人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

曾國藩家書讀書筆記3000篇一

今天想談的就是曾國藩長期以來的一個理念便是：家和萬事興。俗話說,，家和萬事興,。家庭的支持向來都是人們成就事業(yè)的不可缺少的力量，家庭的和睦也從來都是人們追求的目標(biāo)之一,。尤其是在中國,，人們所做的一切都在很大程度上與家庭有關(guān)。這條準(zhǔn)則過去不變,，現(xiàn)在不變,，將來也不會變。

之所以會談到“家和萬事興”,，是因為在《曾國藩家書》中提到,，曾國藩在給家中寫信時，常說：“兄弟和,，雖窮氓小戶必興,；兄弟不和,，雖世家宦族必敗?！彼麩o論在京做官,，還是戎馬倥傯，總是在百忙中寫信教導(dǎo)諸弟做人,，督促他們的學(xué)業(yè),，尤其注重孝友耕讀，綿延世澤,。他說學(xué)問：“即在家庭日用之間,，于‘孝悌’二字上，盡一分便是一分學(xué),，盡十分便是十分學(xué)……務(wù)使祖父母叔父母無一時不安樂,，無一時不順適，下而兄弟妻子,，皆藹然有恩,，秩然有序，此真大學(xué)問也,?！?/p>

孝，指回報父母的恩情,；悌,，指兄弟姐妹及朋友之間和睦友愛,。孝悌之學(xué)是做人的根本,，更是為人處世的基礎(chǔ)。以仁心待人,，以大局為重,，才是賢者安身立命、成就大業(yè)的基石,。

曾國藩有一次獲得去外地當(dāng)鄉(xiāng)試主考官的機會,，利用這次時機，曾國藩一下子就賺了很多錢,，這比他當(dāng)官以來的俸祿總和還要多，但曾國藩立刻就把這一千兩白銀寄回給了家中,，還寫道：六百兩給家中還債補貼之用,，其余四百兩給親朋好友改善生活。從這就足以看到曾國藩即便富裕，也仍未忘記親戚,。雖然其兄弟寫信給他說這是自家錢,，為何要補貼給其他人,？更何況家中負(fù)債都有一千兩。按照以往的脾氣,，曾國藩可能早就暴怒了，但這個時候,，曾國藩不僅沒有生氣，反而寫了一篇長長的書信,，告訴他的弟弟們：其不知家中負(fù)債這么多,，那不如八百兩貼補家用，二百兩給親戚改善生活,，如果不行,，一切由父親決定。這還不夠,，曾國藩在寫完這些信后,，還不忘叮囑自己的弟弟要好好寫文章，練好書法,，多給他回信，多增進兄弟之誼,。

“大凡做官的人,，往往厚于妻子而薄于兄弟”,，而曾國藩“自問此心，覺無愧于兄弟”。他這么說,，也如此做,，盡管曾遭溫弟、澄弟,、沅弟的誤解，然一顆為兄者的熱切殷重之心,，無時不溢于紙間,。弟有成則賀，弟有隙則謀,；容弟誤解己之為,，但不容己縱容弟之錯。曾國藩在諸兄弟之間始終是一位如嚴(yán)父一般的“好大哥”,。

而如何才能做到“和”,，曾國藩這樣講：“孝友為家庭之祥瑞，凡所稱因果報應(yīng),，他事或不盡驗，獨孝友則立獲苷慶，反之則立獲殃禍,，無不驗者,。吾早歲久宦京師,，于存養(yǎng)之道多疏,，后來輾轉(zhuǎn)兵間，多獲諸弟之助，而吾毫無裨益于諸弟,。余兄弟姊妹各家,，均有田宅之安，大抵皆九弟扶助之力,。我身殘之后，爾等事兩叔如父,，事叔母如母，視堂兄弟如手足,。凡事皆從省嗇,，獨待諸叔之家，則處處從厚,。待堂兄弟以德業(yè)相勸，過失相規(guī),，期于彼此有成,，為第一要義。其次則親之欲其貴,，愛之欲其富。常常以吉祥善事代諸昆季默為禱祝,，自當(dāng)神人共欽,。”

