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最新老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)(十四篇)

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最新老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)(十四篇)
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隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,,報(bào)告使用的頻率越來越高,,我們在寫報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。怎樣寫報(bào)告才更能起到其作用呢,?報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫,我們一起來了解一下吧,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇一

有資料顯示,,我國60歲以上人口已達(dá)到億,超過總?cè)丝诘?0%,,其中65歲以上人口億,,占總?cè)丝诘摹H珖?0%以上的老齡人口分布在農(nóng)村地區(qū),,農(nóng)村老齡化問題突出,。農(nóng)村老年人的生活缺乏可靠保障,,家庭養(yǎng)老功能日益弱化,,空巢家庭增多,傳統(tǒng)的土地保障功能面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),。

隨著社會(huì)的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,我國農(nóng)村養(yǎng)老已不再是單一的家庭養(yǎng)老,而是以家庭養(yǎng)老為主,,其它養(yǎng)老方式并存的格局。

家庭養(yǎng)老:這是當(dāng)前我國農(nóng)村最普遍的養(yǎng)老方式,,也是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn),。農(nóng)村家庭養(yǎng)老之所以如此重要,其原因在于:

第一,,我國農(nóng)村老年社會(huì)保障體系尚不完善,。由于農(nóng)村地區(qū)間發(fā)展差異大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,,短時(shí)間內(nèi)不可能在全農(nóng)村范圍內(nèi)建立,、推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,,這決定了家庭養(yǎng)老會(huì)在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)成為農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式,;

第二,,農(nóng)村家庭服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá)。即使部分老人擁有數(shù)目可觀的養(yǎng)老金,,但由于疾病纏身,、自理能力較差,他們?nèi)匀浑y以安度晚年,;

第三,,傳統(tǒng)的思想文化觀念對農(nóng)村老人生活習(xí)慣的感染和影響?!白訉O滿堂”的天倫之樂仍是他們所渴求,、向往的,,且隨著年歲的增加,農(nóng)村老人抵御生活風(fēng)險(xiǎn)的能力越來越有限,,對家庭人員的物質(zhì),、精神依賴亦會(huì)增加。

集體養(yǎng)老:是由集體經(jīng)濟(jì)組織對年老多病,、無依無靠的老人進(jìn)行贍養(yǎng)的制度,。目前我國農(nóng)村集體養(yǎng)老的形式主要有“五保制度”和“養(yǎng)老院制度”。集體養(yǎng)老作為由家庭養(yǎng)老向社會(huì)化養(yǎng)老過渡的一種形式,,是以集體為單位對老人進(jìn)行集中供養(yǎng)的養(yǎng)老方式。

盡管集體養(yǎng)老在歷史上發(fā)揮了不小的作用,,但現(xiàn)在看來,,其作用仍然有限。

第一,,養(yǎng)老對象過窄,,集體養(yǎng)老的范圍事實(shí)上就是對五保戶的供養(yǎng),。然而,五保戶的供養(yǎng)條件非常苛刻,,對于只有女兒的老人一般不予“五?!?;

第二,,沒有敬老院的農(nóng)村地區(qū)主要由村組負(fù)責(zé)對“五保戶”實(shí)行分散供養(yǎng)。集體養(yǎng)老保障也僅僅停留在維持其溫飽,;

第三,,對集體養(yǎng)老認(rèn)識(shí)明顯不足。在農(nóng)村地區(qū),,許多符合條件的農(nóng)民不愿享受“五保戶”待遇,,只要尚有一點(diǎn)點(diǎn)勞動(dòng)能力,或者有親人可以依靠,,誰也不愿享受“五保戶”的供養(yǎng),。

儲(chǔ)蓄養(yǎng)老:是一種最典型的自我養(yǎng)老方式,即老年人依靠日積月累,、勤儉節(jié)約的積蓄養(yǎng)老,,但這種養(yǎng)老方式在農(nóng)村越來越缺少實(shí)用價(jià)值,。農(nóng)民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中獲得的收入有限,,盡管辛苦勞作和省吃儉用,但蓋房,、子女教育,、醫(yī)療等各項(xiàng)開支卻很大,。到了晚年,其積蓄難以保障養(yǎng)老的基本需求,。

由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征明顯,,城鄉(xiāng)發(fā)展差距大,絕大部分農(nóng)村地區(qū)尚未建立完善的社會(huì)養(yǎng)老保障制度,,長期以來,,農(nóng)村養(yǎng)老保障主要依賴于家庭養(yǎng)老。日趨嚴(yán)重的農(nóng)村老齡化問題,,必將對農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問題提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn),。

1、農(nóng)村老年人口的增加,,加大了農(nóng)村養(yǎng)老的壓力,。

2、老年人口的高齡化降低了老年人的自我養(yǎng)老能力,。農(nóng)村老年人口受教育程度比較低,,未讀過書的占一半以上,受教育程度在小學(xué)及以下的占到九成以上,,低素質(zhì)決定了農(nóng)村老年人口大部分都是體力勞動(dòng)者,,年齡對他們的自我養(yǎng)老能力影響很大。老年人口中高齡人群比重的增加,,降低了老齡人口的自我養(yǎng)老能力,,同時(shí)也降低老齡人口自理能力。農(nóng)村老年人口高齡化和健康狀況的下降,,無疑加重了農(nóng)村養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)和壓力,。

3、農(nóng)村家庭的小型化弱化了家庭養(yǎng)老的功能,。由于計(jì)劃生育政策的執(zhí)行,,農(nóng)村家庭的子女?dāng)?shù)也大大下降,導(dǎo)致家庭規(guī)模小型化,、核心化的比例上升,。家庭規(guī)模的小型化、核心化,,使過去一般是多對夫婦供養(yǎng)一對老人變成現(xiàn)在一對夫婦供養(yǎng)兩對及兩對以上老人,,無論財(cái)力上還是精力上,都讓傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式難以為繼,。

4,、“空巢老人”的增多,獨(dú)身老人比重上升,,加大了農(nóng)村養(yǎng)老的社會(huì)化需求,。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老不僅由子女為老人提供經(jīng)濟(jì)保障,,更重要的是生活照顧和精神撫慰。農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工后,,雖然也履行了在經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)父母的義務(wù),,但考慮到進(jìn)城農(nóng)民的自身經(jīng)濟(jì)狀況,供養(yǎng)的程度是有限的,,而且無法給予老人必要的生活照料和精神慰藉,。同時(shí),農(nóng)村老人尤其是高齡人口中獨(dú)身老人,,由于缺少了“老來伴”,,沒有在生活上相互照應(yīng)、在情感上相互慰藉的對象,,使得養(yǎng)老更加困難,。

(一)農(nóng)村養(yǎng)老保障的覆蓋面小,保障水平低

我國農(nóng)村養(yǎng)老保障的保障對象一直限于“困難的人”,、“光榮的人”和“富裕的人”,,農(nóng)村的大多數(shù)人由于種種原因還無法享受社會(huì)保障。相關(guān)的調(diào)查顯示,,占人口總數(shù)20%的城鎮(zhèn)居民,,享受全國89%的社會(huì)保障,占人口80%的農(nóng)村居民,,僅享受到了社會(huì)11%的社會(huì)保障,,在縣城以下集體單位的1 000多萬職工和2 000多萬城鎮(zhèn)個(gè)體經(jīng)營者基本上得不到應(yīng)有的社會(huì)保障。

(二)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式受到挑戰(zhàn)

改革開放后,,特別是農(nóng)村城市化進(jìn)程的加快,,其所面臨的挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

(1)子女的贍養(yǎng)壓力增大。我國的計(jì)劃生育政策使獨(dú)生子女家庭成為我國農(nóng)村主要的家庭構(gòu)成模式,,隨著我國人口老齡化的來臨,,80年代后的獨(dú)生子女,面臨著承擔(dān)四個(gè)老人的贍養(yǎng)義務(wù),,同時(shí)還有一至二個(gè)子女的負(fù)擔(dān),。

(2)勞動(dòng)力流動(dòng)和人口的遷移給家庭贍養(yǎng)帶來了負(fù)面影響。隨著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,我國內(nèi)地農(nóng)村人口大量向經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)流動(dòng),,這些“離土又離鄉(xiāng)”、“進(jìn)廠又進(jìn)城”人員長年在外務(wù)工經(jīng)商,,勢必影響對老人的供養(yǎng),。

(3)隨著農(nóng)民觀念和家庭規(guī)模的變化,傳統(tǒng)的大家庭模式正在被核心家庭模式所取代,家庭養(yǎng)老的保障功能正在弱化,。

(三)農(nóng)村養(yǎng)老保障制度的管理水平較低

事實(shí)上社會(huì)保障制度的管理一直都是一項(xiàng)技術(shù)和管理水平要求都很高的工作,既有商業(yè)保險(xiǎn)的技術(shù)難度,,又存在著依法實(shí)施的政策難度,,對管理水平的要求也很嚴(yán)格,按照國際上通用的做法就是管理,、繳費(fèi)和實(shí)施的使用三權(quán)分離,,互相監(jiān)督,這樣才能保障養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的安全性,、流動(dòng)性和收益性,,使保障基金的保值增值過程更加順利,使基金的運(yùn)營更加暢通,;但就我國現(xiàn)行的農(nóng)村保障基金的管理辦法卻是管理,、繳費(fèi)和實(shí)施使用三權(quán)集于一身,缺乏有效的監(jiān)督管理機(jī)制,,擠占,、挪用、貪污,、揮霍農(nóng)村養(yǎng)老保障基金的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,。

(四)農(nóng)村養(yǎng)老保障的現(xiàn)行制度和法規(guī)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不協(xié)調(diào)

從現(xiàn)狀來看,我國現(xiàn)行農(nóng)村養(yǎng)老保障的制度和法規(guī)與我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不協(xié)調(diào),,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,,農(nóng)民的養(yǎng)老保障制度主要是以土地為中心的正規(guī)保障。近幾年來,,隨著城市化進(jìn)程的加快,,農(nóng)民人均可耕地面積逐年減少,大量農(nóng)村人口離開土地涌入城鎮(zhèn),,使得農(nóng)村土地的保障功能正在不斷弱化,。其次,新型的社區(qū)養(yǎng)老和商業(yè)養(yǎng)老保障模式僅僅在少數(shù)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和農(nóng)村較富裕的家庭存在,,很難推廣普及,。與此同時(shí),我國老齡化的步伐正在加快,,老年人比重達(dá)7,。51%的農(nóng)村老齡化壓力更加不言而喻。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇二

關(guān)于“農(nóng)村養(yǎng)老問題”調(diào)研報(bào)告

材料科學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院 鄭思宇

簡介:

課題研究背景:黑龍江省雞西市恒山區(qū),。面積587平方千米,,人口18萬。下轄7個(gè)街道、3個(gè)鄉(xiāng),。鄉(xiāng):紅旗鄉(xiāng),、民主鄉(xiāng)、柳毛鄉(xiāng),。1992年,,恒山區(qū) 雞西市管轄的市轄區(qū)。位于市境東南部,,東,、南與雞東縣接壤,西與梨樹區(qū)毗鄰,,西北與滴道區(qū)分界,,北與雞冠區(qū)相連。區(qū)政府駐地距市中心雞冠區(qū)11公里,。全區(qū)共轄大恒山,、小恒山、二道河子,、樺木林,、張新、奮斗,、柳毛等7個(gè)街道辦事處和3個(gè)鄉(xiāng),。1992年末全區(qū)總?cè)丝?9.4萬人,其中非農(nóng)業(yè)人口14.9萬人,;滿族,、朝xxx、回族,、蒙古族等少數(shù)民族人口約占3%,,朝xxx主要居住在紅旗鄉(xiāng)張鮮村。區(qū)政府駐地中心路,。材化學(xué)院班已經(jīng)與恒山區(qū)取得很好的聯(lián)系,,已經(jīng)多次組織“三下鄉(xiāng)”隊(duì)伍前往調(diào)研。

關(guān)鍵詞:恒山區(qū)

三下鄉(xiāng) 農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)研

人總是要老的,,這是一種客觀的不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,。人老的直接后果就是獲得生存條件的各種能力逐漸喪失,那么,,曾經(jīng)為這個(gè)社會(huì)做出過貢獻(xiàn)的老人們在其獲得生存的能力逐漸失去時(shí),,誰應(yīng)該向老人伸出援助之手,為其提供物質(zhì)和精神的幫助呢,?這就是養(yǎng)老問題,。隨著計(jì)劃生育政策在農(nóng)村的實(shí)施,,擁有中國大多數(shù)老年人口的農(nóng)村地區(qū)將迅速出現(xiàn)家庭小型化的傾向。同時(shí),,農(nóng)村勞動(dòng)力向城市的流動(dòng),、農(nóng)村年輕一代道德觀念的下降等因素,都使得傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老形式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。不難想象,,在新的世紀(jì),農(nóng)村養(yǎng)老問題將是我國最大的社會(huì)問題之一,。農(nóng)村養(yǎng)老這個(gè)被我們回避了半個(gè)世紀(jì)的課題,,在人權(quán)制度逐漸完善,、社會(huì)物質(zhì)文化水平不斷提高的今天,,我們已經(jīng)沒有了回避理由。

農(nóng)村養(yǎng)老問題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注,,越來越多的高校,,學(xué)者對這個(gè)問題作很多研究,這對這個(gè)問題的研究有很大的貢獻(xiàn),。有很多研究對于農(nóng)村老人的心里問題,、年齡比例、農(nóng)村老人的性別比例以及農(nóng)村老人的幸??鞓分笖?shù)的問題,,而今天我們組要研究的問題就是影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的因素是什么。在這個(gè)這么嚴(yán)峻的問題上,,我們的研究著重實(shí)地考察,,實(shí)地地發(fā)問卷作調(diào)查。進(jìn)一步更詳細(xì)地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題,,把農(nóng)村老人養(yǎng)老方面特征與城市里老人養(yǎng)老方面特征的差異的對比,,找出兩者的獨(dú)特氣質(zhì),我們還嘗試著去結(jié)合真實(shí)情況,,規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的辦法,。積極鼓勵(lì)和帶動(dòng)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、xxx思想,、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想,,發(fā)揚(yáng)好五四精神,把理論和實(shí)踐結(jié)合起來,,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,了解我國國情,積極投身到祖國的建設(shè)中去,。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),,是我們黨以馬克思列寧主義,,xxx思想、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。和諧社會(huì)的首要內(nèi)涵就是人與人之間的和諧,,而當(dāng)前農(nóng)村由于老人養(yǎng)老問題引發(fā)的矛盾則是和諧社會(huì)構(gòu)建過程中極不和諧的一幕,。目前中國農(nóng)村老人的養(yǎng)老狀況令人堪憂,能否妥善解決這一問題,,將直接關(guān)系到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會(huì)的成敗,。因此,我們必須高度重視并采取可行的措施,,切實(shí)保障廣大農(nóng)村老人的合法權(quán)益,,緩解農(nóng)村社會(huì)的矛盾,促進(jìn)全社會(huì)的和諧發(fā)展,。作為90后額我們更有責(zé)任和義務(wù)了解國情,,培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,積極投身到祖國的建設(shè)中去,。 鍛煉能力,,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

作為大學(xué)生,我們希望能鍛煉自己的綜合能力,,鍛煉自己的實(shí)踐能力,,提高自己的個(gè)人修養(yǎng),走進(jìn)社會(huì),,了解我國的農(nóng)村老人的情況,,增長知識(shí)。走進(jìn)真實(shí),。況且作為一個(gè)中國公民,,能為我國研究農(nóng)村老人養(yǎng)老的問題作一分貢獻(xiàn),能為推動(dòng)創(chuàng)造和諧社會(huì)而出一份力,,我也覺得我已經(jīng)盡了自己的責(zé)任,,起碼能為推動(dòng)和諧社會(huì)盡了一份綿力。

農(nóng)村養(yǎng)老問題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注,,越來越多的高校,,學(xué)者對這個(gè)問題作很多研究,這對這個(gè)問題的研究有很大的貢獻(xiàn),。我們的研究應(yīng)著重實(shí)地考察,,實(shí)地的發(fā)問卷作調(diào)查,進(jìn)一步地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題,,我們還將嘗試去結(jié)合真實(shí)情況,,規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的辦法,。通過這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),讓我們體會(huì)到了,,農(nóng)村養(yǎng)老問題的嚴(yán)峻性,,以及農(nóng)村老人對當(dāng)前國家政策的不了解。我們大學(xué)生是當(dāng)代最有活力的一個(gè)大集體,,我們有義務(wù)去讓農(nóng)村老人知道社會(huì)是關(guān)注他們的,,讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖。服務(wù)農(nóng)村,,傳播了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí) 4.調(diào)研概況:

課題調(diào)研地點(diǎn):黑龍江省雞西市恒山區(qū) 課題調(diào)研過程:

本次調(diào)研主要通過問卷調(diào)查和座談兩個(gè)方法進(jìn)行,。2012年7月16日至8月5日,哈爾濱工程大學(xué)班隊(duì)員分別對黑龍江省雞西市恒山區(qū)的幾個(gè)村進(jìn)行了問卷發(fā)放,,共分發(fā)調(diào)查問卷105份,,回收有效問卷100份,有效問卷回收率,?;厥諉柧砗?,我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下統(tǒng)計(jì)情況,。

1 我組的研究具有真實(shí)性,實(shí)地考察,;

2 我們的研究在結(jié)合真實(shí)情況下,,在綜合多種情況之后才開始下結(jié)論,不會(huì)只著重于單方面,,而是綜合分析,;

3 我們采用了很有權(quán)威性的調(diào)查問卷,所以這個(gè)問卷的結(jié)果很可信,,由這個(gè)問卷結(jié)果得來的結(jié)論是很可靠的,;

4 我們的研究始終堅(jiān)持具體問題具體分析的原則,這樣會(huì)比較多變通性,,會(huì)更有創(chuàng)新性,。

綜上所述,我們會(huì)堅(jiān)持真實(shí)性,,創(chuàng)新性,,變通性,完整性,,能更真實(shí)地反映結(jié)論

5.課題調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及調(diào)研結(jié)果分析:

我小組在黑龍江省雞西市恒山區(qū)進(jìn)行了此次問卷調(diào)查,,一共發(fā)放105份,回收105份,,有效問卷100份,,回收問卷后,,我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下:

1. 對養(yǎng)農(nóng)村養(yǎng)老問題的了解程度:

從調(diào)查的結(jié)果可以知道52%的被調(diào)查者都選擇了c項(xiàng)(不清楚),37%的被調(diào)查者選擇了b項(xiàng)(一般),,僅有11%的被調(diào)查者選擇了a項(xiàng)(了解),,可見人們對于農(nóng)村的養(yǎng)老問題及養(yǎng)老政策不是特別了解,關(guān)于養(yǎng)老問題的知識(shí)還需要進(jìn)一步普及,。

2. 您或您家人的養(yǎng)老方式是:

有44%的人們選擇了a項(xiàng)(與子女同居),,46%的人們選擇了b項(xiàng)(與老伴同居或獨(dú)居),有10%的人們選擇了c項(xiàng)(敬老院),,d項(xiàng)無人選擇,,由此可見空巢老人占了大多數(shù),那樣的話,,我們不幫助他們,,他們能否生活下去?

有34%的人選擇了a項(xiàng)(社會(huì)關(guān)注度不夠),,11%的人選擇了b項(xiàng)(政府關(guān)注不夠),,12%的人選擇了c項(xiàng)(物質(zhì)生活缺乏),43%的人選擇了d項(xiàng)(精神生活缺乏),,那么這樣可以看出,,雖然政府關(guān)注,但是宣傳的程度還是不夠,,導(dǎo)致社會(huì)關(guān)注的程度不夠,,而大多數(shù)人們只是注重農(nóng)村老年人的物質(zhì)生活,但是卻極大程度的忽略了老人們的精神生活,,我們應(yīng)該加大宣傳,,并且豐富老年人的精神生活才能從根本提高人們對農(nóng)村養(yǎng)老問題的認(rèn)可度和滿意度。 4.一般情況下農(nóng)村人民會(huì)選擇什么養(yǎng)老方式,?

從調(diào)查結(jié)果來看47%的人們選擇a項(xiàng)(家庭養(yǎng)老),,42%的人們會(huì)選擇b項(xiàng)(社會(huì)養(yǎng)老),11%的人們選擇了c項(xiàng)(土地養(yǎng)老),,可見家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老占了絕大多數(shù),,家庭養(yǎng)xxx社會(huì)養(yǎng)老更為普遍些。

有21%的人們選擇了a項(xiàng)(好),,有37%的人們選擇了b項(xiàng)(一般),,42%的人選擇了c項(xiàng)(差),可見,,有將近一半的人拿不到認(rèn)為滿意的收入,,更何況這么低的養(yǎng)老金,農(nóng)村的老人們要怎么生活那,?

)人交養(yǎng)老保險(xiǎn),?

a項(xiàng)沒有人選擇,,有27%的人們選擇了b項(xiàng)(50%)左右,而剩下的人都選了c項(xiàng),,根據(jù)詢問調(diào)查,,我們還了解到,大多數(shù)的人們工資較少,,有的家庭三代人同居,,還有大部分的教育支出,沒有空余的錢去交養(yǎng)老保險(xiǎn),,導(dǎo)致大多數(shù)的人到老沒有自己的養(yǎng)老保險(xiǎn),,只能靠政府和家庭的救濟(jì)勉強(qiáng)生活。

有84%的人選擇了a項(xiàng)(飲食及醫(yī)療),,有14的人選擇了b項(xiàng)(休閑與娛樂),,有2%的人選擇了c項(xiàng)(家庭生活),d項(xiàng)無人選擇,,雖然國內(nèi)已經(jīng)很注重農(nóng)村人民的飲食與醫(yī)療,,但是從調(diào)查數(shù)據(jù)看來,吃飯難,,看病難的問題仍然是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。

選擇a項(xiàng)(愿意)的人數(shù)占23%,剩余的人都選擇了b項(xiàng),,可見,,中國的親老子養(yǎng)的觀念還是根深蒂固的,,沒有多少人愿意讓自己或者親人去養(yǎng)老院接受基本的養(yǎng)老保險(xiǎn),,根據(jù)詢問調(diào)查,原因有二:1.認(rèn)為父母養(yǎng)自己一輩子,,照顧父母是自己的義務(wù)所在,。2.認(rèn)為將自己的父母送到養(yǎng)老院會(huì)讓鄰居好友瞧不起。

7%的人選擇了a項(xiàng)(非常糟糕),,29%的人選擇了b項(xiàng)(比較糟糕),,64%的人選擇了c項(xiàng)(一般),可見我們國家的農(nóng)村養(yǎng)老問題還有很多需要改進(jìn)的地方,,如果社會(huì)能更多的關(guān)注農(nóng)村的養(yǎng)老問題,,那么前景是非常好的。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)看,,12%的人選擇了a項(xiàng)(幫助不大),,83%的人選擇了b項(xiàng)(有一定幫助),5%的人選擇了c項(xiàng)(幫助很大),,這樣看來,,農(nóng)村的養(yǎng)老政策還沒有得到農(nóng)村大部分人們的認(rèn)可,,我們的任務(wù)就是加大宣傳力度,得到社會(huì)上更多人們的關(guān)注,,使得這些政策能夠真正的為農(nóng)村人們謀福利,。 6.解決辦法:

第一, 充分發(fā)揮家庭養(yǎng)老模式的作用,。 家庭養(yǎng)老是我國的傳統(tǒng)模式,,在農(nóng)村養(yǎng)老中發(fā)揮著重要作用,要讓有子女的老人在經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng),、精神慰藉,、醫(yī)療保障、生活照料等方面能夠得到基本滿足,?!叭粢患易韵嗉姞帲羌揖驼玖Σ蛔 薄缎录s.馬可福音》如此告戒人們,。我們就要營造一種“父慈子孝,、婆惠媳順”的和睦家庭氛圍。即使有個(gè)別問題發(fā)生,,也能及時(shí)調(diào)解,、幫助、教育,,使之得到圓滿解決,,使“老無所養(yǎng)”、老人狀告兒媳要求履行贍養(yǎng)等現(xiàn)象不再發(fā)生,。

第二,, 充分發(fā)揮我國法律機(jī)構(gòu)的作用

其主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:農(nóng)村養(yǎng)老的原則、農(nóng)村養(yǎng)老的形式,、農(nóng)村養(yǎng)老的種類,、農(nóng)村集體養(yǎng)老機(jī)構(gòu)及其性質(zhì)、家庭養(yǎng)老的內(nèi)容,、集體養(yǎng)老的內(nèi)容,、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的內(nèi)容、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)及其性質(zhì),、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老基金的籌集管理發(fā)放,、法律責(zé)任等等。

這一層次的農(nóng)村養(yǎng)老保障法律規(guī)范是我國農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系的重要方面,,在整個(gè)農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系中占有重要的地位,。具體應(yīng)該包括:《農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)條例》、《農(nóng)村家庭養(yǎng)老條例》、《農(nóng)村集體養(yǎng)老條例》,、《農(nóng)村個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法》,、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)條例》、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理?xiàng)l例》,、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)稅收減免辦法》,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇三

我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民養(yǎng)老是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中不可回避,、必須解決的問題,。有資料顯示,我國60歲以上人口已達(dá)到億,,超過總?cè)丝诘?0%,,全國70%以上的老齡人口分布在農(nóng)村地區(qū)。農(nóng)村養(yǎng)老問題日益突出,。

根據(jù)此次平山縣南街村調(diào)研情況,,得出如下數(shù)據(jù)及存在問題:

1.在訪問調(diào)查的老人中有的老人認(rèn)為自身健康,能夠自理,,的老人部分或不能自理,。其中經(jīng)常體檢(一年一次以上)的老人占三分之一,而其余的老人很少或從未體檢,。

2.在醫(yī)療保障方面,,的老人參加了新農(nóng)合,的老人選擇了商業(yè)保險(xiǎn)或其他醫(yī)療保障,,但仍存在的老人沒有選擇任何醫(yī)療保障,。

3.在就醫(yī)的問題上,的老人選擇“大病去醫(yī)院,,小病在家吃藥”,,而的老人生病立即就醫(yī)。不就醫(yī)的主要原因是醫(yī)療費(fèi)用過高和手續(xù)繁瑣,。

1.在訪問的老人中,,以上的老人依托家庭養(yǎng)老,入院養(yǎng)老及居住社區(qū)養(yǎng)老占6%左右,。老人大部分與子女住在一起,另有相當(dāng)多的老人單獨(dú)居住,,而他們感情與生活上和子女有著較為密切的聯(lián)系,。

2.半數(shù)老人希望可有子女照顧日常生活,另有很大比重的老人能夠自己料理,,請家政保姆及住養(yǎng)老院者只占很少比例,。

有以上數(shù)據(jù)分析,農(nóng)村養(yǎng)老方式以家庭養(yǎng)老為主要形式,,以社會(huì)養(yǎng)老為補(bǔ)充養(yǎng)老形式,。

農(nóng)村中只有很少的養(yǎng)老院,,而且有部分老人并不知曉養(yǎng)老院的具體位置。此外,,養(yǎng)老院的環(huán)境較差與收費(fèi)超出部分老人所能承受的費(fèi)用,,是老人不愿進(jìn)入養(yǎng)老院的原因是之一。

另外,,有部分老人不愿去養(yǎng)老院是因?yàn)閾?dān)心周圍鄰居的評(píng)論,,擔(dān)心鄰居認(rèn)為子女不孝。

農(nóng)村老人,,左右老人有退休工資或養(yǎng)老金,,老人靠子女提供和生活費(fèi)用,10%左右老人辦有養(yǎng)老保險(xiǎn),,20%左右只依靠務(wù)農(nóng)獲得生活費(fèi)用,。目前,多數(shù)老人的工作是幫子女帶孩子,,另外,,務(wù)農(nóng)、家務(wù),、個(gè)體經(jīng)商的老人也占一定比例,。

絕大部分老人不擔(dān)心子女不會(huì)履行贍養(yǎng)義務(wù),一部分老人擔(dān)心沒錢治病及年老孤獨(dú)寂寞,。在“子女不孝,,不履行贍養(yǎng)義務(wù)”的假設(shè)下,多數(shù)老人會(huì)向村委會(huì)或組織反應(yīng),,讓其出面說服教育,,而少數(shù)老人會(huì)選擇忍氣吞聲,自謀生路,。

生活中,,老人經(jīng)常傾訴的對象是老伴、子女及周圍的鄰居親友,,也不乏老人會(huì)向?qū)O子女和村干部傾訴心聲,。老人的娛樂活動(dòng)多為打牌、麻將,、下棋以及跳老年健身操,,幾乎所有老人都會(huì)選擇的娛樂活動(dòng)就是看電視。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇四

社會(huì)老齡化的到來,,對當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),,加快發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)作為構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容,刻不容緩,、勢在必行,。**縣日前就此作了專題調(diào)研,并提出相關(guān)建議,。

目前,,**縣有60歲以上老人萬人,占總?cè)丝诘?;其?5歲以上的老人萬人,,占總?cè)丝诘模磭H通行標(biāo)準(zhǔn)已開始步入老齡化社會(huì),。根據(jù)對該縣60歲以上老人抽樣調(diào)查,,希望入住老年公寓的人數(shù)占老年人總數(shù)的左右,迫切需求的有5%左右,,按此測算,,全縣約需萬個(gè)養(yǎng)老床位。

**縣現(xiàn)有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)21家,,共有床位1000個(gè),,床位數(shù)占老年人口的左右。21家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)均為公辦,,其中農(nóng)村敬老院20家,,有床位930個(gè);縣城老年公寓1家,,有床位70個(gè),。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)共有工作人員103人,其中農(nóng)村敬老院 91人,,縣城老年公寓12人,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院、縣城老年公寓入住分別達(dá)到86%,、100 %,,縣城老年公寓床位出現(xiàn)了供不應(yīng)求的現(xiàn)象。

**養(yǎng)老機(jī)構(gòu)收費(fèi)一般不高,,縣城老年公寓對生活能夠自理的每月收取420元,,生活不能自理的收取670元;農(nóng)村敬老院供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)為每人每年2000元,,由縣財(cái)政統(tǒng)一撥付,。這些收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),均由該縣物價(jià)部門核定,。

一是硬件條件急需改善。以**縣為例,該縣農(nóng)村敬老院大都建于上世紀(jì)80年代末,,不少附屬用房嚴(yán)重?fù)p壞,,許多設(shè)施年久失修。自20xx年省“關(guān)愛工程”實(shí)施以來,,該縣農(nóng)村敬老院環(huán)境得到一定改善,,但由于基數(shù)較大,急需改造的房屋仍有500多間,。同時(shí),,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)規(guī)模普遍較小,不能形成規(guī)模效應(yīng),,影響了“自我造血”和做大做強(qiáng),。

二是隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。由于農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的單位性質(zhì)和經(jīng)費(fèi)來源不夠明確,,工作人員待遇偏低,,所以難以吸引有專業(yè)管理和護(hù)理知識(shí)的高層次人才。在**縣農(nóng)村敬老院91名工作人員中,,真正從事服務(wù)工作的50人左右,,入住老人與工作人員比例為16:1,且這些工作人員大都來自農(nóng)村,,文化程度較低,,存在管理不規(guī)范、服務(wù)粗放的問題,。

三是服務(wù)內(nèi)容明顯滯后,。多數(shù)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)項(xiàng)目少,一般只能滿足老人吃,、住,、照料的生存需要,不能滿足老人們文化娛樂,、醫(yī)療保健等多方面需要,,難以提升老人的生活質(zhì)量,對老人缺少吸引力,。

四是政策扶持難以落實(shí),。上級(jí)出臺(tái)的優(yōu)惠政策,比如《關(guān)于對發(fā)展社會(huì)福利事業(yè)實(shí)行政策扶持的意見》(蘇政發(fā)[2002]96號(hào))等,,在具體操作過程中,,往往不能及時(shí)落實(shí)到位,比如民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)很難獲得劃撥用地,、地價(jià)優(yōu)惠,,而且無法享受低息,、無息貸款,甚至商業(yè)貸款,,嚴(yán)重影響了社會(huì)力量興辦養(yǎng)老服務(wù)等社會(huì)福利事業(yè)的積極性,。

1、強(qiáng)化各級(jí)政府的責(zé)任意識(shí),。發(fā)展社會(huì)福利事業(yè),,政府義不容辭。建議將各級(jí)政府發(fā)展養(yǎng)老等社會(huì)福利事業(yè)納入工作目標(biāo)考核內(nèi)容,,增加剛性指標(biāo),。同時(shí),認(rèn)真落實(shí)有關(guān)優(yōu)惠政策,,堅(jiān)決消除“中梗阻”現(xiàn)象,。

2、加強(qiáng)養(yǎng)老服務(wù)隊(duì)伍建設(shè),。加快農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)發(fā)展,,關(guān)鍵在人。建議明確農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)事業(yè)單位性質(zhì),,提高養(yǎng)老機(jī)構(gòu)工作人員待遇,,并出臺(tái)相關(guān)激勵(lì)政策,吸引高層次管理,、護(hù)理人才,,擴(kuò)大養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員隊(duì)伍。加強(qiáng)從業(yè)人員技能培訓(xùn),,實(shí)行職業(yè)資格認(rèn)證制度,,持證上崗,逐步實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老服務(wù)人員職業(yè)化,、專業(yè)化,。

