演講稿也叫演講詞,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生篇一

但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被流放,。在流放中,，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，影響深遠(yuǎn)（因而,，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。

漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫,。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成今天的棕子,。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,，粽子大小不一,，有甜有咸，大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽,。

我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩,，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香，味道悠長(zhǎng),。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生篇二

上午好,！

今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是：《回味端午,，傳承民俗文化》。

端午節(jié),，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世,；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,。有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),，你能否為他遞上一杯熱茶？當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手,？當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行,、信守承諾,？當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì),，尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn)？我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,，那將會(huì)是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流,；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生篇三

老師們,、同學(xué)們：大家早上好,！

按照原計(jì)劃，端午節(jié)馬上到了,，我今天要講的話(huà)題是有關(guān)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，這是喜慶的話(huà)題，因?yàn)樵诖蟛糠种袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,，一家人都團(tuán)聚在一起,，有吃有喝有玩，非常開(kāi)心,。但是,，這幾天幾乎所有的中國(guó)人都開(kāi)心不起來(lái)，心里非常難受——四川地震了,，傷亡慘重,，損失慘重，死亡人數(shù)預(yù)計(jì)在5萬(wàn)人以上,，22萬(wàn)多人受傷,，幾十萬(wàn)人無(wú)家可歸,，親人,、房子、財(cái)物頃刻間化為烏有……

地震到現(xiàn)在已經(jīng)整整一個(gè)星期,，國(guó)務(wù)院宣布：從今天到21日,，全國(guó)哀悼三天，火炬?zhèn)鬟f停止三天,，所有娛樂(lè)活動(dòng)停止三天……

但是,，地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天！可以想象,，在即將到來(lái)的五月初五端午節(jié)的時(shí)候,，很多孩子都吃不上粽子了，也聽(tīng)不到大人們講屈原的故事了,；在八月十五中秋節(jié)的時(shí)候,，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅,，聽(tīng)爺爺奶奶講嫦娥的故事了,；在明年正月十五元宵節(jié)的時(shí)候，許多孩子再也看不到花燈了,；而明年四月五號(hào)清明節(jié)的時(shí)候,，會(huì)有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上,，所以今天我不想談節(jié)日，也不能談節(jié)日,。

不談節(jié)日,，但我們可以懷念，可以惦記一些東西,，就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，最后抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

同樣,，在地震災(zāi)區(qū)中，也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠(yuǎn)銘記,。

5月13日,，在北川廢墟里面，救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親,，她已經(jīng)死了,，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，他上身前傾,，雙膝跪地,，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮,，救援隊(duì)長(zhǎng)忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒,，大概三四月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著,，他毫發(fā)未傷,，抱出來(lái)的時(shí)候，他還安靜的睡著,，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖,。隨行的醫(yī)生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里,，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕,，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信：親愛(ài)的寶貝，如果你能活著,，一定要記住,，我愛(ài)你?？磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,，手機(jī)傳遞著,，每個(gè)看到短信的人都落淚了,。

5月15日,，在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她,。她的女兒28歲,，是一名教師,，她在救了13個(gè)小孩子出來(lái)之后，再抱著兩個(gè)孩子從危房里跑出來(lái),，不幸被塌下來(lái)的大梁壓住犧牲了,，而她抱著的其中有一個(gè)孩子還活著，這位女教師在最后一刻用身體護(hù)住了這個(gè)孩子,。當(dāng)這位大媽聽(tīng)說(shuō)女兒因?yàn)榫攘?3個(gè)孩子犧牲了,，她在廢墟里面哽咽地說(shuō)了一句話(huà)：我很驕傲。

像大媽女兒這樣的教師還有很多,，綿陽(yáng)武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來(lái)時(shí),，手臂還緊緊地抱著學(xué)生。

還有一位水電工程師,，他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí),，而在這期間，他的妻

子一直守在廢墟旁邊,，為他唱歌,，鼓勵(lì)他一定要堅(jiān)持。那名工程師出來(lái)之后,，說(shuō)是妻子的歌聲讓自己活了下來(lái),，他還說(shuō),，今年國(guó)慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀(jì)念日,，到時(shí)要好好地慶祝一番，我想,，他們一定會(huì)為此感動(dòng)一輩子,，幸福一輩子。

映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來(lái)時(shí),，他被深深震撼了,。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎，左手已經(jīng)被壓斷,，小姑娘身上壓著兩名死者,，尸體已經(jīng)完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩,，在這樣的環(huán)境中硬是堅(jiān)持了100多個(gè)小時(shí),，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信,，女兒還能活著出來(lái)……。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿小學(xué)生篇四

大家好,，我是來(lái)自七(9)班,。我今天演講的主題是：端午節(jié)與傳統(tǒng)文化。

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,，今年的6月6日即是端午節(jié),，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說(shuō)是為了避邪,。端午節(jié)為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。歷代有大量詩(shī),、詞、歌,、賦等文學(xué)作品傳世,。

但是，在20xx年韓國(guó)的江陵端午祭申遺成功,，雖然,，江陵端午祭與端午節(jié)有著一定的差別，但是這場(chǎng)文化遺產(chǎn)之爭(zhēng),，中國(guó)顯然落了下風(fēng),。

地緣上，我們無(wú)法改變兩國(guó)的地理位置;文化上,，我們同樣無(wú)法分割兩國(guó)密切相連的歷史和文化,，但是，我們的祖先在經(jīng)歷了長(zhǎng)期勞動(dòng)生活中總結(jié)出的智慧的結(jié)晶,，不應(yīng)該被別國(guó)以私有財(cái)產(chǎn)的方式所占有,。我們應(yīng)該有捍衛(wèi)文化、尊重智慧的意識(shí),。

在韓國(guó)申遺的背后我們應(yīng)該看到,，中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財(cái)物，也未必是清政府割讓的大面積國(guó)土,，在我看來(lái),，最珍貴的是祖先的智慧?？墒?，現(xiàn)如今，我們對(duì)文化遺產(chǎn)是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡,，在愚人節(jié)談笑風(fēng)生,，以及更多。這是一種文化融合的產(chǎn)物,，但其消極的一面也是西方各國(guó)對(duì)中華民族的文化侵略,，對(duì)我們思想的一種西化。也許在多年以后,，會(huì)有那么一天,，我們不再依戀我們深厚的文化底蘊(yùn)。其實(shí),，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起發(fā)揚(yáng),、保護(hù)傳統(tǒng)文化的重任。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：少年智則國(guó)智,，少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,，少年自由則國(guó)自由,，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲,，則國(guó)勝于歐洲,，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球,。我們是國(guó)家的未來(lái),，是國(guó)家的希望。我們有責(zé)任,、有義務(wù)去保護(hù),。

希望在這粽葉飄香的時(shí)節(jié)里,，我們可以去思考,，去回味濃郁的中國(guó)文化情。

謝謝大家,，我的講話(huà)完了,。