當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

汪曾祺散文集讀后感50字 汪曾祺散文集讀后感400字篇一

首先看了序言,，知道主要選了游記和談吃食兩類文章,，不免有些遺憾。雖說(shuō)有個(gè)詞語(yǔ)叫管中窺豹,，可那窺到的畢竟只是管中的一小點(diǎn),，整個(gè)豹子是啥樣誰(shuí)知道呢。何況一向?qū)τ斡涱惖奈恼虏惶忻?。游游逛逛,，走走看看，寫下的文字多是浮于表面的描摹眼前所見,，這類描摹大多是模模糊糊似是而非,。雖然作者在那津津有味很努力地想把眼前景物完美呈現(xiàn)出來(lái)，試圖讓讀者產(chǎn)生共鳴,，但很多時(shí)候都是讓人霧里看花甚至莫名其妙,。如果沒(méi)有更多人文或其他東西摻入，很難動(dòng)人,，遠(yuǎn)不如看看實(shí)物實(shí)景的圖畫和照片直接而過(guò)癮,。

整本書看完后，感覺(jué)很好,。作者語(yǔ)言描繪的功夫很厲害,，對(duì)景物的描寫很能傳神,，很多地方的白描都不錯(cuò)，在我看過(guò)的游記里算得上是比較好的,。整個(gè)節(jié)奏是淡淡的平緩的,，娓娓道來(lái)，不急不躁,，不激不厲,，悠悠然，很舒服,。讀豐子愷的文章也有這種感覺(jué),，那份從容的風(fēng)采很感人。文質(zhì)彬彬然后君子,，這或許就是君子之文吧,，讀之可以靜心。

對(duì)于吃食,，作者是極其用心的,，不論何時(shí)何地都對(duì)之給予了極大的關(guān)注。而且不避大小貴賤,，南北西東,，好與不好，一律有滋有味樂(lè)此不疲,。讀畢令人頓覺(jué)眼界一開,，尤其是作者講得野菜的內(nèi)容讓我心動(dòng)，立即查找有關(guān)資料,，狠狠補(bǔ)了下有關(guān)野菜的課,。好多菜就是身邊眼前的東西，都沒(méi)怎么關(guān)注過(guò),。即使是每年都會(huì)吃的一些也僅僅是吃過(guò)了而已,。看著那熟悉的葉片植株感到好親切呀,。世事洞明皆學(xué)問(wèn),，不作有心人，怎成生活家,。汪曾祺生活家之稱誠(chéng)不我欺,。

這本書還有一部分內(nèi)容也很重要，那就是汪曾祺的畫,。選了有二十幅畫,，基本都是菜蔬，花卉，充滿了生活氣息和文人情趣,。畫的優(yōu)劣不予評(píng)論,，圖片印刷的也不太好，但基本路數(shù)反映了出來(lái),，與他的文字風(fēng)格很搭,。

這本書名為“生活家”，編選的文章內(nèi)容主要是游記和吃食,。然而讀畢發(fā)現(xiàn)其實(shí)主體就是“吃”,。因?yàn)椋藛握f(shuō)吃的文章,，即使是游記,，其中但凡能說(shuō)到吃能拐到吃能和吃勾上聯(lián)系的地方，作者都會(huì)毫不猶豫,，興致勃勃,，大講特講，那怕一件事一段話重復(fù)出現(xiàn)也無(wú)怨無(wú)悔不厭其煩,，必盡興而后快,。因此很懷疑“生活家”這三個(gè)字是否妥當(dāng)，起碼這本集子里生活的其他方面沒(méi)有太多顯現(xiàn),。沒(méi)有讀過(guò)他的其他文章，不知其他文章中是否能夠補(bǔ)足這一遺憾呢,？而且據(jù)序言里講,，這些文章還不能算汪曾祺散文的精品，很期待有機(jī)會(huì)能讀一讀他的精品文章,，相信不會(huì)讓人失望的,。

汪曾祺散文集讀后感50字 汪曾祺散文集讀后感400字篇二

我不想謀生，我想生活

有幸領(lǐng)到了汪老先生的《生活家》,，看了以后,，感覺(jué)平淡如水，意蘊(yùn)無(wú)窮,。

上大學(xué)時(shí),，有傅瑛老師講的《受戒》，感覺(jué)汪老先生的文章淡淡的,，水水的,，同時(shí)也暖暖的。后來(lái)看了他其他的小說(shuō)和散文,，才知道他喜歡吃,，也會(huì)吃，而且會(huì)做吃食。我就覺(jué)得他真的很會(huì)生活,，而不僅僅是活著,。