從以上可看出曾國藩對齊家的重視程度,，其重要性在于齊家是修齊治平中不可缺少之一環(huán)，是進可以攻,、退可以守的戰(zhàn)略大后方,。他這樣對家人講：“凡天下官宦之家，多只一代享用便盡,，其子孫始而驕佚,，繼而流蕩，終而溝壑,，能慶延一二代者鮮矣,。”而曾家卻成為特例。曾國藩封侯拜相,，兩個兒子中,，曾紀(jì)澤成為清末頗有影響的外交家，曾紀(jì)鴻有極高的算學(xué)天賦,，是清末著名數(shù)學(xué)家,，其第三四代也人才輩出，成為一常盛的百年家族,。

放眼當(dāng)下,，“家”可能成了一種代名詞，很多人認(rèn)為只要家庭沒有矛盾就好,，忽略了家真正的意義,。能看到這里的人，我知道少之又少,，但我看到這里的時候,，卻默默地流下了眼淚。一個家對于一個孩子的成長真的很重要,，很多所謂的育子專家都說過：父母是孩子最好的老師,。而我的老師，一直以來都只有一個,。缺少父愛的人,，是永遠(yuǎn)不可能健康地成長，內(nèi)心的缺失往往成為了日后精神或心理上地障礙?，F(xiàn)在的我,，可能真不如曾國藩那樣，有著對“齊家”高尚的感情,，孤獨,、寂寞、感性,，都成為了我的一種代名詞,。但我還是希望能夠盡可能地去改變，去善待每一天,，去好好以“孝”待母親,，以“誠”待家人。我希望如今這個家,，能夠成為我在未來拼搏上最溫馨的港灣,。所以，我很感謝《曾國藩家書》,，讓我能夠真正讀懂家的含義,，也讓我能夠認(rèn)認(rèn)真真靜下心來,，做好眼前的工作，努力成為“家”的支柱,。

曾國藩家書讀書筆記3000篇二

學(xué)習(xí)完曾國藩的家書,，正如曾自己所說：人但有恒，事無不成,。 雖然“世上無難事,，只怕有心人”這句話大家都耳熟能詳，但真正做到這點,，確并非易事,。

家書中曾國藩屢次說道自己的不足跟欠缺，其實從歷史的角度來講,，曾國藩確實是個大家,。之所以又這樣的成就，就是在于他能自省,。

能夠做到自我反思,，自我批評，并且終其一生,，一般的人幾乎做不到,，而曾國藩做到了，給了后人一個很好的“恒”的概念,。

曾國藩前后三次戒煙,，歷時長達10年之久，前兩次大張旗鼓說要戒煙,，但都是反反復(fù)復(fù),，沒有成功。最后一次,，在不知不覺中安靜的戒掉,，而戒煙結(jié)束后，自己寫了日課12條來約束自己,。

給自己定個目標(biāo)，目標(biāo)不要太高,，那樣的話就成了好高騖遠(yuǎn)了,，聽過這樣一個故事，馬拉松比賽后,，記者要對冠軍例行采訪,，問奪冠的秘訣。冠軍回答說：每次比賽前,，我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)地看一遍,，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來,，比如第一個標(biāo)志是銀行；第二個標(biāo)志是一棵大樹,；第三個標(biāo)志是一座房子……這樣一直畫到賽程的終點,。比賽開始后，我就以百米的速度奮力向第一個目標(biāo)沖去,，然后我又以同樣的速度向第二個目標(biāo)沖去,。四十幾公里的賽程，就被我分解成幾個小目標(biāo)輕松地跑完了,。

當(dāng)行動有了明確的目標(biāo)時,，并能把行動與目標(biāo)不斷地加以對照，進而清楚地知道自己的前進速度與目標(biāo)之間的距離,，行動的動機就會得到維持和加強,，就會自覺地克服一切困難，努力達到目標(biāo),。要達到目標(biāo),，就像上樓一樣，不用梯子,，一樓到十樓是絕對蹦不上去的,。必須是一步一個臺階的走上去。踏踏實實地,，每前進一步,，達到一個小目標(biāo)，體驗到了“成功的感覺”,，而

