心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,通過思考,、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
原著心得體會(huì)篇一
首場(chǎng)活動(dòng)在地磅街道東盛社區(qū)舉行,,米東區(qū)文聯(lián)作協(xié)的五位成員為50余位黨員干部帶來了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感受,。
70歲的懷志偉喜歡寫作,他曾于1968年在吉木薩爾縣下鄉(xiāng),,相同的經(jīng)歷讓他通讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》,而且寫了一本學(xué)習(xí)筆記,。
懷志偉說,書中內(nèi)容鮮活而真實(shí),,這些與基層群眾同吃同住同學(xué)習(xí)同勞動(dòng)的經(jīng)歷,與黨的十九大報(bào)告提出的“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸,、共命運(yùn)、心連心,,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”等內(nèi)容高度契合。
“八零后”自由撰稿人趙盛蕊跟大家分享的是習(xí)近平總書記在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華的內(nèi)容,。
趙盛蕊說,黨的十九大報(bào)告指出,,青年一代有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,,民族就有希望?!读?xí)近平的七年知青歲月》是當(dāng)代青年樹立正確人生觀,、勵(lì)志成才的鮮活教材,,我們要樹立遠(yuǎn)大理想,,立足本職工作,,踏實(shí)作為,在新時(shí)代展現(xiàn)新青年的風(fēng)采,。
原著心得體會(huì)篇二
在閱讀教學(xué)中,課文是學(xué)生的直接感悟?qū)ο?。怎么去感?最基本的手段就是朗讀。讀得越多,,感受越真,領(lǐng)悟也越深,。在近幾年的低年級(jí)語文教學(xué)實(shí)踐中,我深深地感到:在閱讀教學(xué)過程中,,要采用靈活多樣的教學(xué)方式,,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,、感受語言,,體會(huì)語言文字的魅力,,從而提高學(xué)生對(duì)語言的感悟能力。
一、在閱讀教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生感悟。
課文中有許多句子充滿著生活的情趣,,內(nèi)容十分豐富,我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來感悟語言的魅力,。如在教學(xué)《夕陽真美》中的“它那圓圓的臉漲紅了,,把身邊的云染成了黃色,、紅色,、紫色……”這句話時(shí),,后半句學(xué)生都能在多次朗讀后感悟到夕陽西下時(shí)美麗的晚霞,,但對(duì)于“它那圓圓的臉漲紅了”還沒有完全讀懂。于是,,我就扣住這充滿生活情趣的詞語,引導(dǎo)他們聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)討論:(1)你的臉有沒有漲紅過或者見過別人漲紅的臉嗎?那該是什么樣兒的?(2)“太陽圓圓的臉漲紅了”又是怎樣一種顏色呢?你能描述一下嗎?通過聯(lián)系生活,,喚醒了學(xué)生沉睡的表象,,使“漲紅了臉的太陽”的鮮艷壯麗之美深深地印在了學(xué)生的腦海中。這時(shí)他們的朗讀有聲有色,,時(shí)而高昂,時(shí)而低緩,,語氣中充滿了對(duì)夕陽之美的陶醉,、贊美。
二、在豐富的感情朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟,。
《家》是一首簡(jiǎn)單易讀的兒童詩,在教學(xué)這一課時(shí),,我讓學(xué)生有感情地朗讀,,以讀悟文,。一開始先讓學(xué)生自己讀文,,并思考文中寫到了誰的家,、分別在哪兒,文中表面的意思學(xué)生一讀就懂了,,找得很快,可兒童詩所蘊(yùn)涵的情感一下子是悟不出來的,。我深情地對(duì)學(xué)生說:“看,藍(lán)藍(lán)的天空一望無邊,,這是白云的家,朵朵云兒在這美麗的家園自由地飄蕩,,多舒暢、多自由,、多快樂呀。誰將自己化作白云來讀一讀這句話?”在我繪聲繪色的描述中,,學(xué)生進(jìn)入了情境,開始美美地讀起來,。小腦袋隨著音律一扭一晃,他們?cè)缫驯徽n文吸引,,美的語言使他們陶醉,。在教學(xué)中還應(yīng)抓住文章重點(diǎn)的句、段或難點(diǎn),,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,在讀中推敲語句,,在品味中領(lǐng)略作者遣詞造句的妙用,體會(huì)語言的準(zhǔn)確性和韻律美,。學(xué)生不僅能學(xué)到優(yōu)美的語言,還能增長語言鑒賞能力,。
三、在關(guān)鍵詞語的品味中引導(dǎo)學(xué)生感悟,。
如《狐假虎威》一課有這樣一句:“一只狐貍從老虎身邊竄過?!睘榱俗寣W(xué)生領(lǐng)悟這只狐貍當(dāng)時(shí)的心情,,我抓住一個(gè)“竄”字進(jìn)行引導(dǎo)。
師:你能試著說說“竄”在這里是什么意思嗎?(學(xué)生說“逃”,、“跑”等。),。
師:你平時(shí)什么時(shí)候會(huì)跑?什么時(shí)候會(huì)逃?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活情境,體會(huì)用詞,。)。
師:“竄”,、“跑”,、“逃”三個(gè)字哪個(gè)最能表達(dá)狐貍此刻的心情?
