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《汪曾祺散文》讀后感800字 汪曾祺散文讀后感(優(yōu)秀八篇)

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《汪曾祺散文》讀后感800字 汪曾祺散文讀后感(優(yōu)秀八篇)
時(shí)間:2023-06-11 18:20:18     小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感篇一

住在小樓里聽(tīng)春雨淅淅瀝瀝,,一大早就會(huì)聽(tīng)到巷子深處一個(gè)賣杏的聲音。

低紙使閑置的草,,黑暗的窗戶和精美的牛奶發(fā)揮茶,。

哦,不要感嘆京都的灰塵會(huì)弄臟白色的衣服,,還能及時(shí)回到烏巴克湖的鏡子里的家,。

這是陸放翁的詩(shī),不同于他著名的表達(dá)為國(guó)家服務(wù)和復(fù)仇的詩(shī),。這首詩(shī)向我們展示了一個(gè)士大夫的日常生活品味,,他的閑適心情有一種不受世界影響的優(yōu)雅品質(zhì),就像汪曾祺先生的散文一樣,。

王總是喜歡這首詩(shī),,而不是這種充滿生活氣息的心情。他想向我們展示的是他有心情的生活,。

他對(duì)生活的感覺(jué)似乎有點(diǎn)逃學(xué)兒童的閑暇,,世界是如此之大:他嘴里甜甜的草根,,渾身沾滿臭芝麻以捕捉“全部溜走”,,苗族姑娘溫柔的“賣楊梅”聲,窗臺(tái)上繡球花靜靜的“吸水”,。這就是生活,,甚至是一門藝術(shù),他非常喜歡這門藝術(shù),。

他是一個(gè)不同類型的作家,。他不同于坐在家里或辦公室里的作家,他的眼睛牢牢盯著屏幕,,手指在鍵盤上飛舞,,他的神經(jīng)幾乎被源源不斷的電話摧毀。他的文章和書籍似乎被他觸摸了數(shù)千次,,鉛筆的氣味從線條間散發(fā)出來(lái),,而不是機(jī)器的硬度。我能看見(jiàn)一個(gè)健康的老人用瘦骨嶙峋的手拿著一支鉛筆,,臉上帶著平靜而輕松的微笑,。他細(xì)膩而感性的筆觸偶爾會(huì)給我們和他自己一個(gè)小小的驚喜和觸動(dòng),比如一小盤帶雨珠的白色緬甸桂花,,或者一條突然從湖中央冒出來(lái)的大魚,,或者一個(gè)帶著北京口音的服務(wù)員,“茶來(lái)了”事實(shí)就是如此,。樸素是一種生活狀態(tài),、一種心態(tài)和一種理解,。大多數(shù)人努力擺脫平庸。然而,,在經(jīng)歷風(fēng)暴和彩虹之后,,成功人士往往不再志存高遠(yuǎn)。相反,,他們理解平淡,,喜歡平淡甚至“平庸”的日常生活,有著這種平淡的心態(tài),。

汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感篇二

汪曾祺作品最吸引我的是他的語(yǔ)言風(fēng)格,。汪曾祺的作品可以解讀生活。這是由于作者對(duì)生活的真誠(chéng),。他寫的都是他熟悉的生活:舊時(shí)代的高郵鎮(zhèn),、西南邊陲城市昆明、文化界的老師生,、西南聯(lián)合大學(xué)的師生,、京劇團(tuán)的歌劇演員。我家鄉(xiāng)的大瑙寺和楚法寺,,昆明的白馬寺等,。他的作品中總是有自己過(guò)去生活的影子,所以他在寫作中有真實(shí)的認(rèn)知和感受,。

