我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

讀原著 學(xué)原文 悟原理 主題教育心得體會(huì)篇一

丁玲曾有過(guò)這樣一段話：“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書,，如果我們不認(rèn)真去讀,，豈不是枉到這個(gè)世界上來(lái)走了一遭?”是的，一百多年來(lái),，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力,，讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī),、不斷地將理論運(yùn)用于實(shí)驗(yàn)之中,。馬克思主義理論具有“解放思想、實(shí)事求是”與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂,，帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn),。

學(xué)原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā),，在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,，改造社會(huì)，完善具有中國(guó)特色的各項(xiàng)社會(huì)主義改革，以及改造主觀世界,、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用,。對(duì)于我們黨員來(lái)說(shuō)，理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基,、干事創(chuàng)業(yè)之本,。沒(méi)有理論上的成熟就沒(méi)有政治上的成熟，所以讀原著,、學(xué)原文,、悟原理，學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù),。讀原著,，原文，悟原理不能只記結(jié)論,，背概念,，要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中。

一代偉人毛主席于1939年底在延安對(duì)一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說(shuō)：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”,，“《共產(chǎn)黨宣言》,，我看了不下100遍，遇到問(wèn)題,，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀,，每讀一次,，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí),，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過(guò)多次,。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,，重點(diǎn)讀,。”毛主席用馬克思主義理論為依據(jù),，為中國(guó)人民的解放事業(yè)贏得了勝利,，改寫了中華民族的歷史，由此可見(jiàn)研讀原著掌握理論,、用理論指導(dǎo)實(shí)踐是非常重要的,。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁(yè)中有“至今一切社會(huì)歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”,，資本建立世界市場(chǎng)和全球的擴(kuò)張,，資本的本性是追求利益,，追求利潤(rùn)最大化是其內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)此,，馬克思闡述：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路的需要,，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶,，到處開(kāi)發(fā),、到處建立聯(lián)系”(第38頁(yè))。聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前實(shí)際,，社會(huì)資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本,、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房?jī)r(jià)上漲,、炒房等關(guān)系到民生的問(wèn)題，如何采取相應(yīng)的措施,，遏制不利于社會(huì)發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫,。香港實(shí)施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅,。在新的歷史時(shí)期,，如何進(jìn)行一系列的改革并實(shí)施，也是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動(dòng)的,。我們深信,，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝資本主義,，會(huì)將人類帶入一個(gè)和平友好,、沒(méi)有剝削壓迫、人人平等的和諧社會(huì),。

《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅私有制的攻擊,、駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué),、道德和永恒真理的謬論,。消滅私有制并不是消滅個(gè)人所掙得、自己的勞動(dòng)所得,，不是消滅自由與個(gè)性,，消滅私有制更不會(huì)導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級(jí)混淆私有制的概念,，關(guān)于消滅私有制,，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個(gè)體勞動(dòng)者私有制和以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制,，他在這里所說(shuō)并不是要消滅那種以自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制,。對(duì)于傳統(tǒng)觀念,，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕,。我們更重視教育,，重視倫理家庭，提倡熱愛(ài)祖國(guó)和民族,。

關(guān)于人的自由,，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,，在那里,，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€(gè)性和精神的全面解放來(lái)論述了人的全面發(fā)展觀點(diǎn),。在馬克思看來(lái)，自由個(gè)性的充分發(fā)展,，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo),，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為通過(guò)消滅剝削,、消滅私有制,，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政,，建立一個(gè)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)的共同體,，盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會(huì)主義的精神文化,，極大地解放人類的精神世界,，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展,。目前,，我國(guó)正是根據(jù)這一理論來(lái)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。

馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù),，因此在理論的學(xué)習(xí)中,，我們要與歷史結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)黨史,、國(guó)史,，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這些原著是和黨的文獻(xiàn)是長(zhǎng)期思考,、集體智慧,、寶貴實(shí)踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧,。只有靜下心來(lái)學(xué)習(xí)這樣的“源”文本,，才能真正理解“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的內(nèi)涵要義,，才能在對(duì)歷史的深入思考中將理論與實(shí)踐融會(huì)貫通。

閱讀原著,，要掌握馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法,，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,。1930年，毛主席在《反對(duì)本本主義》中指出,，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”,。60多年后，鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精,，要管用”,。我們今天學(xué)習(xí)原著，就要領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法,，學(xué)到解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng),。在理論和實(shí)驗(yàn)的相互關(guān)聯(lián)中，理解原著的大義深意,，有哲人曾這樣評(píng)價(jià)：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典,、走近崇高、汲取力量,、凈化靈魂”,。

