演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點,，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

講誠信的演講稿篇一

有這樣一個故事：有一個船夫要拉一個過河的人,，那個人拿著七包袱,，分別是：誠信、健康、才能,、榮譽,、尊嚴、品德,。人到船上以后,，船好像超載了。于是,，船夫說：“先生,，船好像超載了，你必須丟掉一個包袱,?！蹦莻€人前想后想，最后把誠信丟掉了,。于是那個船夫非常生氣地說;“我不拉你過河了,。”那個人不明白,，問：“為什么?”船夫回答說：“忽視誠信,、丟掉誠信的人我不愿意拉?！边@個故事告訴我們做人要誠信而不要忽視誠信,、丟棄誠信。

還有商鞅立木,，取信于民的故事：商鞅為了取得人民的信任,，在北城門立了一根木頭，并張了榜：只要一個人把木頭從北城門扛到南城門就給這個人50兩金子,?？墒侨藗儾淮笙嘈胚@是真的，就不敢去,，于是商鞅便把金子提到100兩,，有一個人過去試了一下，人們親眼看到他把木頭從北城門扛到南城門,，商鞅便把100兩金子給了他,。從此以后，商鞅立木取信于民的故事就傳開來了,。

誠信是我國優(yōu)良的傳統(tǒng),，我們也應該將這優(yōu)良的美德傳承下去。誠信也是用金錢不可衡量的,。誠信也是用所有東西都換不來的,。所以我們應該做一個誠實守信的人,。

讓我們從誠信做人開始吧，希望大家都能夠這樣做!

講誠信的演講稿篇二

誠實守信是忠誠老實,，信守諾言,，是為人處事的一種美德。

所謂誠實,，就是忠誠老實,，不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目,，不歪曲,，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想,，光明磊落,，言語真切，處事實在,。誠實的人反對投機取巧,，趨炎附勢，吹拍奉迎,，見風使舵,，

爭功諉過，弄虛作假,，口是心非,。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規(guī)律,。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤,，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同,。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,，屬于道德品質問題,。

所謂守信，就是信守諾言,，說話算數(shù),，講信譽，重信用,，履行自己應承擔的義務,。

誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的,。誠實是守信的基礎,，守信是誠實的具體表現(xiàn),，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實,?！罢\實”是真實不欺，”信”也是真實不欺,。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的,，對自己內心的思想、情感的表達是真實的,。守信側重于對自己應承擔,，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言,。

我國是個文明古國,、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng),。東漢許慎著《說文解字》說：“信,，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述,?！熬又裕哦姓鳌?。征,，為證明，證驗之意,，“言之所以為言者,，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù),?！罢\信者;天下之結也”，意思是說講誠信,，是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立,?！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也;不誠,，未有能動者也,。”荀子認為“養(yǎng)心莫善于誠”,。墨子也極講誠信：“志不強者智不達,，言不信者行不果,。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信,，多易必多難,。”莊子也極重誠信：“真者,，精誠之至也,。不精不誠，不能動人”,。莊子把“本真”看做是精誠之極至,，不精不誠，就不能感動人,。這就把誠信提高到一個新的境界,。韓非子則認為“巧詐不如拙誠?！? 總之,，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。 誠和“信”是不自欺,，是內心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界,。一般人是很難做到的。原因是內心總會有沖突,，他一方面知道要為善去惡,，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆忧閯佟?，所以其內心總會有不自愿遵行道德的想法，因此,，我們要經(jīng)常進行誠實守信的道德教育,。誠實守信，是真,、是善、是美,，是真,、善、美的統(tǒng)一,，只有不斷地進行自我修養(yǎng),，才能達到這一美好境界。

一個人要想在社會立足,，干出一番事業(yè),，就必須具有誠實守信的品德,，一個弄虛作假，欺上瞞下,，糊弄國家與社會,，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的,。誠實守信首先是一種社會公德,，是社會對做人的起碼要求。

