當(dāng)觀看完一部作品后,,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助,。
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇一
說它是薄薄的一本小書,,實(shí)在不假。雖然字印的斗大,,再加上注釋,,翻譯,總共也不過220頁,。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,,如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭,, 重似磚頭,,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了,。何以想象,,就是如此的一個(gè)薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個(gè)世紀(jì),徹底改變了中國的歷史呢?
從辯論的角度看,,孔子肯定是輸了,,而且輸?shù)眯姆诜,?墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤?。孔子又是贏家,,是大贏家,。這是歷史證明了的,不是我說的,。也許,,真理本不是辯出的,而是做出的,。
孔子何以獲勝,,辯論為何不出這樣的道理,我不知道,,天資太差,,腦子太笨。但我知道孔子說了些什么,,他說的是做人的道理,,生活的道理,生存的哲學(xué)!如果你是人,,你生活在一個(gè)群體中,,不論你做什么:你去干革命,做領(lǐng)導(dǎo),,開公司,,或是你去當(dāng)土匪,做強(qiáng)盜,,當(dāng)惡霸,。如果你想做強(qiáng),作大,,你就必須相信孔子說的,從這個(gè)角度說,,孔子的道理,,是永恒的真理!
說起生活的道理,生存哲學(xué),。我們中國人可是不會陌生,。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃壣鐣纳罱?jīng)驗(yàn),世界上哪個(gè)國家也比不上。比如說:勾心斗角,,爾虞我詐,,爭權(quán)奪利,互相傾扎,,落井下石,,背后捅刀,見利忘義,,過河拆橋,,當(dāng)面一套,背后一套,,說的一套,,做的一套,損人利己,,假公濟(jì)私,,猜疑嫉妒,暗地造謠,,事不關(guān)己,,高高掛起,個(gè)人自掃門前雪,,莫管他人瓦上霜,。還有什么,大家補(bǔ)充,。
總之,,我們中國人最不缺的就是智慧,尤其是生存智慧,。中國人是適應(yīng)力最強(qiáng)的生物,,在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式,,我們是最喜歡內(nèi)耗,,窩里斗,最容易忘記過去,,最經(jīng)常變得麻木不仁,,最喜歡隔岸觀火,充當(dāng)看客的民族,。好了,,不說了,魯迅先生比我說的強(qiáng)多了,,不敢班門弄斧,。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍,用激烈的言詞,大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人,??墒撬e(cuò)了,文學(xué)的力量微乎其微,,魯迅本人也似乎被我們遺忘了,。是毛主席率領(lǐng)的,手握著真正的槍桿子的百萬雄師,,徹底改變了中國,,用政治和經(jīng)濟(jì)的力量改變了中國人??墒呛苓z憾,,毛主席也犯了一個(gè)錯(cuò)誤,以為單單依靠唯物主義,,辯證法,,就可以改變?nèi)说木瘛S谑?,他打倒了孔子,。于是,有了今天的局面?/p>
不論是孔子,,毛澤東,,還是魯迅,他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認(rèn)識,,解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時(shí)代而不同,,至于結(jié)果,只有歷史去評說了,。我在這里說的,,不過是發(fā)一點(diǎn)牢騷罷了
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇二
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”“己所不欲,,勿施于人”……29日上午,,孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。20__多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸,,孤燈一盞,。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁,,在這樣一個(gè)寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇?,仔?xì)背誦著一本藍(lán)色仿線裝的,薄薄的小書——論語,。
說它是薄薄的一本小書,實(shí)在不假。雖然字印的斗大,,再加上注釋,,翻譯,總共也不過220頁,。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,,如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭,, 重似磚頭,,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了,。何以想象,,就是如此的一個(gè)薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個(gè)世紀(jì),,徹底改變了中國的歷史呢?
從辯論的角度看,,孔子肯定是輸了,而且輸?shù)眯姆诜???墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤础,?鬃佑质勤A家,,是大贏家。這是歷史證明了的,,不是我說的,。也許,真理本不是辯出的,,而是做出的,。
孔子何以獲勝,辯論為何不出這樣的道理,,我不知道,,天資太差,腦子太笨,。但我知道孔子說了些什么,,他說的是做人的道理,生活的道理,,生存的哲學(xué)!如果你是人,,你生活在一個(gè)群體中,不論你做什么:你去干革命,,做領(lǐng)導(dǎo),,開公司,,或是你去當(dāng)土匪,做強(qiáng)盜,,當(dāng)惡霸,。如果你想做強(qiáng),作大,,你就必須相信孔子說的,,從這個(gè)角度說,孔子的道理,,是永恒的真理!
