我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇一

慎始,、慎獨(dú)、慎微,，“始”是第一次,，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié),?！笆肌睍r(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持,，“微”處能自控,，就達(dá)到一定境界了,。“大道之行也,，天下為公”,，舍棄“小我”，成就“大我”,，堅(jiān)持“大節(jié)”,，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人,。

具體來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：

一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里,，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋,。開(kāi)始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走,，可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑,。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了,，隨便它往泥水坑里踩,。書(shū)中評(píng)道：“做官、做人,、做事的道理,，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了,。因此,，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課,?！比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”,，也是“關(guān)口”,，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門(mén)”一旦打開(kāi),，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里,。事實(shí)證明，違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開(kāi)始,，一步步走向深淵的,。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初,，走好第一步,，把好第一關(guān),。

二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律,，嚴(yán)格要求自己,。《后漢書(shū)·楊震傳》中記載,，縣令王密拜見(jiàn)刺史楊震時(shí),，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你,，你不了解我,，這是怎么回事呢?”王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事,?！睏钫鹫f(shuō)：“天知道，神知道,，我知道，你知道,。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道?”王密羞愧地退出去了,。“慎獨(dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求,，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條,，終生堅(jiān)持。我們做人行事,，就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”,，光明磊落，心胸坦蕩,，在學(xué)習(xí),、工作和生活中，說(shuō)老實(shí)話,，干老實(shí)事,，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑,，不做不該做的事,，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物,，不說(shuō)不該說(shuō)的話,，不去不該去的地，不吃不該吃的飯,，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣,，在家在外一個(gè),，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣,，對(duì)群眾一個(gè)樣,，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn),，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事,。

三是慎微。千丈之堤,，潰于蟻穴,，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重,、自少到多的過(guò)程,。“輕者重之端,，小者大之源,，微者著之萌”，對(duì)我們來(lái)講,，做事要自覺(jué)把握量變與質(zhì)變的規(guī)律,、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系,，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防,，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò),?！耙荒钸^(guò)差，足喪生平之善;終生檢飭,，難蓋一事之愆,。”只有“防微杜漸,，憂在未萌”,，常修為政之德、常思貪欲之害,、常懷律己之心,、常除非分之想、常報(bào)組織之恩,，才能始終保持健康的人生追求,，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇二

在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏,、手握戒尺,、慎獨(dú)慎微、勤于自省,，遵守黨紀(jì)國(guó)法,，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉,。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升,，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本,、為政之基,，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。

嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ),，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終,。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里,，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因,。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身,，刻己自責(zé)”“善禁者,，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理,。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起,，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn),，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安,，從西柏坡到北京,，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命,、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利,，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩,。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求,，是永葆黨的先進(jìn)性,、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己,，關(guān)乎人心向背,，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前,，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題,，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法,，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向,，在嚴(yán)以律己上出了偏差,。

黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則,，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力,、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口,。

一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī),，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求,。一個(gè)政黨,，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤(pán)散沙,，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力,。作為黨員干部，首先要樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí),，始終 保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng),，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律,，在政治上講忠誠(chéng),、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則,，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題,、辦事情。

嚴(yán)守法律規(guī)定,，就要筑牢正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,。心存敬畏,、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法,、權(quán)利交易,，始終做到清廉自首、干干凈凈,。

二是以知行合一為藥,，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在,，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲,、人格分裂,、表里不一，大搞政治投機(jī)主義,，偽裝清廉,、偽裝純潔、偽裝正直,，對(duì)組織演兩面派,，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為,，成為“口言善,，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己,，不僅要看說(shuō)什么,，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào),、一種偽飾,，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行,，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。

三是以自重自省為戒,，做防微杜漸的明白人,。要做到慎獨(dú)?！澳?jiàn)乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也,?！睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知,，我知”,，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒,、心中有畏,。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑,，能不能堅(jiān)定自守,，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú),，根基在堅(jiān)定理想信念,。心有所向，方能行有所止,。想清楚入黨為什么,、權(quán)利做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染,、一身正氣,。

要做到慎微?！胺e羽沉舟,，群輕折軸?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一,、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為,，一些人情往來(lái)的小事算不上什么,。但須知“小者大之漸，微者著之萌”,，有多少干部是從一頓飯,、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始,，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵,。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問(wèn)題上,，從來(lái)就沒(méi)有小事,，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”,，聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候,，堅(jiān)決守住防線,，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。

四是以接受監(jiān)督為鏡,，做檢身修德的清醒人,。“觀于明鏡,，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言,，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己,，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督,、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律,。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌,，就會(huì)變質(zhì),。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束,，更會(huì)一種保護(hù),。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”,。如果排斥監(jiān)督,，一意孤行，出了問(wèn)題,，犯了錯(cuò)誤,，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督,。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”,，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣,，有廣泛納諫的胸懷,。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪,，聞?wù)咦憬洹?、“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督,，才能聽(tīng)到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，不斷完善自己,。要善于接受監(jiān)督,。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注,。出了問(wèn)題想捂住很難,，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi),，本著實(shí)事求是,、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇三

按照會(huì)議安排,，結(jié)合學(xué)習(xí)情況，我就嚴(yán)以律己談一下自己的體會(huì),，不妥之處,，請(qǐng)批評(píng)指正。

嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人,、干凈干事的根本,，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉,。能否嚴(yán)以律己，不是個(gè)人修養(yǎng)的小事,，而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事,。

1、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài),。黨的以來(lái),，全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，根除“四風(fēng)”積弊,，形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài),。“嚴(yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下,，對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求,，是黨員干部的必修“課”。只有適應(yīng)這種新常態(tài),，時(shí)刻繃緊自律這根弦,，以對(duì)黨、對(duì)人民,、對(duì)家庭,、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動(dòng)作為,，嚴(yán)于律己,，干凈干事,，才能慎獨(dú)慎微，真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,。

2,、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態(tài)度,，也是一種為人境界,。孔子說(shuō):“君子有三畏,畏天命,、畏大人,、畏圣人之言?！比酥挥行拇婢次?才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知,。一個(gè)干部，如果缺乏敬畏感,，就會(huì)輕視法紀(jì),，心存僥幸，放縱自我,，就會(huì)違法違紀(jì),。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感,，一種在職一天,、趕考一天的危機(jī)感。只有時(shí)刻敬畏法紀(jì),，嚴(yán)守法紀(jì),，才能切實(shí)做到心有所畏、言有所戒,、行有所止,。

3、嚴(yán)以律已就是要堅(jiān)守底線,。底線是為人處事的基本原則和起碼要求,。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責(zé),，就是要守住心理底線,、法治底線和工作底線。堅(jiān)守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項(xiàng)工作面臨的形勢(shì)挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),、減少失誤,。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守底線，就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好,，摒棄隨心所欲的思想,，自覺(jué)接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束,，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律,、在行動(dòng)上更講規(guī)矩，要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),，做到堅(jiān)持原則,，謹(jǐn)言慎行。

4,、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì),。“天下之事,，不難于立法,，而難于法之必行”。黨的以來(lái),，中央先后出臺(tái)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,、《八項(xiàng)規(guī)定》等一系列措施規(guī)定，根本目的就是要堅(jiān)決懲治貪污腐敗問(wèn)題,，整治律己不嚴(yán)的問(wèn)題,，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。作為黨員干部,，在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上,，就是要講原則、講規(guī)矩,，嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,、廉潔從政，時(shí)刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,。

回想自己近年來(lái)的工作,，應(yīng)該說(shuō)，無(wú)論在哪個(gè)崗位,，都能遵守黨的紀(jì)律,，服從組織安排，嚴(yán)格要求自己,。但對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求和身邊的優(yōu)秀同志,，自己仍然有不少差距。一方面,，對(duì)嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識(shí)不夠,，認(rèn)為自己所從事的工作，想腐敗也沒(méi)有條件,，黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時(shí)也存在無(wú)所謂,、與己無(wú)關(guān),、高高掛起、隨大流的思想;有時(shí)認(rèn)為只要把住大原則,，不失小節(jié),，寬松一下也無(wú)防。另一方面,，也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問(wèn)題,，主要是工作激情減退，缺乏認(rèn)真精神,，有時(shí)也有遲到早退的情況,。正是這種小節(jié)無(wú)害的心理，使自己漸漸放松自我約束,，滋長(zhǎng)了放任心理,。

自律精神，提高自我約束能力,。自省才能做到自知,，自知才能達(dá)到自律。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識(shí)自我,、戰(zhàn)勝自我,。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，自省是不斷完善自我,、不斷超越自我,、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過(guò)程。嚴(yán)以律己,，就必須培養(yǎng)自省能力,，注重自省，善于自省,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,，掌權(quán)時(shí)，要切忌放縱不羈,，得意忘形;失落時(shí),，要避免產(chǎn)生消極情緒，不能將工作,、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去,。

崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn),。俗話說(shuō)“由簡(jiǎn)入奢易,，由奢入簡(jiǎn)難”。人總是希望過(guò)好日子,，由簡(jiǎn)入奢,，越來(lái)越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦,，就難以接受。但是也不是不可以做到,。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中,，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場(chǎng)來(lái)到黃土高坡,，生活上有巨大的反差,，但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為堅(jiān)定的革命者,。新中國(guó)成立后,，鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來(lái)到還不富裕的祖國(guó)，后來(lái)又去到西北荒漠,，生活水平降低很多,，他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神,，從大慶鐵人精神到載人航天精神,，崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用,，讓我們穿越90多年艱辛歷程,，寫(xiě)下讓世界矚目的“中國(guó)震撼”。無(wú)論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期,，黨的理想信念都是激勵(lì)黨員干部的精神動(dòng)力,。

嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是每個(gè)黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),，是做好工作的前提和保證,。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號(hào),，貴在積極實(shí)踐,，重在長(zhǎng)期歷練。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上,，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn),，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了,、走偏了,，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移,、政治方向不偏,。