學(xué)習(xí)原著的同時(shí)我們還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化理論。馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生了四大理論成果,，它們分別是“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,。當(dāng)前，我們對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀,，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題,，完成中國(guó)轉(zhuǎn)型的這個(gè)淺層次認(rèn)識(shí)上，我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義,，在掌握馬克思主義的世界觀,、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上,，了解明白當(dāng)代中國(guó)所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益,，發(fā)展的成果才是由人民共享,，發(fā)展道路符合社會(huì)主義發(fā)展方向。

“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。”讀原著,，學(xué)原文,，悟原理，學(xué)有所用,，學(xué)以致用,，我們每個(gè)黨員要和全國(guó)人民一道走堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，完成共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè),。

讀原著 學(xué)原文 悟原理 主題教育心得體會(huì)篇二

讀原著,、學(xué)原文、悟原理 ——用理論學(xué)習(xí)武裝自己

讀書使人進(jìn)步,。讀書能夠開(kāi)導(dǎo)靈魂,，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長(zhǎng)才智和陶冶心靈,。每個(gè)人當(dāng)愛(ài)讀書,，讀好書。對(duì)于全體黨員干來(lái)說(shuō),，理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基,、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒(méi)有理論上的成熟就沒(méi)有政治上的成熟,，在新時(shí)代,，我們每一名黨員干部都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面,、系統(tǒng),、深入地讀原著、學(xué)原文,、悟原理,，并視之為終身任務(wù)。

讀書當(dāng)讀原著,、原文,。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng)，也是一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),。毛澤東同志歷來(lái)重視干部對(duì)馬列著作的學(xué)習(xí),，經(jīng)常結(jié)合不同時(shí)期的需要提出一些書目,，稱作“干部必讀”，要求全黨同志學(xué)習(xí),。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進(jìn)的思想高度,，是最貼合實(shí)際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡(jiǎn)單的文字相加,，而是要精讀,、細(xì)讀，下細(xì)功夫,、苦功夫,，讀有所獲。讀原著,、學(xué)原文,、悟原著，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，應(yīng)是一種政治責(zé)任,、一種精神追求、一種思想境界,，全體黨員干部要主動(dòng)地學(xué),、自覺(jué)地學(xué)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中聽(tīng)輔導(dǎo)作參考不是不行,，但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo),，究其原因，只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓,、思想精髓、指導(dǎo)思想,。

讀書在于應(yīng)用實(shí)踐,。論語(yǔ)有云：學(xué)而不思則罔。讀原著,、學(xué)原文,，最后落腳到悟原理上。要帶著問(wèn)題學(xué),，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考,，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新,，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,，發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系，形成正確的判斷,，選擇最佳方案,，慎思而篤行,。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦，更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實(shí)事的能力,。用理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,，同時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)豐富和完善理論知識(shí)，也查找自身需要繼續(xù)增強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié),，使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進(jìn)步,。

讀書之法，在于循序而漸進(jìn),，熟讀而精思,。所謂學(xué)而不思則罔。讀書,、學(xué)習(xí)是為了增長(zhǎng)知識(shí),，提高認(rèn)識(shí)，這需要將之前已經(jīng)掌握的知識(shí)和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,，找準(zhǔn)定位和側(cè)重,，逐步完善自己的思想體系。同時(shí),，要堅(jiān)持獨(dú)立思考,，善于總結(jié)提升，努力把工作實(shí)踐中零散的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化,、粗淺的認(rèn)識(shí)深刻化,。

總之，讀原著,、學(xué)原文,、悟原理是我們黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的好方法，我們?cè)谧x中思,，在學(xué)中悟,，把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來(lái)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐,，更好更快實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),。

讀原著 學(xué)原文 悟原理 主題教育心得體會(huì)篇三

最近仔細(xì)研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思,，覺(jué)得自己獲益匪淺,，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。,。

丁玲曾有過(guò)這樣一段話：“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書,，如果我們不認(rèn)真去讀，豈不是枉到這個(gè)世界上來(lái)走了一遭?”是的，一百多年來(lái),，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力,，讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī),、不斷地將理論運(yùn)用于實(shí)驗(yàn)之中,。馬克思主義理論具有“解放思想、實(shí)事求是”與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂,，帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn),。

學(xué)原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā),，在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,，改造社會(huì)，完善具有中國(guó)特色的各項(xiàng)社會(huì)主義改革,，以及改造主觀世界,、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對(duì)于我們黨員來(lái)說(shuō),，理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基,、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒(méi)有理論上的成熟就沒(méi)有政治上的成熟,，所以讀原著,、學(xué)原文、悟原理,，學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù),。讀原著，原文,，悟原理不能只記結(jié)論,，背概念，要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中,。

