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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生(實(shí)用4篇)

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生(實(shí)用4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-04 15:04:36
端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生(實(shí)用4篇)
時(shí)間:2023-04-04 15:04:36     小編:zdfb

演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),,中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明,、支持你的論點(diǎn),,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,,結(jié)束演講,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,,我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生篇一

但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,,已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族的強(qiáng)烈反對,,屈原遭饞去職,被流放,。在流放中,,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身亡,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,,“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子,。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,,掛菖蒲,、艾葉,薰蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒。據(jù)說,,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,,以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,,則據(jù)說是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,,粽子大小不一,,有甜有咸,大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽,。

我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,,吃起來一股花椒和竹葉的清香,,口齒留香,味道悠長,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生篇二

老師們,、同學(xué)們:大家早上好!

按照原計(jì)劃,,端午節(jié)馬上到了,,我今天要講的話題是有關(guān)中國的傳統(tǒng)節(jié)日,這是喜慶的話題,,因?yàn)樵诖蟛糠种袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日里,,一家人都團(tuán)聚在一起,有吃有喝有玩,,非常開心,。但是,這幾天幾乎所有的中國人都開心不起來,心里非常難受——四川地震了,,傷亡慘重,,損失慘重,死亡人數(shù)預(yù)計(jì)在5萬人以上,,22萬多人受傷,,幾十萬人無家可歸,親人,、房子,、財(cái)物頃刻間化為烏有……

地震到現(xiàn)在已經(jīng)整整一個(gè)星期,國務(wù)院宣布:從今天到21日,,全國哀悼三天,,火炬?zhèn)鬟f停止三天,所有娛樂活動(dòng)停止三天……

但是,,地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天,!可以想象,在即將到來的五月初五端午節(jié)的時(shí)候,,很多孩子都吃不上粽子了,,也聽不到大人們講屈原的故事了;在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候,,很多孩子也不能夠坐在月光下,,吃著月餅,聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了,;在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候,,許多孩子再也看不到花燈了;而明年四月五號清明節(jié)的時(shí)候,,會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上,,所以今天我不想談節(jié)日,也不能談節(jié)日,。

不談節(jié)日,,但我們可以懷念,可以惦記一些東西,,就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,最后抱石投汨羅江而死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

同樣,在地震災(zāi)區(qū)中,也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記,。

5月13日,,在北川廢墟里面,救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親,,她已經(jīng)死了,,是被垮塌下來的房子壓死的,他上身前傾,,雙膝跪地,,雙手支撐著身體,有些象古人行跪拜禮,,救援隊(duì)長忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒,,大概三四月大,因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著,,他毫發(fā)未傷,,抱出來的時(shí)候,他還安靜的睡著,,他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖,。隨行的.醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里,,醫(yī)生下意識的看了下手機(jī)屏幕,,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信:親愛的寶貝,如果你能活著,,一定要記住,,我愛你??磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,,手機(jī)傳遞著,每個(gè)看到短信的人都落淚了,。

5月15日,,在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天,他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她,。她的女兒28歲,,是一名教師,她在救了13個(gè)小孩子出來之后,,再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來,,不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了,而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著,,這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子,。當(dāng)這位大媽聽說女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了,,她在廢墟里面哽咽地說了一句話:我很驕傲。

像大媽女兒這樣的教師還有很多,,綿陽武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來時(shí),,手臂還緊緊地抱著學(xué)生。

還有一位水電工程師,,他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí),,而在這期間,他的妻

子一直守在廢墟旁邊,,為他唱歌,,鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來之后,,說是妻子的歌聲讓自己活了下來,,他還說,今年國慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日,,到時(shí)要好好地慶祝一番,,我想,他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子,,幸福一輩子,。

映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時(shí),他被深深震撼了,。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎,,左手已經(jīng)被壓斷,小姑娘身上壓著兩名死者,,尸體已經(jīng)完全腐爛,,小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩,在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí),,就連小尚的媽媽劉順秋也不相信,,女兒還能活著出來……。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生篇三

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,,中國人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?

無庸諱言,,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生篇四

戰(zhàn)國時(shí)期,,楚秦爭奪霸權(quán),,詩人屈原倍受楚懷王器重,,但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》,、《天問》等不朽詩篇,。

公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,,楚懷王不但不聽,,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),,一到秦國就被囚禁起來,,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,,三年后客死于秦國,。

楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,,頃衰王倉惶撤離京城,,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江,。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,,都紛紛來到江上,,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子,、雞蛋投入江中,,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身,。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,,使屈原大夫尸體免遭傷害,。

過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,,然后把龍筋纏在孩子們的手,、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,,每年五月初——屈原投江殉難日,,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,,喝雄黃酒,,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來,。

農(nóng)歷五月初五,,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽,、重陽,、端午節(jié)。早在周朝,,就有“五月五日,,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān),。,

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