“嚴(yán)以律己”，就是要對(duì)群眾心存敬畏,，就是要時(shí)刻為群眾著想,，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急,、所需,，就是要時(shí)刻把人民裝在心里，做人民的公仆和學(xué)生,。當(dāng)前,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),、民族振興,、人民幸福?！爸袊?guó)夢(mèng)”非常宏大,，但中國(guó)夢(mèng)離每個(gè)普通老百姓的生活又很近——天藍(lán)、地綠,、水凈,。每天喝上干凈的自來(lái)水，呼吸新鮮的空氣,，沐浴溫暖的陽(yáng)光,，吃上放心的食品，安居樂(lè)業(yè)就是老百姓心中的“夢(mèng)”,。沒(méi)有天藍(lán)地綠水清的美麗中國(guó),，民族復(fù)興的任務(wù)難言實(shí)現(xiàn)，人民群眾的生活難言改善,。因此,，人民群眾的夢(mèng)想就是我們工作的目標(biāo)和動(dòng)力，我們的一切行為,，都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,，我們各級(jí)人大及其會(huì)上承國(guó)家意志,，下載民聲民意，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航,、建功發(fā)力,。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn),。

打鐵還需自身硬,。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁,，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條,。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,，才能一直得到黨和人民群眾的支持,，才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),。正如我國(guó)當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話：“人生的道路是很漫長(zhǎng)的,，但要緊處常常只有幾步?！闭?yàn)槿绱耍晕矣X(jué)得人的一生都要嚴(yán)以律己,，嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做,，而且要時(shí)時(shí)做,、處處做,，直到人生的每一刻。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇四

領(lǐng)導(dǎo)干部,，要嚴(yán)以律己,、清白干事,，明確任務(wù)、履職盡責(zé),，把“清正”二字牢記于心,、體現(xiàn)于行，做事勤勉扎實(shí),，做人正派誠(chéng)實(shí),，做派低調(diào)務(wù)實(shí)，始終堅(jiān)守精神家園,、保持公仆本色,。

每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力,、肆無(wú)忌憚,、貪得無(wú)厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心,、習(xí)以為常,、見(jiàn)怪不怪、管理失范,、監(jiān)督缺位,，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,，一定要從這些案例中吸取教訓(xùn),，見(jiàn)微知著，防微杜漸,。

要在政治上始終保持清醒堅(jiān)定,。堅(jiān)定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響,，始終在政治上,、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉,，努力做到在大是大非上頭腦清醒,，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定，在重大問(wèn)題上旗幟鮮明,，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念,，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出,，在名利地位面前不計(jì)得失,、顧全大局。

要在品行上始終追求高尚正派,。常修為政之德,，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害,，堅(jiān)守為人和做官的底線,，決不越“雷池”半步，做到慎獨(dú),、慎微,、慎始、慎終,，在行使權(quán)力的時(shí)候,，要出于公心，公開(kāi)公正,，集體用權(quán),，決不搞私下交易;常懷律己之心,，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止,，確保大道不偏離,、小節(jié)不喪失。

要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí),。心系群眾,，結(jié)合我們正在開(kāi)展的“雙聯(lián)”行動(dòng)，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,，真實(shí)反映群眾意愿,，真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門(mén)要主動(dòng)組織開(kāi)展送溫暖,、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),，讓人民群眾真正體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實(shí)，進(jìn)一步完善思路和舉措,，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法,，安排好明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作。同時(shí),，要加強(qiáng)對(duì)這一年“蘭洽會(huì)”簽約項(xiàng)目的跟蹤對(duì)接,，切實(shí)提高項(xiàng)目的落地率;艱苦奮斗，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi),、大手大腳,，堅(jiān)決杜絕弄虛作假、勞民傷財(cái),。

要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力,，決不能濫用權(quán)力,、以權(quán)謀私、貪贓枉法,，更不能錯(cuò)誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán),，可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力，在為人民的事業(yè)上,，為加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的工作中,，要大膽用權(quán)，但在涉及個(gè)人和小團(tuán)體的利益上,，要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán),，千萬(wàn)不要弄權(quán)，千萬(wàn)不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力,，讓權(quán)力在監(jiān)督下行使,，把自己的思想,、學(xué)習(xí)、工作,、作風(fēng),、生活等各個(gè)方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下，防止權(quán)力失控,、決策失誤,、行為失范。

嚴(yán)以律己 寬以待人

古時(shí)候,，有一個(gè)智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個(gè)村子后去探訪,。看到其中一個(gè)村的房子中間熊熊燃燒著火堆,，上面吊著煮肉湯的大鍋,，鍋里的湯沸騰著，散發(fā)著令人垂涎的香味,。湯鍋的周圍卻擠著一個(gè)個(gè)面黃肌瘦的人,，他們每個(gè)人手上都拿著一個(gè)好幾尺長(zhǎng)的大湯勺，湯勺是鐵的,，湯勺的柄也是鐵的,，只有手握的一段是木制的。每個(gè)人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯,，可是誰(shuí)也喝不到嘴里,。有的人不得要領(lǐng)，不是湯傷了自己的手和臉,，就是傷了身邊人的手和臉,，他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個(gè)村里,，智者看到房子的中間也吊著一個(gè)熱湯鍋,，也有許多人圍著湯鍋。每個(gè)人手中也拿著同樣長(zhǎng)柄的湯勺,，但是這里沒(méi)有叫嚷和吵罵的聲音,，只有滿意的喝湯聲。他們每個(gè)人都紅光滿面,，他們靜靜地坐在鍋邊喝湯,，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都把盛上來(lái)的肉湯喂給對(duì)面的人喝，于是每個(gè)人都喝到了肉湯,。這個(gè)故事告訴我們,，生活在集體里，離不開(kāi)團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助,。

