讀后感是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己對(duì)所讀書(shū)籍的理解和思考,。寫(xiě)讀后感時(shí)要關(guān)注自己的觀察和感悟,，突出個(gè)人獨(dú)特的思考和觀點(diǎn)。以下是對(duì)一本經(jīng)典小說(shuō)的讀后感,，希望能與大家分享我的感受和體會(huì),。

汪曾祺散文讀后感篇一

也許很多人不知汪曾祺,，也許有很多人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代難見(jiàn)散文大家,。這是一種誤讀，更是一種謬論,。

《汪曾祺散文》是我01年時(shí)偶在市集中買到的,，記得還是盜版書(shū)。當(dāng)時(shí)對(duì)汪先生所知甚少（應(yīng)式教育的后果）,，只知汪先生應(yīng)該算得上是一個(gè)著名作家,。

閑暇之余，開(kāi)始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的,。哪知,，一讀之下竟不能放下。

讀《汪曾祺散文》,，如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰(zhàn),、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地述說(shuō)生活小事，而在傾聽(tīng)之中,，這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育,。

在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采,。我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治,、文化的評(píng)判，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事,。

在《汪曾祺散文》中,，我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨?？吹搅酥袊?guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求……,。

汪老以一種充滿人文色彩的筆調(diào),，向我們講述著曾經(jīng)的往事，向我們傳來(lái)種種可供學(xué)習(xí)的精神與思想,。

讀《汪曾祺散文》,，如同在讀歷史，更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世,！

讀了汪老的書(shū),，相信大家都能明白，其實(shí)中國(guó)不缺乏文化大家和散文大家,，我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機(jī)會(huì),。讀了此書(shū)再說(shuō)中國(guó)無(wú)散文大家，也許會(huì)是一種笑話,！

汪曾祺之書(shū),，不讀后悔，讀了不遺憾,！

汪曾祺散文讀后感篇二

這篇文章整體來(lái)說(shuō)是一片彌漫著鄉(xiāng)土氣息的文章,。作者汪曾祺分了三個(gè)部分來(lái)描述他故鄉(xiāng)。這次,，我分析的是第一部分——“打魚(yú)的”

鄉(xiāng)村中的人們是淳樸的,。盡管漁船的船主是小財(cái)主，但他們也隨船下湖,，駕船拉網(wǎng),，而且他們的勇敢麻利之處不必雇來(lái)的水性極好的伙計(jì)差到哪里。這就應(yīng)是從側(cè)面體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的人們的淳樸,。不像是城市中的有錢人,，只會(huì)雇傭一些人，然而自己卻既什么也不會(huì),，也從不,。體貼手下的人。而像鄉(xiāng)村的財(cái)主卻不會(huì),。他們會(huì)跟著自己手下的人一齊下湖,，這也是他們能和睦相處的一個(gè)原因吧。

鄉(xiāng)村中的人們又是悲傷的,。

一對(duì)夫婦在一條小學(xué)校葦塘后的臭水河里打魚(yú),。看得出來(lái),，他們就應(yīng)是生活很窘困的,。他們沒(méi)資格也沒(méi)條件去像船主一樣，在大湖中捕魚(yú)，他們只能在臭水河中,，打點(diǎn)小魚(yú),，也就想填飽肚子吧。再看看作者描述他們夫妻二人的神態(tài)：他們的臉上及看不出高興,，也看不出失望憂愁,，總是那樣平平淡淡的，平淡的幾乎木然,。這就應(yīng)是典型的貧苦人民的神情,。生活就像是一個(gè)巨大的包袱，壓得他們喘但是來(lái)氣,，想必,，他們就應(yīng)剛開(kāi)始是很悲哀的，但隨著時(shí)間的推移,，漸漸麻木了,，沒(méi)有了情感。這讓我不禁想起了魯迅筆下的閏土,。應(yīng)對(duì)日漸窘困的生活,，他反抗過(guò)，他努力過(guò),，但最終,，還是屈服在了生活面前,，麻木的生活,，仿佛他沒(méi)有了情感般，如同行尸走肉地活著,。

然而,，無(wú)聲無(wú)息的，女好因?yàn)樵谒械臅r(shí)間太長(zhǎng),，得傷寒死去了,。然而這也映出了一句話：窮人的孩子早當(dāng)家。她十五六歲的女兒,，代替了她,，跟著父親一齊捕魚(yú)了。最令人看著心寒的,，就是對(duì)女兒外貌的描述,。那臃腫的大衣，那不合身的皮罩衣,，那不貼合她年齡的捕魚(yú)的動(dòng)作,，看出了日子的凄涼。她按著梯形竹架，—戳一戳的戳著,，那動(dòng)作,，仿佛是戳在了我們讀者的心上。

而最后一段,，更是顯得凄涼,。那一—身濕了的皮罩衣，那已經(jīng)變涼的秋天的河水,，壓在了女兒身上,，也仿佛是壓在了讀者心上。明明還是就應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮的與同齡人一齊上學(xué)玩耍的時(shí)候,，明明這么沉重地生活還不是她該承受的,，但只因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫，擔(dān)子全都?jí)涸诹怂退赣H身上,。本身就沉默寡言的父親,，因?yàn)樯詈颓楦械碾p重壓迫，也變得更加沉默了,。對(duì)于他來(lái)說(shuō),，可能生活早已不是為了自己，只是期望能養(yǎng)活自己的女兒就行了吧,，而對(duì)于自己,，卻早已失去了活下去的期望。

農(nóng)村人民的生活是快樂(lè)與悲慘交織在一齊的,。因?yàn)檫h(yuǎn)離城市,，身上生活的擔(dān)子也變的更重了。但悲慘的生活卻壓不倒某些人對(duì)生活的渴望與期望,。我想作者在后文就是提到了那些對(duì)生活充滿期望和善良的人民,。

汪曾祺散文讀后感篇三

五大本，共2000多頁(yè)的電子書(shū)《汪曾祺全集》,，我零零散散地讀完,，共花了大概3個(gè)月左右。

汪曾祺的作品以散文及小小說(shuō)居多,，主要描述的都是他生活中的經(jīng)歷以及所遇到的人,，當(dāng)然，還有很大篇幅是描寫(xiě)“天下美食”的,，由此觀之,，汪曾祺必是吃貨一枚。汪曾祺的文字平實(shí)易懂,，幾乎與“華麗”二字沒(méi)有交集,，但卻有一種讓人能靜心讀下去的吸引力，有點(diǎn)“大智若愚，大巧若拙”的味道,。文章要達(dá)到這種水平,，作者心態(tài)和寫(xiě)作功底都必須達(dá)到“雙馨”才可。

我喜歡書(shū)中關(guān)于他自身人物的一些小小說(shuō)及他談到的一些關(guān)于寫(xiě)作的文章,。雖說(shuō)我現(xiàn)在腦中一片空白,，并不能講出書(shū)中他具體寫(xiě)了哪些人、哪些事,、哪些理,，但我知道我是有收獲的，最起碼心態(tài)是變得平和了些,。要說(shuō)到具體得到了什么,，一時(shí)還真是無(wú)法言說(shuō)。

很遺憾,，汪曾祺并未發(fā)表過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)（不知是否寫(xiě)過(guò)）,。或許是因?yàn)樗奈淖痔^(guò)隨意,，不習(xí)慣做去精巧的設(shè)計(jì)吧,。總而言之,，汪曾祺的散文作品是值得一讀,。

這是我讀完之后目前所能想到的一些東西。對(duì)于沒(méi)有的東西,，我就不強(qiáng)拉硬扯了,，這一點(diǎn)也是受汪曾祺的影響吧——平實(shí)真誠(chéng)，不刻意賣巧,。

汪曾祺散文讀后感篇四

世味年來(lái)薄似紗,，誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽(tīng)春雨,，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草,，暗窗細(xì)乳戲分茶,。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家,。

這是陸放翁詩(shī),，與他廣為人知表達(dá)報(bào)國(guó)雪恥之志詩(shī)歌不同，這首詩(shī)給我們看到了一個(gè)士大夫日常生活情趣,，閑適心情有一種不被塵世所染脫俗,，就如汪曾祺先生散文。

汪老是喜愛(ài)這首詩(shī)，不如說(shuō)是他喜愛(ài)這種心情,，這種心情是具有生活氣息,，他想展現(xiàn)給我們就是他帶著心情生活。

他對(duì)生活感覺(jué),，似乎略有逃學(xué)孩子清閑,，世界也就這么大：嘴里叼著微甜草根、為了捉“都溜”沾惹了一身臭芝麻,、苗族女孩子?jì)舌寥岷汀百u楊梅——”聲,、在窗臺(tái)上悄悄“吸著水”繡球花，這就是生活,，甚至可以說(shuō)是一種藝術(shù),，他真實(shí)地、切身地享受這種藝術(shù),。

