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣,，悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí),，成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。

在老人的眼中,，這是一場(chǎng)英雄與英雄之間的較量,。他對(duì)每一條魚(yú)談話，對(duì)每一朵浪花談話,，海就是他生命中的一部分,，而這條魚(yú)，在他眼中,，也理所當(dāng)然地成了英雄,。他有惻隱之心，他甚至在同情自己奮力捕捉的魚(yú),，可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心,，他又不得不去與魚(yú)抗?fàn)帲c他眼中的英雄抗?fàn)?。這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性,，一種則出于人的社會(huì)性。某些時(shí)候可以協(xié)調(diào),，某些又不得不互相抵礪,，他在征服魚(yú)的3天里也征服了自己、主宰了自己,。

在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后,，考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)有18英尺,，比他的小船還長(zhǎng),，他只好將魚(yú)綁在船的一邊,?？苫睾綍r(shí)，大魚(yú)的血腥味,，一再引來(lái)鯊魚(yú)的襲擊,。于是，他用盡一切手段來(lái)反擊,。他用魚(yú)叉叉,，魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎，刀子折斷了;他用短棍,，短棍也丟掉了;他用舵把來(lái)打,。上天似乎就不曾憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人,，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上，圣地亞哥沒(méi)有屈服,，他用一切他可以運(yùn)用的方式來(lái)與命運(yùn)反抗,。但是，隨著時(shí)間的推移及勢(shì)力的增強(qiáng),，老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上,，回到家里，美美地睡上一覺(jué),，和孩子聊會(huì)兒天,。在一次又一次與鯊魚(yú)的搏斗過(guò)程中，老人終于意識(shí)到了這一點(diǎn)：“我出海太遠(yuǎn)了,。我把你和我都?xì)Я?。”老人依舊是英雄,，因?yàn)樗矣谂c命運(yùn)做斗爭(zhēng),。但這句話在有意無(wú)意之間將其生命奮斗的過(guò)程體現(xiàn)，老人終于失敗了,。因?yàn)樯咸斓淖髋鴶?，也因?yàn)樗约憾鴶。心芰ψサ紧~(yú),，卻無(wú)法將魚(yú)平安地帶回港灣,。

最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果，回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨,?？衫先俗詈笳f(shuō)：“不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅,，但不可以被打敗,。”這句話在26個(gè)字間闡述了英雄?含義,，生命的意義,，也在剎那間烘托了全文，點(diǎn)明了文章主旨：人要勇敢地面對(duì)失敗,。

在小說(shuō)的結(jié)尾,，作者海明威又這樣寫(xiě)到：“那天下午，露臺(tái)飯店來(lái)了一群旅游者,，有個(gè)女人朝下面的海水望去,，看見(jiàn)在一些空氣酒聽(tīng)和死梭子魚(yú)之間，有一條又粗又長(zhǎng)的白色脊骨,，一端有條巨大的尾巴,，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時(shí)候,，這尾巴隨著潮水瓶落、搖擺,。

“那是什么?"她問(wèn)一名侍者,，指著那條大魚(yú)的長(zhǎng)長(zhǎng)的脊骨，它如今僅僅是垃圾,，只等潮水來(lái)把它帶走了,。

“tiburon，"侍者說(shuō),，"eshark,。"他打算解釋這事情的經(jīng)過(guò)。

“我不知道鯊魚(yú)有這樣漂亮的尾巴,，形狀這樣美觀,。”

“我也不知道,，"她的男伴說(shuō),。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了,。他依舊臉朝下躺著,，孩子坐在他身邊，守著他,。老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子,。”在這段話里,，作者通過(guò)老人的夢(mèng)含蓄的表明,，老人依舊有夢(mèng)想，依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職?，他沒(méi)有倒下,，沒(méi)有失敗。游客的無(wú)知也說(shuō)明了一點(diǎn)：或許英雄會(huì)不為人知,，但只要有與命運(yùn)斗爭(zhēng)的勇氣,，人人皆是英雄。

《老人與?！芬步虝?huì)了我很多,。什么是失敗,，失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒(méi)有勇氣爬起,，失去了再來(lái)一次的勇氣，失去了對(duì)生活的希望,，失去了自己人生的夢(mèng)想,。什么是英雄,，英雄就是敢于面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折,，戰(zhàn)勝挫折的人,，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想，這才算得上是英雄,。

一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過(guò)去了,，老人渾身被海水打濕，臉上充滿了疲憊,，被劃破的口子還滴著血,，然而所有一切都無(wú)法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它,，給了老人出海的信心,，正是它，支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜,，發(fā)揮出在他生命中的所有極限,。一個(gè)人生來(lái)不是總是失敗的，就算失敗也并非絕望,，一個(gè)人可以被滅亡,，但是他的精神是打不敗的，是永存的,，只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能,，才能獲得勝利。