俗話說(shuō)：遠(yuǎn)親不如近鄰,。你和宿舍的幾個(gè)同學(xué)能從五湖四海集中到一個(gè)屋檐下生活,，一起度過(guò)人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活，是難得的緣分,，彼此需要好好珍惜,。

人是社會(huì)中的個(gè)體，交往是個(gè)體的心理需求和社會(huì)需要,。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場(chǎng)所,，也是同學(xué)之間接觸最緊密，了解最深入,，矛盾最集中的重要場(chǎng)所,。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅,。優(yōu)良的人際交往還能及時(shí)讓我們傾吐心中的煩惱,，保持心情舒暢。正像培根所講：“把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。當(dāng)然，如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂(lè),。”優(yōu)良的人際交往有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)才干,，開(kāi)啟心智,，獲得成功。因?yàn)橐粋€(gè)人知識(shí)的獲得不外乎通過(guò)間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑,，而善于通過(guò)直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識(shí)的人首先必須是一個(gè)善于交往的人,。古人云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞,?！眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功,。

另外,，優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我、完善自我、發(fā)展自我的重要路徑,。古人云：“以銅為鏡,，可以正衣冠;以古為鏡,，可以知興替;以人為鏡,，可以明得失,?！庇蒙磉叺耐瑢W(xué)作為衡量自己的尺度，用身邊的同學(xué)作為鏡子來(lái)折射自己的形象，這也是認(rèn)識(shí)自己,、評(píng)價(jià)自己的重要方法，而這個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程需要在交往中完成,。

一般來(lái)說(shuō),，大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種：不良的生活習(xí)慣，如不洗澡，亂扔?xùn)|西，干擾他人作息,，常借用別人的物品損壞不修或不歸還,，未經(jīng)同意翻動(dòng)室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),，生活習(xí)慣和成長(zhǎng)背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一,。由于無(wú)法融入室友的圈子，一些同學(xué)只能選擇獨(dú)來(lái)獨(dú)往,，跟同宿舍室友的關(guān)系越來(lái)越冷淡,。有的大學(xué)生反映，他們反感的原因其實(shí)根源于一些生活細(xì)節(jié),，比如：吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽(tīng)音樂(lè)影響他人休息;臟衣服,、襪子長(zhǎng)時(shí)間不洗等等,，總的說(shuō)來(lái),，就是不尊重他人，不善于與別人相處,。

其實(shí)與人相處需要一定的技巧和方法,。應(yīng)該相互理解,，彼此尊重,。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),。有了理解,，人與人之間才能少去許多的磨擦和對(duì)立;有了理解，人們才有望相互接納融洽相處,?；趯?duì)理解的這種認(rèn)識(shí)，人們?cè)?jīng)喊出口號(hào)：理解萬(wàn)歲,。確實(shí),，人與人之間，因?yàn)橛辛死斫?，才?huì)有心靈的溝通,，才會(huì)有深厚的友誼，才會(huì)有家庭的溫馨,，才會(huì)有生活的美好和社會(huì)的和諧,。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道,。在與人交往的過(guò)程中,，以他人為鏡，經(jīng)?！白允　?，進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為別人考慮,，對(duì)構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的,。社會(huì)心理學(xué)研究表明，那些在人際關(guān)系交往中頗受好評(píng),，很得“人緣”的人一般具有以下特點(diǎn)：樂(lè)觀,、聰明、有個(gè)性,、獨(dú)立性強(qiáng),、坦誠(chéng)、有幽默感,、能為他人著想,、充滿活力等等，而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私,、心眼小,、斤斤計(jì)較,、孤傲、依賴性,、以自我為中心,、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn),，我們就可以對(duì)照自己,，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇五

只有嚴(yán)以律己 才能慎獨(dú)慎微,。

“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”,，是指心存敬畏、手握戒尺,，慎獨(dú)慎微,、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法,，做到為政清廉,。“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”,，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用,，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面,。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,，只有嚴(yán)以自律，才能慎獨(dú)慎微,，將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,。

要做到嚴(yán)以律己,，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú),，指的是人前人后一個(gè)樣,、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣,，在任何情況下都不見(jiàn)異思遷,、見(jiàn)利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,，做到不仁之事不做,、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾,、不法之事不干,，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色,。慎微，即從大處著眼,，從小處入手,。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微,。所謂“合抱之木,、生于毫末”，幾頓飯,、幾杯酒,、幾張卡，通往的是公款,、公權(quán);老婆,、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線,。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己,，認(rèn)真做好每件小事,、管好每個(gè)小節(jié)，見(jiàn)微知著,、防微杜漸,、潔身自好，不以善小而不為,，不以惡小而為之,。

要做到嚴(yán)以律己，就要始終懷有敬畏之心,。這就是對(duì)群眾的敬畏,，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)責(zé)任的敬畏,。對(duì)群眾心存敬畏,，就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)，多干為民謀利,、為民造福之事,。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,，堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命,，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐,、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”,，日三省之;化為手中戒尺,，日恒量之，樹(shù)立并恪守正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，以此安身立命,，以此取信于民,。

