作為一位杰出的老師,，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),。怎樣寫教案才更能起到其作用呢,？教案應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,，希望大家可以喜歡,。

華南虎教案及課件篇一

（一）知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)

1、掌握問中的生字詞,。

2,、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。

（二）能力培養(yǎng)點(diǎn)

1,、理解詩中重點(diǎn)語句的含義,。

2、分析“華南虎”的象征意義,。

3,、理解作者的思想感情。

（三）情感體驗(yàn)

1,、感受華南虎執(zhí)著的靈魂和自由的精神,。

2、培養(yǎng)自己追求獨(dú)立自主的精神,，鄙棄庸俗,，保持高尚的人格。

重點(diǎn)：分析“華南虎”的象征意義,。

難點(diǎn)：理解詩中重點(diǎn)語句的含義,。

疑點(diǎn)：詩歌的結(jié)尾有什么深刻的含義。

一課時(shí)

教學(xué)過程（）：

一,、導(dǎo)入：

懸掛華南虎的掛圖或播放有關(guān)老虎的斷片導(dǎo)入,。

老虎自古就被人們稱為“獸中之王”,。虎,，以它威猛,、高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我

們走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界,，感受這種震撼,。

二、課前熱身

1,、作家簡(jiǎn)介

牛漢,、，原名史成漢,，1923年生,，山西定襄縣人。40年代開始創(chuàng)作詩歌,，是“七月派”的重要成員,。“文革”期間,，被關(guān)入“牛棚”,，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。作品有：《華南虎》,、《半棵樹》《掉念一棵楓樹》等,。

2、學(xué)生結(jié)合注釋及工具書速讀課文解決字詞障礙,。

①柵欄（ ） 抽搐（ ）不羈（ ）溝壑（ ）咆哮（ ） 箜篌 （ ）（ ）

②解釋：

斑斕：燦爛多彩,。

恍惚：形容精神不集中或神志不清。

石破天驚,；形容聲音大得驚人,。

三、綜合探究

1,、互動(dòng)部分

（1）閱讀課文,，思考：文中的華南虎處境如何？

明確：這只美麗而強(qiáng)健的華南虎,，被囚禁于人類的牢籠之中,，遠(yuǎn)離廣袤的山林。

（2）這只華南虎具有什么樣的個(gè)性,？文中那些詩句能表現(xiàn)它的個(gè)性,？

明確：在讀課文，勾畫出這些句子,，然后歸納,。

華南虎高傲不羈,，雖生陷囹圇，但骨子里卻涌動(dòng)著威嚴(yán),、反抗壓迫,、威逼、囚禁它的人們,，追求自由獨(dú)立,。

文中表現(xiàn)華南虎個(gè)性的詩句有：“背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”——高傲不羈

“夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林”——向往自由,、追求獨(dú)立,。

“灰灰的水泥墻上/有一道一道的血淋淋的溝壑”——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)?/p>

（3）“你夢(mèng)見可蒼蒼莽莽的山林嗎,？是屈辱的心靈在抽搐嗎,？”華南虎的心靈為什么會(huì)感到“屈辱”？

明確：感到“屈辱”有2層含義：一是為自己的尊嚴(yán)被踐踏,、自由被剝奪而感到“屈辱”,；一是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”,。

（4）對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”各持什么態(tài)度,？你對(duì)“我”和群眾的行為有怎樣的評(píng)價(jià),？

明確：詩中的“觀眾”是一個(gè)沒有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體。他們只是一群蒼白,、概念化的符號(hào),。是冷漠、愚昧,、有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照,。

學(xué)生的評(píng)價(jià)只要扣緊詩歌內(nèi)容、言之有理即可,。

（5）作為對(duì)華南虎“專政”的工具,，“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”，有何象征意義,？

明確：是人類制造出來的色彩陰暗,、冰冷無情的囚具。它限制自由,，代表邪惡,。

（6）為什么“我”認(rèn)為“觀眾”是一群“膽怯而絕望”、“可憐而可笑”的人,？

明確：他們不知道自己無恥,，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對(duì)待高貴的華南虎,；他們卑微，即便的面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”,；他們無聊,，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”。在他們看來,，老虎“悲憤”的抗?fàn)?，顯的那么可笑、愚蠢,。有吃有喝,，不比風(fēng)餐露宿要強(qiáng)的多？他們自以為是,，蔑視老虎向往“蒼蒼莽莽的山林”,，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住一切生靈,。精神的獨(dú)立,，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理,。

（7）文章結(jié)尾的段落有什么深刻的含義,？

明確：是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”做一場(chǎng)靈魂的拷問,?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服,、不茍活的高尚的生命,；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知,；“我”明白了在困厄中,，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗,，保持獨(dú)立健全的人格,。

四、拓展：

談?wù)勀銖?文中得到了怎樣的人生啟示和寫作體會(huì),？

明確：只要學(xué)生答的合理即可,。

五、小結(jié)

詩中囚禁在牢籠中是華南虎,，代表著不屈的生命,、執(zhí)著的靈魂和自由的精神。它看似被拘押在鐵籠中無可奈何,，但它身上有些美好的東西卻是那“兩道鐵柵欄”所無法禁錮的,，那種豪放的精神給了我們思想上,、感情上的震撼。

六,、作業(yè)：背誦

七,、板書設(shè)計(jì)

華南虎

觀眾：冷漠無情、愚昧無聊,、人格墮落,、市儈可笑

老虎：高傲不羈、向往自由,、追求獨(dú)立,、勇敢抗?fàn)?/p>

“我”：良知未泯、深有感悟,、超越苦難,、奮然前行

華南虎教案及課件篇二

1通過詩歌的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神,，鄙棄庸俗,，保持高尚獨(dú)立的人格。

2培養(yǎng)學(xué)生通過鑒別關(guān)鍵詞句,，理清思路,，整體把握的能力。

3．誦讀品味詩歌,，了解詩歌形象的象征意義,，欣賞詩歌形象。

4引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究,、合作性的學(xué)習(xí)

1學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句，理清思路,，整體感知,，理解詩中形象的象征的意義。

2朗讀品味,，鑒賞詩歌形象

課時(shí)安排：一課時(shí)

一,、情境導(dǎo)入：

老虎禁不住人類的誘惑，失去了虎威,，從山林走進(jìn)了動(dòng)物園,，但是，并不是所有被囚的老虎都這樣,。老虎歷來被人們稱為“獸中之王”,。虎,，以它威猛高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈,。今天,，就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼,。

播放課文配樂朗誦錄音,。

二、背景介紹：

這首詩寫于“十年動(dòng)亂”期間,，當(dāng)時(shí)詩人被迫在一個(gè)“干?！苯邮堋皠趧?dòng)改造”。那時(shí),，人們的精神受到了嚴(yán)重束縛,。一次，他去桂林,，在動(dòng)物園看到了一只趾爪破碎,、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩人的情思,，回到干校后,，他就寫下了這首詩。

三,、詩文賞析：

1,、先分角色朗讀詩文，注意節(jié)奏和感情,，并為生字詞注音,。

柵欄（zhàlan）斑斕(bānlán)呵斥(hēchì)抽搐(chù)趾(zhǐ)爪鉸(jiǎo)掉溝壑(hè)不羈(jī)

2、自由朗讀這首詩,，（2分鐘）思考：

問題一：文中的華南虎處境如何,？“我”看到的這只在籠中的華南虎是個(gè)什么形象？請(qǐng)用詩文中的原話概括,。

華南虎處境：被囚禁于人類的牢籠之中,，遠(yuǎn)離了廣袤的山林

斑斕的面孔、火焰似的眼睛,、又長(zhǎng)又粗的尾巴,、健壯的腿、破碎的滴血的趾爪

3,、齊讀第三節(jié),，教師點(diǎn)撥節(jié)奏和重音。以小組為單位,，討論以下問題,。

問題二：觀眾在老虎面前和詩人眼中是一群什么樣的人？為什么？

是一群“膽怯而絕望”“可憐而可笑”的人.