生活中,，能壓倒一切的不算是強(qiáng)者,，但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“默認(rèn)自己的無(wú)能,，無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!”所以,，人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限,，真實(shí),，才能往往得力于自我競(jìng)爭(zhēng)。自我競(jìng)爭(zhēng),，就是以最快的速度,，拿出最好的成績(jī)超過(guò)自己原先所創(chuàng)下的“最好成績(jī)”。人要逾越自己過(guò)去的最高度的確是一件很難的事,，但是只要你跨過(guò)這極難的一步,，你就再一次戰(zhàn)勝了自己，你跨過(guò)這極難的一步，你就會(huì)更上一層樓,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，人和自然是對(duì)立的，人總是要受到大自然的磨練,，只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)的人,，才能獲勝。雖然有時(shí)人們會(huì)戰(zhàn)勝自然,，有時(shí)會(huì)被自然所打敗乃至于被毀滅,，但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時(shí)，自己能否使自己的意志不消沉,，重新回復(fù)自信,，以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。

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《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō),，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)。

小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú),，經(jīng)過(guò)了8天,，他還沒(méi)有捕到一條魚(yú)，大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,，不吉利,，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú),，以證明自己的能力和勇氣,。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú),，它克服了重重困難,，經(jīng)過(guò)艱難的搏斗，終于在第三天早晨,，把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟,。在返回的途中，老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊,，他用魚(yú)叉,、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架,。

《老人與海》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系,，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”,。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：

永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析

風(fēng)吹向空寂的海面,，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士,。為了治服那條龐大的馬林魚(yú)，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣,。而今,，他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧,，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn),。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚(yú),，哪怕剩下的再少,。

海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說(shuō)，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說(shuō),。

小說(shuō)描寫(xiě)了一位老漁夫在海上捕魚(yú),，經(jīng)過(guò)了8天，他還沒(méi)有捕到一條魚(yú),，大家都說(shuō)他運(yùn)氣不好,，不吉利，等到第8天,，他決定去漁夫們從未去過(guò)的深海去打魚(yú),，以證明自己的能力和勇氣。在海上,，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚(yú),，它克服了重重困難，經(jīng)過(guò)艱難的搏斗,，終于在第三天早晨,，把魚(yú)叉刺進(jìn)了馬林魚(yú)的心臟,。在返回的途中，老人與到了鯊魚(yú)的五次襲擊,，他用魚(yú)叉,、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時(shí),，馬林魚(yú)只剩下一幅巨大的白骨架,。

《老人與海》的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,，海明威選用了簡(jiǎn)單的詞匯,，簡(jiǎn)單的句型結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán),?！耙粋€(gè)人可以被消滅，可你就是打不敗他”,。初讀起來(lái)十分簡(jiǎn)單明了,，但是細(xì)究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,，具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法,。下面談點(diǎn)自己的粗淺認(rèn)識(shí)：

永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析

風(fēng)吹向空寂的海面,，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士,。為了治服那條龐大的馬林魚(yú)，他已經(jīng)費(fèi)下了自己近乎所有的力氣,。而今,，他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧,，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn),。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚(yú),，哪怕剩下的再少,。

海明威讓這個(gè)老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚(yú)的頭顱,。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚(yú)骨架,。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán),。

書(shū)中的老人曾說(shuō)：“人不是為失敗而生的,，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗,?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧,，我想，從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作,。

當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),，就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器,，訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅,，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

《老人與?！穼?xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界,。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味

我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,，我的航行究竟結(jié)果如何,，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽(yáng)總是要落下去的,，但是明天——太陽(yáng)照常升起!

一艘船越過(guò)世界的盡頭,，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,，旗幟上,，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的,。

信仰可以是一個(gè)人,，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照,。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念。去相信吧,，如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣,。

縱使老人一次次失敗，他從沒(méi)有絕望過(guò),，那份淡定,，平息了一切波濤。老漁夫,，雖然老了,，倒霉、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力,，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利,。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對(duì)的是不可征服的大自然,，但人仍然可以得到精神上的勝利,。也許結(jié)果是失敗的,，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫,。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗,?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理,。不可否認(rèn),，只要是人就都會(huì)有缺陷,。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了,，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了,。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò),、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者,。從世俗勝利觀的角度看,，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō),，鯊魚(yú)才是勝利者,。可是,，在理想主義者眼里,，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降,。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,，但我不能被征服”。

人性是強(qiáng)悍的,，人類本身有自己的限度,，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們,，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,。它的道路漫長(zhǎng)、艱難,，而且充滿坎坷,，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者尺的魚(yú)骨架,。從老人的身上,，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。

