演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇一
大家上午好!
今天是六一國(guó)際兒童節(jié),是少年兒童自己的節(jié)日,,在這個(gè)歡快的日子里,,我謹(jǐn)代表__社區(qū)黨支部、居民委員會(huì),、向各位小朋友致以節(jié)日的祝賀!向辛勤培育祖國(guó)花朵的老師們致以誠(chéng)摯的問(wèn)候!向關(guān)心兒童成長(zhǎng)的各位家長(zhǎng)和社會(huì)各界致以誠(chéng)摯的謝意!
習(xí)在當(dāng)選為后48次提到了“中國(guó)夢(mèng)”,,而孩子有好幼兒園上、有好老師教是家長(zhǎng)的夢(mèng);創(chuàng)設(shè)寬松的教育環(huán)境,,培養(yǎng)良好習(xí)慣,,開(kāi)發(fā)孩子潛能和學(xué)習(xí)興趣,讓孩子的能力得到真正的發(fā)展是教師的夢(mèng);在玩中學(xué)習(xí),,學(xué)中玩,,在淘氣中長(zhǎng)大,在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)是孩子的夢(mèng),。孩子有夢(mèng),,國(guó)家才有夢(mèng);孩子有未來(lái),國(guó)家才有未來(lái),。孩子是祖國(guó)的未來(lái),,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主人公,。“讓每個(gè)孩子平安長(zhǎng)大”這是我們共同的夢(mèng)!
值此“六一”兒童節(jié)之際,,我想告訴大家,,__社區(qū)組建已經(jīng)全部完成,社區(qū)班子團(tuán)結(jié)一致,,工作思路清晰,,制度健全,社區(qū)各項(xiàng)工作取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,,社區(qū)面貌得到了明顯的改善,,干群關(guān)系得到了進(jìn)一步融洽,服務(wù)中心運(yùn)行良好,,社區(qū)居民支持和參與意識(shí)明顯增強(qiáng),,探索了創(chuàng)新型社區(qū)管理的新路子,受到了市,、縣,、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)充分肯定和贊揚(yáng),成為全鎮(zhèn)乃至全縣,、全市創(chuàng)新社會(huì)管理的典型,。在這里我還要告訴大家一個(gè)好消息,社區(qū)體育器材已全部到位裝,,社區(qū)自來(lái)水,、排污工程也即將開(kāi)始招標(biāo)施工,路燈年內(nèi)更換安裝到位,,老年兒童活動(dòng)中心,、紅白理事活動(dòng)中心、圖書(shū)閱覽室,、遠(yuǎn)程教育播放室也于本周正式開(kāi)放,。歡迎大家前往參觀體驗(yàn)。在這里我要感謝社區(qū)的每一位居民,,這一系列成績(jī)的取得都離不開(kāi)你們的支持和配合,。
“六一”是孩子們的節(jié)日,而快樂(lè)卻屬于我們大家的,。今天__幼兒園的小朋友們以及社區(qū)的舞蹈隊(duì)都將閃亮登場(chǎng),,展風(fēng)姿獻(xiàn)才藝,讓歌聲與微笑同在,,讓祝福與快樂(lè)同行!望家長(zhǎng)朋友們不要忘記給孩子們帶來(lái)掌聲,,有你們掌聲的鼓勵(lì),孩子們的表現(xiàn)一定會(huì)更加精彩。同時(shí),,社區(qū)黨支部,、居民委員委會(huì)、婦聯(lián)協(xié)會(huì)為每一位小朋友精心的準(zhǔn)備了一份小禮物,,也作為在“六一”兒童節(jié)之際社區(qū)為他們送上的一份快樂(lè),。在這里還要感謝社區(qū)黨支部書(shū)記姜主席,感謝他為社區(qū)及小朋友們做的一切,,他今天有個(gè)會(huì),,特此讓我捎上他對(duì)所有小朋友、家長(zhǎng)的祝福,。
最后,,預(yù)祝本次活動(dòng)取得圓滿成功!祝小朋友們節(jié)日愉快!祝各位家長(zhǎng)合家幸福、萬(wàn)事如意!祝老師們身體健康,、心情舒暢!
