很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
2022年《百年孤獨》一
孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,,一代代相同的名字,,似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,,他們從小就孤獨,,冷漠,孤獨似乎是這個家族每代人共同的特點,,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,,對他們來說,,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點,,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼,。
說到孤獨,不僅僅存在于文學作品中,,在我們的生活中更是無處不在,、如影隨形。不管外表多么樂觀開朗的人都避免不了孤獨的時候,。生活在現(xiàn)代社會,,在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,,總有一陣無法抗拒的孤獨感襲上心頭,。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,,都會像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,,并陷入更深的孤獨中去。
孤獨并不一定是負面的,,它有時更是一種動力,,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個人時挫敗的感覺,。如果說有一樣東西,,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,,能夠聽清自己的心,,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境,。孤獨使得一個人完善,,更加有深度與厚度。享受孤獨,,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間,。
2022年《百年孤獨》二
最早接觸魔幻現(xiàn)實主義還是在影視劇中,,當時還未曾讀過《百年孤獨》,雖然早有耳聞,,如今讀完只有震撼,。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構和細膩唯美的文筆為我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅,。
孤獨并非布恩迪亞家族特有的標簽,它也是人類共同的命運,,即是人生的常態(tài),。我們每個人孤獨地來到這個世界,然后又孤獨地離開,,帶不走任何一切,,唯有孤獨一同入殮,永世相隨,。
如果說陪伴才是幸福的源泉,,那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃于水,,可縱觀他們的一生,,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時光,。
孤獨是一段漫長的旅程,,長到你最后都感覺不到時間在流逝,因為時間變的不再重要,。孤獨也是一場短暫的旅行,,短到當你開始享受它的時候,時間已所剩無幾,,因為生命的長度有限,。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我,讓每個孤獨的個體更加緊密地聯(lián)系在一起,。
假如你也感到孤獨,,那么請不要悲傷,,你的孤獨并不孤獨,最重要的是享受當下的生活,。
多年以后,,當人類只剩下文字來寄托回憶的時候,《百年孤獨》一定是其中之一,。
2022年《百年孤獨》三
讀完《百年孤獨》,,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準確表達而使用的近乎殘忍的手段,。
比如要描寫一個老人的蒼老,,現(xiàn)實主義的作者可能會刻畫老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛,。但是馬爾克斯不會這么循規(guī)蹈矩,,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng),。
因為魔幻現(xiàn)實主義的世界里不需要用現(xiàn)實世界的邏輯來解釋,,所以馬爾克斯在百年孤獨里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開現(xiàn)實的框架,,但是單調的現(xiàn)實也正是因為有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無限可能,。
這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時候可以充分的施展,因為在超越常理的力量的作用之下,,他可以輕易的讓讀者看到盡頭,、無窮這種現(xiàn)實世界里不著邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺到徹骨的絕望,。
比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨的時候,,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,每天就這樣一動不動一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒完沒了的雨聲,,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲,。他近乎變 態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,,抽離了時間概念和空間概念,,讓讀者在沒有邊際的黑暗中感受級的孤獨。
2022年《百年孤獨》四
剛開始看《百年孤獨》的時候,,發(fā)現(xiàn)有幾個奇怪的地方,,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次,,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,,甚至與活人交談,。這也引起了我看下去的沖動,,這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事,。
霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子,,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,,這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,,蘊含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨,。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),,在他對創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚,,每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭走向孤獨,,終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中,。
家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,,整個馬孔多已經(jīng)開始沒落了,。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到?jīng)]落其實已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個可怕的循環(huán),。
《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種沉重感,,我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。
2022年《百年孤獨》五
那日逛書店,,沒有什么合適的書,。
突然看到這本,隱隱約約記得上學那會好像讀過,。記的,,書中一段情節(jié),開始時干旱,,后來就開始下雨,,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,,死了的人都長了綠毛,。其他的,真的一點記憶都沒有了,。直到現(xiàn)在,,都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書,。
其實,這次讀,,也沒辦法,,還要借助網(wǎng)絡。讀了一半,,實在讀不下去,,感覺自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感,。
以下來自網(wǎng)絡:《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史,。作品融入神話傳說、民間故事,、宗教典故等神秘因素,,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,,成為20世界最重要的經(jīng)典文學巨著之一,。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎,奠定文學大師的地位,,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響,。
看到了吧,七代人的故事,,而且所用的名字基本一樣,。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮,。
其實,,還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義?,F(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣,,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話,、交往沒有任何隔閡,,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中,,原來很多人都是孤獨的,,可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
而那種只關注自己而忽略別人的孤獨,有時候傷害的不僅僅是自己,,還有你周圍的親人,、朋友。
2022年《百年孤獨》六
讀《百年孤獨》純屬是一個偶然,,經(jīng)同事推薦就借回家看看,,看了一遍,我被完全雷同的姓名,,無數(shù)的倒敘,、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義,。今天,,在朋友圈里看到一篇關于《百年孤獨讀后感》的文章,忽然想解我一直以來的疑問,,便細細的閱讀起來,。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解,,這種執(zhí)著探索的精神著實讓我敬佩,,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,,也夠努力,,總會有一定的收獲,。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,,自閉到毀滅,,其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結,。
“不團結”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,,它是自閉的,、可怕的、是要反省的,、是要摒棄的,。其實在職場上也不乏這樣的案例,團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,,而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,,而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及,。
偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,,也讓我感覺到自己思維的局限性,。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時,,讀著讀著,我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,,里面的主人公就是正在閱讀的自己,,這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時,當發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,,出現(xiàn)在眼前時,,那種興奮之情無以言表。
閱讀不乏是個好習慣,,它不僅能豐富人們的知識,,也能養(yǎng)成價值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長,,來逐漸提升自己呢?
2022年《百年孤獨》七
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,,他說過:“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運,,來反映整個拉丁美洲的命運,,他希望整個民族能夠團結在一起。布恩地亞家族都不懂愛情,,不通人道,,這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂,,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,,這樣的孤獨可以使一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
在此,,馬爾克斯告訴人們,,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味著以冷漠,、消極的態(tài)度去對待生活,。而實際上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你,。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮,、落后和愚昧為伍,。如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會,,每個人都固守著自己的一份孤獨,而這樣的孤獨會使人走向冷漠,,這便出現(xiàn)當下小月月,、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會是群體的,,需要大家共同建設社會才會和諧,。
《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記,,如同他們血液中固有的冒險,、沖動、勇敢和不屈,,還有遺傳的高高的顴骨,,以及骨子里隱藏至深的渴望。
這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂郁”,,象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫,、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風云無常,、世態(tài)炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望,,是低賤的`,、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,,有是一種慘淡的幽默,。這是一種絕頂?shù)膽n郁,無可逃遁甚至無法減輕,。
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