人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

汪曾祺的散文集篇一

沒有喝過豆汁兒,，不算到過北京。

小時看京劇《豆汁記》(即《鴻鸞禧》,，又名《金玉奴》,，一名《棒打薄情郎》)，不知“豆汁”為何物,，以為即是豆腐漿。

到了北京,，北京的老同學(xué)請我吃了烤鴨,、烤肉、涮羊肉,，問我:“你敢不敢喝豆汁兒?”我是個“有毛的不吃撣子，有腿的不吃板凳,，大葷不吃死人，小葷不吃蒼蠅”的.,，喝豆汁兒，有什么不“敢”?他帶我去到一家小吃店,，要了兩碗，警告我說:“喝不了,，就別喝。有很多人喝了一口就吐了,。”我端起碗來,，幾口就喝完了,。我那同學(xué)問:“怎么樣?”我說:“再來一碗?！?/p>

豆汁兒是制造綠豆粉絲的下腳料。很便宜,。過去賣生豆汁兒的,，用小車推一個有蓋的木桶，串背街,、胡同,。不用“喚頭”(招徠顧客的響器)，也不吆喚,。因?yàn)槊刻齑侥睦?，大都有?zhǔn)時候,。到時候,，就有女人提了一個什么容器出來買,。有了豆汁兒,，這天吃窩頭就可以不用熬稀粥了。這是貧民食物,?！抖怪洝返慕鹩衽母赣H金松是“桿兒上的”(叫花頭)，所以家里有吃剩的豆汁兒,，可以給莫稽盛一碗。

賣熟豆汁兒的,，在街邊支一個攤子,。一口銅鍋，鍋里一鍋豆汁,，用小火熬著。熬豆汁兒只能用小火,，火大了，豆汁兒一翻大泡,，就“”了。豆汁兒攤上備有辣咸菜絲——水疙瘩切細(xì)絲澆辣椒油,、燒餅,、焦圈——類似油條,，但作成圓圈，焦脆,。賣力氣的，走到攤邊坐下,，要幾套燒餅焦圈，來兩碗豆汁兒,，就一點(diǎn)辣咸菜,，就是一頓飯,。

豆汁兒攤上的咸菜是不算錢的,。有保定老鄉(xiāng)坐下,，掏出兩個饅頭，問“豆汁兒多少錢一碗”,，賣豆汁兒的告訴他,，“咸菜呢?”——“咸菜不要錢,?！薄澳墙o我來一碟咸菜,?！?/p>

常喝豆汁兒,，會上癮,。北京的窮人喝豆汁兒,，有的闊人家也愛喝,。梅蘭芳家有一個時候,，每天下午到外面端一鍋豆汁兒,，全家大小，一人喝一碗,。豆汁兒是什么味兒?這可真沒法說,。這東西是綠豆發(fā)了酵的，有股子酸味,。不愛喝的說是像泔水，酸臭,。愛喝的說:別的東西不能有這個味兒——酸香!這就跟臭豆腐和啟司一樣，有人愛，有人不愛,。

豆汁兒沉底,，干糊糊的,，是麻豆腐,。羊尾巴油炒麻豆腐,，加幾個青豆嘴兒(剛出芽的青豆)，極香。這家這天炒麻豆腐，煮飯時得多量一碗米,，——每人的胃口都開了。

汪曾祺的散文集篇二

今天在整理書柜里的書時,，看到了春節(jié)期間買的那本《汪曾祺小說精選》,，一時間想到，似乎很久沒有看汪老的散文了,。

其實(shí)，汪曾祺老先生就像是我寫作道路上突然出現(xiàn)的小確幸,，他的文章清新細(xì)膩,，平淡中又充滿趣味,，好像一杯清茶，青澀過后是無限的甘甜,，讓人回味無窮。

初識汪老，大概是在初中時,，語文課本里有一篇汪老的文章,，叫《端午的鴨蛋》，不知為何,，我極其喜愛這篇文章,，大概是因?yàn)樽约菏莻€吃貨吧，對很多描寫“吃”的文章都十分上心,。每次看到這篇文章里描寫的那些食物,，比如“炒紅莧菜”、“油爆蝦”,、“咸鴨蛋”等等，讀起來就讓人很有畫面感,，食欲也漸漸上來了,。過后,，我就去了解了一下這篇文章的作者——汪曾祺老先生,，結(jié)果發(fā)現(xiàn),，汪老是個對“吃”文化很有研究的作家,，他的散文里，有好多都跟食物有關(guān),，就連金庸老先生都說“大陸滿口噙香中國我的作家，當(dāng)推汪曾祺和鄧友梅”,，從那時候開始,，我就成了汪老的書迷,。