說起生活的道理,,生存哲學(xué)。我們中國人可是不會陌生,。因?yàn)槲覀冇形迩甑牡燃壣鐣纳罱?jīng)驗(yàn),,世界上哪個(gè)國家也比不上。比如說:勾心斗角,,爾虞我詐,,爭權(quán)奪利,互相傾扎,,落井下石,,背后捅刀,見利忘義,,過河拆橋,,當(dāng)面一套,背后一套,,說的一套,,做的一套,損人利己,,假公濟(jì)私,,猜疑嫉妒,暗地造謠,,事不關(guān)己,,高高掛起,個(gè)人自掃門前雪,,莫管他人瓦上霜,。還有什么,大家補(bǔ)充,。
總之,,我們中國人最不缺的就是智慧,尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強(qiáng)的生物,,在任何的環(huán)境里都可以生存,。并且還有一整套自我娛樂的方式,,我們是最喜歡內(nèi)耗,窩里斗,,最容易忘記過去,,最經(jīng)常變得麻木不仁,,最喜歡隔岸觀火,,充當(dāng)看客的民族。好了,,不說了,,魯迅先生比我說的強(qiáng)多了,不敢班門弄斧,。
魯迅先生原以為可以用筆做刀劍,,用激烈的言詞,大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人,??墒撬e(cuò)了,文學(xué)的力量微乎其微,,魯迅本人也似乎被我們遺忘了,。
不論是孔子還是魯迅,他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認(rèn)識,,解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時(shí)代而不同,,至于結(jié)果,只有歷史去評說了,。我在這里說的,,不過是發(fā)一點(diǎn)牢騷罷了
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇三
《論語心得》主要講述的,,就是于丹對于孔子的《論語》的感悟,。內(nèi)容分別有:天地人之道,、心靈之道,、處世之道、君子之道,、交友之道,、理想之道和人生之道,??鬃右簧羁粗氐模褪恰八 ?、“仁”與“智”,。然而,,快樂也悄悄地隱藏在這三個(gè)字中,。
“恕”,,寬恕他人的錯(cuò)誤行為,,機(jī)能體現(xiàn)出自己博大的胸懷,,又能感受到在寬恕了別人之后,,心中的那份愉悅和清爽,??鬃诱f:“夫子之道忠恕而已矣,?!?/p>
曾經(jīng)有過這樣的一個(gè)故事:一對夫婦的兒子因車禍而身亡,但是,,肇事司機(jī)撞人后立刻駕車逃跑了,,抓不到他,。夫婦倆悲痛欲絕,,有人問:“你們恨那個(gè)撞死你們兒子的司機(jī)嗎?”夫婦倆說:“不恨,。相信他也不是故意的,,要恨,,只能恨兒子命不好,?!边@一信息傳到了司機(jī)的耳中,,司機(jī)倍感羞愧,,便到公安局自首了,。由此可見,,寬恕的力量多么強(qiáng)大!
