每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

華南虎試講篇一

我擠在嘰嘰喳喳的人群中，

隔著兩道鐵柵欄

向籠里的老虎

張望了許久許久,，

但一直沒有瞧見

老虎斑斕的面孔

和火焰似的眼睛,。

籠里的老虎

背對膽怯而絕望的觀眾，

安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落,，

有人用石塊砸它

有人向它厲聲呵斥

有人還苦苦勸誘

它都一概不理,！

又長又粗的尾巴

悠悠地在拂動(dòng),，

哦,，老虎，籠中的老虎,，

你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎,？

是屈辱的心靈在抽搐嗎？

還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾？

你的健壯的腿

直挺挺地向四方伸開,，

我看見你的每個(gè)趾爪

全都是破碎的,，

凝結(jié)著濃濃的鮮血！

你的趾爪

是被人捆綁著

活活地鉸掉的嗎,？

還是由于悲憤

你用同樣破碎的牙齒

（聽說你的牙齒是被鋼鋸鋸掉的）

把它們和著熱血咬掉……

我看見鐵籠里

灰灰的水泥墻壁上

有一道一道的血淋淋的溝壑

像閃電那般耀眼刺目,！

我終于明白……

我羞愧地離開了動(dòng)物園，

恍惚之中聽見一聲

石破天驚的咆哮,，

有一個(gè)不羈的靈魂

掠過我的頭頂

騰空而去,，

我看見了火焰似的斑紋

和火焰似的眼睛，

還有巨大而破碎的滴血的趾爪,！

1973年6月

華南虎試講篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1 ,、通過詩歌學(xué)習(xí) , 鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神 , 鄙棄庸俗 , 保持高尚獨(dú)立人格 .

2 、培養(yǎng)學(xué)生通過鑒別關(guān)鍵詞句 , 理清思路 , 整體把握的能力 .

3 ,、誦讀品味詩歌 , 了解詩歌形象的象征意義 , 了解詩中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義 , 體會(huì)詩歌意境 , 把握詩歌主旨 .

教學(xué)重點(diǎn)：

1 ,、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語句 , 理清思路 , 整體感知 , 理解詩中形象的象征意義 .

2 、朗讀品味 , 鑒賞詩歌形象 .

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生對詩歌內(nèi)容進(jìn)行分析 , 評析語言文字所表達(dá)的思想意義 , 字里行間所蘊(yùn)涵的深厚感情及哲理 .

課前準(zhǔn)備：

熟讀課文 , 解決字詞 .

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一,、創(chuàng)設(shè)情境 , 導(dǎo)入新課

多媒體顯示畫面,，學(xué)生根據(jù)提示說一句完整的話：

虎嘯 、魚游 ,、雁翔 ,、萬事萬物 ，世界 ,。

二,、初步朗讀全詩 , 熟悉課文內(nèi)容

1 、聽錄音(或聽教師范讀)營造氣氛 , 學(xué)生聽讀,、欣賞,、品味 , 自行正音 .

2 、學(xué)生自由朗讀全詩 . 要求朗讀流暢,、節(jié)奏合理,、停頓恰當(dāng) , 語氣、語調(diào)符合文意 .

三,、學(xué)生再次朗讀課文 , 整體感知課文

出示思考題

1 ,、課文中的華南虎處境如何？這是一只具有什么樣的個(gè)性的華南虎,？它的個(gè)性有哪些詩句可以表現(xiàn),？

2 、對華南虎 , “觀眾”和“我”持什么態(tài)度,？你對“我”與眾人行為有怎樣的評價(jià),？

學(xué)生思考討論 , 明確：

1 ,、它有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體 , 但它被囚于人類的牢籠中 , 遠(yuǎn)離了廣袤的山林——它的精神家園 . 它本屬于大山與森林 , 屬于大自然的自由的兒子 , 現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里 , 供人觀看 , 呵斥、捉弄 , 這是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境 .

華南虎有維護(hù)尊嚴(yán),、向往自由,、蔑視世俗、威武不屈,、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性 .

有關(guān)詩句如：背對膽怯而絕望的觀眾 ,/ 安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈 .

夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由,、追求獨(dú)立 .

灰灰的水泥墻壁上 / 有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗?fàn)?.

