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安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘(15篇)

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安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘(15篇)
時(shí)間:2023-04-02 11:17:36     小編:admin

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安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇一

首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū),。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),。南朝時(shí),,因此山峰巒異狀,酷似童子,,其數(shù)有九,,被成為九子山。唐代李白游山時(shí),觀九峰狀如蓮花,,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”,從此人們便稱這座山叫九華山了,。它是地藏王菩薩的道場(chǎng),,與山西五臺(tái)山、四川峨眉山,、浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山!公元7世紀(jì),,也就是唐朝時(shí),新羅國(guó)(也就是今天的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來(lái),,在九華山駐扎下來(lái),,辛苦修行數(shù)十載,99歲圓寂,,據(jù)說(shuō)三年后開缸時(shí),,他是“顏面如生,肉身不腐”,。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”,,從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,大家首先就看到一座石門坊,,門坊是端莊典雅,它是由大理石雕刻而成的,,高9米,,大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書,過(guò)了門坊呢,,下面大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,,迎仙橋,、迎仙橋。顧名思義,,過(guò)了這座橋呢,,咱們就從凡界到了仙境,在這里呢,,大家就隨我一起踏上這座古橋,,我們一起步入仙境吧。

大家看,,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿,,祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座。 “叢林”意思是許多僧眾志同道合,,仿佛許多大樹似的,,大家同住一處,一齊修行,。祇園寺由山門,,天王殿,大雄寶殿,、客堂,、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)檠酵嶂蒙介T,,是頗有講究的,,一來(lái)是為了辟邪,二來(lái)是門向朝著開山祖寺化城寺,,用意也是非常的巧妙,,大家再看看,在寺廟的前院墻上,,有一條時(shí)刻,,“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜,,這又是做什么用的,,是的,這也是用來(lái)鎮(zhèn)妖避邪的,。這也是祇園寺所獨(dú)有的,。祇園寺文物珍貴,1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上,。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的7口大銅鍋,,最大的一口直徑173厘米。人稱“千僧灶”,。

下面就讓我們走進(jìn)寺廟去,感受這神秘的佛教文化,,那進(jìn)寺廟前,,小王先跟大家講一下,這進(jìn)寺廟的規(guī)矩,,這進(jìn)寺廟也是大有講究的,,進(jìn)廟門是盡量走兩邊門,若走右邊則先邁右腳,走左邊則邁左腳,,不要踩門檻,,更不可站或坐門檻上,這是對(duì)佛的不敬,。

好,,參觀完祇園寺。下面我們要去化城寺看看,。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō),。據(jù)史料記載,晉朝隆安五年(420xx年)天竺僧杯渡在此建寺,,唐開元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”,。后來(lái),青陽(yáng)縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山,,發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺,,深為感動(dòng),于是買下了檀公舊地,,構(gòu)筑臺(tái)殿,,建成廟宇,請(qǐng)金喬覺在此居住,。后來(lái)化成額題被移至此,,于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開山祖寺。現(xiàn)在,,這里辟為九華山歷史文物館,。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物,。我們看化城寺寺前有放生池,,據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基,。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后,,萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸,長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,,加之一路風(fēng)霜,,眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼,,治好了母親眼疾,。此井后人稱明眼泉。金地藏用心侍候母親,,并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣,。母親終被感悟,,留山助兒護(hù)佛,為了紀(jì)念金喬覺的母親,,后人在此建了這座娘娘塔,。

好了,大家現(xiàn)在隨我乘坐纜車,,去閔園景區(qū),。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的,產(chǎn)業(yè)豐盈,,這方圓百里都是閔員外的,。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地,“一袈裟地”的故事流傳至今,。后來(lái)閔公父子皈依佛門,,閔氏沒(méi)有后代,于是,,今天的九華山就沒(méi)有一戶姓閔的人家了,,可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來(lái)。

這里是閔園竹海,。修竹叢生,,遍布岡巒。走進(jìn)竹海,,一定會(huì)洗凈城市的喧囂,,脫盡世俗的煩惱。來(lái)到閔園景區(qū),,那這棵鳳凰古松,,你不得不看。它已經(jīng)有1420xx年歷史了,,松高7.8米,。主干扁平翹首,如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾,。松尾下有一大圓石,,人稱“鳳凰蛋”。 國(guó)畫大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”,。與黃山迎客松齊名,。

參觀完閔園景區(qū),那么我們今天的行程就結(jié)束了,。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天,,明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū),,峰巒疊嶂,,怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái),、大鵬聽經(jīng)石,、地藏禪寺、天臺(tái)峰,、十王峰等百余處,,可謂移步換景,異彩紛呈,?;ㄅ_(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中,沒(méi)有塵煙污染,,保持了有原始,、古樸、純凈,、清新的天然麗質(zhì),。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒(méi)有恰當(dāng)?shù)拿烂?,熱忱歡迎大家給他們起名字,。也感謝大家今天對(duì)我工作的支持。有什么建議意見也請(qǐng)向小王說(shuō),,我會(huì)及時(shí)改進(jìn),。謝謝。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇二

九華山 ,,是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,著名的游覽避暑勝地,現(xiàn)為國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū),、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),,與山西五臺(tái)山、浙江普陀山,、四川峨眉山并稱為中國(guó)佛教四大名山,,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng),。

九華山古稱陵陽(yáng)山,、九子山,因有九峰形似蓮花,,唐天寶年間(742?756)改名九華山,。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山,、天目山)之一,。位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),,西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,,是安徽“兩山一湖 ”(黃山,、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū),。方圓120 公里,總面積334平方公里,,最高峰海拔1342米,,中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°,北緯30°,。

九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,,以峰為主,盆地峽谷,,溪澗流泉交織其中,。山勢(shì)嶙峋嵯峨,共有99峰,,其中以天臺(tái),、天柱、十王,、蓮花,、羅漢,、獨(dú)秀,、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高,,海拔1342米,。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),,有九子泉聲、五溪山色,、蓮峰云海,、平岡積雪、天臺(tái)曉日,、舒潭印月,、閔園竹海、鳳凰古松等,。山間古剎林立,,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,,素有「蓮花佛國(guó)」之稱?,F(xiàn)存寺廟78座,佛像6000余尊,。著名的寺廟有甘露寺,、化城寺、祇園寺,、旃檀林、百歲宮,、上禪堂,、慧居寺等,收藏文物達(dá)千余件,。山中還有金錢樹,、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動(dòng)植物,。