在《四方食事》中，各種各樣的口味,，各種各樣的調(diào)味品,，各種各樣的食品都有他的看法和吃法。有些美味有的人不喜歡,，但吃著吃著就愛(ài)上了,。如同生活，我們不嘗試,，不體驗(yàn),，怎么會(huì)知道生活的多樣性呢？還有你不喜歡的東西,，自己可以不吃,，但也不要反對(duì)其他人吃。是呀,，存在的就是合理的,，求同存異，不要把自己的意志強(qiáng)加于人,。生活,，應(yīng)該多種體驗(yàn)，就如作者說(shuō)的,，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),，要雜一點(diǎn)。對(duì)食物,，對(duì)文化,，對(duì)生活都如此。

《五味》一文中,，講到了山西的酸醋,。我們家喜歡吃恒順的陳醋。另外就是我喜歡吃酸菜魚,。而甜食則是南方人的最愛(ài),。記得舌尖上的中國(guó)里講過(guò)無(wú)錫人愛(ài)吃甜食。我愛(ài)吃甜品,，吃菜卻不喜歡太過(guò)甜,。苦味則想到苦瓜,，我不愛(ài)吃,，也不明白為何有水愛(ài)吃,，好像苦味可以降火。喝過(guò)苦丁茶,，居然喝了很久,，可能是因?yàn)樘嵘裥涯X?？Х让牢?，不覺(jué)得苦，只覺(jué)濃香,。臭則很奇特,，皖南臭鱖魚是徽菜代表，算是拿得出手的硬菜了,，而臭豆腐也是路邊攤小吃了,。臭味也能這么普及到大眾吃食。辣曾經(jīng)也是最愛(ài),，最近三年因?yàn)閼言屑硬溉槠?，不吃辣，現(xiàn)在也習(xí)慣了,，不能吃辣了,，也不能吃咸了?？谖督咏⒆拥妮o食,，基本上吃食物本身的原味。

《故鄉(xiāng)的食物》一文中,，我有共鳴的是鴨蛋和薺菜,。高郵的鴨蛋的確很有名氣，我們這里也愛(ài)吃咸鴨蛋,，只是我們稱之為青皮,。小時(shí)候記得家里人會(huì)像隨園食單上說(shuō)的,，宜切開帶殼,，黃白兼用，不可存黃去白,，使味不全,，油亦走散。我們家也是這種切法,，基本上配白粥或饅頭一起吃,。不過(guò)孩子們總喜歡吃蛋黃，蛋白總是大人吃,。讓我想到了有的家長(zhǎng)能力有限,，但她們總是在能力所及的地方,，給我們提供最好的。還有就是我的一個(gè)好朋友是淮安人,，她就教我用筷子敲破空頭,，用筷子挖出來(lái)吃?；蛟S都是南方人的吃法,，竟有相同之處。她還給我寄過(guò)咸鴨蛋和燒賣,，這又讓我想起了我的好朋友,。薺菜我們這也有，基本上做包子餃子吃,，香味奇特,，卻很好吃。有了薺菜餡,，其他我都不會(huì)選,。不過(guò)好像只有清明前可以吃。我愛(ài)吃,，卻不認(rèn)識(shí),。有點(diǎn)四體不勤五谷不分。我和桃桃媽媽曾帶著孩子一起去挖薺菜,，可是一直不認(rèn)識(shí),。像我們又不去菜市場(chǎng)，超市又不賣,，今年我們又沒(méi)有認(rèn)識(shí)薺菜,。

生活中總是有著小美好，小期待,，小確幸,，我們不僅僅為了活著，不必辛苦恣睢的謀生,，而要有趣的活著,，做一個(gè)能感受溫暖美好的生活家。

汪曾祺散文集讀后感50字 汪曾祺散文集讀后感400字篇三

汪曾祺,，中國(guó)最后一位士大夫,，二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一，當(dāng)代文壇巨匠,，抒情的人道主義者,，最后一個(gè)純粹的文人，沈從文先生的入室弟子,，最浪漫的散文集,，最值得品味的浪漫作品,，最值得回憶的藝術(shù)與生活的代表作。能與這本書相遇,，更是小女子的榮幸,。

古往今來(lái)，描寫吃的文章倒是不少見,，像老舍的《駱駝祥子》啊,，梁實(shí)秋的《雅舍談吃》啊，許多許多,，更是將美食描寫的淋漓盡致,，而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡,，像菜譜一般,，卻處處流露出人間真情，引來(lái)無(wú)限遐想,。

我原本就愛(ài)好美食,，以至于入神般去品味這篇文章，更是受益匪淺??！內(nèi)容呢，都是生活中的食物,，而汪先生卻寫的行云流水,，妙筆生花。例如在《故鄉(xiāng)的食物》一文中,，開頭引用鄭板橋的話："天寒冰凍時(shí),，窮親戚朋友到門，先泡一碗炒米送手中,，佐以醬姜一小碟,，最是暖老溫貧之具。"聽著這句話,，有種特親切的感覺(jué),，炒米比較省事，比下一碗掛面還要簡(jiǎn)單,，一般吃泡炒米,，是要抓上白糖的,，這便是鄭板橋話中的含義,。