“仁”,愛一個(gè)人能夠使那個(gè)人的心中充滿,??鬃诱f:“己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人,。能近取譬,,可謂人之方也已,?!蹦軌驈男∈伦銎?,推己及人,,這就是實(shí)踐仁義的方法,。關(guān)愛別人,,就是仁,,所以,,我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助一些需要我們幫助的人。
“智”,,了解別人叫做“智”。我們應(yīng)該做一個(gè)充分了解他人的人,,孔子說:“人不知而不慍,不亦君子乎?”雖然這句話是關(guān)于道德修養(yǎng)的,,但是也讓我們知道,了解他人是很重要的,。當(dāng)我們認(rèn)識了他人,且能夠知道他(她)需要的是什么,,我相信,我們一定能夠感受到快樂,。
“恕”、“仁”和“智”,,三個(gè)字集中在一起就構(gòu)成了一個(gè)美好的人了,?!坝枞嗣倒澹钟杏嘞恪?,給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福和快樂,。人人都希望過上幸??鞓返纳?,而幸福快樂知識一種感覺,,與貧富無關(guān),,同內(nèi)心相連,。
其實(shí),,快樂就生活在我們的心中,。我們的心覺得快樂,那么我們就快樂;心不覺得快樂,,那么我們就不快樂,??鞓肥且环N信念,,我們要相信快樂一直在我們身邊,,讓快樂永遠(yuǎn)生活在我們的心中,。
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇四
《論語》的真諦,就是告訴大家,,怎樣樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活,。主要講述了天地人之道,、心靈之道,、處事之道,、君子之道、交友之道,、理想之道和人生之道,。書中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,。
于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,,只可仰望而不可觸及,。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,,它能把一般人很難懂的《論語》透過心得的方式來解讀,,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品,。他帶我們超越時(shí)空,,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話,??鬃記]有圣賢的架勢,,樸素平和,、平易近人,,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,,真正走進(jìn)了我們的心里,。他說:“孔子沒有溫度,只有色彩”,。
應(yīng)對人生的遺憾,,我們要在最短的時(shí)刻內(nèi)接收下來,,不好糾纏在里面,,一遍一遍地問天問地,,這樣只能加重你的痛苦,。如果你正因錯(cuò)過了太陽而哭泣,,那么你也將錯(cuò)過星星了。
于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得十分精致的佛像,,每一天都有很多人來佛像前膜拜,。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,正因你只經(jīng)過了四刀就走上了這天的崗位,,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。
我們過去總是喜愛與他人相比,,為什么你我一齊參加工作,你這天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,,而忽視了他人付出的發(fā)奮,、做出的貢獻(xiàn),、肩負(fù)的職責(zé),、承受的壓力,。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了,。你有你的快樂,我有我的開心,,知足常樂!
我們知道,西方國家以宗教立國,,中國長期以儒學(xué)立國??鬃犹岢蕫?,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?!墩撜Z》告訴我們,,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,,有一點(diǎn)地,。常言道:世界是個(gè)大家庭,。既然是在“家”里,,就不免人各有志,,人各有稟性,正如有愛茶者喜愛龍井,,有愛好烏龍茶一樣,,但是都是求真的一種心境,。“不奪其真香”,,“不損其真味”,那么,,還有什么不能夠真心待人,,真誠說話,,真情做人的道理呢!
品味人生,,修身養(yǎng)性,,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,,曠達(dá)的心胸,,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),,這樣才無愧與祖先,,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,,去找到你內(nèi)心的安寧,。
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇五
近期仔細(xì)讀了于丹《論語心得》這本書,,雖不是大徹大悟,但也觸動心靈,。
《論語》的真諦,就是告訴大家,,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道,、心靈之道,、處事之道,、君子之道,、交友之道,、理想之道和人生之道,。書中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,。
于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中,,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,,只可仰望而不可觸及,。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品,。他帶我們超越時(shí)空,,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話,??鬃記]有圣賢的架勢,,樸素平和,、平易近人,,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,,真正走進(jìn)了我們的心里,。他說:“孔子沒有溫度,,只有色彩”,。
我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞,,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo),。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題,。“該放下時(shí)且放下,,你寬容別人,,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空,?!睂τ谖襾碚f,,大的就是工作中,,小的就是家庭中,,同志之間,、夫妻之間,,一些生活中的瑣事,,抑郁于胸,。“胸懷無限大,,很多事情自然就渺小了,。”自己勸自己,,想開些,何必計(jì)較那么多呢?
面對人生的遺憾,,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來,,不要糾纏在里面,,一遍一遍地問天問地,,這樣只能加重你的痛苦,。如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣,,那么你也將錯(cuò)過星星了,。
于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,,臺階不服氣地對佛像提抗-議:我們本是兄弟,,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,,因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。
我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,,為什么你我一起參加工作,,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,,而忽視了他人付出的努力,、做出的貢獻(xiàn),、肩負(fù)的責(zé)任,、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,,怨氣自然就少了,。你有你的快樂,,我有我的開心,,知足常樂!
