隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,，報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高，我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性,。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢,？報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇一

有資料顯示,，我國(guó)60歲以上人口已達(dá)到億,，超過(guò)總?cè)丝诘?0%，其中65歲以上人口億,，占總?cè)丝诘?。全?guó)70%以上的老齡人口分布在農(nóng)村地區(qū),，農(nóng)村老齡化問(wèn)題突出,。農(nóng)村老年人的生活缺乏可靠保障，家庭養(yǎng)老功能日益弱化,，空巢家庭增多,，傳統(tǒng)的土地保障功能面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

隨著社會(huì)的變遷,、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老已不再是單一的家庭養(yǎng)老，而是以家庭養(yǎng)老為主,，其它養(yǎng)老方式并存的格局,。

家庭養(yǎng)老：這是當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村最普遍的養(yǎng)老方式，也是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn),。農(nóng)村家庭養(yǎng)老之所以如此重要,，其原因在于：

第一，我國(guó)農(nóng)村老年社會(huì)保障體系尚不完善。由于農(nóng)村地區(qū)間發(fā)展差異大,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,，短時(shí)間內(nèi)不可能在全農(nóng)村范圍內(nèi)建立、推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,，這決定了家庭養(yǎng)老會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式,；

第二，農(nóng)村家庭服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá),。即使部分老人擁有數(shù)目可觀的養(yǎng)老金,，但由于疾病纏身、自理能力較差,，他們?nèi)匀浑y以安度晚年,；

第三，傳統(tǒng)的思想文化觀念對(duì)農(nóng)村老人生活習(xí)慣的感染和影響,?！白訉O滿堂”的天倫之樂(lè)仍是他們所渴求、向往的,，且隨著年歲的增加,，農(nóng)村老人抵御生活風(fēng)險(xiǎn)的能力越來(lái)越有限，對(duì)家庭人員的物質(zhì),、精神依賴亦會(huì)增加,。

集體養(yǎng)老：是由集體經(jīng)濟(jì)組織對(duì)年老多病、無(wú)依無(wú)靠的老人進(jìn)行贍養(yǎng)的制度,。目前我國(guó)農(nóng)村集體養(yǎng)老的形式主要有“五保制度”和“養(yǎng)老院制度”,。集體養(yǎng)老作為由家庭養(yǎng)老向社會(huì)化養(yǎng)老過(guò)渡的一種形式，是以集體為單位對(duì)老人進(jìn)行集中供養(yǎng)的養(yǎng)老方式,。

盡管集體養(yǎng)老在歷史上發(fā)揮了不小的作用,，但現(xiàn)在看來(lái)，其作用仍然有限,。

第一,，養(yǎng)老對(duì)象過(guò)窄，集體養(yǎng)老的范圍事實(shí)上就是對(duì)五保戶的供養(yǎng),。然而,，五保戶的供養(yǎng)條件非常苛刻,，對(duì)于只有女兒的老人一般不予“五?！保?/p>

第二,，沒(méi)有敬老院的農(nóng)村地區(qū)主要由村組負(fù)責(zé)對(duì)“五保戶”實(shí)行分散供養(yǎng),。集體養(yǎng)老保障也僅僅停留在維持其溫飽,；

第三，對(duì)集體養(yǎng)老認(rèn)識(shí)明顯不足,。在農(nóng)村地區(qū),，許多符合條件的農(nóng)民不愿享受“五保戶”待遇，只要尚有一點(diǎn)點(diǎn)勞動(dòng)能力,，或者有親人可以依靠,，誰(shuí)也不愿享受“五保戶”的供養(yǎng)。

儲(chǔ)蓄養(yǎng)老：是一種最典型的自我養(yǎng)老方式,，即老年人依靠日積月累,、勤儉節(jié)約的積蓄養(yǎng)老，但這種養(yǎng)老方式在農(nóng)村越來(lái)越缺少實(shí)用價(jià)值,。農(nóng)民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中獲得的收入有限,，盡管辛苦勞作和省吃儉用，但蓋房,、子女教育,、醫(yī)療等各項(xiàng)開(kāi)支卻很大。到了晚年,，其積蓄難以保障養(yǎng)老的基本需求,。

由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征明顯，城鄉(xiāng)發(fā)展差距大,，絕大部分農(nóng)村地區(qū)尚未建立完善的社會(huì)養(yǎng)老保障制度,，長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村養(yǎng)老保障主要依賴于家庭養(yǎng)老,。日趨嚴(yán)重的農(nóng)村老齡化問(wèn)題,，必將對(duì)農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1,、農(nóng)村老年人口的增加,，加大了農(nóng)村養(yǎng)老的壓力。

2,、老年人口的高齡化降低了老年人的自我養(yǎng)老能力,。農(nóng)村老年人口受教育程度比較低,，未讀過(guò)書(shū)的占一半以上,，受教育程度在小學(xué)及以下的占到九成以上，低素質(zhì)決定了農(nóng)村老年人口大部分都是體力勞動(dòng)者,，年齡對(duì)他們的自我養(yǎng)老能力影響很大,。老年人口中高齡人群比重的增加，降低了老齡人口的自我養(yǎng)老能力,，同時(shí)也降低老齡人口自理能力,。農(nóng)村老年人口高齡化和健康狀況的下降，無(wú)疑加重了農(nóng)村養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)和壓力。

3,、農(nóng)村家庭的小型化弱化了家庭養(yǎng)老的功能,。由于計(jì)劃生育政策的執(zhí)行，農(nóng)村家庭的子女?dāng)?shù)也大大下降,，導(dǎo)致家庭規(guī)模小型化,、核心化的比例上升。家庭規(guī)模的小型化,、核心化,，使過(guò)去一般是多對(duì)夫婦供養(yǎng)一對(duì)老人變成現(xiàn)在一對(duì)夫婦供養(yǎng)兩對(duì)及兩對(duì)以上老人，無(wú)論財(cái)力上還是精力上,，都讓傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式難以為繼,。

4、“空巢老人”的增多,，獨(dú)身老人比重上升,，加大了農(nóng)村養(yǎng)老的社會(huì)化需求。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老不僅由子女為老人提供經(jīng)濟(jì)保障,，更重要的是生活照顧和精神撫慰,。農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工后，雖然也履行了在經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)父母的義務(wù),，但考慮到進(jìn)城農(nóng)民的自身經(jīng)濟(jì)狀況,，供養(yǎng)的程度是有限的，而且無(wú)法給予老人必要的生活照料和精神慰藉,。同時(shí),，農(nóng)村老人尤其是高齡人口中獨(dú)身老人，由于缺少了“老來(lái)伴”,，沒(méi)有在生活上相互照應(yīng),、在情感上相互慰藉的對(duì)象，使得養(yǎng)老更加困難,。

（一）農(nóng)村養(yǎng)老保障的覆蓋面小,，保障水平低

我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障的保障對(duì)象一直限于“困難的人”、“光榮的人”和“富裕的人”,，農(nóng)村的大多數(shù)人由于種種原因還無(wú)法享受社會(huì)保障,。相關(guān)的調(diào)查顯示，占人口總數(shù)20%的城鎮(zhèn)居民,，享受全國(guó)89%的社會(huì)保障,，占人口80%的農(nóng)村居民，僅享受到了社會(huì)11%的社會(huì)保障,，在縣城以下集體單位的1 000多萬(wàn)職工和2 000多萬(wàn)城鎮(zhèn)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者基本上得不到應(yīng)有的社會(huì)保障,。

（二）傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式受到挑戰(zhàn)

改革開(kāi)放后,，特別是農(nóng)村城市化進(jìn)程的加快，其所面臨的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（1）子女的贍養(yǎng)壓力增大,。我國(guó)的計(jì)劃生育政策使獨(dú)生子女家庭成為我國(guó)農(nóng)村主要的家庭構(gòu)成模式,，隨著我國(guó)人口老齡化的來(lái)臨，80年代后的獨(dú)生子女,，面臨著承擔(dān)四個(gè)老人的贍養(yǎng)義務(wù),，同時(shí)還有一至二個(gè)子女的負(fù)擔(dān)。

（2）勞動(dòng)力流動(dòng)和人口的遷移給家庭贍養(yǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響,。隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，我國(guó)內(nèi)地農(nóng)村人口大量向經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)流動(dòng),，這些“離土又離鄉(xiāng)”、“進(jìn)廠又進(jìn)城”人員長(zhǎng)年在外務(wù)工經(jīng)商,，勢(shì)必影響對(duì)老人的供養(yǎng)。

（3）隨著農(nóng)民觀念和家庭規(guī)模的變化,，傳統(tǒng)的大家庭模式正在被核心家庭模式所取代,，家庭養(yǎng)老的保障功能正在弱化。

（三）農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的管理水平較低

事實(shí)上社會(huì)保障制度的管理一直都是一項(xiàng)技術(shù)和管理水平要求都很高的工作,，既有商業(yè)保險(xiǎn)的技術(shù)難度,，又存在著依法實(shí)施的政策難度,，對(duì)管理水平的要求也很嚴(yán)格，按照國(guó)際上通用的做法就是管理,、繳費(fèi)和實(shí)施的使用三權(quán)分離,，互相監(jiān)督,，這樣才能保障養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的安全性,、流動(dòng)性和收益性，使保障基金的保值增值過(guò)程更加順利,，使基金的運(yùn)營(yíng)更加暢通；但就我國(guó)現(xiàn)行的農(nóng)村保障基金的管理辦法卻是管理,、繳費(fèi)和實(shí)施使用三權(quán)集于一身,，缺乏有效的監(jiān)督管理機(jī)制，擠占,、挪用,、貪污,、揮霍農(nóng)村養(yǎng)老保障基金的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,。

（四）農(nóng)村養(yǎng)老保障的現(xiàn)行制度和法規(guī)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不協(xié)調(diào)

從現(xiàn)狀來(lái)看,，我國(guó)現(xiàn)行農(nóng)村養(yǎng)老保障的制度和法規(guī)與我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不協(xié)調(diào),，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先,，農(nóng)民的養(yǎng)老保障制度主要是以土地為中心的正規(guī)保障。近幾年來(lái),，隨著城市化進(jìn)程的加快,，農(nóng)民人均可耕地面積逐年減少，大量農(nóng)村人口離開(kāi)土地涌入城鎮(zhèn),，使得農(nóng)村土地的保障功能正在不斷弱化,。其次，新型的社區(qū)養(yǎng)老和商業(yè)養(yǎng)老保障模式僅僅在少數(shù)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和農(nóng)村較富裕的家庭存在,，很難推廣普及,。與此同時(shí)，我國(guó)老齡化的步伐正在加快,，老年人比重達(dá)7。51%的農(nóng)村老齡化壓力更加不言而喻,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇二

關(guān)于“農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題”調(diào)研報(bào)告

材料科學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院 鄭思宇

簡(jiǎn)介：

課題研究背景：黑龍江省雞西市恒山區(qū),。面積587平方千米,，人口18萬(wàn),。下轄7個(gè)街道、3個(gè)鄉(xiāng),。鄉(xiāng)：紅旗鄉(xiāng),、民主鄉(xiāng),、柳毛鄉(xiāng),。1992年,，恒山區(qū) 雞西市管轄的市轄區(qū)。位于市境東南部,，東,、南與雞東縣接壤,，西與梨樹(shù)區(qū)毗鄰，西北與滴道區(qū)分界,，北與雞冠區(qū)相連,。區(qū)政府駐地距市中心雞冠區(qū)11公里,。全區(qū)共轄大恒山、小恒山,、二道河子,、樺木林,、張新、奮斗,、柳毛等7個(gè)街道辦事處和3個(gè)鄉(xiāng),。1992年末全區(qū)總?cè)丝?9．4萬(wàn)人，其中非農(nóng)業(yè)人口14．9萬(wàn)人,；滿族、朝xxx,、回族,、蒙古族等少數(shù)民族人口約占3%，朝xxx主要居住在紅旗鄉(xiāng)張鮮村,。區(qū)政府駐地中心路,。材化學(xué)院班已經(jīng)與恒山區(qū)取得很好的聯(lián)系，已經(jīng)多次組織“三下鄉(xiāng)”隊(duì)伍前往調(diào)研,。

關(guān)鍵詞：恒山區(qū)

三下鄉(xiāng) 農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題調(diào)研

人總是要老的,，這是一種客觀的不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。人老的直接后果就是獲得生存條件的各種能力逐漸喪失,，那么，曾經(jīng)為這個(gè)社會(huì)做出過(guò)貢獻(xiàn)的老人們?cè)谄浍@得生存的能力逐漸失去時(shí),，誰(shuí)應(yīng)該向老人伸出援助之手,，為其提供物質(zhì)和精神的幫助呢,？這就是養(yǎng)老問(wèn)題,。隨著計(jì)劃生育政策在農(nóng)村的實(shí)施，擁有中國(guó)大多數(shù)老年人口的農(nóng)村地區(qū)將迅速出現(xiàn)家庭小型化的傾向,。同時(shí)，農(nóng)村勞動(dòng)力向城市的流動(dòng),、農(nóng)村年輕一代道德觀念的下降等因素,，都使得傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老形式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不難想象,，在新的世紀(jì),，農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題將是我國(guó)最大的社會(huì)問(wèn)題之一,。農(nóng)村養(yǎng)老這個(gè)被我們回避了半個(gè)世紀(jì)的課題，在人權(quán)制度逐漸完善,、社會(huì)物質(zhì)文化水平不斷提高的今天,，我們已經(jīng)沒(méi)有了回避理由。

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注,，越來(lái)越多的高校,，學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題作很多研究,，這對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究有很大的貢獻(xiàn)。有很多研究對(duì)于農(nóng)村老人的心里問(wèn)題,、年齡比例,、農(nóng)村老人的性別比例以及農(nóng)村老人的幸?？鞓?lè)指數(shù)的問(wèn)題,，而今天我們組要研究的問(wèn)題就是影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題的因素是什么。在這個(gè)這么嚴(yán)峻的問(wèn)題上,，我們的研究著重實(shí)地考察，實(shí)地地發(fā)問(wèn)卷作調(diào)查,。進(jìn)一步更詳細(xì)地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題，把農(nóng)村老人養(yǎng)老方面特征與城市里老人養(yǎng)老方面特征的差異的對(duì)比,，找出兩者的獨(dú)特氣質(zhì),，我們還嘗試著去結(jié)合真實(shí)情況,，規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題的辦法。積極鼓勵(lì)和帶動(dòng)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,、xxx思想、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想,，發(fā)揚(yáng)好五四精神，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，了解我國(guó)國(guó)情,，積極投身到祖國(guó)的建設(shè)中去。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),，是我們黨以馬克思列寧主義，xxx思想,、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),。和諧社會(huì)的首要內(nèi)涵就是人與人之間的和諧,，而當(dāng)前農(nóng)村由于老人養(yǎng)老問(wèn)題引發(fā)的矛盾則是和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中極不和諧的一幕,。目前中國(guó)農(nóng)村老人的養(yǎng)老狀況令人堪憂,，能否妥善解決這一問(wèn)題,，將直接關(guān)系到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會(huì)的成敗。因此,，我們必須高度重視并采取可行的措施，切實(shí)保障廣大農(nóng)村老人的合法權(quán)益,，緩解農(nóng)村社會(huì)的矛盾,，促進(jìn)全社會(huì)的和諧發(fā)展,。作為90后額我們更有責(zé)任和義務(wù)了解國(guó)情，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,，積極投身到祖國(guó)的建設(shè)中去。 鍛煉能力,，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

作為大學(xué)生,，我們希望能鍛煉自己的綜合能力,，鍛煉自己的實(shí)踐能力,，提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，走進(jìn)社會(huì),，了解我國(guó)的農(nóng)村老人的情況，增長(zhǎng)知識(shí),。走進(jìn)真實(shí),。況且作為一個(gè)中國(guó)公民，能為我國(guó)研究農(nóng)村老人養(yǎng)老的問(wèn)題作一分貢獻(xiàn),，能為推動(dòng)創(chuàng)造和諧社會(huì)而出一份力，我也覺(jué)得我已經(jīng)盡了自己的責(zé)任,，起碼能為推動(dòng)和諧社會(huì)盡了一份綿力。

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注,，越來(lái)越多的高校，學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題作很多研究,，這對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究有很大的貢獻(xiàn)。我們的研究應(yīng)著重實(shí)地考察,，實(shí)地的發(fā)問(wèn)卷作調(diào)查,，進(jìn)一步地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題,，我們還將嘗試去結(jié)合真實(shí)情況,，規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題的辦法。通過(guò)這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),，讓我們體會(huì)到了,，農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的嚴(yán)峻性，以及農(nóng)村老人對(duì)當(dāng)前國(guó)家政策的不了解,。我們大學(xué)生是當(dāng)代最有活力的一個(gè)大集體,，我們有義務(wù)去讓農(nóng)村老人知道社會(huì)是關(guān)注他們的,，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖,。服務(wù)農(nóng)村，傳播了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí) 4．調(diào)研概況：