他是個(gè)別樣作家,，他與當(dāng)今坐在家里或辦公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在鍵盤上飛舞,、神經(jīng)幾近被絡(luò)繹不絕電話摧毀作家不一樣,。他文章、他書(shū)像是被他本人撫摩過(guò)千萬(wàn)遍,，字里行間散發(fā)出是木頭鉛筆味道,，而不是機(jī)器硬冷，我能看到一個(gè)健朗老人用他骨骼突出手握住鉛筆,，面帶淡定從容微笑,，他細(xì)膩動(dòng)情筆觸時(shí)不時(shí)地給自己和我們一個(gè)小小驚喜、小小感動(dòng),，為了一小盤帶著雨珠潔白緬桂花,，抑或是為了一條從湖心突然一躍而起大魚(yú)，還是堂倌頗具京腔一聲“收茶錢——”,，它們以滋潤(rùn)人心方式詮釋了“絢爛之極歸于平淡”東方古訓(xùn),。平平淡淡才是真，平淡是一種生活狀態(tài),、一種境界,、一種認(rèn)識(shí)，大多數(shù)人為了擺脫平庸而奮斗,，但是那些成功人在經(jīng)歷了暴風(fēng)雨也見(jiàn)過(guò)了彩虹后,，往往不再好高騖遠(yuǎn)，而是理解平淡,、用這種平淡心境熱愛(ài)著平淡甚至“平庸”日常生活,。

其實(shí)從他文章里得以體現(xiàn)閑適之美正是他經(jīng)歷了人事浮沉后所潛心追求,，大美之美固然可畏，但是他給我們看到是那種能令人會(huì)心一笑小美,，美在身邊,，美在本分?？上КF(xiàn)在人們大多沒(méi)有精力和心情去關(guān)注這些看似瑣碎美,，他們大多腳步匆匆，厚重鏡片竟把人們心與社會(huì),、與自然隔離,，太多金屬制品竟把人們心層層包裹，作者在極力讓我們感受美同時(shí),，我分明聽(tīng)到一個(gè)慈祥聲音在對(duì)忙著趕路世人們說(shuō)：“孩子們,，慢點(diǎn)走，你們看這朵海棠顏色,，像是哪個(gè)大家閨秀胭脂水不小心從指尖滑落,，浸進(jìn)了花瓣里。真美,。真美,。”

汪曾祺散文讀后感篇五

好的文學(xué)作品,，應(yīng)該是“讀著不累,、合卷含味”的作品，尤其是有“形散而神不散”標(biāo)志的散文,，更應(yīng)是如此,。最近，我讀汪曾祺先生的散文集,，深感他的散文匠心獨(dú)具,，充滿著淡、雅,、趣,、情，應(yīng)是這樣好作品的代表,。

有二十世紀(jì)“最后一個(gè)士大夫”之稱的汪曾祺先生,，其散文語(yǔ)言個(gè)性突出，看似不經(jīng)意,，實(shí)則細(xì)經(jīng)營(yíng)，往往在娓娓道來(lái)中蘊(yùn)含著詩(shī)情畫(huà)意,。正如湖南評(píng)論家凌宇說(shuō)：“汪曾祺的語(yǔ)言很奇怪,，拆開(kāi)來(lái)看,，都很平常，放在一起,，就有一種韻味,。”讀汪曾祺的散文,，淡,、雅、趣,、情皆突出,。淡，就是語(yǔ)言恬靜質(zhì)樸,，讀之有一種平靜之感,，有心靜如水之境，而這種平淡之中卻藏大韻味,，尤其從他的大多散文開(kāi)頭部分,，就可感知深刻，讀如在《趙樹(shù)理同志二三事》一文中寫(xiě)道：“趙樹(shù)理同志身高而瘦,，面長(zhǎng)鼻直,，額頭很高?！痹凇队^音寺》一文中寫(xiě)道：“我在觀音寺住過(guò)一年,。觀音寺在昆明北郊，是一個(gè)荒村,，沒(méi)有什么寺,。”這好似在與友拉家常,，平平淡淡,，清清爽爽，有一種寧?kù)o之美,，而這種寧?kù)o,，正是先生對(duì)語(yǔ)言駕馭的嫻熟高超與生活體驗(yàn)的細(xì)膩感悟。

汪曾祺先生的散文“比大白話還大白話”,，讀后卻又感到很“雅”,，雅在大俗之中。如在《金岳霖先生》一文里,，有這樣一段文字：金先生有一次也被拉了去,。他講的題目是《小說(shuō)和哲學(xué)》。不料金先生講了半天,，結(jié)論卻是：小說(shuō)和哲學(xué)沒(méi)有關(guān)系,。有人問(wèn)：那么《紅樓夢(mèng)》呢,？金先生說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》里的哲學(xué)不是哲學(xué)?！彼v著講著,，忽然停下來(lái)：“對(duì)不起，我這里有個(gè)小動(dòng)物,?！彼延沂稚爝M(jìn)后脖頸，捉出一個(gè)跳蚤,，捏在手指里看看,，甚為得意。還比如,，在《跑警報(bào)》一文中,，他引用了兩副對(duì)聯(lián)：“人生幾何，戀愛(ài)三角”,、“見(jiàn)機(jī)而作,，入土為安”。汪曾祺先生這種通過(guò)敘述白描,，把“雅”藏在“俗”中,，“俗”中現(xiàn)大雅，是先生散文的高明之處,。

讀汪曾祺先生的作品,，感到“不累”的另一個(gè)原因是文章飽含著趣味性，如他一組寫(xiě)飲食,、寫(xiě)果實(shí)的作品,，寫(xiě)的有味兒，把生僻的名詞插上情趣的翅膀,，讓人增知識(shí),、見(jiàn)世面、添口味,，寫(xiě)長(zhǎng)沙的臭豆腐還引用了“最高指示：火宮殿的臭豆腐還是好吃,。”這句“大白話”,，更為文章通篇添趣兒,。在《天山行色》一文里，寫(xiě)吐魯番葡萄,，“吐魯番的葡萄全國(guó)第一,，各種品種無(wú)不極甜，而且皮很薄,，入口即化,。吐魯番人吃葡萄都不吐皮,。因?yàn)闊o(wú)皮可吐——不但不吐皮,，連核也一同吃下,，他們認(rèn)為葡萄核實(shí)好東西。北京繞口令曰：吃葡萄不吐葡萄皮兒,，未免少見(jiàn)多怪,。”從文境趣味性這方面相對(duì)比,，汪曾祺先生應(yīng)比同樣寫(xiě)飲食聞名的大師周作人先生略高一籌呢,。

文無(wú)情難為好文，散文貴在抒情,。情在文中,，文中含情，是散文的一種至高境界,。有“抒情的人道主義者”美名的汪曾祺先生更是“理情”高手,。他寫(xiě)家鄉(xiāng)江蘇高郵、寫(xiě)西南聯(lián)大老師,、寫(xiě)同學(xué),、甚至寫(xiě)飲食都把“情”注其中。他在《多年父子成兄弟》一文中,，飽滿情深,，寫(xiě)父親，“父親是個(gè)絕頂聰明的人,。他是畫(huà)家,，會(huì)刻圖章，畫(huà)寫(xiě)意花卉,。圖章初宗浙派,，中年后治漢印。他會(huì)擺弄各種樂(lè)器,，彈琵琶,，拉胡琴，笙簫管笛,，無(wú)一不通,。”寫(xiě)父母的相親相愛(ài)之情,，“母親去世后,，父親親手給她做了幾箱子冥衣――我們那里有燒冥衣的風(fēng)俗。按照母親生前喜好,，選購(gòu)了各種花素色紙做衣料,，單夾皮棉,，四時(shí)不缺?！惫P中有情,，“情”現(xiàn)紙上，這種“情”,，不僅是一個(gè)作家對(duì)親人,、故鄉(xiāng)的愛(ài)，更展現(xiàn)了作家對(duì)生活的體味和筆法的把握,。

汪曾祺先生1997年5月離世,，在七十七歲生涯中，以寫(xiě)短篇小說(shuō)聞名見(jiàn)長(zhǎng),，寫(xiě)散文自己評(píng)價(jià)“是副業(yè)”,，但他的散文卻有返璞歸真的境界，有靜幽致遠(yuǎn)的雅致,，有淡定從容的文華,，在我國(guó)文壇上應(yīng)該是別具一格，聞名遐邇,，這與他對(duì)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí),、坦誠(chéng)的態(tài)度是一體相通的，他說(shuō)：“淡泊,，是人品,，也是文品。一個(gè)甘于淡泊的作家,，才能不去搶行情,，爭(zhēng)座位；才能真誠(chéng)地寫(xiě)出自己所感受的那點(diǎn)生活,，不?；ㄕ校黄垓_讀者,?！边@應(yīng)是汪曾祺先生散文的內(nèi)置特色。

汪曾祺散文讀后感篇六

汪老的,。

散文,。

沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng)，也不追求題旨的玄奧深奇,，平淡質(zhì)樸,，娓娓道來(lái)，如話家常。下面是小編為大家整理的汪曾祺散文讀后感,，希望大家喜歡!