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇六
近日拜讀了于丹的《論語心得》后,,感觸頗深,。
讀了《于丹〈論語〉心得》,,讓我領(lǐng)略到的是一種智慧,,是對自己的得失缺憾的正確對待,,一種處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、同事關(guān)系的心態(tài),,是一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德,。讀到于此,,想到曾經(jīng)讀過的《菜根譚》,,兩者皆有:
風(fēng)斜雨急處,立得腳定,。
花濃柳艷處,,著得眼高。
路危徑險(xiǎn)處,,回得頭早。
正所謂性定菜根香,。
書中有一段對于理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的分析,很是經(jīng)典,。神于天,圣于地,。既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界很多的規(guī)則和障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,,能夠在這個(gè)大地上區(qū)進(jìn)行他行為的拓展,。只有理想而沒有土地的人,,是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,,是務(wù)實(shí)主義者而不是現(xiàn)實(shí)主義者,。我們常常會聽到有人抱怨社會不公,,抱怨處世艱難。其實(shí),,與其怨天尤人,不如反躬自省,。如果我們真的能做到把握分寸,,謹(jǐn)言慎行,禮行天下,,修身養(yǎng)性,,我們會少很多煩惱,,就自然會懂得為人處世之道,。懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,,去輻射他人,溫暖他人,,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會,,從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
在教學(xué)工作中,,我們不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中,,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,,成為入門的常識,。在科學(xué)知識的大海里,,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟,。明白了這些道理,,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧,。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的,。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,,他們的學(xué)習(xí)是很緩慢地感知、理解和識記所學(xué)教材的學(xué)生,他們一樣?xùn)|西還沒懂另一樣?xùn)|西就要學(xué)了,,這邊剛學(xué)會,那邊又忘了,。如今,,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn),。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,,并為他的進(jìn)步欣喜,。當(dāng)然,,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,,使他明白:別人能行,我也能行,。我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果,。我要時(shí)時(shí)刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的差生體會到成功的快樂,,并讓快樂延續(xù)著,。
古人云:開卷有益,。常讀書和常思考,,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,,既不憚于正視自己之短,,又要努力探究補(bǔ)救途徑,,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),,從中提煉出可供借鑒的精華,。
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇七
近期仔細(xì)讀了于丹《論語心得》這本書,,雖不是大徹大悟,,但也觸動心靈,。
《論語》的真諦,,就是告訴大家,,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活,。主要講述了天地人之道,、心靈之道,、處事之道,、君子之道,、交友之道、理想之道和人生之道,。書中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,。
于丹老師講授《論語》心得別具一格。在我的心目中,,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品,。他帶我們超越時(shí)空,,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話,。孔子沒有圣賢的架勢,,樸素平和,、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度,。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里,。他說:“孔子沒有溫度,,只有色彩”。
我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞,,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo),。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題?!霸摲畔聲r(shí)且放下,,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空,?!睂τ谖襾碚f,大的就是工作中,,小的就是家庭中,,同志之間、夫妻之間,,一些生活中的瑣事,,抑郁于胸?!靶貞褵o限大,,很多事情自然就渺小了?!弊约簞褡约海腴_些,,何必計(jì)較那么多呢?
面對人生的遺憾,,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來,,不要糾纏在里面,,一遍一遍地問天問地,,這樣只能加重你的痛苦,。如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣,,那么你也將錯(cuò)過星星了,。
于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,,每天都有很多人來佛像前膜拜,。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗-議:我們本是兄弟,,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。
我讀后眼前一亮,,我們過去總是喜歡與他人相比,,為什么你我一起參加工作,,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力,、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任,、承受的壓力,。想得到他人所得背后的付出,,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,,怨氣自然就少了。你有你的快樂,,我有我的開心,知足常樂!
