在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,，報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn),。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫(xiě)呢,？下面是我給大家整理的報(bào)告范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

不文明行為調(diào)查報(bào)告300字篇一

“公共文明”一詞，并不是倫理學(xué)的專有概念,?！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂牐蔷裎拿髟诠采铑I(lǐng)域的體現(xiàn),?！熬裎拿鳌笔侨祟惿鐣?huì)精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類精神生產(chǎn)積極成果的總和,。而“公共文明”指的是作為社會(huì)主體的公民在社會(huì)社會(huì)公共生活領(lǐng)域中表現(xiàn)出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài),。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內(nèi)容,，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀,、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟,、信念等思想方面的內(nèi)容,，也包括公共生活制度、法規(guī),、設(shè)施等文化方面的內(nèi)容,。

公共文明既包含公共生活領(lǐng)域的文明意識(shí)，又包含公共生活領(lǐng)域的文明行為,。目前,，國(guó)內(nèi)學(xué)者在使用“公共文明”一詞時(shí)主要是從行為方面解讀的,，如認(rèn)為公共文明是由公共行為表現(xiàn)出來(lái)并承載的,，實(shí)際上,，這種理解比較偏窄,。固然,，公共領(lǐng)域的文明程度主要是以人們的舉止行為來(lái)測(cè)度的,，但在舉止行為的背后的思想動(dòng)機(jī),，那么作為“精神生活進(jìn)步與開(kāi)化狀態(tài)”的文明就沒(méi)有歸屬和依托,。公共文明意識(shí),，是一定社會(huì)人們對(duì)公共生活要求的理解,、順從、認(rèn)同及內(nèi)化。它體現(xiàn)了作為主體的公民對(duì)社會(huì)生活共同規(guī)則的尊重,，也體現(xiàn)了主體對(duì)自身公民權(quán)利和他人公民權(quán)利

的尊重,。因此，它不僅具有到的意義,，而且具有法的意義,。社會(huì)性越成熟的公民，其主體意識(shí)越強(qiáng),，而主體意識(shí)越強(qiáng),，則對(duì)社會(huì)公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識(shí)也就越強(qiáng),，而將這種文明意識(shí)轉(zhuǎn)化成文明行為的可能性也就越大,。

“公共文明”是人們自覺(jué)地履行公共生活規(guī)則的一種狀態(tài)。在社會(huì)生活中,，作為維系社會(huì)正常秩序和人際關(guān)系的公共生活規(guī)則雖然存在,，但如果人們不認(rèn)同、不遵守,，“公共文明”就會(huì)形同虛設(shè),。其次，“公共文明”也不等同于“社會(huì)公德”或“國(guó)民公德”,。作為與“私德”相對(duì)的“社會(huì)公德”或“國(guó)民公德”,，是指人們?cè)诼男猩鐣?huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公共利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德行為準(zhǔn)則。它既包括與集體,、社會(huì),、民族、國(guó)家有關(guān)的道德,，也包括基本的,、起碼的公共生活規(guī)則。公共文明主要是人們對(duì)社會(huì)公德中公共生活規(guī)則的尊重與遵守,。這種尊重與遵守也不僅僅具有道德的意義,，它還具有一定的法律意義和管理意義。它既反映一定社會(huì)人們的公共道德水準(zhǔn),，又體現(xiàn)該社會(huì)公共法規(guī)的健全和公共管理的完善,。[4]

“公共文明”的外延幾乎涵蓋了公共生活的所有領(lǐng)域，如公共衛(wèi)生,、公共秩序,、公共交往、公共服務(wù),、公共參與,、公共資源的保護(hù)與利用,、公共物品的使用與消費(fèi)等。隨著現(xiàn)代社會(huì)生活的日益豐富,、公共生活的日益拓展,，公共文明的外延還將逐步擴(kuò)