汪曾祺的作品,,我讀了更多的散文。下面我將從他的散文中舉幾個(gè)例子來(lái)分析語(yǔ)言,,表達(dá)我的感受和意見(jiàn),。

散文《花園》讀起來(lái)很有趣,語(yǔ)言也很生動(dòng),。風(fēng)景描述得很好,。雖然文字印在紙上,紙是平的,,但你眼前看到的是三維的,、生動(dòng)的、生動(dòng)的,。我覺(jué)得我的手可以觸摸它們,。《花園》中描繪的風(fēng)景真的出現(xiàn)在我眼前,,喚起我內(nèi)心最柔軟的部分,,仿佛回到了童年。汪曾祺的作品因其質(zhì)樸的語(yǔ)言和生活而鮮活,。他描述的事情也是如此,。它們很普通也很小,,但是它們有很大的力量去打動(dòng)人們的心。汪曾祺用心感受生活的幸福和溫暖,,密切觀察生活,。來(lái)自生活但高于生活。

汪曾祺描述的胡同場(chǎng)景非常真實(shí)生動(dòng),。這些人物的特征非常明顯,。雖然每一個(gè)角色只有一個(gè)短句描述,但他已經(jīng)掌握了角色的細(xì)節(jié)和角色的靈魂,。汪曾祺對(duì)風(fēng)俗的關(guān)注反映了他對(duì)民族集體生活和文化的熱愛(ài),。汪曾祺在《咸菜與文化》中說(shuō),我們想在小說(shuō)中表達(dá)的文化是第一個(gè)存在和活的,。其次,,那是昨天和不久之后的事。原因很簡(jiǎn)單,,因?yàn)槲覀兛梢钥吹?、觸摸、品嘗和思考,。汪曾祺的“胡同文化”語(yǔ)言樸實(shí),,貼近生活。人們也希望這種文化能以最簡(jiǎn)單,、最真實(shí)的方式傳遞給更多的人,,這樣文化才能更好地延續(xù)下去。

正如汪曾祺所說(shuō),,他追求的不是深度,而是和諧,。他用簡(jiǎn)單而誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言記錄了自己的生活,。歸有光的“輕裝寫普通人”也受到了他的高度贊揚(yáng)。

汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感篇三

生活而能成家,,可見(jiàn)此人的生活定是多姿多彩,,情趣盎然,要比一般人更會(huì)打理生活,,有著各種生活所需的妙招專長(zhǎng),,能人所不能。

首先看了序言,,知道主要選了游記和談吃食兩類文章,,不免有些遺憾。雖說(shuō)有個(gè)詞語(yǔ)叫管中窺豹,,可那窺到的畢竟只是管中的一小點(diǎn),,整個(gè)豹子是啥樣誰(shuí)知道呢,。何況一向?qū)τ斡涱惖奈恼虏惶忻啊S斡喂涔?,走走看看,,寫下的文字多是浮于表面的描摹眼前所?jiàn),這類描摹大多是模模糊糊似是而非,。雖然作者在那津津有味很努力地想把眼前景物完美呈現(xiàn)出來(lái),,試圖讓讀者產(chǎn)生共鳴,但很多時(shí)候都是讓人霧里看花甚至莫名其妙,。如果沒(méi)有更多人文或其他東西摻入,,很難動(dòng)人,遠(yuǎn)不如看看實(shí)物實(shí)景的圖畫和照片直接而過(guò)癮,。

整本書看完后,,感覺(jué)很好。作者語(yǔ)言描繪的功夫很厲害,,對(duì)景物的描寫很能傳神,,很多地方的白描都不錯(cuò),在我看過(guò)的游記里算得上是比較好的,。整個(gè)節(jié)奏是淡淡的平緩的,,娓娓道來(lái),不急不躁,,不激不厲,,悠悠然,很舒服,。讀豐子愷的文章也有這種感覺(jué),,那份從容的風(fēng)采很感人。文質(zhì)彬彬然后君子,,這或許就是君子之文吧,,讀之可以靜心。

對(duì)于吃食,,作者是極其用心的,,不論何時(shí)何地都對(duì)之給予了極大的關(guān)注。而且不避大小貴賤,,南北西東,,好與不好,一律有滋有味樂(lè)此不疲,。讀畢令人頓覺(jué)眼界一開(kāi),,尤其是作者講得野菜的內(nèi)容讓我心動(dòng),立即查找有關(guān)資料,,狠狠補(bǔ)了下有關(guān)野菜的課,。好多菜就是身邊眼前的東西,,都沒(méi)怎么關(guān)注過(guò)。即使是每年都會(huì)吃的一些也僅僅是吃過(guò)了而已,??粗鞘煜さ娜~片植株感到好親切呀。世事洞明皆學(xué)問(wèn),,不作有心人,,怎成生活家。汪曾祺生活家之稱誠(chéng)不我欺,。