書(shū)中的老人曾說(shuō)：“人不是為失敗而生的,，一個(gè)人可以被毀滅,，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書(shū)的主題吧,，我想,，從此看來(lái)這本書(shū)并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實(shí)主義佳作,。

當(dāng)我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就好像打開(kāi)一個(gè)塵封已久的木箱,，里面盡藏著珍貴的古器,，訴說(shuō)著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中,。

《老人與?！穼?xiě)的是一個(gè)老人,卻展現(xiàn)了一個(gè)世界。小說(shuō)內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實(shí)主義的杰作,讀后令人回味

我不知道未來(lái)會(huì)怎樣,，我的航行究竟結(jié)果如何,，但作為一個(gè)不被擊敗的人，你看那太陽(yáng)總是要落下去的,，但是明天——太陽(yáng)照常升起!

一艘船越過(guò)世界的盡頭,，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,，旗幟上,，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與海》的,。

信仰可以是一個(gè)人,，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對(duì)你的關(guān)照,。我們?cè)心敲炊嗟睦硐胂翊蹬菖菀粯咏舆B破滅,，但仍剩下對(duì)生活與生命的信念,。去相信吧，如同沒(méi)有被欺騙過(guò)一樣,。

縱使老人一次次失敗,，他從沒(méi)有絕望過(guò)，那份淡定,，平息了一切波濤,。老漁夫，雖然老了,，倒霉,、失敗;但他仍舊堅(jiān)持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利,。這部小說(shuō)表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,，即使面對(duì)的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利,。也許結(jié)果是失敗的,，但在奮斗的過(guò)程中，我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫,。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”,，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗,?！边@就是《老人與海》想揭示的哲理,。不可否認(rèn),，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架,，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了,。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò),、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者,。從世俗勝利觀的角度看,，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú),，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者,?？墒牵诶硐胫髁x者眼里,，老漁夫就是勝利者,，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀,，但我不能被征服”,。

人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度,，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前,。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文案篇六

這段時(shí)間我看了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,，受益非淺。 特級(jí)教師魏書(shū)生教書(shū)令人驚訝：他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任,，承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),，一年平均外出開(kāi)會(huì)達(dá)4個(gè)月之久,，卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課,，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),，不改作文,，但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分……面對(duì)這一切，我贊嘆不已,。魏老師用通俗易懂的語(yǔ)言,，豐富的事例，講述了他在班主任工作中的舉措,，即民-主加科學(xué),。魏老師認(rèn)為師生之間的關(guān)系要融洽，使學(xué)生樂(lè)于接受你的教育,，發(fā)展每一位學(xué)生的人性,、善性，其實(shí)就是因材施教,，用他的話說(shuō)就是“在學(xué)習(xí)上,、課堂上不搞齊步走,。”思索之余寫(xiě)下幾句與大家交流,。

一,、愛(ài)的教育 偉大的人格

崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔,。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢,、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤,。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心,、自信心,。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,，從不偏私,。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰,，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤,。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位,。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),，不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,，所以,，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下,，學(xué)生才能胸懷坦蕩,、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,，這足以說(shuō)明,，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

他愛(ài)自己的事業(yè),，更愛(ài)自己的學(xué)生,，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章,。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

二,、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,，還可能影響他們的一生,。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng),。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài),，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己,，既要看到自己的長(zhǎng)處,，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,，有所發(fā)展,，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱,。學(xué)習(xí),、熱愛(ài)、研究,、享受都是生命的支柱,。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界,，才能應(yīng)變不驚,，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí),，提高教育科研能力,。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功,，方能精于教書(shū)而不失職!

三,、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索,，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,。

對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō),，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程,。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作,、自主、探究的學(xué)習(xí)方法,。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài),。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,，探索問(wèn)題，解決疑難,，發(fā)展自身內(nèi)在的能力,，也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),，活潑,、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí),，又開(kāi)發(fā)智力,。

四、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣

學(xué)高為師,，身正為范,。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心,，實(shí)踐在身的,，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣,。教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū)，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表,。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模,。學(xué)生往往把教師的一言一行,、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止,，處處帶頭做到最好,，以利于潛移默化地感染,、教育學(xué)生。

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文案篇七

借此機(jī)會(huì)我與大家分享《正能量》讀后感,，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì),，感謝黨總支對(duì)年輕人的關(guān)心，為我們訂閱了《正能量》這樣一本排除負(fù)面情緒,、傳遞正向能量的心靈成長(zhǎng)之書(shū),。工作之余，懷著激動(dòng)的心情抓緊拜讀完這本鮑耶所著,，從蘇格拉底到喬布斯一直受用的六度空間,，心中感慨無(wú)限。