南朝時(shí),以此山奇秀,,高出云表,,峰巒異狀,其數(shù)有九,,故號(hào)九子山,。唐天寶年間詩(shī)圣李白曾數(shù)游九華山,睹此山秀異,,九峰如蓮花,,觸景生情,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,,靈山開九華”,,因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩(shī)云:“昔在九江(長(zhǎng)江)上,,遙望九華峰,,天河掛綠水,秀出九芙蓉,。我欲一揮手,,誰(shuí)人可相從?君為東道主,于此臥云松,?!逼渲小疤旌訏炀G水,秀出九芙蓉”詩(shī)句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱,。

唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,,“自是造化一尤物”,。“江邊一幅王維畫,,石上千年李白詩(shī)”,。九華山間,遍布深溝峽谷,,垂?jié)緶Y潭,,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千,,宛如一幅清新自然的山水畫卷,。它處處有景,人移景換,,清代時(shí)概括有“九華十景”,。對(duì)外開放后,新辟八大景區(qū),,百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融合,,加之四季分明,,時(shí)景、日出,、晚霞,、云海、霧凇,、雪霰,,佛光等天象奇觀,美不勝收,,令人贊嘆不已,,流連忘返。素有“東南第一山”,、“江南第一山”之譽(yù),。

九華山共有99座山峰,以天臺(tái),、十王,、蓮華、天柱等9峰最雄偉,,群山眾壑,、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹,、奇麗清幽,,相映成趣。名勝古跡,,錯(cuò)落其間,。

九華山古剎林立,香煙繚繞,,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,,氣候宜人,是旅游避暑的勝境,。九華山現(xiàn)有寺廟80余座,,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū),。在中國(guó)佛教四大名山中,九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,,以“香火甲天下”,、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。唐代大詩(shī)人李白三次游歷九華山,。見此山秀異,、九峰如蓮花,寫下了“昔在九江上,,遙望九華峰,,天江掛綠水,秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句,,后人便削其舊號(hào),,易九子山為九華山。

“楚越千萬(wàn)山,,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》),。九華山不僅以佛教人文景觀著稱,而且山水雄奇,、靈秀,,勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi),,奇峰疊起,,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,,溪水潺潺,。鳥語(yǔ)伴鐘鼓,云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人,。

九華山溪水清澈,,泉、池,、潭,、瀑眾多。有龍溪,、縹溪,、舒溪、曹溪,、濂溪,、瀾溪、九子溪等,,源于九華山各峰之間,,逶迤秀麗,閃現(xiàn)于綠樹叢中,。龍溪上有五龍瀑,,飛瀉龍池,噴雪跳玉,,極為壯觀,。又自弄珠潭,激流直下,,浪花似珠玉四處亂彈,。舒溪三瀑相連,注入上,、中,、下雪潭,斷崖飛簾,,如卷雪浪,。

九華山最高峰十王峰,海拔1342米,,其次為七賢峰(1337米),、天臺(tái)峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,,云海翻騰,,各展雄姿,氣象萬(wàn)干,。險(xiǎn)峰多峭壁怪石,,天臺(tái)峰西“大鵬聽經(jīng)石”,,傳說(shuō)有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險(xiǎn)峰多峭壁怪石,,天臺(tái)峰西“大鵬聽經(jīng)石”,,傳說(shuō)有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石,,酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行,。十王峰西有“木魚石”,缽盂峰有“石佛”,,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,,南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等,惟妙惟肖,,越看越奇,,耐人尋味。又有幽深巖洞,,堆云洞,、地藏洞相傳金地藏最初來(lái)九華時(shí)曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞,、獅子洞,、華嚴(yán)洞、長(zhǎng)生洞,、飛龍洞、道僧洞等,,均為古代僧人居室,,清靜雅致,極利禪修,。

九華山山水風(fēng)景最著者,,舊志載有九華十景:天臺(tái)曉日、化城晚鐘,、東崖晏坐,、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布,、蓮峰云海,、平崗積雪、舒潭印月,、九子泉聲,、五溪山色。此外,,還有龍池飛瀑,、閔園竹海,、甘露靈秀、摩空梵宮,、花臺(tái)錦簇,、獅子峰林、青溝探幽,、魚龍洞府,、鳳凰古松等名勝。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺(tái),,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法,。從九華街上天臺(tái),約15里山路,,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,疲勞頓消,。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,長(zhǎng)江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤,、使人陶醉。周圍的巖石,,奇形怪狀,,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺(tái)上看日出,,據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇三

游客朋友們,,我們現(xiàn)在就快到九華山,,大家先聽小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下,,這樣待會(huì)到了,我們就可以更快的進(jìn)行游覽了,。

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),,這就是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多,。

游九華山,,首先要到九華街,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,,因此有“蓮花佛國(guó)”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,,還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,,這就是九華山歷史最悠久的晉代古寺,這也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢(shì)布局,,反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫 俗之感,?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰就是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺(tái),,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法,。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,疲勞頓消,。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了,。

好了,,我們到了,大家一次下車,,跟著小柯我一起進(jìn)入景區(qū),,大家一定要注意我們的隊(duì)旗,不要掉隊(duì),,或者是走錯(cuò)別的團(tuán)隊(duì)里,。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇四

各位團(tuán)友,大家好!