這本書還有一部分內(nèi)容也很重要,,那就是汪曾祺的畫。選了有二十幅畫,,基本都是菜蔬,,花卉,充滿了生活氣息和文人情趣,。畫的優(yōu)劣不予評(píng)論,,圖片印刷的也不太好,但基本路數(shù)反映了出來(lái),,與他的文字風(fēng)格很搭,。

這本書名為“生活家”,編選的文章內(nèi)容主要是游記和吃食,。然而讀畢發(fā)現(xiàn)其實(shí)主體就是“吃”,。因?yàn)椋藛握f(shuō)吃的文章,,即使是游記,,其中但凡能說(shuō)到吃能拐到吃能和吃勾上聯(lián)系的地方,作者都會(huì)毫不猶豫,,興致勃勃,,大講特講,那怕一件事一段話重復(fù)出現(xiàn)也無(wú)怨無(wú)悔不厭其煩,,必盡興而后快。因此很懷疑“生活家”這三個(gè)字是否妥當(dāng),,起碼這本集子里生活的其他方面沒(méi)有太多顯現(xiàn),。沒(méi)有讀過(guò)他的其他文章,不知其他文章中是否能夠補(bǔ)足這一遺憾呢,?而且據(jù)序言里講,,這些文章還不能算汪曾祺散文的精品,很期待有機(jī)會(huì)能讀一讀他的精品文章,,相信不會(huì)讓人失望的,。

汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感篇四

也許很多人不知汪曾祺,,也許有很多人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代難見(jiàn)散文大家。這是一種誤讀,,更是一種謬論,。

《汪曾祺散文》是我01年時(shí)偶在市集中買到的,記得還是盜版書,。當(dāng)時(shí)對(duì)汪先生所知甚少(應(yīng)式教育的后果),,只知汪先生應(yīng)該算得上是一個(gè)著名作家。

閑暇之余,,開(kāi)始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的,。哪知,一讀之下竟不能放下,。

讀《汪曾祺散文》,,如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地述說(shuō)生活小事,,而在傾聽(tīng)之中,,這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育。

在《汪曾祺散文》中,,我們看到曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采,,我們讀到當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判,,我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事,。

在《汪曾祺散文》中,我們讀到中國(guó)文人不屈的傲骨,,看到中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求……,。

汪老以一種充滿人文色彩的筆調(diào),向我們講述著曾經(jīng)的往事,,向我們傳來(lái)種種可供學(xué)習(xí)的精神與思想,。

讀《汪曾祺散文》,如同在讀歷史,,更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世,!

讀汪老的書,相信大家都能明白,,其實(shí)中國(guó)不缺乏文化大家和散文大家,,我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。讀此書再說(shuō)中國(guó)無(wú)散文大家,,也許會(huì)是一種笑話,!

汪曾祺之書,不讀后悔,讀不遺憾,!

汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感篇五

也許很多人不知汪曾祺,,也許侑很多人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代難見(jiàn)散文大家。這是一種誤讀,,更是一種謬論,。

《汪曾祺散文》是我01年時(shí)偶在市集中買的,記得還是盜版書,。當(dāng)時(shí)對(duì)汪先生所知甚少(應(yīng)式教育的后果),,只知汪先生就應(yīng)算得尙是一茖著名作家。

讀《汪曾祺散文》,,如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰(zhàn),、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地述說(shuō)生活小事,而在傾聽(tīng)之中,,這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育,。

在《汪曾祺散文》中,我們看了以前的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采,,我們讀了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治,、文化的評(píng)判,我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事,。

在《汪曾祺散文》中,,我們讀了中國(guó)文人不屈的傲骨,看了中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求,。

讀《汪曾祺散文》,,如同在讀歷史,更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世,!

