人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

　戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感1

我們古今中外的許多名言警句都表示金錢(qián)乃身外之物,，我們不能將它太重視,，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比,，應(yīng)該斬盡殺絕的人物,。

看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)的書(shū)名，很多人可能跟小編一樣覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng),，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章,，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻,，比如說(shuō)理想主義者,，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,，熱情任性卻單純天真的娜塔莎,，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事,，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想,，參軍戰(zhàn)斗,，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮,，企圖刺殺拿破侖……,，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活,，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,，經(jīng)營(yíng)田莊,，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活,，有的過(guò)著悲慘的單身生活,，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有錢(qián)財(cái),，就像索尼婭,，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深?lèi)?ài)的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作,，最慘的是最后直接死了,，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一,，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗,，最后負(fù)了重傷，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了,，但在這本書(shū)的許多故事中,，金錢(qián)似乎當(dāng)了主人公。

索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)系都相當(dāng)要好,，可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn),，索尼婭很愛(ài)羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚,，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡,，因?yàn)楸緛?lái)就沒(méi)錢(qián)的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢(qián)的索尼婭，不僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助,，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡,，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭,，但她們不能因?yàn)橄矚g就斷送了羅斯托夫家的姓名,，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過(guò)余生,，書(shū)的后面也幾乎沒(méi)有提到她了,。如果不是金錢(qián)，索尼婭能被趕走嗎?

羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人,，但是因?yàn)樵捹M(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù),，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死,，彼恰的戰(zhàn)死,，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺(jué)身上,，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一直無(wú)法進(jìn)行,，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅,，這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度，不久,，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世,，沒(méi)有了金錢(qián)，生命也會(huì)受到威脅,，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢(qián),，他的生命會(huì)這么悲慘嗎?

劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法，難道有錢(qián)有錯(cuò)嗎?貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的,，有錢(qián)反而是好事,，金錢(qián)不能代表一切，但金錢(qián)卻能讓我們的生活充滿幸福,，你的生命有了保障,，想想看，你有了錢(qián),，就能吃香的喝辣的,，天天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃的是滿漢全席,，你有了錢(qián),，喜歡你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般,，你有了錢(qián),，當(dāng)國(guó)與國(guó)只見(jiàn)要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，你見(jiàn)勢(shì)不妙,，迅速買(mǎi)機(jī)票逃到富國(guó)去,，生命得到了保障，還能照常過(guò)幸福生活…

金錢(qián)是好東西,，應(yīng)該是我們的好朋友,，但我們不能視金錢(qián)太重，因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X(qián)珠寶,，死去也帶不走一個(gè)子兒,。

　戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感2

手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代,。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,，從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)卷,。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎,、探索,。其中安德烈的形象最讓我印象深刻,。

安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象,。他厭倦上流社會(huì)的虛偽,、無(wú)聊，不愿意被這種生活所束縛,，因此他積極參軍作戰(zhàn),，期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，功成名就,，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能,，當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去,。這一系列的打擊使他灰心喪氣，使他感到了生命的虛無(wú),。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,，只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,，他漸漸振作起來(lái),，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”,。直到遇見(jiàn)美麗的少女娜塔莎,，娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,，加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮,。他贏得了娜塔莎的愛(ài)情，然而兩人訂婚后,，娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷,。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起，安德烈身負(fù)重傷,，最終在娜塔莎的看護(hù)下死去,。

安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價(jià)值。在起起落落中,，他苦苦思索,，尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索：生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎樣生活?這樣的問(wèn)題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都應(yīng)該曾經(jīng)想過(guò),，也很可能像安德烈一樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)反反復(fù)復(fù),、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程，甚至很可能到現(xiàn)在都沒(méi)有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案,。我想,，這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧,。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,，然而每個(gè)人追求人生意義的過(guò)程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

千百年前,，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”，直到現(xiàn)在每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,，并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng),、老去、直至死亡,?；蛟S，生活的意義,、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

“人類(lèi)一思考,，上帝就發(fā)笑”，然而人類(lèi)怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o,、鎮(zhèn)定的白云,，老榕樹(shù)依然歲歲枯榮，安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止,。

　戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感3

最近我看了一本書(shū),，書(shū)中講的是十九世紀(jì)初，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫,，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里,，于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。

這個(gè)時(shí)代,，俄國(guó)還在沙皇主政的社會(huì),，雖然整個(gè)國(guó)家并沒(méi)有太大的自然災(zāi)害，但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火,。