閱讀這本書(shū),，是從疑惑,、好奇和心中無(wú)限的期待中開(kāi)始的，還沒(méi)開(kāi)卷,，便被書(shū)名所打動(dòng)——《正能量》,，到底什么是正能量?怎樣獲得正能量?又怎么樣才能運(yùn)用正能量打造全新的自己?隨著閱讀的一點(diǎn)點(diǎn)深入，跟隨著作者的文字,，內(nèi)心仿佛也變得越來(lái)越光明與積極起來(lái),。

書(shū)中所說(shuō)的正能量，就是一切予人向上和希望,、促使人不斷追求,，讓工作、生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情,。通過(guò)種種實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù),，鮑耶嚴(yán)謹(jǐn)又趣味十足地向我們闡釋了偉大的“六度空間”原理，實(shí)現(xiàn)能量突破的“六度空間”,，從失敗中走出,，下一站就是成功。運(yùn)用“六度空間”原理激發(fā)出的正能量,，可以使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我,，讓我們變得更加自信、充滿活力,，破除了我們過(guò)去秉持的“性格決定命運(yùn)”,、“情緒決定行為”等認(rèn)知，更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活,。

工作中,，我們需要正能量來(lái)不斷激勵(lì)自己。盡管有時(shí)辛苦,，有時(shí)沮喪，但是我們不得不承認(rèn),，工作是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一個(gè)重要方面,。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,，每個(gè)人都有自己的體會(huì),。就拿自己來(lái)說(shuō)，在后勤服務(wù)的崗位上工作一年多時(shí)間,，感受頗多,。后勤服務(wù)工作瑣碎且繁雜，集廣泛性,、服務(wù)性,、時(shí)效性、協(xié)調(diào)性于一體,。需要時(shí)刻繃緊神經(jīng),，花費(fèi)大量的精力與時(shí)間去完成，不能耽誤,，更不能有差錯(cuò),。壓力當(dāng)然是有，責(zé)任也很重大,。正因如此,，就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感,，不斷學(xué)習(xí)各方面知識(shí),，不斷總結(jié)工作規(guī)律，不斷向自己提出更高地要求,，夙夜在公,，勤勉工作。只有抱著這樣的態(tài)度,，才能促使自己不斷地進(jìn)步,。這中間必定會(huì)經(jīng)歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折,，轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量,，經(jīng)常抱怨，越說(shuō)心情越差,，負(fù)面的情緒堆積最終會(huì)爆發(fā),，耗盡身體的正能量，負(fù)能量蔓延開(kāi)直至影響到周圍的同事和家人,，如同病毒傳播一樣,。但要是換個(gè)視角,，當(dāng)看到自己的勞動(dòng)收獲成果，看到每一項(xiàng)工作任務(wù)的圓滿完成,，看到每一點(diǎn)一滴進(jìn)步的不易取得,，都激勵(lì)著自己用更昂揚(yáng)的斗志，更飽滿的精神去迎接下一個(gè)更大的挑戰(zhàn),。我想,，這也就是一個(gè)不斷積聚正能量來(lái)激勵(lì)自己更好工作的過(guò)程。

生活中,，我們亦需要正能量,。正能量的傳染力就像磁場(chǎng)，可以向外輻射積極和樂(lè)觀,。不論遇到任何事情,，都要往好的方面去想，無(wú)論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活,，內(nèi)心始終保持對(duì)生活的熱愛(ài),，始終用一顆溫暖的心去面對(duì)人生。積極,、樂(lè)觀,、豁達(dá)、從容,、樸素,、簡(jiǎn)單、寬容,、善良……這些都是生命的正能量,，當(dāng)你調(diào)整心態(tài)，用昂揚(yáng)積極的姿態(tài)迎接初升的太陽(yáng),，擁有正能量的你就是自信,、值得信賴的，用自己的灑脫和熱情影響身邊的人與事,，正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系,，你也能用自己的正能量去塑造一個(gè)良好的氛圍，這是你擁有的無(wú)形的巨大財(cái)富,。

人心中的“能量場(chǎng)”存在著正,、負(fù)這兩種能量，當(dāng)正能量不斷被激發(fā)時(shí),，負(fù)面情緒會(huì)逐漸被取代,，人的幸福感也會(huì)慢慢增加。在工作中,，重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己,，摒棄負(fù)面的思想,，遠(yuǎn)離消極，堅(jiān)持正向能量,，持之以恒,，還有什么困難會(huì)困擾我們呢?每天給人一個(gè)微笑,、一個(gè)握手,，傳遞的便是樂(lè)觀和積極，轉(zhuǎn)發(fā)一條溫馨,、積極向上的微博,，也是向朋友傳達(dá)了正能量的價(jià)值，促使社會(huì)風(fēng)氣向著積極健康的方向前行,?！懊恳粋€(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”,，只有我們每一個(gè)人學(xué)會(huì)堅(jiān)持正能量,、充滿正能量，讓正能量幫助我們實(shí)現(xiàn)向上的人生路,，改變我們的人生,。我們的社會(huì)才會(huì)充滿正能量，國(guó)家才會(huì)充滿正能量,，公司才會(huì)充滿正能量,，讓我們緊密圍繞在黨總支及公司領(lǐng)導(dǎo)周圍，凝心聚力,，干事創(chuàng)業(yè),，為實(shí)現(xiàn)服裝城又好又快發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份正能量,。

點(diǎn)燃正能量,，你的改變從現(xiàn)在開(kāi)始!