在讀《汪曾祺散文》之前,，汪曾祺這個(gè)名字，我是知道的,，但僅知道他是個(gè)作家,。估計(jì)是在《讀者》《小說(shuō)選刊》等雜志上讀到過(guò)他的文章，至于寫(xiě)了些什么,，不是很有印象了,。

20xx年寒假，我讀完了《汪曾祺》散文,，通過(guò)他的文字，對(duì)汪老有了一個(gè)較全面,、較細(xì)致的了解,。

作文。

均受到父親的影響和啟發(fā),。

汪老的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng),，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質(zhì)樸,，娓娓道來(lái),，如話家常。寫(xiě)風(fēng)俗,，談文化,，憶舊聞，述掌故,，寄鄉(xiāng)情,，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，瓜果食物,，無(wú)所不涉,。他幫助人們發(fā)現(xiàn)了就在自己身邊的“凡人小事”之美。品讀汪老的散文,，好像聆聽(tīng)一位性情和藹,、淡泊名利的老者談話，雖然話語(yǔ)平常,，但饒有趣味,，就是對(duì)于自己當(dāng)年被劃為“右派”的經(jīng)歷，他也是如談別人的事一般,，娓娓道來(lái),。讀著讀著，你會(huì)一廂情愿地認(rèn)為：汪老是文如其人、人如其文的,，我喜歡他的作品,，當(dāng)然也喜歡他的人了。讀著讀著,，你會(huì)看到一個(gè)博學(xué)多識(shí),，情趣廣泛的老人，正把他的人生經(jīng)歷一一細(xì)數(shù),。喜歡他的一組寫(xiě)人的文章,，推薦大家走近汪老筆下的金岳霖、老舍,、趙樹(shù)理,，《地質(zhì)系同學(xué)》《吳大和尚和七拳板半》等也很值得一讀。喜歡聽(tīng)他講在云南求學(xué)時(shí)的經(jīng)歷：《泡茶館》《跑警報(bào)》,。喜歡他回憶故鄉(xiāng)人事的文章：《花園》《多年父子成兄弟》《自報(bào)家門》,。喜歡讀他的北京生活、工作：《國(guó)子監(jiān)》《胡同文化》《午門回憶》,。

(通過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn),，汪老不僅僅是散文家、更是小說(shuō)家,、劇作家,，著名的京劇《沙家浜》的劇本，他就是主要編者之一,。他的小說(shuō)作品中赫然有《異稟》,，隱約記得這是我多年前讀過(guò)的印象比較深的一篇小說(shuō)。),。

汪老年幼時(shí)對(duì)唱戲就很感興趣,，在云南大學(xué)經(jīng)常參加晚翠園曲會(huì)，和昆曲愛(ài)好者們做“同期”,。這對(duì)他后來(lái)在北京京劇院的編輯工作是很有幫助的,。他對(duì)北京京劇院的“五大頭牌”——馬譚張裘趙的四位京劇表演藝術(shù)家各自的藝術(shù)特色，進(jìn)行了中肯到位且獨(dú)特的評(píng)價(jià),，不是一個(gè)熱愛(ài)京劇,、觀察入微的人，是寫(xiě)不出如此傳神的文字的,。讀到這樣的文字,，對(duì)于年幼時(shí)曾經(jīng)搬著小板凳趕村上的草臺(tái)班，看錫劇,、越劇的我來(lái)說(shuō),，真是過(guò)癮啊!于是我固執(zhí)地認(rèn)為,，在唱戲方面，汪老絕對(duì)是有一把好嗓子的,。

汪老出生于江南水鄉(xiāng),，大學(xué)就讀于云南，后又居于北京,。由于工作需要,，走遍了祖國(guó)大江南北。新疆的南山塔松,、天池雪水,、天山、伊利河,、果子溝,、葡萄溝，湖南的桃花源,、岳陽(yáng)樓,，山東泰山的云霧、石刻,、擔(dān)山人，云南的各種花木……一一入文,，讀來(lái)如神游祖國(guó)山河,，領(lǐng)略各地風(fēng)俗人情。尤其推薦閱讀《草木春秋》,、《昆明的雨》,、《湘行二記》。

誰(shuí)說(shuō)汪老這樣的文人雅士就應(yīng)該粗茶淡飯,，甚至不食人間煙火?民以食為天,，汪老一路走，一路游,，一路吃,，一路寫(xiě)，有名的,、無(wú)名的,，酸甜苦辣咸，甚至臭,，皆入口,、入文。讀來(lái)讓我這個(gè)吃貨垂涎欲滴,。推薦閱讀《肉食者不鄙》《魚(yú)我所欲也》《昆明菜》《四方食事》,。汪老不僅僅是愛(ài)吃、能吃、會(huì)吃,，自己也會(huì)烹飪美食,，閑來(lái)喜歡自己買菜做菜，和家人一起品嘗,，也喜歡親自下廚做小菜一二,，招待貴賓或老友。汪老對(duì)吃的研究,，不僅僅停留在品味,、寫(xiě)文，他是把吃當(dāng)作文化來(lái)研究的,，有《宋朝人的吃喝》《吃食和文學(xué)》等為證,。在《故鄉(xiāng)的食物》《故鄉(xiāng)的野菜》中，汪老介紹了家鄉(xiāng)的食物：炒米,、高郵咸蛋,、咸菜茨菰湯、螺螄,、蜆子,、昂嗤魚(yú)、鵪鶉,、枸杞頭,、蔞蒿、薺菜,、馬蘭頭……這些也都是我熟悉的江南特有的食物,。

關(guān)于書(shū)畫(huà)家汪曾祺，就不一一贅述了,，網(wǎng)上有很多他的書(shū)畫(huà)作品,。只談一點(diǎn)，他喜歡楊凝式的《韭花帖》,，撰文暢談這本名帖的來(lái)歷,，喜愛(ài)之情溢于言表。

喜歡汪老和他的文字,，還有一個(gè)特殊的原因,，因?yàn)橥衾显妥x于江陰南菁中學(xué)。在他的散文中,，寫(xiě)到了江陰的河豚魚(yú),，寫(xiě)到了他念念不忘的、終身難忘的江陰壽山(中山)公園正對(duì)面的一家水果店,。在我兒時(shí)的記憶里,，好像是有這么一家,。難道歷史如此悠久，在汪老的高中時(shí)代就存在了?此文不長(zhǎng),，名《水果店》,，特摘錄下來(lái)：

江陰有幾家水果店，最大的是正街正對(duì)壽山公園的一家,，水果多,，個(gè)大，飽滿,，新鮮,。一進(jìn)門，撲鼻而來(lái)的是濃濃的水果香,。最突出的是香蕉的甜美,。這香味不是時(shí)有時(shí)無(wú)，時(shí)濃時(shí)淡,，一陣一陣的,，而是從早到晚都是這么香，一種長(zhǎng)在的,、永恒的香,。香透肺腑，令人欲醉,。

我后來(lái)到過(guò)很多地方,，走進(jìn)過(guò)很多水果店，都沒(méi)有這家水果店的濃厚的果香,。這家水果店的香味使我常常想起，永遠(yuǎn)不忘,。

那年我正在戀愛(ài),，初戀。

汪老的文字真是樸實(shí)無(wú)華而回味無(wú)窮!這就是借物抒情?更確切地說(shuō),，是借香抒情?讓我仔細(xì)回憶自己什么時(shí)候吃過(guò)的什么食物,，什么時(shí)候看過(guò)的什么風(fēng)景，給我留下最深刻的回味的,，也來(lái)試著寫(xiě)一寫(xiě)這樣的小短文,。

讀完了汪老的散文，接下來(lái),，我要讀讀他的小說(shuō)了,。

出自 m.sevw.cn

“把感情放在一粒塵埃上?！蔽蚁?，用這句話來(lái)形容我合上書(shū)的心情,，實(shí)在是再好不過(guò)的了。潔白的封面略是一點(diǎn)粗糙,，點(diǎn)點(diǎn)紅粉染綴其中一角,，幾根粗細(xì)不一的黑色水墨枝條穿插其間，輕輕撫摸,，仿佛梅香已然,。

我們說(shuō)，散文,，有松散的形式汪曾祺散文讀后感汪曾祺散文讀后感,。那我想，汪先生的散文可謂是真的“直而不野,，婉轉(zhuǎn)附物”,，文字質(zhì)樸平淡，仿佛只是在娓娓道來(lái),，道家常,，講故事。從書(shū)畫(huà)到文學(xué),，從文學(xué)再到戲曲,，更有從美食到花木果蔬，還有家鄉(xiāng)與那所南菁中學(xué),。生活的一切,，其實(shí)不過(guò)為這些微小細(xì)膩的事物而構(gòu)造的?！耙股盥勊秸Z(yǔ),，月落如金盆?！本拖駨垚?ài)玲的一篇《私語(yǔ)》一般——你聽(tīng)我說(shuō),，我把我的故事，一一道來(lái),。

在《葡萄月令》里,，有一句話特別迷人：“都說(shuō)梨花像雪，其實(shí)蘋(píng)果花才像雪,，雪是厚重的,，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的,?！?/p>