有人這樣評價汪老的作品：沒有結(jié)構(gòu)上的苦心經(jīng)營，也不追求內(nèi)容的玄奧深奇,，而是用平淡質(zhì)樸的語言向我們娓娓道來。我覺得這就是最真實(shí)汪曾祺,，他隨和,，簡單，與世無爭,，在紛擾的凡塵俗世里過著自己覺得最幸福，最美好的生活,，粗茶淡飯，柴米油鹽,，有事可做，有人可愛,，足矣。當(dāng)我深入了解他的文章之后,，我知道，汪老真的就是一個再簡單不過的人,。他的散文描寫風(fēng)俗，談?wù)撐幕?，回憶舊聞，遙寄鄉(xiāng)情,，我們可以在他的文章里看到花鳥魚蟲，瓜果蔬菜,，各地美食。汪老用一種很淳樸的方式將我們引領(lǐng)到他精神世界的一方凈土，讓我們遠(yuǎn)離塵世的喧囂,，得到片刻的寧靜。

我很喜歡讀汪老的散文集,，字里行間都是淡淡的清新和優(yōu)雅,。汪老很善于觀察生活，體驗(yàn)人情世故,。他所寫散文的主題大多都是生活中的平凡小事，比如《夏天》中對夏天這個季節(jié)的細(xì)致描寫,，《泡茶館》里對茶館閑人趣事的生動刻畫,，每一幀都很唯美，讓人讀起來很輕松,，很愉悅。

上個學(xué)期,，我在大學(xué)圖書館里讀了好幾本汪老的散文集，汪老的文章不僅美和雅,，就連名字都起得很詩意,，像《草木春秋》、《葡萄月令》,，這些讀起來讓人感覺口齒噙香，特別有味道,。我當(dāng)時特別喜歡《葡萄月令》這篇文章，從心底里佩服汪老的寫作能力和對生活事物的觀察力,。從一月落雪到十二月葡萄入窯，每個月,，葡萄的每個生長過程，汪老都寫得十分地細(xì)致,，葡萄生長明明只是一件再普通不過的事情，可汪老用很平淡又不失美感的語言將這樣一件小事娓娓道來,，更是讓我們看到一幅清新淡雅的'葡萄生長圖。

如果有時光機(jī)，我真想穿越到那個年代,，希望能有榮幸和汪老在盛夏時節(jié)，躺在老槐樹下的藤椅上,，品一品茶，聊一聊好吃的食物,，暢談人生中的各種趣事，我想,，那樣的生活一定美好又愜意。

汪曾祺的散文集篇三

生活而能成家,，可見此人的生活定是多姿多彩，情趣盎然,，要比一般人更會打理生活，有著各種生活所需的妙招專長,，能人所不能,。

首先看了序言,，知道主要選了游記和談吃食兩類文章,，不免有些遺憾。雖說有個詞語叫管中窺豹,，可那窺到的畢竟只是管中的一小點(diǎn),，整個豹子是啥樣誰知道呢。何況一向?qū)τ斡涱惖奈恼虏惶忻?。游游逛逛，走走看看,，寫下的文字多是浮于表面的描摹眼前所見,，這類描摹大多是模模糊糊似是而非。雖然作者在那津津有味很努力地想把眼前景物完美呈現(xiàn)出來,，試圖讓讀者產(chǎn)生共鳴，但很多時候都是讓人霧里看花甚至莫名其妙,。如果沒有更多人文或其他東西摻入,，很難動人，遠(yuǎn)不如看看實(shí)物實(shí)景的圖畫和照片直接而過癮,。

整本書看完后，感覺很好,。作者語言描繪的功夫很厲害，對景物的描寫很能傳神,，很多地方的白描都不錯，在我看過的游記里算得上是比較好的,。整個節(jié)奏是淡淡的平緩的，娓娓道來,，不急不躁，不激不厲,，悠悠然，很舒服,。讀豐子愷的文章也有這種感覺，那份從容的風(fēng)采很感人,。文質(zhì)彬彬然后君子，這或許就是君子之文吧,，讀之可以靜心。