讀了汪老的書,,堅(jiān)信大家都能明白,其實(shí)中國(guó)不缺乏文化大家和散文大家,,我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機(jī)會(huì),。讀了此書再說(shuō)中國(guó)無(wú)散文大家,也許會(huì)是一種笑話,!

汪曾祺之書,,不讀后悔,讀了不遺憾,!

汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感篇六

有幸領(lǐng)到了汪老先生的《生活家》,,看了以后,感覺(jué)平淡如水,,意蘊(yùn)無(wú)窮。

上大學(xué)時(shí),有傅瑛老師講的《受戒》,,感覺(jué)汪老先生的文章淡淡的,,水水的,同時(shí)也暖暖的,。后來(lái)看了他其他的小說(shuō)和散文,,才知道他喜歡吃,也會(huì)吃,,而且會(huì)做吃食,。我就覺(jué)得他真的很會(huì)生活,而不僅僅是活著,。

在《四方食事》中,,各種各樣的口味,各種各樣的調(diào)味品,,各種各樣的食品都有他的看法和吃法,。有些美味有的人不喜歡,但吃著吃著就愛(ài)上了,。如同生活,,我們不嘗試,不體驗(yàn),,怎么會(huì)知道生活的多樣性呢,?還有你不喜歡的東西,自己可以不吃,,但也不要反對(duì)其他人吃,。是呀,存在的就是合理的,,求同存異,,不要把自己的意志強(qiáng)加于人。生活,,應(yīng)該多種體驗(yàn),,就如作者說(shuō)的,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),,要雜一點(diǎn),。對(duì)食物,對(duì)文化,,對(duì)生活都如此,。

《五味》一文中,講到了山西的酸醋,。我們家喜歡吃恒順的陳醋,。另外就是我喜歡吃酸菜魚,。而甜食則是南方人的最愛(ài)。記得舌尖上的中國(guó)里講過(guò)無(wú)錫人愛(ài)吃甜食,。我愛(ài)吃甜品,,吃菜卻不喜歡太過(guò)甜??辔秳t想到苦瓜,,我不愛(ài)吃,也不明白為何有水愛(ài)吃,,好像苦味可以降火,。喝過(guò)苦丁茶,居然喝了很久,,可能是因?yàn)樘嵘裥涯X,。咖啡美味,,不覺(jué)得苦,,只覺(jué)濃香。臭則很奇特,,皖南臭鱖魚是徽菜代表,,算是拿得出手的硬菜了,而臭豆腐也是路邊攤小吃了,。臭味也能這么普及到大眾吃食,。辣曾經(jīng)也是最愛(ài),最近三年因?yàn)閼言屑硬溉槠?,不吃辣,,現(xiàn)在也習(xí)慣了,不能吃辣了,,也不能吃咸了,。口味接近孩子的輔食,,基本上吃食物本身的原味,。

《故鄉(xiāng)的食物》一文中,我有共鳴的是鴨蛋和薺菜,。高郵的鴨蛋的確很有名氣,,我們這里也愛(ài)吃咸鴨蛋,只是我們稱之為青皮,。小時(shí)候記得家里人會(huì)像隨園食單上說(shuō)的,,宜切開(kāi)帶殼,黃白兼用,,不可存黃去白,,使味不全,,油亦走散。我們家也是這種切法,,基本上配白粥或饅頭一起吃,。不過(guò)孩子們總喜歡吃蛋黃,蛋白總是大人吃,。讓我想到了有的家長(zhǎng)能力有限,但她們總是在能力所及的地方,,給我們提供最好的,。還有就是我的一個(gè)好朋友是淮安人,她就教我用筷子敲破空頭,,用筷子挖出來(lái)吃,。或許都是南方人的吃法,,竟有相同之處,。她還給我寄過(guò)咸鴨蛋和燒賣,這又讓我想起了我的好朋友,。薺菜我們這也有,,基本上做包子餃子吃,香味奇特,,卻很好吃,。有了薺菜餡,其他我都不會(huì)選,。不過(guò)好像只有清明前可以吃,。我愛(ài)吃,卻不認(rèn)識(shí),。有點(diǎn)四體不勤五谷不分,。我和桃桃媽媽曾帶著孩子一起去挖薺菜,可是一直不認(rèn)識(shí),。像我們又不去菜市場(chǎng),,超市又不賣,今年我們又沒(méi)有認(rèn)識(shí)薺菜,。