嚴(yán)以律己，還要管好自己的“手”,、“腳”,。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),，因此,，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕，要常思貪欲之害,，常懷律己之心,，常除非分之想，常守為官之德,。時(shí)刻牢記：“手莫伸,，手伸必被捉?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難,，為老百姓做好事辦實(shí)事,，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智,，而不要到不該去的地方去。殊不知,，管不好自己的腿,，常常光顧那些不該去的地方，往往會(huì)馬失前蹄,，甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑,。

廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦，強(qiáng)化自我修養(yǎng),，常修為政之德,，常思貪欲之害，常懷律己之心,，自覺(jué)養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),、高尚的道德情操,，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng),。以淡泊之心對(duì)位,，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán),，以精進(jìn)之心對(duì)事,，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn),，守得住清廉,，一門(mén)心思干好工作，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé),，保持一個(gè)干凈的心靈,、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑,，以清正廉潔,、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇六

關(guān)于?三嚴(yán)三實(shí)?的重要論述指明了新常態(tài)下黨員干部的為政之道,、成事之要、做人準(zhǔn)則,，是對(duì)黨員干部的新要求,，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程。按照《開(kāi)展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育實(shí)施方案》要求和在?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育啟動(dòng)會(huì)上的部署,，本人對(duì)?突出維護(hù)中央權(quán)威,，深省陽(yáng)奉陰違‘雙面人’對(duì)黨的危害?進(jìn)行中心發(fā)言，并和大家一起研究探討,。

一,、“雙面人”的表現(xiàn)和危害

時(shí)下有個(gè)比較流行的詞語(yǔ)?雙面人?，指的是那些臺(tái)上一套,，臺(tái)下一套;當(dāng)面一套,，背后一套;說(shuō)一套，做一套的人,。在機(jī)關(guān)單位此類干部并不少見(jiàn),，他們表面上滿口仁義道德、忠義孝悌,，實(shí)則一肚子男盜女娼,、陰謀詭計(jì)。俗話說(shuō)：?大奸似忠，大偽似真?,，越是貪婪的人越偽裝清廉,，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直,。 言行不一,，小則是對(duì)一個(gè)部門(mén)、一個(gè)地方形象的損害,，大則是對(duì)政府公信力的侵害?，F(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)問(wèn)題的嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不足，甚至把它當(dāng)成是一種所謂的?政治智慧?來(lái)看待,，將言行不一看成應(yīng)付檢查,、應(yīng)付輿論的萬(wàn)金油。對(duì)此,，我們必須重視和糾正,。臺(tái)上一套、臺(tái)下一套,，違背的是黨章對(duì)黨員干部忠誠(chéng)的要求,，危害的是國(guó)家政治安全、社會(huì)穩(wěn)定,、百姓利益,。對(duì)于這樣的行為，我們絕不能失之于寬,、失之于軟,。

黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是?關(guān)鍵的少數(shù)?，其擔(dān)任公職,、肩負(fù)重托,，不僅要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé),，遵紀(jì)守法,，更要經(jīng)得起道德檢驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行操守是社會(huì)道德的示范,，尤其是在八項(xiàng)規(guī)定不斷深入,、反腐肅貪強(qiáng)力推進(jìn),，黨風(fēng)政風(fēng)為之提振的當(dāng)下,，領(lǐng)導(dǎo)干部更須警鐘長(zhǎng)鳴，堅(jiān)決反對(duì)?表里不一,、言行不一?,，杜絕做?臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)形象，人前人后兩種表現(xiàn)?的?雙面人?。

二,、形成“雙面人”亂象的根源癥結(jié)

在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，各機(jī)關(guān)單位普遍存在不嚴(yán)不實(shí)的工作作風(fēng)，為?雙面人?的滋生提供了土壤,。其根源癥結(jié)主要在以下四個(gè)方面：

第一是制度存在缺陷,。 公共權(quán)力失去有效地制約必然導(dǎo)致腐敗，而目前的約束制度遠(yuǎn)未做到?滴水不漏?,，?殺一儆百?的事后懲處體制助長(zhǎng)了?雙面人?的僥幸心理,，官員收入和財(cái)產(chǎn)的申報(bào)、公開(kāi)制度不完善,，尚未納入有效監(jiān)控,。第二是懲處缺乏力度。?亂世用重典?,，治理一個(gè)突出的惡性問(wèn)題,，?力道?一定要足，甚至不惜有些?矯枉過(guò)正?,。有專家反映中國(guó)貪污腐敗成本太低,，收益太高，?出事?概率低,，這樣必然導(dǎo)致許多人?前腐后繼?,，不斷?試水?，無(wú)所畏懼,。第三是機(jī)關(guān)氛圍不佳,。?對(duì)上負(fù)責(zé)?的體制現(xiàn)狀和官場(chǎng)?潛規(guī)則?的盛行導(dǎo)致了?雙面人?現(xiàn)象屢禁不絕。第四是官員約束乏力,，?治國(guó)就是治吏,，治吏務(wù)必從嚴(yán)?。從嚴(yán)治黨,、從嚴(yán)治吏和加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)宣傳教育等硬,、軟約束性措施仍需深入和加強(qiáng)。