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讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神,。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn),，開(kāi)茅塞，獲新知,，變聰慧,。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著不朽的精神,。所以書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的,。

對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了,。教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,。但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候,。因此,，教師不僅要有一桶水，而且要有“一潭水”,。書(shū)本是最好的老師,，讀書(shū)是最大的樂(lè)趣。讀書(shū)還要講究方法,，有方法才有成功的路徑,。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法,，為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者,。學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了充裕的學(xué)習(xí)資源,。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,，選擇和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí)等等。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,，作為一名人民教師,，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間,。教書(shū)的生活雖然清貧,，但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)讓我如癡如醉,，一篇美文使我百讀不厭,。只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),，才能變成為教者樂(lè)教,，教師樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中生活,，在愉快中學(xué)習(xí),。

一天喜讀書(shū)不難，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易,。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功,。身為教師,，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生,，才能與時(shí)俱進(jìn),，不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作,。

教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系,。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器,，而是自主知識(shí)的收獲者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,，不斷更新,，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,，不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教書(shū),，用心育人,。

師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件,。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀,，教書(shū)育人的師能,，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,，蓬勃向上的朝氣,，甘愿奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息的骨氣,。教師要以振興中華為己任,，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格,、蜜蜂的作風(fēng),、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn),。

讀書(shū)的生活是精彩的,、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作,。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí),、不斷進(jìn)步,。

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文案篇九

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花,。"我們渴望讀書(shū),，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,。自人類文明第一范文網(wǎng)史伊始,，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然,、保護(hù)自然,、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,，我除了善于動(dòng)腦,，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外,，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感,。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的,，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭",，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想,，既有助于思考,，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較,、綜合,、分析。

歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.

對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的.

一,讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.

牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了.

二,讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū).廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.

三,讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位.一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.

讀書(shū)其實(shí)是在讀人生,。許許多多的人生,。 書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己,。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,。

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文案篇十

朱永新教授在其《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中也曾提到：“讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂,、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,。”讓孩子“多讀書(shū),、樂(lè)讀書(shū),、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū),。”成為了每個(gè)家長(zhǎng)的共識(shí),。

我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書(shū)香的快樂(lè)之家,，我們崇尚快樂(lè)讀書(shū)。我們的讀書(shū)口號(hào)是“在讀書(shū)中感悟人生,，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng),?！遍_(kāi)展親子讀書(shū)活動(dòng)以來(lái),，我們家長(zhǎng)把學(xué)校推薦的必讀書(shū)目進(jìn)行了認(rèn)真研究,，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書(shū)籍,。在親子閱讀中,，我們不斷總結(jié)讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，形成了一些適合我們家庭的讀書(shū)方法,。

一是固定讀書(shū)時(shí)間,。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里,，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù),，關(guān)閉電視和電腦,，全家一起漫步在書(shū)中，享受讀書(shū)的快樂(lè),。

二是選擇讀書(shū)姿勢(shì),。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上,，讓孩子依偎著家長(zhǎng),，家長(zhǎng)用手?jǐn)堉⒆樱瑺I(yíng)造具有濃郁親情的讀書(shū)氛圍,。

三是注意讀書(shū)的語(yǔ)調(diào),。我們?cè)跒楹⒆幼x書(shū)時(shí)，避免平和的語(yǔ)調(diào),，注意富有表情地朗讀,，放慢閱讀節(jié)奏。

四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備,。根據(jù)孩子的讀書(shū)水平,，將全書(shū)劃分精讀、選讀,、略讀的不同區(qū)域,，重點(diǎn)為孩子閱讀書(shū)中的精華內(nèi)容，因?yàn)殚喿x時(shí)間不長(zhǎng),，還要注意編排,，閱讀時(shí)不妨找一個(gè)留有懸念的地方停下來(lái)。吊足孩子的胃口,，增加讀書(shū)的趣味性,。“行萬(wàn)里路,，讀萬(wàn)卷書(shū),。”讀書(shū)就是和智者對(duì)話,，讀書(shū)是心靈的旅行,。我們?cè)谟H子閱讀中從被動(dòng)讀書(shū)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書(shū)，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣,。以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法,，進(jìn)一步激發(fā)孩子們讀書(shū)、求索和創(chuàng)造的熱情,，使孩子與書(shū)為友,，與書(shū)為伴,，在讀書(shū)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