展，并呈現(xiàn)出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài),。

總之,，本次問(wèn)卷調(diào)查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養(yǎng)直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現(xiàn)實(shí)性上,，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”,、成為“頑癥”，凸現(xiàn)在公共生活當(dāng)中,。

改革開(kāi)放30多年來(lái),，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的一個(gè)顯著性標(biāo)志，就是催生了城市面貌的日新月異,。城市發(fā)展除了經(jīng)濟(jì)總量,、人均gdp、高端人才,、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系與信息化水平等“硬實(shí)力”外,，還需要文化方面的“軟實(shí)力”。從某種意義上說(shuō),，與日俱增的物質(zhì)現(xiàn)代化只是一個(gè)城市的軀殼,，而它的真正靈魂卻內(nèi)隱于作為城市擁有者的精神素質(zhì)中。因此,，我們甚至可以說(shuō),，加強(qiáng)公共文明建設(shè)其實(shí)就是塑造城市的靈魂。[3]

本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷,，以大學(xué)生為主要的調(diào)查對(duì)象。

公共交通,、環(huán)境衛(wèi)生,、秩序禮儀、窗口行業(yè)等

公共交通：機(jī)動(dòng)車違章停車,；機(jī)動(dòng)車不按交通燈通行,；行人和自行車不按交通燈通行或走機(jī)動(dòng)車道；向車外拋擲廢棄物,；交警執(zhí)勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執(zhí)勤,、警容不嚴(yán)整，用語(yǔ)不文明,、沒(méi)有及時(shí)處理辦結(jié)事故等,。

環(huán)境衛(wèi)生：亂扔垃圾雜物,、隨地吐痰、吐香口膠,；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告,；集貿(mào)市場(chǎng)、商業(yè)大街,、公園（廣場(chǎng)）違規(guī)違章占道經(jīng)營(yíng),，門前衛(wèi)生狀況差等。

秩序禮儀：上落公交車爭(zhēng)先恐后,、不守秩序,；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為,；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩,；禁煙區(qū)吸煙；損壞道路,、公園,、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱,、報(bào)欄,、座椅、窨井蓋,、垃圾箱等公共設(shè)施等,。

窗口行業(yè)：醫(yī)院掛號(hào)、收費(fèi),、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊(duì)等候超過(guò)15分鐘,；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊(duì)；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬,、用語(yǔ)不文明,；重點(diǎn)復(fù)雜區(qū)域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。

1,、從調(diào)查反饋的信息可知,，有下列一些不文明行為最為常見(jiàn)：數(shù)據(jù)顯示154名被訪問(wèn)者中114人經(jīng)常見(jiàn)到“中國(guó)式“過(guò)馬路，比例高達(dá)91.6%,，在公共場(chǎng)所吸煙占80.6%,，隨處張貼小廣告的行為占87%，經(jīng)?？吹皆诠矆?chǎng)合說(shuō)臟話占71.4%,，64%的人經(jīng)常看到有人踐踏草坪,，經(jīng)常見(jiàn)到不給老人讓座的占61%,，經(jīng)?？吹接腥嗽诠矆?chǎng)合吐痰的占60.4%

2、關(guān)于身邊存在不文明行為的原因：57%的人認(rèn)為是部分市民個(gè)人素質(zhì)差,，24.7%的人認(rèn)為是文明宣傳不夠,，11%的人認(rèn)為是懲罰力度不夠；

3,、當(dāng)看到不文明行為,，上前阻止的人占7.14%，會(huì)覺(jué)得這樣不對(duì),，但不好提意見(jiàn)的占76%,，與自己無(wú)關(guān)，做好自己的占13.64%,，覺(jué)得不文明行為挺正常的占3.25%,；

4、認(rèn)為不文明行為對(duì)生活造成影響的占48%,，認(rèn)為有影響但無(wú)所謂的占47%,，而5%的人認(rèn)為沒(méi)感覺(jué)；