還有種食物，叫"焦屑",，就是用糊鍋巴磨成碎末,。它也像炒米一樣,，用開水沖沖，就能吃了,，無(wú)論是炒米還是焦屑,，除了方便，還有一層意思,，就是應(yīng)急,。當(dāng)時(shí)，縣境內(nèi)開了仗,，我們用這種食物度過(guò)的,。處于社會(huì)底層的人民，用一碗炒米,，焦屑溫暖著彼此的心靈,。令我感到敬佩地是，作者在如此亂境之中,，依然淡定從容,，樂(lè)觀安靜，像文中說(shuō)的："晚上,，爬到呂祖樓上去,，看雙方軍隊(duì)槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著，覺(jué)得有點(diǎn)緊張,，也很好玩,。"真是樂(lè)觀啊,！也是如此的熱愛(ài)生活,，熱愛(ài)生命啊,！

在作者的吃的部分中,，用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，寫出了各種美味佳肴,，可以稱他為美食家了,。

在這本書中，內(nèi)容有敘事的,，有抒情的,，有釋理的，這些散文文筆細(xì)膩,，結(jié)構(gòu)合理,，條理清晰，文中又滲透著作者豐富的社會(huì)生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界,，真可謂一部讓我受益匪淺的好書,！

汪曾祺散文集讀后感50字 汪曾祺散文集讀后感400字篇四

汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的語(yǔ)言文風(fēng),。汪曾祺的作品是可以讀出生活的。這是源于作家對(duì)生活的真誠(chéng)吧,。他所寫的都是自己熟悉的生活：舊時(shí)代的高郵小城、西南邊城昆明,、文化界的故舊師友,、西南聯(lián)大的師生、北京京劇團(tuán)的戲曲演員;故鄉(xiāng)的大淖,、荸薺庵,，昆明的白馬廟等,。

他的作品中總有他自己過(guò)去生活的影子,，所以寫起來(lái)有真切的認(rèn)知,，有感情,。

汪曾祺的作品,，我看得較多的是散文,。下面我將從他的散文中舉幾個(gè)例子,，分析一下語(yǔ)言,，表達(dá)我的感受和觀點(diǎn),。

那棵龍爪槐是我一個(gè)人的。我熟悉他的一切好處,，知道那個(gè)枝子適合哪種姿勢(shì)。云從樹葉中間過(guò)去,。壁虎在葡萄上爬,。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了,，石筍那么黑,。

蜘蛛網(wǎng)上一只蒼蠅。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片葉子,，這葉子有點(diǎn)甜么,，那么嫩,。金雀花哪兒好熱鬧,，多少蜜蜂!波——金魚吐出一個(gè)泡,，破了,，下午我們?nèi)平痿~蟲。香櫞花蒂的黃色仿佛有點(diǎn)猶豫，別的是花飄下,，香櫞花時(shí)掉下的，花落在草葉上，草稍微低頭又彈起?！痘▓@》

《花園》這篇散文讀起來(lái)頗有趣味，語(yǔ)言十分的生動(dòng)活潑。對(duì)景物的刻畫很好，文字雖是印在紙上，紙雖是平面的，但眼前看到的是立體的,，是鮮活的,，是有生命的,。

感覺(jué)手是可以觸摸到它們的,，《花園》中所塑造的景物那樣真實(shí)地出現(xiàn)在我眼前，喚起了心靈最柔軟的那部分，好像又回到了小時(shí)候,。

汪曾祺的作品是有生命的,，在于他的語(yǔ)言平實(shí),、生活,，它所描寫的東西也是如此,，平凡渺小，但卻凝聚著巨大的能夠打動(dòng)人心靈的力量,。汪曾祺用心感受生活中的快樂(lè)和溫馨,，貼近的觀察生活。源于生活卻高于生活,。

胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò),。它居鬧市很近,，大哥醬油，約二斤雞蛋什么的,，很方便但似有很遠(yuǎn),。這里沒(méi)有車水馬龍，總是安安靜靜的,。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個(gè)大鑷子,，用鐵棒從當(dāng)中擦過(guò)，便發(fā)出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個(gè)鐵片穿成一片,，搖動(dòng)做聲);算命的盲人(現(xiàn)在早沒(méi)有了)吹的短笛的聲音,。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了,?！逗幕?/p>

汪曾祺描寫的胡同中的場(chǎng)景很生活、真切,。人物的特點(diǎn)很鮮明,，雖描寫每個(gè)人物只有簡(jiǎn)短的一句話，但他抓住了人物的細(xì)節(jié),，抓住了人物的魂,。汪曾祺對(duì)風(fēng)俗的關(guān)注體現(xiàn)了他對(duì)民族集體生活和文化的喜愛(ài)。