我未曾見(jiàn)過(guò)梨花，也不曾看過(guò)蘋(píng)果花的風(fēng)采,，但讀了這一句,，我卻猶如嗅到花香,，看到了花，她們或許開(kāi)在低矮的枝頭,，展開(kāi)潔白的花瓣,。“忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),。”岑參的這句詩(shī)早被我們吟誦了千百遍,，而將梨花的瓣子比作是月亮,，一點(diǎn)點(diǎn)彎細(xì)玲瓏，固然妙意只增不減,。那種美感在不經(jīng)意間就悄悄墜入我目簾,，而汪先生又并未寫(xiě)下太多艷麗的辭藻都大說(shuō)一通，這種微妙的感覺(jué)實(shí)在是讓我困惑,。

花,，是一滴墨，當(dāng)你蘸上清淡的水,，當(dāng)?shù)娜蝗诤?，情感濺落宣紙上，才能慢慢渲染彌漫開(kāi)來(lái),。

而在《夏天》中,，又好似是花園中百花起舞，各種花朵都不過(guò)輕寫(xiě)一個(gè)短句：“夏天的花里最為幽靜的是珠蘭,?！薄盃颗；ǘ堂?。早晨沾露才開(kāi),，午時(shí)即已萎謝?！薄扒锟裁　０甑S,，白心,，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣,，楚楚可憐,。”好像在文字中,，花兒們都換上裙裝化為豆蔻女子,，各自有自己的性格與宿命,，卻又各不相爭(zhēng)，演繹自然和諧之樂(lè),。每一朵花兒,，每一顆露珠都被賦予了生命，在平白輕述的文字跳躍,。是那樣的細(xì)微,，卻又那樣的纏人。不是豪放,，也不是艷麗而是情感的繾綣將美麗壓成一張張紙,。撫摸書(shū)頁(yè)，仿佛仍有余香,。

生活賦予我們什么?一頓食物,，一場(chǎng)天氣，一次旅行?我們總說(shuō),，要用心體驗(yàn)生活,，要細(xì)細(xì)觀察，多多思考,。從不凡歸屬平淡,，從浩蕩終歸細(xì)節(jié)?；蛟S生活不過(guò)是一片花瓣一個(gè)枕頭,，一支筆，一張紙,，寫(xiě)下我們的故事,，寫(xiě)下我們微弱的感觸。

我愿執(zhí)筆輕描,，從細(xì)節(jié)看生活,。

周六，我在朋友圈發(fā)了一條在家傻待,，誰(shuí)約我”結(jié)果本來(lái)在和同學(xué)約會(huì)的女兒放棄約會(huì),，給我回了條我約你”就和女兒來(lái)到東方廣場(chǎng)。來(lái)到東方書(shū)城一個(gè)新開(kāi)的書(shū)吧,。買了杯飲料開(kāi)始了我們的周末約會(huì),。當(dāng)時(shí)女兒拿起一本汪曾祺散文《隨遇而安》說(shuō)：“我喜歡看汪曾祺的散文”，“為甚”?女兒說(shuō)：“他有幾本是全是寫(xiě)吃的”——汗,，又暴露了我的女兒是個(gè)吃貨,。順著女兒的推介我就拿汪曾祺散文《隨遇而安》看起來(lái)。

看了幾頁(yè)就吸引了我,，他的文字里透著濃濃的“中國(guó)味”不乏味,，且蘊(yùn)含著民主心靈和性靈的美質(zhì),。卻又淡淡的，時(shí)而把帶進(jìn)了北京的四合院大街小巷;時(shí)而把我?guī)Щ亓送暝鹿庀聥寢屧诖髽?shù)底下給我們講述那些年她做過(guò)的“牛鬼蛇神”;時(shí)而又把我?guī)нM(jìn)了舌尖上的中國(guó)那大川南北的中國(guó)民間美食景象汪曾祺散文讀后感高三作文,?？此麜?shū)令你身在煩囂的鬧市卻猶如穿越到另一個(gè)世界?！鋵?shí)我也挺喜歡這樣寫(xiě)作風(fēng)格,。我自己一直也有像他這樣寫(xiě)寫(xiě)自己的生活，寫(xiě)寫(xiě)自己的感想以及看到一些事的所見(jiàn)所聞,。但當(dāng)我看到同事們?cè)诓┛蜕蠈?xiě)的都是專業(yè)的,，高水平的大作，總覺(jué)得自己的文章不適合登大雅之堂,。所以一直不敢在這大雅之堂丟人,，但為了——你懂的。

表面上看這書(shū)其實(shí)是一本茶余飯后的消遣書(shū)籍,，但慢慢品味卻也從中得到人生的感悟,。書(shū)中我感受到了他從容,，他淡然,，他身處逆境卻不以為苦,，他達(dá)觀瀟灑,，隨遇而安!其中我最喜歡他的這一段：

“丁玲同志曾說(shuō)她從被劃為右派到北大荒勞動(dòng)，是”逆來(lái)順受“,。我覺(jué)得這太苦澀了,，”隨遇而安“,，更輕松一些,?！庇觥埃?dāng)然是不順的境遇,，”安“,，也是不得已。不”安“,，又怎么著呢?既已如此,，何不想開(kāi)些。如北京人所說(shuō)：”哄自己玩兒“,。當(dāng)然,，也不完全是哄自己。生活,，是很好玩的。隨遇而安不是一種好的心態(tài),，這對(duì)民族的親和力和凝聚力是會(huì)產(chǎn)生消極作用的,。這種心態(tài)的產(chǎn)生,，有歷史的原因(如受老莊思想的影響)，本人氣質(zhì)的原因(我就不是具有抗?fàn)幮愿竦娜?,，但是更重要的是客觀,，是”遇“，是環(huán)境的,，生活的,，尤其是政治環(huán)境的原因。中國(guó)的知識(shí)分子是善良的,。曾被打成右派的那一代人,，除了已經(jīng)死掉的，大多數(shù)都還在努力地工作,。他們的工作的動(dòng)力,，一是要實(shí)證自己的價(jià)值。人活著,，總得做一點(diǎn)事,。二是對(duì)生我養(yǎng)我的故國(guó)未免有情。但是,，要恢復(fù)對(duì)在上者的信任,，甚至輕信，恢復(fù)年輕時(shí)的天真的熱情,，恐怕是很難了,。他們對(duì)世事看淡了，看透了,，對(duì)現(xiàn)實(shí)多多少少是疏離的,。受過(guò)傷的心總是有璺的。人的心,，是脆的”

所以說(shuō)做人一門學(xué)問(wèn),，做事更是一門學(xué)問(wèn)。很多人之所以一輩子都碌碌無(wú)為,，那是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱](méi)有弄明白該怎樣去做人做事,。看了這本書(shū)似乎令我有所感悟,。

放下書(shū),，天已黑了，找吃的,，謝謝女兒給了我一個(gè)充實(shí)的周末!

汪曾祺散文讀后感篇七

一間古樸的屋舍中,，一張桌，一把藤椅，一位老人坐于藤椅之上,，微仰著頭,，意態(tài)悠遠(yuǎn)。

我最喜歡《我的家鄉(xiāng)》這篇文章,，汪曾祺的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng),，碧波蕩漾的水上，偶爾有一只,，兩只打魚(yú)的小船劃過(guò),，只需兩點(diǎn)竹篙，便可到達(dá),。汪老那時(shí)看打魚(yú),、看船、看西堤美景,，不亦樂(lè)乎,。黃昏時(shí)，最打動(dòng)人的是天空上的紫,。傍晚時(shí)分,，江邊一帶的船，都點(diǎn)起橘紅色的燈,，星星點(diǎn)點(diǎn)地分布著……正如沈從文說(shuō)的那樣,，這里真是一個(gè)圣地！好山好水好風(fēng)光,！

或許我們都是匆匆生命中的過(guò)客,，在辦公室中兩眼緊盯著電腦，接打著無(wú)休止的電話,，開(kāi)著無(wú)窮盡的會(huì)議……這些,，竟將人與自然隔離，無(wú)法留心那些純粹的美,。但無(wú)論怎樣,，請(qǐng)保持一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一顆純粹自然的心,！

汪曾祺散文讀后感篇八

“夏天的早晨真舒服,。空氣很涼爽,，草上還掛著露水,，寫(xiě)大字一張，讀古文一篇,。夏天的早晨真舒服,?！?/p>

“然后，請(qǐng)葡萄上架,。把在土里趴了一冬的老藤扛起來(lái),，得費(fèi)一點(diǎn)勁。大的,，得四五個(gè)人一起來(lái)?！捌?！――起！”哎,，它起來(lái)了,。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開(kāi),，像五個(gè)指頭一樣的伸開(kāi),，扇面似的伸開(kāi)。然后,，用馬筋在小棍上固定住,。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著,。

讀到這里,，我不由得笑了，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上,。

這便是汪曾祺的散文所帶來(lái)的感覺(jué)享受,。讀汪曾祺的散文處處可見(jiàn)這樣的文筆，行文中透著淡泊寧?kù)o,，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫(xiě)出不同的韻味,。