謝謝大家!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇二
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,,是端陽(yáng),,門(mén)插艾,香滿堂,。吃粽子,,撒白糖,賽龍舟,,喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲(chóng)滋生,,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)蟻,,凈化空氣。端午這一天,,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃,、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望,。這樣來(lái)看,,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),,端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用,。
第四點(diǎn),,端午節(jié)是美食節(jié),,因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!今年的端午節(jié),,你打算好了嗎,?
“五月五,是端陽(yáng),,門(mén)插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋?!?/p>
謝謝大家,!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇三
親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我>演講的題目是《五月五過(guò)端午》,。農(nóng)歷五月初五,,俗稱“端午節(jié)”,端是“開(kāi)端”,、“初”的意思,。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,,主要有:紀(jì)念屈原說(shuō),、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,,比屈原更早。但千百年來(lái),,屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,,被流放,。在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。傳說(shuō)屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他。有
位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫,。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成今天的棕子,。
而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,,掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),,吃粽子和賽龍舟,,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,,以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,,薰蒼術(shù),、白芷,喝雄黃酒,,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),,端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋,、鴨蛋,、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,,平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,,粽子大小不一,有甜有咸,,大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽,。。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,,肥而不,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,,口齒留香,,味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉,,每個(gè)重有八兩,,才二元五角錢(qián),。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,。從20__年開(kāi)始,,我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,保留民族傳統(tǒng),,將五月初五列為法定節(jié)假日,。)
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇四
敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師們,,同學(xué)們:
大家好!
在這鮮花爛漫,,綠草如茵的初夏時(shí)節(jié),我們迎來(lái)了孩子們的盛大節(jié)日——六一國(guó)際兒童節(jié),,我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日,。值此機(jī)會(huì),謹(jǐn)讓我向全體同學(xué)們致以誠(chéng)摯的節(jié)日問(wèn)候,,向辛勤耕耘,、嘔心瀝血培育祖國(guó)花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將加入少年先鋒隊(duì)的新隊(duì)員表示熱烈的祝賀!
__年,我們偉大的祖國(guó)正邁進(jìn)她六十華誕的旅程,,六十個(gè)春秋輪回,,祖國(guó)已譜寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)不朽的傳奇,六十年風(fēng)霜雪雨,,祖國(guó)正翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè)輝煌的篇章,。今天,我們相聚在這里,,舉行一個(gè)盛大的聯(lián)歡,,用深情的詩(shī)篇贊美祖國(guó),歌頌祖國(guó),。
同學(xué)們,,你們是幸運(yùn)的一代,是幸福的一代,,更是肩負(fù)重?fù)?dān)的一代,,祖國(guó)的未來(lái)要靠你們?nèi)ソㄔO(shè)、去開(kāi)創(chuàng),,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),,少年盛則國(guó)盛,愿你們珍惜這童年美好的時(shí)光,,不辜負(fù)黨和人民的殷切期望,,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,從小養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣;擁有健康的體魄;努力學(xué)習(xí),。
我衷心祝愿每位少先隊(duì)員都能成為家庭中的好孩子,,學(xué)校中的好少年,大自然中的好朋友,,弘揚(yáng)少先隊(duì)自主,、積極、向上的精神,,為美好的明天做好一切準(zhǔn)備,。
最后,祝全校的少年兒童度過(guò)一個(gè)健康,、快樂(lè),、有意義的“六一”節(jié)。預(yù)祝大全圓滿成功!
謝謝大家!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇五
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好!