歡迎來(lái)參加此次九華山的旅行,。我是某某旅行社的導(dǎo)游員某某,,大家叫我小某就好了!今天大家的到來(lái)讓我感到非常的喜悅,同時(shí)呢,,也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動(dòng)的司機(jī)王師傅。王師傅有十幾年的駕齡,。駕駛技術(shù)非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,,把開心交給我,,讓我們一起共享此次的旅程。

各位團(tuán)友,,我們的旅游車正行駛在進(jìn)山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長(zhǎng)一段的時(shí)間,,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,,青陽(yáng)縣境內(nèi),。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米,,現(xiàn)為國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。全國(guó)文明的旅游區(qū),。中國(guó)四大佛教名山之一,。被譽(yù)為國(guó)際性的佛教道場(chǎng)。

安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時(shí)因此山高出云表,,且其數(shù)有九,,人們稱之為九子山,唐代大詩(shī)人李白瀏覽九華山,,觀九峰出蓮花,,寫下“妙有分二氣,靈山開九華,?!钡脑?shī)句。九華山為花崗巖名山,。其主峰十王峰海拔1342米,,是九華山幾景十分美麗的地方。

安徽九華山是中國(guó)四大佛教名山這一,,與海天佛國(guó)普陀山,,光明佛國(guó)峨嵋山,青蓮佛國(guó)五臺(tái)山一起稱為中國(guó)四大佛教名山,。公元7世紀(jì)新羅國(guó)王子航海東來(lái),,訪遍名山最后選擇了九華山,苦修數(shù)十載,,其死后,,肉身不腐,“靈跡事現(xiàn)”人們認(rèn)為金喬覺是地藏王菩薩的化身,,九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場(chǎng)。地藏王也從此被稱為金地藏,。

好的,,現(xiàn)在呢,我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處,,請(qǐng)大家拿好自己的物品準(zhǔn)備下車進(jìn)入景區(qū),。

各位游客,,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,跨高8.5米的九華圣境門坊,,大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰(shuí)題寫的嗎?不錯(cuò),,這是康熙皇帝御書的。穿過(guò)門坊,,是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?

朋友們,,現(xiàn)在呢,我們來(lái)到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺,。祗園寺現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)寺院,、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,,這外置的山門可不是建造時(shí)的大意,而是有講究的,。據(jù)說(shuō)呀,,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,,在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,,據(jù)說(shuō)也是為了避邪鎮(zhèn)妖,這也是祗園寺獨(dú)有的,。

祗園寺法相莊嚴(yán),、完整,是全閃之最,。寺中供有大肚彌勒,、四大天王、韋陀菩薩,、十八羅漢等尊像,。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛,、釋迦摩尼佛三尊大幅,。寺內(nèi)佛、菩薩,、羅漢塑像排列規(guī)范,,工藝精湛,形象逼真,。

祗園寺始建于明代,,規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會(huì)在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會(huì)和祈禱和平,、息災(zāi)法會(huì),,現(xiàn)每年舉行水路法會(huì)和舉辦焰口等佛事活動(dòng)千余臺(tái),為全山佛事活動(dòng)中心之一,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是化城寺,,化城寺是九華山開山始寺,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)寺廟,,是上個(gè)世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館,。展覽內(nèi)容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。

寺前有放生池,,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的。池前是化城廣場(chǎng),,廣場(chǎng)上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔,。

接下來(lái)我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,,為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)寺廟,。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳,、寺院最麗,。電視劇《西游記》曾在此拍攝。

游覽過(guò)了上禪寺,,現(xiàn)在我們來(lái)到的是大家最好奇的肉身寶殿,。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,,原來(lái)是一座三層石塔,,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔,。因?yàn)樗卦F(xiàn)金光,,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,,塔中有缸,,缸中有肉身?!贝蠹艺?qǐng)跟著我進(jìn)入大殿,,請(qǐng)看那邊的橫額上寫的十六個(gè)金字,“眾生渡盡,,方證菩提,,地獄為空,誓不成佛?!笔堑夭仄兴_誓愿。其實(shí),,地藏菩薩本來(lái)可以成佛的,,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,,他就一日不成佛,。在未來(lái)佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征,。每逢地藏法會(huì),,人山人海,盛況空前,。

大家注意了,,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請(qǐng)各位注意安全,,有序排隊(duì),。

現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,,現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)寺廟,,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道,。寺與周圍峰,、石、洞融為一體,,殿宇與山體有機(jī)結(jié)合,,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,,深受中外游人好評(píng),。

各位游客,今天的九華街景區(qū)的游覽活動(dòng)到此結(jié)束了,。謝謝大家的支持與配合,,有服務(wù)不周到的地方請(qǐng)大家多多包涵。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇五

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),,是我國(guó)四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,,對(duì)其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多,。

早在東晉年間(420xx年),山上就開始建寺廟,,以后歷代都增建,、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,,五里一大廟”,,廟宇遍布全山,據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座,,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,,首先到九華街,,這里海拔600多米,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,,因此有“蓮花佛國(guó)”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,,還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,,就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說(shuō),在明朝萬(wàn)歷年間,,有個(gè)叫無(wú)暇的和尚,,26歲來(lái)到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120xx年,。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,,遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,,寺廟擴(kuò)展,,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺(tái),,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法,。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,疲勞頓消,。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,,長(zhǎng)江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤,、竹喧,,令人陶醉。周圍的巖石,,奇形怪狀,,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,,據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

九華山是令人神往的蓮花佛國(guó),。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,,是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。改革開放以來(lái),,古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),新姿煥發(fā),,活力再現(xiàn),,現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),。九華山坐落在池州市東南境,,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠,。為使名山披錦繡,更快地躋身于國(guó)際旅游先進(jìn)行列,,九華山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)指導(dǎo),、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞。九華山佛教文化研究會(huì)的同志,,尤其是幾位老同志退而不休,,辛勤筆耕,在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù),。這種精神是很可貴的,,我向他們表示誠(chéng)摯的敬意,。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,,形式活潑,,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,,準(zhǔn)確,、鮮明、生動(dòng),,融科學(xué)性,、知識(shí)性、趣味性于一爐,,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,,這本書的問(wèn)世將會(huì)把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、美妙神奇的境界,。我在池州工作多年,深深熱愛九華山,。我衷心祝賀此書的出版,,并樂(lè)之為序。

“九華天下神”,,這是當(dāng)代詩(shī)人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨,,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風(fēng)光,,神秘的肉身現(xiàn)象,,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,,獨(dú)具魅力,。

導(dǎo)游詞與名山勝景,猶如畫龍的點(diǎn)睛之筆,,面對(duì)九華山這樣一座千古名山,,一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,,聆聽它美妙的傳說(shuō);可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇,、,??傊?,好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,,通過(guò)它,可以增強(qiáng)你的游興,,引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光,、探勝。

然而,,長(zhǎng)期以來(lái),,九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,層出不窮,,有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,,弄得游人、香客一頭霧水,,不知所云,。更有甚者,對(duì)九華山的歷史掌故信手拈來(lái),,隨意“發(fā)揮”,,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象,。為正本清源,,兩年前,在我上九華山工作之初,,省旅游局高蔚青局長(zhǎng)囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞,。在社會(huì)各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會(huì)的幾位同志,,特別是退休的老同志不辭辛勞,,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問(wèn)世,。在此,,我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意。