2 ,、“觀眾”對華南虎“砸”,、“呵斥”、“誘惑” , 冷漠粗暴靈魂麻痹 , 這是一群沒有獨(dú)立人格自我意識(shí)的群體 , 有時(shí)還會(huì)助紂為虐,；“我”良知未泯 , 從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量 , 靈魂被震撼而覺醒 .

四,、深層研討 , 評論詩歌內(nèi)容

1 、朗讀詩歌 , 找出詩中最能震撼人心,、表現(xiàn)主旨的詩節(jié) .

2 ,、探討詩歌的主旨 .

3 、學(xué)習(xí)這首詩有什么現(xiàn)實(shí)意義 .

4 ,、展開聯(lián)想 , 拓展思路 . 作者說：“我終于明白……”請補(bǔ)充省略號(hào)的內(nèi)容 , 談?wù)勥@里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索,？

5 、聯(lián)系背景 , 你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的 .

教師點(diǎn)撥：

2 ,、詩人以被囚禁在鐵籠中 , 失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征 , 表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對自由的強(qiáng)烈渴望 .

3 ,、這首詩作于 1973 年 6 月 , 正是“十年動(dòng)亂”時(shí)期 , 那是個(gè)最沒有詩意的年代 . 詩人在干校勞動(dòng)改造 . 一次 , 他去桂林 , 在動(dòng)物園里見到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎 , 四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡 , 那不馴的氣魄引起詩人靈魂強(qiáng)烈的震撼 . 回到干校 , 寫下這首詩 , 表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對自由的追求,。在 20 世紀(jì) 70 年代初 , 這首詩表現(xiàn)中國正直,、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗 , 追求光明的思想感情 . 在今天 , 要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服 , 不迷失 , 追求精神自由和人格獨(dú)立的人們 , 應(yīng)該都能從這首詩中得到啟迪和鼓勵(lì) .

4 、省略號(hào)隱去了“我”的內(nèi)心活動(dòng) , “像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心 , 迫使“我”作一場靈魂的追問 . “我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎 , 而是一個(gè)不屈服,、不茍活的高尚的生命,；“羞愧”一詞說明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無知,；那滴血的趾爪 , 那騰空而去的具有動(dòng)感的形象 , 既是“我”對華南虎不屈靈魂的膜拜 , 也是“我”屈辱靈魂的覺醒 , 它讓 “我”看見了人類的希望 . 寫這首詩的時(shí)候 , 作者處境同樣艱難 , 華南虎不羈的個(gè)性引起了詩人靈魂強(qiáng)烈的震撼 , 它喚起了詩人追求自由和光明的激情 . 使詩人明白了在悲愴和困厄中 , 人應(yīng)該超越苦難 , 拒絕庸俗 , 抵抗墮落 , 保持獨(dú)立,、健全的人格奮然前行 .

5 、這首詩具有濃厚的象征色彩 . 象征 , 就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念,、思想和感情 . 被囚在牢籠中的華南虎 , 代表著不屈的生命 , 執(zhí)著的靈魂,；與之相對的是禁錮自由 , 代表邪惡的鐵籠 . 通過兩者之間的激烈沖突 , 表現(xiàn)了詩人對精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望 .

“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體 . 在詩中他們只是一群蒼白 , 概念化的符號(hào) . 他們無恥,、卑微,、無聊、自以為是 , 他們是冷漠,、市儈 , 有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照 .

“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對華南虎“專政”的工具 , 是人類制造出來的色彩陰暗,、冰冷無情的囚具 . 愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林” , 他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知 , 而且還想用同樣的牢籠囚住 , 一切生靈 . 精神的獨(dú)立 , 往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸 , “兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理 .

“我”也和其他人一樣 , 隔著鐵柵欄來“觀賞”華南虎 . 但“我”畢竟良知未泯 , 從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤” 中 , “我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量 , 感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落 . “我終于明白” , “我羞愧” , “我離開” , “我恍惚之中聽見一聲 / 石破天驚的咆哮” , 這聲音來自“我”的靈魂 , 它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺醒 .

