演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,,重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無(wú)從下手嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇一
大家好,!
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn),、家教,,總覺(jué)得是一個(gè)很嚴(yán)厲的話題。就我家的情況,,我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下,。
家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣,。在我們家,,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō),,“百事孝為先”,。孝順孝順,孝敬長(zhǎng)輩,,就是什么事兒盡量讓他們順心順意,。在家里,姥姥姥爺說(shuō)話,,我們都要好好的聽(tīng),,就算說(shuō)錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),,要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們,。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn),。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話,,我們小孩子一定要聽(tīng),讓我們做什么事兒,,要立馬行動(dòng),,不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上,。一家子人開飯了,,如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子,我們小孩子絕對(duì)不能先吃的,。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,,大家才開始一起吃飯。不知不覺(jué)中,,這都成了一個(gè)習(xí)慣了,。當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣,。家訓(xùn),,字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”,。由此可見(jiàn),,家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí),。所以,,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”,。在生活中,,有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如,,考試成績(jī)不好了,,我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo),。殊不知,,這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候,,媽媽就對(duì)我和哥哥說(shuō)過(guò):做錯(cuò)事情不要緊,,如果說(shuō)謊為自己開脫,那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍,。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊,,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵。有時(shí)候做錯(cuò)事情,,爸爸媽媽反而不會(huì)罵我,,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,要么給我講道理,,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育,。還有一點(diǎn),就是媽媽要求我言出必行,,她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”,,就是告訴我,自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到,。媽媽說(shuō),,雖然我是個(gè)女孩子,,但自己的一言一行也要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情,,做之前要先想好后果,。即使是犯了錯(cuò),也是一樣的,。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的,。但是我覺(jué)得上面所說(shuō)的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn),這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班,,而我在平行班的原因吧,。
家教,我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像,。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面,。我們?cè)谏钪校瑫?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō),,誰(shuí)家的孩子真好啊,,真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育,。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下,,從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,,主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼,。他們不僅這樣教育我和我哥哥,他們自己也是這樣做的,。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候,,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,,吃零食啊,。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘,家教真好,,每當(dāng)這時(shí),,我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,,我想怎么人家夸得是媽媽,姥姥怎么會(huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái),,我慢慢懂得了,,夸獎(jiǎng)孩子有家教,,其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育,。
每逢過(guò)節(jié),家里聚會(huì),,親朋好友也是夸我特別有家教,,此刻,,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,,也是爸爸媽媽的一種言傳身教,。通常,大人們就是孩子的榜樣,。家風(fēng)、家訓(xùn),、家教有著異曲同工的方面,。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng),、家教,、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力,不好的方面要及時(shí)改正,,好的方面要一直一直延續(xù)下去,。
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇二
尊敬的各位老師,、同學(xué)們:
大家好,!
我出生在一個(gè)教師之家,家風(fēng)當(dāng)然是必不可少的,,它是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),。我的家風(fēng)是:見(jiàn)人要講禮貌,做人要誠(chéng)實(shí)守信,,充滿孝心,。這些話就像海上的燈塔,指引著我前行,,伴我成長(zhǎng),。
讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)禮儀吧!孔子曾說(shuō)過(guò):“禮之于人,,猶酒之有襞也,。”我的家庭是個(gè)和睦之家,,人人都講禮儀,,在這種氛圍中長(zhǎng)大的我,從小就學(xué)會(huì)了禮貌待人,。在暑假的時(shí)候,,我和爸爸一同去了北京旅游,因?yàn)橛幸惶熳杂苫顒?dòng)的時(shí)間,,我們想要去博物館的緣故,,就坐上了公交車,。剛上車的時(shí)候,我們都搶到了自己的座位,,到下一站的時(shí)候,,上來(lái)了一位白發(fā)蒼顏的老奶奶,我爸爸一見(jiàn)立馬站了起來(lái),,柔和的說(shuō)道:“您坐我的位置吧,。”老奶奶也親切的說(shuō)道:“謝謝呀,,小伙子,!”我看見(jiàn)了,便想到:爸爸真不愧是我的好榜樣,,我一定要向他學(xué)習(xí),,下一站如果有老人上車的話,我一定要讓座位,。下一站到了,,我又看見(jiàn)了一位年過(guò)花甲的老爺爺,一搖一晃的上了車,,我找準(zhǔn)機(jī)會(huì),,迅速的站了起來(lái),面露微笑的說(shuō):“爺爺,,您做我的位置吧,!”那位老爺爺見(jiàn)了慈祥的說(shuō):“真是一個(gè)懂禮貌的好孩子?!卑职志褪俏业陌駱?,我以有這樣一位爸爸而驕傲。正是爸爸的言傳身教,,讓禮儀從小就駐扎在我心,,也做了不少好人好事。
誠(chéng)實(shí)也是非常重要的,,有一句名言說(shuō)的好,,“人類最不道處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦,?!蔽业膵寢尀槿苏嬲\(chéng),實(shí)在,。比如他們學(xué)校讓他們工作總結(jié),,一般別人都會(huì)在網(wǎng)上一查,然后抄上??蓩寢寘s不同,,她會(huì)把教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、不足,、改進(jìn)措施等一筆一劃寫出來(lái),,寫出來(lái)的文章符合學(xué)生實(shí)際,有實(shí)用價(jià)值,,因此,,經(jīng)常受到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。她經(jīng)常告誡我說(shuō):“抄襲是可恥的,,自己的東西就要自己寫,,為什么要抄別人的,抄別人的那叫可恥——”有時(shí)作文不會(huì)寫,,在我想抄別人的時(shí)候,媽媽的這句話就時(shí)刻警醒著我,,讓我不值于犯錯(cuò)誤,。在我身邊有了媽媽這個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就會(huì)讓我變得越來(lái)越誠(chéng)實(shí),。
最后要講的是做人要有孝心,。古往今來(lái),我們都說(shuō)百善孝為先,,孝都是我們所有兒女應(yīng)盡的職責(zé),,我的爸媽就非常孝順。有一次,,爺爺感冒有點(diǎn)咳嗽,,爸媽得知后,去超市買了上好的梨,,拿到了爺爺奶奶家,。剛一進(jìn)門就拆開了箱子,爸爸媽媽一人各拿一個(gè)梨,,沖進(jìn)了廚房,,拿起了削皮刀,削掉了梨皮,,給了爺爺奶奶一人一個(gè),,還親切的說(shuō)道;“爸媽,,天氣干燥,,吃梨潤(rùn)嗓化痰,對(duì)咳嗽有好處?!贝饲榇司?,我也拿起了倆梨,沖進(jìn)了廚房,,迅速的把梨的皮削掉,,給了爸爸媽媽,并對(duì)他們說(shuō):“我也會(huì)一直孝順你們的,?!边@就是爸爸媽媽教給我孝。
家風(fēng)如毛毛細(xì)雨一般滋潤(rùn)著我的成長(zhǎng),!
謝謝大家,!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇三
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,!