汪曾祺在《咸菜和文化》說(shuō)：我們要在小說(shuō)里表現(xiàn)的文化,，首先是現(xiàn)在的,，活著的;其次是昨天的,，消逝不久的,。理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兛吹靡?，摸得著,，嘗得出，想得透,。汪曾祺寫的《胡同文化》語(yǔ)言平實(shí),，貼近生活，也是希望把這種文化以最簡(jiǎn)單真實(shí)的方式傳遞給更多人,，讓這文化更好的延續(xù)下去,。

正如汪曾祺所說(shuō)的：他所追求的不是深刻，而是和諧,。

他用樸素著實(shí)的語(yǔ)言記錄生活,。歸有光的“以清淡的文筆寫平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文學(xué)作品展示了現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作的另一種可能,，那就是從活的傳統(tǒng)和活的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),。

汪曾祺散文集讀后感50字 汪曾祺散文集讀后感400字篇五

世味年來(lái)薄似紗,，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨,，深巷明朝賣杏花,。

矮紙斜行閑作草，暗窗細(xì)乳戲分茶,。

素衣莫起風(fēng)塵嘆,，猶及清明可到家。

這是陸放翁的詩(shī),，與他廣為人知的表達(dá)報(bào)國(guó)雪恥之志的詩(shī)歌不同,，這首詩(shī)給我們看到了一個(gè)士大夫的日常生活情趣，閑適的心情有一種不被塵世所染的脫俗,，就如汪曾祺先生的散文,。

汪老是喜愛(ài)這首詩(shī)的，不如說(shuō)是他喜愛(ài)這種心情,，這種心情是具有生活氣息的,，他想展現(xiàn)給我們的就是他的帶著心情的生活。

他對(duì)生活的感覺(jué),，似乎略有逃學(xué)孩子的清閑,，世界也就這么大：嘴里叼著的微甜的草根、為了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻,、苗族女孩子?jì)舌寥岷偷摹百u楊梅——”聲,、在窗臺(tái)上悄悄“吸著水”的繡球花，這就是生活,，甚至可以說(shuō)是一種藝術(shù),，他真實(shí)地、切身地享受這種藝術(shù),。

他是個(gè)別樣的作家,，他與當(dāng)今坐在家里或辦公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在鍵盤上飛舞,、神經(jīng)幾近被絡(luò)繹不絕的電話摧毀的作家不一樣,。

他的文章、他的書像是被他本人撫摩過(guò)千萬(wàn)遍的,，字里行間散發(fā)出的是木頭鉛筆的味道,，而不是機(jī)器的硬冷，我能看到一個(gè)健朗的老人用他骨骼突出的手握住鉛筆,，面帶淡定從容的微笑,，他細(xì)膩動(dòng)情的筆觸時(shí)不時(shí)地給自己和我們一個(gè)小小的驚喜、小小的感動(dòng),，為了一小盤帶著雨珠的潔白的緬桂花,，抑或是為了一條從湖心突然一躍而起的大魚,，還是堂倌頗具京腔的一聲“收茶錢——”，它們以滋潤(rùn)人心的方式詮釋了“絢爛之極歸于平淡”的東方古訓(xùn),。

平平淡淡才是真,，平淡是一種生活狀態(tài)、一種境界,、一種認(rèn)識(shí),，大多數(shù)人為了擺脫平庸而奮斗，但是那些成功的人在經(jīng)歷了暴風(fēng)雨也見過(guò)了彩虹后,，往往不再好高騖遠(yuǎn),，而是理解平淡、用這種平淡的心境熱愛(ài)著平淡甚至“平庸”的日常生活,。

其實(shí)從他的文章里得以體現(xiàn)的閑適之美正是他經(jīng)歷了人事浮沉后所潛心追求的,，大美之美固然可畏，但是他給我們看到的是那種能令人會(huì)心一笑的小美,，美在身邊,，美在本分。

可惜現(xiàn)在人們大多沒(méi)有精力和心情去關(guān)注這些看似瑣碎的美,，他們大多腳步匆匆,，厚重的鏡片竟把人們的心與社會(huì)、與自然隔離,，太多的金屬制品竟把人們的心層層包裹,，作者在極力讓我們感受美的同時(shí)，我分明聽到一個(gè)慈祥的聲音在對(duì)忙著趕路的世人們說(shuō)：“孩子們,，慢點(diǎn)走,，你們看這朵海棠的顏色，像是哪個(gè)大家閨秀的胭脂水不小心從指尖滑落,，浸進(jìn)了花瓣里,。真美。真美,。”