對于吃食,，作者是極其用心的,，不論何時何地都對之給予了極大的關(guān)注。而且不避大小貴賤,，南北西東，好與不好,，一律有滋有味樂此不疲。讀畢令人頓覺眼界一開,，尤其是作者講得野菜的內(nèi)容讓我心動，立即查找有關(guān)資料,，狠狠補(bǔ)了下有關(guān)野菜的課。好多菜就是身邊眼前的東西,，都沒怎么關(guān)注過。即使是每年都會吃的一些也僅僅是吃過了而已,。看著那熟悉的葉片植株感到好親切呀,。世事洞明皆學(xué)問，不作有心人,，怎成生活家,。汪曾祺生活家之稱誠不我欺。

這本書還有一部分內(nèi)容也很重要,，那就是汪曾祺的畫。選了有二十幅畫,，基本都是菜蔬，花卉,，充滿了生活氣息和文人情趣,。畫的優(yōu)劣不予評論,，圖片印刷的也不太好，但基本路數(shù)反映了出來,，與他的文字風(fēng)格很搭,。

這本書名為“生活家”,，編選的文章內(nèi)容主要是游記和吃食,。然而讀畢發(fā)現(xiàn)其實(shí)主體就是“吃”,。因?yàn)椋藛握f吃的文章,，即使是游記,，其中但凡能說到吃能拐到吃能和吃勾上聯(lián)系的地方，作者都會毫不猶豫,，興致勃勃，大講特講,，那怕一件事一段話重復(fù)出現(xiàn)也無怨無悔不厭其煩，必盡興而后快,。因此很懷疑“生活家”這三個字是否妥當(dāng)，起碼這本集子里生活的其他方面沒有太多顯現(xiàn),。沒有讀過他的其他文章，不知其他文章中是否能夠補(bǔ)足這一遺憾呢,？而且據(jù)序言里講,，這些文章還不能算汪曾祺散文的精品，很期待有機(jī)會能讀一讀他的精品文章,，相信不會讓人失望的。

汪曾祺的散文集篇四

中國最后一位士大夫是后世給汪曾祺的稱號,，而汪曾祺的散文我是百讀不厭的,。

在汪曾祺的筆下,，我了解到了昆明的雨是清晰,、優(yōu)美的,；長沙是熱鬧非凡的；云南的賣茶姑娘的歌謠是可愛的,。在汪曾祺的文章中,，我不僅是讀著優(yōu)美的散文，更是在云游著美麗的中國,，游遍了祖國的大江南北。

汪曾祺就像是一名老頑童,，人雖老了，但心從未老,，在他寫的隨筆散文中,，拔牙也是一樣可怕，而不是什么人生哲理,，如果有那就是要愛護(hù)自己的牙呀。在元宵節(jié)里,，孩童的游戲他也能玩的津津有味，就算是再平常的事,，再無聊不過的事，也能變得有趣生動,，讀汪曾祺的文章,，總能發(fā)現(xiàn)生活原來這么好玩,。

汪曾祺的文章相對于余華,、海子這些大作家來說，更有人間煙火氣,，人情世故美,，在汪曾祺的文章里你總能找到屬于自己的那位置，可以是害怕拔牙的汪曾祺,，也可以是大學(xué)里的青春男女，也可以是愛玩耍的高郵孩童,。汪曾祺的所見所聞所遇到的人，或許他們怪怪的,，但他們就這么鮮活地生活在我們身邊呀,。

汪曾祺的文章不像林清玄的散文有種人生哲理美和佛性美，他的文章更能讓我找到人生的共鳴,。

汪曾祺的散文集篇五

汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的語言文風(fēng)。汪曾祺的作品是可以讀出生活的,。這是源于作家對生活的真誠吧,。他所寫的都是自己熟悉的生活：舊時代的高郵小城、西南邊城昆明,、文化界的故舊師友,、西南聯(lián)大的師生,、北京京劇團(tuán)的戲曲演員;故鄉(xiāng)的大淖、荸薺庵,，昆明的白馬廟等。

他的作品中總有他自己過去生活的影子,，所以寫起來有真切的認(rèn)知，有感情,。

汪曾祺的作品，我看得較多的是散文,。下面我將從他的散文中舉幾個例子，分析一下語言,，表達(dá)我的感受和觀點(diǎn),。

那棵龍爪槐是我一個人的,。我熟悉他的一切好處，知道那個枝子適合哪種姿勢,。云從樹葉中間過去。壁虎在葡萄上爬,。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了,，石筍那么黑。