因?yàn)樗麄儾恢雷约旱臒o恥,，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對(duì)待高貴的華南虎,；

他們卑微，即使面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”,；

他們無聊,，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”；

他們自以為是,，蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”,，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還向想用同樣的牢籠囚住一切生靈,。

問題三：請(qǐng)看這一節(jié)的最后兩句：“你夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎,？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)感覺“屈辱”,？

感覺“屈辱”有兩層含義：

淺層的意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏,、自由被剝奪而感覺“屈辱”；

深層的意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪,、人格被侮辱的世界而感覺“屈辱”,。

4、快速閱讀1－4節(jié),，思考：

問題四：和觀眾相比,，籠中的華南虎在詩人眼中具有什么樣的個(gè)性？課文中的哪些詩句能表現(xiàn)它的個(gè)性,？

華南虎的個(gè)性：高傲不羈,、蔑視世俗、威武不屈,、勇于抗?fàn)?、向往自?/p>

課文中的詩句：

背對(duì)膽怯而絕望的觀眾/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈

夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立

灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——威武不屈,、勇于抗?fàn)?/p>

問題五：面對(duì)這只華南虎,，詩人的心情怎么樣？詩人為什么會(huì)感到“羞愧”,？詩人明白了一些什么？

“我”感到“羞愧”是因?yàn)椤拔摇币沧鳛橛顾状蟊娭械囊粏T,，來“觀賞”老虎,。在這個(gè)“不羈的靈魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微,、心靈的墮落,。

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命,；

“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗,、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中,，人應(yīng)該超越苦難,，拒絕庸俗，抵抗墮落,，奮然前行,。

問題六：通過以上分析，怎樣理解詩中的“觀眾”,、“鐵籠”“我”的含義,？

“觀眾”——無恥、無聊,、冷漠,、市儈、卑微,、自以為是,、有時(shí)助紂為虐

“鐵籠”——是人類制造出來的色彩陰暗、冰冷無情的囚具,。它禁錮自由,，代表邪惡。

“我”——良知未泯,，代表了有良知,、有思想的人的靈魂的覺醒

5、詩人寫詩講就意象,，并借助意象來表達(dá)一種情感,。（回憶《未選擇的路》）那么，本文的意象是什么,？這是一種什么表現(xiàn)手法,？（學(xué)生總結(jié)這首詩的象征意義）

本文的意象是華南虎.

象征.

本詩的象征意義：不屈的生命、執(zhí)著的靈魂,、渴望精神自由,、渴望人格獨(dú)立

6、齊讀全詩,，結(jié)合課本劇和寫作背景思考：

問題七：《華南虎》寫于一個(gè)特殊的年代,，我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義？

這首詩寫于最沒有詩意的時(shí)期——70年代,，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下,，中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情,。超越那個(gè)特定的時(shí)代,，即使在今天，這首詩也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義,。想要在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,，不迷失，追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們,，應(yīng)該能從這首詩中得到啟迪和鼓勵(lì),。

四,、鞏固擴(kuò)展

（1）聯(lián)想和想象練習(xí)

以《華南虎的自白》為題,，根據(jù)詩意展開想象,，表現(xiàn)被困的華南虎的心路歷程,。

（2）比較閱讀：布萊克《老虎》

談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別和文章的感情,，你從中得到的啟示,。

板書設(shè)計(jì)

斑斕的面孔不屈的生命

火焰似的眼睛執(zhí)著的靈魂

又長(zhǎng)又粗的尾巴渴望精神自由

健壯的腿渴望人格獨(dú)立

破碎的滴血的趾爪

華南虎教案及課件篇三

（一）知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)

1,、掌握文中的生字詞,。

2,、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,。

（二）能力培養(yǎng)點(diǎn)

1、理解詩中重點(diǎn)語句的含義,。

2,、分析“華南虎”的象征意義。

3,、理解作者的思想感情,。

（三）情感體驗(yàn)

1、感受華南虎執(zhí)著的靈魂和自由的精神,。

2,、培養(yǎng)自己追求獨(dú)立自主的精神，鄙棄庸俗,，保持高尚的人格,。

重點(diǎn)：分析“華南虎”的象征意義。

難點(diǎn)：理解詩中重點(diǎn)語句的含義,。

導(dǎo)入：大家看到了怎樣的一只老虎,？（生：威武、勇猛,、自由,、高貴……）

有一位詩人，來到桂林,，他沒有被旖旎的漓江風(fēng)光所吸引，卻被動(dòng)物園中一只身陷鐵籠的華南虎觸動(dòng)了。于是,，華南虎剛毅的背影,，凝結(jié)著鮮血的趾爪和火焰似的眼睛就深深地烙印在一行行詩句里。接下來我們共同學(xué)習(xí)牛漢的《華南虎》,。（出示題目）

一,、下面請(qǐng)大家自由朗讀。(學(xué)習(xí)生字)

二,、詩歌需要反復(fù)朗讀,，才能體會(huì)詩人的情思.下面請(qǐng)聽錄音，思考文中的華南虎處境如何,？（明確：這只美麗而強(qiáng)健的華南虎,，被囚禁于牢籠中，遠(yuǎn)離廣袤的山林,，受盡了非人的折磨和屈辱,。注意第四節(jié)有關(guān)句子。）

三,、這樣的一只華南虎,，他會(huì)怎么做，他具有怎樣的個(gè)性,？文中哪些詩句能表現(xiàn)它的個(gè)性,？請(qǐng)大家選讀課文，勾畫出這些句子加以說明,。

1,、“背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”為什么受到這樣的屈辱還能安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落,？而且還居然“悠悠地在拂動(dòng)”,，它不憤怒嗎？從中你還看出什么,？（囚禁在牢籠中,，遭到毒打利誘之際，仍堅(jiān)守著自己的尊嚴(yán),，還有比這更可貴的嗎,？這是對(duì)世俗的蔑視和無聲的抗議！）

2,、“夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林”——向往自由,、追求獨(dú)立。（尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗的,?！吧n蒼莽莽”給你什么感覺,？蒼蒼莽莽的山林才是華南虎靈魂和力量的家園。）

3,、它都一概不理（高傲的靈魂怎么會(huì)向世俗低頭,？）

4、“灰灰的水泥墻上/有一道一道的血淋淋的溝壑”——不屈服于壓迫,，勇于抗?fàn)帲ā耙坏酪坏馈闭f明一次次抗?fàn)幰淮未问?，“血淋淋”暗示怎樣的不屈努力！“溝壑”為什么?huì)像“閃電”,？你讀到這里,，感覺最強(qiáng)烈的是什么？）

四,、 揣摩品讀,。將學(xué)生分成四組，各發(fā)給記錄紙一張,，每組討論一題,，小組選一名同學(xué)記錄，一名代表發(fā)言,，其他補(bǔ)充發(fā)言,。

1、你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎,？是屈辱的心靈在抽搐嗎,？（華南虎的 心靈為什么會(huì)感覺“屈辱”？）

2,、還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾,？（觀眾為什么是“可憐而可笑”的？注意聯(lián)系“膽怯而絕望”的觀眾,。）

3,、我羞愧地離開了動(dòng)物園。（在華南虎面前“我 ”為什么會(huì)感到“羞愧”,？）

4,、我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。（這只是在描寫華南虎斑紋和眼睛的顏色嗎,？）

明確：

1,、華南虎的“心靈”感到“屈辱”的原因，不在于觀眾對(duì)它的欺凌,，而在于它從此永別了自由的土地,，隱身于齷齪的人世間，它深味這世界的苦難,、凄涼與無望,，內(nèi)心感到的是無盡的孤獨(dú)和憂憤,。

