心得體會是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇一
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能,?！比欢F(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”,，亦即飲食、男女,，人之本能也,。孔老夫子講過“飲食男女,，人之大欲存焉,?！?所謂飲食，等于民生問題,，男女屬于康樂問題,，人生就離不開這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言,，而是與孟子同時代的告子說的,。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于,，智者不會讓自己沉溺之中,。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個不斷使自己變強(qiáng)的過程,。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性,，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來。事實(shí)上,，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中,，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲,。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞頻出,，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來,，我們對知識分子一直沿用一個錯誤的感念,，似乎受過高等教育、有專業(yè)知識技能,，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子,。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化，具有使命感,，具有懷疑精神和批判精神,，有獨(dú)立品格和社會良知，思考終極關(guān)懷的人,。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神,。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世,，傷時憂國,，守護(hù)正義，抨擊時弊和社會的種種痼疾”,。
許多真正的知識分子,，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感,，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶,。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入,，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而,，在精神塌方的季節(jié),，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時代,，還有幾多知識分子推燥居濕,，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時所指稱的知識分子，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動者,。
003.自省與反思應(yīng)該是每個人的自修課
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱,，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然,，享受天人合一;有人釋卷捧讀,，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由,。我的選擇是自省與反思,。
人之患在好為人師，人之患在自以為是,，人之患在自命清高,，這些毛病我都有。因此,，我選擇自省與反思,，絕無矯情和做作。許多天里,，我在悔恨,、懊喪、自責(zé)中度過,，想起那些無知和自負(fù),，那些懵懂和虛妄，真真無地自容,。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活,，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活,?！泵绹骷宜髀迦缡钦f，因?yàn)椤瓣柟獠⒉皇枪降叵蛎總€生靈分配”,。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的,。”谷文雨說,，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇二
當(dāng)我得知國慶節(jié)有十本書要讀時，心里是十分懊惱的,，本還想著好好玩玩,，放松放松呢，但轉(zhuǎn)念一想,，我確實(shí)已經(jīng)很久很久未曾讀過書了,。這樣的一個假期能安心的讀讀書，也是十分愜意的事,。
當(dāng)我翻開這本厚厚的研修與成長,，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校某些現(xiàn)狀與實(shí)小剛起步處于相同時，我開始越讀越有興趣,。我校的某些做法是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)實(shí)小,，這使我對學(xué)校的發(fā)展充滿了信心。
讀完本冊書的一大半,，我感觸最深的是教師素養(yǎng)在研修中的提升,。我覺得這也是我們目前所急需的。教師的專業(yè)發(fā)展和良性循環(huán)是在每天的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的,，也只有通過研修性的變革實(shí)踐才能更好的將是教師的各種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教師新的行為能力習(xí)慣與專業(yè)生存方式,。我覺得，實(shí)小的研修是從以下四個方面努力構(gòu)建的：
(一)完善教師研修制度,，變“專門”為“日?！薄?/p>
實(shí)小的研修形式很多,，如“自我研究性學(xué)習(xí)研修”“論壇式學(xué)習(xí)研修”“沙龍式研修”研修組織有校級的,，有以學(xué)科為單位的，也有教研組的組織形式,。注重以課題和專題研究為抓手,，促進(jìn)教研融合。在日常教學(xué)中,，每一單元的整體設(shè)計,，每一節(jié)課的創(chuàng)新亮點(diǎn)，都營造了濃厚的教研氛圍,，形成了教研文化,。
(二)建立教學(xué)反思與重建制度，讓教師學(xué)會思考
教師的反思與重建促使實(shí)小教師們持續(xù)主動的發(fā)展,，反思形式也十分多樣,，如研討后的教學(xué)隨筆，課題式反思,，學(xué)校通過“上交,，上選,，上榜，上網(wǎng)”等方式評價,，促使教師將自己的日常教學(xué)實(shí)踐不斷地放大,，修改完善，達(dá)到提升,。
(三)探索新型研修方式,，提升有效性
各學(xué)科帶頭人立足學(xué)科，深入了解教材,，開展課型研究,，創(chuàng)出“案例對比”“前移后續(xù)”等校本研修方式，形成“全科教師一個不少”的校本研修格局,。在這一過程中,，教師的專業(yè)能力明顯提升，教學(xué)研究方向更明晰,，方法也更具針對性,。