5,、認(rèn)為創(chuàng)建公共文明應(yīng)著重從哪些方面加強(qiáng)努力的排序?yàn)椋汗褡陨硖岣邆€(gè)人修養(yǎng),，完善制度，有關(guān)部門開(kāi)展有關(guān)文明的宣傳,，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體大力宣傳文明模范行為,；

可以說(shuō)：中華民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始,；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著,；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著公民社會(huì)之完善與成熟而占據(jù)重要位置,。在一個(gè)人口眾多,、社會(huì)資源配置不太合理的大國(guó)里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現(xiàn),，是不可能的,。但是，有一條尊重自己,、尊重他人、尊重不同國(guó)度生活規(guī)則的“尊嚴(yán)線”是必須恪守的,，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應(yīng)當(dāng)著力倡導(dǎo)的人性呼喚,。

不文明行為調(diào)查報(bào)告300字篇二

前期準(zhǔn)備：我先根據(jù)要調(diào)查的內(nèi)容寫(xiě)了一份調(diào)查問(wèn)卷,，問(wèn)卷有十道題目,，共打印了六十份一頁(yè)兩面的問(wèn)卷；

現(xiàn)場(chǎng)操作：我找了一間人數(shù)較多的教室,，請(qǐng)同學(xué)幫忙填一下然后交到講臺(tái)上,。我共發(fā)了五十份問(wèn)卷，全部回收,；

后期操作：制作excel表格進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析

1,、在不文明現(xiàn)象的選擇中，選擇“圖書(shū)館,、自習(xí)室,、飯?zhí)玫恼嘉滑F(xiàn)象”的人數(shù)最多，其次是“在教室課桌,、墻上和廁所隨意涂鴉”和“在自習(xí)教室,、圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽(tīng)手機(jī)、發(fā)消息,，擾亂他人”,，選“男女交往不得體，在校園內(nèi)公共場(chǎng)合過(guò)于親密”的人最少,；

分析：我本來(lái)認(rèn)為“亂扔垃圾”會(huì)擠進(jìn)三甲,，但由于我校垃圾桶較多以及保潔人員的努力勞動(dòng)，使這種現(xiàn)象大大減少,。我們學(xué)校的占座現(xiàn)象確實(shí)很普遍,，問(wèn)題也比較嚴(yán)重，難怪它會(huì)“榮登”榜首,。這個(gè)現(xiàn)象在去年冬天曾被央視報(bào)道過(guò),，這種不文明行為在冬天尤為猖獗，這是因?yàn)槲倚４蟛繉W(xué)生在四工學(xué)習(xí),，而四工只有c座有空調(diào),，所以一大早就會(huì)有許多人去那兒占座享受暖風(fēng)。平時(shí)占座的人是為了在聽(tīng)課時(shí)占據(jù)有利位置,，提高學(xué)習(xí)效果,，于是會(huì)有人提前去占座，甚至預(yù)定明天的座,，這導(dǎo)致晚來(lái)的同學(xué)只能坐到后排,，而前排卻有許多座位空出來(lái)，我也深受其害啊,。接下來(lái)是“在教室課桌,、墻上和廁所隨意涂鴉”，這是毫無(wú)爭(zhēng)議的,，也是證據(jù)鑿鑿的,，只要你到教室去看一下就會(huì)明白為什么會(huì)有這么多人選這一項(xiàng),，課桌上、椅背上,、白墻上到處可見(jiàn)這些涂鴉,，有些內(nèi)容甚至粗俗不堪，令人發(fā)指,。難道是你們內(nèi)心太空虛了嗎,？還是你們自詡畫(huà)技天下第一？

