無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧
劉向的名言名句篇一
二,、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚,。
三,、人之有德于我也,不可忘也,;吾有德于人也,不可不忘也,。
四,、騏驥盛壯之時(shí),一日而馳千里,;至其衰也,,駑馬先之。
五,、人才雖高,,不務(wù)學(xué)問(wèn),不能致全,。
六,、是故無(wú)其實(shí)而喜其名者削,無(wú)德而望其福者約,,無(wú)功而受其祿者辱,,禍必握。
七,、大臣重祿而不極諫,,近臣畏罰而不敢言,下情不上通,,此患之大者也,。
八、高議而不可及,,不如卑論之有功也,。
九、智士者,,國(guó)之器,。
十、書(shū)猶藥也,,善讀可以醫(yī)愚,。
十一、出言不當(dāng),,反自傷也,。
十二、得寸則王之寸,得尺亦王之尺,。
十三,、讀書(shū)欲睡,,引錐自刺其股,,血流至足。
十四,、人皆知以食愈饑,,念莫知以學(xué)愈愚。
十五,、少而好學(xué),如日出之陽(yáng),;壯而好學(xué),,如日中之光,;老而好學(xué),如炳燭之明,。
十六,、糜鹿成群,虎豹避之,;飛鳥(niǎo)成列,鷹鷲不擊,。
十七,、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知,。
十八,、狡兔有三窟,僅得免其死耳,。
十九,、得其所利,必慮其所害,;樂(lè)其所成,,必顧其所敗,。
二十、義士不欺心,,仁人不害生,。
二十一、水濁則魚(yú)困,,令苛則民亂,。
二十二、寧為雞口,,無(wú)為牛后,。
二十三、賞必加于有功,,刑必?cái)嘤谟凶铩?/p>
二十四、無(wú)財(cái)之謂貧,,學(xué)而不能行之謂病,。
二十五、山之巔無(wú)美木,,傷于多陽(yáng)也,;大樹(shù)之下無(wú)美草,傷于多蔭也,。
二十六,、隋侯之珠,國(guó)之寶也,,熱用之彈,,曾不如泥丸。
二十七,、不慎其前,,而悔其后,雖悔無(wú)及矣,。
二十八,、同欲者相憎,同憂(yōu)者相親,。
二十九,、物舍其所長(zhǎng),之其所短,,堯亦有所不及矣,。
三十、臨官莫如平,,臨財(cái)莫如廉,。
三十一,、心如大地者明,行如繩墨者彰,。
三十二,、將者,士之心也,;士者,,將之肢體也。
三十三,、與善人居,,如入芝蘭之室,久而不聞其香,;與惡人居,,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,。
三十四,、賢者任重而行恭,知者功大而辭順,。
三十五,、山銳則不高,水狹則不深,。
三十六,、福生于隱約,禍生于得意,。
三十七,、父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn),。
三十八,、寨有盍饕之心,而欲不可足,。
三十九,、委肉當(dāng)餓虎之蹊,禍必不振矣,。
四十,、子用私道者家必亂,臣用私道者國(guó)必危,。
四十一,、有一道,大足以守天下,,中足以守國(guó)家,,小足以守其身:謙之謂也,。
四十二、前事之不忘,,后事之師,。
四十三、與惡人居,。如入鮑魚(yú)之肆,,久而不聞其臭。
四十四,、圣人從事,,必藉于權(quán)而務(wù)興于時(shí)。
四十五,、一節(jié)見(jiàn)則百節(jié)知矣,。由此觀之,以所見(jiàn)可以占未發(fā),,睹小節(jié)固足以知大體矣,。
四十六、鞭撲之子,,不從父之教,。
四十七,、日中則移,,月滿(mǎn)則虧,物盛則衰,。
四十八,、必常飽,然后求美,;衣必常暖,,然后求麗;居必常安,,然后求樂(lè),。
四十九、善作者不必善成,,善始者不必善終,。
五十、和氏之璧乎,??jī)r(jià)重千金,,然以之間紡,曾不如瓦磚,。
五十一,、王國(guó)富民,,霸國(guó)富士,僅存之國(guó)富大夫,,亡道之國(guó)富倉(cāng)府,。
五十二、謀先事則昌,,事先謀則亡,。
五十三、積薄而為厚,,聚少而為多,。
五十四、耳聞之不如目見(jiàn)之,,目見(jiàn)之不如足踐之,,足踐之不如手辨之。
五十五,、天與不取,,反受其咎,;時(shí)至不迎,,反受其殃,。
五十六,、循法之功,,不足以變世,;法古之學(xué),,不足以制今,。
五十七,、從政有經(jīng),,而令行為上。
五十八,、以財(cái)交者,,財(cái)盡而交絕;以色交者,。華落而愛(ài)渝,。
