很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

自然之道讀后感篇一

《自然之道》講了“我”去南太平洋加拉巴島，看太平洋綠龜離巢進入大海?！拔覀儭闭业揭粋€龜巢,，發(fā)現(xiàn)一只龜率先出巢，被嘲鷹盯上了,，在向?qū)У谋Ｗo下,，那只幼龜?shù)竭_了海洋。結(jié)果成人是萬物之靈群的幼龜魚貫而出,，被食肉鳥吃了一大半,，這使“我們”明白了一個道理：人是萬物之靈。然而,，當(dāng)人自作聰明時,，一切都有可能走向反面。

人是萬物之靈,。然而,，當(dāng)人自作聰明時，一切都有可能走向反面,。這句話讓我感受頗深,，因為那一次。

那天,，風(fēng)和日麗,。白云慢悠悠的飄，風(fēng)輕輕撫摸著花草樹木,，在這和諧安然的一天,，一只雛雞被我害死了。下午,，我來到雞圈,，看見雞窩里有一個雞蛋。我走過去一看,，咦,？這個蛋上方怎么有個小孔呀？突然從孔里鉆出一個橘黃橘黃的小小的“角錐體”,。把我嚇了一跳,，我驚魂稍定,，便想這東西是什么,？蛋里的“角錐體”難不成是什么妖怪的嘴巴，說起嘴巴,，雞也有嘴巴,，而且雞的嘴是尖尖的,，對了這就是雛雞的嘴巴吧,！看來我被嚇傻了。

不過,，這雛雞得費多大的力氣才能把蛋殼敲碎？我來幫幫它,，我用手把蛋殼剝開,，哈哈！雛雞出來了,。可這雛雞怎么軟綿綿的,？不管了，也許剛出生的雛雞就是這樣的,。晚上吃飯時外公告訴我們：“在雞窩旁死了一只雛雞,。”“我?guī)退麖牡皻だ锍鰜?，呼吸新鮮空氣,，它為什么死了？”他們又好笑又好氣的說：“它必須自己從蛋殼里出來,，身體才有勁,，不然他站都站不起來。我知道了不能違規(guī)自然界的規(guī)律”

我聯(lián)系課文和現(xiàn)實,，悟出一個道理：自然生物界都有自己生存的法則人類應(yīng)該遵循它們而不是去干涉,，不然有時候是出于好心，也會辦壞事,。

自然之道讀后感篇二

周末,，我再次閱讀了伯羅蒙塞爾《自然之道》這篇文章?？赐曛?，我受益匪淺。

《自然之道》這篇文章向我們講述了"我"和同伴們到太平洋加拉巴哥島的旅游途中,，為救一只幼龜而讓成千上萬的幼龜遭受劫難的故事,。

讀完這篇文章,，我非常震驚。因為一只幼龜,，而讓成千上萬的幼龜變成食肉鳥的美餐,。這難道是應(yīng)該的嗎？因為一只幼龜,，而讓成千上萬的幼龜付出了弱小的生命,，離開了這美麗的世界，這難道不是一個慘痛的教訓(xùn)嗎,？我們?nèi)祟?，雖然是萬物中的的高等動物。但不按自然規(guī)律辦事,，往往會好心辦壞事,。

這讓我不由得聯(lián)想起曾經(jīng)學(xué)過一篇課文——《狼和鹿》。也是因人類不遵循生態(tài)而導(dǎo)致了悲劇,。在美國一個名叫凱巴伯的美麗森林,，生活著一群狼和鹿。狼經(jīng)常捕食鹿,，這導(dǎo)致凱巴伯附近的居民非常痛恨狼,。終于有一天，居民們組成一只狩獵隊,，來到森林里捕殺狼,。隨著狼的消失，鹿開始大量繁殖,。但因為沒有狼限制鹿的數(shù)量,，森林里所有能吃的綠色植物都被鹿吃光了。而病魔也隨之在鹿群之中蔓延,。僅僅兩個冬天,，鹿就死去了6萬只。而剩下的8000只鹿,，也是奄奄一息,，后來居民們才發(fā)現(xiàn)，正是因為狼的存在,。鹿的數(shù)量就可以被控制,。老弱病殘，則被狼吃掉,，而剩下的鹿,，都是最好、最強壯的鹿,，當(dāng)他們向政府請求放了幾只狼后,，森林又重新恢復(fù)了勃勃生機,。可見生態(tài)平衡一樣非常重要,，當(dāng)人做事的時候,，又有沒有想過所做的會不會造成嚴重的后果呢？