這種“感覺”將增強自信心,，并將推動發(fā)揮潛能達到下一個目標(biāo)。

經(jīng)常告訴自己這樣一句話：低調(diào)做人,，高調(diào)做事,。覺得自己很幸運，找到了一個好的平臺,，團隊成員和諧相處,，快樂工作。懷揣自己的夢想,，在自己的人生道路上努力前行,。

曾國藩家書讀書筆記3000篇三

曾國藩，字伯涵,，號滌生,。湖南湘鄉(xiāng)人，生于1811年,，卒于1872年,。曾國藩六歲讀書,，二十八歲中進士。他一生嚴(yán)于治軍,、治家,、修身、養(yǎng)性,，實踐了立功,、立言、立德的封建士大夫的最高追求,。被后世視為道德修養(yǎng)的楷模,。

曾國藩是中國近代史上最顯赫和最有爭議的人物，其生前毀譽參半,，既有中興第一名臣的美稱,，又有賣國賊的惡名。曾國藩率湘軍鎮(zhèn)壓了太平大國,，被清廷稱為同治中興第一功臣;又于1861年創(chuàng)辦了中國最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所,，成為洋務(wù)派的重要代表人物。辛亥革命以后,，一些革命黨人稱他開就地正法之先河,，并在天津教案中殺人割地，是遺臭萬年的漢奸,。

著名革命家章太炎對曾國藩的評價最為客觀,，稱曾國藩譽之則為圣相，讞之則為元兇,。青年時代的毛澤東對他這位赫赫有名的同鄉(xiāng)評價甚高,，他在1917年致友人的信中說：吾于近人，獨服曾文正,。蔣介石更是把曾國藩奉為終生學(xué)習(xí)的楷模,，并親自從《曾國藩家書》中摘錄出許多語錄。

《曾國藩家書》反映了曾國藩一生的主要活動和他治政,、治家,、治學(xué)、治軍的主要思想,，是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要材料,。本月上旬，我和妻子在沈陽北方圖書城購得一本《曾國藩家書》,，利用早晚閑暇時將此書通讀了一遍，雖領(lǐng)略不深,，卻也摘錄了一些自己喜歡的文字,，作為自勉,。

1、痛改前非自我反省,。

2,、茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書,，即曠野之地,，熱鬧之場，亦可讀書,，負(fù)薪牧豕,，皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,，則家塾不宜讀書,，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境,，皆不能讀書,。何必?fù)竦兀伪負(fù)駮r,，但自問立志之真不真耳,。

3、君子之立志也,，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè),，而后不忝于父母之所生,，不愧為天地之完人。故其為憂也,，以不如舜不如周公為憂也,，以德不修學(xué)不講為憂也。

4,、勿夜郎自大：第一要除驕傲氣習(xí),，中無所有，而夜郎自大,，此最壞事,。

5、謹(jǐn)記進德修業(yè)：吾人只有進德,、修業(yè)兩事靠得住,。進德，則孝弟仁義是也;修業(yè),，則詩文作字是也,。此二者由我作主,，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也,。今日進一分德,，便算積了一升谷;明日修一分業(yè)，又算馀了一文錢;德業(yè)并增,，則家私日起,。至于功名富貴，悉由命走,，絲毫不能自主,。

6、吾人為學(xué),，最要虛心,。自滿自足，不能有所成,。

7,、做事當(dāng)不茍不懈

8、凡遇牢騷欲發(fā)之時,，則反躬自思,，吾果有何不足，而蓄此不平之氣,，猛然內(nèi)省,，決然去之。

9,、做人須要有恒心,，不可見異思遷，做這樣想那樣,，坐這山望那山,。人而無恒，終身一無所成,。

10,、做人須清廉謹(jǐn)慎勤勞

11、做人要自立自強,。

12,、時刻悔悟大有進益

13、學(xué)問之道無窮,，讀書宜立志有恒,。

14、家和萬事興。夫家和則福自生,，若一家之中兄有言,，弟無不從，弟有請,，兄無不應(yīng)，和氣蒸幫而家不興者,，未之有也,。反是而不敗者，亦未之有也,。

15,、家中大小諸事，皆大人躬親之,，未免過于勞苦,。勤儉本持家之道，而人所處之地各不同,，大人之身,，上奉高堂，下蔭兒孫,，外為族黨鄉(xiāng)里所模范,，千金之軀，誠宜珍重!