3、支持社會(huì)力量興辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu),。建議進(jìn)一步細(xì)化優(yōu)惠政策,,在建設(shè)用地、財(cái)政,、稅費(fèi),、金融、人才培訓(xùn)等方面給予支持,,鼓勵(lì)社會(huì)力量采取獨(dú)資,、合資、民辦公助等形式創(chuàng)辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu),,支持社會(huì)力量以合資,、入股,、購買等形式參與公有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的改建和擴(kuò)建。

4,、構(gòu)建經(jīng)費(fèi)保障體系,。建議將養(yǎng)老服務(wù)經(jīng)費(fèi)列入各級(jí)政府預(yù)算,,為養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展提供穩(wěn)定,、持續(xù)的財(cái)力支撐,并隨財(cái)政增長作相應(yīng)調(diào)整,。

5,、整合養(yǎng)老服務(wù)資源。建議整合民政,、衛(wèi)生,、教育等部門相關(guān)資源,將農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)納入新型農(nóng)村合作醫(yī)療及農(nóng)村醫(yī)療大病救助體系,,鼓勵(lì)有條件的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)設(shè)立養(yǎng)老管理與服務(wù),、老年護(hù)理、老年社會(huì)學(xué)和老年產(chǎn)品開發(fā)等專業(yè),,為養(yǎng)老事業(yè)培養(yǎng)專業(yè)人才,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇五

我縣屬偏遠(yuǎn)山區(qū),是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)的縣,,全縣人口萬人,,城鎮(zhèn)人口萬人,農(nóng)村人口占83%,,全縣60歲以上的老年人萬人,,占全縣人口。由此可見,,我縣目前已進(jìn)入老齡化社會(huì),,贍養(yǎng)矛盾也日益突出,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老已成為政府面前一個(gè)重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,。

我縣農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老分為兩種形式,,一是集中供養(yǎng),縣內(nèi)各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))街道辦事處建有光榮院,、老年公寓,、福利院、敬老院,、五保之家37所,,供養(yǎng)老人1480人;二是分散供養(yǎng),以傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老為主,。2009年4月,,我們深入茨巖塘鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)研,,通過調(diào)查,子女孝順老人基本上能履行贍養(yǎng)義務(wù)的占60%;贍養(yǎng)問題上爭爭吵吵有分歧,、有矛盾的或盡贍養(yǎng)義務(wù)有困難的占30%;不盡贍養(yǎng)老人義務(wù)的占8%;因贍養(yǎng)問題引起糾紛,,告狀訴訟的有2人。上述情況說明,,政府組織辦光榮院,、福利院、敬老院,、五保之家養(yǎng)老有限,,滿足不了社會(huì)老人需求;“養(yǎng)兒防老”已難適應(yīng)現(xiàn)行農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障需要。

我們通過調(diào)查了和解,,造成農(nóng)村家庭養(yǎng)老存在問題主要原因是:一是改革開放以來,,人們的價(jià)值觀念和道德觀念發(fā)生了一系列的變化,青年人結(jié)婚后與父母分居,,另立門戶已成為普遍現(xiàn)象,,贍養(yǎng)老人意識(shí)逐漸淡薄;二是隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,土地不再是維系家庭的主要生產(chǎn)關(guān)系,,一些青壯年常年在外打工,,給身在農(nóng)村的老年父母生活帶來了一定的困難;三是隨著人類壽命延長,獨(dú)生子女通婚,,造成一對夫婦上養(yǎng)四個(gè)老人,,下養(yǎng)一個(gè)孩子的家庭單元結(jié)構(gòu)(亦稱4-2-1結(jié)構(gòu)),使家庭經(jīng)濟(jì)上難以負(fù)擔(dān),,生活照料,、精神撫慰更難以顧及。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇六

隨著我國人口老齡化現(xiàn)象的不斷加劇,,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”,,成為當(dāng)前及今后迫切需要解決的社會(huì)問題。當(dāng)前,,從石哈河地區(qū)放眼至全旗,、全市乃至全國,養(yǎng)老服務(wù)仍然存在很多明顯的短板,,人口老齡化引發(fā)的社會(huì)問題也越來越凸顯,。為此,石哈河鎮(zhèn)人大主席團(tuán)在鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,,組織部分人大代表,,通過深入村組入戶走訪、到互助院和養(yǎng)老院調(diào)研,、組織代表小組研討以及聽取村“兩委”意見基礎(chǔ)上,,以老年人多元的養(yǎng)老需求為導(dǎo)向,,圍繞解決石哈河養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)目標(biāo),分析目前農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀,、存在的問題及解決對策建議,,形成如下調(diào)研報(bào)告。

石哈河鎮(zhèn)位于陰山北麓“高臺(tái)梁”脊地,,是典型的山旱區(qū),,鎮(zhèn)域面積1806平方公里,轄9個(gè)行政村,、124個(gè)自然村,,戶籍總?cè)丝?4784人,常住人口7645人,,其中60歲以上老人站到60%以上。全鎮(zhèn)以農(nóng)牧業(yè)為主,,中青年大多外出,,空巢老人多、留守老人多,、高齡老人多,、貧困老人多是基本現(xiàn)狀。多數(shù)老人在村居家養(yǎng)老,,子女不在身邊,,存在諸多不便和安全隱患。少部分五保和特困老人在旗養(yǎng)老院養(yǎng)老,,還有一部分老人隨同子女在周邊旗縣生活,。2016以來,鎮(zhèn)黨委,、政府立足實(shí)際,,以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī),整合項(xiàng)目資金,,利用閑置校舍,、舊鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府等閑置資源,在交通便利,、公共設(shè)施完善,、人口相對集中的中心村建設(shè)幸福養(yǎng)老互助院2處,其中格日楚魯幸福養(yǎng)老互助院由原石哈河鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓改造而成,,占地21畝平米,,建設(shè)規(guī)模100戶;白音廠汗幸福養(yǎng)老互助院在原楚魯圖鄉(xiāng)政府大院舊址建設(shè),,占地面積23畝,建設(shè)規(guī)模52戶,。目前,幸福養(yǎng)老互助院已經(jīng)住滿,,入住互助院的老人比較認(rèn)可政府在集鎮(zhèn)所在地集中自助養(yǎng)老的模式,,許多生活在農(nóng)村的老人也渴望能入住。

(一)大多數(shù)當(dāng)?shù)乩先肃l(xiāng)愁情結(jié)較重,,不愿離開生養(yǎng)他們的故土,。許多當(dāng)?shù)氐睦先耍惠呑釉谑愚r(nóng)耕放牧,,對腳下的每一寸土地都充滿了依戀,,即便現(xiàn)在子女有條件接他們到城市中享受更加完善的養(yǎng)老體制,他們也更愿意留在當(dāng)?shù)匕蚕硗砟辍?/p>

(二)當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老體系建設(shè)較為落后,。石哈河地區(qū)貧困人口居多,,醫(yī)療條件較為落后,除了互助院以外,,其他養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)幾乎為零,,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人口的自我養(yǎng)老能力隨著年齡增大和身體狀況的弱化不斷降低。

(三)家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化,。石哈河地區(qū)青壯年勞動(dòng)力流出現(xiàn)象嚴(yán)重,,留守在當(dāng)?shù)氐亩酁榭粘怖先耍钊鄙僖揽?。隨著精準(zhǔn)扶貧工作的開展,,幫扶責(zé)任人在很大程度上幫扶了當(dāng)?shù)氐墓鹿牙先耍踔敛糠掷先朔从硯头鲐?zé)任人比子女都管用,,這也在側(cè)面印證了當(dāng)前許多農(nóng)村青年倫理思想道德觀念淡薄,、不懂禮儀孝道、不盡贍養(yǎng)義務(wù)的客觀事實(shí),。

(四)互助養(yǎng)老模式存在管理,、服務(wù)不規(guī)范的問題。我鎮(zhèn)農(nóng)村幸?;ブ旱馁Y金基本上來源于自治區(qū),、市項(xiàng)目資助金,因無社會(huì)資本介入,,導(dǎo)致互助院管理服務(wù)責(zé)任主體不明確,,無法實(shí)現(xiàn)市場化,只能依托地方政府政策引導(dǎo),,在日常運(yùn)營,、管理服務(wù)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合等方面,存在很多漏洞和隱患,。

(一)制定地方養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃,。由各村委負(fù)責(zé)對本村常住老年人口的身體健康狀況、子女外出情況等方面的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致摸底,,并匯總造冊,,從而進(jìn)一步明確我鎮(zhèn)需建設(shè)養(yǎng)老院和互助院等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的具體規(guī)模,并制定我鎮(zhèn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)中長期規(guī)劃,。

(二)持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè),。政府部門要妥善做好新農(nóng)保制度與被征地農(nóng)民社會(huì)保障、水庫移民后期扶持政策,、農(nóng)村計(jì)劃生育家庭獎(jiǎng)勵(lì)扶助政策,、農(nóng)村五保供養(yǎng)、社會(huì)優(yōu)撫,、農(nóng)村最低生活保障制度等政策制度的配套銜接工作,,以明確的政策導(dǎo)向推動(dòng)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設(shè)。

(三)推進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)落地生根,。繼續(xù)推進(jìn)幸?;ブ旱囊?guī)范化管理和建設(shè),并結(jié)合山旱區(qū)立地實(shí)際,,鼓勵(lì)、引導(dǎo)社會(huì)資本進(jìn)入養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),,通過建設(shè)規(guī)范化的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),、實(shí)現(xiàn)在微利基礎(chǔ)上逐步探索建立養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的營利模式、鼓勵(lì)更多的返鄉(xiāng)青年投入養(yǎng)老服務(wù)創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍等方式,,進(jìn)一步加快推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)市場化進(jìn)程的同時(shí),,讓老百姓對美好生活的向往和需求得到滿足。

(四)保障養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)市場化運(yùn)營,??紤]到該鎮(zhèn)常住老人普遍為空巢老人、留守老人,、高齡老人,、貧困老人的實(shí)際,建議上級(jí)部門配套相應(yīng)的土地流轉(zhuǎn),、宅基地抵押等相關(guān)政策作為享受相關(guān)服務(wù)的老人繳納相關(guān)服務(wù)費(fèi)用的補(bǔ)償,,并出臺(tái)相應(yīng)的稅收優(yōu)惠等相關(guān)扶持政策,吸引更多的民間資本投資該鎮(zhèn)養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè),。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇七

目前全區(qū)參加“農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)”計(jì)劃的農(nóng)牧民人數(shù)約有85萬人,,還不到全區(qū)農(nóng)牧業(yè)人口的7%,而90%以上農(nóng)村牧區(qū)人口的老年保障,幾乎全部依靠家庭保障,。而隨著城鎮(zhèn)工業(yè)化進(jìn)程的加快,,農(nóng)村牧區(qū)富余勞動(dòng)力不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,農(nóng)村牧區(qū)面臨的人口老齡化壓力與日俱增,,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨挑戰(zhàn),,現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度不能更好的適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

(一)家庭養(yǎng)老功能日漸弱化,,農(nóng)村老年人賴以養(yǎng)老的主要模式受到挑戰(zhàn)

一是農(nóng)村牧區(qū)人口的老齡化日趨嚴(yán)重,。據(jù)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,截至2007年底,,農(nóng)村牧區(qū)人口中60歲以上老人的比重為,,預(yù)計(jì)到2010年前后,農(nóng)村人口老齡化的程度將比現(xiàn)在高出2—6個(gè)百分點(diǎn),。

二是農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)日趨小型化,。隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施,農(nóng)村牧區(qū)家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了小型化的趨勢,。據(jù)抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)2006年農(nóng)村牧區(qū)家庭戶均人口下降為人,。家庭小型化使農(nóng)村牧區(qū)老年人“養(yǎng)兒防老”的壓力增大。這種壓力一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)供養(yǎng),,另一方面是與父母分開居住,,越來越多的老年人獨(dú)自生活。

三是土地養(yǎng)老功能弱化,。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,,農(nóng)牧民擁有了土地使用權(quán),但沒有所有權(quán),。這不利于農(nóng)村老年人利用土地所有權(quán)的置換為養(yǎng)老提供一定的保障,。由于土地比較收益不斷降低,土地在農(nóng)牧民家庭總收入中的比重不斷下降,,進(jìn)一步降低了土地的保障功能,,農(nóng)牧民難于完全依賴土地實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保障。

四是農(nóng)村牧區(qū)勞動(dòng)力流動(dòng)的增強(qiáng),,迅速變化的外部環(huán)境,,弱化了家庭的內(nèi)聚力,也淡化了孝敬老人,、贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)觀念,。

(二)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度發(fā)展滯后,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要

一是農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資模式單一,。1992年民政部制定了《縣級(jí)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基本方案》,,方案中確定的繳費(fèi)原則是:“堅(jiān)持資金以個(gè)人繳納為主,集體補(bǔ)助為輔,國家給予政策支持,?!钡窃趯?shí)際操作中,由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,,根本無法兌現(xiàn)集體補(bǔ)助和國家給予的政策支持,,絕大多數(shù)普通農(nóng)牧民得不到任何補(bǔ)貼,在這種資金籌集方式下的農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)際上是一種強(qiáng)制性儲(chǔ)蓄和鼓勵(lì)性儲(chǔ)蓄,。既未體現(xiàn)“社會(huì)保險(xiǎn)”,,也未體現(xiàn)“社會(huì)共濟(jì)”,名不符實(shí)的“養(yǎng)老保險(xiǎn)”使農(nóng)牧民難以接受和認(rèn)同,。

二是保障水平低,。民政部門實(shí)施的《基本方案》考慮到農(nóng)村牧區(qū)發(fā)展條件的差異,規(guī)定了農(nóng)民交納保險(xiǎn)費(fèi)時(shí),,可以根據(jù)自己的實(shí)際情況分2元,、4元、6元,、8元……20元10個(gè)檔次繳費(fèi),。但是由于農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍水平低,家庭生活困難,,再加上農(nóng)牧民對農(nóng)村牧區(qū)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度缺乏信心等原因,,大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民投保時(shí)都選擇了保費(fèi)最低的檔次。這樣低標(biāo)準(zhǔn),、短周期的資金周轉(zhuǎn)難以達(dá)到養(yǎng)老保障作用,。

三是體制不順,管理混亂,。從目前已建立農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)地區(qū)的情況看,農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)只在縣級(jí)以上才設(shè)立,,鄉(xiāng)鎮(zhèn)還沒有健全機(jī)構(gòu),,行政村也沒有設(shè)立代辦員,專業(yè)人員更是寥寥無幾,。由于技術(shù)落后,,管理混亂,還出現(xiàn)了個(gè)別違規(guī)操作的挪用和擠占行為,。

四是經(jīng)費(fèi)短缺,,工作開展困難。根據(jù)《基本方案》規(guī)定允許從基金中提取3%的管理費(fèi)來彌補(bǔ)業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)的不足,,很多經(jīng)辦部門就是依靠這筆費(fèi)用來維持日常的業(yè)務(wù)工作,。而在實(shí)施過程中,很多地區(qū)的同級(jí)財(cái)政從未劃撥過農(nóng)保工作的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),致使工作開展的難度加大,。

另外,,隨著我區(qū)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,,農(nóng)村牧區(qū)大量集體土地被征用,,大批農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工,失地農(nóng)牧民和進(jìn)城務(wù)工農(nóng)牧民的養(yǎng)老保障問題日益突出,。尤其是失地農(nóng)牧民,,由于征地的安置補(bǔ)償機(jī)制不健全、社會(huì)保障缺位,,其中相當(dāng)多的人成為“無地,、無業(yè)、無社會(huì)保障”的“三無”人員,,直接影響了被征地農(nóng)民的切身利益和社會(huì)穩(wěn)定,。失地農(nóng)牧民問題已經(jīng)成為一個(gè)比下崗工人問題更為嚴(yán)重的社會(huì)問題,各級(jí)政府和社會(huì)各界應(yīng)給于更多地關(guān)注,。

