《百年孤獨(dú)》被認(rèn)為是拉丁美洲文學(xué)爆炸時代的代表作品,,在世界文學(xué)史上占有極其重要的地位,,在拉美世界只有博爾赫斯等少數(shù)作家可以媲美,而且在世界各地掀起了拉美文學(xué)風(fēng),。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇《百年孤獨(dú)》讀后感-讀《百年孤獨(dú)》有感,,希望對同學(xué)們有所幫助,,經(jīng)供參考,。
《百年孤獨(dú)》最新讀后感1
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時,,他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個家族的命運(yùn),,來反映整個拉丁美洲的命運(yùn),,他希望整個民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情,,不通人道,,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因為不能與人分享快樂,,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,,這樣的孤獨(dú)可以使一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
在此,,馬爾克斯告訴人們,,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠,、消極的態(tài)度去對待生活,。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你,。一個陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮,、落后和愚昧為伍,。如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會,每個人都固守著自己的一份孤獨(dú),,而這樣的孤獨(dú)會使人走向冷漠,,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月,、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象,。社會是群體的,需要大家共同建設(shè)社會才會和諧,。
《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們,。孤獨(dú)成了這個家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險,、沖動,、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,,以及骨子里隱藏至深的渴望,。
這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,,踱著方步慨嘆生命之短暫,、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼,。它是對世界本體的一種凄涼的絕望,,是低賤的、卑微的,,有一種濃灰色的壓抑感,,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁,,無可逃遁甚至無法減輕,。
《百年孤獨(dú)》最新讀后感2
我是在一個下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的孤獨(dú)歲月,,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時光,,經(jīng)歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。
我不知道我是否讀懂了它,,或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,,是否是作者真正想傳達(dá)的情感,也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍,,到那時候,,肯定又會有另一番別樣的感觸了吧。
但就這第一次的`淺顯閱讀,,我對“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……
也許,,孤獨(dú)會教會我們好多東西,指引人們閱讀,、思考,、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅持,教會人們適應(yīng)時間的漫長亦或者是短暫,,把握每個人的命運(yùn),。
《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉,在我看來,,是因為它向我們娓娓道來了如何沉悶地活著,。
在這個比《紅樓夢》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提,。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,,一個生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中,,在茫茫歲月中上下求索,,忙忙碌碌……
但是,我并不覺得它是一個悲劇,,我相信,,雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨,還是夢想追尋的茫然,,又或者是繁雜錯亂的現(xiàn)實(shí),,但是,布恩迪亞家族的每一個成員,,都在這個過程中找到了自己的東西,,他們看透了這個世界,并且活下去,,甚至死去,。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的一切,,遠(yuǎn)離了常規(guī),,選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命,,享受孤獨(dú),,經(jīng)歷夢境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒有一個人會后悔當(dāng)初的選擇,。
他們的孤獨(dú),,令我仰慕,令我欽佩,。
《百年孤獨(dú)》最新讀后感3
“孤獨(dú)的力量是可怕的”,。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受?!栋倌旯陋?dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品,。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),,布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨(dú)。在這個可怕的循環(huán)中,,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。