《九華山導(dǎo)游詞》約14萬(wàn)字,,旁征博引,,史料翔實(shí),既闡幽發(fā)微,,又淺顯易懂,,同時(shí)模擬導(dǎo)游,瑯瑯上口,,引人入勝,,融知識(shí)性,、趣味性和實(shí)用性于一體,是一篇?jiǎng)?chuàng)新之作,。相信此書的出版,,可以正本清源,去蕪存菁,,將會(huì)推動(dòng)九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,,為九華山加強(qiáng)對(duì)外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用,。

九華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,博大精深,不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,,有待于世人共同發(fā)掘整理,。組織編寫導(dǎo)游詞,是我們?cè)诰皡^(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,,難免有疏漏之處,,歡迎大家指教。

朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導(dǎo)游,,熱忱歡迎各位來(lái)安徽九華山旅游觀光,。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇六

大家好!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游,!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。我們九華山位于安徽省池州市,,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,古剎林立,,與四川的峨眉山,,山西的五臺(tái)山,浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山,。

我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此叫做九子山。天寶年間,,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來(lái),,遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,。渴了就喝山上的山泉水,,餓了就吃山上的野生植物,,黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,東崖寺,,百歲宮,,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下,。改革開放以后,,古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,,僧侶600多人,。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅。過(guò)了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋是修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中,!

大家看,,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,。也是唯一的一座叢林寺院,由山門,,天王殿,,大雄寶殿,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎,?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,一來(lái)呢是為了辟邪,,二來(lái)是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的???

呵呵,,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,,大家記住了嗎,?好,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn),。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇七

各位游客:

大家好,!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!我是今天大家的導(dǎo)游,叫我小蔥就可以啦,。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況,。。我們九華山位于安徽省池州市,,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,古剎林立,,與四川的峨眉山,,山西的五臺(tái)山,浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山,。

我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此叫做九子山。天寶年間,,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來(lái),遍訪名山,,最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里??柿司秃壬缴系纳饺?,餓了就吃山上的野生植物,黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,東崖寺,,百歲宮,,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下,。改革開放以后,,古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,,僧侶600多人,。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,,高9米,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅,。過(guò)了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中,!

大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,,由山門,,天王殿,大雄寶殿,,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,,一來(lái)呢是為了辟邪,,二來(lái)是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的?。?/p>

呵呵,,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,,大家記住了嗎,?

好啦,今天我們也走了挺長(zhǎng)時(shí)間的了,,我們先介紹到這里,,大家可以分開到處看一看。但是要多注意安全啊,。一個(gè)小時(shí)之后還是回到這里集合,,祝大家玩的開心。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇八

旅客們好!各位旅途勞頓一路辛苦,,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛,,我姓 ,旅客們可以叫我小x 或x導(dǎo),,是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!我小 能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,,以九華山的說(shuō)法這是佛緣,,所以我非常珍惜這段緣份,會(huì)盡心盡力的為各位服務(wù),,如果各位有什么問(wèn)題盡管向我提出來(lái),,我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決,讓各位在九華山玩的開心,,游的放心,,這也是我最大的心愿,預(yù)祝我們有一次安全,、順利,、滿意,、愉快的九華之旅。

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,,是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一。在xx年時(shí)榮獲國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),,全國(guó)文明旅游示范點(diǎn),。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó)峨眉山,、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山,。

九華山位于長(zhǎng)江下游南岸,安徽省的西南部,,北臨長(zhǎng)江,、南望黃山、東靠太平湖,、西接池洲市,,景區(qū)總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,,海拔1342米,。九華山峰氣勢(shì)雄偉,宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山,,雄越此山兼”,,九華山古名陵陽(yáng)山,唐朝以前以“此山奇秀,,高出云表,,峰蠻異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”,。唐天寶年間(736-756年),,詩(shī)人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中,,寫出了“妙有分二氣,,靈山開九華”、“昔在九江上,,遙望九華峰,。天河掛綠水,秀出九芙蓉,?!钡让洌谠?shī)中他把九子山的九太主峰,,比作盛開的蓮華,。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”,。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,,山名一直沿用至今。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗,,境內(nèi)奇峰峭石,、飛瀑流泉、竹海松濤,,清幽秀麗,,漂渺奇異,春日,,滿山芬芳,、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,,谷風(fēng)清涼;秋日,,風(fēng)霜高潔,別有情趣;冬日,,瓊樓玉宇,,超然空靈,給人以“四時(shí)之景,,而了亦無(wú)窮”的感覺,。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名,。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世,,然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教,而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教,。早在西漢元時(shí)五年(前11-前1xx年)九華山就有道場(chǎng)建立,,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(guó)(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,,到了唐開元年間(720xx年)新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺,,于24歲渡海來(lái)唐,他云游了許多名山大川,,到過(guò)南京的寶華山,、貴池齊山等,最后他來(lái)到九華山,,見九華山秀麗,、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,,于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,,壽止99歲,,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,,臉面如生,,骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合,,眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,,因金喬覺俗家姓金,,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái),,到了明、清兩代更是鼎盛,,當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座,,僧尼達(dá)5000余人,,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù),。在文革期間由于政局動(dòng)亂,,在極左思想總沖擊下,有的寺院被拆毀,,有的年久失修倒塌,,有的被占用,在“破四舊,,立四新”的浪潮中,,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年后,,中央落實(shí)宗教政策之后,,祗園寺恢復(fù)了叢林,提倡信仰自由,,僧人當(dāng)家作主,,調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性,推動(dòng)弘法利生事業(yè),。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,,其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院,分別是:化城寺,、祗園寺,、甘露寺,、百歲宮、肉身殿,、上禪堂,、旗檀林、天臺(tái)寺,、慧居寺,,僧尼達(dá)到千余人。

九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,,九華山屬花崗巖山地地貌,,地形的復(fù)雜,建筑用地狹窄,,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,,因地制宜,布局靈活,,以懸崖峭壁,,巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ),,巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,,精心構(gòu)筑富于空間變化,,層次分明,,外觀峻險(xiǎn)古樸,,內(nèi)部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,,游人很難分辨,,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,,撒在云霧中”,。