16,、親近良友愈久,，獲益愈多。以上是小編為大家整理好的范文,，希望大家喜歡

曾國藩家書讀書筆記3000篇四

一直很想拜讀《曾國藩家書》,，之前由于自己的懶惰也好，忙碌也好,，讓自己把這件一直很想做的事給落了下來,。由于課程，也是因為興趣,。這段時間稍稍讀了些許,。《勸學(xué)》篇的內(nèi)容有那么一些讓我感觸很深,。

讓我特別有感悟的話語出現(xiàn)在“勸學(xué)篇”里“致九弟做人須要有恒心”一信中：

“凡人作一事,，便須全副精神注在此一事。首尾不懈,，不可見異思遷,，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒,，終身一無所成”,。

看完此段，驟然屏息,，冷冷靜靜又看兩遍,，再冷冷靜靜想想自己，感覺后背跟扎了不少各種尺寸的針頭似的,，一沒留神就遭遇了傳說中的如芒在刺,。

其實“做事有恒”這個觀點在勸學(xué)篇里的很多信件都有闡述，可以說是貫穿始終,。比如：“雖極忙,，亦須了本日功課，不以昨日耽擱,，而今日補做,，不以明日有事，而今日預(yù)做”等等,。

做事有恒心,，專一，這些東西乍一看你會覺得都是老生常談,。但咱也可以好好想想,，這些東西為啥那么老了，不同的人說了那么多遍了,，但還是一代一代的人都在不斷強調(diào)呢,？

我從來不是一個有恒心的人，在漫漫二十多年的歲月里,，我習(xí)慣于去嘗試新鮮的東西,，但是真正堅持下去的沒幾樣，而且也不是自己百分百的心甘情愿,，大多是因為外界所迫,。

作為一個大學(xué)生，特別還是金院的學(xué)生,，我們需要扎實熟練的技能,，豐富的專業(yè)知識。而這些東西正是需要我們不斷的練習(xí),，需要我們花時間,，下苦功的，此時此刻,，恒心,、專一就顯得非常重要了,，對我自己也是非常重要的一次自我挑戰(zhàn)。

最后用曾國藩的一段話勉勵自己： “人茍能自立志,，則圣賢毫杰,，何事不可為？何必借助于人,？我欲仁,，斯仁至矣。我欲為孔孟,，則日夜孜孜,，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉,？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住,，亦彼自彼,，我自我矣，何與于我哉,？”

我沒有資格去評價曾國藩這個人,，但是他書信中的文字卻告訴我：做自己，堅持自己,，用一顆堅持,、專一的心去為自己描繪出一個燦爛的明天。

曾國藩家書讀書筆記3000篇五

因為最近對家庭教育很癡迷,，所以見人就聊家庭教育,。在一次上班路上，有幸與一位藝術(shù)學(xué)院老師同坐班車,，聊起這個話題,。他喜歡民國的人和事，喜歡中國古代那些關(guān)于家風(fēng)的思想,。一席話,，讓我感觸很多，所以,，班車開到學(xué)校以后,，我立馬去圖書館借了這本《曾國藩家書》，并把它列入我的讀書清單中,。

這本書一開始并不是我喜歡看的書,，讀起來比較生澀，沒有白話文那么輕松,，但是,，靜下來慢慢讀，又覺得這些文字挺有味道，就像我們恩施人吃辣椒一樣,，一開始吃覺得辣,，越吃越辣，越辣越想吃,。