2、觀眾不知道自己的無恥,，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對(duì)待高貴的華南虎,；卑微的他們即便是面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”，所以說他們“可憐”,；無聊的他們竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”，所以說他們“可笑”,。

3,、“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎,。但是,，“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中,，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量,，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落?！拔医K于明白”,，“我羞愧”，“我”“離開”,，“我”“恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”,，這聲音來自“我”的靈魂，它代表了有良知,、有思想的人靈魂的覺醒,。

4、這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望,，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力,。

五、下面觀看影片,，給華南虎取副標(biāo)題,。人們常說，每首詩有一個(gè)“核”,，有一個(gè)感情的爆發(fā)點(diǎn),，最后騰空而過的華南虎滴血的趾爪就是它不羈靈魂的再現(xiàn)。小結(jié)：“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心,，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問,。“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,，而且是一個(gè)不屈服,、不茍活的高尚的生命,；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知,；“我”明白了在悲愴和困厄中,，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗,，抵抗墮落,，奮然前行。

六,、假設(shè)你被關(guān)在“籠子”里,，你如何面對(duì)你的處境？你追求怎樣的境界,？（出示兩則材料你愿意做,？）

七、作者為什么要寫這樣一只華南虎呢,？（兩則材料）作者寫這首詩時(shí),，處境同樣艱難，華南虎不羈的個(gè)性喚起了詩人對(duì)精神自由,、人格獨(dú)立的極度渴望,，我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服,、不迷失,。今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,、不迷失,，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們都能從這首詩中得到啟迪。

七,、深情誦讀

八,、給牛漢或自己畫像

九、展示課件,。

華南虎教案及課件篇四

1,、能從詩人觀察思考的視角入手，從詩句的實(shí)寫和虛寫中,，感悟詩句背后華南虎形象的象征意義,。

2、能在不同文體,、類似題材的詩文的比較閱讀中,，深層思考自由與生命的內(nèi)涵。

素來生性剛烈威猛,、笑傲山林的華南虎,，卻也被囚禁于狹小的鐵籠,，供人賞玩。我們?cè)趨⒂^動(dòng)物園時(shí),，何曾觸動(dòng)于類似情景?我們是否該隨同摩肩接踵的看客一樣,，觀之賞之，嬉之笑之而已?詩人的思緒走向,，對(duì)我們或許是一種啟示,。

熟練地、帶著強(qiáng)烈感情地朗讀詩歌,，感悟“我”的情感傾向和華南虎的內(nèi)心世界,。

引導(dǎo)學(xué)生思考：作者以一個(gè)游客的身份，從何處實(shí)寫老虎,，從何處虛寫老虎，進(jìn)而提出問題,，集中歸納：

1,、在詩中，“我”實(shí)際看見,、聽見的是什么?

2,、在詩中，“我”實(shí)際并沒有看見聽見可又仿佛“看見”“聽見”的是什么?

3,、第1,、2題所寫內(nèi)容有什么區(qū)別?從實(shí)寫走向虛寫，你覺得有道理嗎?

4,、虛實(shí)之中,，你覺得是否有一種真實(shí)的存在?如有，它是什么?

結(jié)合上述問題,，自主朗讀課文,，思考并寫出自己的理解，再在小組內(nèi)或請(qǐng)教老師,，解決疑難問題,，自主進(jìn)行修正。

問題解決參考：

1,、“我”實(shí)際看見的是：老虎安詳?shù)谋匙?，悠悠拂?dòng)的尾巴，健壯的腿,，破碎凝血的趾爪,，墻壁上血淋淋的溝壑。

聽見的是：人群的嘰嘰喳喳,，觀眾的厲聲呵斥和苦苦勸誘,。(沒有聽見老虎的聲響,，反襯出老虎對(duì)人群舉動(dòng)的蔑視，以無聲的舉動(dòng)展現(xiàn)自己高貴的靈魂,。)

2,、“我”實(shí)際并沒有看見可又仿佛“看見”的是：火焰似的斑紋，火焰似的眼睛,。

并沒有聽見可又仿佛“聽見”的是：一聲石破天驚的咆哮,。

3、實(shí)寫的老虎讓人看不見它的面目,、眼睛,，聽不見它的咆哮(而這些最能彰顯老虎的力量與威嚴(yán))，顯得沉穩(wěn),、安詳,。

虛寫的老虎(最后一節(jié))讓“我”“看見”了，也讓“我”“聽見”了,，“我”在“我”的想象世界中“見”到了老虎的本來面目,。

從實(shí)寫到虛寫，是作者根據(jù)實(shí)際所見所聞(老虎安詳?shù)谋匙?，以及其它的肢體語言)作出的合理推想,，是根據(jù)老虎在籠中的身體存在姿態(tài)而揣摩出的精神存在狀態(tài)，符合邏輯,。

4,、不論是在虛寫中還是實(shí)寫中，一直真實(shí)存在的是老虎“不羈的靈魂”,。正因?yàn)槔匣⒂幸活w不肯屈辱的高貴的靈魂,，一種不甘命運(yùn)擺布的頑強(qiáng)的生命意志，一種對(duì)獨(dú)立人格,、自由與尊嚴(yán)的極度渴求,。

老虎如此，其它動(dòng)物呢?請(qǐng)閱讀下文,，并思考文后問題,。

一件小事的震動(dòng)

[美]索爾·貝婁著小玉譯

八月的一天下午，天氣很熱,。我住處的前面有一群孩子正在起勁地捉那些五彩繽紛的蝴蝶,，這使我想起了我小時(shí)侯的一件往事。

那時(shí)候我住在南卡羅來納州,，12歲的我常常把一些野生的活物捉來關(guān)到籠子里玩,，樂此不疲。我家住在樹林邊上，每到黃昏很多畫眉鳥回到林中休息和唱歌,，那歌聲悅耳動(dòng)聽,，沒有一件人間的什么樂器能奏出這么優(yōu)美的樂曲。我當(dāng)機(jī)立斷,，決心捉一只小畫眉放到我的籠子里,，讓它為我一個(gè)人唱歌。

果然我成功了,。那鳥先是不安地拍打著翅膀,，在籠中飛來撲去十分的恐懼。后來就安靜下來,，承認(rèn)了這個(gè)新家,。站在籠子前，我聽著小音樂家美妙的歌聲,，興高采烈,，真是喜從天降。

我把鳥籠放到我家后院,。第二天我發(fā)現(xiàn)有一只成年的畫眉在專心致志地喂小畫眉,，不用說這定是小畫眉的母親，果然在她的呵護(hù)下,，小畫眉一口一口地吃了很多類似梅子的東西。我高興極了,，因?yàn)橛伤约旱哪赣H來照料,，肯定比我這個(gè)外人要好多了，真不錯(cuò),，我竟找到了一個(gè)免費(fèi)的保姆,。

次日，我又去看我的小俘虜在干什么,，我大驚失色的是,，小鳥竟已經(jīng)死了，怎么會(huì)呢?小鳥難道不是得到了最精心的照料了嗎?我對(duì)此迷惑不解,。

后來著名鳥類學(xué)家阿瑟·威利來看望家父,，在我家小住。我找到一個(gè)機(jī)會(huì),，把事情說給他聽,。他聽后做了解釋。他說,，當(dāng)一只美洲畫眉發(fā)現(xiàn)她的孩子被關(guān)在籠子里之后,，就一定要喂小畫眉足以致死的毒梅，她似乎堅(jiān)信，孩子死了總比活著做囚徒好些,。

這話猶如雷鳴似的給我巨大的震動(dòng),，我好像一下長(zhǎng)大了。原來這小小的生物對(duì)自由的理解竟是這樣的深刻,。從此,，我再也不把任何活物關(guān)進(jìn)鳥籠，一直到現(xiàn)在,，我的孩子也是這樣,。

1、你如何看待華南虎和籠中小畫眉各自的處境?