課題調(diào)研地點(diǎn)：黑龍江省雞西市恒山區(qū) 課題調(diào)研過(guò)程：

本次調(diào)研主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和座談兩個(gè)方法進(jìn)行,。2012年7月16日至8月5日,，哈爾濱工程大學(xué)班隊(duì)員分別對(duì)黑龍江省雞西市恒山區(qū)的幾個(gè)村進(jìn)行了問(wèn)卷發(fā)放，共分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷105份,，回收有效問(wèn)卷100份,，有效問(wèn)卷回收率,。回收問(wèn)卷后，我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下統(tǒng)計(jì)情況,。

1 我組的研究具有真實(shí)性，實(shí)地考察,；

2 我們的研究在結(jié)合真實(shí)情況下，在綜合多種情況之后才開(kāi)始下結(jié)論,，不會(huì)只著重于單方面，而是綜合分析,；

3 我們采用了很有權(quán)威性的調(diào)查問(wèn)卷,，所以這個(gè)問(wèn)卷的結(jié)果很可信，由這個(gè)問(wèn)卷結(jié)果得來(lái)的結(jié)論是很可靠的,；

4 我們的研究始終堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則,，這樣會(huì)比較多變通性，會(huì)更有創(chuàng)新性,。

綜上所述,，我們會(huì)堅(jiān)持真實(shí)性,，創(chuàng)新性，變通性,，完整性,，能更真實(shí)地反映結(jié)論

5．課題調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及調(diào)研結(jié)果分析：

我小組在黑龍江省雞西市恒山區(qū)進(jìn)行了此次問(wèn)卷調(diào)查，一共發(fā)放105份,，回收105份,，有效問(wèn)卷100份，回收問(wèn)卷后,，我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下：

1． 對(duì)養(yǎng)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的了解程度：

從調(diào)查的結(jié)果可以知道52%的被調(diào)查者都選擇了c項(xiàng)（不清楚）,，37%的被調(diào)查者選擇了b項(xiàng)（一般），僅有11%的被調(diào)查者選擇了a項(xiàng)（了解）,，可見(jiàn)人們對(duì)于農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題及養(yǎng)老政策不是特別了解,，關(guān)于養(yǎng)老問(wèn)題的知識(shí)還需要進(jìn)一步普及。

2． 您或您家人的養(yǎng)老方式是：

有44%的人們選擇了a項(xiàng)（與子女同居）,，46%的人們選擇了b項(xiàng)（與老伴同居或獨(dú)居）,，有10%的人們選擇了c項(xiàng)（敬老院），d項(xiàng)無(wú)人選擇,，由此可見(jiàn)空巢老人占了大多數(shù),，那樣的話，我們不幫助他們,，他們能否生活下去,？

有34%的人選擇了a項(xiàng)（社會(huì)關(guān)注度不夠），11%的人選擇了b項(xiàng)（政府關(guān)注不夠）,，12%的人選擇了c項(xiàng)（物質(zhì)生活缺乏）,，43%的人選擇了d項(xiàng)（精神生活缺乏），那么這樣可以看出,，雖然政府關(guān)注,，但是宣傳的程度還是不夠，導(dǎo)致社會(huì)關(guān)注的程度不夠,，而大多數(shù)人們只是注重農(nóng)村老年人的物質(zhì)生活,，但是卻極大程度的忽略了老人們的精神生活，我們應(yīng)該加大宣傳,，并且豐富老年人的精神生活才能從根本提高人們對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的認(rèn)可度和滿意度,。 4.一般情況下農(nóng)村人民會(huì)選擇什么養(yǎng)老方式？

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看47%的人們選擇a項(xiàng)（家庭養(yǎng)老）,，42%的人們會(huì)選擇b項(xiàng)（社會(huì)養(yǎng)老）,，11%的人們選擇了c項(xiàng)（土地養(yǎng)老），可見(jiàn)家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老占了絕大多數(shù),，家庭養(yǎng)xxx社會(huì)養(yǎng)老更為普遍些,。

有21%的人們選擇了a項(xiàng)（好）,，有37%的人們選擇了b項(xiàng)（一般），42%的人選擇了c項(xiàng)（差）,，可見(jiàn),，有將近一半的人拿不到認(rèn)為滿意的收入，更何況這么低的養(yǎng)老金,，農(nóng)村的老人們要怎么生活那,？

）人交養(yǎng)老保險(xiǎn)？

a項(xiàng)沒(méi)有人選擇,，有27%的人們選擇了b項(xiàng)（50%）左右,，而剩下的人都選了c項(xiàng)，根據(jù)詢問(wèn)調(diào)查,，我們還了解到,，大多數(shù)的人們工資較少，有的家庭三代人同居,，還有大部分的教育支出,，沒(méi)有空余的錢去交養(yǎng)老保險(xiǎn)，導(dǎo)致大多數(shù)的人到老沒(méi)有自己的養(yǎng)老保險(xiǎn),，只能靠政府和家庭的救濟(jì)勉強(qiáng)生活,。

有84%的人選擇了a項(xiàng)（飲食及醫(yī)療），有14的人選擇了b項(xiàng)（休閑與娛樂(lè)）,，有2%的人選擇了c項(xiàng)（家庭生活），d項(xiàng)無(wú)人選擇,，雖然國(guó)內(nèi)已經(jīng)很注重農(nóng)村人民的飲食與醫(yī)療,，但是從調(diào)查數(shù)據(jù)看來(lái)，吃飯難,，看病難的問(wèn)題仍然是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。

選擇a項(xiàng)（愿意）的人數(shù)占23%，剩余的人都選擇了b項(xiàng),，可見(jiàn),，中國(guó)的親老子養(yǎng)的觀念還是根深蒂固的，沒(méi)有多少人愿意讓自己或者親人去養(yǎng)老院接受基本的養(yǎng)老保險(xiǎn),，根據(jù)詢問(wèn)調(diào)查,，原因有二：1.認(rèn)為父母養(yǎng)自己一輩子，照顧父母是自己的義務(wù)所在,。2.認(rèn)為將自己的父母送到養(yǎng)老院會(huì)讓鄰居好友瞧不起,。

7%的人選擇了a項(xiàng)（非常糟糕），29%的人選擇了b項(xiàng)（比較糟糕）,，64%的人選擇了c項(xiàng)（一般）,，可見(jiàn)我們國(guó)家的農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題還有很多需要改進(jìn)的地方,，如果社會(huì)能更多的關(guān)注農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題，那么前景是非常好的,。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)看,，12%的人選擇了a項(xiàng)（幫助不大），83%的人選擇了b項(xiàng)（有一定幫助）,，5%的人選擇了c項(xiàng)（幫助很大）,，這樣看來(lái)，農(nóng)村的養(yǎng)老政策還沒(méi)有得到農(nóng)村大部分人們的認(rèn)可,，我們的任務(wù)就是加大宣傳力度,，得到社會(huì)上更多人們的關(guān)注，使得這些政策能夠真正的為農(nóng)村人們謀福利,。 6.解決辦法：

第一,， 充分發(fā)揮家庭養(yǎng)老模式的作用。 家庭養(yǎng)老是我國(guó)的傳統(tǒng)模式,，在農(nóng)村養(yǎng)老中發(fā)揮著重要作用,，要讓有子女的老人在經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)、精神慰藉,、醫(yī)療保障,、生活照料等方面能夠得到基本滿足?！叭粢患易韵嗉姞?zhēng),，那家就站力不住”《新約.馬可福音》如此告戒人們。我們就要營(yíng)造一種“父慈子孝,、婆惠媳順”的和睦家庭氛圍,。即使有個(gè)別問(wèn)題發(fā)生，也能及時(shí)調(diào)解,、幫助,、教育，使之得到圓滿解決,，使“老無(wú)所養(yǎng)”,、老人狀告兒媳要求履行贍養(yǎng)等現(xiàn)象不再發(fā)生。

第二,， 充分發(fā)揮我國(guó)法律機(jī)構(gòu)的作用

其主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：農(nóng)村養(yǎng)老的原則,、農(nóng)村養(yǎng)老的形式、農(nóng)村養(yǎng)老的種類,、農(nóng)村集體養(yǎng)老機(jī)構(gòu)及其性質(zhì),、家庭養(yǎng)老的內(nèi)容、集體養(yǎng)老的內(nèi)容、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的內(nèi)容,、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)及其性質(zhì),、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老基金的籌集管理發(fā)放、法律責(zé)任等等,。

這一層次的農(nóng)村養(yǎng)老保障法律規(guī)范是我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系的重要方面,，在整個(gè)農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系中占有重要的地位。具體應(yīng)該包括：《農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)條例》,、《農(nóng)村家庭養(yǎng)老條例》,、《農(nóng)村集體養(yǎng)老條例》、《農(nóng)村個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法》,、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)條例》,、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理?xiàng)l例》、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)稅收減免辦法》,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇三

我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),，農(nóng)民養(yǎng)老是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可回避、必須解決的問(wèn)題,。有資料顯示,，我國(guó)60歲以上人口已達(dá)到億，超過(guò)總?cè)丝诘?0%,，全國(guó)70%以上的老齡人口分布在農(nóng)村地區(qū),。農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題日益突出。

根據(jù)此次平山縣南街村調(diào)研情況,，得出如下數(shù)據(jù)及存在問(wèn)題：

1.在訪問(wèn)調(diào)查的老人中有的老人認(rèn)為自身健康,，能夠自理，的老人部分或不能自理,。其中經(jīng)常體檢（一年一次以上）的老人占三分之一,，而其余的老人很少或從未體檢。

2.在醫(yī)療保障方面,，的老人參加了新農(nóng)合，的老人選擇了商業(yè)保險(xiǎn)或其他醫(yī)療保障,，但仍存在的老人沒(méi)有選擇任何醫(yī)療保障,。

3.在就醫(yī)的問(wèn)題上，的老人選擇“大病去醫(yī)院,，小病在家吃藥”,，而的老人生病立即就醫(yī)。不就醫(yī)的主要原因是醫(yī)療費(fèi)用過(guò)高和手續(xù)繁瑣,。

1.在訪問(wèn)的老人中,，以上的老人依托家庭養(yǎng)老，入院養(yǎng)老及居住社區(qū)養(yǎng)老占6%左右。老人大部分與子女住在一起,，另有相當(dāng)多的老人單獨(dú)居住,，而他們感情與生活上和子女有著較為密切的聯(lián)系。

2.半數(shù)老人希望可有子女照顧日常生活,，另有很大比重的老人能夠自己料理,，請(qǐng)家政保姆及住養(yǎng)老院者只占很少比例。

有以上數(shù)據(jù)分析,，農(nóng)村養(yǎng)老方式以家庭養(yǎng)老為主要形式,，以社會(huì)養(yǎng)老為補(bǔ)充養(yǎng)老形式。

農(nóng)村中只有很少的養(yǎng)老院,，而且有部分老人并不知曉養(yǎng)老院的具體位置,。此外，養(yǎng)老院的環(huán)境較差與收費(fèi)超出部分老人所能承受的費(fèi)用,，是老人不愿進(jìn)入養(yǎng)老院的原因是之一,。

另外，有部分老人不愿去養(yǎng)老院是因?yàn)閾?dān)心周圍鄰居的評(píng)論,，擔(dān)心鄰居認(rèn)為子女不孝,。

農(nóng)村老人，左右老人有退休工資或養(yǎng)老金,，老人靠子女提供和生活費(fèi)用,，10%左右老人辦有養(yǎng)老保險(xiǎn)，20%左右只依靠務(wù)農(nóng)獲得生活費(fèi)用,。目前,，多數(shù)老人的工作是幫子女帶孩子，另外,，務(wù)農(nóng),、家務(wù)、個(gè)體經(jīng)商的老人也占一定比例,。

絕大部分老人不擔(dān)心子女不會(huì)履行贍養(yǎng)義務(wù),，一部分老人擔(dān)心沒(méi)錢治病及年老孤獨(dú)寂寞。在“子女不孝,，不履行贍養(yǎng)義務(wù)”的假設(shè)下,，多數(shù)老人會(huì)向村委會(huì)或組織反應(yīng)，讓其出面說(shuō)服教育,，而少數(shù)老人會(huì)選擇忍氣吞聲,，自謀生路。

生活中,，老人經(jīng)常傾訴的對(duì)象是老伴,、子女及周圍的鄰居親友，也不乏老人會(huì)向?qū)O子女和村干部?jī)A訴心聲。老人的娛樂(lè)活動(dòng)多為打牌,、麻將,、下棋以及跳老年健身操，幾乎所有老人都會(huì)選擇的娛樂(lè)活動(dòng)就是看電視,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇四

社會(huì)老齡化的到來(lái),，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，加快發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)作為構(gòu)建和諧社會(huì),、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容,，刻不容緩、勢(shì)在必行,。**縣日前就此作了專題調(diào)研,，并提出相關(guān)建議。

目前,，**縣有60歲以上老人萬(wàn)人,，占總?cè)丝诘模黄渲?5歲以上的老人萬(wàn)人,，占總?cè)丝诘?，按?guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)已開(kāi)始步入老齡化社會(huì)。根據(jù)對(duì)該縣60歲以上老人抽樣調(diào)查,，希望入住老年公寓的人數(shù)占老年人總數(shù)的左右,，迫切需求的有5%左右，按此測(cè)算,，全縣約需萬(wàn)個(gè)養(yǎng)老床位,。

**縣現(xiàn)有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)21家，共有床位1000個(gè),，床位數(shù)占老年人口的左右,。21家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)均為公辦，其中農(nóng)村敬老院20家,，有床位930個(gè),；縣城老年公寓1家，有床位70個(gè),。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)共有工作人員103人,，其中農(nóng)村敬老院 91人，縣城老年公寓12人,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院、縣城老年公寓入住分別達(dá)到86%,、100 %,，縣城老年公寓床位出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)象。

**養(yǎng)老機(jī)構(gòu)收費(fèi)一般不高，縣城老年公寓對(duì)生活能夠自理的每月收取420元,，生活不能自理的收取670元,；農(nóng)村敬老院供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)為每人每年2000元，由縣財(cái)政統(tǒng)一撥付,。這些收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),，均由該縣物價(jià)部門(mén)核定。

一是硬件條件急需改善,。以**縣為例,，該縣農(nóng)村敬老院大都建于上世紀(jì)80年代末，不少附屬用房嚴(yán)重?fù)p壞,，許多設(shè)施年久失修,。自20xx年省“關(guān)愛(ài)工程”實(shí)施以來(lái)，該縣農(nóng)村敬老院環(huán)境得到一定改善,，但由于基數(shù)較大,，急需改造的房屋仍有500多間。同時(shí),，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)規(guī)模普遍較小,，不能形成規(guī)模效應(yīng)，影響了“自我造血”和做大做強(qiáng),。

二是隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng),。由于農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的單位性質(zhì)和經(jīng)費(fèi)來(lái)源不夠明確，工作人員待遇偏低,，所以難以吸引有專業(yè)管理和護(hù)理知識(shí)的高層次人才,。在**縣農(nóng)村敬老院91名工作人員中，真正從事服務(wù)工作的50人左右,，入住老人與工作人員比例為16：1,，且這些工作人員大都來(lái)自農(nóng)村，文化程度較低,，存在管理不規(guī)范,、服務(wù)粗放的問(wèn)題。

三是服務(wù)內(nèi)容明顯滯后,。多數(shù)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)項(xiàng)目少,，一般只能滿足老人吃、住,、照料的生存需要,，不能滿足老人們文化娛樂(lè)、醫(yī)療保健等多方面需要,，難以提升老人的生活質(zhì)量,，對(duì)老人缺少吸引力,。

四是政策扶持難以落實(shí)。上級(jí)出臺(tái)的優(yōu)惠政策,，比如《關(guān)于對(duì)發(fā)展社會(huì)福利事業(yè)實(shí)行政策扶持的意見(jiàn)》（蘇政發(fā)[2002]96號(hào)）等,，在具體操作過(guò)程中，往往不能及時(shí)落實(shí)到位,，比如民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)很難獲得劃撥用地,、地價(jià)優(yōu)惠，而且無(wú)法享受低息,、無(wú)息貸款,，甚至商業(yè)貸款，嚴(yán)重影響了社會(huì)力量興辦養(yǎng)老服務(wù)等社會(huì)福利事業(yè)的積極性,。

1,、強(qiáng)化各級(jí)政府的責(zé)任意識(shí)。發(fā)展社會(huì)福利事業(yè),，政府義不容辭,。建議將各級(jí)政府發(fā)展養(yǎng)老等社會(huì)福利事業(yè)納入工作目標(biāo)考核內(nèi)容，增加剛性指標(biāo),。同時(shí),，認(rèn)真落實(shí)有關(guān)優(yōu)惠政策，堅(jiān)決消除“中梗阻”現(xiàn)象,。

2,、加強(qiáng)養(yǎng)老服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)。加快農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)發(fā)展,，關(guān)鍵在人,。建議明確農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)事業(yè)單位性質(zhì)，提高養(yǎng)老機(jī)構(gòu)工作人員待遇,，并出臺(tái)相關(guān)激勵(lì)政策,，吸引高層次管理、護(hù)理人才,，擴(kuò)大養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員隊(duì)伍,。加強(qiáng)從業(yè)人員技能培訓(xùn)，實(shí)行職業(yè)資格認(rèn)證制度,，持證上崗,，逐步實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老服務(wù)人員職業(yè)化、專業(yè)化,。