恩施人到江蘇,，吃什么都食之無味。我生在白話文的時代,，所以不會對白話文食之無味,，但也希望自己能讀些古文，靜下來,，嚼一嚼,，有味。

曾國藩在家書里寫了很多叮囑弟弟的話,，受益之處太多,，以后慢慢體會，慢慢梳理,。對我目前感觸最大的三點：

第一,，“求業(yè)之精，別無他法,，日專而已矣,。”諺曰“藝多不養(yǎng)身”,，謂不專也,。“吾掘井多而無泉可飲,，不專之咎也,。”

我總想做很多事情,，最后卻是一事無成的感覺,。放棄也是一種收獲，專而后才會精,。道理都明白,，卻很難做到。只能一點一點去改變,。

20xx年我需要養(yǎng)成的幾個習(xí)慣：1—3月,，養(yǎng)成每周看一本書，寫一篇300字以上讀后感的習(xí)慣,。4—6月,，養(yǎng)成每天早上5點起床的習(xí)慣,。7—9月，10—12月,，待定（如果讀者朋友有什么好的習(xí)慣,，歡迎留言分享，我會認(rèn)真考慮,。）,。

第二，“凡軍行太速,，氣太銳,，其中必有不整不齊之處，唯有一靜字可以勝之,。不出隊,，不喊吶，槍炮不能命中者不許亂放一聲,，穩(wěn)住一二日,，則大局已定?！?/p>

戰(zhàn)火連天的時刻，靜下來,，就能定大局,。這是何等的挑戰(zhàn)？但是曾國藩做到了,。這就是與眾不同,，這就是內(nèi)心有力量！

再回想自己的經(jīng)歷,，還有什么痛苦能比戰(zhàn)場上的廝殺更猛烈,？還有什么壓力能比手握千軍萬馬的性命、守住疆土更有壓力,？

這樣一想,，覺得自己的生活只有美好和不夠努力了。想成為一個認(rèn)真做事的人,，必須還要具備沉穩(wěn),，這樣才能把事情做得更好。

第三,，“信來,，須將本房及各親戚家附載詳明，堂上個老人須一一分?jǐn)?，以煩瑣為貴,?！?/p>

我常年不在老家，從小到大,，我的事情都是自己做主,，事情做好了，給父母報喜,，事情搞砸了,，自己默默鼓氣。我一直都是報喜不報憂的人,。

有一次和老公聊天,，我很認(rèn)可自己的這種做法，我問他怎么看,？他說：“我覺得你很有主見,，也很堅強。但如果以后我有個女兒,，我還是希望她什么事都告訴我?！边@句話,，讓我頓時淚流滿面,。

當(dāng)我看到曾國藩家書中的那句“以煩瑣為貴”,，頓時感觸很多，他希望了解更多家里的事情,，不嫌繁瑣。

也許每個父母都希望了解更多自己孩子的真實情況,，父母并沒有我們以為的那么擔(dān)心,，不告知，才是最大的擔(dān)心。

所以,，我決定以后要加強與家人的溝通能力，讓他們知道我也有不開心的時候，讓他們看到我的喜怒哀樂,，看到我的成長。

這本書，對于現(xiàn)代大多數(shù)年輕人來說,，只能慢慢讀，但是特別值得細(xì)細(xì)品味,。

曾國藩家書讀書筆記3000篇六

曾國藩,，“晚清中興四大名臣”之一（四大名臣：曾國藩、李鴻章,、左宗棠,、張之洞,。）白衣出身，27歲中進士入翰林院,。太平天國運動時，組建湘軍經(jīng)多年鏖戰(zhàn)攻滅太平天國,。后官至兩江總督,、直隸總督,、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯,，謚號“文正”,。曾國藩本人不僅是杰出的政治家,、軍事家，也是中國近代文化建設(shè)的開拓者,。在他的倡議下,，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂,，印刷翻譯了第一批西方書籍,，安排了第一批赴美留學(xué)生……曾國藩一生勤學(xué)善思、克己修身,、身體力行,，是通過不斷自我完善以達成個人成就的不二典范。他的崛起,，對清王朝的政治,、軍事、文化,、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。