六,、誦讀品味 , 深入體會(huì)感情

1 ,、朗讀指導(dǎo)：

第一、二小節(jié)以敘述語氣為主 , 第三,、四小節(jié)要讀出華南虎對人類的輕蔑 , 讀出它內(nèi)心的孤獨(dú)和憂憤 , 更要讀出它的抗?fàn)?, 最后一節(jié)是作者感情的高潮 , 要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤 .

2 ,、學(xué)生自由朗讀 , 深入品味情感 .

八、鞏固拓展

根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩,。

華南虎試講篇三

28,、華南虎

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

（一）知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)

1,、掌握問中的生字詞,。

2、了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,。

（二）能力培養(yǎng)點(diǎn)

1,、理解詩中重點(diǎn)語句的含義。

2,、分析“華南虎”的象征意義,。

3、理解作者的思想感情,。

（三）情感體驗(yàn)

1,、感受華南虎執(zhí)著的靈魂和自由的精神。

2,、培養(yǎng)自己追求獨(dú)立自主的精神,，鄙棄庸俗，保持高尚的人格,。

二,、重點(diǎn)、難點(diǎn),、疑點(diǎn)

重點(diǎn)：分析“華南虎”的象征意義,。

難點(diǎn)：理解詩中重點(diǎn)語句的含義。

疑點(diǎn)：詩歌的結(jié)尾有什么深刻的含義,。

三,、課時(shí)安排

一課時(shí)

教學(xué)過程?：

一、導(dǎo)入??：

懸掛華南虎的掛圖或播放有關(guān)老虎的斷片導(dǎo)入??,。

老虎自古就被人們稱為“獸中之王”,。虎,，以它威猛,、高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈,。今天就讓我

們走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼,。

二,、課前熱身

1、作家簡介

牛漢,、,，原名史成漢，1923年生,，山西定襄縣人,。40年代開始創(chuàng)作詩歌，是“七月派”的重要成員,?！拔母铩逼陂g，被關(guān)入“牛棚”,，從事強(qiáng)制性勞動(dòng),。作品有：《華南虎》、《半棵樹》《掉念一棵楓樹》等,。

2,、學(xué)生結(jié)合注釋及工具書速讀課文解決字詞障礙。

①柵欄（???? ）? ?????抽搐（??? ）不羈（????? ）溝壑（??? ）咆哮（???? ）??? 箜篌 （??? ）（??? ）

②解釋：

斑斕：燦爛多彩,。

恍惚：形容精神不集中或神志不清,。

石破天驚；形容聲音大得驚人,。

三,、綜合探究

1、互動(dòng)部分

（1）閱讀課文,，思考：文中的華南虎處境如何,？

明確：這只美麗而強(qiáng)健的華南虎，被囚禁于人類的牢籠之中,，遠(yuǎn)離廣袤的山林,。

（2）這只華南虎具有什么樣的個(gè)性？文中那些詩句能表現(xiàn)它的個(gè)性,？

明確：在讀課文,，勾畫出這些句子，然后歸納,。

華南虎高傲不羈,，雖生陷囹圇，但骨子里卻涌動(dòng)著威嚴(yán),、反抗壓迫,、威逼,、囚禁它的人們，追求自由獨(dú)立,。

文中表現(xiàn)華南虎個(gè)性的詩句有：“背對膽怯而絕望的觀眾,，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”——高傲不羈

“夢見了蒼蒼莽莽的山林”——向往自由、追求獨(dú)立,。

“灰灰的水泥墻上/有一道一道的血淋淋的溝壑”——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)?/p>

（3）“你夢見可蒼蒼莽莽的山林嗎,？是屈辱的心靈在抽搐嗎,？”華南虎的心靈為什么會(huì)感到“屈辱”？

明確：感到“屈辱”有2層含義：一是為自己的尊嚴(yán)被踐踏,、自由被剝奪而感到“屈辱”,；一是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”,。

（4）對華南虎,，“觀眾”和“我”各持什么態(tài)度？你對“我”和群眾的行為有怎樣的評價(jià),？

明確：詩中的“觀眾”是一個(gè)沒有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體,。他們只是一群蒼白、概念化的符號(hào),。是冷漠,、愚昧、有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照,。

學(xué)生的評價(jià)只要扣緊詩歌內(nèi)容,、言之有理即可。

（5）作為對華南虎“專政”的工具,，“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”,，有何象征意義？