九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世,,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,,從唐至今,,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,不幸文革時(shí)被毀九尊,,現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕,、大興、慈明,、仁義,、明凈等真身,有僧有尼,,數(shù)量之多實(shí)為罕見,,九華山地處長(zhǎng)江南岸,氣候溫和土地濕潤(rùn),,為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗,。

九華山物華天寶,特產(chǎn)豐富,,有香菇,、木耳、石雞,、九華毛峰,、黃精,其中九華毛峰又名“地藏茶”,,屬高山云霧茶,,細(xì)如雀后,形如佛手,,湯色黃綠清亮,,香氣持久,相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國(guó))攜來(lái)茶種,,種在神光嶺上,,長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn),茶葉殊佳,,是九華山最古老的佛茶,,19xx年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,,因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求,。“黃精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,,一年長(zhǎng)一節(jié),,十年一尺,實(shí)為罕見,,據(jù)《本草綱目》記載,,黃精又名雞頭參,太陽(yáng)草,,主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎,、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,,苦心修行,,唐代杜甫詩(shī)曰:“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融,?!笨芍^是“北有長(zhǎng)北山人參,南有九華黃精”,,是贈(zèng)送親友之佳品,。

各位!快到九華街之前,,我把一些注意事項(xiàng)對(duì)旅客們說(shuō)一下,,由于九華山地處皖南山區(qū),各方面條件有限,,賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水,,夏天停水,旺季房間緊張等……),,但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)旅客們放心,,多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建,山上長(zhǎng)年云霧籠罩,,一年之中有一百八十天是雨水天氣,,房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大,請(qǐng)各位多多諒解了,。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?,、走路不觀景、觀景不走路,,安全第一;2,、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊,。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意:1,、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸,,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí),,隨時(shí)留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話,,請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位,,貴重物品保管好。

好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,,請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房,,半小時(shí)后在大廳集合,午餐后正式開始我們的九華之旅,,最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!!!

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇九

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,,首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它為皖南斜列的三大山系(黃山,、九華山,、天目山——白際山系)之一。位于安徽省池州市東南境,,西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽”兩山一湖”(黃山,、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū),。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里,,保護(hù)范圍174平方公里。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′,,北緯30°5′?,F(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),,被譽(yù)為國(guó)際性佛教道常

1,、山水奇秀,風(fēng)景名山

九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世,。南朝時(shí),,因此山奇秀,高出云表,,峰巒異狀,,其數(shù)有九,故號(hào)九子山,。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”;“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩(shī)句,,并改九子名為九華,。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,由于受構(gòu)造,、巖性及外力等影響,,形成了以峰為主、盆地峽谷,、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀,。九華山有名峰70余座,千米以上高峰30余座,,最高十王峰海拔1342米,。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”,。境內(nèi)清溪縈繞,,山西五條溪流匯于六泉口,經(jīng)五溪河,、九華河匯入長(zhǎng)江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河,、陵陽(yáng)河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷,,垂?jié)緶Y潭,,流泉飛瀑,氣象萬(wàn)千,?!敖呉环蹙S畫,,石上千年李白詩(shī)”,。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景,,移步換景,,清代概括有”九華十景”。對(duì)外開放后,,新辟八大景區(qū),,百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映,,自然秀色與人文景觀相互融和,,加之四季分明的時(shí)景和日出、晚霞,、云海,、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,美不勝收,,令人留連忘返,。

2、地藏道場(chǎng),,佛教名山

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,,著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏。公元7世紀(jì),,在中國(guó)唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來(lái),遍訪名山,,卓錫九華,,苦修數(shù)十載,圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,,因其俗姓金,,故稱金地藏。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座,,宋代發(fā)展到40余座,,至明代更有長(zhǎng)足的發(fā)展,主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,,全山寺院達(dá)100余座,,香火興旺為“東南諸山之冠”。于是九華山便同五臺(tái),、峨眉,、普陀共稱為中國(guó)佛教四大名山。清代九華山寺院達(dá)150余座,,由總叢林化城寺分衍出只園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺等四大叢林,,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對(duì)外開放后,,古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng),,活力再現(xiàn),舊貌重輝?,F(xiàn)有各類寺院90余座,,其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座,省級(jí)重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,,各類佛像萬(wàn)余尊,,各種佛教文物20xx余件,。寺院普遍得到維修,佛事活動(dòng)正常開展,,對(duì)外交往活動(dòng)頻繁,,九華山佛教與日本、韓國(guó),、新加坡,、馬來(lái)西亞、美國(guó),、泰國(guó)以及香港,、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,先后有百余名僧侶出境訪問(wèn),。在當(dāng)今我國(guó)佛教道場(chǎng)中,,九華山以博大精深的佛教文化、國(guó)際性佛教道嘗香火旺盛,、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),,成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

3,、歷史悠久,,文化名山

宗教文化與山水文化相融,大量的歷史人文活動(dòng),,使九華山成為一座歷史悠久,、積淀豐厚的文化名山。20xx多年前,,九華山就有道家駐足,,《福地考》稱九華為“三十九福地”,至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處,。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,,佛教開始傳入九華山。唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場(chǎng),,“勝境巍巍,,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國(guó)佛教四大名山之一,,經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,,吸引了無(wú)數(shù)名流騷人紛至沓來(lái),。自李白之后,許多文人學(xué)者接踵而至,,他們?cè)诰湃A或隱居山莊,,著書立說(shuō);或創(chuàng)立書:,,聚眾講學(xué);或出入煙霞,參學(xué)訪道;寄情山水,,吟詩(shī)作畫,。九華山有太白書堂、陽(yáng)明書:,、甘泉書:等20余處書:遺址,。九華山又為民歌之鄉(xiāng),匯集有兒童歌謠,、勞動(dòng)歌謠,、儀式歌謠達(dá)300余首,很多帶有佛教色彩,,生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭,、賜銀,,清康熙、乾隆御書”九華圣境”,、”芬陀普教”,,九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動(dòng),,遺有豐富的歷史文物,,九華山有歷史文物20xx余件,其中珍貴文物近百件,。對(duì)外開放后,,重視文化資源的開發(fā),著力挖掘整理佛教文化,,成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì),,創(chuàng)辦佛學(xué)院,開辦文物館,,文化資源得到初步開發(fā),,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化,、鬼文化,、建筑文化、石刻文化,、民俗文化,、飲食文化、茶文化和肉身文化等,,異彩紛呈,,令人驚嘆,。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇十