家風(fēng)是一潭清澈的溪水,,能夠洗滌掉繁雜的世事,回歸安靜的心靈,;家風(fēng)是一陣清風(fēng),,可以拂去煩惱憂傷;家風(fēng)更是一縷清絲,,穿透著人生的每一個(gè)角落,。我家的家風(fēng)是以和為貴,以誠(chéng)為本,。
爸爸媽媽從小就教我以和為貴,。與人相處,不能吵架,、不能生氣,。記得有一次,我正在畫畫,。我的同桌張茜不小心動(dòng)了我一下,,一大滴的彩色滴在了畫面上,把我的畫弄臟了,??粗液貌蝗菀桩嫼玫漠嫳凰粍?dòng)變成了一幅爛畫。我生氣極了,,大聲地叫著:“都怪你,,張茜,把我的畫弄壞了,?!皩?duì)不起,,對(duì)不起,都是我不好,,我不是故意的,。”張茜著急地說(shuō),??粗鴱堒缯\(chéng)懇地樣子,“以和為貴”的家風(fēng)在我耳邊響起,。是啊,,為了這么一件小的事,而傷了同學(xué)之間的感情多么不值得,。想到這兒,,我急忙向張茜道歉:“對(duì)不起,張茜,,我不該向你發(fā)火生氣,。”我拿起畫筆在那滴彩色旁邊畫了幾片葉子,,咦,,畫面的效果比原來(lái)更好了。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,,退一步海闊天空,以和為貴,,讓我羸得了友誼,。
爸爸媽媽從小也教我做人要以誠(chéng)為本。上個(gè)星期三,,第一節(jié)下課后,,老師拿著考卷走進(jìn)教室?!耙l(fā)考卷了,,如果我這次能考九十五分以上,爸爸要帶我去吃肯德雞”我心里暗暗為自己加把勁,??季斫K于到我手里了,我看了一下考卷,,一蹦三尺高,,激動(dòng)地說(shuō):“哈,哈,,可以去吃肯德雞了,!”考卷上赫然寫著大大的九十六。我把考卷從尾到頭看了一遍,發(fā)現(xiàn)有一道題我做錯(cuò)了,,老師卻幫我改對(duì),。“要不要和老師說(shuō)了,,這道題可是兩分呀,,要是改掉這一題,我就只有九十四,。心愛(ài)的肯德雞又去不了”心里的兩只小鹿在不斷地斗爭(zhēng)著,。這時(shí),“以誠(chéng)為本”的家風(fēng)又浮現(xiàn)在眼前,。我鼓起了勇氣,,大聲喊道:“老師,你幫我改錯(cuò)了,?!崩蠋熯^(guò)來(lái)看了一下,真的改錯(cuò)了,。老師豎起大拇指說(shuō):“文濤,,你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子?!甭?tīng)了這句話,,我心里比吃了蜜還甜。
“以和為貴,,以誠(chéng)為本,!”這良好的家風(fēng),伴著我一路成長(zhǎng),。在學(xué)?!吧行小薄ⅰ吧袑W(xué)”,、“尚思”,、“尚進(jìn)”四星評(píng)比中我被評(píng)為“尚行之星”??粗?jiǎng)狀,,我暗自給自己加油,在以后漫漫的人生航程里我會(huì)帶著這樣優(yōu)良的家風(fēng),,揚(yáng)帆直行,,直抵夢(mèng)想的彼岸!
謝謝大家,!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇四
中華文化傳承千百年,,歷久彌新,,恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡溃⒆鳛楦鞔笫兰业募矣?xùn)家風(fēng),,是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,,傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎,?勞累一天的年輕的母親,,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳,。孩子沒(méi)有睡覺(jué),,跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽,。
人間自有真情在,,那窄窄的樓道,那不太穩(wěn)健的腳步,,還有那微波蕩起的水花,,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽,,洗腳,。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,,人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)遺,。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起,,里面的兩位母親,一位慈祥可愛(ài),,一位賢惠孝順,,而里面的兩個(gè)孩子,一個(gè)以身作則,,一個(gè)懂事可愛(ài),,受母親的影響,小小年紀(jì)就懂得孝敬父母,。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,,很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ),宣揚(yáng)了中華民族的"孝",,呼吁現(xiàn)在的人們要?;丶?/p>
看看,,關(guān)愛(ài)老人與兒童。 “媽媽,,洗腳“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,,代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒 ,。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,,勤儉持家,,看重親情,嚴(yán)于教子,。隨著社會(huì)的發(fā)展,,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中,,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,,為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng),。家庭偉德是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性偉德,良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石,。 家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的偉德,、無(wú)字的典籍,、無(wú)聲的力量,是最基本,、最直接,、最經(jīng)常的偉德。因此,,家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng),。 獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì),。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,,夫孝者,,善繼人之志,善述人之事者也,。孝者必繼先人之志,,傳承先輩之業(yè),。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容,。子曰:“為人子止于孝,,為人父止于慈?!?/p>
父親,,為人父要關(guān)愛(ài)偉德兒子,形成子承父志的家風(fēng),,這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑,。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源,,有千年的淵源,。子曰:“弟子入則孝,出則悌,?!奔绎L(fēng)主要是偉德后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,,羔羊尚且跪乳,,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,,何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡,?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,,更兼以悌,、忠、信,、禮,、義、廉,、恥,,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,,心系國(guó)家民族之榮辱,,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,,為人民謀福,。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,,一個(gè)民族必須要有自己的精神,, 才能把全民族的智慧集中起來(lái),,形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),,那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng),,讓我們手拉手,、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落,!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇五
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定則是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ),。古往今來(lái),,有無(wú)數(shù)思想家從社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的高度來(lái)探討,、研究家庭問(wèn)題,。歷朝歷代,都存在著大量社會(huì)問(wèn)題,,而其中有不少都是由家庭問(wèn)題引發(fā)的,。因此,重視家庭問(wèn)題,、研究家庭問(wèn)題,,事關(guān)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定。
促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多,。其中,,家訓(xùn)就是一個(gè)重要的因素。家訓(xùn)是中國(guó)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),,是中國(guó)家庭教育的方法之一,。關(guān)于家訓(xùn)的說(shuō)法很多,有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)和專述,,有包括家范,、家戒、家教,、家規(guī),、家法在內(nèi)不下70種說(shuō)法,然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”,。
家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程
中國(guó)的家訓(xùn)文化,,可分為萌芽期、發(fā)展期,、成熟期,、衰敗期,、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,,家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育
中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。家訓(xùn)最早出現(xiàn),是通過(guò)父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來(lái)體現(xiàn)的,。
據(jù)《史記·魯周公世家》記載,,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,,建立諸侯國(guó),。周武王之弟周公旦,受封于魯國(guó),。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王,,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯,。伯禽臨行之前,,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,,成王之叔父,,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),,一飯三吐哺,,起以待士,猶恐失天下之賢人,。子之魯,,慎無(wú)以國(guó)驕人。 ’”周公訓(xùn)子,,就是父母對(duì)子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教,,這也是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載,。
父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡,,用文雅的詞來(lái)說(shuō),就是“庭訓(xùn)”,?!巴ビ?xùn)”典出《論語(yǔ)·季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事,。由此,,“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞,。后來(lái),中國(guó)的家訓(xùn)通過(guò)書信,、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來(lái),,家訓(xùn)又通過(guò)制定完整的家規(guī)、家約,、家范來(lái)體現(xiàn),,形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。
中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向,。綜合起來(lái),,它有這么幾項(xiàng)基本功能——