一代偉人毛澤東于1939年底在延安對(duì)一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說(shuō)：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”,，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍,，遇到問(wèn)題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,，有時(shí)只閱讀一兩段,，有時(shí)全篇都讀，每讀一次,，我都有新的啟發(fā),。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過(guò)多次,。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,，重點(diǎn)讀?！泵珴蓶|用馬克思主義理論為依據(jù),，為中國(guó)人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史,，由此可見(jiàn)研讀原著掌握理論,、用理論指導(dǎo)實(shí)踐是非常重要的。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史闡述了的相關(guān)原理,。在第35頁(yè)中有“至今一切社會(huì)歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”,，資本建立世界市場(chǎng)和全球的擴(kuò)張，資本的本性是追求利益,，追求利潤(rùn)最大化是其內(nèi)在動(dòng)力,，對(duì)此，馬克思闡述：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路的需要,，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地,。它必須到處落戶，到處開(kāi)發(fā),、到處建立聯(lián)系”(第38頁(yè)),。聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前實(shí)際，社會(huì)資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本,、私人資本,。關(guān)注“更公平”;如房?jī)r(jià)上漲、炒房等關(guān)系到民生的問(wèn)題,，如何采取相應(yīng)的措施,，遏制不利于社會(huì)發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實(shí)施辦法是買房三年內(nèi)不得交易,，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅,。在新的歷史時(shí)期，如何進(jìn)行一系列的改革并實(shí)施,，也是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動(dòng)的,。我們深信，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位,、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝資本主義,，會(huì)將人類帶入一個(gè)和平友好、沒(méi)有剝削壓迫,、人人平等的和諧社會(huì),。

《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué),、道德和永恒真理的謬論,。消滅私有制并不是消滅個(gè)人所掙得、自己的勞動(dòng)所得,，不是消滅自由與個(gè)性,，消滅私有制更不會(huì)導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級(jí)混淆私有制的概念,，關(guān)于消滅私有制,，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個(gè)體勞動(dòng)者私有制和以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制,，他在這里所說(shuō)并不是要消滅那種以自己的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制,。對(duì)于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華,，去其糟粕,。我們更重視教育，重視倫理家庭,，提倡熱愛(ài)祖國(guó)和民族,。

關(guān)于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件,?！毙詮娜说淖杂蓚€(gè)性和精神的全面解放來(lái)論述了人的全面發(fā)展觀點(diǎn)。在馬克思看來(lái),，自由個(gè)性的充分發(fā)展,，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo)，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵,。馬克思認(rèn)為通過(guò)消滅剝削,、消滅私有制，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政,，建立一個(gè)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì),，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會(huì)主義的精神文化,，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件,，從而實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國(guó)正是根據(jù)這一理論來(lái)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的,。

馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù),，因此在理論的學(xué)習(xí)中，我們要與歷史結(jié)合起來(lái),，學(xué)習(xí)黨史,、國(guó)史，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,。這些原著是和黨的文獻(xiàn)是長(zhǎng)期思考,、集體智慧、寶貴實(shí)踐的結(jié)晶,，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧,。只有靜下心來(lái)學(xué)習(xí)這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的內(nèi)涵要義,，才能在對(duì)歷史的深入思考中將理論與實(shí)踐融會(huì)貫通,。

閱讀原著，要掌握馬克思主義立場(chǎng),、觀點(diǎn),、方法，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,。1930年,，毛澤東同志在《反對(duì)本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”,。60多年后,，鄧小平同志在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精，要管用”,。我們今天學(xué)習(xí)原著,，就要領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn),、方法,，學(xué)到解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。在理論和實(shí)驗(yàn)的相互關(guān)聯(lián)中,，理解原著的大義深意,，有哲人曾這樣評(píng)價(jià)：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典,、走近崇高、汲取力量,、凈化靈魂”,。

學(xué)習(xí)原著的同時(shí)我們還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化理論。馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生了四大理論成果,，它們分別是毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,。當(dāng)前,，我們對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題,，完成中國(guó)轉(zhuǎn)型的這個(gè)淺層次認(rèn)識(shí)上,，我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀,、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上，了解明白當(dāng)代中國(guó)所需要的發(fā)展,，這種發(fā)展才是為了人民的利益,，發(fā)展的成果才是由人民共享,，發(fā)展道路符合社會(huì)主義發(fā)展方向。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀原著,，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用,，學(xué)以致用,，我們每個(gè)黨員要和全國(guó)人民一道走堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,，完成共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)。