一、曾國藩著實是個偉大的人,，不僅做出過足以影響歷史的貢獻,，更難得德行貴重，值得世人欽佩,、效仿,。

二,、曾國藩留下了大量的文字作品記錄自己的一生所得，并流傳至今,。使世人可以通過鉆研作品去學(xué)習(xí),、效仿。

三,、不同于其他國學(xué)作品,，通篇都是提煉總結(jié)好了的結(jié)論性的艱深難解的“道”、“理”,，曾國藩流傳下來的大量日記,、家書，由于不是學(xué)術(shù)作品,，所以不僅有記錄,、講述經(jīng)世道理的部分，還在一定程度上包含了他得出道理,、甚至踐行道理的過程,。因此參考、學(xué)習(xí)價值更高,。

四,、曾國藩在作品中也坦誠記錄了自身的不足，以及與自身不足反復(fù)斗爭的坎坷過程,，某種意義上來說能引起讀者的共鳴：“千古第一完人”其實也是一個普通人,，也會經(jīng)歷自我斗爭時的意志不堅定、掙扎,、挫敗等,。這使得研讀他的作品，就好比去探索一個普通人如何通過自我完善變成偉人的過程,，能帶給每一個想要實現(xiàn)自我成長的讀者一些正面激勵,。

這本書是曾國藩寫給家人的書信合輯。

我讀的版本是吉林文史出版社于16年出版的版本,，全書據(jù)書信主體內(nèi)容分為“修身”,、“治學(xué)”、“齊家”,、“為政”,、“處世”、“治軍”,、“用人”,、“師友”、“理財”和“養(yǎng)生”十個部分,。按內(nèi)容排版也有好處,，但因為打亂了作品本身的時間順序,，所以在讀到部分內(nèi)容時會因缺失前后時間線而不明所以，加上部分注釋稍嫌主觀,，所以我不太喜歡這個版本,。至于選篇方面，我對曾的作品沒有大量閱讀基礎(chǔ),，不敢妄評,。

治學(xué)篇的第一篇《致諸弟·述求學(xué)之方法（道光二十二年九月十八日）》有提及《曾國藩家書》的起源及存因：“予生平倫常中,，惟兄弟一倫抱愧尤深,。蓋父親以其所知者盡以教我，而我不能以吾所知者盡教諸弟,，是不孝之大者也……嗣后我寫諸弟信,，總用此格紙，弟宜留存,，每年裝訂成冊,。其中好處，萬不可忽略看過,。諸弟寫信寄我,，亦須用一色格紙，以便裝訂,?！?/p>

從這段話可以看出曾國藩寫家書的初衷，是因“長兄如父”,，要借家書代父分擔(dān)履行教育弟弟的職責(zé),。我以為這段話后半部分同樣重要：想必正是因為他對書信裝訂、保存的要求,，才使書信得以流傳至今,，供后世大眾閱讀、學(xué)習(xí),。精神,、文化因其抽象性，在傳承過程中可能相對更容易遺失,，因此精準(zhǔn)表達,、記錄、刻意保存或許是降低遺失概率的不二方法,。舉個例子,，教育子女的過程中，不光要言傳身教,，還要把有價值的理念記錄下來,，可以是文字,、圖片、視頻等所有能夠被后代接受的信息載體,，并囑咐子女甚至子女的后代妥善保存,、傳承。

我在讀《唐明浩點評曾國藩日記》時,，查閱到一篇《曾國藩年表》（《年表》摘自網(wǎng)絡(luò)）,，認(rèn)為讀這本書時仍有參閱意義。書中每一篇文都有注明時間,，對照《年表》參考其生平,、年齡、閱歷,、資歷,，作為閱讀背景，或許對筆者當(dāng)時的所言所書能有更深刻,、準(zhǔn)確的理解,。

《曾國藩家書》里值得研討、學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富,，不僅包含作者直接書寫表達出的觀點,、道理，也包含了通過作品可以推斷出的作者本人的特質(zhì),。我對后者更感興趣,，所以借此文嘗試從已讀的`篇章里思考、分析曾國藩本人的人物特點,。