一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能,。前文說(shuō)到周公戒子,、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點(diǎn),。中國(guó)的家訓(xùn)文化,,可分為萌芽期、發(fā)展期,、成熟期,、衰敗期、蛻變期,,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,,家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。
二是實(shí)行家庭的自我控制,。任何一個(gè)家庭都不是孤立的,。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位,,必須接受來(lái)自外在的社會(huì)控制,。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制,、道德控制以及習(xí)俗控制,。同時(shí),為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,、將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制,。這種自我控制的一個(gè)主要方面,就是通過(guò)家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約,、家范等),,以口頭或書面的各種形式來(lái)體現(xiàn),從而起到對(duì)子女,、對(duì)全體家庭成員的教育,、引導(dǎo)和約束作用。
三是確立良好的家風(fēng),。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),,是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣,、生活方式的總和,。家風(fēng)的形成,是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說(shuō)過(guò)這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,,自先而施于后者也,。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,,夫不義則婦不順矣,。父慈而子逆,兄友而弟傲,,夫義而婦陵,,則天之兇民,乃刑戮之所攝,,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也,。 ”在這里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者,、尊者的表率作用的重要性,。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,,若星漢燦爛,。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移,、形成良好的家風(fēng)是分不開的,。
從司馬父子到王氏兄弟
孝有大小之分,對(duì)父母能養(yǎng)能敬,,是一種孝,,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,才是大孝,。這是中國(guó)古代孝道思想的升華,,對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響
中國(guó)古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛,包括倫理道德的要求,、文化知識(shí)的教育,、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,,幾乎涉及個(gè)人、家庭,、社會(huì)生活的方方面面,。其中,對(duì)孩子的倫理道德教育被放在第一位,。而孝道是人類最基本的道德,,因此,關(guān)于孝道的教育,,成為中國(guó)家訓(xùn)文化的重要組成部分,,也是中國(guó)古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道,,無(wú)論是思想家,、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭,,在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn),。
在古代帝王的家訓(xùn)中,對(duì)孝道很重視,。三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操,,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,尤其重視兒子的慈孝,。他曾發(fā)表《諸兒令》,,說(shuō)“今壽春、漢中,、長(zhǎng)安,先欲使一兒各往督領(lǐng)之,,欲擇慈孝不違吾令,,亦未知用誰(shuí)也,。兒雖小時(shí)見(jiàn)愛(ài),,而長(zhǎng)大能善,,必用之。吾非有二言也,,不但不私臣吏,,兒子亦不欲有所私。 ”
清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對(duì)家教一貫重視,,后來(lái)雍正特將其父在世時(shí)對(duì)諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》,。全書共246條,包括讀書,、修身,、為政、待人,、敬老,、盡孝等內(nèi)容。該書有言,,“凡人盡孝道,,欲得父母之歡心者,不在衣食之奉養(yǎng)也,。惟持善心,,行合道理,以慰父母而得其歡心,,其可謂真孝者矣,。 ”該書又提出,“《孝經(jīng)》一書,,曲盡人子事親之道,,為萬(wàn)世人倫之極,誠(chéng)所謂天之經(jīng),、地之義,、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意,,蓋深望夫后之儒者身體力行,,以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。其旨甚遠(yuǎn),,其功甚宏,,學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí),服膺弗失可也,?!蓖ㄟ^(guò)《庭訓(xùn)格言》可以看出,康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上,,而是要“身體力行”,、“服膺弗失”,。這兩點(diǎn)至今仍對(duì)孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義。
康熙,、雍正,、乾隆三朝,由于是非漢族統(tǒng)治中國(guó),,再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,,在歷史的評(píng)價(jià)上,存在一些非議,。但如果用歷史的,、理性的眼光來(lái)看,這三位皇帝并不比歷史上任何一個(gè)皇帝差,,他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對(duì)中國(guó)社會(huì)的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的,。其中,康熙,、雍正等對(duì)皇族家訓(xùn)的重視,、對(duì)子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的,。
在古代的名臣將相中,,有兩個(gè)家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個(gè)是西漢的司馬談,、司馬遷父子,,另一個(gè)是東漢末年的王祥、王覽兄弟,。
司馬遷是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者,。他在西漢武帝時(shí)任太史令,后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,,受腐刑,。出獄后任中書令。一個(gè)男子,,身受腐刑,,這是難以忍受的奇恥大辱。因此,,司馬遷幾次想到去死,。但他最終還是含垢忍辱地活了下來(lái)。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載,,司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活,,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,,鄙沒(méi)世而文采不表于后也,。 ”這里所說(shuō)的司馬遷的'“私心”,,正是他遺憾于自己一個(gè)最大的心愿尚未完成,那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》,。
在《史記·太史公自序》中,,司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過(guò)程,“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰:‘余先周室之太史也,。自上世嘗顯功名于虞夏,,典天官事。后世中衰,,絕于予乎?汝復(fù)為太史,,則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng),,封泰山,,而余不得從行,是命也夫,,命也夫!余死,,汝必為太史;為太史,無(wú)忘吾所欲論著矣,。且夫孝始于事親,,中于事君,終于立身,。揚(yáng)名于后世,,以顯父母,此孝之大者,。夫天下稱誦周公,,言其能論歌文武之德,宣周邵之風(fēng),,達(dá)太王王季之思慮,,爰及公劉,以尊后稷也,。幽厲之后,,王道缺,禮樂(lè)衰,,孔子修舊起廢,,論《詩(shī)》、《書》,,作《春秋》,,則學(xué)者至今則之。自獲麟以來(lái),,四百有余歲,,而諸侯相兼,,史記放絕。今漢興,,海內(nèi)一統(tǒng),,明主賢君忠臣死義之士,余為太史而弗論載,,廢天下之史文,,余甚懼焉,汝其念哉! ’遷俯首流涕曰:‘小子不敏,,請(qǐng)悉論先人所次舊聞,,弗敢闕?!彼抉R談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中,,對(duì)孝道提出了一個(gè)重要觀點(diǎn),即“孝始于事親,,中于事君,,終于立身。揚(yáng)名于后世,,以顯父母,,此孝之大者。 ”這一遺訓(xùn),,對(duì)司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響,。
王祥和王覽,,是同父異母兄弟,。王祥(公元185—269年),西晉瑯琊(今山東臨沂)人,,字休徵,。漢末,他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令,,累遷大司農(nóng),、司空、太尉;至?xí)x代魏,,官至太保,。就是這樣一個(gè)大官,卻是中國(guó)古代著名的大孝子,。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說(shuō)的就是他,。王覽(公元206—278年),字玄通,?!稌x書·王祥傳》稱他“孝友恭恪,,名亞于祥”。他對(duì)父母篤孝,,對(duì)兄長(zhǎng)恭敬,,名聲僅次于王祥。最難得的是,,他自小就不忍心看到母親虐待兄長(zhǎng),,經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長(zhǎng)王祥時(shí)挺身而出護(hù)著兄長(zhǎng)。王覽出仕以后,,先后任司徒西曹掾,、清河太守、太中大夫,。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰:“覽少篤至行,,服仁履義,貞素之操,,長(zhǎng)而彌固,。 ”
王祥在孝道方面不僅自己身體力行,對(duì)子女也提出了嚴(yán)格的要求,。在他85歲高齡的時(shí)候,,身染重病,乃“著遺令訓(xùn)子孫”道:“夫言行可覆,,信之至也;推美引過(guò),,德之至也;揚(yáng)名顯親,孝之至也;兄弟怡怡,,宗族欣欣,,悌之至也;臨財(cái)莫過(guò)乎讓。此五者,,立身之本,。”信,、德,、孝、悌,、讓,,這就是中國(guó)古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分,,對(duì)父母能養(yǎng)能敬,,是一種孝,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,,才是大孝,。王祥家訓(xùn)中的“五德”,尤其“揚(yáng)名顯親,,德之至也”這一訓(xùn)令,,顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世,以顯父母,,此孝之大者”的思想,,是中國(guó)古代孝道思想的又一次升華,對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響,。
至東晉南朝,,瑯琊王氏成為江南第一著名士族,涌現(xiàn)出很多政治家,、文學(xué)家,、書法家和畫家,諸如東晉名相王導(dǎo),、大書法家王羲之,、王獻(xiàn)之父子等。王氏家族詩(shī)書傳家,,人才輩出,,世系綿長(zhǎng),和王祥兄弟以孝悌為本,,又以信,、德、孝,、悌,、讓“五德”戒子是分不開的。
辯證看待中國(guó)孝道文化
辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,,但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類似“國(guó)人議論未定,,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,,就頗令人堪憂了孝道文化是中國(guó)家訓(xùn)文化的一大亮點(diǎn),,它對(duì)于子女的教育、成才,,對(duì)于家庭成員互尊互愛(ài),、和睦,對(duì)于優(yōu)良門風(fēng)的確立,、傳承,,都有著不可替代的作用。那么,,它在經(jīng)典著作及其流轉(zhuǎn)中有哪些體現(xiàn)呢?