我就差點做這方面的傻事,。我家里養(yǎng)的金魚,，相信大家都知道。但,，其中有一條叫小黃金的金魚,，它每次都搶不到食。我擔(dān)心它會餓死,，就想把它撈出來單獨喂幾天,。媽媽一見，就攔住我說："你不能把它撈出來,。弱肉強食的原則,，在自然界是不能變的。它如果享受慣了,，在與其他魚相處時,，還能生存下去嗎？"我聽了媽媽的話,，便把手縮了回來。過了一段時間,，它也學(xué)會了搶食,。我也不用擔(dān)心它會因搶不到食而餓死了。

在自然界中,，生物規(guī)律是人類自身無法改變的,。如果你去違背了，得先考慮后果,。不要像加拉巴哥島和凱巴伯森林一樣,，再一次釀造無法挽回的悲劇,！

自然之道讀后感篇三

自然是人類的老師,，它教會了我們許許多多知識，《自然之道》就是這樣一篇文章,，它教會了我們要按自然規(guī)律辦事,。

“一只小海龜從沙面探出腦袋來，做了一番偵察,，試探一下如果它的兄弟姐妹們跟著出來是否是安全的,?！边@就是海龜?shù)淖匀恢??？墒?，人們對海龜?shù)淖匀恢烙种蓝嗌倌兀?/p>

《自然之道》這篇文章講述的是：一群游客和一個向?qū)У侥咸窖蟮囊粋€小島上玩，因為救了一只海龜而傷害了許多小海龜?shù)氖隆?/p>

我讀這篇文章,，一直在思考一個問題：善良的人們?yōu)槭裁礇]有做成一件好事呢,？

當(dāng)我讀到“向?qū)С鲇诤眯木攘艘恢恍『｝攤兊摹畟刹毂尦仓械男『｝攤儷@得一個錯誤的安全信號,，都從巢穴里涌了出來,，涉水向那高高的潮頭奔去。引來了無數(shù)只食肉鳥的襲擊”這段話時,，我想,，為什么他們出于好心卻辦了壞事呢？思考中,，我明白了,。因為他們違背了小海龜?shù)淖匀恢馈．?dāng)我看到了那么多小海龜都在“跑”向大海,，但頭頂上一大群食肉鳥襲來時,，我真是驚恐萬分，為小海龜捏了一把汗,。當(dāng)我看到食肉鳥們向小海龜撲來時,，我是多么為小海龜擔(dān)心。??！我在心里祈禱著，希望它們不被食肉鳥吃掉,。當(dāng)小海龜成為食肉鳥的口中之食時,，我是多么恨那些食肉鳥，更恨那些人的無知,。我為小海龜們的無辜和無助感到痛惜,！

小海龜?shù)脑庥觯x后令人痛惜,，這不是一場“天災(zāi)”,，而是一場“人禍”———這是因為人們不懂自然之道而犯下的一個錯。像這樣事例我在別的書上也看過,。

美國西部有一個森林,，叫凱巴伯森林,，里面生活著一群鹿和一群狼。狼不斷地吃掉鹿,，善良的人們看不下去了,，他們開始捕殺森林里的狼。狼被殺死過后,，鹿增長了許多,，把森林里草都吃光了，破壞了生態(tài)環(huán)境,，鹿家族也開始走向衰敗,。這個事實告訴我們：地球上的萬物之間都是有聯(lián)系的，它們互相制約,，互相聯(lián)系,。森林需要狼，也需要鹿,，才能維持生態(tài)平衡,，這就是自然之道。

讀了《自然之道》這篇文章,，我明白了：自然中的萬物都有自己的生活方式和規(guī)律,。在自然面前，如果我們不按照自然規(guī)律辦事,，往往會產(chǎn)生事與愿違的結(jié)果,，甚至?xí)韾汗Ｗ匀皇侨祟惖睦蠋?，讓我們聆聽自然的教誨吧,！