(四)強(qiáng)化骨干隊伍建設(shè)，突破自我,，發(fā)展自我
實(shí)小為教師們搭建了豐富的成長空間和平臺,，有傳統(tǒng)的師徒結(jié)對，還成立了“磨課俱樂部”,，“名師工作站”等,，并建立了專項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)，鼓勵骨干教師發(fā)揮出他們的引領(lǐng)作用,。
這些教研活動讓我想到我們康園大家庭,，雖然我們?nèi)鄙俟歉山處煟萄幸踩諠u深入,。我們每個年輕教師的心中,，拜師活動在校長的努力下正式啟動，我們每個徒弟都有了自己的師傅,。外出聽課,，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們每個人變得更主動,。在辦公室里,，各教研組就班上出現(xiàn)的問題，各抒己見,，想對策,。真的希望，在這種教研氛圍中，我們每位新教師都能在康園這個大家庭中快速成長,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇三
剛拿到《不抱怨的世界》這本書首先就被那只紫色的手環(huán)給吸引住了,，手環(huán)是套在一張卡片上面的?？ㄆ嫌羞@樣幾個醒目的大字：優(yōu)秀的人,，都不抱怨!看到這八個字，我迫不及待地打開了這本書,。
作者威爾·鮑溫認(rèn)為，我們之所以會抱怨是為了要獲取同情心和注意力,，就和我們做許多事情的理由一樣：我們發(fā)現(xiàn)抱怨會帶來許多好處,。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動反應(yīng)，例如同情和認(rèn)可,。打個比方說,，很多的人會抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴纳×?，而是他們認(rèn)為作為一個病人會有許多附帶的好處,，比如能夠取得他人的同情，使大家可以更加關(guān)注自己,，更可以逃避一些自己不想面對的事情,。從這個角度考慮起來，我們平時的對朋友,、對家人的抱怨,，就不僅僅是心理或生理上的一種宣泄而已了。也許朋友,、家人的關(guān)懷,、同情才是我們內(nèi)心真正需要的，這才導(dǎo)致抱怨變成了我們的一種習(xí)慣,。
正是因?yàn)檎J(rèn)識到這一點(diǎn),，威爾·鮑溫寫這本書來推崇這個“紫手環(huán)”21天活動，將手環(huán)戴到手腕上,，當(dāng)自己抱怨,，將閑話時就把手環(huán)一道另外一只手上，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴到同一只手上21天為止,，完成連續(xù)21天不抱怨,，不講閑話為止。這個說起來簡單但行動起來就不那么容易了,。堅持下去,，21天不抱怨手環(huán)不換手。三周下來，你的行為和思想都回發(fā)生蛻變,，同樣的一個世界,，在你的眼中卻變得不同，你會發(fā)現(xiàn)這世界美好的一面,。然后,，自然而然的，你會對這個美好的世界充滿希望,。就是這樣,，一本心靈勵志書，1只手環(huán)21天改變600萬人的命運(yùn),。
抱怨的深層次原因是缺乏智慧,，因?yàn)闆]有智慧，所以不明真相,，不知道怎么做才能夠利己利人,，執(zhí)著于自己的狹隘的見解，把他人及外界與自己對立起來,，因?yàn)閳?zhí)著而不能靈活地應(yīng)對周圍人,、事、物的變化,，所以處處碰壁,，非常可憐,。因此我們應(yīng)該讀萬卷書行萬里路,，廣學(xué)理論并勇敢實(shí)踐，向所有“量大”的人學(xué)習(xí),，希望有一天我們也能做到這一點(diǎn),，而圓滿地實(shí)現(xiàn)“福大”。
無意識的抱怨,，抱怨天氣,、抱怨堵車，我們不覺得有什么不妥,，更沒覺得給我們帶來什么壞處,，真的是這樣嗎?威爾·鮑溫說：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你想要的東西,?！薄拔覀兊南敕▌?chuàng)造我們的生活，而我們的話語有表明了我們的想法,?！辈灰偸侨ケг谷思业牟缓茫瑧?yīng)該多想想人家有什么值得學(xué)習(xí)的地方，值得我們效仿的是那些做到理論完全 認(rèn)識,、實(shí)踐圓滿無差的人,。
人生的道路是坎坷的，情緒上的高低起伏是總會有的,，抱怨是正常的,，但是，無謂的抱怨一切并不會改變生活中的不如意,。在我們抱怨學(xué)習(xí)有多累時,，不如想想自己是否已經(jīng)把學(xué)習(xí)做到位，是否盡力把它做到最好,。然后改變方式,，提高學(xué)習(xí)效率，換一種心情去尋找學(xué)習(xí)中的樂趣,。在快樂中學(xué)習(xí)。在抱怨同學(xué)的時候,，不如去想一想自己有沒有什么做的不恰當(dāng)?shù)牡胤?，一句對不起就可以化解很多矛盾。在抱怨家人的時候,，不如多想想那些和他們在一起的快樂時光,，忘記那些不愉快的。放下抱怨,，這并不等于在困境面前選擇放棄,、在惡勢力面前選擇低頭、在社會的不公正前選擇沉默不語,。相反的,，有時候如果我們在學(xué)習(xí)或者與人交往時帶有一種消極的情緒，才是真正阻礙我們前進(jìn)腳步的根本因素,。
真正的踐行不抱怨,，開放得包容接納所有的人、事,、物,，謙遜地從不同的人身上去學(xué)習(xí)，從不試圖勉強(qiáng)的去改變別人,，最終自然影響了別人,，改變了環(huán)境。
生活本來就是由快樂痛苦等多種元素構(gòu)建起來的,，我們不可能只擁有快樂而完全沒有痛苦,。無論面對的是快樂還是痛苦，我們都應(yīng)該感謝生活，因?yàn)樯畋揪褪敲篮玫?，要積極面對生活中的一切而不要抱怨,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇四
《羅克練攤記》
這個暑假里，羅克練攤記?這篇文章給我留下了深刻的印象,。
羅克是一只大灰狼,，但他從不殺人殺動物。
這天晚上,，羅克去逛小吃夜市,。他來到兔記糖葫蘆攤位前，一連吃了七串糖葫蘆;他又到楊記餛飩,，吃了五碗餛飩,。雖然羅克的肚子已經(jīng)鼓鼓的了，可是狐記春卷的奇香又把他拽到攤位前,，吃了十四個春卷,。
羅克看著嘩嘩掙錢的攤主們想，我也應(yīng)該干點(diǎn)兒什么?羅克愛釣魚,，他準(zhǔn)備辦一個羅記烤魚串?dāng)偂?/p>
羅克趕緊跑到河邊釣魚,。羅克今天運(yùn)氣格外好，不到十分鐘,，他就釣了二十桶魚,。
羅克回家后去工商處辦營業(yè)執(zhí)照。幾天后,，羅記烤魚串?dāng)傞_張了,。
第一串烤魚熟了，香味兒把顧客全吸引來了,。羅克說："我先嘗嘗味道怎樣,。"羅克一口把魚吞了下去，滿嘴是油,。顧客咽口水的聲音此起彼伏,。
第二串烤魚熟了，顧客們再次把錢舉過頭頂,。羅克叫道："為了你們的健康,，我要負(fù)責(zé)呀!"說著，羅克稀里嘩啦又把魚吃了,。"別急,，第三串魚馬上就好!"羅克說。
第三串魚熟了,，羅克二話沒說,，一下子把魚吞到了肚子里,。
伴著顧客憤怒的叫聲，羅克吃了28串烤魚,。
第二天,，羅克的營業(yè)執(zhí)照被吊銷了。
羅克決定在家里海吃烤魚串,。
第一串烤魚下肚,，沒昨天香。第二串烤魚下肚,，羅克直皺眉頭,。第三串剛?cè)胱欤_克就吐了,。
這個故事告訴我們：凡事都要分享,，有肉一起吃才香!我以后要把好東西分享給大家，做個大氣的人!我會把不舍得吃的巧克力分給果果吃,，也會把3d立體貼紙分給朋友們,。分享會讓人感到快樂的!