1,、提高對農(nóng)村牧區(qū)養(yǎng)老問題和完善農(nóng)村社會(huì)保障體系重要性的認(rèn)識(shí)。這主要指各級(jí)政府和村民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)對農(nóng)村養(yǎng)老問題有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),,決不能將養(yǎng)老仍然看成是一家一戶自己的事情,。老齡化是大勢所趨,勢不可擋,,家庭養(yǎng)老勢單力薄,,難以為繼。我們必須對農(nóng)村養(yǎng)老保障體系建設(shè)保持足夠清醒的認(rèn)識(shí),。多年來將老年社會(huì)保障視為城鎮(zhèn)居民的專利,,這不符合社會(huì)保障的公平價(jià)值原則,這與全面建設(shè)小康社會(huì)重點(diǎn)在農(nóng)村和農(nóng)民的發(fā)展思路相背離,。因此,,我們要充分認(rèn)識(shí)建立農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的重大意義、存在問題,、潛在危機(jī),,萬萬不可持無關(guān)緊要的態(tài)度。

2,、鞏固和完善家庭養(yǎng)老機(jī)制,。家庭養(yǎng)老是我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,是與傳統(tǒng)大家庭和以家庭為單位的小生產(chǎn)相聯(lián)系的一種方式,,也是老年人最感舒服的一種方式,。雖然現(xiàn)代的生產(chǎn)生活方式使家庭養(yǎng)老受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),,社會(huì)養(yǎng)老成為現(xiàn)代必不可少的養(yǎng)老方式。但是家庭養(yǎng)老并不是就要消亡,,相反,,它還是一種很重要和最主要的養(yǎng)老方式。這是由我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情決定的,。我國目前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還比較薄弱,,國家不可能拿出足夠的資金用于養(yǎng)老方面,而且,,中國人傳統(tǒng)的親情養(yǎng)老,,不管社會(huì)如何發(fā)展,也無法取代,。因此,,家庭養(yǎng)老仍具有強(qiáng)大的生命力,不會(huì)被社會(huì)養(yǎng)老完全代替,。在目前我們應(yīng)積極培養(yǎng),、發(fā)展和完善它。要積極建設(shè)和宣傳新的養(yǎng)老觀,,鼓勵(lì)和支持簽定養(yǎng)老協(xié)議書,,充分發(fā)揮老年協(xié)會(huì)組織對強(qiáng)化家庭養(yǎng)老的重大作用,加大執(zhí)法力度,,對不贍養(yǎng)老人的子女嚴(yán)格執(zhí)法等等,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇八

根據(jù)對林灣村近九個(gè)組的調(diào)查以及對林灣所屬的老年協(xié)會(huì)、敬老院等一些老年人活動(dòng)場所的調(diào)查,,筆者發(fā)現(xiàn),,由于許多老年人在解放以前都經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、餓飯等情況,,所以他們對改革開放后黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)家致富的政策是感到很滿意的,。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,老年人的生活水平也是在不斷提升,。大部分老年人對當(dāng)今這個(gè)大環(huán)境是充滿了希望的,,但也有部分老人會(huì)有先天下憂而憂、后天下樂而樂的感情,,對目前社會(huì)上的貧富分化、腐敗現(xiàn)象和村民自治中存在的不健全方面表示了自己的憂慮,。有老人跟我們反映了,,撤地建房中村干部和村民的矛盾。

由于農(nóng)村的生活方式,、農(nóng)村人口的知識(shí)水平等方面的局限,,大多數(shù)農(nóng)村老人在面對自己的子女時(shí)無法正確的表達(dá)自己的感情,、需要,導(dǎo)致與子女溝通受限,。在與子女親密程度方面并不象城市里那樣會(huì)通過身體的接觸來表達(dá)自己對子女的愛,。但在我所調(diào)查的老年人當(dāng)中,并不存在與子女關(guān)系很糟糕的情況,。大多數(shù)老年人是和自己的子女同吃同住的,。也有些老人并不愿意給子女的生活添麻煩,所以選擇和老伴住在自己的老房子里?,F(xiàn)在林灣村的耕地由于城市化的進(jìn)程已差不多都被占光了,,房子在政府給予適當(dāng)補(bǔ)貼的情況下,要自建,。由于經(jīng)濟(jì)的原因,,老房子被撤消了,老人別無選擇也只有和子女共建房屋或由子女建房,,大多數(shù)人對自己目前的住房狀況感到很滿意或滿意,,對"是否想擁有屬于自己的房子"持無所謂或不想的態(tài)度。也有一些老人沒有自己的房子要看媳婦臉色,、或在幾個(gè)兒子家輪流住,,這類老人往往對自己以前的房子很懷念,對自己的住房狀況普遍感到比較滿意,。也有些孤寡老人的住房是靠村委會(huì)或鎮(zhèn)政府解決的,。

在林灣村對青年人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)他們對老年人還是足夠尊重的。沒有老年人因?yàn)樯顭o著落或與下一代的關(guān)系不好而自殺的,,老人與下一代吵架,、罵街的情況也很少見,無老年人因贍養(yǎng)糾紛打官司的,。在重大問題上有的家庭甚至還是老年人說了算,。五隊(duì)的一個(gè)老干部賴大爺現(xiàn)在就跟著女兒一起住,我們采訪他時(shí),,他抱著他的外孫說,,他一個(gè)月也就用300多元,這其中除了吃飯的錢,,還包括抽煙,、喝酒的錢,生活過得不錯(cuò),。

在訪談中我們發(fā)現(xiàn),,大部分老年人對下一代的生活還是比較放心的,由于林灣村優(yōu)越的地理位置,,對基本溫飽是不擔(dān)心的,;有的則因?yàn)橄乱淮南乱淮鷽]有能夠考上大學(xué),,對其前途的表示憂慮。

根據(jù)調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn),,由于老年人年老體衰,,身體各方面的`機(jī)能衰退,因此對所得的年輕人不甚關(guān)心的小病是重視的,,對自己的健康狀況是關(guān)心的,。得病之后,通常的選擇是立即去鄉(xiāng),、村衛(wèi)生院去看病,。這是小病,所花費(fèi)的錢并不多,。但大多數(shù)農(nóng)村老人對健康預(yù)防的知識(shí)了解得并不多,,對一些突發(fā)疾病的急救措施更是知之甚少。還有些是得了大病之后,,由于經(jīng)濟(jì)的原因,,大部分是子女在支付醫(yī)療費(fèi)。對新型醫(yī)療保險(xiǎn)知道得不多,。對一些病無力支付的,,會(huì)去找到村、鎮(zhèn)里面的領(lǐng)導(dǎo)幫忙解決,。

通過對老年人聚集地的調(diào)查發(fā)現(xiàn),,林灣村的`老人大部分都買了社會(huì)保險(xiǎn)。主要是有村里面組織,,到一定的時(shí)間通知要辦理社保的老人到村委會(huì)去交養(yǎng)老保險(xiǎn)基金,,老人們交的錢主要是以前的賣地所得。在規(guī)定時(shí)期沒有交錢的視作自動(dòng)放棄,,交了錢的以后每個(gè)月都會(huì)領(lǐng)到280元錢,。

可見,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)在林灣村還是做得比較好的,。大多數(shù)老年人對此項(xiàng)政策還是比較贊同的,。他們對自己以后的生活經(jīng)濟(jì)來源沒有太多的擔(dān)心。

很少的老人會(huì)去訂報(bào)紙,、買書籍看,。這主要是因?yàn)椋河捎诮?jīng)濟(jì)原因,很少有農(nóng)村老年人訂報(bào)刊雜志,,而村里訂的報(bào)刊雜志主要是給干部們看的,;

在目前的農(nóng)村老年人群體中識(shí)字的并不多;

有部分老年人是因?yàn)槟昙o(jì)大了,,眼睛老花,,看不清楚書上的字。

老年人們平時(shí)的娛樂活動(dòng)就是坐在一起喝茶聊天,,打牌下棋,。在沙西線與犀安路的交界處有老年協(xié)會(huì),吃完晚飯,,村里大半的老人會(huì)選擇到那里去打發(fā)時(shí)間,。喝茶免費(fèi),專門安排有工作人員,,還配有麻將,、橋牌等老年人喜愛的、力所能及的娛樂項(xiàng)目,。

村里也會(huì)經(jīng)常組織的老年人的活動(dòng)就是聚集起來大家活動(dòng)一下,,跳跳舞之類的。

在訪談中老人還提到交大的團(tuán)支部書記還組織了一部分老人到過翡翠湖,,團(tuán)支部書記親切和老人們交談,,還合影留念。

每年重陽節(jié)的時(shí)候村里還邀請老人去吃飯,,年終的時(shí)候每人還會(huì)發(fā)蛋,,九十歲以上的老人還會(huì)得到大約100多塊錢。由此可見,,隨著林灣村經(jīng)濟(jì),、社會(huì)的的各方面發(fā)展,農(nóng)村老年人享受到越來越多的天倫之樂,。

通過訪談我們發(fā)現(xiàn),,大多數(shù)老年人參與村治理的最多的是村民全體大會(huì),大部分老人會(huì)去參加,。也有些老人對村莊的治理并不關(guān)心,,認(rèn)為這是下一輩們的事了,自己不必操心,。

而通過其他的途徑參與治理則幾乎沒有,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇九

附件2楚雄師范學(xué)院學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)登記表

關(guān)于農(nóng)村老年人養(yǎng)老狀況的調(diào)查報(bào)告

化學(xué)與生命科學(xué)系 09級(jí)化學(xué)(1)班 羅妮燕 學(xué)號(hào):[1**********]

為了了解農(nóng)村老年人的養(yǎng)老狀況,此次寒假,,本人專門在自己的家鄉(xiāng)(廣西省柳州市柳城縣太平鎮(zhèn)楊梅村黃珍屯)進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,。通過這一次的調(diào)查,我收獲不淺,,現(xiàn)特作此報(bào)告,。

從調(diào)查的數(shù)據(jù)上看,黃珍屯農(nóng)村人口2420人,,55歲以上老年人占農(nóng)村人口的6%,,農(nóng)村勞動(dòng)人口與老齡人口的贍養(yǎng)比例為4:1,。長期以來,農(nóng)村的家庭養(yǎng)老方式已受到人口老齡化的沖擊,。農(nóng)村的養(yǎng)老出現(xiàn)了一系列的問題,。

一、農(nóng)村老年人的養(yǎng)老包括物質(zhì)上的贍養(yǎng),,精神上的慰藉和生活上的照料,。擔(dān)負(fù)農(nóng)村養(yǎng)老責(zé)任的主要角色有配偶、成年子女和兒媳婦,。由于社會(huì)的變遷,,人的思想觀念的改變,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老也出現(xiàn)了不少問題,。

1,、依靠兒子養(yǎng)老

在黃珍屯,有70%的老年人都是依靠兒子養(yǎng)老的,,他們與兒子同居,,日常生活基本上要靠自己,若有幾個(gè)兒子的,,就按照分家時(shí)與父母兄弟間達(dá)成的協(xié)議來執(zhí)行,。但值得一提的是,在不少的家庭中,,贍養(yǎng)父母的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)一經(jīng)確定后就很少有更改,。盡管兒子的經(jīng)濟(jì)狀況在改善,物價(jià)在上漲,,但老年人的生活費(fèi)卻很少有增加的,。由于一些意外原因,老人需要其他的經(jīng)濟(jì)幫助,,如醫(yī)療費(fèi)等,。糧食方面,若老人跟著大兒子,,那么大兒子就承擔(dān),,二兒子無需承擔(dān);若老人自己吃,,則幾個(gè)兒子共同承擔(dān)老人的糧食,。在日常照顧方面,當(dāng)老人失去了生

活自理能力時(shí),,通常也是由幾個(gè)兒子輪流承擔(dān)照顧的責(zé)任,。

2、依靠已婚女人養(yǎng)老

在我國的傳統(tǒng)中,女兒對父母的養(yǎng)老不是固定和約定俗成的,。她們與兒子不同的是,,在分家時(shí)形成的協(xié)議中并沒有將照顧父母的經(jīng)濟(jì)、生活的責(zé)任分配給她們,。但大多數(shù)已婚女兒對父母的經(jīng)濟(jì),、生活的照料并不少于兒子,只是她們的表達(dá)各有差異,。在對黃珍屯的老年人調(diào)查中,經(jīng)過訪問不少老人都表示自己嫁出去的女兒更會(huì)心疼自己,,給的錢也比兒子多,。另外,實(shí)行計(jì)劃生育政策以后,,農(nóng)村純女戶家庭也越來越多,。所以,農(nóng)村依靠已婚女兒養(yǎng)老的現(xiàn)象也是十分普遍的,。

3,、依靠配偶養(yǎng)老

通過調(diào)查,依靠配偶養(yǎng)老的情況有:一是沒有子女的,,二是子女經(jīng)濟(jì)困難無法去贍養(yǎng)老人的,,再者就是配偶一方有退休基金或養(yǎng)老金者。在黃珍屯的老人中,,這類養(yǎng)老方式所占的比例很少,,僅占5%。

4,、依靠兒媳婦照顧

在養(yǎng)老的家庭中,,兒媳婦承擔(dān)著重要的角色。改革開放后,,農(nóng)村里的已婚男人不少人都到外地打工而將妻子留在家里,,承擔(dān)耕種責(zé)任田、教育孩子和照顧老人的責(zé)任,。

5,、依靠社會(huì)養(yǎng)老

黃珍屯享受五保、低保,、三老優(yōu)撫對象等共計(jì)11人,。但是,隨著老年人勞動(dòng)能力的逐步喪失,,社會(huì)養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)也將越來越重,。

在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn),不管是何種養(yǎng)老方式,老人們都有表現(xiàn)出

各自的無奈還有不安,。實(shí)際上,,在老人的生活中還存在很多問題需要我們盡快去解決。再此,,我提出我自己的一些觀點(diǎn):

1,、在發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)的進(jìn)程中,既要繼續(xù)抓好家庭養(yǎng)老,,同時(shí)又要高度重視社會(huì)化工作,。各級(jí)政府要把發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)、解決“三農(nóng)”問題和農(nóng)村扶貧結(jié)合起來,。要把農(nóng)村老人,,特別是貧困老人作為養(yǎng)老的重點(diǎn)和難點(diǎn),幫助他們排憂解難,。增加經(jīng)濟(jì)收入,,開拓經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)來源,加大社會(huì)養(yǎng)老工作的力度,。

2,、以人為本,積極培育新型的養(yǎng)老觀念和養(yǎng)老機(jī)制,。我們應(yīng)當(dāng)培育具有時(shí)代特征的養(yǎng)老觀念,。以人為本,搞好敬老宣傳教育工作,。一是加大尊老,、敬老、養(yǎng)老的宣傳力度,。通過宣傳教育,,進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族養(yǎng)老敬老、孝敬老人的傳統(tǒng)美德,,維護(hù)家庭養(yǎng)老的思想基礎(chǔ),。二是要認(rèn)真弄清楚家庭養(yǎng)老變與不變的關(guān)系。不論是現(xiàn)在還是將來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),,老年人養(yǎng)老仍以依靠家庭或家庭成員為主,。三是不斷優(yōu)化家庭養(yǎng)老功能,打破贍養(yǎng)責(zé)任中的性別劃分,。確立子女共同承擔(dān)責(zé)任的共識(shí),,改變合居才養(yǎng)老,不合居不管的態(tài)度,。

3,、政府指導(dǎo),,積極實(shí)施農(nóng)村“五大養(yǎng)老工程”。做好政府,、社會(huì),、家庭、老人四者相結(jié)合養(yǎng)老的最有效形式,。

4,、以活動(dòng)為載體,不斷滿足農(nóng)村老人晚年精神文化生活的需要,。辦好老年人的娛樂活動(dòng),,豐富老年人的生活。

5,、做好老年人醫(yī)療保障工作,,老年人多年老多病,所以設(shè)點(diǎn)創(chuàng)辦衛(wèi)生院,,解決老年人的日常小毛病。

農(nóng)村老年人養(yǎng)老問題應(yīng)該受到家庭社會(huì)的高度重視,,積極解決老

年人養(yǎng)老存在的各種問題,。努力使每一位老人在晚年時(shí)期過上快樂美好的生活,讓我們的社會(huì)更加和諧,。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十

關(guān)于“農(nóng)村養(yǎng)老問題”調(diào)研報(bào)告

材料科學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院鄭思宇

簡介:

課題研究背景:黑龍江省雞西市恒山區(qū),。面積587平方千米,人口18萬,。下轄7個(gè)街道,、3個(gè)鄉(xiāng)。鄉(xiāng):紅旗鄉(xiāng),、民主鄉(xiāng),、柳毛鄉(xiāng)。1992年,,恒山區(qū) 雞西市管轄的市轄區(qū),。位于市境東南部,東,、南與雞東縣接壤,,西與梨樹區(qū)毗鄰,西北與滴道區(qū)分界,,北與雞冠區(qū)相連,。區(qū)政府駐地距市中心雞冠區(qū)11公里。全區(qū)共轄大恒山,、小恒山,、二道河子、樺木林、張新,、奮斗,、柳毛等7個(gè)街道辦事處和3個(gè)鄉(xiāng)。1992年末全區(qū)總?cè)丝?9.4萬人,,其中非農(nóng)業(yè)人口14.9萬人,;滿族、朝xxx,、回族,、蒙古族等少數(shù)民族人口約占3%,朝xxx主要居住在紅旗鄉(xiāng)張鮮村,。區(qū)政府駐地中心路,。材化學(xué)院20111011班已經(jīng)與恒山區(qū)取得很好的聯(lián)系,已經(jīng)多次組織“三下鄉(xiāng)”隊(duì)伍前往調(diào)研,。

關(guān)鍵詞:恒山區(qū)三下鄉(xiāng) 農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)研

人總是要老的,,這是一種客觀的不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。人老的直接后果就是獲得生存條件的各種能力逐漸喪失,,那么,,曾經(jīng)為這個(gè)社會(huì)做出過貢獻(xiàn)的老人們在其獲得生存的能力逐漸失去時(shí),誰應(yīng)該向老人伸出援助之手,,為其提供物質(zhì)和精神的幫助呢,?這就是養(yǎng)老問題。隨著計(jì)劃生育政策在農(nóng)村的實(shí)施,,擁有中國大多數(shù)老年人口的農(nóng)村地區(qū)將迅速出現(xiàn)家庭小型化的傾向,。同時(shí),農(nóng)村勞動(dòng)力向城市的流動(dòng),、農(nóng)村年輕一代道德觀念的下降等因素,,都使得傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老形式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不難想象,,在新的世紀(jì),,農(nóng)村養(yǎng)老問題將是我國最大的社會(huì)問題之一。農(nóng)村養(yǎng)老這個(gè)被我們回避了半個(gè)世紀(jì)的課題,,在人權(quán)制度逐漸完善,、社會(huì)物質(zhì)文化水平不斷提高的今天,我們已經(jīng)沒有了回避理由,。

農(nóng)村養(yǎng)老問題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注,,越來越多的高校,學(xué)者對這個(gè)問題作很多研究,,這對這個(gè)問題的研究有很大的貢獻(xiàn),。有很多研究對于農(nóng)村老人的心里問題,、年齡比例、農(nóng)村老人的性別比例以及農(nóng)村老人的幸??鞓分笖?shù)的問題,,而今天我們組要研究的問題就是影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的因素是什么。在這個(gè)這么嚴(yán)峻的問題上,,我們的研究著重實(shí)地考察,,實(shí)地地發(fā)問卷作調(diào)查。進(jìn)一步更詳細(xì)地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題,,把農(nóng)村老人養(yǎng)老方面特征與城市里老人養(yǎng)老方面特征的差異的對比,,找出兩者的獨(dú)特氣質(zhì),我們還嘗試著去結(jié)合真實(shí)情況,,規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的辦法,。積極鼓勵(lì)和帶動(dòng)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主

義、xxx思想,、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想,,發(fā)揚(yáng)好五四精神,把理論和實(shí)踐結(jié)合起來,,在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,了解我國國情,積極投身到祖國的建設(shè)中去,。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義,,xxx思想,、xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),。和諧社會(huì)的首要內(nèi)涵就是人與人之間的和諧,而當(dāng)前農(nóng)村由于老人養(yǎng)老問題引發(fā)的矛盾則是和諧社會(huì)構(gòu)建過程中極不和諧的一幕,。目前中國農(nóng)村老人的養(yǎng)老狀況令人堪憂,,能否妥善解決這一問題,將直接關(guān)系到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會(huì)的成敗,。因此,,我們必須高度重視并采取可行的措施,切實(shí)保障廣大農(nóng)村老人的合法權(quán)益,,緩解農(nóng)村社會(huì)的矛盾,,促進(jìn)全社會(huì)的和諧發(fā)展。作為90后額我們更有責(zé)任和義務(wù)了解國情,,培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,,積極投身到祖國的建設(shè)中去,。

作為大學(xué)生,我們希望能鍛煉自己的綜合能力,,鍛煉自己的實(shí)踐能力,,提高自己的個(gè)人修養(yǎng),走進(jìn)社會(huì),,了解我國的農(nóng)村老人的情況,,增長知識(shí)。走進(jìn)真實(shí),。況且作為一個(gè)中國公民,,能為我國研究農(nóng)村老人養(yǎng)老的問題作一分貢獻(xiàn),能為推動(dòng)創(chuàng)造和諧社會(huì)而出一份力,,我也覺得我已經(jīng)盡了自己的責(zé)任,,起碼能為推動(dòng)和諧社會(huì)盡了一份綿力。

農(nóng)村養(yǎng)老問題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注,,越來越多的高校,,學(xué)者對這個(gè)問題作很多研究,這對這個(gè)問題的研究有很大的貢獻(xiàn),。我們的研究應(yīng)著重實(shí)地考察,,實(shí)地的發(fā)問卷作調(diào)查,進(jìn)一步地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題,,我們還將嘗試去結(jié)合真實(shí)情況,,規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的辦法。通過這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),,讓我們體會(huì)到了,,農(nóng)村養(yǎng)老問題的嚴(yán)峻性,以及農(nóng)村老人對當(dāng)前國家政策的不了解,。我們大學(xué)生是當(dāng)代最有活力的一個(gè)大集體,,我們有義務(wù)去讓農(nóng)村老人知道社會(huì)是關(guān)注他們的,讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖,。服務(wù)農(nóng)村,,傳播了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)

4.調(diào)研概況:

本次調(diào)研主要通過問卷調(diào)查和座談兩個(gè)方法進(jìn)行。2012年7月16日至8月5日,,哈爾濱工程大學(xué)20111011班隊(duì)員分別對黑龍江省雞西市恒山區(qū)的幾個(gè)村進(jìn)行了問卷發(fā)放,,共分發(fā)調(diào)查問卷105份,回收有效問卷100份,,有效問卷回收率,。回收問卷后,,我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下統(tǒng)計(jì)情況,。

1 我組的研究具有真實(shí)性,,實(shí)地考察;

2 我們的研究在結(jié)合真實(shí)情況下,,在綜合多種情況之后才開始下結(jié)論,,不會(huì)只著重于單方面,而是綜合分析,;

3 我們采用了很有權(quán)威性的調(diào)查問卷,,所以這個(gè)問卷的結(jié)果很可信,由這個(gè)問卷結(jié)果得來的結(jié)論是很可靠的,;

4 我們的研究始終堅(jiān)持具體問題具體分析的原則,,這樣會(huì)比較多變通性,會(huì)更有創(chuàng)新性,。

綜上所述,,我們會(huì)堅(jiān)持真實(shí)性,創(chuàng)新性,,變通性,,完整性,能更真實(shí)地反映結(jié)論

5.課題調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及調(diào)研結(jié)果分析:

我小組在黑龍江省雞西市恒山區(qū)進(jìn)行了此次問卷調(diào)查,,一共發(fā)放105份,,回收105份,有效問卷100份,,回收問卷后,,我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下:

1. 對養(yǎng)農(nóng)村養(yǎng)老問題的了解程度:

從調(diào)查的結(jié)果可以知道52%的被調(diào)查者都選擇了c項(xiàng)(不清楚),37%的被調(diào)查者選擇了b項(xiàng)(一般),,僅有11%的被調(diào)查者選擇了a項(xiàng)(了解),,可見人們對于農(nóng)村的養(yǎng)老問題及養(yǎng)老政策不是特別了解,關(guān)于養(yǎng)老問題的知識(shí)還需要進(jìn)一步普及,。

2. 您或您家人的養(yǎng)老方式是:

有44%的人們選擇了a項(xiàng)(與子女同居),46%的人們選擇了b項(xiàng)(與老伴同居或獨(dú)居),,有10%的人們選擇了c項(xiàng)(敬老院),,d項(xiàng)無人選擇,由此可見空巢老人占了大多數(shù),,那樣的話,,我們不幫助他們,他們能否生活下去,?

有34%的人選擇了a項(xiàng)(社會(huì)關(guān)注度不夠),,11%的人選擇了b項(xiàng)(政府關(guān)注不夠),12%的人選擇了c項(xiàng)(物質(zhì)生活缺乏),,43%的人選擇了d項(xiàng)(精神生活缺乏),,那么這樣可以看出,,雖然政府關(guān)注,但是宣傳的程度還是不夠,,導(dǎo)致社會(huì)關(guān)注的程度不夠,,而大多數(shù)人們只是注重農(nóng)村老年人的物質(zhì)生活,但是卻極大程度的忽略了老人們的精神生活,,我們應(yīng)該加大宣傳,,并且豐富老年人的精神生活才能從根本提高人們對農(nóng)村養(yǎng)老問題的認(rèn)可度和滿意度。

從調(diào)查結(jié)果來看47%的人們選擇a項(xiàng)(家庭養(yǎng)老),,42%的人們會(huì)選擇b項(xiàng)(社會(huì)養(yǎng)老),,11%的人們選擇了c項(xiàng)(土地養(yǎng)老),可見家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老占了絕大多數(shù),,家庭養(yǎng)xxx社會(huì)養(yǎng)老更為普遍些,。

有21%的人們選擇了a項(xiàng)(好),有37%的人們選擇了b項(xiàng)(一般),,42%的人選擇了c項(xiàng)(差),,可見,有將近一半的人拿不到認(rèn)為滿意的收入,,更何況這么低的養(yǎng)老金,,農(nóng)村的老人們要怎么生活那?

)人交養(yǎng)老保險(xiǎn),?

a項(xiàng)沒有人選擇,,有27%的人們選擇了b項(xiàng)(50%)左右,而剩下的人都選了c項(xiàng),,根據(jù)詢問調(diào)查,,我們還了解到,大多數(shù)的人們工資較少,,有的家庭三代人同居,,還有大部分的教育支出,沒有空余的錢去交養(yǎng)老保險(xiǎn),,導(dǎo)致大多數(shù)的人到老沒有自己的養(yǎng)老保險(xiǎn),,只能靠政府和家庭的救濟(jì)勉強(qiáng)生活。

有84%的人選擇了a項(xiàng)(飲食及醫(yī)療),,有14的人選擇了b項(xiàng)(休閑與娛樂),,有2%的人選擇了c項(xiàng)(家庭生活),d項(xiàng)無人選擇,,雖然國內(nèi)已經(jīng)很注重農(nóng)村人民的飲食與醫(yī)療,,但是從調(diào)查數(shù)據(jù)看來,吃飯難,,看病難的問題仍然是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。

選擇a項(xiàng)(愿意)的人數(shù)占23%,,剩余的人都選擇了b項(xiàng),可見,,中國的親老子養(yǎng)的觀念還是根深蒂固的,,沒有多少人愿意讓自己或者親人去養(yǎng)老院接受基本的養(yǎng)老保險(xiǎn),根據(jù)詢問調(diào)查,,原因有二:1.認(rèn)為父母養(yǎng)自己一輩子,,照顧父母是自己的義務(wù)所在。2.認(rèn)為將自己的父母送到養(yǎng)老院會(huì)讓鄰居好友瞧不起,。

7%的人選擇了a項(xiàng)(非常糟糕),,29%的人選擇了b項(xiàng)(比較糟糕),64%的人選擇了c項(xiàng)(一般),,可見我們國家的農(nóng)村養(yǎng)老問題還有很多需要改進(jìn)的地方,,如果社會(huì)能更多的關(guān)注農(nóng)村的養(yǎng)老問題,那么前景是非常好的,。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)看,,12%的人選擇了a項(xiàng)(幫助不大),83%的人選擇了b項(xiàng)(有一定幫助),,5%的人選擇了c項(xiàng)(幫助很大),,這樣看來,農(nóng)村的養(yǎng)老政策還沒有得到農(nóng)村大部分人們的認(rèn)可,,我們的任務(wù)就是加大宣傳力度,,得到社會(huì)上更多人們的關(guān)注,使得這些政策能夠真正的為農(nóng)村人們謀福利,。

第一,, 充分發(fā)揮家庭養(yǎng)老模式的作用。

家庭養(yǎng)老是我國的傳統(tǒng)模式,,在農(nóng)村養(yǎng)老中發(fā)揮著重要作用,,要讓有子女的老人在經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)、精神慰藉,、醫(yī)療保障,、生活照料等方面能夠得到基本滿足?!叭粢患易韵嗉姞?,那家就站力不住”《新約.馬可福音》如此告戒人們,。我們就要營造一種“父慈子孝,、婆惠媳順”的和睦家庭氛圍。即使有個(gè)別問題發(fā)生,,也能及時(shí)調(diào)解,、幫助,、教育,使之得到圓滿解決,,使“老無所養(yǎng)”,、老人狀告兒媳要求履行贍養(yǎng)等現(xiàn)象不再發(fā)生。

第二,, 充分發(fā)揮我國法律機(jī)構(gòu)的作用

其主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:農(nóng)村養(yǎng)老的原則,、農(nóng)村養(yǎng)老的形式、農(nóng)村養(yǎng)老的種類,、農(nóng)村集體養(yǎng)老機(jī)構(gòu)及其性質(zhì),、家庭養(yǎng)老的內(nèi)容、集體養(yǎng)老的內(nèi)容,、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的內(nèi)容,、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)及其性質(zhì)、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老基金的籌集管理發(fā)放,、法律責(zé)任等等,。

這一層次的農(nóng)村養(yǎng)老保障法律規(guī)范是我國農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系的重要方面,在整個(gè)農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系中占有重要的地位,。具體應(yīng)該包括:《農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)條例》,、《農(nóng)村家庭養(yǎng)老條例》、《農(nóng)村集體養(yǎng)老條例》,、《農(nóng)村個(gè)人儲(chǔ)蓄養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法》,、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)條例》、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理?xiàng)l例》,、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)稅收減免辦法》,。

農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)查報(bào)告

養(yǎng)老調(diào)研報(bào)告

養(yǎng)老院調(diào)研報(bào)告

農(nóng)村調(diào)研報(bào)告

農(nóng)村調(diào)研報(bào)告

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十一

(一)社會(huì)背景

我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,70%的人口生活在農(nóng)村,?!叭r(nóng)”問題一直是國家關(guān)注的問題,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)也是國家重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,,農(nóng)民的生活水平,、生存狀態(tài)如何,關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的文明發(fā)展程度,。而由于受生活環(huán)境,、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素養(yǎng)等方面的限制,,農(nóng)村老年人更是社會(huì)的弱勢群體,。如今老齡化日益嚴(yán)重,在二十一世紀(jì)的今天,如何做到使廣大的農(nóng)民能夠老有所養(yǎng),、老有所樂,已成為亟待解決的重要理論問題和實(shí)際問題,。解決好農(nóng)村養(yǎng)老問題,不僅是關(guān)系著尊老,、敬老美德能否得以繼承發(fā)展的精神文明建設(shè),,而且更關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定、和諧發(fā)展的問題,。

(二)宏觀政策背景

從新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)政策提出,,到xxxx年已經(jīng)在全國10%縣市開展了新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)工作,再至xxxx年開始,,新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)由試點(diǎn)開始逐步推廣,,新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)影響逐步擴(kuò)大。

根據(jù)黨的會(huì)議和十八屆三中全會(huì)精神,,為貫徹落實(shí)xxx關(guān)于促進(jìn)新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)順利開展的指示精神,,各試點(diǎn)縣市在研究各自具體情況的基礎(chǔ)上,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,,以xxx理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,按照加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系的要求,,逐步解決農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題,,改善民生,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),,深入開展了新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)工作,。

新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)政策是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、改善民生的重要舉措,,是全面建設(shè)小康社會(huì)的理論的偉大落實(shí),,是持續(xù)多年的惠農(nóng)政策的又一亮點(diǎn),是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要舉措,。它的主要內(nèi)容是:堅(jiān)持“?;尽V覆蓋,、有彈性,、可持續(xù)”的原則,從農(nóng)村實(shí)際出發(fā),,低水平起步,,籌資,標(biāo)準(zhǔn)和待遇標(biāo)準(zhǔn)要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各方面承受能力相適應(yīng)同時(shí)個(gè)人(家庭),、集體,、政府合理分擔(dān)責(zé)任,,權(quán)利與義務(wù)相對應(yīng)并且實(shí)行政府主導(dǎo)和農(nóng)民自愿相結(jié)合,引導(dǎo)農(nóng)村居民普遍參保由中央確定基本原則和主要政策,,地方制訂具體辦法,對參保居民實(shí)行屬地管理,。

xxxx年9月1日,xxx印發(fā)了《關(guān)于開展新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)的指導(dǎo)意見》,標(biāo)志著全國新農(nóng)保試點(diǎn)工作正式啟動(dòng),,以后逐步擴(kuò)大試點(diǎn),xxxx年之前基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)村適齡居民的全覆蓋,以解決廣大農(nóng)村居民老有所養(yǎng)問題,從而建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。