自然之道讀后感篇四

“可否請你幫我畫只綿羊?”初次見面時他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊,，可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子,，并告訴他要的綿羊就在里面時,，他卻露出了喜色。這就是“我”認識小王子的經(jīng)過,。

這部書講述了一個世界上傷心的故事,，是一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。

小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星,，見到的全都是些大人,，例如：國王、酒鬼,、自負者,、商人,、數(shù)學(xué)家等等。

當(dāng)他到達第五個星球時,，他遇到了一位燈夫,，他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快,，一天只有一分鐘那么短,，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”

這個人一定會被其他人嘲笑,，像國王,、酒鬼、商人他們一樣,。雖然如此,，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人?；蛟S,，那是因為他思索的是他自身以外的事。至少,，他的工作較有意義,。當(dāng)他點燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來,。當(dāng)他熄燈時,，就好像送這顆星星和花進入了夢鄉(xiāng)。

是啊,，為了別人的事情而努力,，不論在哪個國度，為之所做的事情都會被看作是重要的事情,。

第七個行星便是地球,，在那里他遇到了一只狐貍，他請求與它一起玩耍,，它卻拒絕了：“因為我還沒有被馴養(yǎng),。”“馴養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為,，他的意思是建立關(guān)系,。對我來說，你不過是個小孩,，就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同,，我對你來說也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我,，那么,，我們就會被彼此需要了。對我們來說彼此就是這個世界上獨一無二的,?！?/p>

和某人建立關(guān)系，例如成為朋友,，是很美好的事,。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩,。我就會辨認出那與眾不同的腳步聲,，是獨一無二聲音。

每個人都擁有星星,，但是對不同的人而言,，他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的,。但,，惟有你所擁有的與他人不同，對你而言它是耀眼的,。

其實重要的事情,，是眼睛無法看見的。它對每個人而言都不同,。

自然之道讀后感篇五

盛夏八月,，閑來無事，不如手捧一本書細細品讀,。

最近在讀《了不起的蓋茨比》,，一個霸權(quán)建立破曉時分的故事。那是百余年前的北美大陸,，經(jīng)濟發(fā)展的火車疾駛向前;機器的摩擦轟鳴,，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書,，便是那段歷史點滴的印記,。

究其然是一個人的杯具，還是整個社會的杯具,，也許并不重要。酒天花地的派對,，奢靡豪華的住處,，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛的黛茜,?；叵氤跻娭畷r,，年輕美麗，一段草樣的年華;荏苒而逝,，奈何命運弄人,，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深,，傷得愈切;不干現(xiàn)實,，沉浸于夙愿的完美，卻模糊了前行的視野,。無力的槍聲,，所有的夢想與完美，不堪一擊地破滅,，散于風(fēng)中,，了無蹤跡。

蓋茨比,，他了不起,，因為他因時度勢的魄力，更因為他追尋完美的情愫,。他沒有做錯什么,，卻也只得這人去樓空。一個夢想,，如何極盡,，唾手可得，卻也如何之遠,，難以到達,。在人人追求物質(zhì)的時代,，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生,，沾染了銅臭氣味,，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土,，那個時代，注定要湮沒無畏的追夢者。

文中最終一句寫道：“我們繼續(xù)奮力前行,，逆水行舟,，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月,。”

心中不禁一搐。習(xí)慣了爭權(quán)奪勢,，習(xí)慣了勾心斗角,，人們,，究竟幸福嗎浮躁的世界,，寸步難行的時代,，掩飾了流俗,，口口聲聲追憶似水般的年華,。這，難道就是我們唯一能夠做的嗎

“日復(fù)一日，興奮之情被漸漸吞噬,?！爆F(xiàn)實,，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的完美,，與空洞的人群已然漸行漸遠,。在夢想與現(xiàn)實之間，我們該何去何從

蓋茨比的選擇是前者,?？v然現(xiàn)實殘酷，命運無常,，他的形象依然偉大;單純的難以阻擋的愛,，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態(tài)劃過一個過往時代的蒼穹,。悄然而逝,，少有人注視其光芒。穿越了百年,，正是這縷光,，給那個昏暗的時代留下了一個值得留憶的故事。