如自1938年9月，日軍飛機(jī)瀕臨昆明進(jìn)行空襲,，狂轟亂炸,，西南聯(lián)大教職員宿舍亦有被炸毀的，造成人員傷亡,。汪曾祺正在西南聯(lián)大學(xué)習(xí),，當(dāng)時(shí)師從沈從文，后來(lái)寫(xiě)得小說(shuō)受其影響,，并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,。西南聯(lián)大當(dāng)時(shí)集中了北大、清華,、南開(kāi)三所大學(xué)的著名教授和專家學(xué)者,，如對(duì)魏晉南北朝史和隋唐史頗有研究的陳寅恪,，對(duì)中國(guó)哲學(xué)史研究卓有貢獻(xiàn)的馮友蘭，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要人物朱子清,，以及各有專長(zhǎng)的聞一多,、錢鐘書(shū)、沈從文,、柳無(wú)忌,、葉公超、吳晗,、錢穆,、錢端升、張奚若,、費(fèi)孝通,、羅隆基、潘光旦,、賀麟,、陳岱孫、王力,、吳宓,、聞家駟等。在很多名人的回憶錄中,，這段時(shí)間是慘淡動(dòng)蕩的,。然而在汪曾祺關(guān)于這段時(shí)間回憶的散文中，卻透著生活的情趣,。如《跑警報(bào)》：跑警報(bào)大都沒(méi)有準(zhǔn)地點(diǎn),，漫山遍野。

在極度動(dòng)蕩恐慌中,，居然能感受到松脂氣味,、陽(yáng)光、藍(lán)得要滴下來(lái)的天空,。這讓我感嘆汪的心境何其淡定,。

汪曾祺經(jīng)歷過(guò)人生的大波大浪。文革中,，汪曾祺在被打成右派下放勞動(dòng)的日子里,，他認(rèn)為在馬鈴薯研究站畫(huà)圖譜是“神仙過(guò)的日子”，畫(huà)完一個(gè)整薯,，還要切開(kāi)來(lái)畫(huà)一個(gè)剖面,，畫(huà)完了，“薯塊就再無(wú)用處,，我于是隨手埋進(jìn)牛糞火里,，烤烤,，吃掉。我敢說(shuō),，像我一樣吃過(guò)那么多品種的馬鈴薯,，全國(guó)蓋無(wú)二人。

汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸,，不事雕琢,，緣于他心地的淡泊和對(duì)人情世物的達(dá)觀與超脫，即使身處逆境,，也心境釋然,。正因?yàn)橛羞@份超然，他的所作所為便不難理解了,。他是唯一敢于在江青面前翹著二郎腿、抽煙的人,。其中膾炙人口的“人一走,，茶便涼?！北愠鲎酝粼髦?。汪曾祺淵博多識(shí)，被譽(yù)為“抒情的人道主義者,，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,，中國(guó)最后一個(gè)士大夫?！?/p>

我對(duì)于汪曾祺的了解,，始于讀他的一篇文章《多年父子成兄弟》，其中：“兒女是屬于他們自己的,。他們的現(xiàn)在,，和他們的未來(lái)，都應(yīng)該由他們自己來(lái)設(shè)計(jì),。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,，而且，可惡,！另外作為一個(gè)父親,，應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心?！边@話讓我深受觸動(dòng),，父子之間能做到這樣少見(jiàn)。這讓我對(duì)汪曾祺的文章有了興趣,，于是到書(shū)店去搜尋,，遺憾而歸,。只好在網(wǎng)上斷斷續(xù)續(xù)的看。學(xué)校讀書(shū)協(xié)會(huì)買了一批書(shū),，其中便有《汪曾祺散文集》,，書(shū)拿到手中，如獲珍寶,，細(xì)讀之后,，忍不住想寫(xiě)感想。沒(méi)有想到,，動(dòng)手寫(xiě)時(shí),，卻頓頓卡卡總是詞不達(dá)意，意猶未盡,?？吹綐O美的風(fēng)景時(shí)，我們總是會(huì)感嘆詞匯的缺乏,，似乎任何詞語(yǔ)也表達(dá)不出此時(shí)的美,。讀到一本好書(shū)，也是這樣的感受：任何評(píng)價(jià)都是多余的,，任何詞語(yǔ)都不能精確表達(dá)自己讀后的感受,。

微塵見(jiàn)世界，我只能這樣說(shuō),。

汪曾祺散文讀后感篇九

孔老夫子有一句流傳千古的名言：“食色性也”,。這說(shuō)明，吃東西和喜歡漂亮的事物是人的本性,。因此,，吃，也就成了人類永恒的主題之一,。

古往今來(lái),，關(guān)于描寫(xiě)吃的文章多矣，然吾獨(dú)喜汪曾祺先生的風(fēng)格,。究其根本,，在于其文字中充滿了對(duì)這世界的贊美與感激，對(duì)生活的熱愛(ài)與真誠(chéng),。

在《故鄉(xiāng)的食物》里,，作者重點(diǎn)寫(xiě)了一樣平常不過(guò)的食品―炒米。文章一開(kāi)頭,，作者引用了《板橋家書(shū)》中的一段話：“天寒冰凍時(shí)暮,，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中,，佐以醬姜一小碟,，最是暖老溫貧之具”,。此句一出，頓時(shí)讓人覺(jué)得很親切!處于社會(huì)最下層的人民,，用一碗炒米,，溫暖著彼此的身體與心靈!

在《野鴨、鵪鶉,、斑鳩,、z》里面，作者描繪了一個(gè)讓人無(wú)法釋?xiě)训膱?chǎng)景：“忽然,，砰,，――槍聲一響，斑鳩應(yīng)聲而落,。獵人走過(guò)去,，拾起斑鳩，看了看,，裝在獵袋里,。他的眼睛很黑，很冷”,。短短數(shù)十字，充滿了對(duì)弱者的悲憫,，對(duì)鮮活生命消逝的憤懣與無(wú)奈,，只有心中有大愛(ài)，才能流露出如此懇切的情懷!

《豆汁兒》描寫(xiě)的則是北京城底層人民鮮活的生活畫(huà)面：“豆汁兒是制造綠豆粉絲的下腳料,。很便宜,。有了豆汁兒，這天吃窩頭就可以不用熬稀粥了,。這是貧民食物,。豆汁兒攤上的咸菜是不算錢的”。最有趣的一段在結(jié)尾處：有保定老鄉(xiāng)坐下,，掏出兩個(gè)饅頭,，問(wèn)“豆汁兒多少錢一碗”，賣豆汁兒的告訴他5分錢,?！跋滩四?”“咸菜不要錢?！薄澳墙o我來(lái)一碟咸菜,。”寥寥數(shù)語(yǔ),，充滿了人間煙火的氣息,，頓時(shí)讓人感到這世界是如此的真實(shí),，如此的可愛(ài)，如此的讓人留戀!

在《端午的鴨蛋》里,，則表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與驕傲,，甚至帶一點(diǎn)狡黠的童趣：“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)，鴨多,，鴨蛋也多,。高郵人也善于腌鴨蛋。上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,，必用紙條特別標(biāo)明：高郵咸蛋,。高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好,，我走的地方不少,，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,，他鄉(xiāng)咸鴨蛋,，我實(shí)在瞧不上?！弊掷镄虚g,，若有若無(wú)地透著一點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)愁，宛如茉莉清茶的芬芳,，淡淡地彌漫在空氣里,。

在《虎頭鯊、昂嗤魚(yú),、硨螯,、螺螄、蜆子》以及《栗子》里,，除了談吃,，還體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子特有的憂國(guó)憂民的情懷：“剝蜆子的人家附近堆了好多蜆子殼。有一年修運(yùn)河堤,，按工程規(guī)定,，有一段堤面應(yīng)鋪碎石，包工的貪污了款子,，在堤面鋪了一層蜆子殼,。前來(lái)檢收的委員，坐在汽車?yán)?，向外一看,，白花花的一片，還抽著雪茄煙，連說(shuō)：很好!很好!”還有這一段：“河北的山區(qū)缺糧食,，山里多栗樹(shù),，鄉(xiāng)民以栗子代糧。栗子當(dāng)零食吃是很好吃的,，但當(dāng)糧食吃恐怕胃里不大好受,。”這兩段文字,，疏放中透出凝重,，為國(guó)憂思之情，為民慨嘆之感,，躍然紙上,，將一個(gè)“中國(guó)式的抒情人道主義者(作者自稱)”的心靈，抒發(fā)的淋漓盡致!