生活中總是有著小美好,,小期待,小確幸,,我們不僅僅為了活著,,不必辛苦恣睢的謀生,而要有趣的活著,,做一個(gè)能感受溫暖美好的生活家,。

汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感篇七

住在小樓里聽(tīng)春雨淅淅瀝瀝,,一大早就會(huì)聽(tīng)到巷子深處一個(gè)賣杏的.聲音。

低紙使閑置的草,,黑暗的窗戶和精美的牛奶發(fā)揮茶,。

哦,不要感嘆京都的灰塵會(huì)弄臟白色的衣服,,還能及時(shí)回到烏巴克湖的鏡子里的家,。

這是陸放翁的詩(shī),不同于他著名的表達(dá)為國(guó)家服務(wù)和復(fù)仇的詩(shī),。這首詩(shī)向我們展示了一個(gè)士大夫的日常生活品味,,他的閑適心情有一種不受世界影響的優(yōu)雅品質(zhì),就像汪曾祺先生的散文一樣,。

王總是喜歡這首詩(shī),,而不是這種充滿生活氣息的心情。他想向我們展示的是他有心情的生活,。

他對(duì)生活的感覺(jué)似乎有點(diǎn)逃學(xué)兒童的閑暇,,世界是如此之大:他嘴里甜甜的草根,渾身沾滿臭芝麻以捕捉“全部溜走”,,苗族姑娘溫柔的“賣楊梅”聲,,窗臺(tái)上繡球花靜靜的“吸水”。這就是生活,,甚至是一門藝術(shù),,他非常喜歡這門藝術(shù)。

他是一個(gè)不同類型的作家,。他不同于坐在家里或辦公室里的作家,,他的眼睛牢牢盯著屏幕,手指在鍵盤上飛舞,,他的神經(jīng)幾乎被源源不斷的電話摧毀,。他的文章和書籍似乎被他觸摸了數(shù)千次,鉛筆的氣味從線條間散發(fā)出來(lái),,而不是機(jī)器的硬度,。我能看見(jiàn)一個(gè)健康的老人用瘦骨嶙峋的手拿著一支鉛筆,臉上帶著平靜而輕松的微笑,。他細(xì)膩而感性的筆觸偶爾會(huì)給我們和他自己一個(gè)小小的驚喜和觸動(dòng),,比如一小盤帶雨珠的白色緬甸桂花,或者一條突然從湖中央冒出來(lái)的大魚,,或者一個(gè)帶著北京口音的服務(wù)員,,“茶來(lái)了”事實(shí)就是如此。樸素是一種生活狀態(tài),、一種心態(tài)和一種理解,。大多數(shù)人努力擺脫平庸,。然而,在經(jīng)歷風(fēng)暴和彩虹之后,,成功人士往往不再志存高遠(yuǎn),。相反,他們理解平淡,,喜歡平淡甚至“平庸”的日常生活,,有著這種平淡的心態(tài)。

汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感篇八

我是在初中語(yǔ)文書讀到端午的鴨蛋這篇文章,,從下面的文章出處發(fā)現(xiàn)了作者是汪曾祺,,每個(gè)人寫作畫畫啊都有自己風(fēng)格,我喜歡這篇文章,,我想其他文章可能跟這個(gè)風(fēng)格差不多,于是我找來(lái)看,,從此一發(fā)不可收拾,。