在閱讀的過(guò)程中,，要耐心的回答孩子提出的各種問(wèn)題,，或者也可以不急著回答，反而提一些問(wèn)題要他回答,，啟發(fā)他主動(dòng)思考,，引導(dǎo)他說(shuō)出自己的想法，要允許孩子有不同的意見(jiàn),，哪怕他的想法是粗淺的,，偏頗的，也不要粗暴而簡(jiǎn)單的否定,，有許多事情,，本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的答案?？梢阅托牡慕忉?，可以激烈的討論，彼此用自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服對(duì)方,，激發(fā)孩子的思考能力向縱深發(fā)展,，倘若相持不下，可以一起再查資料,，再看書(shū),，尋求最佳答案，這樣可以使他接受的心悅誠(chéng)服而又自然而然,。此時(shí),，家長(zhǎng)也增長(zhǎng)了以前沒(méi)有關(guān)注的或者沒(méi)有興趣的知識(shí)，達(dá)到了和孩子一起積累一起成長(zhǎng)的目的,。

一起讀書(shū)還有一個(gè)很大的好處，家長(zhǎng)和孩子共同經(jīng)歷著書(shū)藉帶來(lái)的喜怒哀樂(lè),，同樣的心情讓家長(zhǎng)和孩子貼的更近,，彼此間沒(méi)有隔閡，象朋友那樣親密無(wú)間無(wú)話不談,，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化,，以便于及時(shí)調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,，家庭環(huán)境,。從我們自己做起，在閑暇時(shí),，我們家長(zhǎng)會(huì)拿上一本書(shū),，靜靜地品讀,，給孩子創(chuàng)造一個(gè)從讀書(shū)的氛圍，讓孩子知道讀書(shū)是一個(gè)好習(xí)慣,。我們幾乎每天晚上都得花上半個(gè)小時(shí),，陪伴在孩子身邊，仔細(xì)耐心地講給孩子聽(tīng),。

培養(yǎng)孩子讀書(shū)的好習(xí)慣并不是一日之功,，它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn)，也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn),，我們應(yīng)督促孩子每天朗讀一篇文章,，讓孩子有意識(shí)的識(shí)記文章中好的句子和詞語(yǔ)。在讀書(shū)中遇到問(wèn)題提出疑問(wèn)時(shí)做家長(zhǎng)應(yīng)盡量正確的回答孩子的疑問(wèn),，遇到回答不出來(lái)的問(wèn)題時(shí)要翻閱其它書(shū),，一定要正確對(duì)待回答孩子疑問(wèn)，要幫助孩子提高一下思維空間,，第一次接觸的詞語(yǔ)要重復(fù)的閱讀和深刻理解其中的含義,，這樣記憶才會(huì)更深刻。

“半畝方塘一鑒開(kāi),，天光云影共徘徊,。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái),?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯,，成為知識(shí)的富翁,，精神的巨人!和孩子一起快樂(lè)的讀書(shū)吧。

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文案篇十一

讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡,。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn),。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系,。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好,。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般,。

一、師愛(ài)最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),，熱愛(ài)學(xué)生,，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系,，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,，樹(shù)立較高的威信,。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí),，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,，要尊重學(xué)生，不得變相體罰,。教師應(yīng)重視自身的道德形象,，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,，有更高的人文目標(biāo),。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”,、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,，既要“自然”,、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng),。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則,，潔身自好，以德服人,，以身立教,，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感,。努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài),。

二,、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì),，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒,。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重,。不尊重教師是一種極不文明的行為,，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西,，不服從教師的管教等,，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育,。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重,。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦,、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

三,、良好師德是師生接近和交往的橋梁作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過(guò)去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段,。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,，缺在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步,，就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法,。

教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：

師生之間保持一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性,，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題,，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會(huì)更多,，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái),。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展。

四,、建立良好的師生關(guān)系,，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)

作為教師深感責(zé)任重大,，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文案篇十二

12月11日,，在雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng),，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，通過(guò)觀摩了四位老師風(fēng)格不一,，各有特色的課，以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告,，我受益匪淺,。置身于課堂教學(xué)中，看到各位老師氣定神閑,，信手拈來(lái),，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤,，或手舞足蹈,，或激昂文字，不僅令學(xué)生陶醉,、癡迷,，更讓我連聲贊嘆。高蕾老師教學(xué)的思路明晰,，李桂花老師幽默的語(yǔ)言,，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來(lái)，以及代尊榮老師的舉止大方,，都讓我學(xué)到了很多…….贊嘆之余,，更多是深深的沉思。