在新的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,,“養(yǎng)兒防老”的意義日漸衰微,,尤其是對于那些既無勞動(dòng)能力、又無人贍養(yǎng)的貧困老人來說,,晚景更令人堪憂,。而“新農(nóng)保”制度是“保民生,、保增長,、保穩(wěn)定”的重要舉措,對解決農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問題有著重大意義,。

(三)當(dāng)?shù)貙?shí)況

(一)調(diào)研準(zhǔn)備

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十二

老年人口問題在我國早已存在,,既表現(xiàn)為老年人的生存與發(fā)展,如物質(zhì)保障,、醫(yī)療服務(wù),、住房等問題;還表現(xiàn)為因人口老齡化所帶來的一系列社會(huì)問題,如人口老齡化所帶來的生活方式,、價(jià)值觀念,、社會(huì)心理等社會(huì)生活的變化等等。這其中,,僅僅滿足老年人在年老時(shí)的供養(yǎng)問題就已不是一個(gè)簡單的問題,。面對中國老年人70%以上居住在農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)國情,顯然,,農(nóng)村老年人養(yǎng)老問題是我國養(yǎng)老問題中的重中之重,。為了更深入具體地了解當(dāng)前農(nóng)村老年人的基本現(xiàn)狀,以抽樣調(diào)查的方式,,對城關(guān)鎮(zhèn)保障村的xxx位老人進(jìn)行調(diào)查,。結(jié)合調(diào)查所得的及自己的膚淺認(rèn)識(shí),當(dāng)前中國農(nóng)村養(yǎng)老仍是以家庭養(yǎng)老為主,。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提高了社會(huì)支持能力,。然而,家庭養(yǎng)老告別是子女養(yǎng)老對中國農(nóng)村老人仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,,并起著社會(huì)養(yǎng)老不可替代的作用,。無論城鄉(xiāng),,家庭仍然是一個(gè)基本的生活單位,是老年人最后的大本營,。而越是經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū),,家庭養(yǎng)老的作用也就越大。在社會(huì)保障制度尚不健全和完善的條件下,。家庭養(yǎng)老起到了社會(huì)穩(wěn)定器的作用,,一旦家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)遭到破壞,幾千萬農(nóng)村老年人的晚年生活將失去保障,。

(一)家庭養(yǎng)老方式符合當(dāng)前我國的現(xiàn)實(shí)國情,。當(dāng)前我國人口眾多,人口老齡化趨勢快,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平不高,,地區(qū)差異較大。而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后,,農(nóng)民支付能力相當(dāng)有限,,中國絕大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)尚處于溫飽階段,只有小部分達(dá)到小康水平,,少數(shù)農(nóng)村仍處于貧困狀態(tài),。不僅地區(qū)間存在差異,而且在同一地區(qū)中的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn),、同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的不同村莊,、甚至在同一村莊中的不同家庭之間,農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入也有較大懸殊,。在這種情況,,若完全依靠建立起統(tǒng)一完善的社會(huì)養(yǎng)老保障體系來解決農(nóng)村老年人口養(yǎng)老問題,顯然是不合實(shí)際的,,因?yàn)橐欢ǖ谋U现贫缺仨毰c一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),,因而當(dāng)前我們?nèi)杂斜匾蕾嚰彝ヰB(yǎng)老方式來保障農(nóng)村老年人的基本生活需求?!秞xx老年人權(quán)益保護(hù)法》也明確指出,,我國老年人養(yǎng)主要領(lǐng)先依靠家庭,從而使家庭養(yǎng)老模式法律化,,增強(qiáng)了家庭養(yǎng)老模式的生命力,。

(二)家庭養(yǎng)老方式的文化根基深?yuàn)Z厚悠遠(yuǎn)?!袄衔崂?,以及人之老”,尊老養(yǎng)老向來是中華民族恪守的傳統(tǒng)美德,。家庭養(yǎng)老作為一種文化在我國經(jīng)歷史歲月,,從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)開始至今,,大約有三四千年之久,支撐家庭養(yǎng)老功能是傳統(tǒng)倫理“孝”的價(jià)值取向,,孝是“天經(jīng)地義”的行為的最高準(zhǔn)則,,自然也是家庭成員關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)的中國家庭作為一個(gè)福利單位,,表現(xiàn)在養(yǎng)老機(jī)制作用上是天然的養(yǎng)老組織,,并成為中華文化的一大特色。老年人生活在家庭中,,不但基本生活有保障,而且日常還能得到應(yīng)有的照料,,并享有子女滿堂的天倫之樂,,精神上得到寄托。所以家庭養(yǎng)老不可能退出歷史舞臺(tái),,就算將來我國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),社會(huì)物質(zhì)文化生活極大豐富,社會(huì)保障體系非常完善,,家庭養(yǎng)老也不可能完全消失,。

(三)家庭養(yǎng)老的實(shí)際保障效果不會(huì)有很大的削弱。首先,,獨(dú)生子女政策對家庭養(yǎng)老不會(huì)有很大影響,。一些學(xué)者認(rèn)為,計(jì)劃生育政策導(dǎo)致子女減少而可能影響老年人的養(yǎng)老質(zhì)量,。但根據(jù)美國密西根大學(xué)人口研究中心林戈等人對中國老年人養(yǎng)老總體的研究,認(rèn)為中國老年夫婦在絕大多數(shù)情況下是不會(huì)同時(shí)需要子女日常生活護(hù)理的,因而所謂的家庭規(guī)模的小型化并不一定對老年人的日常照料構(gòu)成重大威脅,。而且,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),,單子女的老人生活還要好于多子?jì)D女的老人,,因?yàn)檫@時(shí)了女無法推卸自己的養(yǎng)老責(zé)。其次,,農(nóng)村外流人口增多也不會(huì)對家庭養(yǎng)老產(chǎn)生較大影響,。一些研究認(rèn)為農(nóng)村中大量壯年外出打工,使老年人無法得到日常照料,。而據(jù)調(diào)查看來,,家庭養(yǎng)老主要由女性承擔(dān),且多國40至59歲以下的中年女性才會(huì)碰到老人生活無法自理需要經(jīng)常性照料的情況,。而在農(nóng)村流動(dòng)人口中,,外出打工的女性中20歲至40歲以下這一年齡段最為活躍。40至59這一年齡段的婦女多在家中照料甥孫和老人,。確有一些家庭中只有一對中青年夫婦且雙雙外出打工的,,他們也會(huì)將年邁體弱的老人托付給親友或請人上門照顧,。最后,就家庭養(yǎng)老的保障水平而言,,對于普通家庭來說雖只能起到滿足老人的基本生活需求的作用,,但這與我國大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是相適應(yīng)的,且隨著農(nóng)民負(fù)擔(dān)的減輕,,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,,家庭養(yǎng)老的保障水平也會(huì)相應(yīng)提高。

鑒于以上種種分析,,考慮到當(dāng)前及今后很長一段時(shí)間里我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì),、社會(huì)及人口狀況的差異性,認(rèn)為應(yīng)建立一種有分別的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的過渡方案,。具體來說,,針對現(xiàn)階段不享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的農(nóng)村老年人口以及將來仍不能享受社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的“未來老年人口”,仍以家庭養(yǎng)老模式為主來解決他們的養(yǎng)老問題,,在此過程中輔以一些行政性的傾斜激勵(lì)措施來增加農(nóng)民收入,,努力減輕家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān),繼續(xù)鞏固和落實(shí)家庭養(yǎng)老的整體功能;與此同時(shí),,要不斷促進(jìn)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老向社會(huì)養(yǎng)老的變革與發(fā)展,,在較富裕的農(nóng)村、較富裕的家庭,,當(dāng)家庭養(yǎng)老功能出現(xiàn)弱化時(shí),,社會(huì)養(yǎng)老應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充,尤其是針對農(nóng)村“未來老人”——農(nóng)村青年一代,,要加大社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的力度,,全面加以推廣,以切實(shí)解決他們的未來養(yǎng)老問題,。

應(yīng)該說,,這一基本設(shè)想是與我國當(dāng)前的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的,同時(shí)也符合了當(dāng)前廣大農(nóng)村老年人的養(yǎng)老意愿,。在具體的實(shí)施過程中,,主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

(一)通過思想工作與法律手段并重的社會(huì)干預(yù),使家庭養(yǎng)老得到落實(shí),。一是持之以恒地搞好尊老,、愛老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德的宣傳,。重點(diǎn)是做好中,、青年人的思想教育,并堅(jiān)持“從娃娃抓起”,,把尊老,、愛老,、養(yǎng)老教育滲透到中小學(xué)生思想中去,消除少數(shù)家庭出現(xiàn)的嚴(yán)重“寵幼棄老”現(xiàn)象,,構(gòu)筑起家庭養(yǎng)老的優(yōu)良社會(huì)環(huán)境和正確的思想基礎(chǔ),。二是強(qiáng)化法制建設(shè),走依法保障的路子,。切實(shí)貫徹落實(shí)好《老年人權(quán)益保護(hù)法》,,以此法教育老年人來依法保護(hù)自身合法權(quán)益,規(guī)范約束家庭和社會(huì)成員自覺維護(hù)老年人權(quán)益,,保持家庭內(nèi)的代際和諧,,建立有利于家庭養(yǎng)老的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)大力推行簽訂“家庭贍養(yǎng)協(xié)議書”的活動(dòng),,實(shí)踐證明這是一個(gè)具有中國特色的,、有效的方法。三是對傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老機(jī)制進(jìn)行改革,。就調(diào)查的xxx位有子女的老年人中,,其中xxx位老年人都 是由兒子贍養(yǎng)的,,只有3位沒有兒子僅有女兒的老年人,,是通過招上門女婿的方式來養(yǎng)老。很顯然,,在農(nóng)村家庭養(yǎng)老機(jī)制中是以兒子為主體的,。這種機(jī)制是由歷史傳統(tǒng)自然形成的,在實(shí)行計(jì)劃生育的今天,,后代中無男孩的家庭比例占四分之一左右,,這種機(jī)制就必須得以改革。

(二)進(jìn)一步健全和完善扶持家庭養(yǎng)老的政策措施,。家庭養(yǎng)老在很大程度上減輕了國家的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),,國家也應(yīng)在此問題上承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。從家庭養(yǎng)老在農(nóng)村養(yǎng)老中的主體地位出發(fā),,積極研究制定可行的扶持家庭村合作醫(yī)療事業(yè)中存在的經(jīng)費(fèi),、人員、設(shè)施等方面的問題養(yǎng)老的政策措施:一是要加大對農(nóng)村資金,、技術(shù)方面的扶持力度,,確保農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收,,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,,以解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老中最大的問題——經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)問題。二是對照料老人確有困難的家庭予以經(jīng)濟(jì)援助,。要盡量減輕困難家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān),。使這些家庭的老年人也能安享晚年,,同時(shí)向照料和護(hù)理老年人的家庭成員提供各種優(yōu)惠政策。三是大力發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療事業(yè),。解決當(dāng)前農(nóng),,解決農(nóng)村老年人“病有所醫(yī)”的問題。

(三)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的作用,,擴(kuò)大社會(huì)對家庭養(yǎng)老的支持,。一是要發(fā)揮鄉(xiāng)村老齡組織的作用,增強(qiáng)老齡組織的功能,。強(qiáng)化和規(guī)范老年供養(yǎng)體系建設(shè),,就是要規(guī)范家庭和社會(huì)中非老人成員的行為,從而確保老年人幸福地安度晚年,。因此,,建立健全老齡組織機(jī)構(gòu),強(qiáng)化老齡機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)功能,,是老年供養(yǎng)體系建設(shè)中起關(guān)鍵作用的環(huán)節(jié),。目前,農(nóng)村的老齡機(jī)構(gòu)從表面看,,鄉(xiāng),、村級(jí)機(jī)構(gòu)健全。然而實(shí)質(zhì)上則處于一種“人員無編制,,活動(dòng)無經(jīng)費(fèi),,開展工作心有余而力不足”的困境中,在維護(hù)老年人合法權(quán)益,、組織開展老年活動(dòng)方面沒有發(fā)揮任何作用,,因此,必須重視鄉(xiāng)級(jí)老齡組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和其支柱作用的發(fā)揮,。二是要加強(qiáng)老年人群體的力量,,發(fā)揚(yáng)自助、互動(dòng)的精神,,提倡低齡,、健康的老人幫助年邁、體弱的老人;增強(qiáng)老年人在經(jīng)濟(jì)上的自立和生活上的自理能力,,以減少對社會(huì)和家庭的養(yǎng)老需求,。三是發(fā)展老年公益設(shè)施。充分發(fā)揮各村老年協(xié)會(huì),、老年活動(dòng)場所的作用,,解決老年人“老有所樂”的問題,滿足他們的精神需求。

(四)加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)宣傳,,逐步擴(kuò)大社會(huì)化供養(yǎng)比例,。從長遠(yuǎn)看,在經(jīng)濟(jì)方面,,隨著國家,、特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高,養(yǎng)老的責(zé)任逐漸從家庭向社會(huì)轉(zhuǎn)移,,家庭養(yǎng)老終將讓位于社會(huì)養(yǎng)老,,這是誰都無法逆轉(zhuǎn)的趨勢。因而,,在過渡時(shí)期 我們不僅要提倡家庭養(yǎng)老,,還要推廣農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),逐步使社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)在“未來老人”群體中發(fā)揮主要作用,。在的調(diào)查中,,許多中青年人未投保除了經(jīng)濟(jì)條件不允許、害怕政策有變或沒有聽說過有社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)這回事外,,更集中的是表現(xiàn)為投保意識(shí)淡薄,,出現(xiàn)年輕時(shí)無所謂,中年后又因一次性投保數(shù)額大而不得不放棄的現(xiàn)象,。所以,,在農(nóng)村要大力加強(qiáng)參與社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的思想教育,把年輕一代的供養(yǎng)方式逐步引導(dǎo)到社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的軌道上來,,立足“早”字,,積少成多,,筑起龐大堅(jiān)固的社會(huì)保障“大壩”,。

(五)以社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)為主干,逐步構(gòu)筑起完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系,。完善的社會(huì)化養(yǎng)老保障體系應(yīng)具備五方面的內(nèi)容:一是社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系,。二是老年人生活照料體系。當(dāng)前比較現(xiàn)實(shí)可行的是充分發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)的作用,??蓞⒄沾筮B市的做法,創(chuàng)辦“居家養(yǎng)老院”,,組織一些閑暇在家的中青年婦女,,為村中無子女、子女不在家,、生活最困難,、最需要幫助的老人提供養(yǎng)老福利服務(wù),實(shí)行低收費(fèi)政策,集體或國家應(yīng)予以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)貼,。三是老年醫(yī)療保障服務(wù)體系,。xxxx年xx月,財(cái)政部,、國家計(jì)委,、xxx出臺(tái)了《關(guān)于農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)補(bǔ)助政策的若干意見》,確定到xxxx年,,各級(jí)政府增加的衛(wèi)生投入主要用于發(fā)展農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè),。縣級(jí)財(cái)政要根據(jù)實(shí)際需要和財(cái)力情況安排資金,,對農(nóng)村五保戶和貧困家庭衽醫(yī)療救助,,中央財(cái)政也將通過專項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付對此給予適當(dāng)支持,此項(xiàng)規(guī)定說明,,國家對農(nóng)民社保問題已日益重視起來,。據(jù)調(diào)查,仙居縣新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作已于xxxx年xx月全面鋪開,,共有xx個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的xx萬人參保,,參保率xx%。四是老年社會(huì)救助體系,。對農(nóng)村孤寡老人實(shí)行保吃,、保穿、保住,、保醫(yī),、保葬的“五保”供養(yǎng)制度,,提高供養(yǎng)水平,。但調(diào)查中發(fā)現(xiàn)2位孤寡老人均沒被納入“五保”供養(yǎng)體系,,甚至全鄉(xiāng)都沒有一位老人被納入該體系,,他們的生活狀況相當(dāng)令人擔(dān)憂。此外,,還應(yīng)對臥病下起或生活難以自理的老人,、特困家庭中的老人、子女間有嚴(yán)重養(yǎng)老糾紛的老人,,他們都是老年人口中的脆弱群體,,必須由國家或集體,必須由國家或集體予以特別關(guān)照,,幫助他們擺脫困境,,安度晚年。五是老年精神生活體系。主要是根據(jù)老年人的興趣愛好,,以鄉(xiāng)村為單位,,建立老年文化、體育,、教育,、娛樂等活動(dòng)場所。由于我國農(nóng)村老年人數(shù)從多,,地域頒布廣,,收入差別大,建立上述社會(huì)化養(yǎng)老保障體系也應(yīng)體現(xiàn)多元化,、多層次,、多方式、多渠道的特點(diǎn),。