相對(duì)于西式快餐的標(biāo)準(zhǔn)化,、流程化和工業(yè)化,，中餐更加像一門藝術(shù)。而凡屬藝術(shù),，都大抵逃不掉絕響的宿命,。在《肉食者不鄙》中，作者就抒發(fā)了對(duì)逝去的時(shí)光無(wú)比懷念的情懷,。其中,，作者提到了昆明的鍋貼烏魚(yú)時(shí)，便大發(fā)追慕之情：“護(hù)國(guó)路原來(lái)有一家本地館子,，叫東月樓,，有一道名菜鍋貼烏魚(yú)，乃以烏魚(yú)片兩片,，中夾火腿一片，在平底鐺上烙熟,，味道之鮮美,，難以形容。前年我到昆明去,，向本地人問(wèn)起東月樓,，說(shuō)是早就沒(méi)有了，鍋貼烏魚(yú)遂成《廣陵散》,?！逼渲校瑢?duì)于往昔歲月的懷念,，對(duì)美好事物的追思之情溢于言表,。

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。真正的美食家,，絕對(duì)不會(huì)暴殄天物,。羅馬暴君尼祿，經(jīng)常在會(huì)見(jiàn)群臣時(shí),，手里拿著一個(gè)碩大的火雞腿,。我認(rèn)為，這不是貪吃,，而是放肆!西太后慈禧,，每餐必有一百道菜，這也不是在吃,，而是在擺排場(chǎng)!在《手把肉》里,，作者一段話，道出了個(gè)中情懷：“蒙古人用刀子割肉真有功夫,。一塊肉吃完了,，骨頭上連一根肉絲都不剩。有小孩子割剔得不凈,，媽媽就會(huì)說(shuō)：吃干凈了,，別像那干部似的!干部吃肉，不像牧民細(xì)心,，也可能不大會(huì)使刀子,。牧民對(duì)奶、對(duì)肉都有一種近似宗教情緒似的敬重,，正如漢族的農(nóng)民對(duì)糧食一樣,，糟踏了，是罪過(guò),?！闭嬲龕?ài)吃的人，一定是熱愛(ài)生活,，體恤民生的!

汪曾祺散文讀后感篇十

《故鄉(xiāng)的食物》內(nèi)容簡(jiǎn)介：“魚(yú)羊?yàn)轷r”,。有一位老同志是獲鹿縣人，是回民,，他倒是吃羊肉的,，但是一生不解何所謂鮮。他的愛(ài)人是南京人,，動(dòng)輒說(shuō)“這個(gè)菜很鮮”,，他說(shuō)：“什么叫‘鮮’？我只知道什么東西吃著‘香’,?！币忉屖裁词恰磅r”，是困難的。我的家鄉(xiāng)以為最能代表鮮味的是蝦子,。蝦子冬筍,、蝦子豆腐羹，都很鮮,。蝦子放得太多,，就會(huì)“鮮得連眉毛都掉了”的。我有個(gè)小孫女,，很愛(ài)吃我配料煮的龍須掛面,。有一次我放了蝦子，她嘗了一口,，說(shuō)“有股什么味,！”不吃。

汪曾祺散文讀后感篇十一

仲夏時(shí)節(jié),，手捧汪曾祺散文集《人間草木》（北京燕山出版社2019年4月出版）,，從他清淺勾勒的筆墨里，卻分明看到了春的蓬勃和世間的祥和,。這些薈萃汪曾祺恬淡智慧的經(jīng)典之作,，集中代表了先生四十多年文學(xué)創(chuàng)作的思想精華，從容淡泊的敘述里,，一幅寧?kù)o安詳?shù)暮椭C圖徐徐在眼前展開(kāi),。

書(shū)中所輯錄的篇目，最早的寫(xiě)于上世紀(jì)四十年代,，但大部分是汪曾祺寫(xiě)于后半生的作品,。寫(xiě)作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實(shí)，寫(xiě)作技巧也是逐漸臻于至境,。全書(shū)共分“人間草木”,、“四方食事”、“腳底煙云”,、“聯(lián)大歲月”,、“師友相冊(cè)”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯,。既聚焦各色花草景致,，又書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)和各地美食,，恬淡至性的筆墨里,，泛著汪洋的文化氣息。此外,，還有游走性的筆記,，真實(shí)記錄著徜徉山水間的心情，流露出探訪各地人文風(fēng)情時(shí)的點(diǎn)滴欣喜。

對(duì)于師從沈從文的文學(xué)大家,，西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯,，一直是汪曾祺筆下常常提及的話題，此番在《人間草木》里,，汪曾祺用寫(xiě)實(shí)的手法,，述說(shuō)著寒窗苦讀的艱辛，深情講述著與恩師間的坦誠(chéng)交往,?；蛟S是這種真摯的師生情觸動(dòng)了汪曾祺的心弦，讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,，在本書(shū)中,，他完全拋棄了游山玩水時(shí)的閑適和散淡，專門在“平淡人生”這輯中,，用大量深情并茂的文字,，寫(xiě)下了對(duì)父母的回想和懷念，彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷,。毋庸贅言,，作為現(xiàn)代文壇獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)大師，汪曾祺對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨(dú)到的見(jiàn)解,，這些心得體會(huì)也悉數(shù)收錄在本書(shū)中,，他既談小說(shuō)和散文的創(chuàng)作之道，也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗(yàn)之談,，字里行間盡顯汪曾祺對(duì)中國(guó)文化的敬仰和自信,。

汪曾祺是一位真性情的作家，行文落筆簡(jiǎn)潔自如,，往往寥寥幾筆,，就描繪出人間風(fēng)情萬(wàn)種，在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩,。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動(dòng)脫俗的書(shū)畫(huà),，真實(shí)映照著他灑脫不羈的人生。所以,，品讀汪曾祺的文字,，尤其是他的散文，根本看不出他輕車熟路駕馭文字時(shí)的刻意做作,，他的功力總是在悠閑輕適中,，不著痕跡地流露出來(lái)。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,，清澈明亮,，汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,，輕啜一口，總是那么回味綿長(zhǎng),。這種出神入化拿捏文字的至高境界,，在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里，幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn),。如寫(xiě)昆明野生菌一章里,，寫(xiě)菌的品種不僅繁多，而且制作花樣還層出不窮,，從他不急不緩的表述中,，已然聞到了這些野珍的草木芳香，一種急于品味人間美食的征服感,，早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡,。

在《人間草木》里，汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生,。但他絕不是淺白直露地來(lái)一通說(shuō)教,，而是把他對(duì)人生的理解對(duì)生活的感悟，悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里,。先生一生經(jīng)歷坎坷,，曾遭受過(guò)非人的待遇，但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,，更沒(méi)有躲到一隅做生活的旁觀者,。他就像一個(gè)充滿了童趣的告白者，流連于世間繽紛的草木間,，聞著悠悠花香,，品著四方美食，賞著九洲盛景,，在觸景生情中,，還不忘當(dāng)年一路走來(lái)的諸多不易……雖然生活對(duì)他有過(guò)不公，命運(yùn)也對(duì)他有過(guò)苛刻,，但他依然心懷感激地拿起筆,，攤開(kāi)潔白的稿紙，盡情謳歌著人間的美好和祥和,。讀這樣的書(shū),，我們感覺(jué)不到生活的壓抑，也沒(méi)有心機(jī)上的負(fù)累,，在他活色生香的文字里游走,，內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生。

古人說(shuō)得好“仁者樂(lè)山,，智者樂(lè)水”,，汪曾祺以《人間草木》為題，足見(jiàn)他對(duì)大自然的草木有著很深的感情,。而草木又是與山和水不可分割的一部分,，從這個(gè)意義上說(shuō)，汪曾祺其人也好,，其文也罷,，完全稱得上是智仁相間的大師。故而,，讀懂了他筆下的草木,，也就讀懂了他那顆包容萬(wàn)物的智者仁心。

汪曾祺散文讀后感篇十二

在讀《汪曾祺散文》之前,，汪曾祺這個(gè)名字,，我是知道的，但僅知道他是個(gè)作家,。估計(jì)是在《讀者》《小說(shuō)選刊》等雜志上讀到過(guò)他的文章,，至于寫(xiě)了些什么，不是很有印象了,。

2015年寒假,，我讀完了《汪曾祺》散文，通過(guò)他的文字,，對(duì)汪老有了一個(gè)較全面,、較細(xì)致的了解。

汪老出生于江蘇高郵城鎮(zhèn)一個(gè)舊式地主家庭,，從小就受到良好的傳統(tǒng)教育和藝術(shù)的熏陶,。在藝術(shù)上給予汪老啟蒙和熏陶的，是他的“絕頂聰明”的父親：是畫(huà)家,，會(huì)擺弄,、改良各種樂(lè)器，會(huì)養(yǎng)蟋蟀,、金鈴子,，養(yǎng)花，會(huì)給孩子們制作各種精巧美觀的玩具,；在學(xué)業(yè)和為人處事上給予汪老深遠(yuǎn)影響的,，也是他的兄弟般的父親：關(guān)心學(xué)業(yè)但不強(qiáng)求，培養(yǎng)愛(ài)好但不強(qiáng)迫,，汪老小時(shí)候的繪畫(huà),、書(shū)法、作文,，均受到父親的影響和啟發(fā),。