2,、文中的小畫眉在不能選擇和不知情的情況下,，接受了大畫眉的喂食。假如你就是大畫眉,，你會(huì)這樣做嗎?為什么?

3,、在自由與生命之間，你覺得什么最重要?請(qǐng)你替已經(jīng)死去的小畫眉鳥說一說心里話,。

華南虎教案及課件篇五

1．知識(shí)和技能：掌握閱讀詩歌的方法,，堅(jiān)持閱讀的個(gè)性體驗(yàn)，要了解詩歌產(chǎn)生的背景,，詩歌創(chuàng)作的象征手法,，及華南虎的象征意義。

2．過程和方法：自主閱讀,，合作探究,。

3．情感態(tài)度價(jià)值觀：從詩歌的象征意義去思考一代知識(shí)分子在特殊時(shí)期的生存狀態(tài)，并且鼓舞自己在人生的困境中永不低頭,。

聯(lián)系創(chuàng)作背景理解對(duì)詩歌進(jìn)行解讀,。

華南虎的象征意義。

引導(dǎo),、自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。

1課時(shí)

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

這節(jié)課老師要和大家共同學(xué)習(xí)一首詩歌（板書：華南虎,，牛漢），經(jīng)常會(huì)聽到這樣的說法“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特” 這句話揭示了一個(gè)規(guī)律：對(duì)于同一篇文章不同的人理解的角度可能有差異,，其實(shí)一切文藝欣賞皆如此,，自古以來我們就提倡這種閱讀觀念。對(duì)于這首詩歌,，老師就鼓勵(lì)你們說出自己的見解,。

首先請(qǐng)同學(xué)們出聲自讀詩歌,，遇到不認(rèn)識(shí)的生字可以請(qǐng)教同桌或老師。（教師下去巡查指導(dǎo)）

學(xué)習(xí)詩歌,，讀好詩歌首先要理解,，理解了才能讀進(jìn)自己的感情，所以首先來談一談對(duì)于這首詩歌的理解,。

1．先從內(nèi)容上談?wù)w印象,。

2．再細(xì)致地結(jié)合具體詩句來談對(duì)于“華南虎”形象的理解。

3．根據(jù)自己的理解,，將自己所結(jié)合的詩句進(jìn)行朗讀,。

4．教師針對(duì)同學(xué)們的發(fā)言，做出總結(jié),。

5．拋出討論的問題：這只老虎被囚禁,，他想要沖出這個(gè)牢籠的束縛，并且付出了一定的代價(jià),，他的生活應(yīng)該是很不開心的,。但是詩歌中有這樣的兩處句子“背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”還有“又長(zhǎng)又粗的尾巴,，悠悠地在拂動(dòng)”,，“安詳”、“悠悠”兩個(gè)詞語好像寫出老虎很享受的樣子,。你們?cè)趺蠢斫饽兀?/p>

……（同學(xué)發(fā)言）

總結(jié)：不管老虎當(dāng)時(shí)在想什么,，他的安詳和悠然絕不是向人類的一種屈服，決不是和人類的合作,，他沒有淪落成一個(gè)為他的敵人表演的小丑,，他活他自己。老虎在如此艱難的處境中,，他固守著的是靈魂的高貴,，精神的自由,。（點(diǎn)出虎的形象意義的核心）

6．自古就有詩言志,，詩言情的說法，那么你怎么看待這首詩歌的主題,，作者描寫華南虎要表達(dá)什么思想,？

（此處學(xué)生的理解沒有涉及到詩歌的創(chuàng)作背景，很有可能是表面化的,，停留在對(duì)虎的解讀,。）

7．關(guān)注文中的“我”，讀最后一節(jié)詩歌,，談?wù)勛髡呦敕?。然后從?nèi)容上關(guān)照到第二節(jié)，對(duì)兩節(jié)詩歌同時(shí)閱讀。解決問題：作者對(duì)虎的境遇產(chǎn)生了怎樣的情感,？對(duì)虎有怎樣的期望,？

作者對(duì)虎的遭遇同情，感到痛心,，他希望看到虎堅(jiān)強(qiáng)不屈地繼續(xù)反抗下去,，相信精神的自由終究會(huì)戰(zhàn)勝世俗的卑劣。

1．讀完第二節(jié),、第四節(jié)詩,。問：如果作者是一只被囚禁的虎，他會(huì)像老虎這樣做嗎,？（此問題將對(duì)虎的解讀由動(dòng)物的層面深入到人的精神層面）

結(jié)論：作者也會(huì)像這只華南虎一樣去奮爭(zhēng),，不會(huì)屈服。那么詩歌就不是單純?cè)趯懸恢蝗A南虎的生活,，而是有人的影子,。含有象征。

2．華南虎象征什么樣的人,？

象征著在壓迫中不屈不撓的抗?fàn)幍娜?；永不言敗的人；生來高貴而不會(huì)被任何的困難嚇倒的強(qiáng)者,；象征能保持精神自由的人……

3．詩歌中其他象征體的分析,。“鐵籠”“柵欄”“水泥墻壁”“山林”“火焰”（由學(xué)生找學(xué)生分析,，不全面教師再做補(bǔ)充）

1．介紹詩人資料和創(chuàng)此詩創(chuàng)作背景,。

德國(guó)詩人歌德曾經(jīng)說過：“每首詩都應(yīng)該寫明創(chuàng)作的時(shí)間，這對(duì)了解詩有著不可忽略的意義,?！币簿褪钦f每一首詩，都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源,，我們看詩歌的寫作時(shí)間,，是1973年，那是中國(guó)歷史上沒有詩意的年代,。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入和細(xì)致,，從詩附帶的創(chuàng)作時(shí)間談起）

介紹詩人資料以及創(chuàng)作背景。

2．討論：桂林山水甲天下,，詩人為什么沒有寫到桂林的山水,，而去寫了動(dòng)物園里的一只華南虎呢？

是借老虎的精神來象征自己對(duì)于自由的渴望對(duì)于人格的固守,。

3．啟發(fā)：這只老虎僅僅象征了詩人自己?jiǎn)幔?/p>

象征了當(dāng)時(shí)深受迫害處于困境中的無數(shù)有良知沒放棄人格和尊嚴(yán)的知識(shí)分子,。

4．討論：“我終于明白了”作者明白了什么,？（對(duì)“我”形象的解讀，對(duì)詩歌內(nèi)涵的進(jìn)一步理解）

在當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)氣氛,、政治氣氛中,，自由是乞求不來的，只有爭(zhēng)取,，那么爭(zhēng)取不來的只有超越,，像老虎一樣超越了肉體而固守精神上的自由，雖然孤獨(dú)但不會(huì)墮落,。這種俯視,、蔑視現(xiàn)實(shí)中蕓蕓眾生的高貴，只有經(jīng)歷磨難的純粹的知識(shí)分子才會(huì)寫出這樣的文藝作品,，這是發(fā)自他們靈魂深處的聲音,，是超越了時(shí)代，超越了現(xiàn)實(shí)的精神的大自由,！所以他們是生活的強(qiáng)者?。ò鍟?/p>

5．探討詩歌的現(xiàn)實(shí)意義。

6．帶著理解,；朗讀詩歌,。（學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)）

出聲讀詩歌,，解決字詞障礙,。

學(xué)生發(fā)言，談自己對(duì)詩歌的理解,。

中間可能有不同的聲音,，允許學(xué)生發(fā)表不同看法。

學(xué)生發(fā)言,。

指名學(xué)生朗讀詩歌,。

自談理解。要結(jié)合詩句,。

學(xué)生討論發(fā)言,。

小組討論

代表發(fā)言

華南虎教案及課件篇六

《華南虎》是人教版七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元第三篇閱讀教材。

指導(dǎo)思想：充分體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一,。

設(shè)計(jì)理念：積極倡導(dǎo)自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,；努力構(gòu)建學(xué)生主體、老師主導(dǎo),，開放而有活力的課堂,；充分體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一,。