《花園》這篇散文讀起來頗有趣味,，語言十分的生動活潑。對景物的刻畫很好,，文字雖是印在紙上，紙雖是平面的,，但眼前看到的是立體的,，是鮮活的,，是有生命的,。

感覺手是可以觸摸到它們的,，《花園》中所塑造的景物那樣真實(shí)地出現(xiàn)在我眼前，喚起了心靈最柔軟的那部分,，好像又回到了小時候,。

汪曾祺的作品是有生命的，在于他的語言平實(shí),、生活，它所描寫的東西也是如此,，平凡渺小，但卻凝聚著巨大的能夠打動人心靈的力量,。汪曾祺用心感受生活中的快樂和溫馨，貼近的觀察生活,。源于生活卻高于生活。

汪曾祺描寫的胡同中的場景很生活,、真切。人物的特點(diǎn)很鮮明,，雖描寫每個人物只有簡短的一句話,，但他抓住了人物的細(xì)節(jié)，抓住了人物的魂,。汪曾祺對風(fēng)俗的關(guān)注體現(xiàn)了他對民族集體生活和文化的喜愛。

汪曾祺在《咸菜和文化》說：我們要在小說里表現(xiàn)的文化,，首先是現(xiàn)在的，活著的;其次是昨天的,，消逝不久的,。理由很簡單，因?yàn)槲覀兛吹靡?，摸得著，嘗得出,，想得透。汪曾祺寫的《胡同文化》語言平實(shí),，貼近生活，也是希望把這種文化以最簡單真實(shí)的方式傳遞給更多人,，讓這文化更好的延續(xù)下去。

正如汪曾祺所說的：他所追求的不是深刻,，而是和諧。

他用樸素著實(shí)的語言記錄生活,。歸有光的“以清淡的文筆寫平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文學(xué)作品展示了現(xiàn)代漢語寫作的另一種可能,，那就是從活的傳統(tǒng)和活的生活中汲取營養(yǎng)。

汪曾祺的散文集篇六

在任何情形之下,，那座小花園是我們家最亮的地方。

雖然它的動人處不是,，至少不僅在于這點(diǎn)。

每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,，它的顏色是深沉的。

祖父年輕時建造的幾進(jìn),，是灰青色與褐色的,。

我自小養(yǎng)育于這種安定與寂寞里,。

報(bào)春花開放在這種背景前是好的,。

它不至被曬得那么多粉。

固然報(bào)春花在我們那兒很少見,，也許沒有，不像昆明,。

曾祖留下的則幾乎是黑色的，一種類似眼圈上的黑色(不要說它是青的)里面充滿了影子,。

這些影子足以使供在神龕前的花消失,。

晚間點(diǎn)上燈,，我們常覺那些布灰布漆的大柱子一直伸拔到無窮高處。

神堂屋里總掛一只鳥籠,，我相信即是現(xiàn)在也掛一只的。

那只青襠子永遠(yuǎn)

瞇著眼假寐(我想它做個哲學(xué)家,，似乎身子太小了)。

只有巳時將盡,，它唱一會，洗個澡,，抖下一團(tuán)小霧在伸展到廊內(nèi)片刻的夕陽光影里。

一下雨,，什么顏色都郁起來,，屋頂，墻,，壁上花紙的圖案，甚至鴿子：鐵青子,，瓦灰,，點(diǎn)子,，霞白,。

寶石眼的好處這時才顯出來。

于是我們,，等斑鳩叫單聲，在我們那個園里叫,。

等著一棵榆梅稍經(jīng)一觸，落下碎碎的瓣子,，等著重新著色后的草。

我的臉上若有從童年帶來的紅色,，它的來源是那座花園。

我的記憶有菖蒲的味道,。

然而我們的園里可沒有菖蒲呵?它是哪兒來的，是哪些草?這是一個無法解決的問題。

但是我此刻把它們沒有理由的糾在一起。

“巴根草，綠茵茵,，唱個唱,，把狗聽。

”每個小孩子都這么唱過吧,。

有時甚么也不做,，我躺著，用手指繞住它的根，用一種不露鋒芒的力量拉，聽頑強(qiáng)的根胡一處一處斷,。

這種聲音只有拔草的人自己才能聽得。

當(dāng)然我嘴里是含著一根草了,。

草根的甜味和它的似有若無的

水紅色是一種自然的巧合。

草被壓倒了,。

有時我的頭動一動，倒下的草又慢慢站起來,。

我靜靜的注視它，很久很久，看它的努力快要成功時,，又把頭枕上去,，嘴里叫一聲“嗯”!有時，不在意,，憐惜它的苦心,，就算了,。

汪曾祺的散文集篇七

這位可愛的“老頭兒”,，快樂地度過了一生。他雖然生長于戰(zhàn)亂時期,，漂泊于他鄉(xiāng)，但仍未忘卻家鄉(xiāng)的一草,、一木,、一花,、一人,。他頗負(fù)盛名，但在家中，卻只是一位“家庭煮夫”,。