在反復(fù)的比較中,,學(xué)生理解到“竄”是逃和跑的意思,,更是慌慌張張地跑、害怕得到處亂跑的意思,。學(xué)生的感悟?qū)崿F(xiàn)了由語言形式到情感內(nèi)容的過程。美國著名語言學(xué)家喬姆斯基假設(shè)人腦中存在遺傳的語言習(xí)得機(jī)制,,在兒童接觸語言的過程中逐漸形成的潛在能力,須通過后天的教育挖掘出來,。通過充分地讀,在讀的過程中還需要加強(qiáng)“讀”的有序性,、目的性。在語感訓(xùn)練的諸多方法中,,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,可達(dá)到“彼之氣機(jī),,為我之氣機(jī),彼之句調(diào),,為我之句調(diào)”的境界。學(xué)文時(shí),,在初步感受文章表達(dá)的思想、情感,、意境的基礎(chǔ)上,可通過表情朗讀,、反復(fù)品味,并使之內(nèi)化為學(xué)生自己的語言(語感),,以提高學(xué)生對(duì)語言的感悟能力,。
四,、在快樂的演練中引導(dǎo)學(xué)生感悟,。
課文教學(xué)中,在學(xué)生基本讀通,、讀懂課文的基礎(chǔ)上,,適當(dāng)組織他們動(dòng)手演演做做,,他們獲得的感受會(huì)更具體,、更直接,獲得的感悟也更深刻,。如:教學(xué)《雨點(diǎn)》這篇課文時(shí),可以讓學(xué)生表演雨點(diǎn)落在不同地方所產(chǎn)生的不同形態(tài),,如“睡覺,、散步,、奔跑,、跳躍”等動(dòng)作姿態(tài),。通過表演,,學(xué)生就仿佛身臨其境,,情趣盎然,,都沉浸在活潑生動(dòng)的語言氛圍中了,。再比如教《夕陽真美》時(shí),,也可以讓學(xué)生根據(jù)第三,、四自然段的內(nèi)容畫畫,,畫出太陽下沉?xí)r自身及其落山后留在天邊的霞光的“燦爛”景色,。在畫畫過程中學(xué)生就表達(dá)出了對(duì)課文語言的理解,,從而能夠自由地,、美美地讀課文,,感悟到夕陽之美,。
根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)要求,,演練的方法很多,。比如做一個(gè)動(dòng)作、畫簡(jiǎn)筆畫,、組織觀察、演課本劇,,都可以有趣有效地幫助學(xué)生學(xué)好語言。
五,、在大膽的想像中引導(dǎo)學(xué)生深化感悟,。
讓學(xué)生感悟語言,、激發(fā)學(xué)生的情感活動(dòng)是一個(gè)很重要的教學(xué)手段。我們要在感覺,、知覺,、表象的基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生的想象力,、創(chuàng)造力,,推動(dòng)他們的情感活動(dòng)得到自由的擴(kuò)展和抒發(fā),。因此,在學(xué)生感知教材的基礎(chǔ)上,,我們還要進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們的想象力,,讓學(xué)生感受語言文字所描繪的情感,。如在《夕陽真美》這一課中,夕陽把身邊的云染成了黃色,、紅色、紫色……可啟發(fā)學(xué)生想象省略號(hào)所表達(dá)的作用:夕陽還把身邊的云染成了別的哪些顏色?鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,、踴躍發(fā)言,。在想象中,,學(xué)生收獲著各自對(duì)語言的獨(dú)特感受。最后我再將學(xué)生引回課文,,進(jìn)一步感悟課文的語言,。這樣,,讓學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上暢想,,在感受語言美的同時(shí),又與作者的情感及課文的意境產(chǎn)生了共鳴,,讀來情真意切,思維,、想象,、情感都得到了和諧發(fā)展,。
教學(xué)中以讀代講、讀中感悟不失為培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行文字批注和語言感悟的基礎(chǔ),?!白x”是語文教學(xué)方法的精華所在,,從“讀”中來,,向“悟”中去,,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力,,是學(xué)生形成語文能力的必然途徑。
原著心得體會(huì)篇三
讀原著是我們學(xué)習(xí)過程中必不可少的一部分,,它是獲取知識(shí),、培養(yǎng)思考能力、提高素養(yǎng)的重要途徑,。而讀原著所帶來的心得體會(huì)是豐富多樣的,它不僅能夠拓寬我們的視野,,增長我們的知識(shí),還能夠使我們更好地了解人生,、思考人生,、反思人生。在我讀原著的過程中,,也體會(huì)到了一些深刻的感悟,,下面將與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:拓寬視野,。