3,、支持社會(huì)力量興辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)。建議進(jìn)一步細(xì)化優(yōu)惠政策,，在建設(shè)用地,、財(cái)政,、稅費(fèi)、金融,、人才培訓(xùn)等方面給予支持，鼓勵(lì)社會(huì)力量采取獨(dú)資,、合資,、民辦公助等形式創(chuàng)辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)，支持社會(huì)力量以合資,、入股,、購(gòu)買等形式參與公有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的改建和擴(kuò)建。

4,、構(gòu)建經(jīng)費(fèi)保障體系,。建議將養(yǎng)老服務(wù)經(jīng)費(fèi)列入各級(jí)政府預(yù)算，為養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展提供穩(wěn)定,、持續(xù)的財(cái)力支撐,，并隨財(cái)政增長(zhǎng)作相應(yīng)調(diào)整。

5,、整合養(yǎng)老服務(wù)資源,。建議整合民政、衛(wèi)生,、教育等部門(mén)相關(guān)資源,，將農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)納入新型農(nóng)村合作醫(yī)療及農(nóng)村醫(yī)療大病救助體系，鼓勵(lì)有條件的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)設(shè)立養(yǎng)老管理與服務(wù),、老年護(hù)理,、老年社會(huì)學(xué)和老年產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等專業(yè)，為養(yǎng)老事業(yè)培養(yǎng)專業(yè)人才,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇五

我縣屬偏遠(yuǎn)山區(qū),，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的縣，全縣人口萬(wàn)人,，城鎮(zhèn)人口萬(wàn)人,，農(nóng)村人口占83%，全縣60歲以上的老年人萬(wàn)人,，占全縣人口,。由此可見(jiàn)，我縣目前已進(jìn)入老齡化社會(huì),，贍養(yǎng)矛盾也日益突出,，農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老已成為政府面前一個(gè)重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

我縣農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老分為兩種形式,，一是集中供養(yǎng),，縣內(nèi)各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道辦事處建有光榮院,、老年公寓、福利院,、敬老院,、五保之家37所，供養(yǎng)老人1480人;二是分散供養(yǎng),，以傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老為主,。2009年4月，我們深入茨巖塘鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)研,，通過(guò)調(diào)查,，子女孝順老人基本上能履行贍養(yǎng)義務(wù)的占60%;贍養(yǎng)問(wèn)題上爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵有分歧、有矛盾的或盡贍養(yǎng)義務(wù)有困難的占30%;不盡贍養(yǎng)老人義務(wù)的占8%;因贍養(yǎng)問(wèn)題引起糾紛,，告狀訴訟的有2人,。上述情況說(shuō)明，政府組織辦光榮院,、福利院,、敬老院、五保之家養(yǎng)老有限,，滿足不了社會(huì)老人需求;“養(yǎng)兒防老”已難適應(yīng)現(xiàn)行農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障需要,。

我們通過(guò)調(diào)查了和解，造成農(nóng)村家庭養(yǎng)老存在問(wèn)題主要原因是：一是改革開(kāi)放以來(lái),，人們的價(jià)值觀念和道德觀念發(fā)生了一系列的變化,，青年人結(jié)婚后與父母分居，另立門(mén)戶已成為普遍現(xiàn)象,，贍養(yǎng)老人意識(shí)逐漸淡薄;二是隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，土地不再是維系家庭的主要生產(chǎn)關(guān)系，一些青壯年常年在外打工,，給身在農(nóng)村的老年父母生活帶來(lái)了一定的困難;三是隨著人類壽命延長(zhǎng),，獨(dú)生子女通婚，造成一對(duì)夫婦上養(yǎng)四個(gè)老人,，下養(yǎng)一個(gè)孩子的家庭單元結(jié)構(gòu)(亦稱4-2-1結(jié)構(gòu)),，使家庭經(jīng)濟(jì)上難以負(fù)擔(dān)，生活照料,、精神撫慰更難以顧及,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇六

隨著我國(guó)人口老齡化現(xiàn)象的不斷加劇，實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”,，成為當(dāng)前及今后迫切需要解決的社會(huì)問(wèn)題,。當(dāng)前，從石哈河地區(qū)放眼至全旗,、全市乃至全國(guó),，養(yǎng)老服務(wù)仍然存在很多明顯的短板,，人口老齡化引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題也越來(lái)越凸顯。為此,，石哈河鎮(zhèn)人大主席團(tuán)在鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,，組織部分人大代表，通過(guò)深入村組入戶走訪,、到互助院和養(yǎng)老院調(diào)研,、組織代表小組研討以及聽(tīng)取村“兩委”意見(jiàn)基礎(chǔ)上，以老年人多元的養(yǎng)老需求為導(dǎo)向,，圍繞解決石哈河養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)目標(biāo)，分析目前農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀,、存在的問(wèn)題及解決對(duì)策建議,，形成如下調(diào)研報(bào)告。

石哈河鎮(zhèn)位于陰山北麓“高臺(tái)梁”脊地,，是典型的山旱區(qū)，鎮(zhèn)域面積1806平方公里,，轄9個(gè)行政村,、124個(gè)自然村，戶籍總?cè)丝?4784人,，常住人口7645人,，其中60歲以上老人站到60%以上。全鎮(zhèn)以農(nóng)牧業(yè)為主,，中青年大多外出,，空巢老人多、留守老人多,、高齡老人多,、貧困老人多是基本現(xiàn)狀。多數(shù)老人在村居家養(yǎng)老,，子女不在身邊,，存在諸多不便和安全隱患。少部分五保和特困老人在旗養(yǎng)老院養(yǎng)老,，還有一部分老人隨同子女在周邊旗縣生活,。2016以來(lái)，鎮(zhèn)黨委,、政府立足實(shí)際,，以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，整合項(xiàng)目資金,，利用閑置校舍,、舊鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府等閑置資源,，在交通便利、公共設(shè)施完善,、人口相對(duì)集中的中心村建設(shè)幸福養(yǎng)老互助院2處,，其中格日楚魯幸福養(yǎng)老互助院由原石哈河鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓改造而成，占地21畝平米,，建設(shè)規(guī)模100戶,；白音廠汗幸福養(yǎng)老互助院在原楚魯圖鄉(xiāng)政府大院舊址建設(shè)，占地面積23畝,，建設(shè)規(guī)模52戶,。目前，幸福養(yǎng)老互助院已經(jīng)住滿,，入住互助院的老人比較認(rèn)可政府在集鎮(zhèn)所在地集中自助養(yǎng)老的模式,，許多生活在農(nóng)村的老人也渴望能入住。

（一）大多數(shù)當(dāng)?shù)乩先肃l(xiāng)愁情結(jié)較重,，不愿離開(kāi)生養(yǎng)他們的故土,。許多當(dāng)?shù)氐睦先耍惠呑釉谑愚r(nóng)耕放牧,，對(duì)腳下的每一寸土地都充滿了依戀,，即便現(xiàn)在子女有條件接他們到城市中享受更加完善的養(yǎng)老體制，他們也更愿意留在當(dāng)?shù)匕蚕硗砟辍?/p>

（二）當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老體系建設(shè)較為落后,。石哈河地區(qū)貧困人口居多,，醫(yī)療條件較為落后，除了互助院以外,，其他養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)幾乎為零,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人口的自我養(yǎng)老能力隨著年齡增大和身體狀況的弱化不斷降低。

（三）家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化,。石哈河地區(qū)青壯年勞動(dòng)力流出現(xiàn)象嚴(yán)重,，留守在當(dāng)?shù)氐亩酁榭粘怖先耍钊鄙僖揽?。隨著精準(zhǔn)扶貧工作的開(kāi)展,，幫扶責(zé)任人在很大程度上幫扶了當(dāng)?shù)氐墓鹿牙先耍踔敛糠掷先朔从硯头鲐?zé)任人比子女都管用,，這也在側(cè)面印證了當(dāng)前許多農(nóng)村青年倫理思想道德觀念淡薄,、不懂禮儀孝道、不盡贍養(yǎng)義務(wù)的客觀事實(shí),。

（四）互助養(yǎng)老模式存在管理,、服務(wù)不規(guī)范的問(wèn)題。我鎮(zhèn)農(nóng)村幸福互助院的資金基本上來(lái)源于自治區(qū),、市項(xiàng)目資助金,，因無(wú)社會(huì)資本介入，導(dǎo)致互助院管理服務(wù)責(zé)任主體不明確,，無(wú)法實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化,，只能依托地方政府政策引導(dǎo)，在日常運(yùn)營(yíng),、管理服務(wù),、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合等方面，存在很多漏洞和隱患,。

（一）制定地方養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃,。由各村委負(fù)責(zé)對(duì)本村常住老年人口的身體健康狀況、子女外出情況等方面的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致摸底,，并匯總造冊(cè),，從而進(jìn)一步明確我鎮(zhèn)需建設(shè)養(yǎng)老院和互助院等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的具體規(guī)模，并制定我鎮(zhèn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃,。

（二）持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)。政府部門(mén)要妥善做好新農(nóng)保制度與被征地農(nóng)民社會(huì)保障,、水庫(kù)移民后期扶持政策,、農(nóng)村計(jì)劃生育家庭獎(jiǎng)勵(lì)扶助政策、農(nóng)村五保供養(yǎng),、社會(huì)優(yōu)撫,、農(nóng)村最低生活保障制度等政策制度的配套銜接工作，以明確的政策導(dǎo)向推動(dòng)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設(shè),。

（三）推進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)落地生根,。繼續(xù)推進(jìn)幸福互助院的規(guī)范化管理和建設(shè),，并結(jié)合山旱區(qū)立地實(shí)際,，鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)資本進(jìn)入養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),，通過(guò)建設(shè)規(guī)范化的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),、實(shí)現(xiàn)在微利基礎(chǔ)上逐步探索建立養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的營(yíng)利模式、鼓勵(lì)更多的返鄉(xiāng)青年投入養(yǎng)老服務(wù)創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍等方式,，進(jìn)一步加快推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)化進(jìn)程的同時(shí),，讓老百姓對(duì)美好生活的向往和需求得到滿足。

（四）保障養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng),?？紤]到該鎮(zhèn)常住老人普遍為空巢老人、留守老人、高齡老人,、貧困老人的實(shí)際,，建議上級(jí)部門(mén)配套相應(yīng)的土地流轉(zhuǎn)、宅基地抵押等相關(guān)政策作為享受相關(guān)服務(wù)的老人繳納相關(guān)服務(wù)費(fèi)用的補(bǔ)償,，并出臺(tái)相應(yīng)的稅收優(yōu)惠等相關(guān)扶持政策,，吸引更多的民間資本投資該鎮(zhèn)養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇七

目前全區(qū)參加“農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)”計(jì)劃的農(nóng)牧民人數(shù)約有85萬(wàn)人,，還不到全區(qū)農(nóng)牧業(yè)人口的7%,，而90%以上農(nóng)村牧區(qū)人口的老年保障，幾乎全部依靠家庭保障,。而隨著城鎮(zhèn)工業(yè)化進(jìn)程的加快,，農(nóng)村牧區(qū)富余勞動(dòng)力不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村牧區(qū)面臨的人口老齡化壓力與日俱增,，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨挑戰(zhàn),，現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度不能更好的適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

（一）家庭養(yǎng)老功能日漸弱化,，農(nóng)村老年人賴以養(yǎng)老的主要模式受到挑戰(zhàn)

一是農(nóng)村牧區(qū)人口的老齡化日趨嚴(yán)重,。據(jù)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，截至2007年底,，農(nóng)村牧區(qū)人口中60歲以上老人的比重為,，預(yù)計(jì)到2010年前后，農(nóng)村人口老齡化的程度將比現(xiàn)在高出2—6個(gè)百分點(diǎn),。

二是農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)日趨小型化,。隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施，農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了小型化的趨勢(shì),。據(jù)抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)2006年農(nóng)村牧區(qū)家庭戶均人口下降為人,。家庭小型化使農(nóng)村牧區(qū)老年人“養(yǎng)兒防老”的壓力增大。這種壓力一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)供養(yǎng),，另一方面是與父母分開(kāi)居住,，越來(lái)越多的老年人獨(dú)自生活。

三是土地養(yǎng)老功能弱化,。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,，農(nóng)牧民擁有了土地使用權(quán)，但沒(méi)有所有權(quán),。這不利于農(nóng)村老年人利用土地所有權(quán)的置換為養(yǎng)老提供一定的保障,。由于土地比較收益不斷降低，土地在農(nóng)牧民家庭總收入中的比重不斷下降,，進(jìn)一步降低了土地的保障功能,，農(nóng)牧民難于完全依賴土地實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保障,。

四是農(nóng)村牧區(qū)勞動(dòng)力流動(dòng)的增強(qiáng)，迅速變化的外部環(huán)境,，弱化了家庭的內(nèi)聚力,，也淡化了孝敬老人、贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)觀念,。

（二）農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度發(fā)展滯后,，不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要

一是農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資模式單一。1992年民政部制定了《縣級(jí)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基本方案》,，方案中確定的繳費(fèi)原則是：“堅(jiān)持資金以個(gè)人繳納為主,，集體補(bǔ)助為輔，國(guó)家給予政策支持,?！钡窃趯?shí)際操作中，由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,，根本無(wú)法兌現(xiàn)集體補(bǔ)助和國(guó)家給予的政策支持,，絕大多數(shù)普通農(nóng)牧民得不到任何補(bǔ)貼，在這種資金籌集方式下的農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)際上是一種強(qiáng)制性儲(chǔ)蓄和鼓勵(lì)性儲(chǔ)蓄,。既未體現(xiàn)“社會(huì)保險(xiǎn)”,，也未體現(xiàn)“社會(huì)共濟(jì)”，名不符實(shí)的“養(yǎng)老保險(xiǎn)”使農(nóng)牧民難以接受和認(rèn)同,。

二是保障水平低,。民政部門(mén)實(shí)施的《基本方案》考慮到農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展條件的差異，規(guī)定了農(nóng)民交納保險(xiǎn)費(fèi)時(shí),，可以根據(jù)自己的實(shí)際情況分2元,、4元,、6元,、8元……20元10個(gè)檔次繳費(fèi)。但是由于農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍水平低,，家庭生活困難,，再加上農(nóng)牧民對(duì)農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度缺乏信心等原因，大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民投保時(shí)都選擇了保費(fèi)最低的檔次,。這樣低標(biāo)準(zhǔn),、短周期的資金周轉(zhuǎn)難以達(dá)到養(yǎng)老保障作用。

三是體制不順,，管理混亂,。從目前已建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)地區(qū)的情況看，農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)只在縣級(jí)以上才設(shè)立,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)還沒(méi)有健全機(jī)構(gòu),，行政村也沒(méi)有設(shè)立代辦員，專業(yè)人員更是寥寥無(wú)幾。由于技術(shù)落后,，管理混亂,，還出現(xiàn)了個(gè)別違規(guī)操作的挪用和擠占行為。

四是經(jīng)費(fèi)短缺,，工作開(kāi)展困難,。根據(jù)《基本方案》規(guī)定允許從基金中提取3%的管理費(fèi)來(lái)彌補(bǔ)業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)的不足，很多經(jīng)辦部門(mén)就是依靠這筆費(fèi)用來(lái)維持日常的業(yè)務(wù)工作,。而在實(shí)施過(guò)程中,，很多地區(qū)的同級(jí)財(cái)政從未劃撥過(guò)農(nóng)保工作的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，致使工作開(kāi)展的難度加大,。

另外,，隨著我區(qū)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,，農(nóng)村牧區(qū)大量集體土地被征用,，大批農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，失地農(nóng)牧民和進(jìn)城務(wù)工農(nóng)牧民的養(yǎng)老保障問(wèn)題日益突出,。尤其是失地農(nóng)牧民,，由于征地的安置補(bǔ)償機(jī)制不健全、社會(huì)保障缺位,，其中相當(dāng)多的人成為“無(wú)地,、無(wú)業(yè)、無(wú)社會(huì)保障”的“三無(wú)”人員,，直接影響了被征地農(nóng)民的切身利益和社會(huì)穩(wěn)定,。失地農(nóng)牧民問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)比下崗工人問(wèn)題更為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，各級(jí)政府和社會(huì)各界應(yīng)給于更多地關(guān)注,。

1,、提高對(duì)農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老問(wèn)題和完善農(nóng)村社會(huì)保障體系重要性的認(rèn)識(shí)。這主要指各級(jí)政府和村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),，決不能將養(yǎng)老仍然看成是一家一戶自己的事情,。老齡化是大勢(shì)所趨，勢(shì)不可擋,，家庭養(yǎng)老勢(shì)單力薄,，難以為繼。我們必須對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設(shè)保持足夠清醒的認(rèn)識(shí),。多年來(lái)將老年社會(huì)保障視為城鎮(zhèn)居民的專利,，這不符合社會(huì)保障的公平價(jià)值原則，這與全面建設(shè)小康社會(huì)重點(diǎn)在農(nóng)村和農(nóng)民的發(fā)展思路相背離,。因此,，我們要充分認(rèn)識(shí)建立農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的重大意義,、存在問(wèn)題,、潛在危機(jī),，萬(wàn)萬(wàn)不可持無(wú)關(guān)緊要的態(tài)度,。