明確：是人類制造出來的色彩陰暗,、冰冷無情的囚具,。它限制自由，代表邪惡,。

（6）為什么“我”認(rèn)為“觀眾”是一群“膽怯而絕望”,、“可憐而可笑”的人？

明確：他們不知道自己無恥,，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來對待高貴的華南虎,；他們卑微，即便的面對華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”,；他們無聊,，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”,。在他們看來，老虎“悲憤”的抗?fàn)?，顯的那么可笑,、愚蠢。有吃有喝,，不比風(fēng)餐露宿要強(qiáng)的多,？他們自以為是，蔑視老虎向往“蒼蒼莽莽的山林”,，他們不但對自己囚牢一樣的生活境況不自知,，而且還想用同樣的牢籠囚住一切生靈。精神的獨(dú)立,，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸,，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理。

（7）文章結(jié)尾的段落有什么深刻的含義,？

明確：是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心,，迫使“我”做一場靈魂的拷問?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎,，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命,；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗,、猥瑣和無知；“我”明白了在困厄中,，人應(yīng)該超越苦難,，拒絕庸俗，保持獨(dú)立健全的人格,。

四,、拓展：

談?wù)勀銖?文中得到了怎樣的人生啟示和寫作體會(huì)？

明確：只要學(xué)生答的合理即可,。

五,、小結(jié)

詩中囚禁在牢籠中是華南虎，代表著不屈的生命,、執(zhí)著的靈魂和自由的精神,。它看似被拘押在鐵籠中無可奈何，但它身上有些美好的東西卻是那“兩道鐵柵欄”所無法禁錮的,，那種豪放的精神給了我們思想上,、感情上的震撼。

六、作業(yè)?：背誦

七,、板書設(shè)計(jì)

華南虎

觀眾：冷漠無情,、愚昧無聊、人 格墮落,、市儈可笑

老虎：高傲不羈,、向往自由、追求獨(dú)立,、勇敢抗?fàn)?/p>

“我”：良知未泯,、深有感悟、超越苦難,、奮然前行

華南虎試講篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1,、有情誦讀，聯(lián)系背景,，整體感知詩歌內(nèi)容,，基本把握詩歌主旨,。

2,、抓住關(guān)鍵，品味語言,，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感受力和理解力,。

3、研讀賞析,，形象探究,，感受詩歌中濃厚的象征意義。

4,、通過詩歌學(xué)習(xí),，鼓勵(lì)學(xué)生追求精神的自由和人格的獨(dú)立，鄙棄世俗,、勇于抗?fàn)?，特別在充滿誘惑的現(xiàn)代社會(huì)中不屈服、不迷失,。

教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)：

1、反復(fù)誦讀,，感悟詩歌所蘊(yùn)含的思想感情,。

2、結(jié)合體驗(yàn),，理解詩歌形象化的語言及其象征意義,。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、看猛虎圖片，激趣引讀

1,、圖片出示：教師出示老虎圖片,，學(xué)生感受老虎風(fēng)采。

①看了圖片后你有什么感受呢,？（獸中之王）

②誰能給大家簡單介紹一下華南虎呢,？

虎氏家族本有八個(gè)亞種：東北虎、（西伯利亞虎）,、華南虎,、孟加拉虎、南亞虎,、蘇門虎,、爪哇虎、里?；?、巴厘虎。本世紀(jì)三十年代,，巴厘虎率先滅絕,；六十年代，里?；⒁步^種,；七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了,。不到五十年,，先后三個(gè)虎種和這個(gè)世界告別。

1949年時(shí),，華南虎有4000只,，八十年代初剩下150至200只，現(xiàn)在有關(guān)專家預(yù)測,，20只左右,。1973年5月，國務(wù)院在《野生動(dòng)物資源保護(hù)條例》（草案）中,，把華南虎列為三級保護(hù)動(dòng)物,；1977農(nóng)林部又頒布文件，將其列為國家二級保護(hù)動(dòng)物,；1979年列為國家一級保護(hù)動(dòng)物,；目前，華南虎被國際上列為世界最瀕危和第一需要保護(hù)的物種,。 50年代末東北虎就與大熊貓,、金絲猴,、長臂猿一道被列入保護(hù)范圍，而當(dāng)時(shí)華南虎卻被列為"害蟲",。50年代,，僅一個(gè)福建省，解放軍和民兵捕殺的華南虎有案可查的便達(dá)530余只,。并出了無數(shù)打虎"英雄",。