閱讀,，是搜集處理信息,、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū),，讀好書(shū),，勤于記讀書(shū)筆記，注重表達(dá)和交流,。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：

一,、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合

學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中,，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音,，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句,、精彩片斷多讀,，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段,，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容,、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文字優(yōu)美,，指導(dǎo)學(xué)生閱讀,，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品,，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi),、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)廣泛的閱讀,，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化,，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華,。

二,、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣

興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章內(nèi)容,，以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩,、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念,，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心,，以此激趣。

1,、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,，既希求讀有所得,，又期望所得的收獲明顯，得到老師,、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許,，從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),，我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì),、朗誦比賽、講故事,、猜謎語(yǔ),、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽,，參賽同學(xué)講得滔滔不絕,，觀眾聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí),，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣,。所以大力開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情,。

2,、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊,，富有韻律,，易讀易記，瑯瑯上口,，深受人們喜愛(ài),。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言,，提高智力,，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣,。

在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí),，安排每周背一詩(shī)(詞)。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí),，采用“同題異文”(同一題材的詩(shī)詞),、“同人異文”(同一作者的詩(shī)詞)、“同意異文”(同一情感類型的詩(shī)詞)等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量,。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí),，以感受為主，理解為輔,。主要以誦讀的方法,，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦,，去想象,，讓學(xué)生能上口，有滋味就行,。

3,、可以根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志,。

三,、提高學(xué)生課外閱讀的能力

做任何事情，都要講究方法,，這樣你才可能事半功倍,。讀書(shū)亦是如此。然而,，小學(xué)生年齡小,，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性,、隨意性,，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。因此,，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要,。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、指學(xué)生選擇健康,、有益的課外讀物

課外閱讀益處多多,，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),，比不讀還要壞,。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值,，最適合自己所需要的讀物,。”時(shí)下出版物眾多,，魚(yú)目混珠,，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物非常重要。

2,、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀(1)由課內(nèi)向課外延伸,。古人云：“世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”,。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文,，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文字的美,，讓學(xué)生接觸了各種類型的文章,，在老師的引領(lǐng)下,，文字帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂,，

在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí),，還可以結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日,，特殊的事件,，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng),，請(qǐng)學(xué)生通過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料,，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自己進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá),。幫助學(xué)生廣開(kāi)信息渠道,，大量?jī)?chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理能力,。

3,、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練,。常言道：“得法于課內(nèi),，得益于課外”的道理就是如此。

“學(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程,?！币虼耍覀儎?chuàng)造一切條件,，幫助學(xué)生多讀書(shū),，讀好書(shū)，激發(fā)其讀書(shū)興趣,，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料,，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”

四,、教給學(xué)生閱讀的方法,，鼓勵(lì)學(xué)生勤動(dòng)筆

在閱讀中，方法是很重要的,，掌握了方法,，常常可以收到事半功倍的效果,。我們要鼓勵(lì)學(xué)生在書(shū)上做筆記,，劃線、打重點(diǎn)號(hào),，也可以邊讀邊思考,，及時(shí)地把精彩的片斷,、重要的材料和信息隨時(shí)摘錄下來(lái)。閱讀后用讀后感的形式對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表自己的體會(huì),、見(jiàn)解,，積極開(kāi)展年級(jí)組內(nèi)讀后感和讀書(shū)筆記寫(xiě)作比賽。促進(jìn)他們做到勤動(dòng)筆,，及時(shí)寫(xiě)出自己的感受的習(xí)慣的養(yǎng)成,。使理解消化內(nèi)容，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,。滲透性培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,。榜樣就在身邊，我們需要更加努力!通過(guò)這次活動(dòng),，使我更加明白了： 書(shū),，就像我們?nèi)松@條蜿蜒小路上一朵朵鮮花，你采擷的越多,，生活便會(huì)越豐富多彩,。學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，大量?jī)?chǔ)存了各種信息單元,，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理能力,。

3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng),，學(xué)會(huì)積累

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練,。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此,。

“學(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程,。”因此,，我們創(chuàng)造一切條件,，幫助學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū),，激發(fā)其讀書(shū)興趣,，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn),，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”