2,、鞏固和完善家庭養(yǎng)老機(jī)制,。家庭養(yǎng)老是我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,，是與傳統(tǒng)大家庭和以家庭為單位的小生產(chǎn)相聯(lián)系的一種方式,，也是老年人最感舒服的一種方式,。雖然現(xiàn)代的生產(chǎn)生活方式使家庭養(yǎng)老受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，社會(huì)養(yǎng)老成為現(xiàn)代必不可少的養(yǎng)老方式,。但是家庭養(yǎng)老并不是就要消亡，相反,，它還是一種很重要和最主要的養(yǎng)老方式,。這是由我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還比較薄弱,，國(guó)家不可能拿出足夠的資金用于養(yǎng)老方面,，而且，中國(guó)人傳統(tǒng)的親情養(yǎng)老,，不管社會(huì)如何發(fā)展,，也無(wú)法取代。因此,，家庭養(yǎng)老仍具有強(qiáng)大的生命力,，不會(huì)被社會(huì)養(yǎng)老完全代替。在目前我們應(yīng)積極培養(yǎng),、發(fā)展和完善它,。要積極建設(shè)和宣傳新的養(yǎng)老觀，鼓勵(lì)和支持簽定養(yǎng)老協(xié)議書(shū),，充分發(fā)揮老年協(xié)會(huì)組織對(duì)強(qiáng)化家庭養(yǎng)老的重大作用,，加大執(zhí)法力度，對(duì)不贍養(yǎng)老人的子女嚴(yán)格執(zhí)法等等,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇八

根據(jù)對(duì)林灣村近九個(gè)組的調(diào)查以及對(duì)林灣所屬的老年協(xié)會(huì),、敬老院等一些老年人活動(dòng)場(chǎng)所的調(diào)查,，筆者發(fā)現(xiàn),，由于許多老年人在解放以前都經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、餓飯等情況,，所以他們對(duì)改革開(kāi)放后黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)家致富的政策是感到很滿意的,。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，老年人的生活水平也是在不斷提升,。大部分老年人對(duì)當(dāng)今這個(gè)大環(huán)境是充滿了希望的,，但也有部分老人會(huì)有先天下憂而憂,、后天下樂(lè)而樂(lè)的感情，對(duì)目前社會(huì)上的貧富分化,、腐敗現(xiàn)象和村民自治中存在的不健全方面表示了自己的憂慮,。有老人跟我們反映了，撤地建房中村干部和村民的矛盾,。

由于農(nóng)村的生活方式,、農(nóng)村人口的知識(shí)水平等方面的局限，大多數(shù)農(nóng)村老人在面對(duì)自己的子女時(shí)無(wú)法正確的表達(dá)自己的感情,、需要,，導(dǎo)致與子女溝通受限。在與子女親密程度方面并不象城市里那樣會(huì)通過(guò)身體的接觸來(lái)表達(dá)自己對(duì)子女的愛(ài),。但在我所調(diào)查的老年人當(dāng)中,，并不存在與子女關(guān)系很糟糕的情況。大多數(shù)老年人是和自己的子女同吃同住的,。也有些老人并不愿意給子女的生活添麻煩,，所以選擇和老伴住在自己的老房子里。現(xiàn)在林灣村的耕地由于城市化的進(jìn)程已差不多都被占光了,，房子在政府給予適當(dāng)補(bǔ)貼的情況下,，要自建。由于經(jīng)濟(jì)的原因,，老房子被撤消了,，老人別無(wú)選擇也只有和子女共建房屋或由子女建房，大多數(shù)人對(duì)自己目前的住房狀況感到很滿意或滿意,，對(duì)"是否想擁有屬于自己的房子"持無(wú)所謂或不想的態(tài)度,。也有一些老人沒(méi)有自己的房子要看媳婦臉色、或在幾個(gè)兒子家輪流住,，這類老人往往對(duì)自己以前的房子很懷念,，對(duì)自己的住房狀況普遍感到比較滿意。也有些孤寡老人的住房是靠村委會(huì)或鎮(zhèn)政府解決的,。

在林灣村對(duì)青年人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)他們對(duì)老年人還是足夠尊重的,。沒(méi)有老年人因?yàn)樯顭o(wú)著落或與下一代的關(guān)系不好而自殺的，老人與下一代吵架,、罵街的情況也很少見(jiàn),，無(wú)老年人因贍養(yǎng)糾紛打官司的。在重大問(wèn)題上有的家庭甚至還是老年人說(shuō)了算,。五隊(duì)的一個(gè)老干部賴大爺現(xiàn)在就跟著女兒一起住,，我們采訪他時(shí)，他抱著他的外孫說(shuō),，他一個(gè)月也就用300多元,，這其中除了吃飯的錢,，還包括抽煙、喝酒的錢,，生活過(guò)得不錯(cuò),。

在訪談中我們發(fā)現(xiàn)，大部分老年人對(duì)下一代的生活還是比較放心的,，由于林灣村優(yōu)越的地理位置,，對(duì)基本溫飽是不擔(dān)心的；有的則因?yàn)橄乱淮南乱淮鷽](méi)有能夠考上大學(xué),，對(duì)其前途的表示憂慮,。

根據(jù)調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn)，由于老年人年老體衰,，身體各方面的`機(jī)能衰退,，因此對(duì)所得的年輕人不甚關(guān)心的小病是重視的，對(duì)自己的健康狀況是關(guān)心的,。得病之后,，通常的選擇是立即去鄉(xiāng)、村衛(wèi)生院去看病,。這是小病,，所花費(fèi)的錢并不多。但大多數(shù)農(nóng)村老人對(duì)健康預(yù)防的知識(shí)了解得并不多,，對(duì)一些突發(fā)疾病的急救措施更是知之甚少,。還有些是得了大病之后，由于經(jīng)濟(jì)的原因,，大部分是子女在支付醫(yī)療費(fèi),。對(duì)新型醫(yī)療保險(xiǎn)知道得不多。對(duì)一些病無(wú)力支付的,，會(huì)去找到村,、鎮(zhèn)里面的領(lǐng)導(dǎo)幫忙解決。

通過(guò)對(duì)老年人聚集地的調(diào)查發(fā)現(xiàn),，林灣村的`老人大部分都買了社會(huì)保險(xiǎn),。主要是有村里面組織，到一定的時(shí)間通知要辦理社保的老人到村委會(huì)去交養(yǎng)老保險(xiǎn)基金,，老人們交的錢主要是以前的賣地所得,。在規(guī)定時(shí)期沒(méi)有交錢的視作自動(dòng)放棄，交了錢的以后每個(gè)月都會(huì)領(lǐng)到280元錢,。

可見(jiàn),，農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)在林灣村還是做得比較好的,。大多數(shù)老年人對(duì)此項(xiàng)政策還是比較贊同的,。他們對(duì)自己以后的生活經(jīng)濟(jì)來(lái)源沒(méi)有太多的擔(dān)心,。

很少的老人會(huì)去訂報(bào)紙、買書(shū)籍看,。這主要是因?yàn)椋河捎诮?jīng)濟(jì)原因,，很少有農(nóng)村老年人訂報(bào)刊雜志，而村里訂的報(bào)刊雜志主要是給干部們看的,；

在目前的農(nóng)村老年人群體中識(shí)字的并不多,；

有部分老年人是因?yàn)槟昙o(jì)大了，眼睛老花,，看不清楚書(shū)上的字,。

老年人們平時(shí)的娛樂(lè)活動(dòng)就是坐在一起喝茶聊天，打牌下棋,。在沙西線與犀安路的交界處有老年協(xié)會(huì),，吃完晚飯，村里大半的老人會(huì)選擇到那里去打發(fā)時(shí)間,。喝茶免費(fèi),，專門(mén)安排有工作人員，還配有麻將,、橋牌等老年人喜愛(ài)的,、力所能及的娛樂(lè)項(xiàng)目。

村里也會(huì)經(jīng)常組織的老年人的活動(dòng)就是聚集起來(lái)大家活動(dòng)一下,，跳跳舞之類的,。

在訪談中老人還提到交大的團(tuán)支部書(shū)記還組織了一部分老人到過(guò)翡翠湖，團(tuán)支部書(shū)記親切和老人們交談,，還合影留念,。

每年重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候村里還邀請(qǐng)老人去吃飯，年終的時(shí)候每人還會(huì)發(fā)蛋,，九十歲以上的老人還會(huì)得到大約100多塊錢,。由此可見(jiàn)，隨著林灣村經(jīng)濟(jì),、社會(huì)的的各方面發(fā)展,，農(nóng)村老年人享受到越來(lái)越多的天倫之樂(lè)。

通過(guò)訪談我們發(fā)現(xiàn),，大多數(shù)老年人參與村治理的最多的是村民全體大會(huì),，大部分老人會(huì)去參加。也有些老人對(duì)村莊的治理并不關(guān)心,，認(rèn)為這是下一輩們的事了,，自己不必操心。

而通過(guò)其他的途徑參與治理則幾乎沒(méi)有。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇九

附件2楚雄師范學(xué)院學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)登記表

關(guān)于農(nóng)村老年人養(yǎng)老狀況的調(diào)查報(bào)告

化學(xué)與生命科學(xué)系 09級(jí)化學(xué)（1）班 羅妮燕 學(xué)號(hào)：[1**********]

為了了解農(nóng)村老年人的養(yǎng)老狀況,，此次寒假,，本人專門(mén)在自己的家鄉(xiāng)（廣西省柳州市柳城縣太平鎮(zhèn)楊梅村黃珍屯）進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。通過(guò)這一次的調(diào)查,，我收獲不淺,，現(xiàn)特作此報(bào)告。

從調(diào)查的數(shù)據(jù)上看,，黃珍屯農(nóng)村人口2420人,，55歲以上老年人占農(nóng)村人口的6%，農(nóng)村勞動(dòng)人口與老齡人口的贍養(yǎng)比例為4:1,。長(zhǎng)期以來(lái),，農(nóng)村的家庭養(yǎng)老方式已受到人口老齡化的沖擊。農(nóng)村的養(yǎng)老出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題,。

一,、農(nóng)村老年人的養(yǎng)老包括物質(zhì)上的贍養(yǎng)，精神上的慰藉和生活上的照料,。擔(dān)負(fù)農(nóng)村養(yǎng)老責(zé)任的主要角色有配偶,、成年子女和兒媳婦。由于社會(huì)的變遷,，人的思想觀念的改變,，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老也出現(xiàn)了不少問(wèn)題。

1,、依靠?jī)鹤羽B(yǎng)老

在黃珍屯,，有70%的老年人都是依靠?jī)鹤羽B(yǎng)老的，他們與兒子同居,，日常生活基本上要靠自己,，若有幾個(gè)兒子的，就按照分家時(shí)與父母兄弟間達(dá)成的協(xié)議來(lái)執(zhí)行,。但值得一提的是,，在不少的家庭中，贍養(yǎng)父母的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)一經(jīng)確定后就很少有更改,。盡管兒子的經(jīng)濟(jì)狀況在改善,，物價(jià)在上漲，但老年人的生活費(fèi)卻很少有增加的,。由于一些意外原因,，老人需要其他的經(jīng)濟(jì)幫助，如醫(yī)療費(fèi)等,。糧食方面,，若老人跟著大兒子，那么大兒子就承擔(dān)，二兒子無(wú)需承擔(dān),；若老人自己吃,，則幾個(gè)兒子共同承擔(dān)老人的糧食。在日常照顧方面,，當(dāng)老人失去了生

活自理能力時(shí),，通常也是由幾個(gè)兒子輪流承擔(dān)照顧的責(zé)任,。

2,、依靠已婚女人養(yǎng)老

在我國(guó)的傳統(tǒng)中，女兒對(duì)父母的養(yǎng)老不是固定和約定俗成的,。她們與兒子不同的是,，在分家時(shí)形成的協(xié)議中并沒(méi)有將照顧父母的經(jīng)濟(jì)、生活的責(zé)任分配給她們,。但大多數(shù)已婚女兒對(duì)父母的經(jīng)濟(jì),、生活的照料并不少于兒子，只是她們的表達(dá)各有差異,。在對(duì)黃珍屯的老年人調(diào)查中,，經(jīng)過(guò)訪問(wèn)不少老人都表示自己嫁出去的女兒更會(huì)心疼自己，給的錢也比兒子多,。另外,，實(shí)行計(jì)劃生育政策以后，農(nóng)村純女戶家庭也越來(lái)越多,。所以,，農(nóng)村依靠已婚女兒養(yǎng)老的現(xiàn)象也是十分普遍的。

3,、依靠配偶養(yǎng)老

通過(guò)調(diào)查,，依靠配偶養(yǎng)老的情況有：一是沒(méi)有子女的，二是子女經(jīng)濟(jì)困難無(wú)法去贍養(yǎng)老人的,，再者就是配偶一方有退休基金或養(yǎng)老金者,。在黃珍屯的老人中，這類養(yǎng)老方式所占的比例很少,，僅占5%,。

4、依靠?jī)合眿D照顧

在養(yǎng)老的家庭中,，兒媳婦承擔(dān)著重要的角色,。改革開(kāi)放后，農(nóng)村里的已婚男人不少人都到外地打工而將妻子留在家里,，承擔(dān)耕種責(zé)任田,、教育孩子和照顧老人的責(zé)任。

5、依靠社會(huì)養(yǎng)老

黃珍屯享受五保,、低保,、三老優(yōu)撫對(duì)象等共計(jì)11人。但是,，隨著老年人勞動(dòng)能力的逐步喪失,，社會(huì)養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)也將越來(lái)越重。

在調(diào)查的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),，不管是何種養(yǎng)老方式,，老人們都有表現(xiàn)出

各自的無(wú)奈還有不安。實(shí)際上,，在老人的生活中還存在很多問(wèn)題需要我們盡快去解決,。再此，我提出我自己的一些觀點(diǎn)：

1,、在發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)的進(jìn)程中,，既要繼續(xù)抓好家庭養(yǎng)老，同時(shí)又要高度重視社會(huì)化工作,。各級(jí)政府要把發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè),、解決“三農(nóng)”問(wèn)題和農(nóng)村扶貧結(jié)合起來(lái)。要把農(nóng)村老人,，特別是貧困老人作為養(yǎng)老的重點(diǎn)和難點(diǎn),，幫助他們排憂解難。增加經(jīng)濟(jì)收入,，開(kāi)拓經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)來(lái)源,，加大社會(huì)養(yǎng)老工作的力度。

2,、以人為本,，積極培育新型的養(yǎng)老觀念和養(yǎng)老機(jī)制。我們應(yīng)當(dāng)培育具有時(shí)代特征的養(yǎng)老觀念,。以人為本,，搞好敬老宣傳教育工作。一是加大尊老,、敬老,、養(yǎng)老的宣傳力度。通過(guò)宣傳教育,，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族養(yǎng)老敬老,、孝敬老人的傳統(tǒng)美德，維護(hù)家庭養(yǎng)老的思想基礎(chǔ),。二是要認(rèn)真弄清楚家庭養(yǎng)老變與不變的關(guān)系,。不論是現(xiàn)在還是將來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),，老年人養(yǎng)老仍以依靠家庭或家庭成員為主。三是不斷優(yōu)化家庭養(yǎng)老功能,，打破贍養(yǎng)責(zé)任中的性別劃分,。確立子女共同承擔(dān)責(zé)任的共識(shí)，改變合居才養(yǎng)老,，不合居不管的態(tài)度,。

3、政府指導(dǎo),，積極實(shí)施農(nóng)村“五大養(yǎng)老工程”,。做好政府、社會(huì),、家庭,、老人四者相結(jié)合養(yǎng)老的最有效形式,。

4,、以活動(dòng)為載體，不斷滿足農(nóng)村老人晚年精神文化生活的需要,。辦好老年人的娛樂(lè)活動(dòng),，豐富老年人的生活。

5,、做好老年人醫(yī)療保障工作,，老年人多年老多病，所以設(shè)點(diǎn)創(chuàng)辦衛(wèi)生院,，解決老年人的日常小毛病,。

農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題應(yīng)該受到家庭社會(huì)的高度重視，積極解決老

年人養(yǎng)老存在的各種問(wèn)題,。努力使每一位老人在晚年時(shí)期過(guò)上快樂(lè)美好的生活,，讓我們的社會(huì)更加和諧。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十

關(guān)于“農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題”調(diào)研報(bào)告

材料科學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院鄭思宇

簡(jiǎn)介：

課題研究背景：黑龍江省雞西市恒山區(qū),。面積587平方千米,，人口18萬(wàn)。下轄7個(gè)街道,、3個(gè)鄉(xiāng),。鄉(xiāng)：紅旗鄉(xiāng)、民主鄉(xiāng),、柳毛鄉(xiāng),。1992年，恒山區(qū) 雞西市管轄的市轄區(qū),。位于市境東南部,，東,、南與雞東縣接壤，西與梨樹(shù)區(qū)毗鄰,，西北與滴道區(qū)分界,，北與雞冠區(qū)相連。區(qū)政府駐地距市中心雞冠區(qū)11公里,。全區(qū)共轄大恒山,、小恒山、二道河子,、樺木林,、張新、奮斗,、柳毛等7個(gè)街道辦事處和3個(gè)鄉(xiāng),。1992年末全區(qū)總?cè)丝?9．4萬(wàn)人，其中非農(nóng)業(yè)人口14．9萬(wàn)人,；滿族,、朝xxx、回族,、蒙古族等少數(shù)民族人口約占3%,，朝xxx主要居住在紅旗鄉(xiāng)張鮮村。區(qū)政府駐地中心路,。材化學(xué)院20111011班已經(jīng)與恒山區(qū)取得很好的聯(lián)系,，已經(jīng)多次組織“三下鄉(xiāng)”隊(duì)伍前往調(diào)研。