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇五
以前還未放假時總是覺得沒有時間學(xué)習(xí)和讀書，現(xiàn)在剛好趁著國慶這個假期,，把想要讀的書列個表單,，讓自己實(shí)現(xiàn)吧。
國慶假期有一個粗讀精讀10本書計劃,，假期過半讀書過半，而且超額,，3天讀完6本書,。盡管從10月4日期開始加班，但完成既定計劃還是有保證的,，因?yàn)榧倨谶€有三天半,，只是邊讀書便抄下來的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫下來了,。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能,。”然而,，現(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”,，亦即飲食、男女,，人之本能也,。孔老夫子講過“飲食男女,，人之大欲存焉,?！?所謂飲食，等于民生問題,，男女屬于康樂問題,，人生就離不開這兩件事,。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時代的告子說的。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個人心中不存在消極心態(tài),，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會讓自己沉溺之中,。容易走的都是下坡路,，人的一生都是一個不斷使自己變強(qiáng)的過程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性,，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來,。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中,，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”,。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞頻出,，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是,。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來，我們對知識分子一直沿用一個錯誤的感念,，似乎受過高等教育,、有專業(yè)知識技能，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子,。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化,，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神,，有獨(dú)立品格和社會良知,，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神,。他們保存文化創(chuàng)新文化,。他們匡貧濟(jì)世，傷時憂國,，守護(hù)正義,，抨擊時弊和社會的種種痼疾”。
許多真正的知識分子,，思想敏感又精神痛苦,，既有自卑感，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶,。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入,，不斷地逃避又不斷地追尋,。
然而，在精神塌方的季節(jié),，在世風(fēng)日下,、亂象叢生的時代，還有幾多知識分子推燥居濕,，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時所指稱的知識分子,，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個人的自修課
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱,，有人拜廟焚香,，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀,，字里行間解疑答惑,。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思,。
人之患在好為人師,，人之患在自以為是，人之患在自命清高,，這些毛病我都有,。因此，我選擇自省與反思,，絕無矯情和做作,。許多天里，我在悔恨,、懊喪,、自責(zé)中度過，想起那些無知和自負(fù),，那些懵懂和虛妄,，真真無地自容,。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活,，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活,?！泵绹骷宜髀迦缡钦f，因?yàn)椤瓣柟獠⒉皇枪降叵蛎總€生靈分配”,。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的,。”谷文雨說,，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇六
既然北大縱橫是學(xué)習(xí)型組織,，那國慶節(jié)里自然更要學(xué)習(xí)。
王國維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn),，他說：“古今之成大事業(yè),、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上高樓,，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴’,，此第二境也;‘眾里尋他千百度，回頭驀見,，那人正在燈火闌珊處’,，此第三境也”。在《文學(xué)小言》一文中,，王國維又把這三境界說成“三種之階級”,。并說：“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學(xué)亦然,，此有文學(xué)上之天才者,，所以又需莫大之修養(yǎng)也?！蓖鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,，第二為柳永《鳳棲梧》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》,。
王國維先生將三首詞的名句和在了一起,，確實(shí)獨(dú)具匠心。雖然每個人可以有不同的理解,，我認(rèn)為它可以理解為：
第一：發(fā)現(xiàn)問題,，并有意去探索;
第二：辛苦坎坷的探索過程;
第三：經(jīng)過千錘百煉，有了一定成就, 非常欣慰,。
自己目前學(xué)習(xí)情況在哪個階段呢?自己是否達(dá)到了衣帶漸寬終不悔?
忽然聯(lián)想到房地產(chǎn)周期和股票市場周期,，我們的樓市和股市現(xiàn)在哪個階段呢?
如果說樓市和股市的周期是呈螺旋型上升，那治學(xué)當(dāng)然也可能出現(xiàn)類似現(xiàn)象,。為什么這樣說呢?我覺得樓市和股市周期有大周期和小周期之分,，王國維先生的三部曲也有大小之分。
以上粗淺心得,，望朋友們指正,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇七
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,，仗義疏財,。先說智取生辰綱的七條好漢,。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端,。 這一段好漢壯舉,，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,，做下這樁彌天大案,，背后 的真實(shí)動機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。 黃泥岡上,，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋,、吳用等回了 晁家莊園,，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了,。" 隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算,， 也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā),，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁,，一世快活。因此,，這樁大案,，打劫的固然是不義之財，但其實(shí)質(zhì),，說穿了,， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血-案,，武松連刃十?dāng)?shù)人后,，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁,，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進(jìn)房中搜看,，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ,，都拿了——李逵雖極端厭煩女色,， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,，照拿不誤。而后,，還去李鬼身邊,，搜回 了那錠被騙去的小銀子,，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心,。
人為財死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會是他有大把的財富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷.對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇八
——《愛的教育》心得體會
原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì),，就是熱愛兒童,。”這一道德要求教師必須圍繞著熱愛學(xué)生,，很好地為學(xué)生服務(wù),，但不能籠統(tǒng)地把所有的“愛生”都選為師德崇高，必須看教師對學(xué)生愛的動機(jī)和愛法是否正確,，特別還要看教師愛的效果如何,，正如敬愛的周所說的那樣，要“愛生教好”,，教不好學(xué)生的教師何談愛生?談何師德?為此,，相互信任就時下幾種被人們說是“愛生”的表現(xiàn)，略談一下我自己心里的認(rèn)識：
一,、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛,，某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度,，對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,，一味批評訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,，這樣的教育效果適得其反,。因?yàn)椋嗌倌甑呐涯嫘院軓?qiáng),，教師這樣教育學(xué)生,，只會讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩,，日益失掉爭取進(jìn)步的信心,。記得我曾教過這樣一個學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒,，上課常走神或做小動作,，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做,。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他,，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加低落，一副無精打采,、毫不在乎的樣子,，我差點(diǎn)為之氣昏。過后,，我頭腦冷靜下來,，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率,。后來,，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn),，盡量找出他們的閃光點(diǎn),，當(dāng)他老毛病再犯時，不是再一味批評他,，而是避開這事,，表揚(yáng)他愛動腦，聲音響亮,，這樣一來,，他可來神了，身子坐得挺直,，集精會神,，那節(jié)課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮,，課后的作業(yè)也做得不錯,。所以，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得,，做老師的不要動輒就批評學(xué)生,，或用單調(diào)的罰抄、罰背,、體罰等來對付學(xué)生,，因?yàn)檫@種表面看似乎“愛之深”，但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,，學(xué)生也是一個有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人,，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時,，學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰,、越偏跟教師對著干的逆反心理,，因此,，在教育活動中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二,、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛,。教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段,，考試是為教育服務(wù)的,，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果,，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞,，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,，教師卻不為之所動,，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題,，讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好,，教師就高興;學(xué)生考試成績差，教師就不高興,，甚至大發(fā)脾氣,，責(zé)怪、漫罵,、歧視,、課業(yè)懲罰、肉體懲罰等相繼出現(xiàn),。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下,，成年人工作一天下來,，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息,，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外,，課后還有大量的作業(yè)在等著他們,，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,，學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見,。