五十九、高山之巔無(wú)美木,,傷于多陽(yáng)也,;大樹(shù)之下無(wú)美草,傷于多蔭也,。
六十,、小快害義,小慧害道,,小辨害治,,茍心傷德,。
六十一、鮑魚(yú)蘭芷,,不同篋而藏,。
六十二、騏驥雖疾,,不遇伯樂(lè),,不致千里馬。
六十三,、以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短,,以人之厚補(bǔ)己薄。
六十四,、君子之言寡而實(shí),;小人之言多而虛。
六十五,、財(cái)不如義高,,勢(shì)不如德尊。
六十六,、以書(shū)為御者,,不盡馬之情;以古制今者,,不達(dá)事之變,。
六十七、十步之澤,,必有香草,;十室之邑,,必有忠士,。
六十八、樹(shù)曲木者,,惡得直景,。
六十九、為地戰(zhàn)不能成王,,為祿仕者不能成政,。
七十、多聞善擇焉,,所以明智也,。
七十一,、凡人之性莫不欲善其德,,然而不能為善德者,,利敗之也,,故君子羞言利名,。
七十二、爭(zhēng)名者于朝,,爭(zhēng)利者于市,。
七十三,、干將為利,名聞天下,;匠以治木,,不如斤斧。
七十四,、君子之言寡而實(shí),,小人之言多而虛。
七十五,、與善人居,,如入蘭芷之室,久而不聞其香,;與惡人居,。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其,。
七十六,、草木秋死,松柏獨(dú)存。
七十七,、數(shù)戰(zhàn)則民勞,,久師則兵弊。
七十八,、圣人不能為時(shí),時(shí)至而弗失,。
七十九,、士為知己者死,女為悅己者容,。
八十,、帝者與師處,王者與友處,,霸者與臣處,,亡者與役處,。
八十一,、禍與福相貫,,生與死為鄰,。
八十二、君子交絕,,不出惡聲,。
八十三,、家有水義之財(cái),,測(cè)傷本。
八十四,、強(qiáng)弩之末,,力不能穿魯縞,。
八十五,、治國(guó)之道,愛(ài)民而已,。
八十六,、明主愛(ài)其國(guó),忠臣愛(ài)其名。
八十七,、以亂攻治者亡,,以邪攻正者亡,以逆攻順者亡,。
八十八,、謀泄者,事無(wú)功,;計(jì)不決者,,名不成。
八十九,、樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之,,德厚者士趨之。
劉向的名言名句篇二
1,、智士者,,國(guó)之器。
2,、子用私道者家必亂,,臣用私道者國(guó)必危。
3,、草木秋死,,松柏獨(dú)存。
4,、騏驥盛壯之時(shí),,一日而馳千里;至其衰也,,駑馬先之,。
5、財(cái)不如義高,,勢(shì)不如德尊,。
6、有機(jī)智之巧,,必有機(jī)智之?dāng) ?/p>
7,、無(wú)財(cái)之謂貧,學(xué)而不能行之謂病,。
8,、以亂攻治者亡,以邪攻正者亡,,以逆攻順者亡,。
9,、臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉,。
10,、小快害義,小慧害道,,小辨害治,,茍心傷德。
11,、家有水義之財(cái),,測(cè)傷本。
12,、天與不取,,反受其咎;時(shí)至不迎,,反受其殃,。
13、騏驥雖疾,,不遇伯樂(lè),,不致千里馬。
14,、出言不當(dāng),,反自傷也。
15,、積薄而為厚,,聚少而為多。
16,、數(shù)戰(zhàn)則民勞,,久師則兵弊。
17,、循法之功,,不足以變世;法古之學(xué),,不足以制今,。
18、和氏之璧乎,??jī)r(jià)重千金,,然以之間紡,曾不如瓦磚,。
19,、以書(shū)為御者,,不盡馬之情,;以古制今者,,不達(dá)事之變。
20,、樹(shù)曲木者,,惡得直景。
21,、同欲者相憎,,同憂(yōu)者相親。
22,、誠(chéng)無(wú)垢,,思無(wú)辱。
23,、山之巔無(wú)美木,,傷于多陽(yáng)也;大樹(shù)之下無(wú)美草,,傷于多蔭也,。
24、福生于隱約,,禍生于得意,。
25、父母之愛(ài)子,,則為之計(jì)深遠(yuǎn),。
26、存亡禍福,,其要在身,。
27、賞必加于有功,,刑必?cái)嘤谟凶铩?/p>
28,、得寸則王之寸,得尺亦王之尺,。
29,、多聞善擇焉,所以明智也,。
30,、讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,,血流至足,。
31,、禍與福相貫,生與死為鄰,。