一杯濃茶，一支鋼筆，一沓稿紙,，這是他的“文房三寶”。一天中，只有兩三個小時的時間用來寫作，其余的時間抑或作畫,，亦或閉目養(yǎng)神,，怡然自得，僅此而已,。

他19歲離開家鄉(xiāng)高郵，四處求學(xué),，在西南聯(lián)合大學(xué)就讀中國文學(xué)系,。這段時光是沈從文他比較為輝煌,，也是比較為放縱的年華,。他的老師朱自清,、聞一多、李叔同,，都是后人眼中叱詫風(fēng)云的人物,。那個年代的師生，是真正的民族脊梁,。

61歲的他重回故鄉(xiāng),，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。坐在大運(yùn)河的船上,，他思緒萬千,、熱淚盈盈。歲月在他的臉上刻下了痕跡,，當(dāng)年酷似周總理的英俊外表也不復(fù)存在,，但沒變的還是那顆赤子之心，誰曾想到,，他對家鄉(xiāng)的回憶一就是憑著19歲之前的生活萃取出來的,？時隔42年，家鄉(xiāng)的美食,、人文,、風(fēng)景，都還歷歷在目,?？梢姡亦l(xiāng)對一個人的影響是深遠(yuǎn)的,。

今年,，是這位“老頭兒”的誕辰100周年，他雖已離我們而去,，但當(dāng)他歸來時,，仍會是那少年般的心。

一位散文大師,，一位畫家,，從外表看，只不過是一位普普通通自己逗自己樂的小老頭,。但在他的筆下,，我們卻能夠讀出世界的陽光和抹不去的樂觀。

他就是汪曾祺,，一位開朗,、豁達(dá)的老人！

汪曾祺的散文集篇八

汪曾祺,，中國最后一位士大夫,，二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一，當(dāng)代文壇巨匠,，抒情的人道主義者,，最后一個純粹的文人，沈從文先生的入室弟子,，最浪漫的散文集,，最值得品味的浪漫作品，最值得回憶的藝術(shù)與生活的代表作,。能與這本書相遇,，更是小女子的榮幸。

古往今來,，描寫吃的文章倒是不少見,，像老舍的《駱駝祥子》啊，梁實(shí)秋的《雅舍談吃》啊,，許多許多,，更是將美食描寫的淋漓盡致，而汪曾祺先生的吃卻更別具一格,。雖平淡,，像菜譜一般，卻處處流露出人間真情,，引來無限遐想,。

我原本就愛好美食，以至于入神般去品味這篇文章,，更是受益匪淺啊!內(nèi)容呢,，都是生活中的食物，而汪先生卻寫的行云流水,，妙筆生花,。例如在《故鄉(xiāng)的食物》一文中，開頭引用鄭板橋的話：“天寒冰凍時,，窮親戚朋友到門,，先泡一碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟,，最是暖老溫貧之具,?！甭犞@句話，有種特親切的感覺,，炒米比較省事,，比下一碗掛面還要簡單，一般吃泡炒米,，是要抓上白糖的,，這便是鄭板橋話中的含義。

還有種食物,，叫“焦屑”,，就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣,，用開水沖沖,，就能吃了，無論是炒米還是焦屑,，除了方便,，還有一層意思，就是應(yīng)急,。當(dāng)時,，縣境內(nèi)開了仗，我們用這種食物度過的,。處于社會底層的人民,，用一碗炒米，焦屑溫暖著彼此的心靈,。令我感到敬佩地是,，作者在如此亂境之中，依然淡定從容,，樂觀安靜,，像文中說的：“晚上，爬到呂祖樓上去,，看雙方軍隊(duì)槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,，覺得有點(diǎn)緊張，也很好玩,?！闭媸菢酚^啊!也是如此的熱愛生活，熱愛生命啊!