三、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”,。一個班中有幾十個學(xué)生,，先天條件、心理素質(zhì),、文化素養(yǎng),、學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣，總有強(qiáng)弱優(yōu)差之分,，當(dāng)然,，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”,，由于應(yīng)試教育的泛濫,，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,，少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關(guān)心,，甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此,，“厚愛”后進(jìn)生,，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是教師必須堅持不懈的工作,，而處在“中間層次”的學(xué)生,，學(xué)習(xí)平平，能力一般,，平淡無奇,，沒有出眾的表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩,，不少老師常常任其自然,，對他們的長處熟視無睹，對其缺點(diǎn)了心不在焉,，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地,，”這樣“中間生”就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡,，學(xué)習(xí)的勁頭也不高,，參加集體勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在,，干好干壞一樣,?！逼鋵?shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心,，哪怕是一句簡單的表揚(yáng),，一個關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問候,，都會帶給他們很大的影響,，起到意想不到的作用。本學(xué)期,，我新接手一個班,，班上有一個女生,，學(xué)習(xí)默默無聞,，相貌一般，毫不引人注目,，并且有個最大的弱點(diǎn),，就是特別膽小，連課堂上站起來回答問題都會臉紅,。對此,，好也很苦惱，我發(fā)現(xiàn)了她的這個弱點(diǎn)以后,，特意選她為語文科代表,，早讀要她創(chuàng)造出頭露面的機(jī)會，女孩的心里感動極了,，一段時間后,，我發(fā)現(xiàn)她變了，變得活潑開朗,，膽子也大了許多,，對班級的工作熱情參與，對各類活動,，比賽都積極投入,，學(xué)習(xí)成績也有驚人的進(jìn)步，一位教育家說得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個學(xué)生,，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的,，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群,，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘,，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評,。教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢?我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題,，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題,。有不少教師對學(xué)生的“愛”是強(qiáng)制的愛、盲目的愛,、粗暴的愛,、變味的愛。教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù),，用好自己神圣的愛,。第一，愛應(yīng)該是公正的,，要做到不偏不袒的愛,。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生,，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生,，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，找出愛的理由,，用真心去愛他們,，用熱情去感化他們。第二,，愛應(yīng)該是細(xì)膩的,，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人,，是一個多樣化的人,，他們的生活、學(xué)習(xí),、情感是多樣的,，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦,，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們,。第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的,，要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛,。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛,，并不是無限的愛,。愛中有要求，愛中有希望,，愛中有原則,。
顯然，教師對學(xué)生愛的正確動機(jī),，是一種出自崇高目的,。充滿科學(xué),、普遍、持久而又深厚的師愛,，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理,、嚴(yán)而有度,、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理,，這樣,，才能把正確的愛生動機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面,、主動,、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師,，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個真正有愛的教師!
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇九
國慶假期有一個粗讀精讀10本書計劃,，假期過半讀書過半,，而且超額,，3天讀完6本書。盡管從10月4日期開始加班,，但完成既定計劃還是有保證的,，因?yàn)榧倨谶€有三天半，只是邊讀書便抄下來的幾處文字和些許感悟急于與博友分享,，便如此這般寫下來了,。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)
伏爾泰說：“追求理想是人類最偉大的本能?！比欢?，現(xiàn)今社會多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食,、男女,，人之本能也?？桌戏蜃又v過“飲食男女,，人之大欲存焉?！?所謂飲食,，等于民生問題，男女屬于康樂問題,，人生就離不開這兩件事,。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時代的告子說的,。
李江樹在《有狼的風(fēng)景》書中寫道：“沒有一個人心中不存在消極心態(tài),，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會讓自己沉溺之中,。容易走的都是下坡路,，人的一生都是一個不斷使自己變強(qiáng)的過程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性,，就是強(qiáng)者也會逐漸弱下來,。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過程中,，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”,。
002.知識分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會良知
何謂知識分子?書中說“知識分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞頻出,，“知識分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是,。
抄李江樹《有狼的風(fēng)景》一書中的一段：“長期以來，我們對知識分子一直沿用一個錯誤的感念,，似乎受過高等教育,、有專業(yè)知識技能，并用以換取生活資料的人便可以稱之為知識分子,。而真正的知識分子是那些掌握人類創(chuàng)造的文化,，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神,，有獨(dú)立品格和社會良知,，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神,。他們保存文化創(chuàng)新文化,。他們匡貧濟(jì)世，傷時憂國,，守護(hù)正義,，抨擊時弊和社會的種種痼疾”。
許多真正的知識分子,，思想敏感又精神痛苦,，既有自卑感，又有無端的清高和帶有傲慢的苦悶,。需要現(xiàn)實(shí)社會卻又無法融入,，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而,，在精神塌方的季節(jié),，在世風(fēng)日下,、亂象叢生的時代，還有幾多知識分子推燥居濕,，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時所指稱的知識分子,，相當(dāng)大的一部分只能說是一些從事知識產(chǎn)業(yè)的腦力勞動者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個人的自修課
生活在浮躁的社會不能沒有煩惱,，有人拜廟焚香,，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀,，字里行間解疑答惑,。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思,。
人之患在好為人師,，人之患在自以為是，人之患在自命清高,，這些毛病我都有,。因此，我選擇自省與反思,，絕無矯情和做作,。許多天里，我在悔恨,、懊喪,、自責(zé)中度過,，想起那些無知和自負(fù),，那些懵懂和虛妄，真真無地自容,。過去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活,，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過著一種平靜而絕望的生活,?！泵绹骷宜髀迦缡钦f，因?yàn)椤瓣柟獠⒉皇枪降叵蛎總€生靈分配”,。
蘇格拉底說：“未被反省的生活是無意義的,。”谷文雨說,，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十
老舍一個偉大的人民藝術(shù)家，一個讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠,，一座永恒的豐碑,。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,，《茶館》,，《春花秋實(shí)》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等,。但其中很著名的要算《駱駝祥子》了,。《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情,。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,，善良，正直,，他的理想是車,，擁有一輛屬于自己的車。
于是,，他省吃儉用,，起早摸黑。三年之后終于得償所愿,，但是那時是抗戰(zhàn)時期,，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜,，更痛苦的是他的寄托車,，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,，回到仁和廠子繼續(xù)拉車,。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,，祥子上了當(dāng),，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn),。從此以后祥子就墮落了,，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人,。拉車也不去了,，吃喝的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉,。
祥子的悲劇,，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說,，真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù),、車廠主們的丑惡面目,，如果不是他們的傷害，祥子也不會從充滿希望走向墮落,，一個曾經(jīng)勤勞堅忍,，有著自己目標(biāo)的人很后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷,、悲哀,、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,，它們往往不能調(diào)和,，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實(shí)的,，它不會為了一個人的理想而改變,，
也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子,，我感到遺憾,，感到惋惜，也感到無奈,，但也感到敬佩,，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn),。然而他很終沒能戰(zhàn)勝自己,，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了,。讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器,，人不學(xué)不知道,。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事,，一個故事敘述一段人生,，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理,。讀詩使人高雅,，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲,。懸梁刺股,、螢窗映雪，自古以來,，勤奮讀書,，提升自我是每一個人的畢生追求。