32,、士為知己者死,女為悅己者容,。
33,、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知,。
34,、與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,,久而不聞其臭,。
35、將者,,士之心也,;士者,將之肢體也,。
36,、嗜欲之原滅,廉正之心生,。
37,、是故無(wú)其實(shí)而喜其名者削,無(wú)德而望其福者約,,無(wú)功而受其祿者辱,,禍必握。
38,、謀先事則昌,,事先謀則亡。
39,、十步之澤,,必有香草;十室之邑,,必有忠士,。
40、少而好學(xué),,如日出之陽(yáng),;壯而好學(xué),如日中之光,;老而好學(xué),,如炳燭之明,。
41、與善人居,,如入蘭芷之室,,久而不聞其香,則與之化矣,。與惡人居,,如入鮑魚(yú)之肆,,久而不聞其臭,,亦與之化矣。
42,、爭(zhēng)名者于朝,,爭(zhēng)利者于市。
43,、干將為利,,名聞天下;匠以治木,,不如斤斧,。
44、寨有盍饕之心,,而欲不可足,。
45、圣人不能為時(shí),,時(shí)至而弗失,。
46、王國(guó)富民,,霸國(guó)富士,,僅存之國(guó)富大夫,亡道之國(guó)富倉(cāng)府,。
47,、懷重寶者不以夜行,任大功者不以輕敵,。
48,、君子居人間則治,小人居人間則亂,。君子欲和人,,譬猶水火不相能然也,而鼎在其間,,水火不亂,,乃和百味,,是以君子不可不慎擇人在其間。
49,、書(shū)猶藥也,,善讀之可以醫(yī)愚。
50,、日中則移,,月滿(mǎn)則虧,物盛則衰,。
51,、以財(cái)交者,財(cái)盡而交絕,;以色交者,。華落而愛(ài)渝。
52,、鞭撲之子,,不從父之教。
53,、耳聞之不如目見(jiàn)之,,目見(jiàn)之不如足踐之,足踐之不如手辨之,。
54,、不慎其前,而悔其后,,雖悔無(wú)及矣,。
55、以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短,,以人之厚補(bǔ)己薄,。
56、力勝貧,,謹(jǐn)勝禍,,慎勝害,戒勝災(zāi),。
57,、大臣重祿而不極諫,,近臣畏罰而不敢言,,下情不上通,此患之大者也,。
58,、必常飽,,然后求美;衣必常暖,然后求麗,;居必常安,,然后求樂(lè)。
59、善作者不必善成,,善始者不必善終,。
60、隋侯之珠,,國(guó)之寶也,,熱用之彈,,曾不如泥丸,。
61,、有一道,大足以守天下,,中足以守國(guó)家,,小足以守其身:謙之謂也,。
62,、強(qiáng)弩之末,,力不能穿魯縞,。
63、君子之言寡而實(shí);小人之言多而虛,。
64,、物舍其所長(zhǎng),,之其所短,,堯亦有所不及矣,。
65,、圣人從事,必藉于權(quán)而務(wù)興于時(shí)。
66,、狡兔有三窟,,僅得免其死耳。
67、得其所利,,必慮其所害,;樂(lè)其所成,必顧其所敗,。
68,、天將與之,必先苦之,;天將毀之,,必先累之。
69,、明主愛(ài)其國(guó),忠臣愛(ài)其名,。
70,、樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之,德厚者士趨之,。
71,、人皆知以食愈饑,念莫知以學(xué)愈愚,。
72,、親賢學(xué)問(wèn),所以長(zhǎng)德也,。
73,、委肉當(dāng)餓虎之蹊,禍必不振矣,。
74,、人才雖高,不務(wù)學(xué)問(wèn),,不能致圣,。
75、糜鹿成群,,虎豹避之,;飛鳥(niǎo)成列,鷹鷲不擊,。
76,、君子擇人與交,農(nóng)夫擇田而耕,;君子樹(shù)人,,農(nóng)夫樹(shù)田;田者擇種而種之,半年必得粟,,士擇人而樹(shù)之,,平時(shí)必得祿矣。
77,、人背信則名不達(dá),。
78、水濁則魚(yú)困,,令苛則民亂,。
79、寧為雞口,,無(wú)為牛后,。
80、高議而不可及,,不如卑論之有功也,。
81、心如大地者明,,行如繩墨者彰,。
82、廉士不辱名,,信士不惰行,。
83、君子得時(shí)如水,,小人得時(shí)如火,。
84、謀泄者,,事無(wú)功,;計(jì)不決者,名不成,。
85,、為地戰(zhàn)不能成王,為祿仕者不能成政,。
86,、非其地而樹(shù)之,不生也,。
87,、以勢(shì)交者,勢(shì)傾則??;以利交者,,利窮則散。以財(cái)交者,,財(cái)盡則絕,;以色交者,色落則渝,。