汪老沒(méi)有刻意的描述深層次的情感,都是很平常的描述周圍百姓的小生活情趣,,大部分散文多出的是濃郁的文化韻味,,這種韻味是歷史帶來(lái)的,是個(gè)人感悟的,。文筆雖然淡然,,卻讓人感到厚重。同時(shí)他的文字是跳的,。他喜歡瑣碎事物,。喜歡花草美食文化繪畫書法喜歡新鮮事物,像個(gè)富有童心的小孩子,。

汪老是個(gè)能夠享受生活之人,,他寫吃喝玩樂(lè)總能比別人的多一份趣味,在他的筆下,,似乎魚羊總是更鮮,,泉水總是更冽,蔬菜總是更嫩,,水果總是更甜,。便是些常人不喜的食物比如豆汁、臭豆腐等物,,讓他一描寫總也能勾起嘗一嘗的欲望,。看汪老的照片不是便便大腹,,有點(diǎn)帥,,只是??此恼劤陨⑽目赡苷娴臅?huì)讓人胖個(gè)三五斤。那些畫面鮮活的存在我的腦海里,。

汪老的散文有時(shí)用筆極清雅,,有時(shí)卻又極放任,有時(shí)淡然如君子,,有時(shí)戲謔似頑童,。讀他的散文常不覺(jué)笑出聲來(lái)。有一段寫他們要去吃臭豆腐“我們?cè)陂L(zhǎng)沙,,想嘗嘗毛澤東在火宮殿吃過(guò)的臭豆腐,,尋味跟蹤,臭味漸濃,,“快了,,快到了,聞到臭味了嘛,!”到了跟前,,是一個(gè)公共廁所!”讀到這里你當(dāng)真不能不笑,,汪先生的戲謔可是連自己也戲在了其中,。

《葡萄月令》讓我對(duì)葡萄艱難神奇的生命有了切實(shí)了解。從來(lái)不知道葡萄的根在冬天是要下埋的,,積雪覆蓋,。來(lái)年開(kāi)春再挖出來(lái),搭架,、上棚,。從不知道,葡萄的枝葉是一脈水管,,將根部的水分盡情吸飲,,這是多么神奇的植物啊。

《夏天》——乘涼,。搬一張大竹床放在天井里,,橫七豎八一躺,渾身爽利,,暑氣全消,。看月華,。月華五色晶瑩,,變幻不定,非常好看。月亮周圍有了一個(gè)模模糊糊的大圓圈,,謂之“風(fēng)圈”,,近幾天會(huì)刮風(fēng)?!盀踟i子過(guò)江了”——黑云漫過(guò)天河,,要下大雨。一直到露水下來(lái),,竹床子的欄桿都濕了,,才回去。(多么閑暇的時(shí)光,,多么愜意的生活,,城市里哪里這樣,哪里能這樣清心寡欲,,享受當(dāng)下時(shí)光)

在《四方食事》中,,各種各樣的口味,各種各樣的調(diào)味品,,各種各樣的食品都有他的看法和吃法,。有些美味有的人不喜歡,但吃著吃著就愛(ài)上了,。如同生活,我們不嘗試,,不體驗(yàn),,怎么會(huì)知道生活的多樣性呢?還有你不喜歡的東西,,自己可以不吃,,但也不要反對(duì)其他人吃。是呀,,存在的就是合理的,,求同存異,不要把自己的意志強(qiáng)加于人,。生活,,應(yīng)該多種體驗(yàn),就如作者說(shuō)的,,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),,要雜一點(diǎn)。對(duì)食物,,對(duì)文化,,對(duì)生活都如此。

都說(shuō)讀書能讓人內(nèi)心變得平靜,,我覺(jué)得不夠確切,。讀不同人寫的的書感受也會(huì)不同,,讀小說(shuō)會(huì)讓你體驗(yàn)別樣人生;讀傳記會(huì)讓你思悟人生,;讀散文則會(huì)產(chǎn)生另外一種效果,,有時(shí)去回憶,有時(shí)去思考,,有時(shí)又走進(jìn)作者所描述的世界,。

生活中總是有著小美好,小期待,,小確幸,,我們不僅僅為了活著,不必辛苦恣睢的謀生,,而要有趣的活著,,做一個(gè)能感受溫暖美好的生活家。

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