讀書是一種很優(yōu)雅的素質(zhì),，能塑造人的精神,，升華人的思想。讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù),。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,，空洞無物。書本是人生很大的財富,。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,，是為了讓他們記住：書本是甜的,，要讓甜蜜充滿人生就要讀書,。讀書是一本人生很難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累,，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上很富有的人,。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐朽,，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望,。
每一本書都是一個朋友,，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門很不缺少的功課,，閱讀書籍,，感悟人生，助我們走好人生的每一步,。書是燈,，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆,，讀書推動了人生的船,。讀書是一門人生的藝術(shù),，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!讀書,，是好事;讀大量的書,，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù),。五柳先生好讀書,，不求甚解，每有會意,，便欣然忘食,。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時,，讀書能平靜你的心,，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,，讓你更加享受生活,。讀書是一種很美麗的享受。書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十一
《駱駝尋寶記》
時間的推移，季節(jié)的輪回,，365個早晚如白駒過隙,，365天前，我還是一個初一的考生,，而今天,，理所當(dāng)然地，我要在“一”下面加條長點(diǎn)的橫杠,。物是人非,，而唯一沒有使我抹去的，是那一篇童話——《駱駝尋寶記》,。
也許很多人都已經(jīng)淡忘了,，可我卻仍然記憶猶新。為什么?為的是它的精神,，一種至今震撼我的博大精神,。
文章中，駱駝是主角,，在它得知有寶可尋的消息后,，和其它動物一樣踏上了尋寶的路，也沒管自己是個跛子,，毅然地朝目的地前進(jìn)，也不管路上的艱難險阻。面對其他人的退縮,，它僅是莞爾一笑,，沒有與它們同道……其實(shí)，故事到這里的時候,，我對駱駝已有了幾分敬佩,。至少它有別人沒有的執(zhí)著與追求，至少它沒有退縮,，至少它會朝著自己的信念前進(jìn),。
再回到情節(jié)中，最后駱駝沒有伴了,，它只身一人,，忍著疼痛，帶著追求,，爬山涉水,，擠過險灘，多少阻礙也阻止不了一顆執(zhí)著的心,，終于,，它成功了，終于成功了,。誰都為它高興,，誰都為它深感榮幸，自然地,，它要挑選屬于自己的寶了,。起初我并不太好奇它尋寶的結(jié)果，因?yàn)槌Ｒ?guī)下一個人努力追求的,，無非是自己所想得到的物質(zhì)需求,。可是駱駝給我的感撼卻不僅僅是它的頑強(qiáng)毅力,，它竟然拋下它的物欲,，尋了一個“變沙漠為綠洲的寶”，它要讓大家一起分享它的“寶”……
全文至此,，我怦然心動了,，我沒有想到，它竟然那般無私,，不是因?yàn)槲覜]有用好眼光看待駱駝,，而是它太偉大，將我震撼,。我欽佩它,，欣賞它,，更崇拜它，這也是我依然不忘的最真實(shí)的理由,。
原來,，執(zhí)著背后的，是一顆無私的心靈,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十二
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書,，讀完整本書后，感覺自己收獲了很多,，自己的心靈也重新得到了洗禮,。
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯?！睍俏覀兊暮门笥?，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星,，“看”到中華瑰麗的五千年,，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識,、豐富積累,、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義,。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷,，下筆如有神”。
首先吸引我的是書名,，當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書,。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書,，讀后似乎感覺都是一些空話,，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助,?？戳诉@本書后，感覺與眾不同,，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進(jìn)行思考,。是的，更多的時候,，大家都在審評對方,，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己,。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己,、重新審視自己的心門,。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,，真正做到嚴(yán)于律已,，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣,。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路,。
其次,，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功,，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么,，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別,，每個人都有自己的選擇,，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低,，擁有財富的多與少,，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益,，同時還體驗(yàn)到了無窮的快樂,，這就是成功，做到了最好的自己就是成功,。
世界本來就是一個矛盾的集合體,，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇,，但不需要為壓力過重而苦惱,，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們,，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo),、推動事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己,，就是“做最好的自己”,。
對此我的理解就是每個人都有成功的機(jī)會,，形式不同，成功的意義也不同,，不要去在乎世俗的模式,，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近,，就是成功,。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺,，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限,，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功,。
當(dāng)然,，在現(xiàn)實(shí)社會中或許我們每個人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距,。而許多事情是我們無法改變的,，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒,，改變思考方式,，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒,，做最好的自己,。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難,。作為一名普通老師,，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,，開始經(jīng)常抱怨這,，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè),，剛參加工作時的熱情減少了,，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響,，“既然只能當(dāng)老師,，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊,，開心是一天,，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是,，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方,，盡量把課上好,，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己,，每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中,，又怎么能不高興呢?
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢,，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤,，那么只能讓矛盾越來越激化,，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會使我們很快的冰釋前嫌,，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?
其實(shí)還是緣于“愛”,，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛,，對于他們的錯誤我們都用理解之心,，包容之心，責(zé)任之心看待,，而不去苛求他們像成年人那么懂事,，師生關(guān)系會不會更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài),，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀,。
我們就會變成一個更美好,、更大度、更成功的人!
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十三
余先生說,，這是一干巨大的民族悲劇,。王道士只是這出悲劇中錯步向前的小丑。這句話,，我認(rèn)為無論站在哪個角度它都是對的,，王道士只是一個小配角，他沒有權(quán)力沒有勢力去改變什么,，余先生也承認(rèn)讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債,，連我們也會覺得無論,。至于對石窟的破壞，暫且跟從余先生的說法,。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,，但農(nóng)民做事就講個認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍,，接著,，他又找?guī)褪纸鑾讉€鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下,，結(jié)果才幾下,，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴,。
看到這,，我不禁想為認(rèn)真二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,，痛得我想放聲大哭,。哭不得,，笑不得,，哭笑不得，我總算體會到了,。文章快完結(jié)時,，余先生發(fā)出感慨：偌大的中國，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,，我有時甚至狠狠地說一句：寧肯存放在倫敦博物館里!
俗話說：不知者不罪,。王道士既然無知，那么就應(yīng)該無罪,。除了可能有破壞文物的罪行外,，我認(rèn)為也應(yīng)該無罪。因?yàn)樗麩o知呀,，又不是他愿意這么無知,。如果他不是農(nóng)民，深知其價值卻裝作無知,，把文物以高價賣出去,，那么他是賣國賊，他無恥,，他才有罪,。但現(xiàn)在錯不在他，可惡的是那些官員?？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠的心,，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢?八國聯(lián)軍原來,，還是搶的搶,，燒的燒，損失將會更大,。
在這點(diǎn)上,，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展,。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,，就必定會失去自己的一切。外國冒險家盜取中國的寶物似乎也就成了必然,，它們的精神應(yīng)該受到贊賞,，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會以他們的意志為轉(zhuǎn)移,，事實(shí)總會證明一切,。
說實(shí)話，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國,，博物館被盜的事件時有發(fā)生,，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛，這個不好說,。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個東西也不讓別人得到,，雖說文物是出自中國的。但我認(rèn)為也可以這樣想,，科學(xué),、藝術(shù)都是無國界的，放在哪其實(shí)都一樣,，只要各方都享有同等權(quán)利.