讀原著可以幫助擴(kuò)大我們的視野,,讓我們了解更多不同的文化、歷史與思想,。比如《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品,,通過它,我們可以了解到古代中國的社會(huì)風(fēng)貌,、人們的生活方式,、傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀等等。在閱讀的過程中,,我們可以感受到古人的智慧與眼界,從而領(lǐng)略到不同于現(xiàn)代的世界觀,。這種拓寬視野的過程能夠讓我們看待問題更全面,思考更深入,,從而更好地理解當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象,。
第三段:提高思考能力。
讀原著可以培養(yǎng)我們的思考能力,,鍛煉我們分析問題和解決問題的能力,。原著往往是經(jīng)典之作,其中蘊(yùn)含深刻的人生哲理和思想,,需要我們用心去品味和思考,。比如讀《論語》,,雖然內(nèi)容簡(jiǎn)短,但每一句話都是有深意的,需要我們通過細(xì)細(xì)咀嚼和思考才能真正理解其中的智慧,。通過閱讀原著,,我們可以從中學(xué)習(xí)到作者的思考方式,,拓寬自己的思維邊界,,培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
第四段:加深文學(xué)鑒賞力,。
讀原著可以提高我們的文學(xué)鑒賞力,,讓我們對(duì)文學(xué)藝術(shù)有更深入的理解和欣賞。原著作品的價(jià)值在于它們獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵,。只有通過原汁原味地閱讀原著,,我們才能真正理解其中的美感與藝術(shù)價(jià)值,。比如讀《哈姆雷特》,我們可以感受到莎士比亞在戲劇中對(duì)人性,、道德,、命運(yùn)等主題的探索,欣賞到他獨(dú)特的語言藝術(shù),。這種對(duì)于原著的深入閱讀可以培養(yǎng)我們的審美情趣,,提高我們對(duì)文學(xué)作品的理解與評(píng)價(jià)能力。
第五段:?jiǎn)l(fā)人生的感悟,。
讀原著啟迪我們的人生智慧,,讓我們更好地了解人生、思考人生,、反思人生,。經(jīng)典原著往往通過揭示人性的復(fù)雜性、探討生命的意義等問題,,引發(fā)我們對(duì)于人類存在的思考,。比如讀《老人與海》,,我們可以從中感受到作者對(duì)于堅(jiān)持與勝利的追求,,對(duì)于生命的意義與價(jià)值的思考。閱讀過程中,,我們可以與書中的人物進(jìn)行心靈溝通,,領(lǐng)略他們的智慧與成長,從而更好地理解和反思自己的生活與人生,。通過讀原著,,我們可以獲得對(duì)于人生的深度思考,啟發(fā)我們對(duì)于自己與社會(huì)的思考與價(jià)值觀的建立,。
總結(jié):
讀原著不僅能夠拓寬我們的視野,,提高思考能力,加深文學(xué)鑒賞力,,更重要的是,,它能夠啟發(fā)我們對(duì)于人生的思考與感悟。通過與偉大的作家的對(duì)話,,我們可以從中汲取智慧,引導(dǎo)我們更好地面對(duì)自己的生活和人生,。讀原著不僅是一種學(xué)習(xí)的過程,,更是一種心靈的愉悅與成長。因此,,在今后的學(xué)習(xí)與生活中,,我們應(yīng)該保持閱讀原著的習(xí)慣,,不斷拓展自己的知識(shí)與思想,從中發(fā)現(xiàn)更多人生的真諦,。
原著心得體會(huì)篇四
第一段:引子(200字),。
在我們的日常生活中,無論是在學(xué)校還是在社會(huì)上,,我們都會(huì)接觸到各種各樣的文章和書籍,。其中有些是原文原著,也就是作者親自寫的文章,,而有些則是經(jīng)過他人改編后的作品,。那么,為什么我們要閱讀原文原著呢,?有什么好處呢,?在讀完一些經(jīng)典原文原著后,我深深體會(huì)到了原文原著的重要性和價(jià)值所在,。
第二段:獨(dú)特性(200字),。
原文原著之所以與其他作品不同,首先在于它的獨(dú)特性,。在讀原文原著時(shí),,我們能夠感受到作者獨(dú)特的思想和個(gè)性。正如畢達(dá)哥拉斯所說:“你已經(jīng)讀了成百上千本書,,但你一定要讀原著,。”原文原著是作者親自用文字記錄下來的思考和表達(dá),,具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的風(fēng)格,。閱讀原文原著,就像是與作者直接對(duì)話,,能夠更好地理解作者的真實(shí)意圖和背后的含義,。
第三段:信息傳達(dá)(250字)。
其次,,原文原著能夠更好地傳達(dá)信息,。當(dāng)我們讀一些經(jīng)過改編的作品時(shí),往往會(huì)因?yàn)楦木幷叩钠娀蛞鈭D而影響對(duì)作品的原本理解,。而原文原著卻能避免這些問題,,直接向讀者傳達(dá)作者的思想。例如,,在讀完《1984》這本作品后,,我深刻感受到了奧威爾對(duì)權(quán)力和控制的揭示。如果我只是讀了改編的小說或看了電影,,可能就無法真正體驗(yàn)到作者的用意和警示,。因此,,閱讀原文原著能夠更加準(zhǔn)確地接受作者所傳達(dá)的信息,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和意義,。
第四段:文化傳承(250字),。