目前尚存的其它四種虎還有：孟加拉虎：大多生活在印度，也有一些穿過了尼泊爾,、孟加拉,、不丹等。估計(jì)野生的孟加拉虎的數(shù)量大約為3159至4715只,； 蘇門答臘虎：僅生活在蘇門答臘,，棲息的范圍從平原森林到高山。現(xiàn)存的它們,，大約有400至500只,。蘇門答臘虎是所有種類的老虎中最小的一種；東北虎估計(jì)野生還有360至406只,。東北虎是8個(gè)亞種中體型最大的一種,。東北虎的桔黃色要比其它種的虎淡一些，它的條紋不是黑色而是棕色,，條紋的間隔比較寬,。它的胸部與腹部都為白色,，其頸部環(huán)有一圈非常厚實(shí)的白色毛,；東南亞（印支虎）分布在泰國的中部，在中國南部,、柬埔寨,、老撾、越南和馬來西亞半島也一樣能發(fā)現(xiàn)印支虎,。估計(jì)還有1227至1785只野生的印支虎,。還有大約60只生活在亞洲和美洲的動(dòng)物園中。它比起孟加拉虎來更小而且毛色更暗一些,，條紋既短又窄,。印支虎的食物是野豬、野鹿和野牛,。在理想的棲息地中,，一般是每100平方公里可有4至5只成虎。

（ 《北京晚報(bào)》 ）

華南虎是現(xiàn)代虎的八個(gè)亞種之一,，為中國特有,，所以又稱中國虎,。原分布于華南、華中,、華東,、西南等廣大地區(qū)。體型較小,，尾較細(xì)短,；毛較短；毛色較深,；身上有黑色條紋,，寬而密集，體側(cè)常出現(xiàn)上下兩紋相接連成的菱形紋,；毛皮幅大艷麗,；性格兇猛，動(dòng)作敏捷,。華南虎有非常重要的科學(xué)價(jià)值,。然而今日,，華南虎的分布范圍日益縮小,，存活數(shù)目極少，野外數(shù)量不過20只左右,。目前，華南虎已被國際上列為世界最瀕危和第一需要保護(hù)的物種,。

2、激趣引讀：

師：老虎歷來被人們稱為“獸中之王”,，它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對象?；ⅲ运耐秃透哔F一直震撼著人們的心靈,。下面就讓我們一起走進(jìn)華南虎的內(nèi)心世界,，讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧,。

二,、檢查預(yù)習(xí)情況,。（生難字詞）

三,、詩歌朗誦，整體感知

1,、詩歌誦讀：

①教師有感情地范讀課文。

②學(xué)生比讀（可配背景音樂）,、評讀詩歌,，注重情感，注重感知,。

教師朗讀指導(dǎo)：詩歌一定要放聲朗讀,，而朗讀不僅要正確流利，關(guān)鍵還要有感情,，這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,，得到美的享受和有益的人生啟示。

2,、整體感知：

①詩歌誦讀后,，你對華南虎有怎樣的感受呢？

②你能用簡潔的一句話評價(jià)一下華南虎嗎,？

可用如下句式：華南虎是一只老虎

（威嚴(yán),、高傲,、向往自由、蔑視世俗,、威武不屈、勇于抗?fàn)?，維護(hù)著自己的尊嚴(yán)）

四,、研讀賞析,，合作探究

1、形象探究：

①這是一只怎樣的老虎,？（詩中有沒有關(guān)于老虎外形的描寫,？）

斑斕的面孔；火焰似的眼睛,；又長又粗的尾巴,；健壯的腿；破碎的,、凝結(jié)著濃濃鮮血的趾爪,；破碎的牙齒；火焰似的斑紋,；

②詩人筆下的華南虎處境如何,？這只老虎具有什么樣的個(gè)性？試從課文中找出有關(guān)詩句加以說明,。

討論明確：這是一只有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體的華南虎,，但被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了山林,。它具有維護(hù)尊嚴(yán),、向往自由、（蔑視世俗）,、威武不屈,、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。