關(guān)鍵詞：恒山區(qū)三下鄉(xiāng) 農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題調(diào)研

人總是要老的,，這是一種客觀的不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),。人老的直接后果就是獲得生存條件的各種能力逐漸喪失，那么,，曾經(jīng)為這個(gè)社會(huì)做出過(guò)貢獻(xiàn)的老人們?cè)谄浍@得生存的能力逐漸失去時(shí),，誰(shuí)應(yīng)該向老人伸出援助之手，為其提供物質(zhì)和精神的幫助呢,？這就是養(yǎng)老問(wèn)題,。隨著計(jì)劃生育政策在農(nóng)村的實(shí)施，擁有中國(guó)大多數(shù)老年人口的農(nóng)村地區(qū)將迅速出現(xiàn)家庭小型化的傾向,。同時(shí),，農(nóng)村勞動(dòng)力向城市的流動(dòng)、農(nóng)村年輕一代道德觀念的下降等因素,，都使得傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老形式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。不難想象，在新的世紀(jì),，農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題將是我國(guó)最大的社會(huì)問(wèn)題之一,。農(nóng)村養(yǎng)老這個(gè)被我們回避了半個(gè)世紀(jì)的課題,，在人權(quán)制度逐漸完善、社會(huì)物質(zhì)文化水平不斷提高的今天,，我們已經(jīng)沒(méi)有了回避理由,。

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注，越來(lái)越多的高校,，學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題作很多研究,，這對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究有很大的貢獻(xiàn)。有很多研究對(duì)于農(nóng)村老人的心里問(wèn)題,、年齡比例,、農(nóng)村老人的性別比例以及農(nóng)村老人的幸福快樂(lè)指數(shù)的問(wèn)題,，而今天我們組要研究的問(wèn)題就是影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題的因素是什么,。在這個(gè)這么嚴(yán)峻的問(wèn)題上，我們的研究著重實(shí)地考察,，實(shí)地地發(fā)問(wèn)卷作調(diào)查,。進(jìn)一步更詳細(xì)地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題，把農(nóng)村老人養(yǎng)老方面特征與城市里老人養(yǎng)老方面特征的差異的對(duì)比,，找出兩者的獨(dú)特氣質(zhì),，我們還嘗試著去結(jié)合真實(shí)情況,，規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題的辦法,。積極鼓勵(lì)和帶動(dòng)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主

義、xxx思想,、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想,，發(fā)揚(yáng)好五四精神，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，了解我國(guó)國(guó)情，積極投身到祖國(guó)的建設(shè)中去,。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),，是我們黨以馬克思列寧主義，xxx思想,、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),。和諧社會(huì)的首要內(nèi)涵就是人與人之間的和諧,，而當(dāng)前農(nóng)村由于老人養(yǎng)老問(wèn)題引發(fā)的矛盾則是和諧社會(huì)構(gòu)建過(guò)程中極不和諧的一幕。目前中國(guó)農(nóng)村老人的養(yǎng)老狀況令人堪憂,，能否妥善解決這一問(wèn)題,，將直接關(guān)系到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會(huì)的成敗,。因此，我們必須高度重視并采取可行的措施,，切實(shí)保障廣大農(nóng)村老人的合法權(quán)益,，緩解農(nóng)村社會(huì)的矛盾，促進(jìn)全社會(huì)的和諧發(fā)展,。作為90后額我們更有責(zé)任和義務(wù)了解國(guó)情,，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，積極投身到祖國(guó)的建設(shè)中去,。

作為大學(xué)生,，我們希望能鍛煉自己的綜合能力，鍛煉自己的實(shí)踐能力,，提高自己的個(gè)人修養(yǎng),，走進(jìn)社會(huì)，了解我國(guó)的農(nóng)村老人的情況,，增長(zhǎng)知識(shí),。走進(jìn)真實(shí)。況且作為一個(gè)中國(guó)公民,，能為我國(guó)研究農(nóng)村老人養(yǎng)老的問(wèn)題作一分貢獻(xiàn),，能為推動(dòng)創(chuàng)造和諧社會(huì)而出一份力，我也覺(jué)得我已經(jīng)盡了自己的責(zé)任,，起碼能為推動(dòng)和諧社會(huì)盡了一份綿力,。

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注，越來(lái)越多的高校,，學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題作很多研究,，這對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究有很大的貢獻(xiàn)。我們的研究應(yīng)著重實(shí)地考察,，實(shí)地的發(fā)問(wèn)卷作調(diào)查,，進(jìn)一步地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題，我們還將嘗試去結(jié)合真實(shí)情況,，規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問(wèn)題的辦法,。通過(guò)這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，讓我們體會(huì)到了,，農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的嚴(yán)峻性,，以及農(nóng)村老人對(duì)當(dāng)前國(guó)家政策的不了解。我們大學(xué)生是當(dāng)代最有活力的一個(gè)大集體,，我們有義務(wù)去讓農(nóng)村老人知道社會(huì)是關(guān)注他們的,，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖。服務(wù)農(nóng)村,，傳播了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)

4．調(diào)研概況：

本次調(diào)研主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和座談兩個(gè)方法進(jìn)行,。2012年7月16日至8月5日,，哈爾濱工程大學(xué)20111011班隊(duì)員分別對(duì)黑龍江省雞西市恒山區(qū)的幾個(gè)村進(jìn)行了問(wèn)卷發(fā)放，共分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷105份,，回收有效問(wèn)卷100份,，有效問(wèn)卷回收率?；厥諉?wèn)卷后,，我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下統(tǒng)計(jì)情況。

1 我組的研究具有真實(shí)性,，實(shí)地考察,；

2 我們的研究在結(jié)合真實(shí)情況下，在綜合多種情況之后才開(kāi)始下結(jié)論,，不會(huì)只著重于單方面,，而是綜合分析；

3 我們采用了很有權(quán)威性的調(diào)查問(wèn)卷,，所以這個(gè)問(wèn)卷的結(jié)果很可信,，由這個(gè)問(wèn)卷結(jié)果得來(lái)的結(jié)論是很可靠的；

4 我們的研究始終堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則,，這樣會(huì)比較多變通性,，會(huì)更有創(chuàng)新性。

綜上所述,，我們會(huì)堅(jiān)持真實(shí)性,，創(chuàng)新性，變通性,，完整性,，能更真實(shí)地反映結(jié)論

5．課題調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及調(diào)研結(jié)果分析：

我小組在黑龍江省雞西市恒山區(qū)進(jìn)行了此次問(wèn)卷調(diào)查，一共發(fā)放105份,，回收105份，有效問(wèn)卷100份,，回收問(wèn)卷后,，我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下：

1． 對(duì)養(yǎng)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的了解程度：

從調(diào)查的結(jié)果可以知道52%的被調(diào)查者都選擇了c項(xiàng)（不清楚），37%的被調(diào)查者選擇了b項(xiàng)（一般）,，僅有11%的被調(diào)查者選擇了a項(xiàng)（了解）,，可見(jiàn)人們對(duì)于農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題及養(yǎng)老政策不是特別了解，關(guān)于養(yǎng)老問(wèn)題的知識(shí)還需要進(jìn)一步普及,。

2． 您或您家人的養(yǎng)老方式是：

有44%的人們選擇了a項(xiàng)（與子女同居）,，46%的人們選擇了b項(xiàng)（與老伴同居或獨(dú)居），有10%的人們選擇了c項(xiàng)（敬老院）,，d項(xiàng)無(wú)人選擇,，由此可見(jiàn)空巢老人占了大多數(shù),，那樣的話，我們不幫助他們,，他們能否生活下去,？

有34%的人選擇了a項(xiàng)（社會(huì)關(guān)注度不夠），11%的人選擇了b項(xiàng)（政府關(guān)注不夠）,，12%的人選擇了c項(xiàng)（物質(zhì)生活缺乏）,，43%的人選擇了d項(xiàng)（精神生活缺乏），那么這樣可以看出,，雖然政府關(guān)注,，但是宣傳的程度還是不夠，導(dǎo)致社會(huì)關(guān)注的程度不夠,，而大多數(shù)人們只是注重農(nóng)村老年人的物質(zhì)生活,，但是卻極大程度的忽略了老人們的精神生活，我們應(yīng)該加大宣傳,，并且豐富老年人的精神生活才能從根本提高人們對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題的認(rèn)可度和滿意度,。

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看47%的人們選擇a項(xiàng)（家庭養(yǎng)老），42%的人們會(huì)選擇b項(xiàng)（社會(huì)養(yǎng)老）,，11%的人們選擇了c項(xiàng)（土地養(yǎng)老）,，可見(jiàn)家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老占了絕大多數(shù)，家庭養(yǎng)xxx社會(huì)養(yǎng)老更為普遍些,。

有21%的人們選擇了a項(xiàng)（好）,，有37%的人們選擇了b項(xiàng)（一般），42%的人選擇了c項(xiàng)（差）,，可見(jiàn),，有將近一半的人拿不到認(rèn)為滿意的收入，更何況這么低的養(yǎng)老金,，農(nóng)村的老人們要怎么生活那,？

）人交養(yǎng)老保險(xiǎn)？

a項(xiàng)沒(méi)有人選擇,，有27%的人們選擇了b項(xiàng)（50%）左右,，而剩下的人都選了c項(xiàng)，根據(jù)詢問(wèn)調(diào)查,，我們還了解到,，大多數(shù)的人們工資較少，有的家庭三代人同居,，還有大部分的教育支出,，沒(méi)有空余的錢去交養(yǎng)老保險(xiǎn)，導(dǎo)致大多數(shù)的人到老沒(méi)有自己的養(yǎng)老保險(xiǎn)，只能靠政府和家庭的救濟(jì)勉強(qiáng)生活,。

有84%的人選擇了a項(xiàng)（飲食及醫(yī)療）,，有14的人選擇了b項(xiàng)（休閑與娛樂(lè)），有2%的人選擇了c項(xiàng)（家庭生活）,，d項(xiàng)無(wú)人選擇,，雖然國(guó)內(nèi)已經(jīng)很注重農(nóng)村人民的飲食與醫(yī)療，但是從調(diào)查數(shù)據(jù)看來(lái),，吃飯難,，看病難的問(wèn)題仍然是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

選擇a項(xiàng)（愿意）的人數(shù)占23%,，剩余的人都選擇了b項(xiàng),，可見(jiàn)，中國(guó)的親老子養(yǎng)的觀念還是根深蒂固的,，沒(méi)有多少人愿意讓自己或者親人去養(yǎng)老院接受基本的養(yǎng)老保險(xiǎn),，根據(jù)詢問(wèn)調(diào)查，原因有二：1.認(rèn)為父母養(yǎng)自己一輩子,，照顧父母是自己的義務(wù)所在,。2.認(rèn)為將自己的父母送到養(yǎng)老院會(huì)讓鄰居好友瞧不起。

7%的人選擇了a項(xiàng)（非常糟糕）,，29%的人選擇了b項(xiàng)（比較糟糕）,，64%的人選擇了c項(xiàng)（一般），可見(jiàn)我們國(guó)家的農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題還有很多需要改進(jìn)的地方,，如果社會(huì)能更多的關(guān)注農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題,，那么前景是非常好的。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)看,，12%的人選擇了a項(xiàng)（幫助不大）,，83%的人選擇了b項(xiàng)（有一定幫助），5%的人選擇了c項(xiàng)（幫助很大）,，這樣看來(lái),，農(nóng)村的養(yǎng)老政策還沒(méi)有得到農(nóng)村大部分人們的認(rèn)可，我們的任務(wù)就是加大宣傳力度,，得到社會(huì)上更多人們的關(guān)注,，使得這些政策能夠真正的為農(nóng)村人們謀福利。

第一,， 充分發(fā)揮家庭養(yǎng)老模式的作用。

家庭養(yǎng)老是我國(guó)的傳統(tǒng)模式,，在農(nóng)村養(yǎng)老中發(fā)揮著重要作用,，要讓有子女的老人在經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)、精神慰藉、醫(yī)療保障,、生活照料等方面能夠得到基本滿足,。“若一家自相紛爭(zhēng),，那家就站力不住”《新約.馬可福音》如此告戒人們,。我們就要營(yíng)造一種“父慈子孝、婆惠媳順”的和睦家庭氛圍,。即使有個(gè)別問(wèn)題發(fā)生,，也能及時(shí)調(diào)解、幫助,、教育,，使之得到圓滿解決，使“老無(wú)所養(yǎng)”,、老人狀告兒媳要求履行贍養(yǎng)等現(xiàn)象不再發(fā)生,。

第二， 充分發(fā)揮我國(guó)法律機(jī)構(gòu)的作用

其主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：農(nóng)村養(yǎng)老的原則,、農(nóng)村養(yǎng)老的形式,、農(nóng)村養(yǎng)老的種類、農(nóng)村集體養(yǎng)老機(jī)構(gòu)及其性質(zhì),、家庭養(yǎng)老的內(nèi)容,、集體養(yǎng)老的內(nèi)容、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的內(nèi)容,、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)及其性質(zhì),、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老基金的籌集管理發(fā)放、法律責(zé)任等等,。

這一層次的農(nóng)村養(yǎng)老保障法律規(guī)范是我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系的重要方面,，在整個(gè)農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系中占有重要的地位。具體應(yīng)該包括：《農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)條例》,、《農(nóng)村家庭養(yǎng)老條例》,、《農(nóng)村集體養(yǎng)老條例》、《農(nóng)村個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法》,、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)條例》,、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理?xiàng)l例》、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)稅收減免辦法》,。

農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題調(diào)查報(bào)告

養(yǎng)老調(diào)研報(bào)告

養(yǎng)老院調(diào)研報(bào)告

農(nóng)村調(diào)研報(bào)告

農(nóng)村調(diào)研報(bào)告

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十一

(一)社會(huì)背景

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),，70%的人口生活在農(nóng)村?！叭r(nóng)”問(wèn)題一直是國(guó)家關(guān)注的問(wèn)題,，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)也是國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，農(nóng)民的生活水平、生存狀態(tài)如何,，關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的文明發(fā)展程度,。而由于受生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況,、文化素養(yǎng)等方面的限制,，農(nóng)村老年人更是社會(huì)的弱勢(shì)群體。如今老齡化日益嚴(yán)重,，在二十一世紀(jì)的今天,，如何做到使廣大的農(nóng)民能夠老有所養(yǎng)、老有所樂(lè),已成為亟待解決的重要理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題,。解決好農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題,，不僅是關(guān)系著尊老、敬老美德能否得以繼承發(fā)展的精神文明建設(shè),，而且更關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定、和諧發(fā)展的問(wèn)題,。

(二)宏觀政策背景

從新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)政策提出,，到xxxx年已經(jīng)在全國(guó)10%縣市開(kāi)展了新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)工作，再至xxxx年開(kāi)始,，新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)由試點(diǎn)開(kāi)始逐步推廣,，新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)影響逐步擴(kuò)大。

根據(jù)黨的會(huì)議和十八屆三中全會(huì)精神,，為貫徹落實(shí)xxx關(guān)于促進(jìn)新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)順利開(kāi)展的指示精神,，各試點(diǎn)縣市在研究各自具體情況的基礎(chǔ)上，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,，以xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系的要求,，逐步解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問(wèn)題,，改善民生，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),，深入開(kāi)展了新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)工作,。

新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)政策是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、改善民生的重要舉措,，是全面建設(shè)小康社會(huì)的理論的偉大落實(shí),，是持續(xù)多年的惠農(nóng)政策的又一亮點(diǎn)，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措,。它的主要內(nèi)容是：堅(jiān)持“?；?、廣覆蓋,、有彈性、可持續(xù)”的原則,，從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),，低水平起步,，籌資，標(biāo)準(zhǔn)和待遇標(biāo)準(zhǔn)要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各方面承受能力相適應(yīng)同時(shí)個(gè)人(家庭),、集體,、政府合理分擔(dān)責(zé)任，權(quán)利與義務(wù)相對(duì)應(yīng)并且實(shí)行政府主導(dǎo)和農(nóng)民自愿相結(jié)合,，引導(dǎo)農(nóng)村居民普遍參保由中央確定基本原則和主要政策,，地方制訂具體辦法，對(duì)參保居民實(shí)行屬地管理,。

xxxx年9月1日,xxx印發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,標(biāo)志著全國(guó)新農(nóng)保試點(diǎn)工作正式啟動(dòng),，以后逐步擴(kuò)大試點(diǎn),xxxx年之前基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)村適齡居民的全覆蓋,以解決廣大農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問(wèn)題,從而建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。

在新的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,，“養(yǎng)兒防老”的意義日漸衰微,，尤其是對(duì)于那些既無(wú)勞動(dòng)能力、又無(wú)人贍養(yǎng)的貧困老人來(lái)說(shuō),，晚景更令人堪憂,。而“新農(nóng)保”制度是“保民生,、保增長(zhǎng),、保穩(wěn)定”的重要舉措，對(duì)解決農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題有著重大意義,。