即使逆水行舟,，在現(xiàn)實的洪流中,，依然印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的時代,，這些動人的文字,，帶給我們無限的遐想。

自然之道讀后感篇六

核工業(yè)部為表彰鄧稼先20多年來為發(fā)展我國核武器做出的重大貢獻,，為使他那不計名利,、甘當(dāng)無名英雄和艱苦奮斗、舍生忘死的革命精神發(fā)揚光大,，號召廣大科技人員向他學(xué)習(xí),。

鄧稼先可歌可泣的優(yōu)秀事跡，他那偉大的抱負和精忠報國的感人精神深深震撼著人們的心靈!

外國有一本書,，題為《比一千顆太陽還亮》,。鄧稼先獻身的事業(yè)，亮過一千顆太陽!他從34歲接到命令研制中國的“大炮仗”以來,，告別妻子和兩個幼小的兒女,，隱姓埋名進入戈壁灘,。20多年來，他和他的同事們沒有任何人在報刊上占過巴掌大的版面,。他們都把自己的姓名和對祖國,、對人民的深愛埋在祖國最荒涼最偏僻的地方。人們常常忘記他們,，只有當(dāng)“大炮仗”的沖擊波沖擊各國地震監(jiān)測站,，引起世界一次又一次矚目的時候，人們才想起他們的存在……

1986年7月29日,，為中國核武器事業(yè)奉獻畢生精力的元勛鄧稼先病逝于北京,。

全國上下為這位中華精英過早離開人世而感到悲痛。

他的朋友們懷著無比悲痛,、崇敬的心情獻給他一支挽歌——《懷念鄧稼先院長》

自然之道讀后感篇七

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一只大甲殼蟲為開始的,。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎樣可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢,，但是又不得不說也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾,、人與人之間的矛盾,，表現(xiàn)出了十九世紀西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創(chuàng)痛。

故事的開頭給我們描述了主人公格里高爾醒來后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲,，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲子后的反應(yīng),，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子后還想著要趕快起床要趕到公司工作,，他怎樣沒有想想當(dāng)別人明白他變成了蟲子,，大家會理解他嗎?從對格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心里也是很矛盾的，對這份工作他后悔沒有辭掉它,，他想,，“我選取的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中,。在外面,，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家,、在公司要大得多,。此外，還要承受旅途的勞累,，要思考火車的聯(lián)運,，吃飯沒有規(guī)律性，伙食又差,，頻繁更迭的車馬交通,，一點也沒有人情味,，沒有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見鬼去吧!”在枯燥,、無聊,、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己就應(yīng)堅持,，就應(yīng)起來去工作,。也正是從他的這種矛盾的心里能夠看出主人公善良的性格特征，其實從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面,，但是從后面的他的親人對他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運,。

1、表現(xiàn)了人與社會的矛盾,。

西方工業(yè)革命的到來,，大大的提高了生產(chǎn)力促進了經(jīng)濟的發(fā)展，同時也改變了人的生存環(huán)境,，社會競爭激烈,，外界帶來的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化,，生存狀態(tài)的惡化,，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的,，人蛻化為沒有感情的社會工具,。《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室,，同樣也是人類異化的生存環(huán)境,，變成甲殼蟲的格里高爾應(yīng)對著自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制,。人不能成為自己的主宰,，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以,，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準備弄開門時,，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎,，從下文看到這當(dāng)然是不可能的,，這不僅僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現(xiàn)實使他越來越遠離了社會的中心,。其實現(xiàn)實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲后無法實現(xiàn)的事情,，比如說他艱難的想從床上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能?，F(xiàn)實對人的束縛太深,，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制,，這就使得人與神會的矛盾更加的深化,。

2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無情與冷漠,。

人們的關(guān)系在金錢面前變了味道,，也就是說人際關(guān)系在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感,。被異化了的社會關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾,。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，個性在格里高爾家人對待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上,。在格里高爾剛變成甲殼蟲后,，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往后退步,，撲到父親的懷里,，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。

