當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來看看吧

《百年孤獨(dú)》讀后感一

孤獨(dú)是個(gè)頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點(diǎn)的時(shí)候,，孤獨(dú)也就隨之而來，這世間有多少吵鬧,，就會(huì)有多少孤獨(dú),。無疑，孤獨(dú)本身就是一道枯澀而不可理解的背影,，但馬爾克斯的筆卻是含笑的,。他沒有徒勞地去化解苦難,，而是裹了一層糖衣在外面,，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個(gè)冰冷的字都長了一雙翅膀,，也曾讓我讀這本書的時(shí)候,，有一種飛的沖動(dòng)。

我永遠(yuǎn)記得中考考完的那個(gè)夏天,，每天下午,，坐在屋頂上，低頭,，一頁一頁地欲罷不能地讀。七代人每一個(gè)名字,，迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來區(qū)分,。我一直驚異于作者想象力的無邊無際,，后來，看到一段話,，說是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周圍人的生活,。我就在想，哥倫比亞,，那個(gè)遙遠(yuǎn)的國度,，究竟發(fā)生過什么，發(fā)生著什么,。會(huì)不會(huì)有人,，擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨(dú)神情?在大雨后，那輪新鮮的,、磚末一樣的紅日,，真的在大地上升起過么?

真正的愛與了解，真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋,，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶,，終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的死去。他至死都披著毛毯,，難以解脫的孤獨(dú)和沒有前途的高傲,。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗,，只是最終,，他也沒有學(xué)會(huì)，怎樣去表達(dá)愛,。

喜歡雷蓓卡,，這個(gè)被烏蘇拉稱為家族中的一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人，在婚事被一再耽擱后,，終于拋棄了虛榮,，選擇了踏實(shí)自在的生活，選擇了自己的欲 望所指的生活,?；ㄟ吅屯婢撸皇菒矍榈幕孟攵?。少女時(shí)代的愛情,，都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅·克雷斯庇在地球的另一端,，精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上,，每一步都踩在愛人的心上,。一個(gè)悲劇，這個(gè)怯懦的男人的兩次愛情,，最后只能以死結(jié)束,。

阿瑪蘭塔，家族歷的最溫柔最深沉的女人,，卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn);沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望,。一直在想，為什么她不能接受克里奈多,。馬爾克斯上校?為什么她明明愛著,，卻不能邁出那一步?直到后來的后來，才了解愛情的羞恥與絕望,。才明白,，原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白,，她寧愿孤獨(dú)終老,，也不愿意伸出手去采摘的是什么。

馬貢多那與大地渾然一體的原始,、未經(jīng)開化的純粹,，仿佛讓我看到了最初傍河而居的人類部落,。那個(gè)時(shí)候他們是團(tuán)結(jié)的,，是大膽的，是赤誠的,，也是智慧的,。而后的故事就可以簡單歸結(jié)為外族和殖民者的入侵。馬貢多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的長征中,，歷經(jīng)了一次次沖擊,，精神的物質(zhì)的，在蛻變?yōu)槲拿魅酥?，馬貢多連同它的居民在颶風(fēng)中消失了,，如同從未存在過一般。

在錯(cuò)亂的時(shí)空中,，在亦真亦幻的馬貢多,，沒有一樣至真至貴的東西沿著慢慢難休的循環(huán)到達(dá)了孤獨(dú)的背面。

就像馬爾克斯自己說的那樣“人的內(nèi)心苦楚無法言說,，人的很多舉措無可奈何,，百年一參透，百年一孤寂,。”

《百年孤獨(dú)》讀后感二

生未百年,，死不孤獨(dú),。——題記

“孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受,?！栋倌旯陋?dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品,。

布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),，布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。

在整個(gè)故事中,，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭,、革命，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,，最后，一切歸結(jié)于平靜的絕望,，正是拉丁美洲歷史的演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),。在初看這本書的時(shí)候,，你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復(fù)活的錯(cuò)覺,，這正是因?yàn)楣适轮魅斯３２捎孟嗤男彰?，而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩,。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,，而是你記住了那些事，又是如何銘記的,。”這是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,，生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清楚，或許欣慰,，又或許會(huì)很,，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,，而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),，但他們生存卻又離不開孤獨(dú),。

布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的，而衰落也只需要一代人不如一代人而已,。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),，遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn),。”

在讀這本書的時(shí)候我的心情是壓抑的,，這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,，作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢,。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解,，突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”——孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。

《百年孤獨(dú)》對(duì)于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,，事實(shí)上,，我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú),。

《百年孤獨(dú)》讀后感三

記得半個(gè)月之前,，在看了余華的《活著》的作者寫作的意圖的時(shí)候,，余華曾經(jīng)提到了《百年孤獨(dú)》這本書。于是迫不及待的想看,。終于在網(wǎng)上找到，并下 載到手機(jī)中,。

《活著》和《百年孤獨(dú)》有個(gè)共同的特點(diǎn),，沒有華麗的辭藻,，沒有振攝人心的警句,，有的只是平淡的描述。加西亞·馬爾克斯通過描述布恩迪亞7代人的命運(yùn)，展示了這個(gè)家族的興衰,，以家族的第一代人烏蘇拉擔(dān)心生出一個(gè)長有猴子尾巴的孩子,，到這個(gè)擔(dān)心在最后一代身上出現(xiàn)為結(jié)尾,。