教材分析：本課系人教版七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元的一篇自讀課文。本詩創(chuàng)作于1973年6月,正是“十年動(dòng)亂”期間,，詩人在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造,。一次,在桂林動(dòng)物園里見到了一只趾爪破碎,鮮血淋漓的被囚禁的老虎，但在“我”的眼中,這不僅僅是一只通常意義上的老虎,而是另一個(gè)“我”,。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當(dāng)時(shí)在干校的絕大部分學(xué)員都已回京或分配到別的城市,而自己是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一,心情異常沉重,。正如作者所說：這只虎與我當(dāng)時(shí)的境遇是何其相似啊,！而“灰灰的泥墻壁上,有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”,那一聲“石破天驚的咆哮”發(fā)自“我”的靈魂深處,詩人借虎喻人,全詩贊揚(yáng)的是華南虎,表現(xiàn)的卻是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望,。

學(xué)情分析：我擔(dān)任七年級(jí)（3、4）兩班的語文教學(xué),，共有學(xué)生98人,。根據(jù)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，我對(duì)本班學(xué)情比較了解,，大體可以分為三個(gè)層面：優(yōu)等生約占10%,，這部分學(xué)生有扎實(shí)的語文功底，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，有豐富的課內(nèi)外知識(shí),，課堂反應(yīng)迅速，理解和接受能力強(qiáng),，在學(xué)習(xí)上常有“吃不飽”的現(xiàn)象,；中等生65%，這部分學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性較差,，學(xué)習(xí)只是被動(dòng)的接受,，但能按時(shí)保質(zhì)保量的完成各種作業(yè)，基本能跟上教學(xué)步驟的需要,，學(xué)習(xí)上處于“剛吃好”的狀態(tài),；還有25%的學(xué)困生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,、習(xí)慣差,，總之學(xué)習(xí)的積極性不高，成績(jī)很不理想,，學(xué)習(xí)上有“吃不了”的現(xiàn)狀,。

知識(shí)目標(biāo)

1、背誦詩歌,。

2,、了解“華南虎”的形象及象征意義。

能力目標(biāo)

1,、培養(yǎng)通過品味關(guān)鍵詞句,、整體把握詩歌形象的能力,。

2、聯(lián)系詩歌的寫作背景,，體會(huì)意境,，理解詩作蘊(yùn)含的感情及社會(huì)意義。

情感,、態(tài)度與價(jià)值觀

通過詩歌學(xué)習(xí),，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生追求自由的精神，鄙棄庸俗,，保持高尚的人格,。

朗讀品味，鑒賞詩歌形象,，把握形象與主題的關(guān)系,。

聯(lián)系寫作背景，理解詩歌的現(xiàn)實(shí)意義,。

1,、誦讀法：這是體會(huì)詩歌意境、把握詩歌的重要方法,。本首詩歌具有濃厚的象征色彩和豐富的內(nèi)涵,。以誦讀帶動(dòng)全詩的學(xué)習(xí)，從而深入理解“華南虎”的形象所蘊(yùn)含的象征意義和作者所抒發(fā)的感情,。

2,、鑒賞法：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感受力和理解力。即引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵詩句,，了解詩中眾多形象所表現(xiàn)的深層含義,，進(jìn)而把握形象和主題的關(guān)系。

1,、制作ppt課件,。

2、學(xué)生預(yù)習(xí)：熟讀詩歌,；搜集并整理作者相關(guān)知識(shí),；查資料書了解詩歌寫作背景。

一課時(shí)

充分誦讀,，整體感知詩意,。深層研討，把握華南虎的象征意義,。

一,、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。

由魯迅的“真正的猛士敢于直面慘淡的人生,，敢于正視淋漓的鮮血”引入新課。

二,、自讀課文,，整體感知。

1,、作家及背景簡(jiǎn)介,。（學(xué)生交流，老師明確）

牛漢,、,，原名史成漢，1923年生,，山西定襄縣人,。40年代開始創(chuàng)作詩歌，是“七月派”的重要成員,?！拔母铩逼陂g，被關(guān)入“牛棚”,，從事強(qiáng)制性勞動(dòng),。主要作品有：《華南虎》、《半棵樹》《掉念一棵楓樹》等,。出版的詩集有《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》和自選集《蚯蚓和羽毛》等,。

本事寫于1973年6月，人們的精神自由受到嚴(yán)重束縛的十年動(dòng)亂時(shí)期,。

2,、聽課文錄音，感知華南虎的形象,?！叭A南虎是一只______的老虎?！保ü膭?lì)學(xué)生談出個(gè)人感受）

三,、合作交流，深入學(xué)習(xí),。

<一>形象探究：自由朗讀全詩,，思考下列問題：

1、文中的華南虎處境如何,？(學(xué)生自由回答)

2,、這只華南虎具有什么樣的個(gè)性特點(diǎn)？試從文中找出有關(guān)詩句加以說明,。（以小組為單位,，相互補(bǔ)充,；代表匯報(bào)，集體小結(jié)）

3,、對(duì)華南虎,，“我”和觀眾的態(tài)度有何不同？你對(duì)“我”和觀眾的行為有怎樣的評(píng)價(jià),？

（學(xué)生的評(píng)價(jià)只要扣緊課文內(nèi)容,、言之有理即可）

<二>理解主題：

品讀詩歌最后一小節(jié)，思考：

1,、在華南虎面前,，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”？（聯(lián)系詩歌寫作背景理解）.

2,、為什么“我”看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛,，還有巨大而破碎的滴血的趾爪！”

3,、作者在這里說“我終于明白……”“我”明白了什么,？蘊(yùn)含了作者怎樣的人生思索？學(xué)習(xí)本詩有什么現(xiàn)實(shí)意義,？（鼓勵(lì)學(xué)生談出個(gè)人感受）

四,、總結(jié)反思,拓展延伸。

1,、這首詩具有濃厚的象征色彩,。詩人以被囚禁在籠中、失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征,，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望,。

你能說說詩中各種意象的象征意義嗎？

2,、請(qǐng)同學(xué)們誦讀課本p213頁英國(guó)詩人布萊克的《老虎》一詩,，試比較它和《華南虎》所表達(dá)的思想感情有何不同。

五,、課堂小結(jié)

同學(xué)們,，困厄中堅(jiān)毅不屈的華南虎給了詩人的靈魂以震撼。的確,，追求不屈服,、不茍活的亮麗人生，是詩人的思索,，其實(shí)也更應(yīng)該是我們每個(gè)人人生追求的方向,。同學(xué)們，在悲愴和困頓中成就的，是偉岸,，是卓絕,。在今后的人生道路上，就讓我們以強(qiáng)者的姿態(tài)告白人生,，告白自我吧,！

六、作業(yè)

1,、熟讀詩歌,。

2,、請(qǐng)寫一篇《華南虎》讀后感,，字?jǐn)?shù)不限。

七,、板書設(shè)計(jì)