“重五山村好,,榴花忽已繁。粽包分兩髻,,艾束著危冠,。舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟,。日斜吾事畢,,一笑向杯盤(pán)?!边@首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,插艾枝,,儲(chǔ)藥,、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,,人人皆知。過(guò)去,,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū),,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書(shū)當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié),、端陽(yáng),、重五節(jié)、夏節(jié),、天中節(jié),、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等,。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō),、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種,。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō),。據(jù)說(shuō),,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們,。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,,在我們德清,,每到這一天,家家戶戶的門(mén)上,,都會(huì)掛上菖蒲,、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,,既香味裊裊,,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間,,我從網(wǎng)上看到很多年前,,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》,,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),,《我們的節(jié)日》一書(shū),,為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,,去審視我們中華文化的博大精深,,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
謝謝大家!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇六
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
"五月五,,是端陽(yáng),。門(mén)插艾,香滿堂,。吃粽子,,灑白酒。龍船下水喜洋洋."大家一聽(tīng)到這首童謠,,一定會(huì)想到端午節(jié).今天,,我就來(lái)講一下端午節(jié)吧.
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū),,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,,每到這一天,,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,,賽龍舟,,吃粽子,飲雄黃酒,,游百病,,佩香囊。其中賽龍舟最有特色,,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們,。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié),、端五,、重午,、午日,、夏節(jié),。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的,。
端午節(jié)的由來(lái)有許多種,,其中,流傳最廣的的是紀(jì)念屈原之說(shuō),。傳說(shuō),,公元前278年,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),,詩(shī)人屈原很受楚王器重,,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,,寫(xiě)出了《離騷》,、《天向》等不朽詩(shī)篇,。公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和,。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,,楚懷王不但不聽(tīng),,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),,一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,,三年后客死于秦國(guó),。楚頃衰王即位不久,,秦王又派兵攻打楚國(guó),,頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢城,。屈原在流放途中,,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,,仰天長(zhǎng)嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,,紛紛拿來(lái)了粽子,、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,,以便藥昏蛟龍水獸,,使屈原大夫尸體免遭傷害。從此,,每年五月初五屈原投江殉難日,,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
就是因?yàn)檫@深厚的文化,,現(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力.就拿我們?nèi)鸩齺?lái)說(shuō)吧,,在瑞昌,到了端午接這些天,,市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)粽葉的人會(huì)比平時(shí)多起來(lái),,在菜攤之旁,菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售,。這里的人,,無(wú)論是住高樓大廈的、住出租屋的,、住鄉(xiāng)村的,,大家都愿意花上一兩塊錢(qián)買(mǎi)一束回去掛在門(mén)上,以寄驅(qū)魔辟邪之意,。很少人把粽子投到江里,,也許為了環(huán)保和不浪費(fèi),但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
有一天,,我從電腦上看到了韓國(guó)準(zhǔn)備打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),,我看了之后非常的憤怒,覺(jué)得這件事是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,,端午節(jié)是中華民族的,,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,,盡自己的一份力吧!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇七
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),,門(mén)插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,,這個(gè)擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的.才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),,所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,。謝謝大家,。
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇八
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好!
“五月五,是端陽(yáng),。門(mén)插艾,,香滿堂。吃粽子,,灑白糖,。龍舟下水喜洋洋?!甭?tīng)到這首兒歌,,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié),。
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,。
賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),,盛行于吳、越,、楚。
端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,又叫“角黍”,、“筒粽”,。其由來(lái)已久,花樣繁多,。
民諺說(shuō):“清明插柳,,端午插艾”。在端午節(jié),,人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除,,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,,懸于堂中,。并用菖蒲、艾葉,、榴花,、蒜頭、龍船花,,制成人形或虎形,,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán),、佩飾,,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,,用以驅(qū)瘴,。
吃粽子、賽龍舟,,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié),。
謝謝大家!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇九
尊敬的各位家長(zhǎng)、老師們,,親愛(ài)的小朋友們:
大家上午好!