三,、如何整頓“雙面人”亂象

杜絕?雙面人?現(xiàn)象,，就必須堅(jiān)持理想信念教育，引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀,，自覺(jué)踐行?三嚴(yán)三實(shí)?和?忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?精神,，嚴(yán)用權(quán)、用好權(quán),，不讓權(quán)力在手中?任性?,。具體來(lái)說(shuō)就是做好?三個(gè)堅(jiān)持?：

一是堅(jiān)持選人用人“德才兼?zhèn)?，以德為先”大原則。拿出一套具體可行的考察后備干部德行的措施和方案,，對(duì)重要領(lǐng)導(dǎo)崗位后備人選的思想品質(zhì)要反復(fù)考驗(yàn),，放到急難險(xiǎn)重任務(wù)現(xiàn)場(chǎng)真刀實(shí)槍考驗(yàn)，有才無(wú)德的,，堅(jiān)決棄用,，把好?入口關(guān)?。擔(dān)當(dāng)選人用人大任的組織部門(mén)要帶好?放大鏡?和?顯微鏡?,，細(xì)致、深入,、全面地考察干部,，對(duì)官場(chǎng)?雙面人?早發(fā)現(xiàn)早處理，打擊用人歪風(fēng)邪氣,，匡扶選人用人正確導(dǎo)向,。

二是堅(jiān)持完善權(quán)力監(jiān)督運(yùn)行機(jī)制。加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力約束和監(jiān)督,。建立足以讓腐敗官員畏懼的嚴(yán)厲懲處制度，以重典治吏,，建立一條任何人不敢伸手觸摸的?高壓線?讓?有想法?的官員玩不起,，輸不起。實(shí)行嚴(yán)格執(zhí)行官員及其家庭成員財(cái)產(chǎn)申報(bào)和公開(kāi)制度,，讓腐敗而來(lái)的?不義之財(cái)?無(wú)處藏身。建立主要領(lǐng)導(dǎo)干部廉政日常警示,、約談制度,。由上級(jí)組織部門(mén)和紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)定期對(duì)下級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行廉政警示、廉政約談,，勤提醒勤督察,。在考察,、提拔干部工作中,，實(shí)行更大程度上的民主、公開(kāi),、透明,，廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn),，發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督,，破除產(chǎn)生?雙面人?的?雙面體制?,。

三是堅(jiān)持做好領(lǐng)導(dǎo)干部思想教育。要深入有效地繼續(xù)開(kāi)展思想道德和黨紀(jì)國(guó)法教育,，使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照科學(xué)發(fā)展觀的要求切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),，按照黨章的要求嚴(yán)格自律，提高思想道德水平和增強(qiáng)依紀(jì)依法執(zhí)政理念,。 第一要履行職責(zé),、發(fā)揮作用。主要負(fù)責(zé)同志要進(jìn)一步增強(qiáng)抓班子,、帶隊(duì)伍的意識(shí),，以身作則，嚴(yán)于律己,，充分發(fā)揮表率示范作用,，帶出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力、風(fēng)清氣正的好班子,。第二要求真務(wù)實(shí),、狠抓落實(shí)。說(shuō)實(shí)話,、出實(shí)招,、辦實(shí)事，實(shí)干苦干,，一抓到底,，抓出成效。對(duì)工作中存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié),，要采取過(guò)硬措施,，逐一加以解決。注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，把握規(guī)律,，鼓勵(lì)創(chuàng)新，加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo),，營(yíng)造良好的環(huán)境和氛圍,。第三要統(tǒng)籌各方、各負(fù)其責(zé),。建立領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)工作責(zé)任制,，明確職責(zé)范圍，形成工作合力,。健全完善干部教育領(lǐng)導(dǎo)制度,，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),、有關(guān)部門(mén)分工協(xié)作、分級(jí)管理的干部教育培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)體制,。

在新時(shí)期,、新常態(tài)下，黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念,，以嚴(yán)以律己作為準(zhǔn)則，維護(hù)中央權(quán)威,，深省?雙面人?亂象,。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員，做表里如一的?正面人?都應(yīng)是一門(mén)永不結(jié)業(yè)的必修課,，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,，?嚴(yán)以律己?永遠(yuǎn)在路上。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇七

認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求,，必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨,、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身,，加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念;嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民,，不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己,，心存敬畏、勤于自省,，遵守黨紀(jì)國(guó)法;謀事要實(shí),，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;創(chuàng)業(yè)要實(shí),，腳踏實(shí)地,、真抓實(shí)干;做人要實(shí)，做老實(shí)人,、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事。

“嚴(yán)以律己”要求,，為廣大黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,。作為審計(jì)隊(duì)伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求，努力在個(gè)人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達(dá)到新的境界,。要做到“五有”：

一要有“忠誠(chéng)之心”,。忠誠(chéng)，是審計(jì)干部對(duì)審計(jì)事業(yè)的責(zé)任和義務(wù),，是審計(jì)人員的立身之本,。天下至德,，莫大于忠。審計(jì)署頒布的審計(jì)職業(yè)道德是“忠誠(chéng),、團(tuán)結(jié),、廉潔、公正,、高效”,，忠誠(chéng),，是擺在第一位的,。審計(jì)最需要的就是忠誠(chéng)。審計(jì)干部只有忠誠(chéng),，才能滿腔熱情,，為國(guó)為民;只有忠誠(chéng)，才能愛(ài)崗敬業(yè),，盡職盡責(zé);只有忠誠(chéng),，才會(huì)無(wú)私無(wú)畏，公平公正;只有忠誠(chéng),，才會(huì)努力思考,，開(kāi)拓創(chuàng)新。