華南虎

牛漢

觀眾：冷漠無情,、愚昧無聊、人格墮落,、市儈可笑

老虎：高傲不羈,、向往自由、追求獨(dú)立,、勇敢抗?fàn)?/p>

“我”：良知未泯,、深有感悟、超越苦難,、奮然前行

通過本節(jié)課的教學(xué),，我在深深的思忖一個(gè)問題，作為一名語文老師在上每一堂課的時(shí)候,，我們將運(yùn)用怎樣的教育理念,，將語文的人文性和工具性的特點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的在課堂上呈現(xiàn)出來。既不能上成說教式的政治課,，又不能上成單是知識(shí)傳授的訓(xùn)練課,。原先，在上課的理念上曾遵循12個(gè)字,，也是平日上課與聽課的心得之悟,，我覺得一堂語文課應(yīng)該“書聲瑯瑯，議論紛紛,，情意融融,。”當(dāng)上完這節(jié)課后我又有了新的`感想,，給它充加了八個(gè)字,，那便是“沉思默默，感受深深”。我想這20個(gè)字將成為我今后施教的座右銘,，也會(huì)讓這樣的語文教學(xué)觀落實(shí)到今后的語文課堂之中,。讓我們的語文課變得更加興味盎然、豐富多彩,，充滿文學(xué)的氣息,。也讓語文的味道更加的濃郁雋永。同時(shí),，讓批注式自學(xué)和隨筆雜談式練筆與博覽群書有機(jī)結(jié)合,，讓課外量的積累推進(jìn)課內(nèi)質(zhì)的飛躍！

華南虎教案及課件篇七

1,、通過詩歌學(xué)習(xí),，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求獨(dú)立自主的精神，鄙棄庸俗,，保持高尚獨(dú)立人格,。

2、培養(yǎng)學(xué)生通過鑒別關(guān)鍵詞句,，理清思路,，整體把握的能力。

3,、了解詩歌形象的象征意義,，欣賞詩歌形象。

1,、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句,，理清思路，整體感知,，理解詩中形象的象征意義,。

2、朗讀品味,，鑒賞詩歌形象,。

一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

老虎歷來被人們稱為“獸中之王”,，虎的形象成為古今中外人們描繪,、書寫的素材，虎,，以它的威猛,，高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界,，感受這種震撼,。

二,、配放背景音樂，教師范讀詩歌,。

三,、整體感知課文：

牛漢，原名史成漢,，1923年生,，山西定襄縣人。40年代開始詩歌創(chuàng)作,，是“七月詩派”的重要成員,。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁,?！拔母铩逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”,，從事強(qiáng)制性勞動(dòng),。70年代初,，創(chuàng)作了不少詩歌作品,，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。已出版詩集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等,。

這首詩作于1973年6月,，正是“十年動(dòng)亂”期間。當(dāng)時(shí)詩人在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造,。一次,，他去桂林，在動(dòng)物園里見到了一只趾爪破碎,、鮮血淋漓的被囚禁的老虎,。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩人的情思，回到干校后,，他就寫下了這首《華南虎》,。詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望,。

（選自《夢(mèng)游人說詩》）1973年6月,，我（牛漢）第一次去桂林時(shí)，寫了一首《華南虎》,，連我自己事先也沒有料到竟然寫了一首大煞桂林風(fēng)景的老虎詩,。老虎，按它的氣質(zhì)與形象,，很難與桂林山水聯(lián)系起來,。但是,，我卻以憤激的情緒寫了一只體態(tài)并不出眾的虎。有生以來,，我多次見到虎,。那些虎，比桂林的這只華南虎,，要威武得多,。1951年，在齊齊哈爾見過一只囚放鐵籠不久,、狂吼不已的東北虎,，在北京動(dòng)物園見過不下三五只老虎。但都沒有動(dòng)過寫虎的念頭,。前面說過,，我的氣質(zhì)不是喜歡寫壯美的事物嗎?為什么沒有寫狂吼如雷的東北虎?一般說，我這個(gè)人對(duì)生活的感應(yīng)還不算遲鈍,，但讓我冷靜地剖析我當(dāng)時(shí)的感應(yīng),，使之理論化，確沒有這個(gè)本領(lǐng),。我只能盡量真實(shí)地寫下當(dāng)時(shí)形成詩的經(jīng)過,。

冷靜地想想，1973年的當(dāng)時(shí),，我如在另一個(gè)地方,，遇到老虎，不見得能寫出這首《華南虎》,。桂林動(dòng)物園的這只虎,，給我的靈魂以震驚的是它的那幾只血淋淋的破碎的爪子，還有墻上帶血的抓痕,，一下子把我點(diǎn)爆了起來,。當(dāng)時(shí)，我在湖北咸寧文化部干校,，絕大部分學(xué)員都已回京或分配到別的城市,，我是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一。不待說,，情緒是異常沉重的,。那天，桂林的天氣燠熱難當(dāng),。我和兩位同伴坐在幾棵夾竹桃樹陰下一條石凳上休息,。桂林的夾竹桃不是盆栽，它是高大的樹,，有三四丈高,，滿樹粉紅的花朵,，發(fā)出了我熟悉的甜甜的氣味，否則真難相信它就是夾竹桃,。對(duì)面是桂林動(dòng)物園,，由于無聊，我們走進(jìn)園內(nèi),。炎炎如火的陽光,，蒸烤著一個(gè)個(gè)鐵籠，里面大半是蟒,、蛇,，還有幾只猴。在最后一排鐵籠里,，我們看到了這只華南虎,。正如我在詩里寫到的那樣，它四肢伸開,，沉沉地睡著(?),。我看到血淋淋的爪子，破碎的,，沒有爪尖,，最初我還沒有悟過來，我記得有人告訴過我,，動(dòng)物園的老虎,，牙齒,、趾爪都要剪掉或鋸掉,。這只虎，就用四只破碎的趾爪,，憤怒地絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血痕,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一幅絕命詩似的版畫。我立在鐵籠外好久好久,，我想看看虎的眼睛,。人的眼睛是靈魂的窗子；虎的眼睛也應(yīng)當(dāng)是靈魂的窗子,。但它始終沒有轉(zhuǎn)過臉來,。這四只虎爪已經(jīng)足夠使我的靈魂感到慚愧。我想,，從遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)江南岸來桂林,，原只是想在大自然無邪的懷抱中解脫一下，現(xiàn)在我居然還作為一個(gè)觀眾,，有興趣來欣賞被囚禁的老虎,。我沒有老虎那不馴的氣魄,，不但自慚形穢，而且覺得心靈卑劣,，于是,，匆匆離開。我并沒有聽到虎嘯,，但期待著1951年在嫩江岸上聽到過的東北虎那樣的怒吼,。我從來沒有聽過比虎嘯更凄厲的更洪亮的聲音，我即使再悲憤,，拼出全生命的血?dú)?，也吼不出如此?qiáng)勁的聲音。

四,、初探課文：

1,、課文中的華南虎處境如何？

這只美麗而強(qiáng)健的華南虎,，被囚禁于人類的牢籠之中,，遠(yuǎn)離了山林。

2,、這時(shí)一只具有什么樣的個(gè)性的華南虎,？它的個(gè)性有哪些詩句可以表現(xiàn)？勾畫出來,。

華南虎高傲不羈,，雖身陷囹圄，骨子里卻涌動(dòng)著威嚴(yán),，反抗壓迫,、威逼、囚禁它的人們,，追求自由獨(dú)立,。

3、對(duì)華南虎,，“觀眾”和“我”各持什么態(tài)度,？你對(duì)“我”和眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)？

“觀眾”這是一個(gè)沒有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體,。在詩中他們只是一群蒼白,、概念化的符號(hào)。是冷漠,、愚昧,、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照,。

“我”也和其他人一樣,，隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎,。但是，“我”畢竟良知未泯,，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中,，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落,?！拔医K于明白”，“我羞愧”,，“我”“離開”,，“我”“恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來自“我”的靈魂,，它代表了有良知,、有思想的人靈魂的覺醒。

“我”良知未泯,，從華南虎身上我感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量,，靈魂被震撼而覺醒。

4,、作為對(duì)華南虎“專政”的工具,，“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”，有何象征意義,？

是人類制造出來的色彩陰暗,、冰冷無情的囚具。它禁錮自由,、代表邪惡,。

5、為什么“我”認(rèn)為“觀眾”是一群“膽怯而絕望”,、“可憐而可笑”的人,？

他們不知道自己的無恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對(duì)待高貴的華南虎,；他們卑微，即便是面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”,；他們無聊,，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”。在他們看來,，老虎“悲憤”的抗?fàn)?，顯得那么可笑、愚蠢,。有吃有喝,，不比風(fēng)餐露宿要強(qiáng)得多?他們自以為是,，蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知,，而且還想用同樣的牢籠囚住一切生靈,。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸,，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理,。

小結(jié)：這首詩具有濃厚的象征色彩。象征,，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念,、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎,，代表著不屈的生命,，執(zhí)著的靈魂；與之相對(duì)的是禁錮自由,、代表邪惡的鐵籠,。通過兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩人對(duì)精神自由,、人格獨(dú)立的極度渴望,。

五、深層研討：

1.《華南虎》作于一個(gè)特殊的年代,，我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義?