中國燦爛的歷史文化流淌了五千年,，莫高窟就是中國文化的一個港口，載滿了歷史的可愛,，然而一下子這里的文化不屬于中國了,，被一個叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣給了洋人：1920xx年10月，俄國人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國商品,，換取了一大批文書經(jīng)卷,。
1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫,，1908,，1911，1914……莫高窟神秘的面紗全都 運(yùn)到外國去了,，中國的文化自己不保藏,，反而卻擺在了外國的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意,，笑咪咪地數(shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元,，卻不料給自己留下了一個賣國辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
那里的中國,，思想落后,，文化落后，就連政府也得向洋人求饒,，更何況一個不懂文化的農(nóng)民出生的道士呢?
中國落后的可以任人宰割,，中國人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國請到中國聽他們的指揮,。
中國軟弱得似一個病人,，無力還擊，只有喘息的力氣,，只有任風(fēng)雨飄搖,，只有看別人耀武揚(yáng)威了。
可是在二個世紀(jì)以前,，中國還是世界上的強(qiáng)國,，燦爛的文化吸引著外國商人，馬可波羅說中國黃金遍地,，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時的繁盛局面吧!
但為什么后來會如此的不堪一擊,，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國，搞自我封閉,，在別人高速發(fā)展之時,，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣國寶吃飯,，把中國一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人,，等待中國人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國的現(xiàn)在國,，正在發(fā)展,，然而，又更面臨著帝國主義的排擠,，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊,，被打倒的危險也許更大,，中國正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國再出現(xiàn)一個王道士,，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài),。
知道余秋雨好像是個很意外的過程,以前就知道余秋雨,知道是一個有名的作家,卻沒有真正看過他的文章,也不知道他是一個什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來閑逛書店的時候買了他的書看,從此倒是對他很感興趣了,覺得他的文章寫的不錯,不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說游記中還有對文化和人文的討論,也可能是這個原因,所以才有人說老余的文章都酸的可以,哈哈,不過這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十四
讀了《水滸傳》后，很大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,，仗義疏財,。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端,。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖,。但是晁蓋一伙,，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備農(nóng)民革命?顯然都不是,。黃泥岡上,，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓,，晁蓋,、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財,，自回石碣村去了,。隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),，如果不是東窗事發(fā),，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活,。因此，這樁大案,，打劫的固然是不義之財,，但其實(shí)質(zhì)，說穿了,，就是一次黑道行動,。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十?dāng)?shù)人后,，一片血泊之中,，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,，沂嶺之上殺了假李逵后,，也沒忘進(jìn)房中搜看,，搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)，都拿了李逵雖極端厭煩女色,，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,，照拿不誤。而后,，還去李鬼身邊,，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上,，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心,。
人為財死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,很重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動.
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會是他有大把的財富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己.
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛一份關(guān)懷.對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十五
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存,、發(fā)展,、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,，讓我們的存在有了價值,。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀，細(xì)心品味,。讀好書有如品嘗美味食品,，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受,，其養(yǎng)才能充分吸收,。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門,。這本書里的一個個的問題,，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能,。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效,。
一,、教師與兒童
這個世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺,、奶奶,、外公、外婆,、爸爸,、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中,。所以當(dāng)一個孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時,，總是有很多的問題會出現(xiàn),，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中,、挑食,、身體較弱小、語言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,，最好能擁有像孫悟空般的72變,。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領(lǐng)了,。
碰到孩子如果哭鬧,，要是以前我便會跟孩子進(jìn)行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態(tài)度處理,，讓他一個人冷靜會,。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒,，正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要,。老師首先要對這個情緒進(jìn)行識別，深入的了解觀察這個情緒產(chǎn)生的原因,，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo),。首先鼓勵幼兒將事情表達(dá)出來，一般我們常見的有移情情緒的方法,，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,，讓幼兒用活動來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球,、跑步,、跳躍、大聲吼叫等,，在劇烈運(yùn)動中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方,。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。
到了4-7歲的幼兒在活動時,，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了,。但是往往在真正合作的時候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計劃沒有組織的合作,，以前我一直也很頭痛,，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位,，如果不進(jìn)入活動,，再發(fā)展下去就會演變成矛盾,。而書中呢也是極個小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾,。案例中的老師沒有急于介入,，而是抓住機(jī)會引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問題,。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場,。老師繼續(xù)引導(dǎo)說：“游樂場真好玩,，想想看，游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬,、滑梯,、小橋、游船等,。孩子們自己開始分工忙起來,。這樣做有利于化解矛盾，減少沖突發(fā)生,。因此,，當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時，在沒有危險的前提下,，應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾,。