吐槽的地方多的是,，展現(xiàn)藝術(shù)才華的舞臺(tái)也有的是,，為何非要在公共設(shè)施上亂涂亂畫(huà)呢？做這種行為的人是粗俗的,，是受人鄙視的,。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告，這更是難以原諒的,。最后是“在自習(xí)教室,、圖書(shū)館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動(dòng)或頻繁接聽(tīng)手機(jī)、發(fā)消息,，擾亂他人”,，這種人確實(shí)很多，幾乎每個(gè)教室都能找到這樣一個(gè)人,，他們沉浸于自己的世界,，完全不顧及他人的感受，自己不認(rèn)真學(xué)習(xí)還要影響別人學(xué)習(xí),，對(duì)這種人我只能說(shuō)他們少了一根筋,，一根為他人著想的筋。他們完全沒(méi)有集體意識(shí),，以為學(xué)校是他家,，想怎么就怎么。

2,、在分析原因的選擇中,，選“既是部分學(xué)生個(gè)人素質(zhì)較差，學(xué)校的文明教育也不足夠”的人最多,。

分析：這個(gè)答案的涵蓋面比較大,，所以有許多人選這一項(xiàng)。

前后兩個(gè)答案也是有聯(lián)系的,，在上大學(xué)前個(gè)人素質(zhì)受家長(zhǎng)和學(xué)校兩方面影響,，畢竟那時(shí)我們基本是學(xué)校和家兩點(diǎn)一線，很少接觸社會(huì),，所以學(xué)校的教育不足夠會(huì)導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)低下,。到大學(xué)后個(gè)人素質(zhì)也受到社會(huì)影響，家庭和學(xué)校的約束力也下降,，一些原本的好學(xué)生因此墮落,。我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)人最可教的的時(shí)候是小學(xué)和初中,，因?yàn)檫@時(shí)的孩子還是一張白紙,，還沒(méi)有反叛心理，所以這段期間對(duì)孩子教育很重要,，甚至決定孩子的一生,。在大學(xué)里，我們都有自己的思想,，再想教導(dǎo)改變我們是非常困難的,，就像矯正牙齒一樣，小時(shí)候帶上牙套做幾年治療就好了,，而成年后牙齒基本已長(zhǎng)成型了,，很難改變牙齒結(jié)構(gòu)，只能進(jìn)行拔牙了,。當(dāng)然大學(xué)也不能放棄教育,，有總比沒(méi)有好。

3,、至于解決方法,，選“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”的人最多，選“播放校園文明宣傳短片”的人最少,。

分析：個(gè)人認(rèn)為“建立嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲機(jī)制”確實(shí)最好,。首先這是公平和公開(kāi)的，容易被認(rèn)可,；其次,，懲罰是一種約束，具有強(qiáng)制力,，可以起到警戒的作用,，讓學(xué)生在做不文明的事之后接受教訓(xùn)，使其不敢再犯這種錯(cuò)誤,，可以有效控制不文明現(xiàn)象的蔓延,。當(dāng)然這種做法也有不足之處，最大的問(wèn)題是監(jiān)督問(wèn)題,，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行監(jiān)督,？學(xué)校內(nèi)還沒(méi)有這種部門和團(tuán)體，這也不屬學(xué)生會(huì)的管轄范圍內(nèi)，助理和主任也不可能一直盯著,?？傊O(jiān)督的人少而接受監(jiān)督的人多,，我也暫時(shí)沒(méi)想到好的解決辦法,。所以這種解決辦法看上去很美好，但它的可行性要打個(gè)問(wèn)號(hào),。

我們應(yīng)從身邊小事做起,，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴(yán)格約束自己的日常行為,，同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象,。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織,、團(tuán)組織,、黨組織；校內(nèi)也有各類社團(tuán),。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中,，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用,。

文明不只是一種習(xí)慣,，一種理念，而且是一種素質(zhì),，一種光榮,。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為,；如果大家都講文明,，關(guān)心和愛(ài)護(hù)校園文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái),。減少不文明現(xiàn)象,，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,，多一些對(duì)別人的關(guān)心,，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全,、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生,。