這首詩寫于一個(gè)最沒有詩意的時(shí)期70年代初,，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下，中國(guó)正直,、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗,、追求光明的思想感情。超越那個(gè)特定的時(shí)代,，即使在今天,，這首詩也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,，不迷失,，追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們，應(yīng)該能從這首詩中得到啟迪和鼓勵(lì)

2.“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?

是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心,，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問,。“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,，而且是一個(gè)不屈服,、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知,；“我”明白了在悲愴和困厄中,，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗,，保持獨(dú)立健全的人格,。

華南虎教案及課件篇八

《華南虎》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（人教版），七年級(jí)第二學(xué)期第六單元的一篇自讀課文,，文章是詩人牛漢于“十年動(dòng)亂”期間在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造時(shí)創(chuàng)作的,，詩人以“華南虎”作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望,。

七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備,，具有欣賞簡(jiǎn)單文學(xué)作品的能力。這篇文章是一首描寫動(dòng)物的詩歌,，大多數(shù)學(xué)生比較感興趣,。按照七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)他們的熱情,，積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來,，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，大膽地發(fā)表自己的見解,，聲情并茂地朗讀課文,，從而提高他們的語文素養(yǎng)。

《新課標(biāo)》要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),，必須面向全體學(xué)生,，積極倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的好奇心,、求知欲,，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,。我們?cè)诮虒W(xué)中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，引導(dǎo)他們積極投身于整個(gè)課堂教學(xué)過程中。教學(xué)本首詩,，以朗讀為主,，在讀中感悟，讀中理解,，交流體驗(yàn),，使學(xué)生在相互合作,、交流討論中愉快地獲得知識(shí),。

1 ,、培養(yǎng)學(xué)生通過鑒別關(guān)鍵詞句,，整體感知詩的內(nèi)容及感情,。

2 ,、誦讀品味詩歌，了解詩歌形象的象征意義,，欣賞詩歌的形象,。

3 ,、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛動(dòng)物,，善待生命的情感,。

課前準(zhǔn)備

生： 1 、熟讀課文,，解決字詞,。

2 ,、收集有關(guān)華南虎,，虎的資料,、圖片,。

3 、收集有關(guān)虎的成語和詠虎的詩歌,。

師： 1 ,、選擇適合本詩的背景音樂。

2 ,、投影片,。

一、導(dǎo)入新課,，比賽激趣

老虎,，歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象成為古今中外人們描繪抒情的素材?，F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把自己搜集到的有關(guān)猛虎圖,，詠虎詩及關(guān)于虎的成語，展示一下（同學(xué)們分組比賽,，看哪組展示的多,，教師總結(jié)比賽結(jié)果。）

虎,，以它的威猛,，高貴的氣質(zhì)震撼人們的心靈，但是,，籠中之虎會(huì)是怎樣的呢,？今天，我們一起走進(jìn)詩人牛漢的《華南虎》,，感受它的內(nèi)心世界,。

本導(dǎo)語的設(shè)計(jì)一方面是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的課堂氣氛,，另一方面是為了檢驗(yàn)學(xué)生搜集,、積累材料的能力。此外,，以競(jìng)賽的形式來進(jìn)行,，更能激發(fā)學(xué)生的熱情，上課伊始,，就把學(xué)生的注意力吸引到課堂上,。

二、朗讀課文,，營(yíng)造氣氛

1 ,、范讀，配放背景音樂（背景投影顯示）

（學(xué)生聽讀,，欣賞,，品味語氣,、節(jié)奏，初步感知詩的內(nèi)容,。）

2 ,、學(xué)生自由朗讀。

（可采取多種形式讀,，進(jìn)行朗讀比賽,，要求學(xué)生要投入感情，這樣,，學(xué)生在讀中領(lǐng)悟,，讀中感受，進(jìn)一步把握詩的內(nèi)容,。）

配樂朗讀能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)參與的熱情,，使其有成就感,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽良好習(xí)慣，規(guī)范學(xué)生的朗讀能力,，提高學(xué)生對(duì)詩的理解力,，營(yíng)造一種寬松、和諧,、愉快的氛圍,。

三、問題探究,，整體感知 （投影顯示）

1 ,、 華南虎在詩中是一個(gè)什么樣的形象？試從課文中找出相關(guān)詩句加以說明,。

2 ,、怎樣理解本詩最后一段的意思，說說在華南虎的形象中蘊(yùn)含著詩人怎樣的思想感情,。

（學(xué)生帶 著 問題朗讀課文,，理清結(jié)構(gòu)，然后小組合作探究,，代表交流,，教師適當(dāng)進(jìn)行背景介紹。）

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生整體感悟主題的能力,，精心設(shè)計(jì)問題,，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去回答問題，這將有助于學(xué)生形成自己的創(chuàng)見,、獨(dú)見,。明確華南虎的象征意味,，它所代表的是不屈的生命，執(zhí)著的靈魂,。詩人借虎喻人,，也表達(dá)了自己的人生思索：在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難,，拒絕庸俗,，抵抗墮落，奮然前行,，從而了解這首詩表達(dá)的深層含義,。

四、賞析品味,，質(zhì)疑問難 （投影顯示）

1 ,、如何理解加線詞語的含義

①是 屈辱 的心靈在抽搐嗎？

②還是想用尾巴鞭撻那些 可憐而可笑 的觀點(diǎn),？

③我 羞愧 地離開了動(dòng)物園,。

④我看見了 火焰似 的斑紋和 火焰似 的眼睛。

設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)關(guān)鍵詞語的理解,，品味詩歌的語言,，進(jìn)一步把握全詩主旨，逐漸培養(yǎng)他們對(duì)語言的感受力和理解力,，從而品味詩歌的內(nèi)容和情感,。

2 、把你認(rèn)為有價(jià)值的問題或不理解的問題提出來交流,。

（學(xué)生采用自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,，通過質(zhì)疑,，互相解答，共同交流,。教師則適當(dāng)點(diǎn)撥,，宏觀調(diào)控。）

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解,，提高學(xué)生的能力,。這樣做，既體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，教師是引導(dǎo)者,、參與者、服務(wù)者的新思路,，又有意識(shí)的培養(yǎng)了學(xué)生提出問題,、解決問題的能力,。

五、比較差異,，拓展延伸 （投影顯示）

閱讀英國(guó)詩人布萊克的《老虎》,，加以對(duì)比；看看兩詩表達(dá)的思想感情有何不同,？

布萊克一詩的主要內(nèi)容是贊嘆老虎的威武和力量,；《華南虎》主要是借虎來表達(dá)詩人對(duì)自由的渴望和對(duì)不羈的靈魂的頌揚(yáng)。

這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是：引導(dǎo)學(xué)生通過兩首同一題材的詩的比較閱讀,，更進(jìn)一步體會(huì)《華南虎》一詩所表達(dá)的思想感情,，并借此機(jī)會(huì)，開闊學(xué)生視野,，擴(kuò)大新詩的閱讀范圍,。