班上的孩子都是小年齡的中班，動手能力比較弱,，開學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計劃,，打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課。一開始可能是幼兒的年齡特點(diǎn),，喜歡在紙上兔兔畫畫,，但是，時間一長,，只要我說上美術(shù)課,，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的涂色也是草草的了事,，應(yīng)付我,，我又氣又急?？戳诉@本書給了我啟發(fā),，教師要尊重每個幼兒的想法，肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受,。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫,，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對，否定了幼兒對畫的理解,。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫,，一說美術(shù)課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆,。反思過后,，我便開始引導(dǎo),，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式,，在命題畫時也要適宜幼兒的認(rèn)知能力,。同時也要給幼兒創(chuàng)造機(jī)會，引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品,，發(fā)現(xiàn)日常生活中的美,。因?yàn)槲抑喇嫯嫻夤饩毜氖羌记墒菦]有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗(yàn),，培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的喜愛和學(xué)習(xí)的欲望才行,。
二、教師與家長
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴,。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力,，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,。
家長工作難做，但是很重要,。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園,，不重視幼兒園的教育,。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會,，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),，教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念,。家長可以親自參與孩子的活動中去,，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動,，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去,。成立家長助教自愿者隊伍，請家長來體驗(yàn)做老師,。
三,、教師與社區(qū)
作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力,，而且需要有與有關(guān)部門,、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力，要有動員社會力量，與不同職業(yè),、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認(rèn)識和態(tài)度的社會群體交流,、合作的能力,。
這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,。人的一生有很多的門需要開,， 既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),，需要尋找更多的鑰匙……
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十六
當(dāng)我得知國慶節(jié)有十本書要讀時,，心里是十分懊惱的，本還想著好好玩玩,，放松放松呢,，但轉(zhuǎn)念一想，我確實(shí)已經(jīng)很久很久未曾讀過書了,。這樣的一個假期能安心的讀讀書,，也是十分愜意的事。
當(dāng)我翻開這本厚厚的研修與成長,，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校某些現(xiàn)狀與實(shí)小剛起步處于相同時,，我開始越讀越有興趣。我校的某些做法是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)實(shí)小,，這使我對學(xué)校的發(fā)展充滿了信心,。
讀完本冊書的一大半，我感觸最深的是教師素養(yǎng)在研修中的提升,。我覺得這也是我們目前所急需的,。教師的專業(yè)發(fā)展和良性循環(huán)是在每天的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的，也只有通過研修性的變革實(shí)踐才能更好的將是教師的各種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教師新的行為能力習(xí)慣與專業(yè)生存方式,。我覺得,，實(shí)小的研修是從以下四個方面努力構(gòu)建的：
(一)完善教師研修制度，變“專門”為“日?！?。
實(shí)小的研修形式很多，如“自我研究性學(xué)習(xí)研修”“論壇式學(xué)習(xí)研修”“沙龍式研修”研修組織有校級的,，有以學(xué)科為單位的,，也有教研組的組織形式。注重以課題和專題研究為抓手,，促進(jìn)教研融合,。在日常教學(xué)中，每一單元的整體設(shè)計，每一節(jié)課的創(chuàng)新亮點(diǎn),，都營造了濃厚的教研氛圍,，形成了教研文化。
(二)建立教學(xué)反思與重建制度,，讓教師學(xué)會思考
教師的反思與重建促使實(shí)小教師們持續(xù)主動的發(fā)展,，反思形式也十分多樣，如研討后的教學(xué)隨筆,，課題式反思,，學(xué)校通過“上交，上選,，上榜,，上網(wǎng)”等方式評價，促使教師將自己的日常教學(xué)實(shí)踐不斷地放大,，修改完善,，達(dá)到提升。
(三)探索新型研修方式,，提升有效性
各學(xué)科帶頭人立足學(xué)科,，深入了解教材，開展課型研究,，創(chuàng)出“案例對比”“前移后續(xù)”等校本研修方式,，形成“全科教師一個不少”的校本研修格局。在這一過程中,，教師的專業(yè)能力明顯提升,，教學(xué)研究方向更明晰，方法也更具針對性,。
(四)強(qiáng)化骨干隊伍建設(shè),，突破自我，發(fā)展自我
實(shí)小為教師們搭建了豐富的成長空間和平臺,，有傳統(tǒng)的師徒結(jié)對,，還成立了“磨課俱樂部”，“名師工作站”等,，并建立了專項(xiàng)的經(jīng)費(fèi),，鼓勵骨干教師發(fā)揮出他們的引領(lǐng)作用。
這些教研活動讓我想到我們康園大家庭,，雖然我們?nèi)鄙俟歉山處?，但教研也日漸深入。我們每個年輕教師的心中,，拜師活動在校長的努力下正式啟動,，我們每個徒弟都有了自己的師傅。外出聽課，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會,，讓我們每個人變得更主動,。在辦公室里，各教研組就班上出現(xiàn)的問題,，各抒己見,，想對策。真的希望,，在這種教研氛圍中，我們每位新教師都能在康園這個大家庭中快速成長,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十七
剛拿到《不抱怨的世界》這本書首先就被那只紫色的手環(huán)給吸引住了,，手環(huán)是套在一張卡片上面的?？ㄆ嫌羞@樣幾個醒目的大字：優(yōu)秀的人,，都不抱怨!看到這八個字，我迫不及待地打開了這本書,。
作者威爾鮑溫認(rèn)為,，我們之所以會抱怨是為了要獲取同情心和注意力，就和我們做許多事情的理由一樣：我們發(fā)現(xiàn)抱怨會帶來許多好處,。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動反應(yīng),，例如同情和認(rèn)可。打個比方說,，很多的人會抱怨自己的身體健康,，卻不是因?yàn)檎娴纳×耍撬麄冋J(rèn)為作為一個病人會有許多附帶的好處,，比如能夠取得他人的同情,，使大家可以更加關(guān)注自己，更可以逃避一些自己不想面對的事情,。從這個角度考慮起來,，我們平時的對朋友、對家人的抱怨,，就不僅僅是心理或生理上的一種宣泄而已了,。也許朋友、家人的關(guān)懷,、同情才是我們內(nèi)心真正需要的,，這才導(dǎo)致抱怨變成了我們的一種習(xí)慣。
正是因?yàn)檎J(rèn)識到這一點(diǎn),，威爾鮑溫寫這本書來推崇這個紫手環(huán)21天活動,，將手環(huán)戴到手腕上，當(dāng)自己抱怨，將閑話時就把手環(huán)一道另外一只手上,，直到這個手環(huán)能持續(xù)戴到同一只手上21天為止,，完成連續(xù)21天不抱怨，不講閑話為止,。這個說起來簡單但行動起來就不那么容易了,。堅持下去，21天不抱怨手環(huán)不換手,。三周下來,，你的行為和思想都回發(fā)生蛻變，同樣的一個世界,，在你的眼中卻變得不同,，你會發(fā)現(xiàn)這世界美好的一面。然后,，自然而然的,，你會對這個美好的世界充滿希望。就是這樣,，一本心靈勵志書,，1只手環(huán)21天改變600萬人的命運(yùn)。
抱怨的深層次原因是缺乏智慧,，因?yàn)闆]有智慧,，所以不明深層的意思，不知道怎么做才能夠利己利人,，執(zhí)著于自己的狹隘的見解,，把他人及外界與自己對立起來，因?yàn)閳?zhí)著而不能靈活地應(yīng)對周圍人,、事,、物的變化，所以處處碰壁,，非?？蓱z。因此我們應(yīng)該讀萬卷書行萬里路,，廣學(xué)理論并勇敢實(shí)踐,，向所有量大的人學(xué)習(xí)，希望有一天我們也能做到這一點(diǎn),，而圓滿地實(shí)現(xiàn)福大,。
無意識的抱怨，抱怨天氣,、抱怨堵車,，我們不覺得有什么不妥,，更沒覺得給我們帶來什么壞處，真的是這樣嗎?威爾鮑溫說：抱怨是在講述你不要的東西,，而不是你想要的東西,。我們的想法創(chuàng)造我們的生活，而我們的話語有表明了我們的想法,。不要總是去抱怨人家的不好,，應(yīng)該多想想人家有什么值得學(xué)習(xí)的地方，值得我們效仿的是那些做到理論完全認(rèn)識,、實(shí)踐圓滿無差的人,。
人生的道路是坎坷的，情緒上的高低起伏是總會有的,，抱怨是正常的,，但是，無謂的抱怨一切并不會改變生活中的不如意,。在我們抱怨學(xué)習(xí)有多累時，不如想想自己是否已經(jīng)把學(xué)習(xí)做到位,，是否盡力把它做到很好,。然后改變方式，提高學(xué)習(xí)效率,，換一種心情去尋找學(xué)習(xí)中的樂趣,。在快樂中學(xué)習(xí)。在抱怨同學(xué)的時候,，不如去想一想自己有沒有什么做的不恰當(dāng)?shù)牡胤?，一句對不起就可以化解很多矛盾。在抱怨家人的時候,，不如多想想那些和他們在一起的快樂時光,，忘記那些不愉快的。放下抱怨,，這并不等于在困境面前選擇放棄,、在惡勢力面前選擇低頭、在社會的不公正前選擇沉默不語,。相反的,，有時候如果我們在學(xué)習(xí)或者與人交往時帶有一種消極的情緒，才是真正阻礙我們前進(jìn)腳步的根本因素,。