比如,,中國(guó)儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》,。其作者經(jīng)學(xué)者專家長(zhǎng)期反復(fù)考證,基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰,???雖然受教于曾參,但他的孝道思想的形成,,不能說(shuō)不受到祖父孔子,、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。
又如,,隋唐五代是中國(guó)古代家訓(xùn)文化的成熟時(shí)期,。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國(guó)第一部專門的、成本的,、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》,。它對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清,,家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時(shí)期,,先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等,。這些專門的,、成本的家訓(xùn),內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面,。但總體而言,,孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置。
顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說(shuō):“父母威嚴(yán)而有慈,,則子女畏慎而生孝矣”,,“父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛(ài),,不可以簡(jiǎn),。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉,?!?《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中有言,“孝為百行之首,,猶須學(xué)以修飾之,,況余事乎!”司馬光在《家范》中則說(shuō),“父慈而教,,子孝而箴,,兄愛(ài)而友,弟敬而順,夫和而義,,妻柔而正,,姑(指婆婆)慈而從,婦聽(tīng)而婉,,禮之善物也”,。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,“為人父者,,能以他人之不肖子喻己子,,為人子者,能以他人之不賢父喻己父,,則父慈而子愈孝,,子孝而父益慈,無(wú)偏勝之患矣”,。又說(shuō),,“人之孝行,根于誠(chéng)篤,,雖繁文末節(jié)不至,,亦可以動(dòng)天地、感鬼神”,。
在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中,,有一點(diǎn)很值得重視,那就是,,他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情,,而不是做子女的單方面地行孝。中國(guó) “孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動(dòng),,蓋因有此雙向互動(dòng),,父慈才能子孝,,子孝而父益慈,。這里面講究父母對(duì)子女的嚴(yán)格要求,強(qiáng)調(diào)父母長(zhǎng)輩在孝道文化中必須以身作則,,按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣,,如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示,,這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。換言之,,其所講的父母對(duì)孩子的威嚴(yán)和慈愛(ài)從來(lái)不是對(duì)立的,,而是互為一體的。這樣的家訓(xùn),,這樣的孝道文化,有著積極的意義,是值得提倡的,。
無(wú)可否認(rèn),,在中國(guó)不同的歷史發(fā)展時(shí)期,無(wú)論是在統(tǒng)治階層還是在民間,,都出現(xiàn)過(guò)提倡孝道過(guò)頭,、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個(gè)意義上講,,我們?cè)谝欢〞r(shí)期對(duì)中國(guó)孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的,。但是,正如對(duì)孝道文化的倡導(dǎo)有時(shí)會(huì)過(guò)頭一樣,,我們對(duì)孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過(guò)頭了,。過(guò)頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”,重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事,。如今,,在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事,以至于“?;丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭?。而用法律來(lái)約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適,是值得討論的,。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》有言,,“威儀孔時(shí),君子有孝子,。孝子不匱,,永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭,。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明,,在中國(guó),孝道文化是檢驗(yàn)和測(cè)量社會(huì)精神文明程度的試金石,,孝悌也是社會(huì)和諧,、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類存在一天,,家庭和社會(huì)對(duì)孝道文化的提倡就不該須臾離開,。然而令人遺憾的是,至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個(gè)問(wèn)題上爭(zhēng)論不休;還在衡量中國(guó)古代的孝道文化里,,究竟是積極因素多一點(diǎn),,還是消極因素多一點(diǎn)。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,,但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類似“國(guó)人議論未定,,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,,就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個(gè)問(wèn)題上,,我們千萬(wàn)不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了,。“孝子不匱,,永錫爾類”,,若果真如此,實(shí)屬中華民族之大幸也!
從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會(huì)上存在的各種家庭倫理困境,,我們不能不看到,,中國(guó)歷史上的家訓(xùn)文化對(duì)家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。中國(guó)家訓(xùn)文化的起源雖然很古老,,但中國(guó)家訓(xùn)這一形式及其所能承載,、體現(xiàn)的功能并沒(méi)有過(guò)時(shí),也不會(huì)過(guò)時(shí),。它對(duì)我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用,。與時(shí)俱進(jìn)地介紹并繼承中國(guó)家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),該是新時(shí)期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義,。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇六
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要為大家演講的是家風(fēng)家訓(xùn),。
1,、家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量,。
記得小時(shí)候,,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽(tīng)老師的話,,不要和同學(xué)打架,,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,,小一點(diǎn)的叫哥哥,、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔,、阿姨,,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等,。禮貌,、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧,。記得有一次和同學(xué)打架,,老師告訴了爸媽,爸媽一個(gè)勁的賠不是,,還讓老師盡量管我,,不乖就打,。所以如果在外面我被欺負(fù),,一般情況下我不敢跟家里人說(shuō),因?yàn)橐徽f(shuō),,爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,,你肯定也惹人家了!”出了問(wèn)題,,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大,!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人,、老實(shí)人,,誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事,,還要尊敬長(zhǎng)輩,。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
2,、好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校
現(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中,,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說(shuō)的一句話就是這個(gè)孩子有家教,,那個(gè)孩子沒(méi)家教,。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn),它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了,。大凡家庭教育良好的家庭,,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了,。當(dāng)然也有一些家庭教育,,家風(fēng)不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象,。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有辦法,。
家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育,、規(guī)矩教育,,它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣,、一種文化,,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,。
3、家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段
“培育好的‘家風(fēng)’,,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段,。” “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范,、一種風(fēng)氣,、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效,、最簡(jiǎn)潔的途徑,。“對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),,但通過(guò)挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,,可以讓每一位學(xué)生通過(guò)耳濡目染,,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓?!?/p>
4,、學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。
“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,,它在潛移默化中影響孩子的心靈,,塑造孩子的人格。學(xué)??梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái),,融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面,,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用,。
教育局將組織各校開展說(shuō)說(shuō)我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”,、“我理想的家風(fēng)”,、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我……”等為內(nèi)容的主題活動(dòng),,開展“好家風(fēng),、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風(fēng),、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng),。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,,也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,,
通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),,圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng),、共筑“中國(guó)夢(mèng)”,,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ,,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好,!