詩句如：

背對膽怯而絕望的觀眾,，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由,、追求獨(dú)立,。

灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫,，勇于抗?fàn)帯?/p>

③對華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度,？你對“我”與眾人的行為有怎樣的評價(jià),？

討論明確：“觀眾”對華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態(tài)度冷漠,、粗暴,。“我”良知未泯,，從老虎的“悲憤”中,，感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動(dòng)，有所覺醒,。（學(xué)生可各抒己見,，只要言之有理即可）

2、初步理解詩意：

通過剛才的簡要分析,，談?wù)勀銓@首詩的感受,？

學(xué)生最有可能談到環(huán)保問題，讓學(xué)生暢所欲言談感受,。

3,、理解象征：

這首詩具有濃厚的象征意義。所謂象征,，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情,。那么

①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢？

討論明確：華南虎是不屈的生命,、執(zhí)著的靈魂的象征。

“鐵籠”禁錮自由,、代表邪惡,。

②詩中的“觀眾”又代表著一個(gè)怎樣的群體呢？

討論明確：詩中的“觀眾”冷漠粗暴,、庸俗無聊，是一個(gè)沒有獨(dú)立人格和自我意識(shí)的群體,。

詩人以華南虎作為象征,，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。

4,、合作探究：（難句理解）

請學(xué)生找出值得品析的句子談?wù)勛约旱睦斫饣蛸|(zhì)疑,。

①華南虎的心靈為什么會(huì)感覺“屈辱”?

討論明確：感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏,、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾,？”觀眾為什么是“可憐而可笑的”？

觀眾用“砸”、“呵斥”、“勸誘”等方式來對待華南虎，而且不知道自己踐踏華南虎的尊嚴(yán)是無恥的,，在高貴的華南虎面前他們顯得多么卑微和可笑,；卑微的觀眾害怕華南虎,，隔著兩道鐵柵欄仍感到“膽怯”,，豈不顯得可憐？

③在華南虎面前,，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

討論明確：“我”作為庸俗大眾中的一員,，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前,，感到了自己人格的卑微,、心靈的墮落。

④為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”,？

討論明確：這是在表現(xiàn)華南虎對自由的火一般的渴望,，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

第二課時(shí)

一,、復(fù)習(xí)舊課引出新課,。

二、提供背景,，主旨探討

這首詩有沒有什么更深的含義呢,？

——提供背景，主旨探討

1、提供背景：這首詩作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間,。詩人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”,，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次,，他去桂林,，在動(dòng)物園里見到了一只趾爪破碎,、鮮血淋漓的被囚禁的老虎,。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩人的情思，回到干校后,，他就寫下了這首《華南虎》（表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對自由的追求）,。

關(guān)于作者：我國是個(gè)有著悠久歷史傳統(tǒng)的詩歌國度，代有輩出的詩人,。但不是所有的詩人都能獲得卓越的成就,。只有把自己的命運(yùn)與時(shí)代和民族緊密聯(lián)系在一起，并通過獨(dú)特個(gè)性深刻感受歷史的脈搏和人民的心聲而又富有才華的詩人,，才能在詩歌史上留下自己的印記,。在跨越20世紀(jì)到21世紀(jì)的中國詩人中，牛漢同志是命運(yùn)坎坷,、經(jīng)歷豐富的一位少數(shù)民族詩人,。他有蒙古族的血統(tǒng)，早年即向往革命,，1946年他曾因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被捕入獄,，出獄后又從事黨的地下工作。那時(shí),，他即成為當(dāng)時(shí)很有影響的“七月”派詩群的一員,，以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼喚民主的歌聲,，引起廣大讀者的共鳴,。新中國成立后，他迅即投身抗美援朝前線,，參加中國人民志愿軍空軍,，為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)。但1955年后,，不幸在所謂“胡風(fēng)集團(tuán)”的冤案中被牽連,，受到不應(yīng)有的對待而被迫中斷寫作。復(fù)出后,，他迅即放聲歌唱,，參與主持大型刊物《中國》，并長期在人民文學(xué)出版社擔(dān)任編輯,，主編《新文學(xué)史料》,。我國改革開放的新時(shí)期他不但與綠原共同編輯“七月”派的20人詩集《白色花》，為這個(gè)解放前曾經(jīng)存在共同志趣的詩群留下可貴的紀(jì)念,；他個(gè)人更新作頻頻,。他的詩集《溫泉》曾獲1983—1984年全國優(yōu)秀新詩獎(jiǎng)；他還出版了《海上蝴蝶》,、《沉默的懸崖》,、《蚯蚓和羽毛》,、《牛漢抒情詩選》等多種詩集。他雖年事漸高,，卻老而益壯,，至今勤奮筆耕不輟，除了詩作,，他還有散文集《滹沱河與我》,、《螢火集》和評論集《學(xué)詩手記》等問世。