(三)當(dāng)?shù)貙?shí)況

(一)調(diào)研準(zhǔn)備

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十二

老年人口問(wèn)題在我國(guó)早已存在,，既表現(xiàn)為老年人的生存與發(fā)展，如物質(zhì)保障,、醫(yī)療服務(wù),、住房等問(wèn)題;還表現(xiàn)為因人口老齡化所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題，如人口老齡化所帶來(lái)的生活方式,、價(jià)值觀念,、社會(huì)心理等社會(huì)生活的變化等等。這其中,，僅僅滿足老年人在年老時(shí)的供養(yǎng)問(wèn)題就已不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,。面對(duì)中國(guó)老年人70%以上居住在農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，顯然,，農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題是我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題中的重中之重,。為了更深入具體地了解當(dāng)前農(nóng)村老年人的基本現(xiàn)狀,，以抽樣調(diào)查的方式，對(duì)城關(guān)鎮(zhèn)保障村的xxx位老人進(jìn)行調(diào)查,。結(jié)合調(diào)查所得的及自己的膚淺認(rèn)識(shí),，當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老仍是以家庭養(yǎng)老為主。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了社會(huì)支持能力,。然而,，家庭養(yǎng)老告別是子女養(yǎng)老對(duì)中國(guó)農(nóng)村老人仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，并起著社會(huì)養(yǎng)老不可替代的作用,。無(wú)論城鄉(xiāng),，家庭仍然是一個(gè)基本的生活單位，是老年人最后的大本營(yíng),。而越是經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),，家庭養(yǎng)老的作用也就越大。在社會(huì)保障制度尚不健全和完善的條件下,。家庭養(yǎng)老起到了社會(huì)穩(wěn)定器的作用,，一旦家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)遭到破壞，幾千萬(wàn)農(nóng)村老年人的晚年生活將失去保障,。

(一)家庭養(yǎng)老方式符合當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,。當(dāng)前我國(guó)人口眾多，人口老齡化趨勢(shì)快,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平不高,，地區(qū)差異較大。而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,，農(nóng)民支付能力相當(dāng)有限,，中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)尚處于溫飽階段，只有小部分達(dá)到小康水平,，少數(shù)農(nóng)村仍處于貧困狀態(tài),。不僅地區(qū)間存在差異，而且在同一地區(qū)中的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn),、同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的不同村莊,、甚至在同一村莊中的不同家庭之間，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入也有較大懸殊,。在這種情況,，若完全依靠建立起統(tǒng)一完善的社會(huì)養(yǎng)老保障體系來(lái)解決農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問(wèn)題，顯然是不合實(shí)際的,，因?yàn)橐欢ǖ谋Ｕ现贫缺仨毰c一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),，因而當(dāng)前我們?nèi)杂斜匾蕾嚰彝ヰB(yǎng)老方式來(lái)保障農(nóng)村老年人的基本生活需求?！秞xx老年人權(quán)益保護(hù)法》也明確指出,，我國(guó)老年人養(yǎng)主要領(lǐng)先依靠家庭,，從而使家庭養(yǎng)老模式法律化，增強(qiáng)了家庭養(yǎng)老模式的生命力,。

(二)家庭養(yǎng)老方式的文化根基深?yuàn)Z厚悠遠(yuǎn),。“老吾老,，以及人之老”,，尊老養(yǎng)老向來(lái)是中華民族恪守的傳統(tǒng)美德。家庭養(yǎng)老作為一種文化在我國(guó)經(jīng)歷史歲月,，從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始至今，大約有三四千年之久,，支撐家庭養(yǎng)老功能是傳統(tǒng)倫理“孝”的價(jià)值取向,，孝是“天經(jīng)地義”的行為的最高準(zhǔn)則，自然也是家庭成員關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則,。傳統(tǒng)的中國(guó)家庭作為一個(gè)福利單位,，表現(xiàn)在養(yǎng)老機(jī)制作用上是天然的養(yǎng)老組織，并成為中華文化的一大特色,。老年人生活在家庭中,，不但基本生活有保障，而且日常還能得到應(yīng)有的照料,，并享有子女滿堂的天倫之樂(lè),，精神上得到寄托。所以家庭養(yǎng)老不可能退出歷史舞臺(tái),，就算將來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),，社會(huì)物質(zhì)文化生活極大豐富，社會(huì)保障體系非常完善,，家庭養(yǎng)老也不可能完全消失,。

(三)家庭養(yǎng)老的實(shí)際保障效果不會(huì)有很大的削弱。首先,，獨(dú)生子女政策對(duì)家庭養(yǎng)老不會(huì)有很大影響,。一些學(xué)者認(rèn)為，計(jì)劃生育政策導(dǎo)致子女減少而可能影響老年人的養(yǎng)老質(zhì)量,。但根據(jù)美國(guó)密西根大學(xué)人口研究中心林戈等人對(duì)中國(guó)老年人養(yǎng)老總體的研究,認(rèn)為中國(guó)老年夫婦在絕大多數(shù)情況下是不會(huì)同時(shí)需要子女日常生活護(hù)理的,因而所謂的家庭規(guī)模的小型化并不一定對(duì)老年人的日常照料構(gòu)成重大威脅,。而且，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),，單子女的老人生活還要好于多子?jì)D女的老人,，因?yàn)檫@時(shí)了女無(wú)法推卸自己的養(yǎng)老責(zé)。其次,，農(nóng)村外流人口增多也不會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老產(chǎn)生較大影響,。一些研究認(rèn)為農(nóng)村中大量壯年外出打工,，使老年人無(wú)法得到日常照料。而據(jù)調(diào)查看來(lái),，家庭養(yǎng)老主要由女性承擔(dān),，且多國(guó)40至59歲以下的中年女性才會(huì)碰到老人生活無(wú)法自理需要經(jīng)常性照料的情況。而在農(nóng)村流動(dòng)人口中,，外出打工的女性中20歲至40歲以下這一年齡段最為活躍,。40至59這一年齡段的婦女多在家中照料甥孫和老人。確有一些家庭中只有一對(duì)中青年夫婦且雙雙外出打工的,，他們也會(huì)將年邁體弱的老人托付給親友或請(qǐng)人上門(mén)照顧,。最后，就家庭養(yǎng)老的保障水平而言,，對(duì)于普通家庭來(lái)說(shuō)雖只能起到滿足老人的基本生活需求的作用,，但這與我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是相適應(yīng)的，且隨著農(nóng)民負(fù)擔(dān)的減輕,，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,，家庭養(yǎng)老的保障水平也會(huì)相應(yīng)提高。

鑒于以上種種分析,，考慮到當(dāng)前及今后很長(zhǎng)一段時(shí)間里我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì),、社會(huì)及人口狀況的差異性，認(rèn)為應(yīng)建立一種有分別的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的過(guò)渡方案,。具體來(lái)說(shuō),，針對(duì)現(xiàn)階段不享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)村老年人口以及將來(lái)仍不能享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的“未來(lái)老年人口”，仍以家庭養(yǎng)老模式為主來(lái)解決他們的養(yǎng)老問(wèn)題,，在此過(guò)程中輔以一些行政性的傾斜激勵(lì)措施來(lái)增加農(nóng)民收入,，努力減輕家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)，繼續(xù)鞏固和落實(shí)家庭養(yǎng)老的整體功能;與此同時(shí),，要不斷促進(jìn)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老向社會(huì)養(yǎng)老的變革與發(fā)展,，在較富裕的農(nóng)村、較富裕的家庭,，當(dāng)家庭養(yǎng)老功能出現(xiàn)弱化時(shí),，社會(huì)養(yǎng)老應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充，尤其是針對(duì)農(nóng)村“未來(lái)老人”——農(nóng)村青年一代,，要加大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的力度,，全面加以推廣，以切實(shí)解決他們的未來(lái)養(yǎng)老問(wèn)題,。

應(yīng)該說(shuō),，這一基本設(shè)想是與我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的，同時(shí)也符合了當(dāng)前廣大農(nóng)村老年人的養(yǎng)老意愿,。在具體的實(shí)施過(guò)程中,，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：

(一)通過(guò)思想工作與法律手段并重的社會(huì)干預(yù),，使家庭養(yǎng)老得到落實(shí)。一是持之以恒地搞好尊老,、愛(ài)老,、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德的宣傳。重點(diǎn)是做好中,、青年人的思想教育,，并堅(jiān)持“從娃娃抓起”，把尊老,、愛(ài)老,、養(yǎng)老教育滲透到中小學(xué)生思想中去，消除少數(shù)家庭出現(xiàn)的嚴(yán)重“寵幼棄老”現(xiàn)象,，構(gòu)筑起家庭養(yǎng)老的優(yōu)良社會(huì)環(huán)境和正確的思想基礎(chǔ),。二是強(qiáng)化法制建設(shè)，走依法保障的路子,。切實(shí)貫徹落實(shí)好《老年人權(quán)益保護(hù)法》，以此法教育老年人來(lái)依法保護(hù)自身合法權(quán)益,，規(guī)范約束家庭和社會(huì)成員自覺(jué)維護(hù)老年人權(quán)益,，保持家庭內(nèi)的代際和諧，建立有利于家庭養(yǎng)老的社會(huì)環(huán)境,，同時(shí)大力推行簽訂“家庭贍養(yǎng)協(xié)議書(shū)”的活動(dòng),，實(shí)踐證明這是一個(gè)具有中國(guó)特色的、有效的方法,。三是對(duì)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老機(jī)制進(jìn)行改革,。就調(diào)查的xxx位有子女的老年人中，其中xxx位老年人都 是由兒子贍養(yǎng)的,，只有3位沒(méi)有兒子僅有女兒的老年人,，是通過(guò)招上門(mén)女婿的方式來(lái)養(yǎng)老。很顯然,，在農(nóng)村家庭養(yǎng)老機(jī)制中是以兒子為主體的,。這種機(jī)制是由歷史傳統(tǒng)自然形成的，在實(shí)行計(jì)劃生育的今天,，后代中無(wú)男孩的家庭比例占四分之一左右,，這種機(jī)制就必須得以改革。

(二)進(jìn)一步健全和完善扶持家庭養(yǎng)老的政策措施,。家庭養(yǎng)老在很大程度上減輕了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),，國(guó)家也應(yīng)在此問(wèn)題上承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。從家庭養(yǎng)老在農(nóng)村養(yǎng)老中的主體地位出發(fā),，積極研究制定可行的扶持家庭村合作醫(yī)療事業(yè)中存在的經(jīng)費(fèi),、人員,、設(shè)施等方面的問(wèn)題養(yǎng)老的政策措施：一是要加大對(duì)農(nóng)村資金、技術(shù)方面的扶持力度,，確保農(nóng)業(yè)增效,、農(nóng)民增收，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,，以解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老中最大的問(wèn)題——經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)問(wèn)題,。二是對(duì)照料老人確有困難的家庭予以經(jīng)濟(jì)援助。要盡量減輕困難家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān),。使這些家庭的老年人也能安享晚年,，同時(shí)向照料和護(hù)理老年人的家庭成員提供各種優(yōu)惠政策。三是大力發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療事業(yè),。解決當(dāng)前農(nóng),，解決農(nóng)村老年人“病有所醫(yī)”的問(wèn)題。

(三)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的作用,，擴(kuò)大社會(huì)對(duì)家庭養(yǎng)老的支持,。一是要發(fā)揮鄉(xiāng)村老齡組織的作用，增強(qiáng)老齡組織的功能,。強(qiáng)化和規(guī)范老年供養(yǎng)體系建設(shè),，就是要規(guī)范家庭和社會(huì)中非老人成員的行為，從而確保老年人幸福地安度晚年,。因此,，建立健全老齡組織機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化老齡機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)功能,，是老年供養(yǎng)體系建設(shè)中起關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié),。目前，農(nóng)村的老齡機(jī)構(gòu)從表面看,，鄉(xiāng),、村級(jí)機(jī)構(gòu)健全。然而實(shí)質(zhì)上則處于一種“人員無(wú)編制,，活動(dòng)無(wú)經(jīng)費(fèi),，開(kāi)展工作心有余而力不足”的困境中，在維護(hù)老年人合法權(quán)益,、組織開(kāi)展老年活動(dòng)方面沒(méi)有發(fā)揮任何作用,，因此，必須重視鄉(xiāng)級(jí)老齡組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和其支柱作用的發(fā)揮,。二是要加強(qiáng)老年人群體的力量,，發(fā)揚(yáng)自助、互動(dòng)的精神，提倡低齡,、健康的老人幫助年邁,、體弱的老人;增強(qiáng)老年人在經(jīng)濟(jì)上的自立和生活上的自理能力，以減少對(duì)社會(huì)和家庭的養(yǎng)老需求,。三是發(fā)展老年公益設(shè)施,。充分發(fā)揮各村老年協(xié)會(huì)、老年活動(dòng)場(chǎng)所的作用,，解決老年人“老有所樂(lè)”的問(wèn)題,，滿足他們的精神需求。

(四)加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)宣傳,，逐步擴(kuò)大社會(huì)化供養(yǎng)比例,。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，在經(jīng)濟(jì)方面,，隨著國(guó)家,、特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，養(yǎng)老的責(zé)任逐漸從家庭向社會(huì)轉(zhuǎn)移,，家庭養(yǎng)老終將讓位于社會(huì)養(yǎng)老,，這是誰(shuí)都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。因而,，在過(guò)渡時(shí)期 我們不僅要提倡家庭養(yǎng)老,，還要推廣農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，逐步使社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)在“未來(lái)老人”群體中發(fā)揮主要作用,。在的調(diào)查中，許多中青年人未投保除了經(jīng)濟(jì)條件不允許,、害怕政策有變或沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)這回事外,，更集中的是表現(xiàn)為投保意識(shí)淡薄，出現(xiàn)年輕時(shí)無(wú)所謂,，中年后又因一次性投保數(shù)額大而不得不放棄的現(xiàn)象,。所以，在農(nóng)村要大力加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的思想教育,，把年輕一代的供養(yǎng)方式逐步引導(dǎo)到社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的軌道上來(lái),，立足“早”字，積少成多,，筑起龐大堅(jiān)固的社會(huì)保障“大壩”,。

(五)以社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)為主干，逐步構(gòu)筑起完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系,。完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系應(yīng)具備五方面的內(nèi)容：一是社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系,。二是老年人生活照料體系。當(dāng)前比較現(xiàn)實(shí)可行的是充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)的作用?？蓞⒄沾筮B市的做法,，創(chuàng)辦“居家養(yǎng)老院”，組織一些閑暇在家的中青年婦女,，為村中無(wú)子女,、子女不在家、生活最困難,、最需要幫助的老人提供養(yǎng)老福利服務(wù),，實(shí)行低收費(fèi)政策，集體或國(guó)家應(yīng)予以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼,。三是老年醫(yī)療保障服務(wù)體系,。xxxx年xx月，財(cái)政部,、國(guó)家計(jì)委,、xxx出臺(tái)了《關(guān)于農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)補(bǔ)助政策的若干意見(jiàn)》，確定到xxxx年,，各級(jí)政府增加的衛(wèi)生投入主要用于發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè),。縣級(jí)財(cái)政要根據(jù)實(shí)際需要和財(cái)力情況安排資金,，對(duì)農(nóng)村五保戶和貧困家庭衽醫(yī)療救助,，中央財(cái)政也將通過(guò)專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付對(duì)此給予適當(dāng)支持，此項(xiàng)規(guī)定說(shuō)明,，國(guó)家對(duì)農(nóng)民社保問(wèn)題已日益重視起來(lái),。據(jù)調(diào)查，仙居縣新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作已于xxxx年xx月全面鋪開(kāi),，共有xx個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的xx萬(wàn)人參保,，參保率xx%。四是老年社會(huì)救助體系,。對(duì)農(nóng)村孤寡老人實(shí)行保吃,、保穿、保住,、保醫(yī),、保葬的“五保”供養(yǎng)制度,，提高供養(yǎng)水平,。但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)2位孤寡老人均沒(méi)被納入“五保”供養(yǎng)體系,，甚至全鄉(xiāng)都沒(méi)有一位老人被納入該體系,，他們的生活狀況相當(dāng)令人擔(dān)憂,。此外，還應(yīng)對(duì)臥病下起或生活難以自理的老人,、特困家庭中的老人,、子女間有嚴(yán)重養(yǎng)老糾紛的老人，他們都是老年人口中的脆弱群體,，必須由國(guó)家或集體,，必須由國(guó)家或集體予以特別關(guān)照，幫助他們擺脫困境,，安度晚年,。五是老年精神生活體系。主要是根據(jù)老年人的興趣愛(ài)好,，以鄉(xiāng)村為單位,，建立老年文化、體育,、教育,、娛樂(lè)等活動(dòng)場(chǎng)所。由于我國(guó)農(nóng)村老年人數(shù)從多,，地域頒布廣,，收入差別大，建立上述社會(huì)化養(yǎng)老保障體系也應(yīng)體現(xiàn)多元化,、多層次,、多方式、多渠道的特點(diǎn),。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十三

word格式

關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老情況調(diào)研報(bào)告

我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),， 農(nóng)民養(yǎng)老是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中不可回避、必須解決的問(wèn)題,。 有資料顯示,，我國(guó) 60 歲以上人口已達(dá)到 億，超過(guò)總?cè)丝诘?10%,，全國(guó) 70%以上的老齡人口分布在農(nóng)村地區(qū)。農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題日益突出,。