我是馬怡樂(lè),,來(lái)自漢濱初中。剛才我給大家吟誦的是“詩(shī)圣”杜甫的《春夜喜雨》,,杜甫的詩(shī)句大家一定是張口就來(lái),。但是我今天要給大家分享的卻是一本關(guān)于杜甫及其后世子孫的書。
這本書名叫《嵐皋杜氏家規(guī)》,,這本書里記錄了京兆堂杜氏一脈遷至嵐皋后的十則家規(guī),。小時(shí)候,我是聽(tīng)著杜氏家規(guī)長(zhǎng)大的,。直到現(xiàn)在,,我對(duì)其中的幾則家規(guī)仍然記憶猶新:固本守業(yè)崇節(jié)儉,光大門楣報(bào)祖國(guó),;立志修身守孝悌,,意欲治國(guó)先家齊;律己慎獨(dú)潔身好,,恬淡釋然,,境界高;孺子求學(xué)少年時(shí),,立身行道天下志,;身為士子重讀書,勿迷妻子戀仕途,。
杜氏就是用這樣的家規(guī)家訓(xùn)嚴(yán)格要求著后世子孫,,因此他們的子孫倡忠義、淡名利,、崇勤儉,、重苦讀;他們的子孫依托祖先精湛的醫(yī)術(shù),,秉承耕讀傳家的理念,,人丁興旺,,家業(yè)繁榮;他們的子孫恪守家訓(xùn)躬行不悖,,名士濟(jì)濟(jì),,賢達(dá)輩出;他們的子孫,,或扎根部隊(duì)無(wú)私奉獻(xiàn),,或從醫(yī)從教造福一方。
好家規(guī)成就好子孫,。嵐皋的杜氏家族也因此被光榮的載入了史冊(cè),。我為我的家鄉(xiāng)有這樣一本代代相傳的家規(guī)而驕傲!我為我的家鄉(xiāng)人而自豪,。
嵐皋這方神奇的土壤孕育了杜氏家規(guī)的優(yōu)良傳統(tǒng),,而杜氏家規(guī)又春風(fēng)化雨般的影響著整個(gè)家鄉(xiāng)人。
我家也有我家的家風(fēng),。我的家族先后有16人從事教育工作,,我的奶奶、父母,、小姨,、哥哥都是老師。家有書香人自貴,,教師世家三代人,。我家的家風(fēng),就是“師風(fēng)”,,是勤勉,、是責(zé)任。
勤勉的父母親就是我家家風(fēng)的榜樣,。
我的母親,,是學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)放心,,同事們交口稱贊的好老師,。她18歲就踏上了講臺(tái)。18歲正是愛(ài)美的年紀(jì),,而母親卻選擇了書桌,,她一邊工作一邊繼續(xù)學(xué)習(xí)。清晨她在5點(diǎn)的鬧鐘聲中醒來(lái),,午夜12點(diǎn),,她的房間里依然燈火通明。最終她通過(guò)勤奮自學(xué)取得了本科學(xué)歷。她在教學(xué)方面更是下了很大功夫,。她總是奔波在同事們的辦公室里,,埋頭在厚厚的教育教學(xué)書籍里。備課稿不知道寫了多少?gòu)?,公開課不知道上了多少節(jié),,她的“省級(jí)教學(xué)能手”稱號(hào)里也不知道浸透了多少汗水!
我的父親當(dāng)年還是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)老師,,他要給學(xué)校信息化教育的試行探路,,就把自己關(guān)在辦公室里整整三年。后來(lái)他成為學(xué)校的負(fù)責(zé)人,,擔(dān)負(fù)起更重要的責(zé)任,。為了改善辦學(xué)設(shè)備條件,他幾乎把各機(jī)關(guān)單位的大門踏遍了,。為了創(chuàng)辦家鄉(xiāng)人滿意的學(xué)校,,他帶領(lǐng)師生攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。二十多年的教學(xué)生涯,,他從沒(méi)有停止過(guò)前進(jìn)的步伐,。
責(zé)任心更是我家家風(fēng)的體現(xiàn)。
奶奶退休后仍被返聘回學(xué)校,,因?yàn)榧议L(zhǎng)的呼聲太高。母親所帶的班級(jí)成績(jī)也總是名列前茅,。就在今年5月份,,我父親帶領(lǐng)參賽學(xué)生,成功晉級(jí)陜西省中小學(xué)生機(jī)器人項(xiàng)目決賽,,并一舉拿下全省前三名,。我們家族的16位教師,都有一個(gè)共同的愿望,,那就是要把自己的子女教育成才,,更要把千萬(wàn)個(gè)家庭的孩子培養(yǎng)成才,讓他們走出閉塞的大山,,走向廣闊的世界,。
父母的教育和熏陶,使我下定決心:認(rèn)真學(xué)習(xí),,苦練本領(lǐng),,勤勉上進(jìn),用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)家鄉(xiāng)和社會(huì),。
中華上下五千年,,家風(fēng)家訓(xùn)永流傳。好家風(fēng)承載了祖輩對(duì)后代的殷切期望,好家風(fēng)體現(xiàn)著家庭的價(jià)值追求和文化內(nèi)核,,好家風(fēng)更體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng),!
聚沙成塔、積水成淵,。我們代代相傳的優(yōu)良家風(fēng)就是我們的文化自信,,就是我們中華民族復(fù)興的軟實(shí)力!
讓我們傳承家風(fēng),,傳承中華民族五千年的文明,;謹(jǐn)遵家訓(xùn),爭(zhēng)做自律自強(qiáng)的文明新人,;恪守家規(guī),,讓每一個(gè)生命個(gè)體都熠熠生輝!
我的演講完畢,,謝謝大家,!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,、同學(xué)們:
大家好,!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn),,是中國(guó)人民的傳統(tǒng),,可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你,!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn),。顧名思義,,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格,、風(fēng)尚,。
俗話說(shuō):"家興出孝子,家敗出逆子,。"一個(gè)家庭的興衰,,直接影響著子女的品質(zhì)言行,而一個(gè)家庭的興衰與否,,都與家風(fēng),、家訓(xùn)有著密不可分割的關(guān)系。
縱觀歷史,,回顧無(wú)數(shù)曾輝煌一時(shí)的家庭,,其家風(fēng)各有千秋,有不少稱之為傳世經(jīng)典:岳母為兒刺字"精忠報(bào)國(guó)"名留千古,一個(gè)"忠"字便是岳氏的家風(fēng),;曾國(guó)藩以"勤"為人生第一要義,,崇尚"勤"就是曾門的家風(fēng)。
記得小時(shí)候,,我背著書包去讀書,,爸媽交代的就是:要聽(tīng)老師的話,不要和同學(xué)打架,,別人的東西不能拿,。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥,、姐姐,;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,,老一點(diǎn)的叫爺爺,、奶奶等,演講稿《我的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿》,。禮貌,、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧,。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽,,爸媽一個(gè)勁的賠不是,,還讓老師盡量管我,不乖就打,。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說(shuō),,因?yàn)橐徽f(shuō),,爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:"一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了,!"出了問(wèn)題,,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
我家,,最重要的家訓(xùn)僅一字,,那就是"孝".記得那時(shí)太姥姥還健在,身子骨雖然還硬朗,,卻得了老年癡呆癥,。姥姥沒(méi)有任何怨言,默默承擔(dān)起了照顧太姥姥的責(zé)任。照顧一個(gè)患有老年癡呆癥的人十分不易呀,,但姥姥總是做得很好,,給太姥剪指甲、梳頭,、擦身體,,無(wú)微不至,整日整夜陪伴在太姥身邊,。一天,,吃過(guò)早飯,太姥獨(dú)自一個(gè)人離家,,不知去向,。姥姥心急如焚,頓時(shí)手足無(wú)措,,遂和家人四處尋找,。皇天不負(fù)有心人,,在一條小河邊,,姥姥找到了正在發(fā)呆的太姥,姥姥激動(dòng)得熱淚盈眶,。此后,,姥姥對(duì)太姥照顧得更加細(xì)致周到,十年如一日,,直至太姥安然去世,。每每聽(tīng)到這個(gè)故事,我都會(huì)情難自已地流下眼淚,。
姥姥對(duì)太姥的孝順無(wú)聲地影響了我的父母,。平日里,父母總會(huì)用他們的一言一行引導(dǎo)我繼承家風(fēng)家訓(xùn),,孝敬長(zhǎng)輩,。在父母的影響下,我一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成了孝親敬長(zhǎng)的習(xí)慣,。我雖然不能在物質(zhì)上孝敬父母,,但是我總會(huì)在父母遇到問(wèn)題時(shí)盡量為他們排憂解難;在父母疲憊時(shí),,為他們端上一杯熱茶,;在父母生氣時(shí),會(huì)與他們主動(dòng)溝通,,理解父母的心情,,去撫慰他們,。這些習(xí)慣行為都是一代代傳承下的家風(fēng)啊,!