汪老的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng),，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質(zhì)樸,，娓娓道來(lái),，如話家常。寫(xiě)風(fēng)俗,，談文化,，憶舊聞，述掌故,，寄鄉(xiāng)情,，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，瓜果食物,，無(wú)所不涉,。他幫助人們發(fā)現(xiàn)了就在自己身邊的“凡人小事”之美。品讀汪老的散文,，好像聆聽(tīng)一位性情和藹,、淡泊名利的老者談話，雖然話語(yǔ)平常,，但饒有趣味,，就是對(duì)于自己當(dāng)年被劃為“右派”的經(jīng)歷，他也是如談別人的事一般,，娓娓道來(lái),。讀著讀著，你會(huì)一廂情愿地認(rèn)為：汪老是文如其人,、人如其文的,，我喜歡他的作品，當(dāng)然也喜歡他的人了,。讀著讀著,，你會(huì)看到一個(gè)博學(xué)多識(shí)，情趣廣泛的老人,，正把他的人生經(jīng)歷一一細(xì)數(shù),。喜歡他的一組寫(xiě)人的文章，推薦大家走近汪老筆下的金岳霖,、老舍,、趙樹(shù)理，《地質(zhì)系同學(xué)》《吳大和尚和七拳板半》等也很值得一讀,。喜歡聽(tīng)他講在云南求學(xué)時(shí)的經(jīng)歷：《泡茶館》《跑警報(bào)》,。喜歡他回憶故鄉(xiāng)人事的文章：《花園》《多年父子成兄弟》《自報(bào)家門》。喜歡讀他的北京生活,、工作：《國(guó)子監(jiān)》《胡同文化》《午門回憶》,。

（通過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn),，汪老不僅僅是散文家、更是小說(shuō)家,、劇作家,，著名的京劇《沙家浜》的劇本，他就是主要編者之一,。他的小說(shuō)作品中赫然有《異稟》，隱約記得這是我多年前讀過(guò)的印象比較深的一篇小說(shuō),。）,。

汪老年幼時(shí)對(duì)唱戲就很感興趣，在云南大學(xué)經(jīng)常參加晚翠園曲會(huì),，和昆曲愛(ài)好者們做“同期”,。這對(duì)他后來(lái)在北京京劇院的編輯工作是很有幫助的。他對(duì)北京京劇院的“五大頭牌”——馬譚張裘趙的四位京劇表演藝術(shù)家各自的藝術(shù)特色,，進(jìn)行了中肯到位且獨(dú)特的評(píng)價(jià),，不是一個(gè)熱愛(ài)京劇、觀察入微的'人,，是寫(xiě)不出如此傳神的文字的,。讀到這樣的文字，對(duì)于年幼時(shí)曾經(jīng)搬著小板凳趕村上的草臺(tái)班,，看錫劇,、越劇的我來(lái)說(shuō)，真是過(guò)癮??！于是我固執(zhí)地認(rèn)為，在唱戲方面,，汪老絕對(duì)是有一把好嗓子的,。

汪老出生于江南水鄉(xiāng)，大學(xué)就讀于云南,，后又居于北京,。由于工作需要，走遍了祖國(guó)大江南北,。新疆的南山塔松,、天池雪水、天山,、伊利河,、果子溝、葡萄溝,，湖南的桃花源,、岳陽(yáng)樓,，山東泰山的云霧、石刻,、擔(dān)山人,，云南的各種花木……一一入文，讀來(lái)如神游祖國(guó)山河,，領(lǐng)略各地風(fēng)俗人情,。尤其推薦閱讀《草木春秋》、《昆明的雨》,、《湘行二記》。

誰(shuí)說(shuō)汪老這樣的文人雅士就應(yīng)該粗茶淡飯,，甚至不食人間煙火？民以食為天,，汪老一路走，一路游,，一路吃，一路寫(xiě)，有名的,、無(wú)名的,，酸甜苦辣咸，甚至臭,，皆入口、入文,。讀來(lái)讓我這個(gè)吃貨垂涎欲滴。推薦閱讀《肉食者不鄙》《魚(yú)我所欲也》《昆明菜》《四方食事》,。汪老不僅僅是愛(ài)吃,、能吃、會(huì)吃,，自己也會(huì)烹飪美食,，閑來(lái)喜歡自己買菜做菜，和家人一起品嘗,，也喜歡親自下廚做小菜一二,，招待貴賓或老友。汪老對(duì)吃的研究,，不僅僅停留在品味,、寫(xiě)文，他是把吃當(dāng)作文化來(lái)研究的,，有《宋朝人的吃喝》《吃食和文學(xué)》等為證,。在《故鄉(xiāng)的食物》《故鄉(xiāng)的野菜》中，汪老介紹了家鄉(xiāng)的食物：炒米、高郵咸蛋,、咸菜茨菰湯、螺螄,、蜆子,、昂嗤魚(yú)、鵪鶉,、枸杞頭,、蔞蒿、薺菜,、馬蘭頭……這些也都是我熟悉的江南特有的食物,。

關(guān)于書(shū)畫(huà)家汪曾祺，就不一一贅述了,，網(wǎng)上有很多他的書(shū)畫(huà)作品,。只談一點(diǎn)，他喜歡楊凝式的《韭花帖》,，撰文暢談這本名帖的來(lái)歷,，喜愛(ài)之情溢于言表。

喜歡汪老和他的文字,，還有一個(gè)特殊的原因,，因?yàn)橥衾显妥x于江陰南菁中學(xué)。在他的散文中,，寫(xiě)到了江陰的河豚魚(yú),，寫(xiě)到了他念念不忘的、終身難忘的江陰壽山（中山）公園正對(duì)面的一家水果店,。在我兒時(shí)的記憶里,，好像是有這么一家。難道歷史如此悠久,，在汪老的高中時(shí)代就存在了,？此文不長(zhǎng)，名《水果店》,，特摘錄下來(lái)：

江陰有幾家水果店,，最大的是正街正對(duì)壽山公園的一家，水果多,，個(gè)大,，飽滿,，新鮮。一進(jìn)門,，撲鼻而來(lái)的是濃濃的水果香,。最突出的是香蕉的甜美。這香味不是時(shí)有時(shí)無(wú),，時(shí)濃時(shí)淡,，一陣一陣的，而是從早到晚都是這么香,，一種長(zhǎng)在的,、永恒的香。香透肺腑,，令人欲醉,。

我后來(lái)到過(guò)很多地方，走進(jìn)過(guò)很多水果店,，都沒(méi)有這家水果店的濃厚的果香,。這家水果店的香味使我常常想起，永遠(yuǎn)不忘,。

汪老的文字真是樸實(shí)無(wú)華而回味無(wú)窮,！這就是借物抒情？更確切地說(shuō),，是借香抒情,？讓我仔細(xì)回憶自己什么時(shí)候吃過(guò)的什么食物,，什么時(shí)候看過(guò)的什么風(fēng)景,，給我留下最深刻的回味的，也來(lái)試著寫(xiě)一寫(xiě)這樣的小短文,。

讀完了汪老的散文,，接下來(lái)，我要讀讀他的小說(shuō)了,。

出自 m.sevw.cn

汪曾祺散文讀后感篇十三

初中時(shí)的時(shí)候在川南一所小縣城里讀書(shū),，語(yǔ)文老師是師范畢業(yè)新分來(lái)的一位小伙兒，戴著黑框眼鏡,，文質(zhì)彬彬的模樣,。年輕人思維活躍，教課的時(shí)候常常會(huì)補(bǔ)充一些課外內(nèi)容給我們當(dāng)閱讀材料,，第一次看見(jiàn)三毛的文字就是在他油印給我們的資料卷上,。老師會(huì)讓我們每周寫(xiě)周記，主題不限,，想說(shuō)什么都行,，于是我把樓頂?shù)慕z瓜花、雨后的蜘蛛網(wǎng)、存了多年的兒時(shí)玩具都一一寫(xiě)進(jìn)了周記,，每一篇都會(huì)有他的文字點(diǎn)評(píng),，有時(shí)會(huì)給一些建議，有時(shí)圈點(diǎn)一些他覺(jué)得不錯(cuò)的詞句,，有時(shí)就一個(gè)簡(jiǎn)單的“好”字,。

那時(shí)候能借書(shū)的地方很少，家中的藏書(shū)多是古代名家作品,，對(duì)現(xiàn)代作家?guī)缀醵疾涣私?。于是冒昧?wèn)語(yǔ)文老師借書(shū)看，他果真帶給我一本汪曾祺的散文集,，說(shuō)這位老爺子的文字挺不錯(cuò)的,。或許那時(shí)還是太過(guò)年少,，封神演義之類的章回傳奇小說(shuō)更合口味,，那本汪老的書(shū)我雖讀完了，卻沒(méi)有讀出好來(lái),，以至于還書(shū)的時(shí)候老師問(wèn)起如何,，不免訕訕。想在回想書(shū)中內(nèi)容,，竟無(wú)半點(diǎn)印象了,。

近些年看書(shū)，散文原本也看得少,，對(duì)汪曾祺的了解依然只是一個(gè)名字而已,，沒(méi)再讀過(guò)他的作品。直到前幾天翻開(kāi)《生活家——汪曾祺自選散文集》,，發(fā)現(xiàn)這是一本輕松的關(guān)于旅行與美食的選集,，從第一篇《我的家鄉(xiāng)》開(kāi)始，才感知到文字背后是一個(gè)多么有趣的靈魂!手不釋卷半天讀完,，有些后悔昔日的讀本里我竟然錯(cuò)過(guò)了汪曾祺——一個(gè)淡泊如水的老爺子,，卻在平常的人間煙火氣里品出了生活的真意！疏朗清新的文字里,，對(duì)一個(gè)地方或一種食物的點(diǎn)滴感受,，常讓人心有戚戚，難怪這本書(shū)會(huì)叫做《生活家》!