根據(jù)此次平山縣南街村調(diào)研情況,，得出如下數(shù)據(jù)及存在問(wèn)題：

以上的老人依托家庭養(yǎng)老，入院養(yǎng)老及居住社區(qū)養(yǎng)老占 6% 左右,。老人大部分與子女住在一起,，另有相當(dāng)多的老人單獨(dú)居住，而他們感情與生活上和子女有著較為密切的聯(lián)系,。

有以上數(shù)據(jù)分析,，農(nóng)村養(yǎng)老方式以家庭養(yǎng)老為主要形式，以社會(huì)養(yǎng)老為補(bǔ)充養(yǎng)老形式。

農(nóng)村中只有很少的養(yǎng)老院,，而且有部分老人并不知曉養(yǎng)老院的具體位置,。此外，養(yǎng)老院的環(huán)境較差與收費(fèi)超出部分老人所能承受的費(fèi)用,，是老人不愿進(jìn)入養(yǎng)老院的原因是之一,。

另外，有部分老人不愿去養(yǎng)老院是因?yàn)閾?dān)心周圍鄰居的評(píng)論,，擔(dān)心鄰居認(rèn)為子女不孝,。

農(nóng)村老人， 左右老人有退休工資或養(yǎng)老金,， 老人靠子女提供和生活費(fèi)用,， 10%左右老人辦有養(yǎng)老保險(xiǎn)， 20%左右只依靠務(wù)農(nóng)獲得生活費(fèi)用,。目前,，多數(shù)老人的工作是幫子女帶孩子，另外,，務(wù)農(nóng),、家務(wù)、個(gè)體經(jīng)商的老人也占一定比例,。 絕大部分老人不擔(dān)心子女不會(huì)履行贍養(yǎng)義務(wù),，一部分老人擔(dān)心沒(méi)錢治病及年老孤獨(dú)寂寞。在“子女不孝,，不履行贍養(yǎng)義務(wù)”的假設(shè)下,，多數(shù)老人會(huì)向村委會(huì)或組織反應(yīng)，讓其出面說(shuō)服教育,，而少數(shù)老人會(huì)選擇忍氣吞聲,，自謀生路。 生活中,，老人經(jīng)常傾訴的對(duì)象是老伴,、子女及周圍的鄰居親友，也不乏老人會(huì)向?qū)O子女和村干部?jī)A訴心聲,。老人的娛樂(lè)活動(dòng)多為打牌,、麻將、下棋以及跳老年健身操,，幾乎所有老人都會(huì)選擇的娛樂(lè)活動(dòng)就是看電視,。

的老人認(rèn)為自身健康， 能夠自理,， 的老人部分或不能自理,。其中經(jīng)常體檢（一年一次以上）的老人占三分之一,，而其余的 老人很少或從未體檢。

的老人參加了新農(nóng)合,， 的老人選擇了商業(yè) 保險(xiǎn)或其他醫(yī)療保障,，但仍存在的老人沒(méi)有選擇任何醫(yī)療保障。

在就醫(yī)的問(wèn)題上,， 的老人選擇“大病去醫(yī)院,，小病在家吃藥”，而

不就醫(yī)的主要原因是醫(yī)療費(fèi)用過(guò)高和手續(xù)繁瑣,。

專業(yè)資料整理

word格式

（3）

總體看來(lái),，該村多數(shù)老年人很少有孤獨(dú)感，也有個(gè)別老人認(rèn)為自己孤獨(dú)寂寞,。

只有略微超過(guò)三分之一的老人對(duì)國(guó)家養(yǎng)老政策有所了解,，很多老人并不清楚國(guó)家的養(yǎng)老政策。

綜上可以得出如下結(jié)論：

（ 1） 雖然農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)得到一定發(fā)展,， 但農(nóng)村老人絕大多數(shù)還停留在家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)模式階段,。

（ 2） 對(duì)農(nóng)村老人的醫(yī)療保障、社會(huì)福利落實(shí)力度不夠,， 并不能使所有的老人生活受到保障,。

社會(huì)養(yǎng)老體系不夠完善， 養(yǎng)老院環(huán)境

差及宣傳力度不夠,，

讓很多老人放棄去養(yǎng)老院養(yǎng)老,。

在農(nóng)村養(yǎng)老情況的調(diào)查過(guò)程中，我們采訪了“孝老愛(ài)青”模范——李志鳳,，她的孝老事跡也體現(xiàn)完善農(nóng)村養(yǎng)老的另一個(gè)途徑,，就是加大對(duì)青少年的教育。 由此次調(diào)查可以得出中國(guó)農(nóng)村以家庭養(yǎng)老最為普遍,。家庭養(yǎng)老之所以如此重要,，其原因在于：第一，我國(guó)農(nóng)村老年社會(huì)保障體系尚不完善,。由于農(nóng)村地區(qū)間的發(fā)展差異大經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,，短時(shí)間內(nèi)不可能在全農(nóng)村范圍內(nèi)推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，這決定了家庭養(yǎng)老會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式,；第二,，農(nóng)村家庭服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá)。由于疾病纏身,、自理能力較差，他們難以安度晚,；第三,，傳統(tǒng)的思想,，文化觀念對(duì)農(nóng)村老人生活習(xí)慣的感染和影響。隨著年歲的增加,，農(nóng)村老人抵御生活風(fēng)險(xiǎn)的能力越來(lái)越有限,，對(duì)家庭人員的物質(zhì)、精神依賴亦會(huì)增加,。

當(dāng)然,，現(xiàn)代社會(huì)中國(guó)農(nóng)村家庭養(yǎng)老方式面臨很多挑戰(zhàn)

子女的養(yǎng)老壓力增大，社會(huì)負(fù)擔(dān)加重,，使得養(yǎng)老問(wèn)題日益尖銳,。

現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)越來(lái)越快，大量農(nóng)村的年輕人進(jìn)城打工,。迫于崗位的競(jìng)爭(zhēng)壓力,，忙于工作和事業(yè)，使他們無(wú)暇顧及老父和老母,；同時(shí),，一些青年夫婦較重視子女的教育和成長(zhǎng)問(wèn)題，有限的時(shí)間,、

精力和財(cái)力都向獨(dú)子或獨(dú)女傾斜,，產(chǎn)生了“重幼輕老現(xiàn)象” ，這對(duì)老年父母的心理健康和實(shí)際的生活質(zhì)量都產(chǎn)生了負(fù)面影響,。

隨著農(nóng)村生活水平的不斷提高,，老年人的壽命也在不斷延長(zhǎng)。同時(shí),，隨著年齡增長(zhǎng)（特別是超過(guò)

75 歲之后）,，老年人口健康狀況有所惡化，患病率,、傷殘率會(huì)上升,，自理能力下降，將更多地需要日常護(hù)理,、生活照料和社會(huì)服務(wù),。這一切必將加大家庭的負(fù)擔(dān)，也必將導(dǎo)致年輕人消極拒養(yǎng)老人情緒的增加,。

各種挑戰(zhàn)因素的結(jié)合使傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式開(kāi)始瓦解和分化,，這就是子女養(yǎng)老和在家養(yǎng)老相分離的態(tài)勢(shì)，而且子女對(duì)老年父母的照料和慰藉也不象過(guò)去傳統(tǒng)模式下那么密集和經(jīng)常了,。這是傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老制度在現(xiàn)代化沖擊下的一種變革,。導(dǎo)致這種變革的因素是多方面的，但以下兩個(gè)因素在農(nóng)村正在逐漸突出：第一,，

專業(yè)資料整理

word格式

兩代人的居住偏好,。喜歡分開(kāi)過(guò),，是現(xiàn)代人特別是青年人的時(shí)尚，也可以說(shuō)是人的現(xiàn)代性的一種表現(xiàn),。有

專業(yè)資料整理

word格式

其他組織,，對(duì)我國(guó)多個(gè)省市的一項(xiàng)調(diào)查表明， 2/3 的農(nóng)村青年婚后一二年都要建立自己 的小家庭,。在老人那一端,，也有個(gè)圖清靜、少麻煩的想法,。第二,，家庭人口外流或外遷因素。子女不在身邊,，在外地學(xué)習(xí)或工作,，條件不成熟，兩代人只好分居兩地,。顯

然,，作為家庭養(yǎng)老，無(wú)論是傳統(tǒng)模式抑或現(xiàn)代模式,，有二個(gè)基本因素決定家庭養(yǎng)老的質(zhì)量,，一是子女的支持和關(guān)照程度，二是自身的一些因素,，如經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、健康狀況、人際關(guān)系,。在農(nóng)村,，傳統(tǒng)孝道觀念的淡薄和老人自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的弱小，決定了農(nóng)村養(yǎng)老質(zhì)量的下降,，也決定了養(yǎng)老社會(huì)化在農(nóng)村存在的空間正在形成,。

解決我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老的方式選擇及立法的價(jià)值取向

傳統(tǒng)文化模式、社會(huì)化服務(wù)狀況以及養(yǎng)老的實(shí)際根據(jù)當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,、情 況,，家庭養(yǎng)老仍然是中國(guó)農(nóng)村中的主要養(yǎng)老方式， 只不過(guò)這種家庭養(yǎng)老已不再是傳統(tǒng)的家庭 養(yǎng)老,， 而是以家庭作為養(yǎng)老的載體輔助于多種養(yǎng)老方式的農(nóng)村養(yǎng)老模

可以這樣說(shuō),， 不管 式。

今后農(nóng)村養(yǎng)老如何改革,， 家庭作為養(yǎng)老載體的地位是其他養(yǎng)老方式無(wú)法替代的,。 因此對(duì)于家 庭養(yǎng)老中存在的問(wèn)題及困難， 我們應(yīng)給予高度的重視， 切不可以偏概全,， 隨意放棄對(duì)家庭養(yǎng) 老的研究和規(guī)范,，更不可武斷地認(rèn)為社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)能夠完全替代家庭養(yǎng)

之所以說(shuō)家庭作為養(yǎng)老載體的地位是其他養(yǎng)老方式無(wú)法替代的，主要原因在于：第一,，

家庭養(yǎng)老的成本較低。 同居一室,， 家庭成員更便于照顧老人,， 無(wú)需由專人脫離生產(chǎn)而專職對(duì) 老人進(jìn)行看管，既不影響生產(chǎn),，又不影響?zhàn)B老,。第二，我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)的社會(huì)化程度不高,。由 于諸多的原因,， 我國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度在農(nóng)村的全面推廣還需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)

間， 在養(yǎng)老保險(xiǎn)的 社會(huì)化程度還很低的情況下,，家庭養(yǎng)老這種古老的養(yǎng)老方式不能隨便地減弱或放棄,。第三，

家庭服務(wù)業(yè)不甚發(fā)達(dá),。 即使人人都參加了社會(huì)養(yǎng)年老時(shí)有一筆可觀的收老,， 入， 但由于農(nóng)村 家庭服務(wù)業(yè)剛剛起步,，從事家庭服務(wù)的人員十分有限,，因而，如果沒(méi)有家庭這個(gè)養(yǎng)老載體,， 老人們即使手中握著錢也仍然無(wú)法安度晚第四,，思想觀念、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣對(duì)老

年,。 人 養(yǎng)老載體選擇的影響,。傳統(tǒng)的“子孫滿堂”觀念在農(nóng)村依然根深蒂固， 年老人隨著年齡的增

加,，對(duì)家庭的依賴性,、對(duì)子孫理解的渴望會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)烈。 在這種情況下,，即使拿到保險(xiǎn)金的 老人會(huì)選擇離開(kāi)自己的家人而與他人生活在一起嗎,？很顯然， 家庭永遠(yuǎn)都是最理想的養(yǎng)老載 體,。但是,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人的觀念更新以及人口的流動(dòng)對(duì)家庭養(yǎng)老造成了強(qiáng)烈的沖擊， 單靠原有的道德,、法律法規(guī)對(duì)家庭養(yǎng)老進(jìn)行規(guī)范已不能適應(yīng)形勢(shì)的需

因此,，建立完善的 要,。

農(nóng)村養(yǎng)老制度，必須將家庭養(yǎng)老放在重要的位

家庭愿意承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任,， 但沒(méi)有物質(zhì)上的支養(yǎng)老的載體與養(yǎng)老的內(nèi)容是相輔相成的,， 持， 老年人的生活仍然無(wú)法得到?；蛘呦喾?， 老年人僅有資金上的保

但無(wú)人對(duì)其進(jìn)行照 障； 證,，

所以,，在鞏固原有的家庭養(yǎng)老模式的前提下，必須在農(nóng)村顧,，其生活也是難以得到滿足,。 強(qiáng) 制推廣社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，使農(nóng)民建立防患意在其年輕力壯,、創(chuàng)造力最強(qiáng)時(shí),，能有少部分

識(shí)， 的

儲(chǔ)蓄,，以備年老,、多病沒(méi)有生活能力時(shí)所

鑒于上述分析，

專業(yè)資料整理

word格式

我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老立法的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該定位于： 以家庭養(yǎng)老為主導(dǎo),， 強(qiáng)化社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),， 引進(jìn)商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)，建立多種形式并存的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系,。

專業(yè)資料整理

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十四

一,、社會(huì)實(shí)踐背景

2002年，第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,，我國(guó)60歲以上的人口已超過(guò)億,，占目前總?cè)丝诘?0%以上，且以每年的速度持續(xù)增長(zhǎng),，按照國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn),，我國(guó)已完全邁進(jìn)了老齡社會(huì)的門(mén)檻。隨著中國(guó)的老齡化進(jìn)程,，老年人問(wèn)題層出不窮,，尤其在農(nóng)村，生活條件不適,，醫(yī)療疾病困擾,，精神文化缺失等問(wèn)題顯得較為突出。此類的問(wèn)題嚴(yán)重影響到老年人的生活舒適度和滿意度，而農(nóng)村老年人的問(wèn)題關(guān)系到農(nóng)村穩(wěn)定和社會(huì)長(zhǎng)治久安,，關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的好壞,。所以及時(shí)有效的發(fā)現(xiàn)和解決中老年人問(wèn)題，建立適合當(dāng)?shù)厍闆r的農(nóng)村養(yǎng)老模式,，逐步改善老年人生活,、健康以及社會(huì)發(fā)展的條件，實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng),、,、老有所醫(yī)、老有所為,、老有所學(xué)、老有所樂(lè)”是我們國(guó)家社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),。

二,、朱寨村老年人生活現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)朱寨村近三百戶家庭的走訪，我們對(duì)該村的老年人生活條件,、醫(yī)療健康狀況,、文化娛樂(lè)休閑狀況等方面有了初步了解。其中有好的方面,，但也有些情況不容樂(lè)觀,。

(一)生活條件

1、居住環(huán)境：該村大多數(shù)為瓦房,，不少家庭條件較好的住上了樓房或平房,。而對(duì)于老年人，尤其是于子女分居,，子女外出務(wù)工的老人,，他們大多人居住在古老的瓦房中。由于農(nóng)村人特有的生活習(xí)慣,，院落中的物品擺放較為雜亂;現(xiàn)在大多數(shù)家中電視已經(jīng)普及,，但通過(guò)走訪，發(fā)現(xiàn)一些老人獨(dú)居的家中并沒(méi)有電視,，所以他們的精神生活可以說(shuō)還是一片空白,。該村實(shí)施的“村村通”把水泥路修到了每家每戶(其中每戶出資400元，其余由政府補(bǔ)貼),，可使村民免受雨天走泥路的困難,，但在走訪中也發(fā)現(xiàn)有些偏僻的地方路未修通?？偟膩?lái)說(shuō),，該村老年人生活條件還行。

2、收入與支出：對(duì)于60歲以上的老人來(lái)說(shuō),，其收入主要來(lái)自于勞動(dòng)收入(個(gè)人積蓄),。據(jù)調(diào)查，該村人均耕地1畝左右,，玉米和小麥為主要糧食作物,，除去口糧、稅糧(現(xiàn)已取消),、牲口食糧外,，以市場(chǎng)價(jià)出售，年戶均糧食收入約3000元,，平均到每個(gè)人身上,，尤其是老年人身上僅有幾百元，這就是大多數(shù)老年人用以養(yǎng)老的資本,。對(duì)于那些身體尚好或有手藝的人(大多在60-65歲之間)他們還會(huì)向年輕人一樣外出務(wù)工以增加收入,。除勞動(dòng)收入外，老年人資金來(lái)源還有子女供給,、政策扶持,，然而，這些都是有條件的,。如,，子女于老年人的關(guān)系是否融洽，子女經(jīng)濟(jì)條件,，子女是否有尊老愛(ài)老意識(shí)愿意支出;享受五保,、低保、獨(dú)生子女計(jì)生補(bǔ)助等的要符合一定條件,，需要評(píng)選過(guò)程客觀公正,。