老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十三

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關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老情況調(diào)研報(bào)告

我國是農(nóng)業(yè)大國,, 農(nóng)民養(yǎng)老是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中不可回避、必須解決的問題,。 有資料顯示,,我國 60 歲以上人口已達(dá)到 億,超過總?cè)丝诘?10%,,全國 70%以上的老齡人口分布在農(nóng)村地區(qū),。農(nóng)村養(yǎng)老問題日益突出。

根據(jù)此次平山縣南街村調(diào)研情況,,得出如下數(shù)據(jù)及存在問題:

以上的老人依托家庭養(yǎng)老,,入院養(yǎng)老及居住社區(qū)養(yǎng)老占 6% 左右。老人大部分與子女住在一起,,另有相當(dāng)多的老人單獨(dú)居住,,而他們感情與生活上和子女有著較為密切的聯(lián)系。

有以上數(shù)據(jù)分析,,農(nóng)村養(yǎng)老方式以家庭養(yǎng)老為主要形式,,以社會(huì)養(yǎng)老為補(bǔ)充養(yǎng)老形式,。

農(nóng)村中只有很少的養(yǎng)老院,,而且有部分老人并不知曉養(yǎng)老院的具體位置。此外,,養(yǎng)老院的環(huán)境較差與收費(fèi)超出部分老人所能承受的費(fèi)用,,是老人不愿進(jìn)入養(yǎng)老院的原因是之一。

另外,,有部分老人不愿去養(yǎng)老院是因?yàn)閾?dān)心周圍鄰居的評(píng)論,,擔(dān)心鄰居認(rèn)為子女不孝。

農(nóng)村老人, 左右老人有退休工資或養(yǎng)老金,, 老人靠子女提供和生活費(fèi)用,, 10%左右老人辦有養(yǎng)老保險(xiǎn), 20%左右只依靠務(wù)農(nóng)獲得生活費(fèi)用,。目前,,多數(shù)老人的工作是幫子女帶孩子,另外,,務(wù)農(nóng),、家務(wù)、個(gè)體經(jīng)商的老人也占一定比例,。 絕大部分老人不擔(dān)心子女不會(huì)履行贍養(yǎng)義務(wù),,一部分老人擔(dān)心沒錢治病及年老孤獨(dú)寂寞。在“子女不孝,,不履行贍養(yǎng)義務(wù)”的假設(shè)下,,多數(shù)老人會(huì)向村委會(huì)或組織反應(yīng),讓其出面說服教育,,而少數(shù)老人會(huì)選擇忍氣吞聲,,自謀生路。 生活中,,老人經(jīng)常傾訴的對象是老伴,、子女及周圍的鄰居親友,也不乏老人會(huì)向?qū)O子女和村干部傾訴心聲,。老人的娛樂活動(dòng)多為打牌,、麻將、下棋以及跳老年健身操,,幾乎所有老人都會(huì)選擇的娛樂活動(dòng)就是看電視,。

的老人認(rèn)為自身健康, 能夠自理,, 的老人部分或不能自理,。其中經(jīng)常體檢(一年一次以上)的老人占三分之一,而其余的 老人很少或從未體檢,。

的老人參加了新農(nóng)合,, 的老人選擇了商業(yè) 保險(xiǎn)或其他醫(yī)療保障,但仍存在的老人沒有選擇任何醫(yī)療保障,。

在就醫(yī)的問題上,, 的老人選擇“大病去醫(yī)院,小病在家吃藥”,,而

不就醫(yī)的主要原因是醫(yī)療費(fèi)用過高和手續(xù)繁瑣,。

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(3)

總體看來,,該村多數(shù)老年人很少有孤獨(dú)感,也有個(gè)別老人認(rèn)為自己孤獨(dú)寂寞,。

只有略微超過三分之一的老人對國家養(yǎng)老政策有所了解,,很多老人并不清楚國家的養(yǎng)老政策。

綜上可以得出如下結(jié)論:

( 1) 雖然農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)得到一定發(fā)展,, 但農(nóng)村老人絕大多數(shù)還停留在家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)模式階段,。

( 2) 對農(nóng)村老人的醫(yī)療保障、社會(huì)福利落實(shí)力度不夠,, 并不能使所有的老人生活受到保障,。

社會(huì)養(yǎng)老體系不夠完善, 養(yǎng)老院環(huán)境

差及宣傳力度不夠,,

讓很多老人放棄去養(yǎng)老院養(yǎng)老,。

在農(nóng)村養(yǎng)老情況的調(diào)查過程中,我們采訪了“孝老愛青”模范——李志鳳,,她的孝老事跡也體現(xiàn)完善農(nóng)村養(yǎng)老的另一個(gè)途徑,,就是加大對青少年的教育。 由此次調(diào)查可以得出中國農(nóng)村以家庭養(yǎng)老最為普遍,。家庭養(yǎng)老之所以如此重要,,其原因在于:第一,我國農(nóng)村老年社會(huì)保障體系尚不完善,。由于農(nóng)村地區(qū)間的發(fā)展差異大經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,,短時(shí)間內(nèi)不可能在全農(nóng)村范圍內(nèi)推廣養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,這決定了家庭養(yǎng)老會(huì)在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)成為農(nóng)村養(yǎng)老的基本方式,;第二,,農(nóng)村家庭服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá)。由于疾病纏身,、自理能力較差,,他們難以安度晚;第三,,傳統(tǒng)的思想,,文化觀念對農(nóng)村老人生活習(xí)慣的感染和影響。隨著年歲的增加,,農(nóng)村老人抵御生活風(fēng)險(xiǎn)的能力越來越有限,,對家庭人員的物質(zhì)、精神依賴亦會(huì)增加,。

當(dāng)然,,現(xiàn)代社會(huì)中國農(nóng)村家庭養(yǎng)老方式面臨很多挑戰(zhàn)

子女的養(yǎng)老壓力增大,社會(huì)負(fù)擔(dān)加重,,使得養(yǎng)老問題日益尖銳,。

現(xiàn)代社會(huì)人口流動(dòng)越來越快,大量農(nóng)村的年輕人進(jìn)城打工,。迫于崗位的競爭壓力,,忙于工作和事業(yè),使他們無暇顧及老父和老母,;同時(shí),,一些青年夫婦較重視子女的教育和成長問題,有限的時(shí)間,、

精力和財(cái)力都向獨(dú)子或獨(dú)女傾斜,,產(chǎn)生了“重幼輕老現(xiàn)象” ,這對老年父母的心理健康和實(shí)際的生活質(zhì)量都產(chǎn)生了負(fù)面影響,。

隨著農(nóng)村生活水平的不斷提高,,老年人的壽命也在不斷延長。同時(shí),,隨著年齡增長(特別是超過

75 歲之后),,老年人口健康狀況有所惡化,患病率,、傷殘率會(huì)上升,,自理能力下降,將更多地需要日常護(hù)理,、生活照料和社會(huì)服務(wù),。這一切必將加大家庭的負(fù)擔(dān),也必將導(dǎo)致年輕人消極拒養(yǎng)老人情緒的增加,。

各種挑戰(zhàn)因素的結(jié)合使傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式開始瓦解和分化,,這就是子女養(yǎng)老和在家養(yǎng)老相分離的態(tài)勢,而且子女對老年父母的照料和慰藉也不象過去傳統(tǒng)模式下那么密集和經(jīng)常了,。這是傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老制度在現(xiàn)代化沖擊下的一種變革,。導(dǎo)致這種變革的因素是多方面的,但以下兩個(gè)因素在農(nóng)村正在逐漸突出:第一,,

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兩代人的居住偏好,。喜歡分開過,是現(xiàn)代人特別是青年人的時(shí)尚,,也可以說是人的現(xiàn)代性的一種表現(xiàn),。有

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其他組織,對我國多個(gè)省市的一項(xiàng)調(diào)查表明,, 2/3 的農(nóng)村青年婚后一二年都要建立自己 的小家庭,。在老人那一端,也有個(gè)圖清靜,、少麻煩的想法,。第二,,家庭人口外流或外遷因素。子女不在身邊,,在外地學(xué)習(xí)或工作,,條件不成熟,兩代人只好分居兩地,。顯

然,,作為家庭養(yǎng)老,無論是傳統(tǒng)模式抑或現(xiàn)代模式,,有二個(gè)基本因素決定家庭養(yǎng)老的質(zhì)量,,一是子女的支持和關(guān)照程度,二是自身的一些因素,,如經(jīng)濟(jì)實(shí)力,、健康狀況、人際關(guān)系,。在農(nóng)村,,傳統(tǒng)孝道觀念的淡薄和老人自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的弱小,決定了農(nóng)村養(yǎng)老質(zhì)量的下降,,也決定了養(yǎng)老社會(huì)化在農(nóng)村存在的空間正在形成,。

解決我國農(nóng)村養(yǎng)老的方式選擇及立法的價(jià)值取向

傳統(tǒng)文化模式、社會(huì)化服務(wù)狀況以及養(yǎng)老的實(shí)際根據(jù)當(dāng)前中國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,、情 況,,家庭養(yǎng)老仍然是中國農(nóng)村中的主要養(yǎng)老方式, 只不過這種家庭養(yǎng)老已不再是傳統(tǒng)的家庭 養(yǎng)老,, 而是以家庭作為養(yǎng)老的載體輔助于多種養(yǎng)老方式的農(nóng)村養(yǎng)老模

可以這樣說,, 不管 式。

今后農(nóng)村養(yǎng)老如何改革,, 家庭作為養(yǎng)老載體的地位是其他養(yǎng)老方式無法替代的,。 因此對于家 庭養(yǎng)老中存在的問題及困難, 我們應(yīng)給予高度的重視,, 切不可以偏概全,, 隨意放棄對家庭養(yǎng) 老的研究和規(guī)范,更不可武斷地認(rèn)為社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)能夠完全替代家庭養(yǎng)

之所以說家庭作為養(yǎng)老載體的地位是其他養(yǎng)老方式無法替代的,,主要原因在于:第一,,

家庭養(yǎng)老的成本較低。 同居一室,, 家庭成員更便于照顧老人,, 無需由專人脫離生產(chǎn)而專職對 老人進(jìn)行看管,既不影響生產(chǎn),,又不影響?zhàn)B老,。第二,,我國養(yǎng)老保險(xiǎn)的社會(huì)化程度不高。由 于諸多的原因,, 我國的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度在農(nóng)村的全面推廣還需要相當(dāng)長的時(shí)

間,, 在養(yǎng)老保險(xiǎn)的 社會(huì)化程度還很低的情況下,,家庭養(yǎng)老這種古老的養(yǎng)老方式不能隨便地減弱或放棄,。第三,

家庭服務(wù)業(yè)不甚發(fā)達(dá),。 即使人人都參加了社會(huì)養(yǎng)年老時(shí)有一筆可觀的收老,, 入, 但由于農(nóng)村 家庭服務(wù)業(yè)剛剛起步,,從事家庭服務(wù)的人員十分有限,,因而,如果沒有家庭這個(gè)養(yǎng)老載體,, 老人們即使手中握著錢也仍然無法安度晚第四,,思想觀念、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣對老

年,。 人 養(yǎng)老載體選擇的影響,。傳統(tǒng)的“子孫滿堂”觀念在農(nóng)村依然根深蒂固, 年老人隨著年齡的增

加,,對家庭的依賴性,、對子孫理解的渴望會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)烈。 在這種情況下,,即使拿到保險(xiǎn)金的 老人會(huì)選擇離開自己的家人而與他人生活在一起嗎,?很顯然, 家庭永遠(yuǎn)都是最理想的養(yǎng)老載 體,。但是,,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人的觀念更新以及人口的流動(dòng)對家庭養(yǎng)老造成了強(qiáng)烈的沖擊, 單靠原有的道德,、法律法規(guī)對家庭養(yǎng)老進(jìn)行規(guī)范已不能適應(yīng)形勢的需

因此,,建立完善的 要。

農(nóng)村養(yǎng)老制度,,必須將家庭養(yǎng)老放在重要的位

家庭愿意承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任,, 但沒有物質(zhì)上的支養(yǎng)老的載體與養(yǎng)老的內(nèi)容是相輔相成的, 持,, 老年人的生活仍然無法得到?;蛘呦喾矗?老年人僅有資金上的保

但無人對其進(jìn)行照 障,; 證,,

所以,,在鞏固原有的家庭養(yǎng)老模式的前提下,必須在農(nóng)村顧,,其生活也是難以得到滿足,。 強(qiáng) 制推廣社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),使農(nóng)民建立防患意在其年輕力壯,、創(chuàng)造力最強(qiáng)時(shí),,能有少部分

識(shí), 的

儲(chǔ)蓄,,以備年老,、多病沒有生活能力時(shí)所

鑒于上述分析,

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我國農(nóng)村養(yǎng)老立法的價(jià)值目標(biāo)應(yīng)該定位于: 以家庭養(yǎng)老為主導(dǎo),, 強(qiáng)化社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),, 引進(jìn)商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn),建立多種形式并存的農(nóng)村養(yǎng)老保障體系,。

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老年人健康調(diào)查總結(jié) 農(nóng)村老年人調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十四

一,、社會(huì)實(shí)踐背景

2002年,第五次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示,,我國60歲以上的人口已超過億,,占目前總?cè)丝诘?0%以上,且以每年的速度持續(xù)增長,,按照國際通用標(biāo)準(zhǔn),,我國已完全邁進(jìn)了老齡社會(huì)的門檻。隨著中國的老齡化進(jìn)程,,老年人問題層出不窮,,尤其在農(nóng)村,生活條件不適,,醫(yī)療疾病困擾,,精神文化缺失等問題顯得較為突出。此類的問題嚴(yán)重影響到老年人的生活舒適度和滿意度,,而農(nóng)村老年人的問題關(guān)系到農(nóng)村穩(wěn)定和社會(huì)長治久安,,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的好壞。所以及時(shí)有效的發(fā)現(xiàn)和解決中老年人問題,,建立適合當(dāng)?shù)厍闆r的農(nóng)村養(yǎng)老模式,,逐步改善老年人生活、健康以及社會(huì)發(fā)展的條件,,實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng),、、老有所醫(yī)、老有所為,、老有所學(xué),、老有所樂”是我們國家社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

二,、朱寨村老年人生活現(xiàn)狀

通過對朱寨村近三百戶家庭的走訪,,我們對該村的老年人生活條件、醫(yī)療健康狀況,、文化娛樂休閑狀況等方面有了初步了解,。其中有好的方面,但也有些情況不容樂觀,。

(一)生活條件

1,、居住環(huán)境:該村大多數(shù)為瓦房,,不少家庭條件較好的住上了樓房或平房,。而對于老年人,尤其是于子女分居,,子女外出務(wù)工的老人,,他們大多人居住在古老的瓦房中。由于農(nóng)村人特有的生活習(xí)慣,,院落中的物品擺放較為雜亂;現(xiàn)在大多數(shù)家中電視已經(jīng)普及,,但通過走訪,發(fā)現(xiàn)一些老人獨(dú)居的家中并沒有電視,,所以他們的精神生活可以說還是一片空白,。該村實(shí)施的“村村通”把水泥路修到了每家每戶(其中每戶出資400元,其余由政府補(bǔ)貼),,可使村民免受雨天走泥路的困難,,但在走訪中也發(fā)現(xiàn)有些偏僻的地方路未修通??偟膩碚f,,該村老年人生活條件還行。

2,、收入與支出:對于60歲以上的老人來說,,其收入主要來自于勞動(dòng)收入(個(gè)人積蓄)。據(jù)調(diào)查,,該村人均耕地1畝左右,,玉米和小麥為主要糧食作物,除去口糧,、稅糧(現(xiàn)已取消),、牲口食糧外,以市場價(jià)出售,年戶均糧食收入約3000元,,平均到每個(gè)人身上,,尤其是老年人身上僅有幾百元,這就是大多數(shù)老年人用以養(yǎng)老的資本,。對于那些身體尚好或有手藝的人(大多在60-65歲之間)他們還會(huì)向年輕人一樣外出務(wù)工以增加收入,。除勞動(dòng)收入外,老年人資金來源還有子女供給,、政策扶持,,然而,這些都是有條件的,。如,,子女于老年人的關(guān)系是否融洽,子女經(jīng)濟(jì)條件,,子女是否有尊老愛老意識(shí)愿意支出;享受五保,、低保、獨(dú)生子女計(jì)生補(bǔ)助等的要符合一定條件,,需要評(píng)選過程客觀公正,。