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇八
近期仔細(xì)讀了于丹《論語心得》這本書,,雖不是大徹大悟,,但也觸動心靈。
《論語》的真諦,,就是告訴大家,怎樣樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活,。主要講述了天地人之道,、心靈之道、處事之道,、君子之道,、交友之道、理想之道和人生之道,。書中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。
于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中,,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,,只可仰望而不可觸及,。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,,它能把一般人很難懂的《論語》透過心得的方式來解讀,,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空,,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話,。孔子沒有圣賢的架勢,,樸素平和,、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度,。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里,。他說:“孔子沒有溫度,,只有色彩”。
我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞,,物質(zhì)好處上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo),。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題?!霸摲畔聲r(shí)且放下,,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空,?!睂τ谖襾碚f,大的就是工作中,,小的就是家庭中,,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,,抑郁于胸,。“胸懷無限大,,很多事情自然就渺小了,。”自己勸自己,,想開些,,何必計(jì)較那么多呢?
應(yīng)對人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)刻內(nèi)接收下來,,不好糾纏在里面,,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦,。如果你正因錯(cuò)過了太陽而哭泣,,那么你也將錯(cuò)過星星了。
于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得十分精致的佛像,,每一天都有很多人來佛像前膜拜,。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗-議:我們本是兄弟,,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,,正因你只經(jīng)過了四刀就走上了這天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。
我讀后眼前一亮,,我們過去總是喜愛與他人相比,為什么你我一齊參加工作,,你這天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的發(fā)奮,、做出的貢獻(xiàn),、肩負(fù)的職責(zé)、承受的壓力,。想得到他人所得背后的付出,,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,,怨氣自然就少了,。你有你的快樂,我有我的開心,,知足常樂!
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇九
《論語》的真諦,,就是告訴大家,怎樣樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道,、心靈之道,、處事之道、君子之道,、交友之道,、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,。
于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,,它能把一般人很難懂的《論語》透過心得的方式來解讀,,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空,,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話,。孔子沒有圣賢的架勢,,樸素平和,、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度,。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里,。他說:“孔子沒有溫度,,只有色彩”。
我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞,,物質(zhì)好處上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo),。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題?!霸摲畔聲r(shí)且放下,,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空,?!睂τ谖襾碚f,大的就是工作中,,小的就是家庭中,,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,,抑郁于胸,。“胸懷無限大,,很多事情自然就渺小了,。”自己勸自己,,想開些,,何必計(jì)較那么多呢?
應(yīng)對人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)刻內(nèi)接收下來,,不好糾纏在里面,,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦,。如果你正因錯(cuò)過了太陽而哭泣,,那么你也將錯(cuò)過星星了。