88,、義士不欺心,仁人不害生,。
89,、鮑魚(yú)蘭芷,不同篋而藏,。
90,、山銳則不高,水狹則不深,。
91,、人之有德于我也,不可忘也,;吾有德于人也,不可不忘也,。
92,、君子交絕,不出惡聲,。
93,、治國(guó)之道,愛(ài)民而已,。
94,、前事之不忘,后事之師,。
95,、從政有經(jīng),而令行為上,。
96,、成大功者不小苛。
97,、賢者任重而行恭,,知者功大而辭順。
劉向的名言名句篇三
1,、智士者,,國(guó)之器,。
2、子用私道者家必亂,,臣用私道者國(guó)必危,。
3、草木秋死,,松柏獨(dú)存,。
4、騏驥盛壯之時(shí),,一日而馳千里,;至其衰也,駑馬先之,。
5,、財(cái)不如義高,勢(shì)不如德尊,。
6,、有機(jī)智之巧,必有機(jī)智之?dāng) ?/p>
7,、無(wú)財(cái)之謂貧,,學(xué)而不能行之謂病,。
8、以亂攻治者亡,,以邪攻正者亡,,以逆攻順者亡。
9,、臨官莫如平,,臨財(cái)莫如廉。
10,、小快害義,,小慧害道,小辨害治,,茍心傷德,。
11、家有水義之財(cái),,測(cè)傷本,。
12、天與不取,,反受其咎,;時(shí)至不迎,,反受其殃,。
13、騏驥雖疾,,不遇伯樂(lè),,不致千里馬。
14,、出言不當(dāng),,反自傷也。
15,、積薄而為厚,,聚少而為多。
16,、數(shù)戰(zhàn)則民勞,,久師則兵弊。
17,、循法之功,,不足以變世;法古之學(xué),,不足以制今,。
18、和氏之璧乎,??jī)r(jià)重千金,然以之間紡,,曾不如瓦磚,。
19、以書(shū)為御者,,不盡馬之情,;以古制今者,不達(dá)事之變,。
20,、樹(shù)曲木者,惡得直景,。
21,、同欲者相憎,同憂(yōu)者相親,。
22,、誠(chéng)無(wú)垢,,思無(wú)辱。
23,、山之巔無(wú)美木,,傷于多陽(yáng)也;大樹(shù)之下無(wú)美草,,傷于多蔭也,。
24、福生于隱約,,禍生于得意,。
25、父母之愛(ài)子,,則為之計(jì)深遠(yuǎn),。
26、存亡禍福,,其要在身,。
27、賞必加于有功,,刑必?cái)嘤谟凶铩?/p>
28,、得寸則王之寸,得尺亦王之尺,。
29,、多聞善擇焉,所以明智也,。
30,、讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,,血流至足,。
劉向的名言名句篇四
以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄,。 類(lèi)別:修養(yǎng)
書(shū)猶藥也,,善讀之可以醫(yī)愚。 類(lèi)別:學(xué)習(xí)
以勢(shì)交者,,勢(shì)傾則?。灰岳徽?,利窮則散,。以財(cái)交者,財(cái)盡則絕,;以色交者,,色落則渝,。 類(lèi)別:友誼
心如大地者明,行如繩墨者彰,。 類(lèi)別:修養(yǎng)
人皆知以食愈饑,,念莫知以學(xué)愈愚。 類(lèi)別:讀書(shū)
書(shū)猶藥也,,善讀之可以醫(yī)愚,。 類(lèi)別:讀書(shū)
人皆知以食愈饑,念莫知以學(xué)愈愚,。 類(lèi)別:學(xué)習(xí)
高山之巔無(wú)美木,,傷于多陽(yáng)也;大樹(shù)之下無(wú)美草,,傷于多蔭也,。 類(lèi)別:修養(yǎng)
天將與之,必先苦之,;天將毀之,,必先累之。 類(lèi)別:失敗
天將與之,,必先苦之,;天將毀之,必先累之,。 類(lèi)別:成功
劉向的名言名句篇五
在讀書(shū)上,,數(shù)量并不列于首要,重要的是書(shū)的品質(zhì)與所引起的思索的程度,。 ——富蘭克林
書(shū)讀得越多而不加思索,,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候,,你就會(huì)越清楚地看到,,你知道得還很少。 ——伏爾泰
出現(xiàn)了不少空談家,,他們讀書(shū)只是為了“駁斥”別人,高聲宣揚(yáng)自己的革命精神,,以便跳到那些比較謙虛,,比較嚴(yán)肅的同志面前去。 ——高爾基
不讀書(shū)的人,,思想就會(huì)停止,。人都向往知識(shí),一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅,,他就不再成為人,。 ——南森