在中國古代,，上至賢明君主,，下至平民百姓，留下許多誠實守信的故事,。如曾子以信教子,。曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已,，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃,。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺,，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的,。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的,。小孩子不懂事,，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄騙他,，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子,。曾子深深懂得,，誠實守信，說話算話是做人的基本準則,，若失言不殺豬,，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影,。

商鞅立木樹信,。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信,，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,，并當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金,。人們不相信,，無人搬動木頭,。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,，商鞅立即賞他50金,。商鞅這一舉動，使人們感到他是個說話算數(shù)的人,。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任,。很快就在秦國推廣了。

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證,。如烽火戲諸侯,。西周建都豐鎬(今長安縣西北)，接近戎人,，周天子與諸侯相約,，要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警,，諸侯來救,。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨看到峰火燃起,，諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止,。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火,，諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人,，認為受了騙。后來戎人真的來了,，已無人來救,。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑,。

誠實守信不僅是做人的準則,，也是做事的基本準則。誠實是我們對自身的一種約束和要求,，講信譽,、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業(yè)人員做事,，他既代表個人,，又代表一個單位，或企業(yè),、或政府，如果一個從業(yè)人員不能誠實守信,，說話不算數(shù),，那么他所代表的社會團體或是經(jīng)濟實體就得不到人們的信任,，無法與社會進行經(jīng)濟交往，或是對社會再沒有號召力,。因此,，誠實守信不僅是一般的社會公德，而且也是任何一個從業(yè)人員應遵守的職業(yè)道德,。

講誠信的演講稿篇三

所謂誠信,，就是指誠實守信，表里如一,，言行一致,。

我國古代的大教育家、哲學家,、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信,，不知其可也?！泵鞔鷮W者也有這樣的表述：“身不正,，不足以服;言不誠，不足以動,?！本褪钦f，行為不正的人,，不被人信服;言語不誠實的人,，不必與他人共事。

一個誠信的人,，是一個胸懷坦蕩的人,，是一個有高尚品德的人?！盁o誠則無德,，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展,、人與人相處難見真情的今天,，誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家,，一個社會,，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,，并不完全取決于財政收入,，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家,，一個社會,，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,，是一個民族強大的動力源泉,。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由,。

誠信是上天賜給世人的一種考驗,。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,，戴上了桂冠,。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝,，但他們卻仍活在人們的心中,，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本,，也是非常寶貴的資源,。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用,。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城,。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧,、正直,、善良之心就難以維護，這個社會,，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間,。

試想，如果社會缺失了誠信,，每個成員都將生活在恐懼,、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西,，對找你的錢看了又看,，擔心遭到暗算……

“人不信于一時，則不信于一世”,。誠信對一個人而言,，有時候與眼前利益相斥,，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上,，誠信只有一次,，只要你有一次喪失了誠信,，你的信任度就會下降,，甚至還會出現(xiàn)信任危機。

然而,，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素,。

“重諾守信,，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”,。我們應該遠離而虞我詐,，圓滑世故，多一份真誠,，多一點信任,，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵,。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

講誠信的演講稿篇四

人生是書,，則誠信是書中的文字,，沒有了文字，書將毫無作用;人生是花,，則誠信是花中的蜜,，沒有了蜜，花將索然無味;人生是樂譜,，則誠信是樂譜中的音符,，沒有了音符，樂譜將無法演繹動聽的音樂;人生是春,，則誠信是春天的花朵,，沒有了花朵，春天將不再美麗,。誠信是重要的,，正確的誠信觀也是重要的。

我的朋友告訴我這樣一件事：她們家開了一個小店,，是賣煙酒的,，而近來常有人說她們家的煙酒不好,。后來才發(fā)現(xiàn)，她爸爸竟往水里加不同比例的酒精,，她爸爸竟然做起了假酒,。知道以后，她非常擔心這件事被查出來,，那可是要坐牢的,。她就把這件事告訴了媽媽，她和媽媽想了一個好主意,，偷偷地把酒給換了過來,。后來再也沒有人說她家的酒不好，生意也漸漸好了起來,。爸爸知道后恍然大悟,，知道誠信是多么重要。