原文原著還承載著豐富的文化意義,是文化傳承的基石,。每個(gè)國家和民族都有自己的經(jīng)典原文原著,,它們代表著這個(gè)國家或民族的文化底蘊(yùn)和智慧。如中國古代的四大名著《紅樓夢(mèng)》,、《水滸傳》,、《西游記》、《三國演義》,,它們不僅是文人墨客的心血結(jié)晶,,更是無數(shù)讀者心中永不磨滅的經(jīng)典。讀原文原著,,不僅能夠領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)價(jià)值觀和思想體系,,更能夠了解這個(gè)國家或民族的文化底蘊(yùn),從而在文化交流和對(duì)話中建立更深層次的理解和共鳴,。
第五段:?jiǎn)l(fā)思考(300字),。
最后,原文原著能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力,。閱讀原文原著是一個(gè)與偉大的思想家和作家對(duì)話的過程,,它能夠打開我們的思維,啟發(fā)我們的靈感,。讀原文原著,,我們能夠從中汲取豐富的思想營養(yǎng),不斷反思自己的人生,,思考人類社會(huì)的現(xiàn)狀和未來,。例如,在讀完達(dá)爾文的《物種起源》后,,我對(duì)進(jìn)化論和自然選擇產(chǎn)生了濃厚的興趣,,在這個(gè)領(lǐng)域里展開了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和探索。因此,,讀原文原著不僅能夠拓寬我們的視野,,還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力,為我們的人生帶來更多的可能性,。
結(jié)束語(100字),。
總而言之,閱讀原文原著是一種文化傳承和思想啟迪的過程,。它不僅能夠讓我們更好地理解作品的真正含義,,而且能夠拓展我們的思維和視野,激發(fā)我們的創(chuàng)造力,。在今后的閱讀中,,我會(huì)更加注重閱讀原文原著,努力去發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和意義,,讓閱讀成為我人生的重要組成部分,。
原著心得體會(huì)篇五
江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想,是和馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論一脈相承的,是對(duì)馬克思主義基本理論,、特別是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說的繼承和發(fā)展,。“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是在時(shí)代和形勢(shì)發(fā)生了變化的新的歷史條件下,,回答我們黨和國家事關(guān)發(fā)展全局的新的重大戰(zhàn)略問題,,保證我們黨始終站在時(shí)代發(fā)展的前列。我們要緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢(shì)的變化,,緊密結(jié)合我國社會(huì)生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革的實(shí)際,,緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的要求,緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化,,來思考這一重大問題,。
之所以說“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新精神,最根本的在于,,在國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的新的歷史條件下,,它在繼承馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上,總結(jié)了新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),、新的思想,,發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說。馬克思主義理論創(chuàng)新,,是在繼承馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上向前推進(jìn)馬克思主義,。“三個(gè)代表”重要思想的提出,,正是體現(xiàn)了這種馬克思主義理論創(chuàng)新的精神,。
應(yīng)當(dāng)指出,我們黨作為工人階級(jí)先鋒隊(duì),,要代表先進(jìn)生產(chǎn)力,、先進(jìn)文化和最廣大人民的根本利益,作為我們黨的宗旨,,一直體現(xiàn)在黨的光榮傳統(tǒng)中,。但是,,適應(yīng)于形勢(shì)發(fā)展的需要,要使這些光榮傳統(tǒng)成為在新的歷史條件下我們黨全面加強(qiáng)自身建設(shè)的完整綱領(lǐng)而系統(tǒng)提出來,,卻是一項(xiàng)極其重要的理論創(chuàng)新,。