四,、教給學(xué)生閱讀的方法，鼓勵(lì)學(xué)生勤動(dòng)筆

在閱讀中,，方法是很重要的,，掌握了方法，常?？梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。我們要鼓勵(lì)學(xué)生在書(shū)上做筆記,，劃線、打重點(diǎn)號(hào),，也可以邊讀邊思考，及時(shí)地把精彩的片斷,、重要的材料和信息隨時(shí)摘錄下來(lái),。閱讀后用讀后感的形式對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表自己的體會(huì)、見(jiàn)解,，積極開(kāi)展年級(jí)組內(nèi)讀后感和讀書(shū)筆記寫(xiě)作比賽,。促進(jìn)他們做到勤動(dòng)筆，及時(shí)寫(xiě)出自己的感受的習(xí)慣的養(yǎng)成,。使理解消化內(nèi)容,，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。滲透性培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,。榜樣就在身邊,，我們需要更加努力!通過(guò)這次活動(dòng)，使我更加明白了： 書(shū),，就像我們?nèi)松@條蜿蜒小路上一朵朵鮮花,，你采擷的越多，生活便會(huì)越豐富多彩,。

和朋友分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的文案篇十三

通過(guò)讀書(shū),，使我深深得體會(huì)到在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng),，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué),、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,，而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅,，并能對(duì)提高體育教學(xué)效果起到事半功倍的作用,。

一、創(chuàng)設(shè)情景,，激發(fā)情感,。

人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用,，體育教學(xué)也不例外,。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素,，是取得成功的重要條件,。比如在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到,，孩子們，今天我們來(lái)看天,。孩子們一聽(tīng)這有什么希奇的,，都仰頭望著天空。這時(shí)老師又說(shuō)了,，只不過(guò)今天我們看天的方式有點(diǎn)特別,。這下強(qiáng)烈的好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢,，老師說(shuō),，我們從胯下看，誰(shuí)能雙手著墊翻過(guò)去,，并能看到天,，誰(shuí)就是這節(jié)課的英雄。聽(tīng)了老師的講述,，學(xué)生們個(gè)個(gè)欲試,，誰(shuí)也不甘落后。因此,，激發(fā)學(xué)生的體育興趣,，創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí),，為終身奠定快樂(lè)體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),。

二、讓音樂(lè)走進(jìn)課堂,，促進(jìn)體育教學(xué)氛圍

體育課是單調(diào)的,、重復(fù)的練習(xí)來(lái)鍛煉身體的，這是很多人給體育課下的定義,。在這里我要對(duì)大家說(shuō),，體育的鍛煉可以不這樣的。在體育課上我們?nèi)匀挥忻赖南硎?。這就是讓音樂(lè)走進(jìn)課堂,。比如：隨著教師的講解、示范,，播放輕音樂(lè),，在學(xué)生練習(xí)過(guò)程中配播兒童輕快樂(lè)曲，在體育課結(jié)束部分用音樂(lè)舞蹈的形式來(lái)結(jié)束課程,。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外,，還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要,，也是未來(lái)體育課的需要,。因此,，針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味，教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂(lè)輕松的教學(xué)氛圍,，調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性,，讓他們以最佳的心理狀態(tài)進(jìn)行各種活動(dòng)，寓教于樂(lè),。

三,、體育游戲化，增加體育教學(xué)興趣感

很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑啊,、跳啊讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。其實(shí)根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn),，游戲才是他們的樂(lè)園,。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話，學(xué)生是不會(huì)感興趣的,，是枯燥乏味而又令人厭煩的,。自古以來(lái)教師被喻為“辛勤的園丁”，而學(xué)生則是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花,。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花“無(wú)精打采”,。他們的“無(wú)精打采”也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味，機(jī)械的反復(fù)練習(xí),。這時(shí),，我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來(lái)提高興趣，使課變得生動(dòng)多姿,，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)有滋有味,，動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎。

四,、師生共同參與活動(dòng)提高體育教學(xué)積極性

體育教學(xué)是雙向多邊,，復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向,、進(jìn)度和內(nèi)容,。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂(lè)和豐富有趣的游戲，教師不參與活動(dòng),，只是讓學(xué)生活動(dòng),，這樣的游戲毫無(wú)生機(jī)，學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無(wú)興趣,，我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng),，效果非常理想。因此,，師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂(lè)體育的橋梁,。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從,。教師神情嚴(yán)肅，不容質(zhì)疑,。這樣學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從,，根本就談不上快樂(lè)而言，快樂(lè)體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系,。

五,、不斷提高業(yè)務(wù)水平，加強(qiáng)體育教學(xué)鞏固性

一個(gè)好的體育老師不能只上一節(jié)好的體育課,，要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,，每堂課都有新感受，喜歡上體育課,。第一次上課做《老鷹捉小雞》的游戲?qū)W生會(huì)很感興趣,，第二次也許也很感興趣，那第三次呢,，第四次呢,，若干年后呢。社會(huì)在進(jìn)步,，教育教學(xué)在創(chuàng)新,，依舊是原來(lái)的知識(shí)和方法學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦，厭煩,。只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,，才能促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，才能使快樂(lè)體育真正快樂(lè)起來(lái),。