當(dāng)看到圣索非亞,。德拉佩德把自己的所剩的兩三件換洗的衣服捆成一個(gè)小包準(zhǔn)備離開被小草包圍、紅螞蟻侵蝕的老屋時(shí),，給人一種大廈即將坍塌的感覺,，她為這個(gè)家族默默的付出，而她的那個(gè)高傲的有著貴族血統(tǒng)的兒媳婦卻把她當(dāng)成固定的女仆,。盡管她從少女時(shí)代就居住在辭,，但是此時(shí)她空有收拾房子的心，也無力了,。在離家出走的時(shí)候身上僅僅帶著一比索25生丁,，還有可憐的幾件衣服，看到這里,，誰的心都不會(huì)不涼透的,。其實(shí)在烏蘇拉眼睛失明去世以后，這個(gè)家族就逐漸走上了衰退的道路，特別是她作為家族中的主心骨,，在去世以后,，衰退的趨勢(shì)更無法遏制。這個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家族,，連同如鏡子般的馬孔多鎮(zhèn),，被颶風(fēng)徹底抹去。

菲蘭達(dá)她高傲,、虛偽,、懶惰，雖然這些都是她從小生長的環(huán)境所造成的,。但是看看背叛她的丈夫,、她不爭氣的兒子、還有被她毀掉的大女兒梅梅,，這個(gè)女人著實(shí)可惡的很,。

孤獨(dú)很可怕，在總是生活在以自我為中心的圈子中,，容易走上自我的封閉,。

讀完這本書，感受了拉丁美洲人名所遭受的苦難,。很奇怪,，突然想到了南京大屠 殺，至今日本政府都不承認(rèn),。過去的100多年中,，我們民族也遭受了巨大劫難，在國際上被孤立,，還好我們沒有走上極端,。

《百年孤獨(dú)》讀后感四

《百年孤獨(dú)》的作者是加西亞·馬爾克斯。馬爾克斯的名字是與魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的,。而《百年孤獨(dú)》就是展現(xiàn)其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表之作,。以此書為標(biāo)志，魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派達(dá)到了十分完美的程度,?！栋倌旯陋?dú)》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,。加西亞·馬爾克斯于1982年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同于一般小說,。這部小說內(nèi)容復(fù)雜,、人物眾多，情節(jié)離奇。馬爾克斯采用了連環(huán),、環(huán)環(huán)相套,、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流,。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題：人的孤獨(dú),、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡,。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示,。作者在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生,、興盛到衰落,、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來,。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍,，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致,。

作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物,，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神,。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的,、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神,。”每個(gè)人都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛,。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布,。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做,。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中,。在這個(gè)家族中，夫 妻之間,、父子之間,、母女之間、兄弟姐妹之間,，沒有感情溝通,，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想,，成為阻礙民族向上,、國家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn),，是希望拉丁美洲民眾團(tuán)結(jié)起來,，共同努力擺脫孤獨(dú)。所以,，《百年孤獨(dú)》中浸__著的孤獨(dú)感,，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗 議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史,、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力,、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信,。這個(gè)古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下,，努力的走出去尋找新的世界，盡管有過畏懼和退縮,，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣,，希望溶入這個(gè)世界?？墒峭鈦砦拿饕砸环N侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族,，于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來批判外來者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略,，以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥,。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族,，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了,。”

事實(shí)上，這本書并不容易理解,。如果沒看明白,，不要逼自己去理清那些看似紛亂的情節(jié)，不必搞清楚那一代又一代的人物關(guān)系,。只看了一遍,，我不能說我看懂了。懂與不懂沒有標(biāo)準(zhǔn),，一千個(gè)讀者,，一千個(gè)哈姆雷特。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書,，或許每次讀都會(huì)有不同的體會(huì),。

《百年孤獨(dú)》讀后感五

《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作,。這部小說內(nèi)容復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎,。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化,。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落,、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史,。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán),、環(huán)環(huán)相套,、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流,。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個(gè)主題：人的孤獨(dú),、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡,。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示,。

小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的,、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神,。”每個(gè)人都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛,。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布,。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做,。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬貢多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中,。

讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字,。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深的諷刺,。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓__仿佛這樣才是正確的歸屬。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來,。

然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾麥戴絲,。她長得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢,。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空,。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升 天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的,。

這是一部描寫家族的小說和中國的《紅樓夢(mèng)》有些相似,。但這是形似而神不似?！都t樓夢(mèng)》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來自外

部科技,、政治,、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn),。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子,。”然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言,。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長的出現(xiàn)兩黨派的斗爭都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場,。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫 經(jīng)濟(jì)中衰敗。

《百年孤獨(dú)》讀后感六

就在最近,，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》,。最開始，我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,，所以我才去書店買了回來看,。

在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候，我就覺得太深?yuàn)W了,，有很多地方都讀不懂,，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),，相同怪事的重復(fù)發(fā)生,，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),，這些事情根本不可能會(huì)有,。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊,。更令人奇怪的是,，書中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,，一點(diǎn)新意都沒有,。

且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著,。這些都太奇怪了,，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟,。首先,，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜,，記都記死了,。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格,。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字,。這樣的懷疑并不離譜,，是有一定道理的。但是,，名字不一定要和性格一樣嘛,。這是一個(gè)深深的諷刺,。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,，一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,，并且一直傳承了下去。只是最后,，當(dāng)家族中的男子死去時(shí),，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),。

即便合上手中的書,，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,，難以忘懷,。

《百年孤獨(dú)》讀后感七

讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然，經(jīng)同事推薦就借回家看看,，看了一遍,，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘,、插敘給弄暈了,，讀完后也不能完全了解其義。今天,，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章,，忽然想解我一直以來的疑問，便細(xì)細(xì)的閱讀起來,。

文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,，只要你有誠心,，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲,。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉,，自閉到毀滅,，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說,，它是自閉的,、可怕的、是要反省的,、是要摒棄的,。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理,，越是難以企及,。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性,。閱讀,，到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無以言表,。

閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,，它不僅能豐富人們的知識(shí)，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長,，來逐漸提升自己呢?

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