曾國藩一切成就的起源,，我認(rèn)為都要歸功于“益友”，正如他自己所說,，“師友夾持,，雖懦夫亦有志”，眾多益友無異于他成年后自我成長的“開蒙導(dǎo)師”,，他在“修身”路上所付出的終生努力,，也少不得是因為這一干朋友的相互激勵與督促。他學(xué)習(xí),、效仿朋友們的長處,，同他們交流學(xué)術(shù)、為人,、為官的觀點,，既開拓眼界、增長學(xué)識,，也在朋友們的督促和幫助下不斷完善自己,。我想,，他的所思、所想,、所行也是在交流溝通中得到了充分展示并贏得了朋友們的認(rèn)可和贊許,，而這也應(yīng)該是他事業(yè)的鋪墊吧。也是我們?nèi)缃袼f的“人脈”,、“圈子”效應(yīng)了,。《唐明浩點評曾國藩日記》中就有提及,，曾雖然夜不出門,，但他規(guī)定自己白天要去主動去拜訪友人，以去自己“倨傲”的毛病,。（所以打卡機這種東西是誰發(fā)明的,？人家古人雖然車馬不便,，但上班時間也可以去串門學(xué)習(xí)多爽,。）

而從結(jié)交益友這一點，又可發(fā)散出曾國藩的許多過人之處,。

曾國藩善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,，《家書》中有大量篇幅都是在贊譽朋友：哪位朋友在哪些方面比較杰出，值得他或者家人學(xué)習(xí),。一個能夠發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點并積極學(xué)習(xí)的人,，也必定是個謙遜的的人；因為謙遜,，所以在友人指出他的不足之處時,，能虛心接納；虛心接納意見和效仿學(xué)習(xí)他人優(yōu)點,，驗證了他是個十分受教的人,。此外，能將學(xué)習(xí),、生活中的所思所得積極主動與朋友溝通交流,、相互學(xué)習(xí)，在知識上做到互通有無,，是我們現(xiàn)在常說的“頭腦風(fēng)暴”和“一群人往往比一個人走得更遠(yuǎn),。”他善于從日常生活,、學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),，并付諸實踐，有極強的行動力,。好友修身,、做日課,、練詩文，他認(rèn)可這件事情,，就立即付出實際行動,、積極效仿。這些好的習(xí)慣經(jīng)驗,，不僅自己踐行,，還不厭其煩書寫、分享給家人,，有意識把教育弟妹攬為自己職責(zé),，主動承擔(dān)責(zé)任。最重要的一點,，應(yīng)該就是“恒”了,，不懈地、不斷地追求自我完善,，積極進取,。“恒”卻并非僅來源于他自身,，而要回歸到最初提到的朋友之間的相互監(jiān)督和激勵,。

以上各點是較表層的現(xiàn)象，比較容易看出,。細(xì)想一層,，不難發(fā)現(xiàn)曾國藩是個非常善于思考的人。從家書看,，大多書信內(nèi)容,，可以說都是有“干貨知識點”的，除了朋友處習(xí)得,，應(yīng)該大部分出自他自身的所思,、所得。其次,，他的“日課”內(nèi)容絕非東施效顰,，是建立在一定邏輯關(guān)系之上的?！皩W(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！痹且粋€真正做到“思”與“學(xué)”相長相成的人,，這可能也是他能把所學(xué)變成實踐的基礎(chǔ)吧。

曾國藩家書讀書筆記3000篇七

久聞《曾國藩家書》的大名，卻從未加入自己的讀書清單,。有時候,，書和人一樣，相遇也需要緣分,，相知相伴更是上世修來的福氣,。

再想想，書籍或許是對人類而言最平等的存在了,?！坝薪虩o類”，就看每個人如何去解讀和利用書籍了,。

20xx年是我的低谷年,，不得不承認(rèn)，這一年中,，我經(jīng)歷了得到,、失去，始終在患得患失之間徘徊,，身體狀況也并不理想,。老子云：禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。幸運的是,，去年我讀了一些書,，所謂福禍相依,，也是這個意思吧,。