真正的踐行不抱怨,，開放得包容接納所有的人、事,、物,，謙遜地從不同的人身上去學(xué)習(xí),，從不試圖勉強(qiáng)的去改變別人，很終自然影響了別人,，改變了環(huán)境,。
生活本來就是由快樂痛苦等多種元素構(gòu)建起來的，我們不可能只擁有快樂而完全沒有痛苦,。無論面對的是快樂還是痛苦,，我們都應(yīng)該感謝生活，因?yàn)樯畋揪褪敲篮玫?，要積極面對生活中的一切而不要抱怨,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十八
愛和自由
之前我就提過這本書圍繞愛來寫，愛到底是什么?我也從中找到了答案,，愛是土壤,，愛是陽光，愛是兒童的一切,，得到愛的孩子,，思維開闊，自信,，記憶力好,，在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。
愛不是給孩子吃飽,、穿暖,，好的物質(zhì)生活，愛也不是想給的時候就給,，愛更不是幫孩子包辦代替做任何事情,。兒童需要的是精神上的照顧和理解，也就是關(guān)心他的成長,，這才是愛孩子的關(guān)鍵,。你每天埋怨他，百分之七十的語言都是否定,。當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他,，當(dāng)著孩子的面告訴客人，孩子的某些缺點(diǎn)這些都不是愛,，如果你愛孩子,，就要讓他們的精神愉快。
幼兒教師被普遍認(rèn)為工資不高,，帶孩子的,，挺輕松的職業(yè)。在以工資高低,，掙錢多少為導(dǎo)向的現(xiàn)在社會,，打擊了很多人的積極性,，甚至?xí)谷水a(chǎn)生一種自卑感。
當(dāng)看到“國際上幼兒教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三”時,，我很開心,，最起碼我可以把這句話告訴他人也告訴自己，我們這個行業(yè)不是“操著賣白粉的心,，拿著賣白菜的錢”,，這個行業(yè)是很有前景的。
周圍很多人會疑惑,，為什么去當(dāng)幼師?那么點(diǎn)工資,，責(zé)任又大?；觳幌氯?
“國外幼兒教師的地位是非常高的,。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上,，是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生,。”
優(yōu)秀的人才能當(dāng)好這個幼師,，不是混不下去或者沒有好的出路才當(dāng)幼師的,。
通過讀這本書，讀出了一個教育者對孩子科學(xué),、成熟、理性的愛,。對孩子每一階段成長期,、敏感期的關(guān)注。想讓孩子變得更好,，我想這是一本值得收藏的書,。
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇十九
獵人筆記
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的鄧可晴興致勃勃地把它帶到學(xué)校來,，倒是讓我先睹為快了,。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,，反映了俄國當(dāng)時的社會生活,。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野,、森林,，小河和溪流，可是,，我從來沒有用心去感受它的美妙之處,，然而本書中作者那生動,、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶,。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會兒陽光普照,，一會兒又下起了小雨,，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈,，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔,、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望,，的確可以陶冶性情,。
其次，本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,，有受欺凌的農(nóng)奴,，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考,，有著意猶未盡的滋味,。
書中的“我”是貴族出身，因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,，他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事,，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,，這一點(diǎn)難能可貴,，令人敬佩!
我欣賞書中的“我”，因?yàn)樗麩釔凵?，因?yàn)樗L(fēng)度偏偏,，因?yàn)樗褂性姇驗(yàn)樗麗酆薹置?，更因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽?
國慶讀書心得體會了 國慶假期讀書心得篇二十
老舍—一個偉大的人民藝術(shù)家,，一個讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑,。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,，《茶館》,，《春花秋實(shí)》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等,。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了,?！恶橊勏樽印愤@部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),，深刻揭露了舊中國的黑暗,，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,，善良,，正直，他的理想是車,，擁有一輛屬于自己的車,。
于是，他省吃儉用,，起早摸黑,。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰(zhàn)時期,，北平亂成一團(tuán),，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車,，也被奪走了,。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車,。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng),，不得不娶了虎妞,，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了,，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人,。拉車也不去了,，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友,，徹底淪為了行尸走肉,。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物,。小說,，真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥,、特務(wù),、車廠主們的丑惡面目,，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落,，一個曾經(jīng)勤勞堅忍,，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷,、悲哀,、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,，它們往往不能調(diào)和,，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實(shí)的,，它不會為了一個人的理想而改變,，
也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子,，我感到遺憾,，感到惋惜，也感到無奈,，但也感到敬佩,，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn),。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了,。讀書是一種提升自我的藝術(shù),。“玉不琢不成器,，人不學(xué)不知道,。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程,。一本書有一個故事,，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界,?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理,。讀詩使人高雅,，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來,，勤奮讀書,，提升自我是每一個人的畢生追求。
讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),，能塑造人的精神,，升華人的思想。讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù),。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,，空洞無物。書本是人生最大的財富,。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,，是為了讓他們記住：書本是甜的,，要讓甜蜜充滿人生就要讀書,。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累,，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人,。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗,，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望,。
每一本書都是一個朋友,，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課,，閱讀書籍,，感悟人生，助我們走好人生的每一步,。書是燈,，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆,，讀書推動了人生的船,。讀書是一門人生的藝術(shù),，因?yàn)樽x書,，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊,。讀書是一種享受生活的藝術(shù),。五柳先生“好讀書，不求甚解,，每有會意,，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時,，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時,，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受,?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉,?！?/p>