這次的問(wèn)卷調(diào)查讓我受益匪淺,，讓我深刻了解到學(xué)校的一些不文明行為，對(duì)原因做了初步的分析,，開(kāi)始構(gòu)思如何解決這些問(wèn)題,。我要身體力行，不做不文明的事,，并帶動(dòng)周圍的人抵制不文明行為,。

不文明行為調(diào)查報(bào)告300字篇三

通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng),、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念,，而是存在于我們身邊,、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),，是做人的基本要求,。通過(guò)調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。

在我們校園內(nèi),，不文明的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多,。針對(duì)這一現(xiàn)狀,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象,，針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn),。

全校學(xué)生

問(wèn)卷調(diào)查法

此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看,，充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注,，應(yīng)該說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來(lái),。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的,，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的,，說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的，有這些力量的支持,，對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿了信心,。

1、“語(yǔ)言不文明,，出口成臟,，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首,。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面,，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園,，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的關(guān)系,，容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí),，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),，一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生,，卻滿口臟話，出口傷人,，這不僅與其身份極不相稱,，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止,。

2,、“隨地吐痰，亂扔垃圾,，缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者,。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事,，無(wú)傷大體,，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng),，忽視他人健康,、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn),，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn),。

3、“上課鈴響后不安靜,、課上隨便說(shuō)話”,，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列,，目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的,、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真,，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來(lái),，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念,，有效地開(kāi)展誠(chéng)信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視,。

4、“在課桌上亂涂亂畫(huà),，公共設(shè)施屢遭破壞”,，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落,，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏,，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束,，愛(ài)護(hù)公物,，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。

1,、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響

目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期,，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化,，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化,，社會(huì)生活多樣化,。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，在思想觀念,、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn),。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染,，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿,，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做,？”,。

2、學(xué)生自身受文明教育的差別

由于城鄉(xiāng)差別,、家庭教育狀態(tài)不同,，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大,。例如有的學(xué)生父母離異,，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng),，放任孩子言行,，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等,，致使不良行為肆意滋長(zhǎng),。

3,、班級(jí)教育管理的不到位

從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善,，制度的落實(shí),、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后,，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例,；在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲,、生活上教育得不足,，不深刻。在物質(zhì)保障方面,，我們還不夠科學(xué)與完善,；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善,、扶持正氣,。

通過(guò)對(duì)這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊,，有些甚至在自己身上發(fā)生過(guò),，只是沒(méi)人提出疑異，才覺(jué)得自然隨意,。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí),，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí),，樹(shù)文明之風(fēng),，讓文明禮儀伴我行呢？

1,、要不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展文明禮儀教育,。從大處著眼，小處著手,，以“誠(chéng),、智、禮,、信”為標(biāo)準(zhǔn),，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí),，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,，樹(shù)立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,。

2,、時(shí)刻注意言談舉止,，提高自身文明素質(zhì)

老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處,，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行,，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止,。

不文明行為調(diào)查報(bào)告300字篇四

作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們,，應(yīng)該是一個(gè)高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己,，無(wú)視學(xué)校的規(guī)章制度,，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會(huì)標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣,。但有些人就是明知故犯,，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看,，對(duì)于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔(dān)憂,。對(duì)于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對(duì)他們的譴責(zé)是無(wú)法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒(méi)有明文規(guī)定，針對(duì)這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象,。

通過(guò)調(diào)查在“對(duì)叫別人的綽號(hào)”的看法上有33%的人表示贊成60%的人持反對(duì)意見(jiàn),，還有7%的人表示無(wú)所謂，從這些數(shù)據(jù)可以看出給別人起綽號(hào)的現(xiàn)象普遍存在,。當(dāng)問(wèn)到為什么要給別人起綽號(hào)時(shí)，大部分人的回答都是圖一時(shí)的口爽,，有些是惡意攻擊別人,，我們都知道給別人起綽號(hào)是一種極不文明的事情，這不僅是對(duì)別人的不尊重,，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé),。這些不文明的現(xiàn)象歸根究底還是同學(xué)們的素質(zhì)不夠高當(dāng)然也還包括受不良因素影響的