二要有“剛正之脊”,。剛正出于公心,，正派源于正氣。作為審計(jì)干部,，要把“剛正”作為修身立命之本,，看做是一種人品、一種修養(yǎng),、一種氣節(jié),。要以心正服人，辦事不離“章”,、行為不越“軌”,。要以言正聚人，言而有度,，言而有理,，言而有據(jù)。要以氣正感人,，有一種剛正不阿,、正氣浩然的氣概，有一種不計(jì)個(gè)人得失,、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì),。在審計(jì)過(guò)程中,，要堅(jiān)持原則，敢于碰硬,，不徇私情,，執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯(cuò)位,、利與法倒置等矛盾和沖突時(shí),，必須堅(jiān)決捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán)，不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系,，不以錢(qián)瀆法;正確處理情與法的關(guān)系,，不以情換法。

三要有“抓鐵之手”,。鐵面審計(jì),，關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過(guò)硬本領(lǐng)。審計(jì)人員要掌握四種能力,。要善“言”,，不僅要“能說(shuō)會(huì)道”，還要把握好時(shí)機(jī),，善于應(yīng)變,，客觀、真誠(chéng)地去發(fā)表自己的見(jiàn)解,、思想,，化被動(dòng)為主動(dòng)，能在給人啟發(fā),、讓人心悅誠(chéng)服的同時(shí),，輕松化解矛盾，達(dá)到事半功倍的效果;要善“寫(xiě)”,，審計(jì)成果必先成文,，要具備深厚的文字功底。文字表達(dá)要準(zhǔn)確無(wú)誤,，客觀,、真實(shí)、嚴(yán)密,，經(jīng)得起推敲,，經(jīng)得起反駁;要善“干”，只有懂本行,，擁有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力,，憑自己的實(shí)力、技藝、智慧,、毅力去拼搏,，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出建議,，督促整改,，規(guī)范行為;要善“謀”，在審計(jì)工作中經(jīng)常要面對(duì)不同的人,、處理各種問(wèn)題,，遇事要冷靜，要有謀,，要能謀,，要敢謀。

四要有“踏石之腳”,。審計(jì)干部要履職盡責(zé),，有所作為,，就要腳踏實(shí)地,，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。在審計(jì)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)中,，審計(jì)署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在“實(shí)”字上下功夫,，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，做老實(shí)人,，辦老實(shí)事,，說(shuō)老實(shí)話。審計(jì)干部需要丟掉身上的浮躁之氣,，在“實(shí)”和“細(xì)”字上下功夫,，腳踏實(shí)地，勤干事,，干實(shí)事,，自覺(jué)置身于承載審計(jì)光榮使命的歷史方位中。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇八

在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,，做到謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),。作為黨員干部修身之本,、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿,。

當(dāng)前,，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜,，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑,，稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵，因此,，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng),，密切聯(lián)系群眾。俗話說(shuō)“水能載舟亦能覆舟”,，唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子,、正衣冠、洗洗澡,、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng),，才是王者之道。

嚴(yán)以修身,，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”,，所以為官者要做到以德為先,，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，才能更好地治國(guó),、平天下,，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

嚴(yán)以用權(quán),，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,，任何時(shí)候都不搞特權(quán),、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置,，堅(jiān)持“情為民所系,、權(quán)為民所用、利為民所謀”,，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,，才能贏得百姓的信任與支持。

嚴(yán)以律己,，就是要心存敬畏,、手握戒尺，慎獨(dú)慎微,、勤于自省,，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉,。為官者要做到遵紀(jì)守法,、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省,、清正廉潔,，“為官一任、造福一方”,，才稱得上一名合格的干部。

謀事要實(shí),，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,，使點(diǎn)子、政策,、方案符合實(shí)際情況,、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,，不好高騖遠(yuǎn),，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明,，只有遵循客觀規(guī)律,、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,。

創(chuàng)業(yè)要實(shí),，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,，勇于直面矛盾,，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐,、人民,、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的“政績(jī)觀”,，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印,，自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新,、勇于擔(dān)當(dāng),，做實(shí)干家，求實(shí)情,、求實(shí)策,、求實(shí)招、求實(shí)效,。

做人要實(shí),，就是要對(duì)黨、對(duì)組織,、對(duì)人民,、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人,、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事，襟懷坦白,，公道正派,。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度,、保持韌勁,，善始善終、善作善成,，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效,。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”,、“喊破嗓子,，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去,，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事,、辦好事,，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。

總之,，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向,。“空談?wù)`國(guó),，實(shí)干興邦”,，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終,，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性,、長(zhǎng)期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇九

自群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，學(xué)校精心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),，達(dá)到了突出活動(dòng)主題,、深化學(xué)習(xí)效果的目的。近日,，按照學(xué)校要求,，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，深刻感受到這好比一把標(biāo)尺,，是衡量基層工作做的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn),。