汪曾祺生于江蘇高郵,，伴著緊鄰的京杭大運(yùn)河長(zhǎng)大,，就像他自己文中所說(shuō)，文字里有一種水的氣息,。就是這種靈動(dòng)之氣,，讓這些沒(méi)有華麗辭藻修飾的文字變得生動(dòng)可愛(ài)起來(lái),！老爺子是個(gè)自由派，對(duì)政治不太上心,，在西南聯(lián)大上學(xué)的時(shí)候,，曾被聞一多先生批評(píng)。都說(shuō)人以群分,，他后來(lái)師從沈從文先生也就是順理成章的事情了,。為人的性格如此，文風(fēng)也大致可知了,，這本書(shū)中的游記與美食都是淺顯生動(dòng)而意味綿長(zhǎng)的,。

先說(shuō)游記，老先生筆下的昆明,、伊犁,、福州、浙江,、泰山也都恰好是我去過(guò)的地方,，讀來(lái)更覺(jué)親切?？蠢舷壬鷮?xiě)昆明的雨,，寫(xiě)芒市的潑水節(jié)，寫(xiě)滇南的花草樹(shù)木……就想起昆明的翠湖,，瑞麗的奘房,，老撾的邊界線，還有頗具民族特色的姐勒金塔……書(shū)中寫(xiě)到葉子花,、令箭,、茶花、一品紅,、紫薇,、蘭花等,，一邊看一邊和自己印象中的花草一一對(duì)應(yīng),，很是有趣。至于其中的白蘭花和尤加利樹(shù),，搜索了一下,，發(fā)現(xiàn)是自己兒時(shí)熟悉的黃果蘭和桉樹(shù)。西南三省不少風(fēng)俗相通,，四川的黃果蘭盛開(kāi)的時(shí)候,，街上也都是賣花兒的，買來(lái)掛在衣服胸前扣子上,，很香,。另外書(shū)中還說(shuō)到馬纓花,，不認(rèn)識(shí)，趕緊從網(wǎng)絡(luò)上搜索出圖片來(lái)看,，便解惑了,，果然很形象！

不得不插一句贊嘆一下現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資訊的便捷,，路邊不認(rèn)識(shí)的花兒,，拍個(gè)照就可以交給app去識(shí)別（比如花伴侶和形色）。遇見(jiàn)不知出處的詩(shī)句,，一個(gè)回車鍵就能知道答案,。比如書(shū)中老先生說(shuō)在昆明租住時(shí)門前的對(duì)聯(lián)里有一句“圣代即今多雨露”不知出處，隨手搜索一下,，出自唐代高適《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》的最后一聯(lián)：“圣代即今多雨露,，暫時(shí)分手莫躊躇”。

再說(shuō)新疆,，賽里木湖給我的震撼和老先生當(dāng)年的感受相似——藍(lán),，真藍(lán)！還有書(shū)中說(shuō)到的伊犁惠遠(yuǎn)古城,，林則徐被貶時(shí)候曾在此居住,，十年前我去新疆的時(shí)候特地登上古城遺址看過(guò)，總想起他的名言“茍利國(guó)家生死以,，豈因禍福避趨之”,。后來(lái)在福州，曾經(jīng)特地去了林則徐故居參觀,，無(wú)論海防還是邊防,，他都以一己之力，留下諸多功績(jī),，令人敬佩,！

汪老先生是個(gè)有趣又有創(chuàng)意的人，逛風(fēng)景的時(shí)候,，總有很多開(kāi)腦洞的點(diǎn)子冒出來(lái)：比如在浙江水仙洞,，他就想應(yīng)該立一尊福建德化的白瓷雕像；在大若巖景區(qū),，覺(jué)得應(yīng)該恢復(fù)“箬”字,；逛泰山，又想建議當(dāng)?shù)胤N云霧茶,，還覺(jué)得應(yīng)該找名家作曲一首《碧霞元君頌》,，組織一個(gè)道教音樂(lè)樂(lè)隊(duì)來(lái)唱——著實(shí)好玩兒!想起多年前我去臨淄看齊國(guó)故城遺址，交通不便,，開(kāi)發(fā)不夠,，一邊逛一邊恨不得給旅游局寫(xiě)一份項(xiàng)目策劃案出來(lái),，那種心情，估計(jì)和老先生類似吧,，哈哈,！

說(shuō)完了旅行,，再來(lái)說(shuō)美食,。老爺子生于江南,，求學(xué)西南，后來(lái)久居北京,，所以南北各地的風(fēng)味都曾品嘗,，有的還親手制作，更用文字一一記載下來(lái),，確實(shí)是一位美食家,！在他的筆下，五味俱全,，廣西的酸筍,、無(wú)錫的甜鱔糊、北京的苣荬菜（苦菊）,、四川的麻辣燙,、浙東的咸魚(yú)、長(zhǎng)沙火宮殿的臭豆腐……都一一道來(lái),。老先生隨遇而安,，飲食也很包容，他提倡“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),，雜一點(diǎn),，南甜北咸?hào)|辣西酸都去嘗嘗”，也曾經(jīng)夸口說(shuō)自己什么都吃,，還被朋友用苦瓜和蕪荽（香菜）捉弄過(guò)兩回,。想起我也曾經(jīng)給朋友說(shuō)過(guò)類似的話，并且在酥油茶,、臭鱖魚(yú),、老友粉、沙蟲(chóng)凍,、蝎子湯,、牛癟等食物下一路高歌，最后在北京的毛蛋前敗下陣來(lái)——那玩意兒,，想想就膈應(yīng)得慌，確實(shí)下不了嘴,。

老爺子在昆明住過(guò)不少年,，云南鮮美的各種菌類讓他記憶猶新,，雞樅菌、牛肝菌,、干巴菌……看得我滿口生津,，這些菌也都是我的大愛(ài)啊,！除了千里迢迢網(wǎng)購(gòu)以外,，尤其記得云南特色的菌湯火鍋，每次吃完都要回味好長(zhǎng)時(shí)間,。

也許是西南三省挨得近的緣故,，飲食也有很多共通之處。老先生筆下寫(xiě)到了不少家鄉(xiāng)四川的美食：麻婆豆腐,、夾沙肉,、棒棒雞、川北涼粉,、魔芋,、螞蟻上樹(shù)、豌豆顛,、蘿卜燉牛肉……還特意提到了腌咸菜的井鹽,，并且吐槽實(shí)在吃不慣折耳根的腥味，讓人忍俊不禁,！繼而無(wú)比想念起家鄉(xiāng)的味道來(lái)——這后半本書(shū)真是讓人越看越餓,！

美食的記憶中，少不了老先生對(duì)江南特色食物和野菜的想念：昂嗤魚(yú)（四川叫黃辣?。?、醉蟹、醉泥螺,、慈姑湯,、鵪鶉、枸杞頭,、薺菜,、馬齒莧、莼菜,、蔞蒿……里面大多我都吃過(guò),，確實(shí)美味。書(shū)中還提到蘇東坡的“蔞蒿滿地蘆芽短”這首詩(shī),，真覺(jué)得每一句都是一道美食,！

另外，老爺子還專門寫(xiě)了一篇關(guān)于“豆”,、一篇關(guān)于“蘿卜”的文章,，都是全國(guó)常見(jiàn)的平民食物,，各地種類和做法卻頗多妙處，隨著口味的融合,，原本帶著地方特色的豌豆黃和蘿卜絲餅也逐漸成了大眾美食,。我又想念起四川的泡菜來(lái)——跳水（只泡一兩天）豇豆和白蘿卜特別下飯。不能再說(shuō)吃了,，關(guān)上書(shū)的時(shí)候就準(zhǔn)備去下單高郵的雙黃咸鴨蛋……隨便說(shuō)一句,，北海的海鴨蛋也是美味。

讀書(shū)的時(shí)候,，總感覺(jué)汪曾祺和蘇東坡有某種氣質(zhì)相通,，都是隨遇而安的豁達(dá)，都對(duì)生活充滿熱愛(ài),，對(duì)美食深有研究,，也都寫(xiě)得一手好文章，畫(huà)得一手好畫(huà)……這本書(shū)的前后彩頁(yè),，就有不少汪曾祺自己的畫(huà)作和篆刻印章,，圖文相彰，甚是有趣,。

最后想提的一句是,，汪曾祺曾經(jīng)在歷史博物館工作，他的老師沈從文也曾經(jīng)在這里當(dāng)過(guò)講解員,。以后我再去逛國(guó)家博物館的時(shí)候,，會(huì)想起這兩位先生吧！