《變形記》中,，人際關(guān)系的異化在家人對待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出,。格里高爾變成甲殼蟲后，聽到妹妹請求開門時,，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時常旅行,，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣,，即使回到家里也是這樣,，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會給人的巨大壓力,，而人又表現(xiàn)出了社會的不信任,，這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲后,，家里沒有了經(jīng)濟來源,，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去,。于是由于工作勞累,，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯,。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養(yǎng)活全家時,，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及,，母親見到兒子,，“霍地跳了起來，伸開兩臂”,，身不由已地一向往后退;妹妹“大吃一驚,，不由自主就把門砰地重新關(guān)上”，再也不思考拿什么他可能最愛吃的東西來喂他了,，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來,，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去,。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活,，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子,，以至有一天決心要轟炸他了,。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準,，只是把蘋果一只

接一只地扔出來,。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命,。依然“懷著溫柔的和愛意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去,，給家人帶來簡單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負,，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”,。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私,。

3,、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的杯具命運

應(yīng)對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對待,，他甚至責(zé)怪自己此刻不能工作,，無法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂學(xué)院,，在看到全家人為了生活而忙碌時,，他難過，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌,，過著正常的生活,，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下,，用簾子將自己蓋住,，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來后將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來,，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去并從此留在那里,。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害,，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面,，也在暗示著人物命運的杯具結(jié)局。

社會現(xiàn)實將人們束縛,、限制住,，人在社會面前無能為力，是那么的渺小,，人們不能主宰自己的命運,，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當(dāng)時人們生存狀態(tài)的一個真是映照,，也體現(xiàn)了作者對下層人們生活的同情與深思,。

從《變形記》中，我們能夠看出,，作者卡夫卡是一個具有社會職責(zé)感和同情心的作家,，應(yīng)對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考,，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描述深刻的反映出了社會現(xiàn)實的殘忍和悲哀,。《變形記》正是作家受社會使命感的驅(qū)使,，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實,，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會對人的敵視,、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作,。

自然之道讀后感篇八

李娟的作品語言質(zhì)樸，絲毫沒有雕琢的痕跡,，沒有很多專家所說的文采,，但是卻飽含著人性之美,，這是她的作品最吸引人的地方,。

開篇的《一個普通人》中有這樣一句話：在喀吾圖，一個淺淺寫在薄紙上的名字就能僅僅縛住一個人,。

《外婆的早飯》中寫道： 于是每天的清晨,，在荒野里的火爐旁，總會圍過來很多寒冷的行人烤火取暖,。還有人在路上遠遠地朝這邊打招呼,，急急忙忙往這邊趕。他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈，高興地說這說那,，不時幫忙往爐子 里添一塊柴,。稀飯沸開了，就趕緊幫著揭一下鍋蓋,。每到那時,，外婆就會進帳篷捧出一摞碗出來，為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯,，他們連忙感激地接過,，謝個不停。然后在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙里,，很幸福地小口小口啜飲,。這時，遠處的天空越來越藍……突然,，大地"轟"地一片金黃,，太陽從群山間升起來了!

似乎也在同一時刻，羊群的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來,，一聲聲長呼短應(yīng),。整條山谷都熱鬧起來。聽著這聲音,，我們倦意更濃,，猶在夢中。只覺得枕邊一片透亮,，被窩更加溫暖了,。偶爾眨開條眼縫，從帳篷縫隙里瞟到外面爐灶邊的人們正戀戀不舍地起身離開,。遠一點的地方有他們的牛羊,，在朝陽里聳動著點點金黃。

外婆早飯的火爐多親切啊,，它砌進了多少寒冷行人最幸福的時光啊…… 但是,，正在最感動著的時候："大懶蟲小懶蟲快起來! 太陽曬屁股啦!都睡一晚上了還沒有睡夠?……"

真是窩火!也不知是誰讓我們睡一晚上都沒法睡夠的……

《三個瘸子》中母親責(zé)怪李娟：老人給的東西怎么能拒絕?哪怕是五毛錢也應(yīng)該收下。

讀了李娟的文章,，我們是否應(yīng)該思考,，人與人之間到底應(yīng)該是一種怎么樣的關(guān)系?是暖暖地關(guān)心么?是美好的祝福么?是真誠的相處么?