六、口語交際,，鞏固提高

嘗試寫一首小詩,，寫出你喜愛的一種小動(dòng)物的形象氣質(zhì)。

（課上時(shí)間有限,，未必寫完整首詩，交流幾句即可,，課后書面完成,。）

此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了口語交際訓(xùn)練，提高其表達(dá)能力,，又引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

七,、多角反思,，課堂小結(jié)

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度反思、總結(jié),，以便教師了解學(xué)生掌握的情況,。

課后反思

這是一篇自讀課，一課時(shí)完成,。課堂結(jié)構(gòu)比較緊湊,，問題的設(shè)計(jì)也很精煉。課堂上注重學(xué)生主體性的發(fā)揮,，不是由老師一段一段的講讀，而是讓學(xué)生自主思考，合作交流,。對(duì)于詩歌教學(xué)，我重視朗讀課文,，在讀中學(xué)，讀中悟,，這樣,，不僅提高了學(xué)生的朗讀能力，也培養(yǎng)了良好的語感,。課堂中,，不忽視對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，教育學(xué)生關(guān)愛動(dòng)物,，善等生命,。

在整個(gè)教學(xué)過程中，生生互動(dòng),，師生互動(dòng),，小組合作交流，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受知識(shí),，課堂中力求營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,。比如采取比賽方式，討論交流等,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。通過這節(jié)課,，我真正嘗到了探究式學(xué)習(xí)的甜頭,，課堂上每一個(gè)學(xué)生都充分展示自己。有一名平時(shí)特別不愛發(fā)言,，非常靦腆的女生不但主動(dòng)舉手要求代表全組參加競(jìng)賽,，而且發(fā)揮出色，博得陣陣掌聲,，并為本組贏得一枚寶貴的小紅花,。教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)體差異，面向全體,，注意培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和健全的人格,，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力，過程與方法,，情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透,，相輔相成。

評(píng)析

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)凸顯個(gè)性,，尊重學(xué)生的個(gè)性化行為,，要求課堂教學(xué)是民主、平等的討論過程，李剛老師這堂課充分體現(xiàn)了新的課程理念,。實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力,、過程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透,，相輔相成,。

本節(jié)課中，采取自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式，面向全體學(xué)生,，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展,，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。改變了以往只注重少數(shù)尖子生或照顧大多數(shù)尖子生的觀念,。教學(xué)流程的設(shè)計(jì)清晰,，上課伊始，便以競(jìng)賽的方式導(dǎo)入新課,，很新穎,，吸引了學(xué)生的注意力，啟發(fā)他們參與的熱情,；在朗讀環(huán)節(jié)中,，配放背景音樂，教師聲情并茂的范讀,，學(xué)生練讀比賽,，更調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；問題探究也是教師精選出來的,，通過對(duì)關(guān)鍵詞語的理解，品讀詩歌的內(nèi)容和情感,；比較閱讀和口語交際,，由課內(nèi)延伸到課外，從而達(dá)到能力的遷移和提高,。整個(gè)課堂都力求培養(yǎng)和提高學(xué)生的識(shí)字寫字能力,、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力,。從這節(jié)課中看出,，學(xué)生已初步具有了欣賞詩歌的能力，初步領(lǐng)悟了作品的內(nèi)涵,，品味作品中豐富有表現(xiàn)力的語言,。學(xué)生積極主動(dòng)的參與，不再是舞臺(tái)上的牽線木偶受人擺布?！百|(zhì)疑問難”和“朗讀比賽”是這節(jié)課的亮點(diǎn),。教師在課堂中的點(diǎn)撥比較到位，宏觀調(diào)控,，適時(shí)適中,，善于使用激勵(lì)性的語言，學(xué)生容易接受,。這樣,，學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握知識(shí)，受到熏陶和啟迪,。

總之,，作為一節(jié)課改課，我覺得符合“新課標(biāo)”要求,，是一節(jié)非常成功的課,。

華南虎教案及課件篇九

1、了解這首詩的創(chuàng)作背景,，理解作者在詩中蘊(yùn)含的感情,。

2、感受這首詩中濃厚的象征色彩,，理解其象征意義,。

3、培養(yǎng)學(xué)生通過鑒別關(guān)鍵詞句,，理清思路,，整體把握的能力。

1,、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句,，理清思路，整體感知,，理解詩中形象的象征意義,。

2、朗讀品味,，鑒賞詩歌形象,。

一課時(shí)

一）、導(dǎo)入：

老虎歷來被人們稱為“獸中之王”,，虎的形象成為古今中外人們描繪,、書寫的素材?；?，以它的威猛，高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界,，感受這種震撼,。

二）、教師范讀詩歌,。

三）,、整體感知課文：

1、生自己揣摩詩歌情感,，大聲朗讀詩歌,。

2、說說對(duì)整首詩的理解,。

1,、《華南虎》作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景：

牛漢，原名史成漢,，1923年生,，山西定襄縣人。40年代開始詩歌創(chuàng)作,，是“七月詩派”的重要成員,。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁,?！拔母铩逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”,，從事強(qiáng)制性勞動(dòng),。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品,，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等,。已出版詩集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。

這首詩作于1973年6月,，正是“十年動(dòng)亂”期間,。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”,，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次,，他去桂林,，在動(dòng)物園里見到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎,。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩人的情思,，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。詩人以華南虎作為象征,，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望,。

（以下選自《夢(mèng)游人說詩》）1973年6月，我（牛漢）第一次去桂林時(shí),，寫了一首《華南虎》,，連我自己事先也沒有料到竟然寫了一首大煞桂林風(fēng)景的老虎詩。老虎,，按它的氣質(zhì)與形象,，很難與桂林山水聯(lián)系起來。但是,，我卻以憤激的情緒寫了一只體態(tài)并不出眾的虎,。有生以來，我多次見到虎,。那些虎,，比桂林的這只華南虎，要威武得多,。1951年,，在齊齊哈爾見過一只囚放鐵籠不久、狂吼不已的東北虎,，在北京動(dòng)物園見過不下三五只老虎,。但都沒有動(dòng)過寫虎的念頭。前面說過,，我的氣質(zhì)不是喜歡寫壯美的事物嗎?為什么沒有寫狂吼如雷的東北虎?一般說,，我這個(gè)人對(duì)生活的感應(yīng)還不算遲鈍，但讓我冷靜地剖析我當(dāng)時(shí)的感應(yīng),，使之理論化,，確沒有這個(gè)本領(lǐng)。我只能盡量真實(shí)地寫下當(dāng)時(shí)形成詩的經(jīng)過,。

2,、詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性?請(qǐng)從課文中找出詩句說明。

具有維護(hù)尊嚴(yán),、向往自由,、蔑視世俗、威武不屈,、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性,。詩句如：

背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，／安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈,。

夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由,、追求獨(dú)立,。

灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>

3,、華南虎的心靈為什么會(huì)感覺“屈辱”?

感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏,、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪,、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”,。

4、這首詩具有濃厚的象征意義,？華南虎及“鐵籠”分別象征什么,？“觀眾”代表什么?

所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念,、思想和感情,。

華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂,。

“鐵籠”禁錮自由,，代表邪惡。

“觀眾”是冷漠,、市儈,，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫照。

詩人以華南虎作為象征,，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望,。

5、在華南虎面前,，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

“我”作為庸俗大眾中的一員,，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,，感到了自己人格的卑微,、心靈的墮落。

6,、為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”,？

這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力,。

五）,、深層探究

7、“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎,，而且是一個(gè)不屈服,、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗,、猥瑣和無知,；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難,，拒絕庸俗,，抵抗墮落，奮然前行,。

8,、學(xué)習(xí)這首詩，有什么現(xiàn)實(shí)意義?

在20世紀(jì)70年代初,，這首詩表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗,、追求光明的思想感情。在今天,，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們,，都能從這首詩中得到啟迪,。