目前,農(nóng)民的花銷相對較少,,尤其對于老年人來說,,其花銷部分主要用于生活生產(chǎn)消費(fèi)和醫(yī)療保健支出。生活消費(fèi)支出的主要用于購衣,,食品,,沼氣,自來水,,電費(fèi)等,。用于生產(chǎn)消費(fèi)的主要是糧種,花費(fèi),,機(jī)械,,農(nóng)藥等的購置。隨著物價(jià)的上漲,,這些方面的花銷成了他們沉重的負(fù)擔(dān),。在醫(yī)療支出這一塊,據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),,村中一家小診所,,村民有頭痛發(fā)燒小感冒一類的小病一般都去村中這家小診所,有的甚至毫不在意,,任其發(fā)展,。另外農(nóng)戶家中也有常備藥,,因此,小病對村民的負(fù)擔(dān)影響尚輕,。但一旦得了大病,,尤其是老年人處于疾病多發(fā)期,看病支出在家庭支出中還是占有相當(dāng)比重,。雖然農(nóng)村新型醫(yī)療合作在農(nóng)村較為普及,,但據(jù)村民反映,由于體制原因,,報(bào)銷比例有一定限制,,且不同醫(yī)院,不同病情報(bào)銷比例也不相同,,加之藥價(jià)虛高,,醫(yī)患關(guān)系緊張等原因,農(nóng)民從新農(nóng)合中獲得的實(shí)惠并不多,。

(二)健康狀況

一個(gè)人的健康不僅包括身體健康,,還包括心理健康,飲食健康,,生活方式健康等方面,,這一點(diǎn)對老年人來說仍然適用。

1,、身體健康。血壓是身體健康狀況的一個(gè)重要指標(biāo),。醫(yī)療組成員利用隨身攜帶的電子血壓計(jì)為村民進(jìn)行了免費(fèi)測量,。在幾天的測血壓活動(dòng)中,他們共測量了238人(其中有復(fù)測者),。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,,隨著年齡的不斷增長,高血壓比率不斷攀升,,依次為(≤50歲),、(50——60歲)、(60——70歲),、(≥70歲),。由此可見,高血壓在老年人群中是易高發(fā)的,。當(dāng)然血壓高低受時(shí)間,、季節(jié)、運(yùn)動(dòng),、溫度,、環(huán)境、精神等因素的影響,所以我們盡力確保測量數(shù)據(jù)的科學(xué)性,,可靠性,。但從這一數(shù)據(jù)分析中,也能反映一定的問題,。此外,,通過走訪發(fā)現(xiàn)中老年人群中還存在著其他一些慢性病,如頸椎病,,腰間盤突出,,風(fēng)濕類風(fēng)濕等,這些疾病都是影響老年人身體健康不容忽視的問題,。當(dāng)然,,隨著生活條件的改善,大多數(shù)老年人的身體還是健康的,,人的壽命大約在75——80歲(該村有一93歲高齡的老人),,但以上所反應(yīng)的問題仍要引起人們的高度重視。

2,、心理健康

老年人的心理問題來自于兩個(gè)方面,。一是社會(huì)外部環(huán)境,隨著現(xiàn)代社會(huì)生活頻率的加快和部分地區(qū)社會(huì)尊老養(yǎng)老風(fēng)氣的退化,,一些人見到老年人不會(huì)主動(dòng)打招呼,,視而不見,這對老年人心理籠罩了陰影使之產(chǎn)生了社會(huì)不再尊重老年人的想法,,加之自己認(rèn)為老了無用的心理,,更加重了其心理負(fù)擔(dān),使其生活相對比較封閉,,缺乏與外界交流,,這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在80歲以上的身上。二是來之于家庭內(nèi)部,,老人與子女關(guān)系不融洽,,子女外出武功缺少對老人的關(guān)心,子女忙于事務(wù)對老人關(guān)懷不夠入微等都使老人謝了產(chǎn)生失落感,。同時(shí),,年輕一代對老年人行為不理解也極易對老年人的心理造成創(chuàng)傷,相對應(yīng),,老年人對年輕人的行為也存在困惑,。

3、飲食健康

通過走訪發(fā)現(xiàn),,村民尤其是老年人的飲食并不科學(xué),,這對老年人的健康或多或少的產(chǎn)生一些影響,。對于農(nóng)村人來說,他們吃的蔬菜大多是自己種的,。雖然食品安全上有保證,,但基本上是種啥吃啥,而不注重食物的廣泛搭配,。肉制品由于物價(jià)上漲,,物源減少,農(nóng)民對其望而卻步,,加之農(nóng)民生活較為儉樸,,經(jīng)常改善生活的相對較少。據(jù)調(diào)查分析,,一月改善一次的約占50%,,每周一次的約為25%,約14%的人平時(shí)很少或根本不改善生活,,食品搭配缺乏多樣化,,很難保證營養(yǎng)的供應(yīng)。水果方面,,村民平時(shí)水果的攝入量比較少,,有的人天天吃,經(jīng)常吃的占,,偶爾吃的占,,的人一般不吃,經(jīng)常補(bǔ)充水果在農(nóng)村尚未真正實(shí)現(xiàn),。另外通過走訪發(fā)現(xiàn),,村民尤其是老年人平常吃飯鹽味過重,這長期以往,,易形成高血壓,危害身體健康,。

4,、生活方式

通過走訪發(fā)現(xiàn),該村村民的生活方式相對較為科學(xué),,但也有一些不科學(xué)的習(xí)慣充斥其中,,影響著人民的身體健康。從睡眠來看,,村民一般都有早睡早起和午睡的習(xí)慣,,大部分村民能保證每天7個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間(晚11點(diǎn)——早6點(diǎn)),個(gè)別能喲8個(gè)小時(shí),,睡眠較為充足,。其原因一是白天干活較累,,二是無事可做。在體育鍛煉方面,,有70%的村民能進(jìn)行體育活動(dòng)(多為年輕人),,而剩下的30%多為老人,他們很少鍛煉或從不鍛煉,。在于外界交流方面,,村民大多保持著住宅——農(nóng)田——住宅的生活路線,于外界交流僅限于本組內(nèi)部,,鄰居之間二老年人,,尤其是80歲以上的老年人基本在家而不外出。不好的主要表現(xiàn)在飲食不衛(wèi)生和在飲酒,、吸煙上,。由于農(nóng)村生活條件相對有限,蠅蟲較多,,很難保證飲食衛(wèi)生,。在走訪的男性人群中,50%的人抽煙,,且煙齡較長,,抽煙量較大,這在老年人身上表現(xiàn)尤為突出,,對身體造成危害,。飲酒方面不太嚴(yán)重,約60%的人不飲酒,,在量上把握適當(dāng),。這些習(xí)慣不利于健康,但由于長期的生活習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)因素,,健康觀念等的制約,,健康的生活方式的形成還需要很長時(shí)間,需要積極的引導(dǎo),。

(三)文化娛樂條件

由于農(nóng)村物質(zhì)生活條件,、村民思想觀念、政府組織扶持力度等方面的原因,,農(nóng)村文化娛樂,,尤其是老年人文化娛樂精神生活相對枯燥,條件較好的地方尚有能力去改善,。朱寨村屬于后者,,但仍有許多要改進(jìn)的地方。

1,、現(xiàn)狀

從硬件設(shè)施來看,,該村建無文化大院和文化舞臺(tái),,乒乓球臺(tái),籃球架,,體育健身器材等配套設(shè)施,。從軟件來看,通過村民反映,,本村過去有腰鼓隊(duì),,舞獅隊(duì)等文藝隊(duì)伍,從中有一些具有唱戲,、扭秧歌等才能的人,,但隨著時(shí)間的發(fā)展,文藝隊(duì)處于解散狀態(tài),,器械已不知去向,,加之無人引導(dǎo),村里文化活動(dòng)并不活躍豐富,。農(nóng)閑時(shí),,住的較近的人(尤其是老人和婦女)一般會(huì)聚集在一起聊天,打麻將,,打牌,,這些活動(dòng)雖無大害,但浪費(fèi)了大量時(shí)間,,且長時(shí)間坐著對身體也不利,,另外也不利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。還有一些人整天呆在家里,,不愿參與任何娛樂活動(dòng),,這極易造成思想封閉。

2,、原因分析

通過分析,,該村文藝活動(dòng)之所以行不起來,其原因大致有以下幾點(diǎn):

①缺少合理引導(dǎo),。作為政府,,對村民文化活動(dòng)這一塊重視相對不夠,在資金,、技術(shù)、人才開發(fā)與培養(yǎng)等方面做的不太好,,未能充分調(diào)動(dòng)村民的積極性,。據(jù)村民反映,文藝隊(duì)解散后器材歸個(gè)人所有(而其不能調(diào)動(dòng)村民),,村民對此意見較大,。作為村民,,對公益事業(yè)的熱情消減,人們顧及經(jīng)濟(jì)利益,,加之村民之間的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化,,沒有人愿意出面組織出面開展活動(dòng),即便有,,也是小打小鬧,,不成氣候,另外有些時(shí)候內(nèi)容不健康(麻將,、紙牌,,甚至有封建迷信宗教活動(dòng))。

②人才斷層,。熱心于公益事業(yè)的人多數(shù)為老年人,。他們有原文藝隊(duì)成員,有的會(huì)唱戲,、扭秧歌,。但隨著年齡的增長,他們不能再重現(xiàn)年輕時(shí)的輝煌,,他們不能再進(jìn)行腰鼓,,舞獅等劇烈活動(dòng)。而年輕一代對這些傳統(tǒng)活動(dòng)不感興趣,,不愿去學(xué)習(xí),,且大多數(shù)在外務(wù)工,很少在家,,因而即便有人組織也沒人會(huì)參加這些活動(dòng),。

③精力有限。該村一種植業(yè)為主,,玉米,、花生等種植需要人力精力,農(nóng)活較多,,沒時(shí)間和精力去組織參與于學(xué)習(xí)文藝活動(dòng),。對于老人,多在家看孩子,,也無精力去做,。

④認(rèn)知和條件的限制。生活在農(nóng)村的人信息相對閉塞,,封建的傳統(tǒng)文化道德觀念長期存在,,在很大程度上影響著村民特別是老年人對新事物、新文化的接受和認(rèn)識(shí)程度,,或多或少地給農(nóng)村文娛事業(yè)帶來阻力,。

三,、農(nóng)村養(yǎng)老模式探析(以朱寨村為例)

(一)理論分析

農(nóng)村養(yǎng)老是人口老齡化之后中國凸現(xiàn)的問題之一,目前,,農(nóng)村養(yǎng)老的主要模式有:家庭養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老,、社會(huì)化養(yǎng)老(農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)養(yǎng)老)等。

家庭養(yǎng)老作為傳統(tǒng)養(yǎng)老的主要形式,,是以家族成員對其上一輩老人提供衣,、食、住,、行,、醫(yī)直到死后安葬等一系列生活上的照顧和精神上的慰藉行為的養(yǎng)老模式。

社區(qū)養(yǎng)老作為由家庭養(yǎng)老向社會(huì)化養(yǎng)老過渡的一種形式,,是以社區(qū)為單位對老人進(jìn)行集中供養(yǎng)的養(yǎng)老方式,。是一種以社會(huì)救濟(jì)為主要特征的社會(huì)保障制度

農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)是社會(huì)保險(xiǎn)的一個(gè)組成部分,它是指我國農(nóng)村的非城鎮(zhèn)戶口人員(包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工)支付一定的勞動(dòng)所得,,在喪失勞動(dòng)能力時(shí)從國家和社會(huì)取得幫助,,享受養(yǎng)老金,以保障衣,、食等基本生活需要的一種社會(huì)保險(xiǎn)制度,,是一種社會(huì)化的養(yǎng)老模式。

分析這幾種形式的不同與存在的問題,,并提出解決方案是大多數(shù)學(xué)者的共同目標(biāo),。

由于中國目前大部分農(nóng)村地區(qū)還相對處于落后貧困的狀態(tài)下,家庭養(yǎng)老模式的地位很堅(jiān)固,。結(jié)合朱寨村實(shí)際,,我認(rèn)為家庭養(yǎng)老是適合該村的養(yǎng)老方式。這主要由于現(xiàn)階段,,農(nóng)村養(yǎng)老的人力資源豐富,,雖然計(jì)劃生育政策制定并且貫徹多年,但由于傳統(tǒng)觀念的限制,,在農(nóng)村,,多子女家庭仍是主流。同時(shí),,中國農(nóng)村老人的晚年在精神照顧方面很欠缺,,而社會(huì)化養(yǎng)老很難實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),所以,,家庭養(yǎng)老成為首選,。此外,由于資金的限制,中國農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)大多處于初級(jí)階段,,很難得到與家庭養(yǎng)老一樣的精細(xì)照料。家庭養(yǎng)老仍然是為中國農(nóng)村老年人提供經(jīng)濟(jì)來源,、補(bǔ)償精神空缺的辦法,。此外,老年人大多數(shù)會(huì)選擇在家中養(yǎng)老的原因既有受傳統(tǒng)文化影響,,即“家”的觀念,,又有在精神慰籍及生活照料方面的追求。所以,,在客觀上,,家庭養(yǎng)老在中國農(nóng)村是優(yōu)于社會(huì)化養(yǎng)老的。

當(dāng)然,,家庭養(yǎng)老對有子女家庭是比較合適的,,但對于那些孤寡老人,就需要大家的力量,,進(jìn)行社區(qū)養(yǎng)老了(即由政府出面給與關(guān)懷,,如建養(yǎng)老院等)。

(二)實(shí)際操作

從理論上找到了答案,,在具體操作中還需要做好以下幾點(diǎn):

首先作為村兩委,,一要加大宣傳,形成氛圍,。要通過各種形式的活動(dòng),,尤其是村民喜聞樂見的戲曲,小品,、相聲等形式加大對村民的教育,,在全村形成一種尊老愛老的良好氛圍,使村民形成一種尊老愛老意識(shí),。要加大對尊老愛老典型的宣傳,,樹立典型。該村的“好公婆”,、“好媳婦”暨“五好文明家庭”評(píng)選活動(dòng)就是一個(gè)很好的形式,,要繼續(xù)開展下去,但要更加公開公正公平,,使其效果真正發(fā)揮出來,。二要真說實(shí)干,做出成效,。要加強(qiáng)對關(guān)愛老年人這一塊的資金,、技術(shù)投入,成立老年人組織(如剛剛建立的老年人協(xié)會(huì),還可以建立一些其他組織)配置適合老年人特點(diǎn)的器具,,書籍,,使各種設(shè)施充分利用起來,組織老年人開展豐富多彩的活動(dòng),,豐富老年人生活,。如有可能,繼續(xù)把老年人藝術(shù)隊(duì)扶持下去,,培養(yǎng)扭秧歌,,銅器,舞獅,,旱船,,太極拳等民間藝術(shù)繼承人,給村民進(jìn)行培訓(xùn),。鼓勵(lì)村民開展文娛活動(dòng),。三要有的放矢,突出重點(diǎn),。要加強(qiáng)對孤寡老人,,五保戶,低保戶的關(guān)愛,,幫助解決他們生活上的困難,,經(jīng)常性的走訪慰問,使之感受到社會(huì)的溫暖,。要對家庭不和諧的進(jìn)行批評(píng)教育,。

其次,作為村民,,一要努力樹立感恩意識(shí),,養(yǎng)成尊老愛老習(xí)慣,在生活當(dāng)中給予老人無微不至的關(guān)懷,。二要合理安排每日三餐,,細(xì)致關(guān)心四時(shí)冷暖 ,為老人提供舒適的居住環(huán)境,。要精心侍奉日常起居,,提供安全的居住環(huán)境,努力解決老人生活和精神中的困難,。三要充分尊重秉性特點(diǎn),,不急躁,細(xì)心傾聽老人心聲多和老人交流,。 四要全力豐富精神生活,,陪老人聊天,,鼓勵(lì)老人參加娛樂活動(dòng)等,力求做到老有所樂,。五要與村民和睦相處,,見到老人熱情主動(dòng),幫助老人,,正確處理與老人的關(guān)系,,不能嫌棄老人。六要相互學(xué)習(xí),,向先進(jìn)典型看齊。

當(dāng)然,,這只是個(gè)人的看法,,具體實(shí)施還需要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際。相信經(jīng)過大家的共同努力,,老年人的生活不再困難,,年輕人合老年人的關(guān)系將會(huì)有所改善,農(nóng)村老年人養(yǎng)老問題一定會(huì)得到合理解決,。

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