尊敬的游客朋友們,,我們現(xiàn)在就快到九華山,,大家先聽小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下,這樣待會(huì)到了,,我們就可以更快的進(jìn)行游覽了,。

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)四大佛教名山之一,。文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。詩(shī)仙李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多,。

在游九華山時(shí),首先要到九華街,,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國(guó)”之稱,。實(shí)際上這里是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,還有商店,、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,,游人可以在這里住宿,,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢(shì)布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20__斤的古鐘,,鑄造精美,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),,等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),,約15華里山路,,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺(tái)正頂,,眼前的景色,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消,。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了,。

好了,我們到了,,大家一次下車,,跟著小柯我一起進(jìn)入景區(qū),大家一定要注意我們的隊(duì)旗,,不要掉隊(duì),,或者是走錯(cuò)別的團(tuán)隊(duì)里。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇十一

各位游客,,大家好,!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,,我叫王萍,,大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況,。九華山位于安徽省池州市,,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,,古剎林立,,與四川峨眉山,,山西五臺(tái)山、浙江普陀山并稱我國(guó)的四大佛教名山,。

九華山原來(lái)并不叫九華山,,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此九座九子山。唐天寶年間,,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名,,并且一直沿用到今天,。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛,。在唐開元年間,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來(lái),,遍訪名山,,最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,,渴了就喝山上的山泉水,,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,,因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,,祇園寺、東崖寺、百歲宮,、甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成,,高9米,,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,過(guò)了門坊大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,,一起步入仙境之中吧,!

大家看,過(guò)了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,由山門,、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎,?因?yàn)榘。嶂蒙介T是頗有講究的,,一來(lái)是為了辟邪,,二來(lái)是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻,,上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,大家來(lái)猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進(jìn)入山門,,就是靈官殿,進(jìn)門登殿,,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,,怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來(lái)傳說(shuō)佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,,被地藏菩薩“解聘”,,讓王靈官頂了班,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,,在全國(guó)恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過(guò)一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,,歇山頂,,內(nèi)供四大天王像,稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,,大肚包容”的彌勒佛?!耙焕徢Ъ绎?,孤身萬(wàn)里行”,是他的兩句偈語(yǔ),。兩側(cè)為四座天王塑像,。

靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上,而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),,正面立著高約12米的三世佛,座下是碧綠蓮花座,,下有須彌座(又叫金剛臺(tái)),,雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,,為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處。

好,,游完祇園寺,,我們現(xiàn)在來(lái)到的便是九華街的中心位置,,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說(shuō),?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,化城盆地中心,,因此得名化城寺,。化城寺歷史悠久,,它修建于晉代,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

古寺歷經(jīng)興廢,,在歲月長(zhǎng)河中依然聳立。現(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,,二進(jìn)天王殿,三進(jìn)大雄寶殿,。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,,門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,,近期按原貌修復(fù)?;撬乱赖匦螡u次升高,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。

化城寺石階下有宋代石獅一對(duì),,一雌一雄,古拙渾厚,。前有放生池,,月牙形,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,,既為寺院防火,,又為僧侶和香客放生之用。池前是平整,、開闊的化城廣場(chǎng),,廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,是紀(jì)念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,,萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸,長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,,加之一路風(fēng)霜,,眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼,,治好了母親眼疾,,此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,,并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣,,母被感悟,終于留山助兒護(hù)佛,,后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念,,稱”娘娘塔”。但是,,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子,”娘娘塔”的傳說(shuō)都是美麗的,。

好了,,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,,希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù),,祝大家一路順風(fēng)!謝謝,!

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇十二

旅客們好!各位旅途勞頓一路辛苦,,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛,,我姓 __,旅客們可以叫我小_或_導(dǎo),,是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!我小能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,,以九華山的說(shuō)法這是佛緣,,所以我非常珍惜這段緣份,會(huì)盡心盡力的為各位服務(wù),,如果各位有什么問(wèn)題盡管向我提出來(lái),,我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決,讓各位在九華山玩的開心,,游的放心,,這也是我最大的心愿,預(yù)祝我們有一次安全,、順利,、滿意、愉快的九華之旅,。

九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一,。在__年時(shí)榮獲國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),全國(guó)文明旅游示范點(diǎn),。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山,、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山,。

九華山位于長(zhǎng)江下游南岸,,安徽省的西南部,北臨長(zhǎng)江,、南望黃山,、東靠太平湖、西接池洲市,,景區(qū)總面積120平方公里,,山上最高峰十王峰,海拔1342米,。九華山峰氣勢(shì)雄偉,,宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山,雄越此山兼”,,九華山古名陵陽(yáng)山,,唐朝以前以“此山奇秀,,高出云表,峰蠻異狀,,其數(shù)有九”故名“九子山”,。唐天寶年間(736-756年),詩(shī)人李白曾三上九華,,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中,,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”,、“昔在九江上,,遙望九華峰,。天河掛綠水,,秀出九芙蓉?!钡让?,在詩(shī)中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華,。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”,。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,,山名一直沿用至今,。

九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內(nèi)奇峰峭石,、飛瀑流泉,、竹海松濤,清幽秀麗,,漂渺奇異,,春日,滿山芬芳,、百鳥合鳴;夏日,,佳木繁蔭,谷風(fēng)清涼;秋日,,風(fēng)霜高潔,,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,,超然空靈,,給人以“四時(shí)之景,而了亦無(wú)窮”的感覺,。