今天是六一國(guó)際兒童節(jié),,是少年兒童自己的節(jié)日,在這個(gè)歡快的日子里,,我謹(jǐn)代表__社區(qū)黨支部,、居民委員會(huì)、向各位小朋友致以節(jié)日的祝賀!向辛勤培育祖國(guó)花朵的老師們致以誠(chéng)摯的問(wèn)候!向關(guān)心兒童成長(zhǎng)的各位家長(zhǎng)和社會(huì)各界致以誠(chéng)摯的謝意!
習(xí)在當(dāng)選為后48次提到了“中國(guó)夢(mèng)”,,而孩子有好幼兒園上,、有好老師教是家長(zhǎng)的夢(mèng);創(chuàng)設(shè)寬松的教育環(huán)境,培養(yǎng)良好習(xí)慣,,開(kāi)發(fā)孩子潛能和學(xué)習(xí)興趣,,讓孩子的能力得到真正的發(fā)展是教師的夢(mèng);在玩中學(xué)習(xí),學(xué)中玩,,在淘氣中長(zhǎng)大,,在快樂(lè)中健康成長(zhǎng)是孩子的夢(mèng)。孩子有夢(mèng),,國(guó)家才有夢(mèng);孩子有未來(lái),,國(guó)家才有未來(lái)。孩子是祖國(guó)的未來(lái),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主人公,?!白屆總€(gè)孩子平安長(zhǎng)大”這是我們共同的夢(mèng)!
值此“六一”兒童節(jié)之際,我想告訴大家,,__社區(qū)組建已經(jīng)全部完成,,社區(qū)班子團(tuán)結(jié)一致,工作思路清晰,,制度健全,,社區(qū)各項(xiàng)工作取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,社區(qū)面貌得到了明顯的改善,,干群關(guān)系得到了進(jìn)一步融洽,,服務(wù)中心運(yùn)行良好,社區(qū)居民支持和參與意識(shí)明顯增強(qiáng),,探索了創(chuàng)新型社區(qū)管理的新路子,,受到了市、縣,、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)充分肯定和贊揚(yáng),,成為全鎮(zhèn)乃至全縣、全市創(chuàng)新社會(huì)管理的典型,。在這里我還要告訴大家一個(gè)好消息,,社區(qū)體育器材已全部到位裝,社區(qū)自來(lái)水,、排污工程也即將開(kāi)始招標(biāo)施工,,路燈年內(nèi)更換安裝到位,老年兒童活動(dòng)中心,、紅白理事活動(dòng)中心,、圖書(shū)閱覽室、遠(yuǎn)程教育播放室也于本周正式開(kāi)放,。歡迎大家前往參觀體驗(yàn),。在這里我要感謝社區(qū)的每一位居民,這一系列成績(jī)的取得都離不開(kāi)你們的支持和配合,。
“六一”是孩子們的節(jié)日,,而快樂(lè)卻屬于我們大家的。今天__幼兒園的小朋友們以及社區(qū)的舞蹈隊(duì)都將閃亮登場(chǎng),,展風(fēng)姿獻(xiàn)才藝,讓歌聲與微笑同在,,讓祝福與快樂(lè)同行!望家長(zhǎng)朋友們不要忘記給孩子們帶來(lái)掌聲,,有你們掌聲的鼓勵(lì),孩子們的表現(xiàn)一定會(huì)更加精彩。同時(shí),,社區(qū)黨支部,、居民委員委會(huì)、婦聯(lián)協(xié)會(huì)為每一位小朋友精心的準(zhǔn)備了一份小禮物,,也作為在“六一”兒童節(jié)之際社區(qū)為他們送上的一份快樂(lè),。在這里還要感謝社區(qū)黨支部書(shū)記姜主席,感謝他為社區(qū)及小朋友們做的一切,,他今天有個(gè)會(huì),,特此讓我捎上他對(duì)所有小朋友、家長(zhǎng)的祝福,。
最后,,預(yù)祝本次活動(dòng)取得圓滿成功!祝小朋友們節(jié)日愉快!祝各位家長(zhǎng)合家幸福、萬(wàn)事如意!祝老師們身體健康,、心情舒暢!