讀書(shū)而不能運(yùn)用,,則所讀的書(shū)等于廢紙。 ——華盛頓
讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,。 ——培根
讀書(shū)是易事,思索是難事,,但兩者缺一,,便全無(wú)用處。 ——富蘭克林
書(shū)籍是前人的經(jīng)驗(yàn),?!祭?/p>
書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn),隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),,而且可以按照你的心愿,,重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)?!?jiǎng)P勒
一個(gè)愛(ài)書(shū)的人,,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,,一個(gè)溫情的安慰者?!土_
書(shū)籍是朋友,,雖然沒(méi)有熱情,但是非常忠實(shí),?!旯?/p>
書(shū)籍是造就靈魂的工具?!旯?/p>
壞書(shū)如同壞朋友,,能使我們墮落?!茽柖?/p>
書(shū)籍是最有耐心,、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻,,它都不會(huì)拋棄你,。——赫爾岑
書(shū)——這是這一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn),,這是行將就木的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告,,這是行將去休息的站崗人對(duì)走來(lái)接替他的崗位的站崗人的命令。——赫爾岑
書(shū)籍是培育我們的良師,,無(wú)需鞭答和根打,,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),,也不拘形式,,對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài),就是對(duì)才智的愛(ài),?!虏?/p>
書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū),,猶如房間沒(méi)有窗戶(hù),。——威爾遜
讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段,。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的,。——孟德斯鳩
書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈,?!艿谒?/p>
書(shū)籍并不是沒(méi)有生命的東西,它包藏著一種生命的潛力,,與作者同樣地活躍,。不僅如此,它還像一個(gè)寶瓶,,把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來(lái),。——彌爾頓
書(shū)籍是培植智慧的工具,?!涿兰~斯
書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候,,你都可以向它求助,,它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你?!嫉?/p>
書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?!喔?/p>
書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師,。——高爾基
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,。——莎士比亞
書(shū)籍是少年的食物,,它使老年人快樂(lè),,也是繁榮的裝飾和危難的避難所,慰人心靈,。在家庭成為快樂(lè)的種子,,在外也不致成為障礙物,但在旅行之際,,卻是夜間的伴侶,。——西塞羅
理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙,?!蟹颉ね袪査固?/p>
讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程,。——高爾基