九華山不僅以奇峰峭石,、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名,。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世,然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教,,而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教,。早在西漢元時(shí)五年(前11-前1__年)九華山就有道場(chǎng)建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”,。東晉隆安五年(401)天竺國(guó)(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,,到了唐開元年間(719年)新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺,于24歲渡海來(lái)唐,,他云游了許多名山大川,,到過(guò)南京的寶華山、貴池齊山等,,最后他來(lái)到九華山,,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道,。金喬覺在九華山苦修了75年,,于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,,三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,臉面如生,,骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲,。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合,眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,,因金喬覺俗家姓金,,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái),到了明,、清兩代更是鼎盛,,當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座,僧尼達(dá)5000余人,,香火之盛甲天下,,素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。在wenge期間由于政局動(dòng)亂,,在極左思想總沖擊下,,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,,有的被占用,,在“破四舊,,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,,自1984年后,,中央落實(shí)宗教政策之后,祗園寺恢復(fù)了叢林,,提倡信仰自由,,僧人當(dāng)家作主,調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性,,推動(dòng)弘法利生事業(yè),。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院,,分別是:化城寺,、祗園寺、甘露寺,、百歲宮,、肉身殿、上禪堂,、旗檀林,、天臺(tái)寺、慧居寺,,僧尼達(dá)到千余人,。

九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,九華山屬花崗巖山地地貌,,地形的復(fù)雜,,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,,因地制宜,布局靈活,,以懸崖峭壁,,巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ),巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,,精心構(gòu)筑富于空間變化,,層次分明,外觀峻險(xiǎn)古樸,,內(nèi)部則曲折迷離,,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,,古人曾贊道“九華一千寺,,撒在云霧中”。

九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世,,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,,不幸wenge時(shí)被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕,、大興,、慈明、仁義,、明凈等真身,,有僧有尼,數(shù)量之多實(shí)為罕見,,九華山地處長(zhǎng)江南岸,,氣候溫和土地濕潤(rùn),為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗,。

九華山物華天寶,,特產(chǎn)豐富,有香菇,、木耳,、石雞、九華毛峰,、黃精,,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山云霧茶,,細(xì)如雀后,,形如佛手,湯色黃綠清亮,,香氣持久,,相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國(guó))攜來(lái)茶種,種在神光嶺上,,長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn),茶葉殊佳,,是九華山最古老的佛茶,,19__年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,,因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求,?!包S精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,,一年長(zhǎng)一節(jié),,十年一尺,實(shí)為罕見,,據(jù)《本草綱目》記載,,黃精又名雞頭參,太陽(yáng)草,,主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎,、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,,苦心修行,,唐代杜甫詩(shī)曰:“掃除白發(fā)黃精在,,君看他年冰雪融,?!笨芍^是“北有長(zhǎng)北山人參,,南有九華黃精”,,是贈(zèng)送親友之佳品,。

各位!快到九華街之前,,我把一些注意事項(xiàng)對(duì)旅客們說(shuō)一下,,由于九華山地處皖南山區(qū),,各方面條件有限,,賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水,夏天停水,,旺季房間緊張等……),,但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)旅客們放心,多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建,,山上長(zhǎng)年云霧籠罩,,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大,,請(qǐng)各位多多諒解了,。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?、走路不觀景,、觀景不走路,,安全第一;2、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,,以免被猴子襲擊,。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意:1、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;2,、法器和佛像不能隨意摸,,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí),隨時(shí)留意香火,,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話,,請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好,。

好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,,請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房,半小時(shí)后在大廳集合,,午餐后正式開始我們的九華之旅,,最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!!!

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇十三

各位朋友大家好,歡迎來(lái)到蓮花佛國(guó)--九華山旅游,,我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,,大家可以叫我小王或者王導(dǎo),坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,,接下來(lái)的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù),。大家的相遇就像我的名字一樣,“萍水相逢”也是一種緣分啊,。我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),,希望大家有一個(gè)開開心心的九華山之旅,現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:

九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內(nèi),,是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,國(guó)家5a級(jí)景區(qū),它與山西的五臺(tái)山,,四川的峨眉山,,浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山。大家知道嗎?五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),,峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),,普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng),而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng),。九華山原來(lái)叫九子山,,因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,,所以稱為九子山,,后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”的詩(shī)句,,后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,,新羅國(guó)王子金喬覺在我們九華山修行,最后99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,,所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏,。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場(chǎng)?,F(xiàn)在有寺院90多座,僧侶600多人,,是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。說(shuō)著說(shuō)著咱們已經(jīng)到了,來(lái)了這佛教圣地,,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,,進(jìn)入九華街景區(qū),,映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,,高九米,,大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,,這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門坊,,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,,大家隨我一起踏上這古橋,,我們一起步入仙境之中吧!

大家看,過(guò)了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了,。他是國(guó)家重點(diǎn)寺院,,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門,、天王殿,大雄寶殿,,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請(qǐng)注意看下這山門,,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,,一來(lái)是為了避邪,,二來(lái)是門朝著開山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,,大家要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門檻,,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。

下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,,大殿的兩邊,,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國(guó)天王,、南方增長(zhǎng)天王,、西方廣目天王、北方多聞天王,,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?,是佛教的護(hù)法神。大家請(qǐng)看大殿正中,,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,,他是守護(hù)釋迦牟尼的神將,。

好的,各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王,,注意腳下,,由天王殿向外走,就來(lái)到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛,,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,,而大殿兩邊上,,想必大家一定都猜到了,對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走,,大殿后側(cè)呢,供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,,這是一幅濃縮中國(guó)佛教諸佛菩薩的全圖,。

后面的朋友請(qǐng)跟上,,緊隨我們的隊(duì)伍,出了祗園寺,,我們就來(lái)到了化城寺,,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),,平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,,因?yàn)闀r(shí)候被毀,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,,據(jù)說(shuō)呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,,就跑來(lái)找他,,因?yàn)樗寄钪槟兀λ蘖巳烊?,把眼睛哭瞎了,,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來(lái)呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉,,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。

踏著99級(jí)蓮花臺(tái)階,,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,,請(qǐng)大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ模袁F(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,,殿中有塔,塔中有石塔,,石塔下面就是金地藏的肉身,,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,,那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜,。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空,。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,,各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴,。

接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,,供奉著無(wú)暇和尚的肉身,。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),,主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),,用了20多年抄完經(jīng)書,,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,,可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像,,頭戴僧帽,身披袈裟,,端坐蓮臺(tái),,享萬(wàn)世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,,多為年齡百歲左右僧尼留下的,,可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。

后面朋友請(qǐng)跟上,接下來(lái)我們就要去天臺(tái)景區(qū)了,,俗話說(shuō)“不上天臺(tái),,等于沒(méi)來(lái)”,說(shuō)明九華勝境在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。站在天臺(tái)峰上可以看九華街的全景,,天臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺(tái),,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場(chǎng)所天臺(tái)寺,,好了,讓我們一起乘纜車向天臺(tái)景區(qū)出發(fā)吧!