謝謝大家!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇十
老師們,、同學(xué)們!
端午節(jié),門(mén)插艾,,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇十一
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
每年的農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),。這一天人們?yōu)榱思o(jì)念大詩(shī)人屈原,,舉行包粽子,,賽龍舟等活動(dòng),但我最?lèi)?ài)的是包粽子。
以前每年我都是包粽子,今年終于可以包粽子了,。姥姥聽(tīng)到我要包粽子的消息,,趕快準(zhǔn)備好材料,帶到我家來(lái)了,。
姥姥從袋子里拿出了紅棗,,糯米,蘆葦葉,。姥姥先拿起兩張粽葉,,把它卷成一個(gè)錐形,然后先放一半米,,放進(jìn)一個(gè)棗,,再把米填滿,把多余的葉子蓋下來(lái),,然后用線捆上,。
我想,原來(lái)這也不是什么難事,。我先拿來(lái)三片粽葉,,可卷來(lái)卷去就是卷不成圓錐,最后還是姥姥幫了我一把,,把它卷好,。然后放進(jìn)一半米,再放入一棵棗,,可突然發(fā)現(xiàn)米怎么沒(méi)了,。我一看下面,,有一 個(gè)洞,米全都漏了,。我捏住洞,,繼續(xù)填米,然后把多余的粽葉蓋下來(lái),,用繩子捆上就放在一邊,,誰(shuí)知我只捆了上邊下邊全散了。我有拿來(lái)四片粽葉,,把它卷成錐形,,用手捏住底下,先放一半米,,放一顆 棗,,再放滿米,把多余粽葉蓋上,,用兩根繩子捆得緊緊的,,終于包了出來(lái)。
最后一步煮粽子,,過(guò)了一個(gè)小時(shí)我第一個(gè)跑過(guò)去拿起我包的那個(gè),,大口吃了下去,嗯!真好吃,。這件事讓我懂得做事要有恒心,,有毅力。才能成功,。
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇十二
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),,門(mén)插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,,賽龍舟,喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,至今已有兩千多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢,?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,多雨潮濕,,蚊蟲(chóng)滋生,,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)蟻,,凈化空氣。端午這一天,,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃,、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望,。這樣來(lái)看,,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),,端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),,端午節(jié)是美食節(jié),,因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,,今天的國(guó)旗下講話,,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,!今年的端午節(jié),,你打算好了嗎?
“五月五,,是端陽(yáng),門(mén)插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋?!?/p>
謝謝大家,!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇十三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,,按地支順序推算,,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",,所以端五也叫"端陽(yáng)",。五月五日,月,、日都是五,,故稱重五,也稱重午,。此外,,端午還有許多別稱,如:夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),天中節(jié),、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,,時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法,,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等,。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),,以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳,、越,、楚。
端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,又叫"角黍",、"筒粽",。其由來(lái)已久,花樣繁多,。每年五月初,,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多。從餡料看,,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),,在中國(guó)盛行不衰,,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),,所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),,天天向上,。
謝謝大家!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇十四
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),,是一個(gè)歷史悠久的節(jié)日,也是一個(gè)熱鬧的節(jié)日,。我家鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣,。
關(guān)于端午節(jié),有一個(gè)古老的故事,。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。偉大的詩(shī)人屈原,,眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。屈原死后,人們非常傷心,,為了不讓河里的魚(yú)蝦去吃屈原的尸體,,于是就用蕉葉包住飯團(tuán)丟進(jìn)河里喂魚(yú)。從此,,每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候就要吃粽子,,看賽龍舟比賽。
端午節(jié)的時(shí)候,,我們都要吃粽子,。粽子的類(lèi)別有很多,而且每種都很好吃,。包粽子也很講究,。首先,把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去,裹成一個(gè)圓錐形,,用繩子扎起來(lái),,蒸熟之后就可以吃了。端午節(jié)那天,,全家人圍在一起吃粽子,,可熱鬧了。端午節(jié)時(shí)人們還會(huì)賽龍舟,。隨著鞭炮聲的響起,,龍舟手們劃著船槳,龍舟越來(lái)越快,,龍頭不停地晃動(dòng),,飛快地向前行駛。仔細(xì)看看,,龍舟上畫(huà)著美麗的花紋,,非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角,,下面是兩只醒目的眼睛,,嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過(guò)前面那一只了,,離終點(diǎn)已經(jīng)很近了,。前面一方也不服輸,一口氣沖過(guò)了終點(diǎn),。全場(chǎng)一片歡呼聲,,最緊張的就是我們這些觀眾了,龍舟賽真精彩啊,。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié),,如果有機(jī)會(huì),你也來(lái)和我們一起度過(guò)快樂(lè)的端午節(jié)!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇十五
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好!