聽了這樣的一件事,，讓我知道誠信是人生中最重要的東西,，你可以失去一切，但不能丟失誠信,。

但在我的誠信觀中,，人不能死守著誠信而不放，應該有一些善意的謊言,，因為倘若一個人的人生正處于低谷,，而你沒有給他鼓勵，反而一針見血指責他是沒有希望了,，那可能使她原本蒼白無力的人生變得更加灰白,。

而且誠信也是需要適當?shù)膱龊系模热粲幸惶?，你非常的不舒服,。爸爸媽媽工作了一天也很勞累，為了不讓他們?yōu)槟銚?，你總會說一聲“沒事兒”來搪塞過去,。讓自己一個人承受，不讓父母為你而擔心,。

在我的心中,，誠信是一種無畏的敢于拼搏的勇氣，是人格最璀璨的閃光點,，誠信是一扇通往成功的大門,，誠信是人生最寶貴的品質，誠信是春天播種的種子,，秋天風豐碩的果實,。

在我的誠信觀中,，要把握誠信，讓誠信更加明了,，但盲目的誠信是不需要的,，我們應樹立正確的誠信觀，讓誠信的光華綻放在每一個人的心中,。

講誠信的演講稿篇五

是誰打翻了酒杯,，醉了這煙雨朦朧的畫卷?是誰夢回了千古，攜了這時光深處的舊書?風月無情人已換,，望不盡的楊柳依依,，轉眼已然千年。驀然回首,，不禁嘆一句：時光在流逝，誠信亦同趨,。

誠信似風,，徐徐吹過，漾起層層澄澈的漣漪;誠信似花,，悄然開放,，留下靈動雋美的姿態(tài);誠信似溪，默然流淌,，卷起透明心悸的信念,。誠信，為如今的我們留下了太多太多的美,，塑造了太多太多的英雄偉人,。

東漢末年，群雄爭霸,，這是一個滿是英雄的時代,，更是一個令人難忘的時代。想那關羽,，過五關,，斬六將，一匹赤兔馬,，千里走單騎,。歷經(jīng)重重難關，卻仍奮不顧身,，就只為桃園結義時的那一句：生死相隨,。時光荏苒，關羽的英雄事跡留存于世,，其誠信道德亦銘刻于世人之心,，不正是那一句“拼將一死酬知己,，致令千秋仰義名?！币粋€義字,，直沖云天。一人誠信,，風采悱然,。誠信成就了英雄，英雄亦當無愧于誠信,。

乾隆年間,，政通人和，民風淳樸,，臣子和坤深受帝君器重,，手執(zhí)王朝大權，凌于六部之上,，卻以貪膩之心侍帝誠心,，多受賄賂，貪污成性,，妻妾成群,，其府宅之華美，堪比王宮,，其私庫之金銀,，堪比國庫，卻也終將落得階下之囚,。亦等同于其用誠信織網(wǎng),，當那誠信一點點耗盡，那網(wǎng)也步步緊逼,，直至牢牢將其縛住,。何其可悲可嘆。

“林花謝了春紅,，太匆匆,。”人生歷程就如花的開敗,，短短數(shù)十載,，終是韶光易逝，一去無返,。而所能做到的不過是堅守本心,，堅守誠心，堅守誠信,。

“十年生死兩茫茫,，不思量,，自難忘。千里孤墳,，無處話凄涼……”蘇軾對亡妻的思念溢于言表,，然他只愿堅守曾經(jīng)的回憶，堅守曾經(jīng)的承諾與信念,，孤獨至老,。如此感傷，如此情深,。

時光悄悄流過,，帶走歲月的痕跡，帶走前人的烙印,，帶走那韶華浮夢,，只愿它帶不走誠信……