家風(fēng)像一棵大樹般庇佑著我成長(zhǎng),,讓我能夠擁有友善、勤儉,、謙厚的生活態(tài)度,。更重要的是 ,優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)人內(nèi)在氣質(zhì)的影響,好 對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的無(wú)形塑造,,讓我受益匪淺,。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,我們更加需要在新常態(tài)下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),,讓好家風(fēng),、好家訓(xùn)永遠(yuǎn)傳承下去,形成"家家都有好家風(fēng),,家家都是文明人,。"的社會(huì)理念。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖"而努力奮斗吧,!
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇九
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,!
每一個(gè)家庭都有家風(fēng)和家訓(xùn),同樣,,我們家也有屬于自己的家風(fēng)和家訓(xùn),。
我們家的家風(fēng)很普遍也很簡(jiǎn)單,就是讀書學(xué)習(xí),,每天寫完作業(yè)簽完字后,,我都要繼續(xù)做家里的作業(yè),等把所有的作業(yè)做完以后,,我就開始讀一些名著或課外讀物之類的書,。而我媽媽遇見(jiàn)考試的時(shí)候則是埋頭苦學(xué),每天學(xué)習(xí)到很晚,,老是覺(jué)得時(shí)間不夠,等我都洗漱完要睡覺(jué)的時(shí)候還在復(fù)習(xí),,有一次,,我到很晚都沒(méi)有睡著,看看表都十一,、二點(diǎn)了,,我媽仍在復(fù)習(xí),。有時(shí),我媽不用考試,,就開始看書,,看的那叫個(gè)快,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),,我看一本書的時(shí)間我媽能看兩本書,。最后來(lái)說(shuō)說(shuō)我爸,他不看書則以,,一看起來(lái)那就是一本看完,,雖然看的盡是官場(chǎng)之類的小說(shuō),但起碼也是書,,而且看起書來(lái)特別勤奮,。這就是我們家的家風(fēng)——讀書學(xué)習(xí)。
而我們家的家訓(xùn)則是尊老愛(ài)幼,、孝敬長(zhǎng)輩,,就比如父母每次買好東西或好吃的都先給我吃,而我則要把這些好東西或好吃的讓給長(zhǎng)輩先用,,而長(zhǎng)輩就會(huì)讓給我先用,,我們就這樣推來(lái)推去,其實(shí),,最后誰(shuí)吃也沒(méi)有什么關(guān)系,,就是禮貌性的讓一下,做人一定要有禮貌,。在公交車上時(shí),,有座位先坐上,等看見(jiàn)有一些殘疾人時(shí),,把座位讓出來(lái);有孕婦時(shí),,把座位讓出來(lái);有老人時(shí),把座位讓出來(lái);有比自己小很多的小孩兒時(shí),,把座位讓出來(lái),。
做人就是要有禮貌,如果一個(gè)人再好但他沒(méi)有禮貌,,那也不討人喜歡;相反,,如果如果一個(gè)人再差,但他很有禮貌,,那也很討人喜歡,,跟前面一樣,做人不僅要有禮貌,,尊老愛(ài)幼,、孝敬長(zhǎng)輩更不能缺少,,在這之前學(xué)習(xí)得打下良好的基礎(chǔ)
所以,可見(jiàn)我們的家風(fēng)和家訓(xùn)之重要,,家風(fēng)和家訓(xùn)是一個(gè)良好家庭的基礎(chǔ),!
我的演講完了,謝謝大家,!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),,敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,!我叫張子怡,,今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
家風(fēng),,顧名思義就是家庭的風(fēng)氣,。那么,我家的家風(fēng)是什么呢,?
那天吃過(guò)晚飯,,我坐在沙發(fā)上看電視,心里卻還在想:我家的家風(fēng)是什么呢,?媽媽的聲音傳了過(guò)來(lái):“你寫完作業(yè)了,?”我沒(méi)動(dòng)。眼前的電視被關(guān)掉了,,“你現(xiàn)在應(yīng)該做什么,,不知道嗎?”唉,!這句話我從上幼兒園時(shí)就聽(tīng)得耳朵出了繭子了,,去寫作業(yè)吧?!袄厦×?,該做什么的時(shí)候就做什么,記不住嗎,?”——這不就是我家的家風(fēng)嗎,?
從小,該我寫作業(yè)的時(shí)候,,電視從不開著,,也沒(méi)任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè),,才可以看電視或玩電腦,,小學(xué)時(shí)不管是冬夏,每天晚上9:
00是必須睡覺(jué)的,,想玩門都沒(méi)有?,F(xiàn)在初中了,也只能寫過(guò)作業(yè)就睡覺(jué),,只有周日才可以自由,。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成:認(rèn)真做事,規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣,。
每次家里來(lái)了客人,,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待,;爺爺奶奶來(lái)了,,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,,螃蟹也是給他們最大的,,而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,,這不也是我家的家風(fēng)嗎,?尊老愛(ài)糼,禮讓待客,,謙和做人,。
這樣想起來(lái),我仿佛記起了很多,,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候,,要么關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲,。從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非,,也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事,,認(rèn)真做人,。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事,,做坦蕩君子,,不做戚戚小人。
我想:我家的家風(fēng),,不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,,認(rèn)真做事,中庸做人,。
只有民族的,,才是世界的。我也要說(shuō):小家塑造大家,,大家塑造國(guó)家,,國(guó)家影響世界,!
縱觀中華五千年歷史,中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界,??鬃犹岢骸叭收邜?ài)人”,以“仁愛(ài)”之心去尊重人,、理解人,、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人,、幫助人的思想,,是社會(huì)和諧的重要因素。
而國(guó)家與國(guó)家之間也如此,,有的國(guó)家總是以老大自居,,總是希望別國(guó)亂起來(lái),自己坐收漁利,??偸遣荒芤浴叭蕫?ài)”的心態(tài)對(duì)待別人,今天挑點(diǎn)事端,,明天做點(diǎn)手腳,。這不正是中國(guó)人嗤之以鼻的小人行徑嗎?
同學(xué)們,,讓我們攜起手來(lái),,用千家萬(wàn)戶淳正的家風(fēng),用我們民族的精神去影響世界,,讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧,!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,、朋友們:
大家好,!
好家規(guī)造就好家風(fēng),好家風(fēng)造就好家庭,。每個(gè)家,,都有家風(fēng)家規(guī),它可以引領(lǐng)家庭成員積極向上,、健康成長(zhǎng),。我們家也有許多的家規(guī),生活上的有什么“食不言,,寢不語(yǔ)”了,,東西不要亂扔亂放了,吃有吃相、坐有坐相了這些都是要求我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。在行為上,,爸爸媽媽從小就教育我對(duì)人要有禮貌,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,,對(duì)父母要孝順,,做人做事要講誠(chéng)信。他們是這樣教育我,,也是這樣做的,下面我給大家講幾個(gè)發(fā)生在我媽媽身上的真實(shí)事例吧,!