于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得十分精致的佛像,,每一天都有很多人來佛像前膜拜,。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗-議:我們本是兄弟,,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,,正因你只經(jīng)過了四刀就走上了這天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。
我讀后眼前一亮,,我們過去總是喜愛與他人相比,為什么你我一齊參加工作,,你這天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,,而忽視了他人付出的發(fā)奮、做出的貢獻(xiàn),、肩負(fù)的職責(zé),、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,,怨氣自然就少了,。你有你的快樂,我有我的開心,,知足常樂!
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇十
無意中讀了于丹的《莊子》心得,,一開始我抱著完成任務(wù)的心態(tài)翻了幾頁,看著看著覺得這本書寫得挺好的,挺實(shí)在的,。于是思想上就逐漸地改變了態(tài)度,,覺得好好地看完這本書,每天晚上 認(rèn)真地品嘗這本書,、仔細(xì)地看了一頁又一頁,一章又一章……
全書的內(nèi)容分為十章。每一章都是與我們的生活,、工作、身心健康等息息相關(guān),。認(rèn)識了莊子是諸子百家中一個(gè)重要人物,,他的故事氣勢磅礴,縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊,,籠蓋古今;他的寓言想象奇獨(dú),寓意深遠(yuǎn);他的風(fēng)格嘻笑怒罵,,了無拘圍;他看破功名,,不屑利祿,,甚至對于死亡,,他也有自己獨(dú)到的見解,。他帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。
于丹這位教育家對于莊子的人物的確評價(jià)是綜合性的,也是很適合讓我們理解的。于丹說:“我們有什么樣的眼睛,,就有什么樣的生活,。人們可以從不經(jīng)意的地方,,從最小的細(xì)微處看出精妙的大道理,。關(guān)鍵在于你是不是用心,,是不是能夠從這些細(xì)節(jié)里面真正去獲得你自己需要的知識和感悟。
人生應(yīng)該怎么活?什么樣的人生才是成功的?這些問題時(shí)刻都會縈繞在我們耳邊,或是深入到內(nèi)心。生活在這樣一個(gè)信息時(shí)代,我們看到的世界是繁華的,忙碌的,,這一切外在的東西恰恰左右了我們內(nèi)心那一份最純真的向往。過多地追求物質(zhì)世界,,使我們失去了最寶貴的年華,,失去了歡樂的時(shí)光和自由。終其一生,,人們只為了兩個(gè)字:名利,。我們的眼睛看世界太多,看內(nèi)心太少啊!正如書中所說,,你可以了解世界,,你可以了解他人,只有看見自己的心,,才算是覺悟,。為什么我們總覺得心中有無限愁苦?總覺得生活不眷戀我們?原因是我們太愛斤斤計(jì)較,有太多太多的癡迷,,而沒有看得通透,。每當(dāng)我陷入孤獨(dú)總會感覺為什么別人都那么快樂,其實(shí),,寂寞也會帶給我們意想不到的境界,。也許安靜的環(huán)境更利于人去思考,所以孤獨(dú)寂寞也并不愁苦,。
時(shí)代的變遷使我們的思想也得以發(fā)展,,但這種發(fā)展是否有利于我們呢?在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,有各種大大小小的迷惑,、困惑,、誘惑,、疑惑,當(dāng)我們面對這些問題的時(shí)候,,我們的思想是否還會堅(jiān)定從容呢?“小惑易其方,,大惑易其性”,小迷惑改變?nèi)松姆较?,大迷惑改變的是人的本性。迷惑我們的有兩個(gè)障礙:一是物質(zhì),,二是世俗,。物質(zhì)往往是一種利益,可以迷惑我們的判斷;而世俗往往是一種言論,,一種眼光,,可以擾亂我們的價(jià)值觀。現(xiàn)在我們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸,,精神也像幽靈一般飄搖不定,。那么,我們還能看清我們的內(nèi)心嗎?還能看清我們自己嗎?如果我們連自己還未看清怎么能看得清這個(gè)世界?心如明鏡,,這需要我們釋放一切包袱,,回歸原本的自我,回歸自然,,這樣才能聆聽到我們內(nèi)心最美妙的樂曲,。
人,,生來,,睡不過一床,,食,不過一碗,。短短數(shù)十年,一晃而過,為了今后的日子不后悔,現(xiàn)在的生活還是簡單樸素一點(diǎn),保持單純的好。否則太多牽掛,,太多焦慮,,豈不左右了自己明智的判斷。記得動畫片忍者神鬼里面老師對達(dá)芬奇說:問問你的心,。言下之意,,不要勉強(qiáng)自己,問問你自己的心是否快樂,。
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇十一
快樂的生活,,到底怎樣才算快樂?又怎樣才能快樂的生活呢?《論語心得》對此有所詮釋。
《論語心得》是一本根據(jù)于丹在《百家講壇》中的演講所寫的書,,它主要講了于丹從中國人的宇宙觀、心靈觀,、處世之道,、交友之道、人格修養(yǎng)之道,、理想和人生觀,,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。
在讀了《論語心得》之后,,我知道了《論語》的真諦:如何才能過上我們心靈所需的那種快樂生活,。
要過上快樂的日子,就必須做一個(gè)有意義的人,。于丹在《論語心得》中講到:一個(gè)有意義的人,,要做到精神富足、心理健康,、積極生活,、與他人和睦相處,愛崗敬業(yè),、安于本職,、獻(xiàn)于社會。同時(shí),,我們還要“修身”:外在能力完善,,懂得變通,與時(shí)俱進(jìn),,內(nèi)在心靈完美富足,。這是孔子對理想生活的總結(jié),也被后人奉為理想的指南。
要做到這些主要是要有一顆淡泊寧靜,、與世無爭的心,。可我們從一出生就開始與別人競爭,,少時(shí)就已爭得個(gè)魚死網(wǎng)破,,能保持一顆純凈的.心就已不易,更何況要有世外高人般的淡泊呢?不過,,只要一個(gè)人有心,,每天修生養(yǎng)性,在不久的將來,,他就會成為一個(gè)真君子!