目前，農(nóng)民的花銷相對(duì)較少,，尤其對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),，其花銷部分主要用于生活生產(chǎn)消費(fèi)和醫(yī)療保健支出。生活消費(fèi)支出的主要用于購(gòu)衣,，食品,，沼氣，自來(lái)水,，電費(fèi)等,。用于生產(chǎn)消費(fèi)的主要是糧種，花費(fèi),，機(jī)械,，農(nóng)藥等的購(gòu)置,。隨著物價(jià)的上漲，這些方面的花銷成了他們沉重的負(fù)擔(dān),。在醫(yī)療支出這一塊,，據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，村中一家小診所,，村民有頭痛發(fā)燒小感冒一類的小病一般都去村中這家小診所,，有的甚至毫不在意，任其發(fā)展,。另外農(nóng)戶家中也有常備藥,，因此，小病對(duì)村民的負(fù)擔(dān)影響尚輕,。但一旦得了大病,，尤其是老年人處于疾病多發(fā)期，看病支出在家庭支出中還是占有相當(dāng)比重,。雖然農(nóng)村新型醫(yī)療合作在農(nóng)村較為普及,，但據(jù)村民反映，由于體制原因,，報(bào)銷比例有一定限制，且不同醫(yī)院,，不同病情報(bào)銷比例也不相同,，加之藥價(jià)虛高，醫(yī)患關(guān)系緊張等原因,，農(nóng)民從新農(nóng)合中獲得的實(shí)惠并不多,。

(二)健康狀況

一個(gè)人的健康不僅包括身體健康，還包括心理健康,，飲食健康,，生活方式健康等方面，這一點(diǎn)對(duì)老年人來(lái)說(shuō)仍然適用,。

1,、身體健康。血壓是身體健康狀況的一個(gè)重要指標(biāo),。醫(yī)療組成員利用隨身攜帶的電子血壓計(jì)為村民進(jìn)行了免費(fèi)測(cè)量,。在幾天的測(cè)血壓活動(dòng)中，他們共測(cè)量了238人(其中有復(fù)測(cè)者),。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，高血壓比率不斷攀升,，依次為(≤50歲),、(50——60歲),、(60——70歲)、(≥70歲),。由此可見(jiàn),，高血壓在老年人群中是易高發(fā)的。當(dāng)然血壓高低受時(shí)間,、季節(jié),、運(yùn)動(dòng)、溫度,、環(huán)境,、精神等因素的影響，所以我們盡力確保測(cè)量數(shù)據(jù)的科學(xué)性,，可靠性。但從這一數(shù)據(jù)分析中,，也能反映一定的問(wèn)題,。此外，通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)中老年人群中還存在著其他一些慢性病,，如頸椎病,，腰間盤(pán)突出，風(fēng)濕類風(fēng)濕等,，這些疾病都是影響老年人身體健康不容忽視的問(wèn)題,。當(dāng)然，隨著生活條件的改善,，大多數(shù)老年人的身體還是健康的,，人的壽命大約在75——80歲(該村有一93歲高齡的老人)，但以上所反應(yīng)的問(wèn)題仍要引起人們的高度重視,。

2,、心理健康

老年人的心理問(wèn)題來(lái)自于兩個(gè)方面。一是社會(huì)外部環(huán)境,，隨著現(xiàn)代社會(huì)生活頻率的加快和部分地區(qū)社會(huì)尊老養(yǎng)老風(fēng)氣的退化,，一些人見(jiàn)到老年人不會(huì)主動(dòng)打招呼，視而不見(jiàn),，這對(duì)老年人心理籠罩了陰影使之產(chǎn)生了社會(huì)不再尊重老年人的想法,，加之自己認(rèn)為老了無(wú)用的心理，更加重了其心理負(fù)擔(dān),，使其生活相對(duì)比較封閉,，缺乏與外界交流，這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在80歲以上的身上,。二是來(lái)之于家庭內(nèi)部,，老人與子女關(guān)系不融洽,，子女外出武功缺少對(duì)老人的關(guān)心，子女忙于事務(wù)對(duì)老人關(guān)懷不夠入微等都使老人謝了產(chǎn)生失落感,。同時(shí),，年輕一代對(duì)老年人行為不理解也極易對(duì)老年人的心理造成創(chuàng)傷，相對(duì)應(yīng),，老年人對(duì)年輕人的行為也存在困惑,。

3、飲食健康

通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn),，村民尤其是老年人的飲食并不科學(xué),，這對(duì)老年人的健康或多或少的產(chǎn)生一些影響。對(duì)于農(nóng)村人來(lái)說(shuō),，他們吃的蔬菜大多是自己種的,。雖然食品安全上有保證，但基本上是種啥吃啥,，而不注重食物的廣泛搭配,。肉制品由于物價(jià)上漲，物源減少,，農(nóng)民對(duì)其望而卻步,，加之農(nóng)民生活較為儉樸，經(jīng)常改善生活的相對(duì)較少,。據(jù)調(diào)查分析,，一月改善一次的約占50%，每周一次的約為25%,，約14%的人平時(shí)很少或根本不改善生活，食品搭配缺乏多樣化,，很難保證營(yíng)養(yǎng)的供應(yīng),。水果方面，村民平時(shí)水果的攝入量比較少,，有的人天天吃,，經(jīng)常吃的占，偶爾吃的占,，的人一般不吃,，經(jīng)常補(bǔ)充水果在農(nóng)村尚未真正實(shí)現(xiàn)。另外通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn),，村民尤其是老年人平常吃飯鹽味過(guò)重,，這長(zhǎng)期以往，易形成高血壓,，危害身體健康,。

4,、生活方式

通過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)，該村村民的生活方式相對(duì)較為科學(xué),，但也有一些不科學(xué)的習(xí)慣充斥其中,，影響著人民的身體健康。從睡眠來(lái)看,，村民一般都有早睡早起和午睡的習(xí)慣,，大部分村民能保證每天7個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間(晚11點(diǎn)——早6點(diǎn))，個(gè)別能喲8個(gè)小時(shí),，睡眠較為充足,。其原因一是白天干活較累，二是無(wú)事可做,。在體育鍛煉方面,，有70%的村民能進(jìn)行體育活動(dòng)(多為年輕人)，而剩下的30%多為老人,，他們很少鍛煉或從不鍛煉,。在于外界交流方面，村民大多保持著住宅——農(nóng)田——住宅的生活路線,，于外界交流僅限于本組內(nèi)部,，鄰居之間二老年人，尤其是80歲以上的老年人基本在家而不外出,。不好的主要表現(xiàn)在飲食不衛(wèi)生和在飲酒,、吸煙上。由于農(nóng)村生活條件相對(duì)有限,，蠅蟲(chóng)較多,，很難保證飲食衛(wèi)生。在走訪的男性人群中,，50%的人抽煙,，且煙齡較長(zhǎng)，抽煙量較大,，這在老年人身上表現(xiàn)尤為突出,，對(duì)身體造成危害。飲酒方面不太嚴(yán)重,，約60%的人不飲酒,，在量上把握適當(dāng)。這些習(xí)慣不利于健康,，但由于長(zhǎng)期的生活習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)因素,，健康觀念等的制約，健康的生活方式的形成還需要很長(zhǎng)時(shí)間,，需要積極的引導(dǎo),。

(三)文化娛樂(lè)條件

由于農(nóng)村物質(zhì)生活條件,、村民思想觀念、政府組織扶持力度等方面的原因,，農(nóng)村文化娛樂(lè),，尤其是老年人文化娛樂(lè)精神生活相對(duì)枯燥，條件較好的地方尚有能力去改善,。朱寨村屬于后者,，但仍有許多要改進(jìn)的地方。

1,、現(xiàn)狀

從硬件設(shè)施來(lái)看,，該村建無(wú)文化大院和文化舞臺(tái),，乒乓球臺(tái),，籃球架,，體育健身器材等配套設(shè)施,。從軟件來(lái)看，通過(guò)村民反映,，本村過(guò)去有腰鼓隊(duì),，舞獅隊(duì)等文藝隊(duì)伍,，從中有一些具有唱戲,、扭秧歌等才能的人,，但隨著時(shí)間的發(fā)展，文藝隊(duì)處于解散狀態(tài),，器械已不知去向,，加之無(wú)人引導(dǎo)，村里文化活動(dòng)并不活躍豐富,。農(nóng)閑時(shí),，住的較近的人(尤其是老人和婦女)一般會(huì)聚集在一起聊天，打麻將,，打牌,，這些活動(dòng)雖無(wú)大害，但浪費(fèi)了大量時(shí)間,，且長(zhǎng)時(shí)間坐著對(duì)身體也不利,，另外也不利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,。還有一些人整天呆在家里,，不愿參與任何娛樂(lè)活動(dòng)，這極易造成思想封閉,。

2,、原因分析

通過(guò)分析，該村文藝活動(dòng)之所以行不起來(lái),，其原因大致有以下幾點(diǎn)：

①缺少合理引導(dǎo),。作為政府,，對(duì)村民文化活動(dòng)這一塊重視相對(duì)不夠，在資金,、技術(shù),、人才開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)等方面做的不太好，未能充分調(diào)動(dòng)村民的積極性,。據(jù)村民反映,，文藝隊(duì)解散后器材歸個(gè)人所有(而其不能調(diào)動(dòng)村民)，村民對(duì)此意見(jiàn)較大,。作為村民,，對(duì)公益事業(yè)的熱情消減，人們顧及經(jīng)濟(jì)利益,，加之村民之間的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化,，沒(méi)有人愿意出面組織出面開(kāi)展活動(dòng)，即便有,，也是小打小鬧,，不成氣候，另外有些時(shí)候內(nèi)容不健康(麻將,、紙牌,，甚至有封建迷信宗教活動(dòng))。

②人才斷層,。熱心于公益事業(yè)的人多數(shù)為老年人,。他們有原文藝隊(duì)成員，有的會(huì)唱戲,、扭秧歌,。但隨著年齡的增長(zhǎng)，他們不能再重現(xiàn)年輕時(shí)的輝煌,，他們不能再進(jìn)行腰鼓,，舞獅等劇烈活動(dòng)。而年輕一代對(duì)這些傳統(tǒng)活動(dòng)不感興趣,，不愿去學(xué)習(xí),，且大多數(shù)在外務(wù)工，很少在家,，因而即便有人組織也沒(méi)人會(huì)參加這些活動(dòng),。

③精力有限。該村一種植業(yè)為主,，玉米,、花生等種植需要人力精力，農(nóng)活較多，沒(méi)時(shí)間和精力去組織參與于學(xué)習(xí)文藝活動(dòng),。對(duì)于老人,，多在家看孩子，也無(wú)精力去做,。

④認(rèn)知和條件的限制,。生活在農(nóng)村的人信息相對(duì)閉塞，封建的傳統(tǒng)文化道德觀念長(zhǎng)期存在,，在很大程度上影響著村民特別是老年人對(duì)新事物,、新文化的接受和認(rèn)識(shí)程度，或多或少地給農(nóng)村文娛事業(yè)帶來(lái)阻力,。

三,、農(nóng)村養(yǎng)老模式探析(以朱寨村為例)

(一)理論分析

農(nóng)村養(yǎng)老是人口老齡化之后中國(guó)凸現(xiàn)的問(wèn)題之一，目前,，農(nóng)村養(yǎng)老的主要模式有：家庭養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老,、社會(huì)化養(yǎng)老(農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)養(yǎng)老)等。

家庭養(yǎng)老作為傳統(tǒng)養(yǎng)老的主要形式,，是以家族成員對(duì)其上一輩老人提供衣,、食、住,、行,、醫(yī)直到死后安葬等一系列生活上的照顧和精神上的慰藉行為的養(yǎng)老模式。

社區(qū)養(yǎng)老作為由家庭養(yǎng)老向社會(huì)化養(yǎng)老過(guò)渡的一種形式,，是以社區(qū)為單位對(duì)老人進(jìn)行集中供養(yǎng)的養(yǎng)老方式,。是一種以社會(huì)救濟(jì)為主要特征的社會(huì)保障制度

農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)是社會(huì)保險(xiǎn)的一個(gè)組成部分，它是指我國(guó)農(nóng)村的非城鎮(zhèn)戶口人員(包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工)支付一定的勞動(dòng)所得,，在喪失勞動(dòng)能力時(shí)從國(guó)家和社會(huì)取得幫助,，享受養(yǎng)老金，以保障衣,、食等基本生活需要的一種社會(huì)保險(xiǎn)制度,，是一種社會(huì)化的養(yǎng)老模式。

分析這幾種形式的不同與存在的問(wèn)題,，并提出解決方案是大多數(shù)學(xué)者的共同目標(biāo),。

由于中國(guó)目前大部分農(nóng)村地區(qū)還相對(duì)處于落后貧困的狀態(tài)下，家庭養(yǎng)老模式的地位很堅(jiān)固,。結(jié)合朱寨村實(shí)際,，我認(rèn)為家庭養(yǎng)老是適合該村的養(yǎng)老方式。這主要由于現(xiàn)階段,，農(nóng)村養(yǎng)老的人力資源豐富,，雖然計(jì)劃生育政策制定并且貫徹多年,，但由于傳統(tǒng)觀念的限制,，在農(nóng)村,，多子女家庭仍是主流。同時(shí),，中國(guó)農(nóng)村老人的晚年在精神照顧方面很欠缺,，而社會(huì)化養(yǎng)老很難實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，所以,，家庭養(yǎng)老成為首選,。此外，由于資金的限制,，中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)大多處于初級(jí)階段,，很難得到與家庭養(yǎng)老一樣的精細(xì)照料。家庭養(yǎng)老仍然是為中國(guó)農(nóng)村老年人提供經(jīng)濟(jì)來(lái)源,、補(bǔ)償精神空缺的辦法,。此外，老年人大多數(shù)會(huì)選擇在家中養(yǎng)老的原因既有受傳統(tǒng)文化影響,，即“家”的觀念,，又有在精神慰籍及生活照料方面的追求。所以,，在客觀上,，家庭養(yǎng)老在中國(guó)農(nóng)村是優(yōu)于社會(huì)化養(yǎng)老的。

當(dāng)然,，家庭養(yǎng)老對(duì)有子女家庭是比較合適的,，但對(duì)于那些孤寡老人，就需要大家的力量,，進(jìn)行社區(qū)養(yǎng)老了(即由政府出面給與關(guān)懷,，如建養(yǎng)老院等)。

(二)實(shí)際操作

從理論上找到了答案,，在具體操作中還需要做好以下幾點(diǎn)：

首先作為村兩委,，一要加大宣傳，形成氛圍,。要通過(guò)各種形式的活動(dòng),，尤其是村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲曲，小品,、相聲等形式加大對(duì)村民的教育,，在全村形成一種尊老愛(ài)老的良好氛圍，使村民形成一種尊老愛(ài)老意識(shí),。要加大對(duì)尊老愛(ài)老典型的宣傳,，樹(shù)立典型。該村的“好公婆”、“好媳婦”暨“五好文明家庭”評(píng)選活動(dòng)就是一個(gè)很好的形式,，要繼續(xù)開(kāi)展下去,，但要更加公開(kāi)公正公平，使其效果真正發(fā)揮出來(lái),。二要真說(shuō)實(shí)干,，做出成效。要加強(qiáng)對(duì)關(guān)愛(ài)老年人這一塊的資金,、技術(shù)投入,，成立老年人組織(如剛剛建立的老年人協(xié)會(huì)，還可以建立一些其他組織)配置適合老年人特點(diǎn)的器具,，書(shū)籍,，使各種設(shè)施充分利用起來(lái)，組織老年人開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),，豐富老年人生活,。如有可能，繼續(xù)把老年人藝術(shù)隊(duì)扶持下去,，培養(yǎng)扭秧歌,，銅器，舞獅,，旱船,，太極拳等民間藝術(shù)繼承人，給村民進(jìn)行培訓(xùn),。鼓勵(lì)村民開(kāi)展文娛活動(dòng),。三要有的放矢，突出重點(diǎn),。要加強(qiáng)對(duì)孤寡老人,，五保戶，低保戶的關(guān)愛(ài),，幫助解決他們生活上的困難,，經(jīng)常性的走訪慰問(wèn)，使之感受到社會(huì)的溫暖,。要對(duì)家庭不和諧的進(jìn)行批評(píng)教育,。

其次，作為村民,，一要努力樹(shù)立感恩意識(shí),，養(yǎng)成尊老愛(ài)老習(xí)慣，在生活當(dāng)中給予老人無(wú)微不至的關(guān)懷,。二要合理安排每日三餐,，細(xì)致關(guān)心四時(shí)冷暖 ,，為老人提供舒適的居住環(huán)境。要精心侍奉日常起居,，提供安全的居住環(huán)境,，努力解決老人生活和精神中的困難。三要充分尊重秉性特點(diǎn),，不急躁，細(xì)心傾聽(tīng)老人心聲多和老人交流,。 四要全力豐富精神生活,，陪老人聊天，鼓勵(lì)老人參加娛樂(lè)活動(dòng)等,，力求做到老有所樂(lè),。五要與村民和睦相處，見(jiàn)到老人熱情主動(dòng),，幫助老人,，正確處理與老人的關(guān)系，不能嫌棄老人,。六要相互學(xué)習(xí),，向先進(jìn)典型看齊。

當(dāng)然,，這只是個(gè)人的看法,，具體實(shí)施還需要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際。相信經(jīng)過(guò)大家的共同努力,，老年人的生活不再困難,，年輕人合老年人的關(guān)系將會(huì)有所改善，農(nóng)村老年人養(yǎng)老問(wèn)題一定會(huì)得到合理解決,。