我的媽媽是個(gè)大孝女,,平時(shí)對(duì)外婆總是噓寒問(wèn)暖,每次回外婆家,,都會(huì)買一些外婆愛(ài)吃的細(xì)軟,、好消化的食物,因?yàn)橥馄诺难例X不好,;還會(huì)幫外婆整理家務(wù),、燒幾道菜,飯后微笑著聽(tīng)外婆講“大道理”,,很有耐心,;每年抽空陪外婆出去旅行記得去年外婆生病住院,媽媽既要上班又要照顧外婆還得操心我的學(xué)習(xí),,忙得不可開交,,但她從無(wú)怨言。每天媽媽都要做好可口的飯菜送到醫(yī)院,,晚上在醫(yī)院幫外婆洗腳細(xì)心照顧,,一個(gè)月下來(lái),媽媽累瘦了不少,,可媽媽從沒(méi)怨言,。這些事情讓我從媽媽身上看到了孝順的美德,我也要向她學(xué)習(xí),。我家的家風(fēng),,我說(shuō)起來(lái)就是:孝敬父母、忠厚誠(chéng)信,、勤儉持家,、知書達(dá)理。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,,俗話說(shuō):家和萬(wàn)事興,,相互體諒、相互寬容、相互信任,、相互理解是家和的前提,,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭,。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定,。家規(guī)是春雨,,潤(rùn)物無(wú)形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),,傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),,中國(guó)這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人欽佩!
謝謝大家,!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十二
尊敬的老師們,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
家風(fēng)是每個(gè)家庭必不可少的部分,,傳承優(yōu)良家風(fēng)會(huì)使我們健康成長(zhǎng),,讓我們?cè)谏鐣?huì)中出類拔萃。我家的家風(fēng)就是—勤儉節(jié)約,。
媽媽從小就教育我:“孩子,,你一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,因?yàn)榈厍蛏纤械臇|西都是有限的,,需要人們用勤勞的雙手去創(chuàng)造,,更需要人類的節(jié)儉,不能浪費(fèi),,要讓我們的家園更美好,。”
媽媽就是個(gè)非常勤儉節(jié)約的人,,媽媽每天早出晚歸辛苦的上班,。有許多次的晚上,媽媽剛回到家,,累得躺在床上一會(huì)就睡著了,。我看著媽媽日漸變得粗糙的手和臉,心里非常難過(guò),。媽媽上班掙了錢,,卻不隨意花,那一次,,有人請(qǐng)媽媽去吃飯,,她們一邊聊一邊吃,,吃完飯,桌上還剩下許多飯菜,,媽媽就準(zhǔn)備打包帶走,,那人說(shuō):“用打包了?!眿寢寘s說(shuō):“剩下這么多的菜倒了多可惜,。這些菜都是農(nóng)民辛苦種出來(lái)的,我們一定要珍惜,?!?/p>
跟媽媽一樣,爺爺也是個(gè)很勤儉節(jié)約的人,,爺爺從小就告訴我做人要勤儉,。我也很聽(tīng)爺爺?shù)脑挕N覐男〉酱笥玫牟莞寮埗际窍扔勉U筆寫,,用完了之后,再用鋼筆在上面寫,,這樣子很省本子,。這是爺爺教我的方法。爺爺告訴我:“紙都是用樹木做的,,節(jié)約用紙就等于是保護(hù)樹木,,而且我們更應(yīng)該多種植樹木,樹木能吸收二氧化碳,,釋放出氧氣,,還能防止沙塵暴,保護(hù)我們的家園,?!睜敔敯盐覐男〉酱笥眠^(guò)的廢紙收集起來(lái)賣到造紙廠,賣的錢就會(huì)捐給希望工程,。
爺爺不僅是個(gè)節(jié)約的人,,還是個(gè)勤勞的人。
爺爺每天早出晚歸地在外面干活,,背也駝了,,手上一道道筋骨很明顯,我看著非常心疼,,爺爺卻說(shuō):“沒(méi)事,。”
在爺爺媽媽和一家人的影響下,,我也變得很勤儉節(jié)約了?,F(xiàn)在,我已成為一名初中生,早已養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣了,。仔細(xì)想想,,這些都和我們家的家風(fēng)有著密不可分的關(guān)系。
“勤儉節(jié)約”,,希望這樣的傳承優(yōu)良家風(fēng)永駐在我們家中,。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十三
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好,!
說(shuō)起家風(fēng),、家訓(xùn)、家教,,總覺(jué)得是一個(gè)很嚴(yán)厲的話題,。就我家的情況,我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下,。
家風(fēng)就是家規(guī),,是一家子的風(fēng)氣。在我們家,,體現(xiàn)在孝順上,。爸爸媽媽常說(shuō),“百事孝為先”,。孝順孝順,,孝敬長(zhǎng)輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意,。在家里,,姥姥姥爺說(shuō)話,我們都要好好的聽(tīng),,就算說(shuō)錯(cuò)了,,也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們,。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,,也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話,,我們小孩子一定要聽(tīng),,讓我們做什么事兒,要立馬行動(dòng),,不能拖拖拉拉的,。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了,,如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子,,我們小孩子絕對(duì)不能先吃的,。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開始一起吃飯,。不知不覺(jué)中,,這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然,,這是一個(gè)好習(xí)慣,。家訓(xùn),字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世,,持家治業(yè)的教誨”,。由此可見(jiàn),家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用,。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí),。所以,我認(rèn)為,,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”,。在生活中,有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊,。比如,,考試成績(jī)不好了,我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好,,以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知,,這樣只會(huì)害了自己,。我很小的時(shí)候,媽媽就對(duì)我和哥哥說(shuō)過(guò):做錯(cuò)事情不要緊,,如果說(shuō)謊為自己開脫,,那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊,,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵。有時(shí)候做錯(cuò)事情,,爸爸媽媽反而不會(huì)罵我,,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,要么給我講道理,,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育,。還有一點(diǎn),就是媽媽要求我言出必行,,她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”,就是告訴我,,自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到,。媽媽說(shuō),雖然我是個(gè)女孩子,,但自己的一言一行也要敢于承擔(dān),。無(wú)論自己做什么事情,做之前要先想好后果,。即使是犯了錯(cuò),也是一樣的,。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的,。但是我覺(jué)得上面所說(shuō)的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn),這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班,,而我在平行班的原因吧,。
家教,我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像,。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面,。我們?cè)谏钪校瑫?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō),,誰(shuí)家的孩子真好啊,,真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育,。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下,,從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,,主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼,。他們不僅這樣教育我和我哥哥,他們自己也是這樣做的,。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候,,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,,吃零食啊,。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘,家教真好,,每當(dāng)這時(shí),,我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,,我想怎么人家夸得是媽媽,姥姥怎么會(huì)這么驕傲的樣子呢,?后來(lái),,我慢慢懂得了,夸獎(jiǎng)孩子有家教,,其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育,。
每逢過(guò)節(jié),家里聚會(huì),,親朋好友也是夸我特別有家教,,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色,。家教,,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,,大人們就是孩子的榜樣,。家風(fēng)、家訓(xùn),、家教有著異曲同工的方面,。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng),、家教,、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力,不好的方面要及時(shí)改正,,好的方面要一直一直延續(xù)下去,。