于丹教授將《論語》所給予她的感悟告訴了我們,,我知道了:只有以淡泊的胸襟,曠達(dá)的心胸,,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,,將自己的生命融入到自然狀態(tài)中,才能尋找內(nèi)心的那份寧靜,,也才能如孔子所說:快樂的生活!
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇十二
近日拜讀了于丹的《論語心得》后,,感觸頗深……
讀了《于丹〈論語〉心得》,讓我領(lǐng)略到的是一種智慧,,是對自己的得失缺憾的正確對待,,一種處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)聯(lián)、同事關(guān)聯(lián)的心態(tài),,是一種融入在此刻社會中的理性道德,。讀到于此,想到以前讀過的《菜根譚》,,兩者皆有:
風(fēng)斜雨急處,,立得腳定。
花濃柳艷處,,著得眼高,。
路危徑險(xiǎn)處,回得頭早,。
正所謂“性定菜根香”,。
書中有一段對于理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)的分析,很是經(jīng)典,?!吧裼谔欤ビ诘??!奔扔幸黄硐胫髁x的天空,,能夠自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界很多的規(guī)則和障礙;又有腳踏實(shí)地的潛質(zhì),,能夠在這個(gè)大地上區(qū)進(jìn)行他行為的拓展,。只有理想而沒有土地的人,是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,,是務(wù)實(shí)主義者而不是現(xiàn)實(shí)主義者,。”我們常常會聽到有人抱怨社會不公,,抱怨處世艱難,。其實(shí),與其怨天尤人,,不如反躬自省,。如果我們真的能做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,,禮行天下,,修身養(yǎng)性,我們會少很多煩惱,,就自然會懂得為人處世之道,。懷著樂觀和用心的心態(tài),把握好與人交往的分寸,,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,,去輻射他人,,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會,,從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由,。
在教學(xué)工作中,我們不就應(yīng)總是抱怨沒有時(shí)刻,,抱怨事情太多,,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,,成為入門的常識,。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟,。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊,。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)刻在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)刻問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的,。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)刻好比一條大河,,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力,,有潺潺不斷的流水,,這是我們安排時(shí)刻時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的!
對于“學(xué)習(xí)困難的“學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)是很緩慢地感知,、明白和識記所學(xué)教材的學(xué)生,,他們一樣?xùn)|西還沒懂另一樣?xùn)|西就要學(xué)了,這邊剛學(xué)會,,那邊又忘了,。如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn),。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜,。當(dāng)然,,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,,使他明白:“別人能行,,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,,“不好有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要時(shí)時(shí)刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會到成功的快樂,,并讓快樂延續(xù)著,。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,,既不憚于正視自己之短,又要發(fā)奮探究補(bǔ)救途徑,,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),,從中提煉出可供借鑒的精華。
論語心得讀后感200字 論語心得讀后感800字篇十三
《論語》的真諦,,就是告訴大家,,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道,、心靈之道,、處事之道,、君子之道、交友之道,、理想之道和人生之道,。書中每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。
于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中,,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,,只可仰望而不可觸及,。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品,。他帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話,??鬃記]有圣賢的架勢,樸素平和,、平易近人,,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度,。她把深奧的道理講的淺顯易懂,,真正走進(jìn)了我們的心里。他說:“孔子沒有溫度,,只有色彩”,。
面對人生的遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來,,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,,這樣只能加重你的痛苦,。如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了,。
于丹老師在論語心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。
我們過去總是喜歡與他人相比,,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,,而忽視了他人付出的努力,、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任,、承受的壓力,。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,,怨氣自然就少了。你有你的快樂,,我有我的開心,,知足常樂!
我們知道,西方國家以宗教立國,,中國長期以儒學(xué)立國,。孔子提倡仁愛,,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失,。《論語》告訴我們,,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)地,。常言道:世界是個(gè)大家庭,。既然是在“家”里,就不免人各有志,,人各有稟性,,正如有愛茶者喜歡龍井,有愛好烏龍茶一樣,,不過都是求真的一種心境,。“不奪其真香 ”,,“不損其真味”,,那么,還有什么不可以真心待人,,真誠說話,,真情做人的道理呢!
品味人生,修身養(yǎng)性,,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回,。淡泊的襟懷,,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),,這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,,去找到你內(nèi)心的安寧,。