“三個(gè)代表”重要思想作為馬克思主義的理論創(chuàng)新,從根本上回答了在世界走向政治多極化,、經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代背景下,,在我們?nèi)嫔罨母铩l(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,,我們黨如何進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、加強(qiáng),、提高自己,更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)重任的問題,,為全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了新的要求,,指明了前進(jìn)方向,為我們黨接受新世紀(jì)的考驗(yàn),,贏得新勝利,,提供了強(qiáng)大的思想武器。
黨要代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,,是由我們黨的性質(zhì),、宗旨和社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。而代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,,就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,;就要重視科技創(chuàng)新,重視科技人才的培養(yǎng)和科技事業(yè)的發(fā)展,;就要重視體制創(chuàng)新,變革落后于生產(chǎn)力發(fā)展或者超越歷史發(fā)展階段的生產(chǎn)關(guān)系,。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,;堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用;堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式,;深化改革,擴(kuò)大開放,,推進(jìn)“兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”,。這些都是現(xiàn)階段進(jìn)一步解放和發(fā)展我國社會(huì)生產(chǎn)力,調(diào)動(dòng)廣大人民群眾積極性的必然要求,。
原著心得體會(huì)篇六
第一段:引言和背景介紹(200字)。
原著品讀是指閱讀文學(xué)作品的原始版本,,也就是作者創(chuàng)作的最初版本。這種閱讀方式提供了一種深入了解作品的方式,,讓讀者能夠更好地欣賞和理解文學(xué)作品的內(nèi)涵。原著品讀不僅有助于我們提高閱讀水平,,還能使我們擁有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。本文將探討原著品讀的重要性,,并分享我的心得體會(huì)。
第二段:原著品讀的重要性(200字),。
原著品讀對(duì)于理解文學(xué)作品的真正意圖和作者的表達(dá)方式至關(guān)重要。很多經(jīng)典作品在改編或翻譯過程中會(huì)出現(xiàn)不同程度的改變,,這可能會(huì)導(dǎo)致作品的原意喪失或失真,。而由作者親自創(chuàng)作的原著品,,可以給讀者提供一種最真實(shí)的閱讀體驗(yàn),。原著品讀可以幫助讀者更深入地理解作品背后所傳達(dá)的思想和情感,,真正領(lǐng)會(huì)到作者的用意,。同時(shí),原著品讀也能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和分析能力,,讓我們更好地判斷作品的價(jià)值和質(zhì)量,。
通過原著品讀,,我意識(shí)到很多經(jīng)典作品在改編成電影或其他形式時(shí)會(huì)受到一些限制和桎梏。電影和其他形式的改編作品通常需要對(duì)原著內(nèi)容進(jìn)行刪減,、調(diào)整或合并,,以適應(yīng)屏幕的需要,。這些改動(dòng)可能會(huì)使作品的情節(jié),、角色或觀點(diǎn)發(fā)生變化,,失去原著中獨(dú)特的魅力和深度,。通過原著品讀,我能夠跳脫改編的桎梏,,直接與作者對(duì)話,,以真正的方式體驗(yàn)作品,。
原著品讀使我能夠更好地理解作品背后的意圖和思考,進(jìn)而更好地欣賞作品的內(nèi)涵和美感,。在原著品中,,作者通常通過文字來描繪人物,、環(huán)境和情節(jié)等,,這些描寫背后蘊(yùn)含著作者對(duì)世界的獨(dú)特觀察和體驗(yàn)。通過原著品讀,,我能夠如同作者一般,從他們的視角來領(lǐng)會(huì)作品,,感受其中蘊(yùn)含的情感和思考,。這種體驗(yàn)不僅增強(qiáng)了作品的魅力,也讓我更加深入地了解作者,。