由這些,，我們能否得到一些提示讓我們加深對詩歌的理解,？

（70年代特有的政治環(huán)境和作者特有的政治待遇——與華南虎的遭遇何其相似。）

2,、主旨探討：

詩歌結(jié)尾作者說“我終于明白……”“我”明白些什么,？（生補(bǔ)充，口頭回答）這里蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生思索,？學(xué)習(xí)本詩有什么現(xiàn)實(shí)意義,？

討論明確：

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服,、不茍活的高尚的生命,；

“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知,；

“我”明白了在悲愴和困厄中,，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗,，保持獨(dú)立、健全,、高尚的人格,，奮然前行。

作者寫這首詩時(shí),，處境同樣艱難,，華南虎的不羈個(gè)性喚起了詩人對精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望,。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立,，在種種誘惑面前不屈服、不迷失,。

這首詩表現(xiàn)中國知識(shí)分子不屈服于黑暗,、追求光明的思想感情。在今天,，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服,，不迷失,，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩中得到啟迪,。

三,、詩歌比較，誦讀提升

1,、?朗讀英國詩人布萊克《老虎》一詩,，概括詩人塑造的老虎形象。

威武而充滿力量,，

2,、詩歌比較，課文和《老虎》同樣寫老虎,，作者表達(dá)的思想感情有什么不同,？

布萊克一詩主要內(nèi)容是贊嘆老虎的威武和力量；《華南虎》主要是借虎來表達(dá)詩人對自由的渴望和對不羈靈魂的贊揚(yáng),。

2,、?在從比較中，你得到怎樣的人生啟示和寫作體會(huì),？

自由對一個(gè)人來說非常重要,，做人，就應(yīng)該追求精神的自由和人格的獨(dú)立,，做一個(gè)堂堂正正的人,，在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服、不迷失,。

借物喻人,，用象征手段來寫作，表達(dá)情感,。

4,、齊讀兩首詩歌，在朗讀中體會(huì),。

四,、體驗(yàn)反思， 互動(dòng)釋疑

1,、體驗(yàn)反思：

①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎,，當(dāng)時(shí)你會(huì)怎樣想呢？

②假如你是觀眾,，當(dāng)你看到“鐵籠”中的華南虎時(shí),，你又會(huì)怎樣想呢？

③再次誦讀詩歌，體會(huì)詩中最能震懾人心,、表現(xiàn)主題的詩句,。

2、互動(dòng)釋疑：在預(yù)習(xí),、美讀課文的過程中,，你還有什么疑問？四人小組提問釋疑,，全班交流解決,。

五、總結(jié)存儲(chǔ),，拓展延伸

1,、總結(jié)存儲(chǔ)：

這首詩作于一個(gè)特殊的年代——“十年動(dòng)亂”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下,，中國有良知,、正直的知識(shí)分子不屈服于壓制，追求光明,、自由的思想感情,。詩人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義,。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來的獨(dú)立個(gè)性和追求,，深深地感染著啟迪著我們，事實(shí)上,，這樣一種獨(dú)立精神和個(gè)性追求也正是我們青少年的追求,。

2、拓展延伸：

①課外讀一些抒寫動(dòng)物的現(xiàn)代小詩,。

②以《華南虎的自白》為題,，根據(jù)詩意展開想像，試著寫一首短詩,。

③收集更多的寫虎的成語,、詩歌及書畫。