我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。這本書(shū)全書(shū)內(nèi)容浩大，前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的,。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),，而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國(guó)王會(huì)議,、貴族生日,、葬禮,、舞會(huì)、狩獵到農(nóng)民生活等種種場(chǎng)面的描寫(xiě),，則幾乎把十九世紀(jì)初俄國(guó)的政治,、社會(huì)事件包羅其中。

這本書(shū)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)是全書(shū)的中心,。但是托爾斯泰想寫(xiě)的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身，而是戰(zhàn)爭(zhēng)給災(zāi)民帶來(lái)的苦難,。

雖然在書(shū)里有拿破侖,、亞歷山大等許多歷史人物，但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗,、尼古拉,、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳?guó)挺身而出,，在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),，成為知識(shí)豐富的大人這是書(shū)中最令我最感動(dòng)的。

從這本書(shū)讓我學(xué)到了許多東西,，例如寫(xiě)作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫(xiě)活,。還有寫(xiě)作要，突出文章中心,。最重要的是如果國(guó)難當(dāng)前,，要像那些年輕人一樣挺身而出。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感4

十九世紀(jì)初,，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫,，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里，于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,。我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,，一直被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”,。這是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。

安德萊公爵之“死”是我認(rèn)為全書(shū)中最感人的一幕,。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大,，以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí)，而升華到人類(lèi)的良心上來(lái)感覺(jué)世事了,。莊嚴(yán),、蔚藍(lán)色的、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空,，超脫于人類(lèi)所有痛苦,、歡樂(lè)之上的永恒和安寧,，只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。 作者在小說(shuō)中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問(wèn)題,。小說(shuō)的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基,、別素霍夫、羅斯托夫,、庫(kù)拉金四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,。他用詩(shī)意的筆觸描寫(xiě)了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家，指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng),，他們有愛(ài)國(guó)心,，與人民的精神相通。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩(shī),，它不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),，它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對(duì)過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷,。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,，它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,，因?yàn)樗€是一部人們心靈史詩(shī)，一部生命的史詩(shī),。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望,、痛苦,、歡樂(lè)和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的,、分析的,，因而也是片段的;而它是綜合的、完整的,。戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點(diǎn),，而歷史則不過(guò)是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命：肉體的和精神的生命,。下面我僅就戰(zhàn)爭(zhēng)行為的倫理,、歷史的法則與責(zé)任，以及面臨死亡對(duì)生命的認(rèn)識(shí)來(lái)思考其中提出的困難問(wèn)題,。特別是在最后一點(diǎn)上我不可遏止地被其吸引,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感5

在這個(gè)九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫(xiě)的書(shū),，這本書(shū)的名字相信大家一定耳熟能詳,，那就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

書(shū)中寫(xiě)了許多人物，其中有很多大家肯定都不太知道,，不過(guò)有一個(gè)人物大家一定十分熟悉,，那就是波拿巴。大家肯定會(huì)說(shuō),，這個(gè)人是誰(shuí)?聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),，其實(shí)這就是拿破侖。托爾斯泰在書(shū)中塑造的許多人物形象,，個(gè)個(gè)色彩鮮明,，個(gè)性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵,、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵,、庫(kù)拉金公爵這四大家族,。別祖霍夫伯爵死后，在新一代中,，最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵,。安德烈公爵身材不高，面貌英俊,，表情嚴(yán)肅冷漠,，對(duì)上流社會(huì)生活感到厭倦，在這一點(diǎn)上與普希金筆下的奧涅夫有些相似,。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,，他為人正直、善良,，喜歡進(jìn)行思考,，可是意志薄弱，缺乏辦事能力,。通過(guò)對(duì)他們的生活經(jīng)歷,，一個(gè)危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會(huì)清晰地展現(xiàn)在我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財(cái)產(chǎn),，有許多人千方百計(jì)地想害皮埃爾,。

之所以說(shuō)它是哲學(xué)之經(jīng)典，是因?yàn)樗瑫r(shí)具有歷史小說(shuō),、社會(huì)心理小說(shuō),、家庭紀(jì)事小說(shuō)和哲理小說(shuō)的特點(diǎn)，是全面反映了俄國(guó)一個(gè)特定時(shí)期的社會(huì)面貌和人民生活的具有史詩(shī)性的歷史小說(shuō),，這個(gè)看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的,。作為一名小學(xué)生,，我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著，但所獲得的感受與體會(huì)必定是很淺薄的,，以后隨著年齡及學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)能再多看幾遍得的話,，那體會(huì)與認(rèn)識(shí)一定會(huì)逐漸深刻。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平