在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問(wèn)題上調(diào)查發(fā)現(xiàn),，我校有60%的人選擇不會(huì),，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會(huì)主動(dòng)讓出自己的座位,?！熬蠢蠍?ài)幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會(huì)給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養(yǎng)和讓座理由,。而60%的人選擇不會(huì)讓座的理由是自己也有自身的原因,，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少,，乘坐的人也多,，好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人,，由于路程遠(yuǎn)，站著有點(diǎn)吃不消,。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點(diǎn)是,、自己身體不舒服或勞累的時(shí)候，自己本身也是個(gè)有特殊情況的人,，所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì)讓座給他人,；而一般情況下自己也會(huì)主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外,，通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn),，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問(wèn)卷調(diào)查中,，談到讓座問(wèn)題,，女生一般選擇會(huì)主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論,。分析認(rèn)為,，女生溫蓄，富有愛(ài)心,、同情心,，看到有困難的人會(huì)產(chǎn)生憐憫之心，會(huì)主動(dòng)伸出援助之手,。有些男生有大男人主義,，覺(jué)得讓位很沒(méi)面子，覺(jué)得害羞尷尬,。

我校雖然是一所國(guó)家名牌大學(xué),，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實(shí)存在著一定的差異,，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生,，我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),，還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng),，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張,，喝水成了我國(guó)不少缺水地區(qū)的老大難問(wèn)題是時(shí)候,，通過(guò)調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問(wèn)題,，有91%的人是反對(duì)這種浪費(fèi)水行為的,，僅有很少一部分人持其他意見(jiàn)、贊成的2%，無(wú)所謂的7%,。由此看出,，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識(shí)上,，我校學(xué)生還是比較自覺(jué)珍惜水資源,。

隨地亂丟垃圾、吐痰,。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低,，無(wú)視學(xué)校的一些告示。比如,、“學(xué)校是我家,，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差,。很多疾病往往是通過(guò)痰液傳播的,。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同,，教育方式不同,。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段,，而老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)影響他們的前途,，因此他們的種種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管,，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了,。

在閱覽室大聲喧嘩的現(xiàn)象究根問(wèn)底就是某些大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性差，學(xué)習(xí)目的不明確不懂得尊重他人,。在中學(xué)時(shí)期中學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間都是老師安排好的,，一天的課程一般總是滿滿的每節(jié)課都有老師到班里去看著，其次還有來(lái)自家人的壓力“孩子你要好好學(xué)習(xí)考上一所好的大學(xué),，才能找到一份好的工作，才有出息,，過(guò)上幸福的生活”,，這是很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的勸告，在這種情況下他們不能不學(xué)習(xí),。而到了大學(xué)就擺脫了父母的監(jiān)管,，也已達(dá)成上大學(xué)的夢(mèng)想，因此很多大學(xué)生就沒(méi)有了目標(biāo)和動(dòng)力這時(shí)家長(zhǎng)也不會(huì)有過(guò)多的壓力給他們,，自然不能很好的積極的學(xué)習(xí)所以會(huì)出現(xiàn)閱覽室喧嘩的現(xiàn)象,。再者是大學(xué)生的學(xué)習(xí)不明確，大學(xué)的生活是輕松的,、是自由的,，課程有沒(méi)有中學(xué)時(shí)安排得那么滿在大學(xué)時(shí)期有很多空閑時(shí)間因此學(xué)生容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣,，人一懶也就沒(méi)有了目標(biāo)，所以就不能積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)自然會(huì)有在學(xué)習(xí)時(shí)間大聲喧嘩,，而且有些同學(xué)不懂尊重他人,，而在閱覽室里大聲喧嘩就是不尊重他人的表現(xiàn)