在整個故事中,,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),。在初看這本書的時候,,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯覺,,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,,而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,,而是你記住了那些事,,又是如何銘記的。”這是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,,或許欣慰,又或許會很,,但一切都無法重來,。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,,他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,,而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),但他們生存卻又離不開孤獨(dú),。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中,。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn),。”
在讀這本書的時候我的心情是壓抑的,,這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨(dú)和頹廢,。在這個家族中親人之間沒有感情,,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”,,孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。
《百年孤獨(dú)》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,,我們每個人都有一份自己的孤獨(dú),。
《百年孤獨(dú)》最新讀后感4
《百年孤獨(dú)》講述了布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬孔多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展,、鼎盛及至消亡的歷史,。反映拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史,,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
此書以梅爾基亞德斯與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的友情及家族歷代對羊皮卷的破譯為暗線,。最終奧雷里亞諾破譯出——“家族的第一個人被捆在樹上,,最后一個人正被螞蟻吃掉”。而這個百年孤獨(dú)的家族也隨之永遠(yuǎn)都不會在大地上出現(xiàn)了,。
尼采說過,,孤獨(dú)者有三種狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家,。一個充實(shí)自立,,一個桀驁不馴,而另一個則是兩者的中和體,。這三態(tài)完美的概述了家族百年間所經(jīng)受過的全部孤獨(dú),,如果烏爾蘇拉是那個靈神般的存在,那么阿爾卡迪奧則映射的則是那個野獸,。最終哲學(xué)家代表大多數(shù)的族人,,奧雷里亞諾上校則是其中的異子。奧雷里亞諾上校一生遭遇過14次暗殺,,73次埋伏和一次槍決,,開槍自殺后卻奇跡還生。戎馬一生卻在遲暮失去了青年時的激情,,開始質(zhì)疑一生得以支持奮斗的信仰,。最終同政府簽訂和約,年老歸家,,每日煉金制得小金魚,,每天做兩條,達(dá)到25條后便放到坩堝里熔化,,重新再做,,與父親一樣過著與世隔絕的孤獨(dú)生活,一直到死,。他在孤獨(dú)中奮發(fā),,因信仰而斗爭;他桀驁不馴,企圖掙扎那種宿命的孤獨(dú);他充實(shí)自立,,憑借與生俱來的才華領(lǐng)導(dǎo)自由黨去追求他們自己的信仰,,可最終也只能在否定與自我否定中終結(jié)。他渴望拋開孤獨(dú),,可他永遠(yuǎn)也離不開那早已注定的孤獨(dú),,他可以做的也許只能是在孤獨(dú)中保持高傲——他生而孤傲。
這才是真正的孤獨(dú),,一種宿命的`孤獨(dú)感,,你永遠(yuǎn)無法改變而又不得不改變,,在這條沒有盡頭的道路上,,孤獨(dú)到?jīng)]有影子的陪伴,,因為這條路上只有無盡的黑暗。當(dāng)你踏上它時,,你才會發(fā)現(xiàn)生命微弱與微不足道,,你只是命運(yùn)的犧牲品。正如書中那永遠(yuǎn)沉溺在海底那有血有肉的三千工人,,他們的死只是政治的犧牲品,。“政府通過所能應(yīng)用的一切宣傳機(jī)器,千遍萬遍的重復(fù),。于是一種似乎官方的說法終于站住了腳,,這就是說:沒有人死亡,工人們已經(jīng)滿意的回到了家里”,。就這樣一個個鮮活的人消失,,仿若人間蒸發(fā)般消失。他們在世的親屬只知道他們很幸福,,也許他們的確很幸福,,因為他們再也不用在人間承受這份孤獨(dú)了。
也許在宿命的孤獨(dú)感之外更有著的是一種宿命的無助感,,你似乎早就知道了自己的宿命,,只能任由自己循著命運(yùn)的軌跡,無力改變,,這便是《百年孤獨(dú)》里的輪回觀,。
而對于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來說,孤獨(dú)是文明的深根,,不隨著時代的變遷而改變,,是等夠永恒存在的。孤獨(dú)也往往侵蝕著獨(dú)行者的內(nèi)心,,能夠讓他空虛與疲憊,。在空虛與疲憊中,在眼神迷離中,,在恍惚中,,洞察出社會的百態(tài),人生的無窮,,世界的無限,。與此同時,也伴隨著經(jīng)典的問世,,《百年孤獨(dú)》就是這樣一本永遠(yuǎn)的經(jīng)典,。這本書不僅講述了家族的經(jīng)歷,,也是作者源自靈魂對生命的詮釋。
《百年孤獨(dú)》最新讀后感5
這是一個家族的興衰史,,一個家族所有人命中注定的孤獨(dú)與輪回,,從逃避孤獨(dú),到擁抱孤獨(dú),,到最后被孤獨(dú)啃噬,。
書中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,人名冗長重復(fù),,確實(shí)會增加一些閱讀障礙,。前期離不開人物關(guān)系圖,不然讀著讀著就不知所云了,。
不禁感嘆作者對小細(xì)節(jié)的運(yùn)用,。有時不免心生疑惑,在如此鴻篇巨制中,,這樣一個小細(xì)節(jié),,難道就僅僅只為了展現(xiàn)魔幻么?后來的情節(jié)。會讓你恍然大悟,,原來如此,。
于我而言,書中有很多“荒誕”情節(jié),。比如說那個吉普賽智者死后忍受不了孤獨(dú),,于是選擇復(fù)活,最終下了布恩迪亞整個家族的預(yù)言,,詳細(xì)程度令人驚訝,,羊皮紙上的預(yù)言必須歷經(jīng)百年才能破譯,可也無濟(jì)于事,,什么也不能改變,,還不是在破譯時整個家族從這片土地上完全徹底的滅亡。
書中雖然有數(shù)不清的人數(shù)不清的事兒,,還是有幾個給我留下深刻印象的,。美人兒的純潔無暇,天真爛漫令人陶醉,,最終靈魂和肉體都升天我也沒有震撼,,因為這樣的人真的不存在于這個世界上(正如在《圍城》中,唐曉芙最終沒有和方鴻漸在一起,,如此完美干凈之人,,作者自然不愿意她最終落入泥沼之中)上校的發(fā)動的戰(zhàn)爭,上校的歸來后的空虛;麗貝卡的失眠癥,讓人知道遺忘是多么可怕,,書中唯一沒解開迷應(yīng)該是她為什么殺了自己的丈夫,,其實(shí)我也不懂,可能是被家族孤獨(dú)詛咒了,,沒權(quán)利和丈夫幸福的生活,,殺了丈夫,陷入無底洞般的孤獨(dú);阿瑪蘭妲的對愛情婚姻的恐懼……
有些句子還是很發(fā)人深省,,適用于現(xiàn)實(shí)世界,。很多句子看的時候都想寫下來,,但又想繼續(xù)看下去不停,,就忘了寫,于是乎,,看完后,,那些吸引我眼球的句子就成過眼云煙了。
孤獨(dú)不同于寂寞,,在孤獨(dú)中思考,,反思,進(jìn)步,。
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