書(shū)籍是思想的航船,,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn),。它滿(mǎn)載貴重的貨物運(yùn)送給一代又一代?!喔?/p>
一本書(shū)象一艘船,,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋,?!?jiǎng)P勒
劉向的名言名句篇六
1、屋漏者,,民擊之,;水淺者,魚(yú)逃之,;樹(shù)高者,,鳥(niǎo)宿之;德厚者,,士趨之,。
2、人才雖高,,不務(wù)學(xué)問(wèn),,不能致圣。
3、禍生于欲得,,福生于自禁,。
4、懷重寶者不以夜行,,任大功者不以輕敵,。
5、是故無(wú)其實(shí)而喜其名者削,,無(wú)德而望其福者約,,無(wú)功而受其祿者辱,禍必握,。
6,、高議而不可及,不如卑論之有功也,。
7,、以勢(shì)交者,勢(shì)傾則??;以利交者,利窮則散,。以財(cái)交者,,財(cái)盡則絕;以色交者,,色落則渝,。
8、同欲者相憎,,同憂(yōu)者相親,。
9、安步以當(dāng)車(chē),。
10,、循法之功,不足以變世,;法古之學(xué),,不足以制今。
11,、以財(cái)交者,,財(cái)盡而交絕;以色交者,。華落而愛(ài)渝,。
12,、君子擇人與交,農(nóng)夫擇田而耕,;君子樹(shù)人,,農(nóng)夫樹(shù)田;田者擇種而種之,,半年必得粟,士擇人而樹(shù)之,,平時(shí)必得祿矣,。
13、數(shù)戰(zhàn)則民勞,,久師則兵弊,。
14、與善人居,,如入蘭芷之室,,久而不聞其香,則與之化矣,。與惡人居,,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,,亦與之化矣,。
15、小快害義,,小慧害道,,小辨害治,茍心傷德,。
16,、見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也,;亡羊而補(bǔ)牢,,未為遲也。
17,、草木秋死,,松柏獨(dú)存。
18,、賢者任重而行恭,,知者功大而辭順。
19,、財(cái)不如義高,,勢(shì)不如德尊,。
20、義士不欺心,,仁人不害生,。
21、力勝貧,,謹(jǐn)勝禍,,慎勝害,戒勝災(zāi),。
22,、水激則悍,矢激則遠(yuǎn),。
23,、面刺寡人之過(guò)者,受上賞,;上書(shū)諫寡人者,,受中賞;能謗譏于市朝聞寡人之耳者,,受下賞,。
24、出言不當(dāng),,反自傷也,。
25、心如大地者明,,行如繩墨者彰,。
26、從政有經(jīng),,而令行為上,。
27、家有水義之財(cái),,測(cè)傷本,。
28、成大功者不小苛,。
29,、鞭撲之子,不從父之教,。
30,、圣人從事,必藉于權(quán)而務(wù)興于時(shí),。
31,、治國(guó)之道,,愛(ài)民而已。
32,、臣聞之:弗知而言為不智,;知而不言為不忠。為人臣不忠當(dāng)死,;言不審亦當(dāng)死,。雖然,臣愿悉言所聞,,大王裁其罪,!
33、君子交絕,,不出惡聲。
34,、山有木兮木有枝,,心悅君兮君不知。
35,、明主愛(ài)其國(guó),,忠臣愛(ài)其名。
36,、廉士不辱名,,信士不惰行。
37,、不慎其前,,而悔其后,雖悔無(wú)及矣,。
38,、禍與福相貫,生與死為鄰,。
39,、臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉,。
40,、讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,,血流至足,。
41、寨有盍饕之心,,而欲不可足,。
42,、樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之,德厚者士趨之,。
43,、君子居人間則治,小人居人間則亂,。君子欲和人,,譬猶水火不相能然也,而鼎在其間,,水火不亂,,乃和百味,是以君子不可不慎擇人在其間,。
44,、食必常飽,然后求美,;衣必常暖,,然后求麗;居必常安,,然后求樂(lè),。
45、山銳則不高,,水狹則不深,。
46、親賢學(xué)問(wèn),,所以長(zhǎng)德也,。
47、耳聞不如目見(jiàn),,目見(jiàn)不如足踐,。
48、強(qiáng)弩之末,,力不能穿魯縞,。
49、子用私道者家必亂,,臣用私道者國(guó)必危,。
50、善作者不必善成,,善始者不必善終,。