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中秋節(jié)民間傳說故事簡短篇一

從字意上說，陰歷的春夏秋冬,，也是以三個月為一季的,，七、八,、九三個月是秋季,，七月叫孟秋，八月叫仲秋,，九月叫季秋,。八月正好是在秋季的當(dāng)中間，八月十五又正好是仲秋的中間心里,，所以叫中秋,，又因?yàn)檫@天子的月亮是又亮、又圓,、又滿,，有圓滿的意思，所以又把中秋節(jié)叫團(tuán)圓節(jié),。

原本,，帝王就有春天祭日，秋天祭月的禮制,?！抖Y記》上說：“天子春朝日,、秋夕月。朝日以朝,、夕月以夕”,。在酷熱的夏天過后，天朗氣清,，萬里無云的秋夜天空,，正足突顯出月皎潔的光華。因此,，每到秋天,，天子總要到國都西郊的月壇去祭月。上古祭月的禮儀,，很可能就是中秋節(jié)的起源,。

中秋節(jié)正式成為歲時節(jié)日，應(yīng)起于唐朝,，唐書太宗紀(jì),，以八月十五日為中秋節(jié)，以后就成為年中節(jié)日,，至宋代更為普遍,，常在中秋舉行歡宴的活動，到了元末明初更具有創(chuàng)新的意義,。

中秋有二種算法,，一是依據(jù)四季算，因四季之中,，七,、八、九為秋,，八月十五居秋季之中,，故稱中秋；另一種算法則依據(jù)節(jié)氣,，按照二十四節(jié)氣,，一季共六個節(jié)氣，秋季的六節(jié)氣分別是立秋,、處暑,、白露、秋分,、寒露、霜降,，而秋分則是秋季之中,；而秋天正是人人辛苦耕耘之后的五谷豐收,、團(tuán)聚慶祝的季節(jié)，因此,，家家拜祀土地神,，答謝神的保佑，于是出現(xiàn)一系列儀式和風(fēng)尚活動,，此外加上我國古代即有拜月習(xí)俗,，因此由祭月、拜月逐步演化出賞月之風(fēng),。

中秋節(jié)原分為三部分：八月十四日為“迎接”,，八月十五日為“正節(jié)”，八月十六日則叫“余節(jié)”,。如今,，大家在八月十五日“正節(jié)”吃月餅、過中秋,。

中秋節(jié)民間傳說故事簡短篇二

1,、賞月

我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,，即祭拜月神,。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月,。設(shè)大香案,，擺上月餅、西瓜,、蘋果,、李子、葡萄等時令水果,，其中月餅和西瓜是絕對不能少的,。

2、吃月餅

俗話中有：“八月十五月正圓,，中秋月餅香又甜”,。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞,，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品,。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,，寓意家人團(tuán)圓的象征。

3,、祭月

在月下,，將月亮神像放在月亮的那個方向,，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮,，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅,。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的,，在外地的,，都要算在一起，不能切多也不能切少,，大小要一樣,。

4、燃燈

中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,，高懸于瓦檐或露臺上,，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處,，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”,。

5、觀潮

浙江一帶除中秋賞月外,，觀潮可謂是又一中秋盛事,。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述,。漢以后,，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載,。

中秋節(jié)民間傳說故事簡短篇三

嫦娥奔月

版本一

相傳,，遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死,，民不聊生,，一個名叫后羿的英雄，力大無窮,，他同情受苦的百姓,，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力,，拉開神弓,，一氣射下九個多太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落,，為民造福,。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子,，名叫嫦娥,。后羿除傳藝狩獵外,，終日和妻子在一起,，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻,。

不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來,。一天,，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,，便向王母求得一包不死藥,。據(jù)說，服下此藥,，能即刻升天成仙,。然而，后羿舍不得撇下妻子,，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏,。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了,，他想偷吃不死藥自己成仙,。三天后，后羿率眾徒外出狩獵,，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,，留了下來。待后羿率眾人走后不久,，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷,，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去,。嫦娥吞下藥,，身子立時飄離地面、沖出窗口,，向天上飛去,。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙,。傍晚,，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事,。后羿既驚又怒,，抽劍去殺惡徒,，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足,，悲痛欲絕,，仰望著夜空呼喚愛妻的名字,，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥,。他拼命朝月亮追去，可是他追三步,，月亮退三步，他退三步,，月亮進(jìn)三步,，無論怎樣也追不到跟前,。后羿無可奈何，又思念妻子,，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,，擺上香案,，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥,。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安,。從此,，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

版本二

在后羿和嫦娥結(jié)合以前,，后羿是王母的侍從,，嫦娥是玉帝的婢女。后來,，后羿遭他人陷害,。玉帝一怒之下把他夫妻二人雙雙貶下天庭。后羿在凡間做了一名神射手,。因助堯帝射日,，得長生藥丸一粒。堯叮囑他說要禁食一年方可服用,。后羿回到家,，把不老仙丹藏在椽下，收斂心神,，以待成仙,。一日，后羿得堯召見,。嫦娥見椽下白光閃爍,，甚是可喜，就找到藥丸,，吞了下去,。瞬時間，她的身體越變越輕，不一會兒竟飛上天去了,。后羿回來,，剛好看到這一幕，又急又氣,。他彎弓搭箭,，向天射去，希望能夠追回嫦娥,。但是最后因?yàn)轱L(fēng)的原因,，后羿不得不折返地球，眼睜睜地看嫦娥飛到了月亮上,。嫦娥到了月亮上,，一陣猛咳，吐出半顆藥丸,。藥丸變成一個玉兔,，整日搗藥，與她做伴,。吳剛折桂

中秋節(jié)戲曲故事

關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它,，但是每次砍下去之后,，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,，就這樣隨砍隨合,，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。

據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,，是漢朝西河人,，曾跟隨仙人修道，到了天界,，但是他犯了錯誤,，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使,，以示懲處,。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載,。

月餅起義

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代,。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,，紛紛起義抗元,。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義,。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難,。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中,，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng),。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng),，起義軍如星火燎原,。很快,，徐達(dá)就攻下元大都,，起義成功了。消息傳來,，朱元璋高興得連忙傳下口諭,，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂,，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣,。此后,，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多,，大者如圓盤,，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來,。

玉兔搗藥

嫦娥身邊有只玉兔,。據(jù)說嫦娥身體變輕，開始升空時,，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔,。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥,。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕,。

玄宗故事

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法,，三人一起步上青云,，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入,，只能在外俯瞰長安皇城,。在此之際，忽聞仙聲陣陣,，唐玄宗素來熟通音律,，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,，人間能得幾回聞,！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞,，創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”,。