原著品讀還能夠幫助我拓寬閱讀視野,,了解不同文化和思想的碰撞和融合。每個(gè)國家和地區(qū)都有自己的文學(xué)傳統(tǒng)和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,,通過閱讀原著品,,我能夠更好地了解不同文化的發(fā)展和變化。同時(shí),,原著品讀也讓我接觸到了一些我平時(shí)可能不會(huì)讀到的作品,,開拓了我的閱讀領(lǐng)域。這不僅有助于我提高語言表達(dá)能力,,還為我提供了更廣泛的思考和對(duì)話的機(jī)會(huì),。
結(jié)尾段:給讀者的建議和總結(jié)(200字)。
原著品讀是一種重要的閱讀方式,,通過這種方式,我們能夠更好地理解作品的真正意圖和作者的思考,。原著品讀不僅培養(yǎng)了我們的分析和判斷能力,,還為我們提供了一種與作者對(duì)話的機(jī)會(huì),,能夠更深入地感受作品的內(nèi)涵和美感,。同時(shí),,原著品讀也促使我們了解不同文化和思想,拓寬了我們的閱讀領(lǐng)域,。因此,我強(qiáng)烈推薦大家嘗試原著品讀,,感受其中的樂趣和收獲,。
原著心得體會(huì)篇七
讀書能夠啟迪心智,,陶冶性情,提升其人文素養(yǎng),,有助于帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣和工作作風(fēng)的好轉(zhuǎn),思想貧困往往源自理論貧困,,而理論貧困往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果,,加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),,樹立堅(jiān)定的理想信念,,必須用科學(xué)的理論武裝頭腦,,不斷培植我們的精神家園。面對(duì)當(dāng)今新形式,,我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),從而提高自身判斷形勢(shì)的能力,,提高加快發(fā)展,、推進(jìn)改革,、維護(hù)穩(wěn)定的能力,。
作為一名入黨積極分子來說,,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就是一種職責(zé),,就是一種態(tài)度,,就是一種任務(wù)。通過“讀原著,、學(xué)原文,、悟原理”加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓,、思想精髓、指導(dǎo)思想的有力思想武器,。任何學(xué)習(xí),,都需要一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步上升的過程,。我們學(xué)習(xí)***總書記系列重要講話精神更應(yīng)如此,,沒有捷徑可走、不可一蹴而就,??倳浀闹匾v話,涉及經(jīng)濟(jì),、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域,,博大精深,、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密,,是彼此聯(lián)系,、互相貫通、有機(jī)統(tǒng)一的思想體系,。所以,,我們必須是全面系統(tǒng)的,而不是零碎空洞的,,要持續(xù)地學(xué)習(xí),。在把每個(gè)專題都學(xué)深、學(xué)透,、學(xué)懂的基礎(chǔ)上,,將各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的重大思想理論觀點(diǎn)作為一個(gè)整體來把握,,才會(huì)把孤立的認(rèn)識(shí)變?yōu)橄到y(tǒng)的認(rèn)識(shí),,把感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的認(rèn)識(shí),真正在深層次上提高思想理論水平,。黨的十八大以來,,***總書記把握時(shí)代大趨勢(shì),順應(yīng)人民新期待,,圍繞治國理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話,,深刻回答了新形勢(shì)下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論,。以***總書記的黨中央以非凡的政治智慧,、理論勇氣和擔(dān)當(dāng)精神,審時(shí)度勢(shì),,統(tǒng)籌國內(nèi),、國際兩個(gè)大局,統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程,,以中國夢(mèng)凝聚力量,,以抓改革激發(fā)活力,以改作風(fēng)振奮人心,,勵(lì)精圖治,、攻堅(jiān)克難,得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和國際社會(huì)的高度評(píng)價(jià),。然而學(xué)習(xí)不能盲目,、不能盲從,,怎么學(xué)習(xí)?如何學(xué)習(xí)?讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性,、正確性,,更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本,,根本在于悟原理,。透過現(xiàn)象看本質(zhì),通過文字領(lǐng)精神,。學(xué)原文,、悟原理也正是學(xué)習(xí)理論的三個(gè)層面,讀的雖然是字面,,可深學(xué)才會(huì)領(lǐng)悟內(nèi)涵,,最終悟出來的才是原理。只有達(dá)到這三個(gè)層面,,才能夠更好的學(xué)習(xí)***總書記系列講話精神,,進(jìn)一步學(xué)以致用。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí),、提高理論水平的重要性,,自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),思想貧瘠往往源自理論貧瘠,,而理論貧瘠往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果,。
作為一名監(jiān)控班長,工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)水平,,扎實(shí)履行好監(jiān)督控制職責(zé),。認(rèn)真遵守崗位紀(jì)律,嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)制定的各項(xiàng)規(guī)章制度,,忠于職守,,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來完成日常工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。時(shí)刻通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),,學(xué)習(xí)系列講話,,有利于提高自身的思想覺悟,在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強(qiáng)政治意識(shí),、大局意識(shí),、核心意識(shí);有利于規(guī)范工作作風(fēng),,”按規(guī)矩,,按制度,按程序”辦事;有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn),,特別是我們監(jiān)控人員,,踐行”兩學(xué)一做”,有利于幫助監(jiān)控人員成為講政治,,有信念;講規(guī)矩,有紀(jì)律;講道德,,有品行;講奉獻(xiàn),,有作為的稱職監(jiān)控人。工作中我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面:首先,,要敢“擔(dān)當(dāng)”,。***總書記強(qiáng)調(diào):“權(quán)力就是擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任”,。工作中對(duì)闖口,、逃費(fèi)、拒繳通行費(fèi)的車輛進(jìn)行全面嚴(yán)格的記錄,,杜絕人情車的出現(xiàn);對(duì)逃費(fèi)的各種行為進(jìn)行重點(diǎn)錄像,、監(jiān)控,如實(shí)記錄匯報(bào);及時(shí)疏導(dǎo)收費(fèi)區(qū)域的外來車輛或人員,,引導(dǎo)他們進(jìn)入安全區(qū)域以防危險(xiǎn);確保交通的順暢和收費(fèi)工作的正常有序進(jìn)行,。第二,要有“定力”,。***總書記指出:“一個(gè)人能否廉潔自律,,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”,。在思想上牢記廉政知識(shí),,堅(jiān)定理想信念,形成健康的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,在心中樹起廉潔的標(biāo)桿,,從而規(guī)范自己的行為,,做到知行合一;在工作中做到自律慎獨(dú),做好文明監(jiān)控人,,學(xué)會(huì)自我約束,,提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能,把握政治新動(dòng)態(tài),,轉(zhuǎn)變工作方式,,創(chuàng)新工作方法,切實(shí)做好監(jiān)督控制工作,。第三,,要守“規(guī)矩”。“矩不正,,不可為方;規(guī)不正,,不可為圓?!?**總書記語重心長地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩,,并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),,對(duì)黨員,、干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)?!坝街?,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩,?!