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十四
尊敬的各位老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要為大家演講的是家風(fēng)家訓(xùn),。
1,、家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量,。
記得小時(shí)候,,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽(tīng)老師的話,,不要和同學(xué)打架,,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,,小一點(diǎn)的叫哥哥,、姐姐,;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,,老一點(diǎn)的叫爺爺,、奶奶等。禮貌,、友愛(ài),、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧,。記得有一次和同學(xué)打架,,老師告訴了爸媽,爸媽一個(gè)勁的賠不是,,還讓老師盡量管我,,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),,一般情況下我不敢跟家里人說(shuō),,因?yàn)橐徽f(shuō),爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,,你肯定也惹人家了,!”出了問(wèn)題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大,!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,,誠(chéng)實(shí)做人,,老實(shí)做事,還要尊敬長(zhǎng)輩,。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”,。
2、好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校
現(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中,,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,,我們經(jīng)常說(shuō)的一句話就是這個(gè)孩子有家教,那個(gè)孩子沒(méi)家教,。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn),,它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭,,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,,因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育,家風(fēng)不怎么的家庭,,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象,。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有辦法。
家風(fēng)雖然是一些道德教育,、禮貌教育,、規(guī)矩教育,它就是對(duì)我們的一種規(guī)范,、一種風(fēng)氣,、一種文化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,。
3,、家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段
“培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段,?!?“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣,、一種文化,,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑,?!皩?duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),,但通過(guò)挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過(guò)耳濡目染,,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓,。”
4,、學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn),。
“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,,塑造孩子的人格,。學(xué)校可以把家風(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái),,融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面,,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用,。
教育局將組織各校開展說(shuō)說(shuō)我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”,、“我理想的家風(fēng)”,、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”,、“父母教會(huì)我……”等為內(nèi)容的主題活動(dòng),開展“好家風(fēng),、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽,。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng),。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,,
通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),,圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng),、共筑“中國(guó)夢(mèng)”,,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ,,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿200字 家風(fēng)家訓(xùn)演講稿題目篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是馬怡樂(lè),,來(lái)自漢濱初中,。剛才我給大家吟誦的是“詩(shī)圣”杜甫的《春夜喜雨》,杜甫的詩(shī)句大家一定是張口就來(lái),。但是我今天要給大家分享的卻是一本關(guān)于杜甫及其后世子孫的書,。
這本書名叫《嵐皋杜氏家規(guī)》,這本書里記錄了京兆堂杜氏一脈遷至嵐皋后的十則家規(guī),。小時(shí)候,,我是聽(tīng)著杜氏家規(guī)長(zhǎng)大的。直到現(xiàn)在,,我對(duì)其中的幾則家規(guī)仍然記憶猶新:固本守業(yè)崇節(jié)儉,,光大門楣報(bào)祖國(guó);立志修身守孝悌,,意欲治國(guó)先家齊,;律己慎獨(dú)潔身好,恬淡釋然,,境界高,;孺子求學(xué)少年時(shí),立身行道天下志;身為士子重讀書,,勿迷妻子戀仕途,。
杜氏就是用這樣的家規(guī)家訓(xùn)嚴(yán)格要求著后世子孫,因此他們的子孫倡忠義,、淡名利,、崇勤儉、重苦讀,;他們的子孫依托祖先精湛的醫(yī)術(shù),,秉承耕讀傳家的理念,人丁興旺,,家業(yè)繁榮,;他們的子孫恪守家訓(xùn)躬行不悖,名士濟(jì)濟(jì),,賢達(dá)輩出,;他們的子孫,或扎根部隊(duì)無(wú)私奉獻(xiàn),,或從醫(yī)從教造福一方,。
好家規(guī)成就好子孫。嵐皋的杜氏家族也因此被光榮的載入了史冊(cè),。我為我的家鄉(xiāng)有這樣一本代代相傳的家規(guī)而驕傲,!我為我的家鄉(xiāng)人而自豪。
嵐皋這方神奇的土壤孕育了杜氏家規(guī)的優(yōu)良傳統(tǒng),,而杜氏家規(guī)又春風(fēng)化雨般的影響著整個(gè)家鄉(xiāng)人,。
我家也有我家的家風(fēng)。我的家族先后有16人從事教育工作,,我的奶奶,、父母、小姨,、哥哥都是老師,。家有書香人自貴,教師世家三代人,。我家的家風(fēng),,就是“師風(fēng)”,是勤勉,、是責(zé)任,。
勤勉的父母親就是我家家風(fēng)的榜樣。
我的母親,,是學(xué)生愛(ài)戴,,家長(zhǎng)放心,,同事們交口稱贊的好老師。她18歲就踏上了講臺(tái),。18歲正是愛(ài)美的年紀(jì),而母親卻選擇了書桌,,她一邊工作一邊繼續(xù)學(xué)習(xí),。清晨她在5點(diǎn)的鬧鐘聲中醒來(lái),午夜12點(diǎn),,她的房間里依然燈火通明,。最終她通過(guò)勤奮自學(xué)取得了本科學(xué)歷。她在教學(xué)方面更是下了很大功夫,。她總是奔波在同事們的辦公室里,,埋頭在厚厚的教育教學(xué)書籍里。備課稿不知道寫了多少?gòu)?,公開課不知道上了多少節(jié),,她的“省級(jí)教學(xué)能手”稱號(hào)里也不知道浸透了多少汗水!
我的父親當(dāng)年還是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)老師,,他要給學(xué)校信息化教育的試行探路,,就把自己關(guān)在辦公室里整整三年。后來(lái)他成為學(xué)校的負(fù)責(zé)人,,擔(dān)負(fù)起更重要的責(zé)任,。為了改善辦學(xué)設(shè)備條件,他幾乎把各機(jī)關(guān)單位的大門踏遍了,。為了創(chuàng)辦家鄉(xiāng)人滿意的學(xué)校,,他帶領(lǐng)師生攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。二十多年的教學(xué)生涯,,他從沒(méi)有停止過(guò)前進(jìn)的步伐,。
責(zé)任心更是我家家風(fēng)的體現(xiàn)。
奶奶退休后仍被返聘回學(xué)校,,因?yàn)榧议L(zhǎng)的呼聲太高,。母親所帶的班級(jí)成績(jī)也總是名列前茅。就在今年5月份,,我父親帶領(lǐng)參賽學(xué)生,,成功晉級(jí)陜西省中小學(xué)生機(jī)器人項(xiàng)目決賽,并一舉拿下全省前三名,。我們家族的16位教師,,都有一個(gè)共同的愿望,那就是要把自己的子女教育成才,,更要把千萬(wàn)個(gè)家庭的孩子培養(yǎng)成才,,讓他們走出閉塞的大山,,走向廣闊的世界。
父母的教育和熏陶,,使我下定決心:認(rèn)真學(xué)習(xí),,苦練本領(lǐng),勤勉上進(jìn),,用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)家鄉(xiāng)和社會(huì),。
中華上下五千年,家風(fēng)家訓(xùn)永流傳,。好家風(fēng)承載了祖輩對(duì)后代的殷切期望,,好家風(fēng)體現(xiàn)著家庭的價(jià)值追求和文化內(nèi)核,好家風(fēng)更體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng),!
聚沙成塔,、積水成淵。我們代代相傳的優(yōu)良家風(fēng)就是我們的文化自信,,就是我們中華民族復(fù)興的軟實(shí)力,!
讓我們傳承家風(fēng),傳承中華民族五千年的文明,;謹(jǐn)遵家訓(xùn),,爭(zhēng)做自律自強(qiáng)的文明新人;恪守家規(guī),,讓每一個(gè)生命個(gè)體都熠熠生輝,!
我的演講完畢,謝謝大家,!