我校校園文明有待加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)校園都有比較高的關(guān)注,。從回答“對(duì)很多大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合抽煙,，你的看法是什么？”的問(wèn)題時(shí)就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項(xiàng),。還有6%的同學(xué)選擇b選項(xiàng),，他們都決得這些都無(wú)所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項(xiàng),。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間,，需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的,。從教育原因來(lái)說(shuō)隨著大學(xué)的括招,，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊,，一部分文明意識(shí)低的學(xué)生,，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己,，為所欲為,。從中這些可以通過(guò)抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè),，先從一個(gè)班開(kāi)始,，再?gòu)囊粋€(gè)系，最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè),。在其中,，要號(hào)召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí),。

當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時(shí),。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開(kāi)重要會(huì)議的時(shí)候,，你有過(guò)在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)的其它事物嗎,？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)?！边@一選項(xiàng),，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì)講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高,，就要加大力度去改善,。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位,，學(xué)校對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善,，落實(shí)不到位，對(duì)一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面,，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識(shí)不夠高,，校園文明氛圍不強(qiáng)。此外,，學(xué)校沒(méi)有獎(jiǎng)懲分明,，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過(guò)加大建設(shè)文明校園的宣傳力度,，通過(guò)全校開(kāi)展有意義的文明教育活動(dòng),。如舉行為期一周的黑板報(bào)比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽,、開(kāi)班會(huì)等活動(dòng)來(lái)宣傳,，并制定獎(jiǎng)懲分明的文明監(jiān)督制度，營(yíng)造良好的文明氛圍,。

從以上的結(jié)果所占的比例得知,、同學(xué)們存在的問(wèn)題有不太注意小問(wèn)題和自己的行為，在教室里吃早餐,，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去,，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān),；上課時(shí)玩手機(jī),、看小說(shuō)的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí),，紀(jì)律散漫,，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩,；小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà),，造成公共財(cái)物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財(cái)物,，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞,；少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊(duì),，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人,；從這些情況來(lái)看,，我的想法和建議有、同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方,，在學(xué)習(xí)上,，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)決不在課堂上玩手機(jī),、看小說(shuō),；在思想上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng),，不隨便在教室里吃早餐,，不隨便在食堂打飯時(shí)插隊(duì)。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習(xí)慣,，我們要做好學(xué)生,，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序,，作到人人講文明,，人人作文明人，你謙我讓,，才是我們大學(xué)生的高尚情操,。

通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn),，例如,、會(huì)場(chǎng)上串頭接耳，打鬧,。公共場(chǎng)合抽煙,，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄,、道德素養(yǎng)低下,。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊,。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,，是我們樹(shù)立良好形象的基地?？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象,，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小,，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn),，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊,，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊,，同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及,，所以才會(huì)屢禁不止,。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想,，需要長(zhǎng)期艱苦的努力,。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,，能夠做到“文明行事”,，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決,，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害,，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”,，持聽(tīng)之任之的態(tài)度,。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育,，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為,，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性,，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣,。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。

不文明行為調(diào)查報(bào)告300字篇五

校園不文明行為

平時(shí)觀察

當(dāng)你走進(jìn)校園,，踏入教室,，觀察一番之后，在這美麗的校園中,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符,。我們不難看到，在我們教室的桌斗里,，什么沒(méi)吃完的零食,，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙,，地?cái)偵腺I來(lái)的小玩具,，鉛筆屑、塑料袋,、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有,；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上,，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃,，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等,；晨會(huì)上有左顧右盼,，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子,，搖搖晃晃的凳子,；有用腳“開(kāi)”門的同學(xué)；還有下課后,，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué),；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑,、塑料袋,；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話,、臟話,、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié),。以上這種種現(xiàn)象,，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,。

這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣,。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà),，提醒大家注意自己的行為,，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳,，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣,。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng),，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨,。

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái),，從點(diǎn)滴之事做起,，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別,，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧,！