蔽艺J(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會(huì)人的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。不守規(guī)矩,,必有傾覆之虞,。監(jiān)控部門守規(guī)矩,就是守紀(jì)律,。工作中要認(rèn)真履行監(jiān)控員崗位職責(zé),、工作紀(jì)律、以及各項(xiàng)規(guī)章制度,,要規(guī)范收費(fèi)人員的文明服務(wù)和肢體禮儀語言服務(wù),,嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律,平等待人,,以理服人,。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己,,才能有監(jiān)控別人的資格和底氣,,堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為。
“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。”讀原著,,學(xué)原文,,悟原理,學(xué)有所用,,學(xué)以致用,,通過深入學(xué)習(xí)這些重要論述,,對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的自覺、掌握學(xué)習(xí)的方法,、提高學(xué)習(xí)的效能、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)具有十分重要的意義,。只要我們用***總書記強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)精神,,來學(xué)習(xí)***總書記系列重要講話精神,突出重點(diǎn)深學(xué),、深刻領(lǐng)會(huì)精學(xué),、創(chuàng)新方式活學(xué)、注重實(shí)效真學(xué),,就一定能緊握強(qiáng)大的思想武器,,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),、提升業(yè)務(wù)理論水平,、明確政治責(zé)任,做好深化改革的重大歷史任務(wù),,為高速事業(yè)奉獻(xiàn)自我,。
原著心得體會(huì)篇八
原著導(dǎo)讀是一種相對(duì)于書評(píng)、讀后感而言更加深入的文學(xué)閱讀方式,,它是指在閱讀一本書之前,,先閱讀關(guān)于這本書的一些導(dǎo)讀或者介紹性的文章,幫助讀者對(duì)于這本書的情節(jié),、主題,、人物以及背景有更為全面的認(rèn)識(shí)和理解。原著導(dǎo)讀的作用是幫助讀者更好地領(lǐng)會(huì)作者的意圖和思想,,從而更深入地感知,、品味和探究書中所呈現(xiàn)的主題和藝術(shù)魅力。
原著導(dǎo)讀的核心思想是幫助讀者理解和領(lǐng)會(huì)原著的深層意義,,挖掘出作品中所揭示的人性,、社會(huì)和文化價(jià)值,并幫助讀者理清作者用筆的意圖,、手法和風(fēng)格,。比如,在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),,通過閱讀錢葆仁所寫的《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》可以更好地理解作者曹雪芹對(duì)于清代封建社會(huì)的批判和對(duì)于女性命運(yùn)的思考,,并能更深入地認(rèn)識(shí)到《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力。
首先,,原著導(dǎo)讀能夠幫助讀者準(zhǔn)確地理解作品的情節(jié)和主題,,找到書中隱藏的深層含義。其次,原著導(dǎo)讀可以減輕讀者的閱讀負(fù)擔(dān),,讀者通過導(dǎo)讀可以更快地入門,,更深入地了解原著。再次,,原著導(dǎo)讀可以給讀者以啟迪和啟示,,并能領(lǐng)略到作者的寫作技巧和風(fēng)格,提升自己的閱讀素養(yǎng),。
第四段:如何寫好原著導(dǎo)讀,。
首先,要先讀透原著,,理解主旨和立意,。其次,需要良好的文學(xué)素養(yǎng)和細(xì)膩的感知能力,,在表達(dá)上要留有思考的余地,。同時(shí),可以適當(dāng)?shù)亟沂緯械牧咙c(diǎn)和難點(diǎn),,指明重點(diǎn)和問題,。最后要注重導(dǎo)讀的可讀性和吸引力,將導(dǎo)讀文章寫成通俗易懂,,富有感染力和啟迪性的文學(xué)藝術(shù)品,。
第五段:總結(jié)。
原著導(dǎo)讀是一種更深層次的文學(xué)閱讀方式,,它能夠幫助讀者更全面,、深入地了解作品背后的意義和批判思想。然而,,寫好一篇導(dǎo)讀還需要讀者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力,,同時(shí),還需要注重導(dǎo)讀的易讀性和藝術(shù)性,。只有做好這些,,才能更好地為讀者帶來閱讀的樂趣和啟發(fā)。