回到《家書》，最初還有些誤解,，以為這是一本講述曾家家規(guī)的書,，因此，推測全書應(yīng)該類似于《三字經(jīng)》或《弟子規(guī)》多是一些勸誡的話語,。拿到書稍作翻閱后,，才發(fā)現(xiàn)《家書》其實是曾國藩與家人的書信往來。其實,，單說“家書”一詞,，是知道含義的，可加了曾國藩三字,，卻忽略了他原本的含義了,，之前的誤解是我先入為主罷了。

下面以閱讀理解的問答方式,，總結(jié)下閱后感吧,。

《家書》是曾國藩自青年至中年給家中長輩、兄弟乃至兒女所寫書信的合集,。

曾國藩是一個聰明的勤奮者,。于家庭,，是一個尊敬長輩的孝者，是時刻牽掛兄弟姐妹的長者,。于國家,，是兢兢業(yè)業(yè)的忠者。于朋友,，是個熱心周到,、愿意共同進步的陪伴者。

他出生在湖南的一個地主家庭,，自幼飽讀詩書,，但才華一般。他靠著持續(xù)學(xué)習(xí)的韌勁,，逐漸得走出湖南,，走向中央。

通過家書,，我看到了,，曾國藩在事業(yè)上，經(jīng)歷了年輕氣盛時的步步高升,，官至高位后,，又跌入谷底，歸家修養(yǎng),，蟄伏2年后,，東山再起，得到了更高的官位,，直到晚年得以善終,。在家庭中，經(jīng)歷了祖父母,、父母的離開,，弟兄的成長與離開。

他時刻保持著謙虛的態(tài)度,，在自己身處高位時,，也不忘“居安思危”,，時刻警惕著自己的行為,。

他保持著每天學(xué)習(xí)的習(xí)慣，“積跬步,，致千里”,。

《家書》中可一看到，曾國藩對祖父母、父母非常孝順和尊敬,。雖然自己做官,，但家中大小事自己都關(guān)心，遇事也主動請長輩指點,，不敢有不敬之處,。

曾國藩對于兄弟的讀書非常關(guān)心，總是分享自己的讀書經(jīng)驗,，指導(dǎo)弟弟們學(xué)習(xí)要專一,，要有恒心。對于讀書作文不是特別有慧根的弟弟,，也教他們遵守孝道,，在品德上做到位，也可以過好一生,。

最讓我佩服的是,，曾國藩對于族人的關(guān)心和幫助?；蛟S是他身居高位,，有能力幫助族人遠(yuǎn)親；或許正是他有這樣的胸懷和智慧,，促使他能越走越遠(yuǎn),。看到他的這種胸懷,，讓我我深感愧疚,，深感自己的格局太小，一是能力不夠,，二是自己并沒有這樣的意識,。

要做：勤、儉,、孝

要戒：驕、奢,、逸/惰

人生是條長路,，每個人都會經(jīng)歷起起落落，時刻保持勤奮,、謙卑,，幸福自會來敲門。

以下是記錄的文中一些有用的話,。

1）古人云勞則善心生,，佚則淫心生。孟子云 生于憂患而死于安樂。

2）凡人做一事,，便需全副精神注在此一事,，首尾不懈，不可見異思遷,，做這樣想那樣,，做這山望那山。人而無恒,，終身一事無成,。

3）勿戲言戲習(xí)。

4）書蔬魚豬,，一家生氣,；少睡多做，一人之生氣,。

勤者生動之氣,，儉者收斂之氣。有此二字,，家運斷無不興之理,。

5）家敗，離不得個奢字,；

人敗,，離不得個逸字；

討人嫌,，離不得個驕字,。

6）欲去驕字，總以不輕非笑人為第一義,；

欲去惰字,，總以早起為第一義。

7）養(yǎng)生的方法,，大約有五個方面:一是睡眠飲食有規(guī)律,，二是制怒，三是節(jié)欲,，四是臨睡洗腳,，五是兩餐飯后各走三千步。

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