“五月五,,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,,香滿堂,。吃粽子,灑白糖,。龍舟下水喜洋洋,。”聽(tīng)到這首兒歌,,就讓我想起了端午節(jié),。每年五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的,,慶祝的活動(dòng)也是各種各樣,。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),,以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳,、越,、楚。
端午節(jié)吃粽子,,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,,又叫“角黍”,、“筒粽”。其由來(lái)已久,,花樣繁多,。
民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”,。在端午節(jié),,人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,,以菖蒲,、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中,。并用菖蒲,、艾葉、榴花,、蒜頭,、龍船花,制成人形或虎形,,稱為艾人,、艾虎;制成花環(huán),、佩飾,美麗芬芳,,婦人爭(zhēng)相佩戴,,用以驅(qū)瘴。
吃粽子,、賽龍舟,,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
謝謝大家!
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇十六
老師們,、同學(xué)們!
端午節(jié),,門(mén)插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的.才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),,所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),,天天向上,。謝謝大家。
我們的節(jié)日清明演講稿小學(xué)生篇十七
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
"五月五,,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,,香滿堂,。吃粽子,灑白酒,。龍船下水喜洋洋."大家一聽(tīng)到這首童謠,,一定會(huì)想到端午節(jié).今天,我就來(lái)講一下端午節(jié)吧.
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,,端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知,。過(guò)去,,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,,掛艾葉菖蒲,,賽龍舟,吃粽子,,飲雄黃酒,,游百病,佩香囊,。其中賽龍舟最有特色,,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們,。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié),。雖然名稱不同,,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。
端午節(jié)的由來(lái)有許多種,,其中,,流傳最廣的的是紀(jì)念屈原之說(shuō)。傳說(shuō),,公元前278年,,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),,詩(shī)人屈原很受楚王器重,,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,,寫(xiě)出了《離騷》,、《天向》等不朽詩(shī)篇,。公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和,。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),,一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,,三年后客死于秦國(guó),。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),,頃衰王倉(cāng)惶撤離京城,,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,,投入了滾滾激流的汩羅江,。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,,都紛紛來(lái)到江上,,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來(lái)了粽子,、雞蛋投入江中,,有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,,使屈原大夫尸體免遭傷害,。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái),。
就是因?yàn)檫@深厚的文化,現(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力.就拿我們?nèi)鸩齺?lái)說(shuō)吧,,在瑞昌,,到了端午接這些天,市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)粽葉的人會(huì)比平時(shí)多起來(lái),,在菜攤之旁,,菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人,,無(wú)論是住高樓大廈的,、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的,,大家都愿意花上一兩塊錢(qián)買(mǎi)一束回去掛在門(mén)上,,以寄驅(qū)魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里,,也許為了環(huán)保和不浪費(fèi),,但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
有一天,我從電腦上看到了韓國(guó)準(zhǔn)備打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),,我看了之后非常的憤怒,,覺(jué)得這件事是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中華民族的,,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,,盡自己的一份力吧!