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇十四

各位游客:

大家好!歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!我是今天大家的導(dǎo)游,,叫我小蔥就可以啦,。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。,。我們九華山位于安徽省池州市,,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗,,古剎林立,,與四川的峨眉山,山西的五臺(tái)山,,浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山,。

我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此叫做九子山。天寶年間,,詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,新羅國(guó)王子金喬覺航海東來(lái),,遍訪名山,,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,??柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物,,黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,,所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,,東崖寺,百歲宮,,甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下,。改革開放以后,古老的佛山舊貌重輝?,F(xiàn)有寺院90多座,,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅,。過(guò)了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,,由山門,,天王殿,大雄寶殿,,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,一來(lái)呢是為了辟邪,,二來(lái)是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的啊?

呵呵,,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,大家記住了嗎?

好啦,,今天我們也走了挺長(zhǎng)時(shí)間的了,,我們先介紹到這里,大家可以分開到處看一看,。但是要多注意安全啊,。一個(gè)小時(shí)之后還是回到這里集合,祝大家玩的開心,。

安徽九華山導(dǎo)游詞五分鐘篇十五

各位游客朋友們:

大家好,,旅途辛苦了,我代表安徽旅行社歡迎大家來(lái)到素有“千載詩(shī)人地”之稱的池州市,,很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導(dǎo)游,,我叫王兵,大家可以叫我小王,。眾所周知,,九華山是一個(gè)佛教名山,那么大家既然來(lái)到九華山說(shuō)明與佛有緣,、與山有緣,,也就是緣分讓我們聚在了一起,希望大家在旅途中呢注意自己的安全,,有什么問(wèn)題盡管提出來(lái),,我會(huì)盡力為大家解決的。最后,,預(yù)祝大家玩的開心、游的順意!

各位游客,,在未到達(dá)我們的目的地之前這一段時(shí)間我給大家簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)九華山吧,,九華山坐落在池州市的青陽(yáng)縣境內(nèi),是中國(guó)四大佛教名山之一,、是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),、還是國(guó)際性佛教道場(chǎng)。九華山原名九子山,,剛才我聽到一個(gè)朋友問(wèn)為什么叫九子山呢?現(xiàn)在我就為大家解開謎團(tuán),,原來(lái)是在南朝時(shí)因?yàn)檫@座山奇秀且高出云表的山峰有九座,故號(hào)九子山,。唐代時(shí),,李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,于是寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”的詩(shī)名,,于是就改名九華山了,現(xiàn)在大家明白了吧。

說(shuō)著說(shuō)著我們就來(lái)到了九華山的中心——九華街景區(qū)了,,到達(dá)景區(qū)我們由北向南游覽,,首先大家會(huì)看到一座石門坊,它的橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,,大家可不要小瞧這幾個(gè)字,,它是清康熙皇帝的御書,也是進(jìn)入九華街最醒目的標(biāo)志,,轉(zhuǎn)到北面的門額,,刻著的“九華山”三個(gè)字是原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫的,再到南額,,這“蓮花佛國(guó)”是原安徽省省長(zhǎng)傅錫寺題寫的,,所以這座門坊上的字都很有來(lái)頭的。

走過(guò)門坊,,穿過(guò)迎仙橋,,沿這條街道向前,我們就來(lái)到了九華山的開山祖寺——化城寺了,,因?yàn)榉鸾?jīng)里有“指地化城”之說(shuō),,而這座寺呢又在九華山化城峰的西南,化城盆地的中心,,總之是各種機(jī)緣了,,取名為“化城寺”。據(jù)佛經(jīng)記載,,一次釋迦摩尼與小徒弟下鄉(xiāng)布道,,走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,小徒弟又渴又餓的坐在地上不起了,,這時(shí)候佛祖指著前方說(shuō):“前有一城,,速去化齋”,小徒弟馬上就有了精神,,其實(shí)所謂的城就是佛祖點(diǎn)化來(lái)的,。

在入寺之前呢,我要對(duì)大家說(shuō)幾點(diǎn)注意事項(xiàng),,一是走進(jìn)去的時(shí)候要一腳跨過(guò)門檻,,寺廟的門檻代表佛祖的肩膀,大家一定不要踩,。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中,,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。這些都是對(duì)佛祖的不尊敬,,那么即使您不信佛也要盡量避免,,俗話說(shuō)信的佛多了自然就有佛的保佑了,,好了,我們進(jìn)廟里吧,,不知不覺一個(gè)多小時(shí)已經(jīng)過(guò)去了,,剛才我們游玩了很多景點(diǎn),想必讓大家大飽眼福了吧,。

那么大家都知道九華山是一座佛教名山,,那么它究竟是哪一個(gè)菩薩的道場(chǎng)呢?對(duì)了,就是地藏王菩薩,。相傳新羅王子金喬覺渡海來(lái)唐,,在九華山苦心修行,圓寂后成為地藏王菩薩,,至此,,九華山成為地藏王菩薩的道場(chǎng)了,接下來(lái),,我們參觀的就是肉身寶殿了,,它可是九華山的鎮(zhèn)山之寶了,一看匾額大家覺得奇怪,,說(shuō)是肉身寶殿,,為什么寫的是一個(gè)“月”字呢?其實(shí)在以前月和肉是通假字,所以現(xiàn)在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁,。肉身寶殿是全國(guó)重點(diǎn)寺廟,,建筑非常有特色?!暗钪杏兴?、塔中有缸、缸中有肉身”,,這肉身當(dāng)然是金喬覺的了!走進(jìn)肉身寶殿可以看到門楣上懸掛的地藏大愿,,眾生普度,方證菩提,。地獄未空,誓不成佛,。這是北洋時(shí)期國(guó)民政府總統(tǒng)黎元洪寫下的,,所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,,你我今后也一定會(huì)好運(yùn)相伴的,。

九華山風(fēng)景優(yōu)美、文化悠久,、游人眾多,,香火也十分的旺盛。每逢地藏法會(huì)這里人山人海,說(shuō)了這么多,,大家應(yīng)該想去祈福了吧,,那么給大家15分鐘去祈福,十五分鐘后在這里集合,,大家不要迷路了哦!我們十五分鐘后見,。

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