在作者的吃的部分中,，用簡單的話語,，寫出了各種美味佳肴,，可以稱他為美食家了,。

在這本書中,，內(nèi)容有敘事的,，有抒情的,，有釋理的,，這些散文文筆細(xì)膩,，結(jié)構(gòu)合理,，條理清晰，文中又滲透著作者豐富的社會生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界,，真可謂一部讓我受益匪淺的好書!

作者：婁樹娟

公眾號：大張莊中學(xué)

汪曾祺的散文集篇九

仲夏時節(jié)，手捧汪曾祺散文集《人間草木》,，從他清淺勾勒的筆墨里,，卻分明看到了春的蓬勃和世間的祥和。這些薈萃汪曾祺恬淡智慧的經(jīng)典之作,，集中代表了先生四十多年文學(xué)創(chuàng)作的思想精華,，從容淡泊的敘述里，一幅寧靜安詳?shù)暮椭C圖徐徐在眼前展開,。

書中所輯錄的篇目,，最早的寫于上世紀(jì)四十年代，但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品,。寫作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實(shí),，寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”,、“四方食事”,、“腳底煙云”、“聯(lián)大歲月”,、“師友相冊”,、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致,，又書寫故鄉(xiāng)和各地美食,，恬淡至性的筆墨里，泛著汪洋的文化氣息,。此外,，還有游走性的筆記，真實(shí)記錄著徜徉山水間的心情,，流露出探訪各地人文風(fēng)情時的點(diǎn)滴欣喜,。

對于師從沈從文的文學(xué)大家，西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯,，一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,，此番在《人間草木》里，汪曾祺用寫實(shí)的手法，述說著寒窗苦讀的艱辛,，深情講述著與恩師間的坦誠交往,。或許是這種真摯的師生情觸動了汪曾祺的心弦,，讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,，在本書中，他完全拋棄了游山玩水時的閑適和散淡,，專門在“平淡人生”這輯中,，用大量深情并茂的文字，寫下了對父母的回想和懷念,，彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷,。毋庸贅言，作為現(xiàn)代文壇獨(dú)樹一幟的文學(xué)大師,，汪曾祺對于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨(dú)到的見解,，這些心得體會也悉數(shù)收錄在本書中，他既談小說和散文的創(chuàng)作之道,，也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗(yàn)之談,，字里行間盡顯汪曾祺對中國文化的敬仰和自信。

汪曾祺是一位真性情的作家,，行文落筆簡潔自如,，往往寥寥幾筆，就描繪出人間風(fēng)情萬種,，在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩,。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動脫俗的書畫，真實(shí)映照著他灑脫不羈的人生,。所以,，品讀汪曾祺的文字，尤其是他的散文,，根本看不出他輕車熟路駕馭文字時的刻意做作,，他的功力總是在悠閑輕適中，不著痕跡地流露出來,。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,，清澈明亮，汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,，輕啜一口,，總是那么回味綿長。這種出神入化拿捏文字的至高境界,，在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里,，幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如寫昆明野生菌一章里，寫菌的品種不僅繁多,，而且制作花樣還層出不窮,，從他不急不緩的表述中，已然聞到了這些野珍的草木芳香,，一種急于品味人間美食的征服感,，早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。

在《人間草木》里,，汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生,。但他絕不是淺白直露地來一通說教，而是把他對人生的理解對生活的感悟,，悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里,。先生一生經(jīng)歷坎坷，曾遭受過非人的待遇,，但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷，更沒有躲到一隅做生活的旁觀者,。他就像一個充滿了童趣的告白者,，流連于世間繽紛的草木間，聞著悠悠花香,，品著四方美食,，賞著九洲盛景，在觸景生情中,，還不忘當(dāng)年一路走來的諸多不易……雖然生活對他有過不公,，命運(yùn)也對他有過苛刻，但他依然心懷感激地拿起筆,，攤開潔白的稿紙,，盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書,，我們感覺不到生活的壓抑,，也沒有心機(jī)上的負(fù)累，在他活色生香的文字里游走,，內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生,。

古人說得好“仁者樂山，智者樂水”,，汪曾祺以《人間草木》為題,，足見他對大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,，從這個意義上說,，汪曾祺其人也好，其文也罷，完全稱得上是智仁相間的大師,。故而,，讀懂了他筆下的草木，也就讀懂了他那顆包容萬物的智者仁心,。