作為一名黨員，我們要嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要做到謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)。學(xué)習(xí)貫徹這種精神,，關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，提升個(gè)人修養(yǎng),，嚴(yán)明工作紀(jì)律,，腳踏實(shí)地工作，堅(jiān)持以學(xué)生為本,，真正做到教書(shū)育人,，在自己的教學(xué)崗位上作出突出的成績(jī)。

作為一名班主任老師,，我認(rèn)為“嚴(yán)以修身”尤為重要,。在學(xué)校,，我們的一言一行都被孩子們看在眼里，而他們正處在成長(zhǎng)期,，對(duì)于各種行為處事的方式都會(huì)極力地學(xué)習(xí)和模仿,。因此，我們?cè)谧龊萌粘＝虒W(xué)管理工作的同時(shí),，更要加強(qiáng)自身修養(yǎng),，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。重點(diǎn)是做好以下幾個(gè)方面：

(一)正衣冠,，做表率,。我們要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí),，塑造良好的師德修養(yǎng),，做好學(xué)生的榜樣，樹(shù)立正確的引導(dǎo)形象,，以身作則,，言傳身教。要自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,，守住校園這片潔凈的樂(lè)土，不讓社會(huì)上一些唯利是圖,、金錢(qián)至上,、拜金主義思想所迷惑。

(二)講務(wù)實(shí),，守信用,。從某種意義上講，班主任務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),，對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)風(fēng)的形成具有直接的影響,。在開(kāi)展工作時(shí)我們要尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí),，尊重學(xué)生的實(shí)際情況,，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍地把班主任的工作做好,，并注重工作的實(shí)際效果,。同時(shí)要說(shuō)到做到，表里如一,，始終如一,。

(三)多寬容，求穩(wěn)定,。作為班主任,，要以博大的胸懷,，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和諒解，對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思,，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重,。

(四)敢決斷、常自省,。班級(jí)是一個(gè)集體,，矛盾糾紛是少不了的，作為班主任,，在處理矛盾糾紛的時(shí)候切忌優(yōu)柔寡斷,，要敢于作出決定，采取有力的措施,，使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除,。班主任工作繁瑣，面對(duì)的學(xué)生個(gè)體差異大,，不一定每一次的決斷都是正確的,，所以要經(jīng)常自我剖析、自我評(píng)價(jià),，在自省中不斷提高,。

此外，我們?cè)趯?duì)待學(xué)生的時(shí)候,，要堅(jiān)持一切為了學(xué)生,，一切以學(xué)生需要為本，對(duì)待學(xué)生人人平等,。對(duì)教學(xué)工作,，要從實(shí)際出發(fā)，謀劃好自己的工作,，做到有效備課,，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生這個(gè)群體,。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地,，真抓實(shí)干，敢于承擔(dān)教書(shū)育人這個(gè)重?fù)?dān),，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),，善于解決問(wèn)題，不做面子工程,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇十

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,。

開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此,，本報(bào)特約六盤(pán)水市委黨校專家教授,，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述，旨在指導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),，從而使從嚴(yán)從實(shí)的意識(shí)強(qiáng)起來(lái),、從嚴(yán)從實(shí)的規(guī)矩立起來(lái)、從嚴(yán)從實(shí)的風(fēng)氣樹(shù)起來(lái),，以 “三嚴(yán)三實(shí)”作為精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保證,，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年,，擺脫貧困”,，確保與全國(guó)全省同步建成小康社會(huì)。

嚴(yán)以修身乃做人之本,、從政之基,、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求,、干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律。

嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

其智慧,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，淵源深厚，源于中國(guó)古代《周易》“自強(qiáng)不息”,、“厚德載物”的唯物辯證思想,，認(rèn)為，“倉(cāng)天”能使日月星辰有規(guī)律的運(yùn)動(dòng),，天是剛健的,，人們應(yīng)效法于天，對(duì)自己要嚴(yán)格,，嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣,，遵循客觀規(guī)律,，不斷拼搏，不斷進(jìn)取,，永不停息;“大地”能使蒼生萬(wàn)物持續(xù)繁衍,，地是厚道的，人們應(yīng)效法于地,，厚德為本,、修德為上,，像大地母親那樣，孕育,、滋養(yǎng)萬(wàn)物,，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬(wàn)物,，做人就要像“倉(cāng)天降下雨露,，大地資生萬(wàn)物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本,、修德做事,、有德有才。

此后,，“自強(qiáng)不息,、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化,、道德規(guī)范,、修身理念，千古傳承,、生生不息,。《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者,，先治其國(guó);欲治其國(guó)者,，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者,，先正其心;欲正其心者,，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意，先致其知,。致知在格物,。格物而后知至。知至而后意誠(chéng),。意誠(chéng)而后心正,。心正而后身修。身修而后家齊,。家齊而后國(guó)治,。國(guó)治而后天下平”?！蹲髠鳌は濉罚骸疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言。雖久不廢,，此謂之不朽”,。

中華民族的發(fā)展史表明，“自強(qiáng)不息,、厚德載物”這一“修身為本、修德為上,、德才兼有”的思想智慧,，早在夏商周就已具雛形，歷經(jīng)古代先賢的演繹,、革新和發(fā)展,，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一顆璀璨的啟明星,，一顆永恒的精神內(nèi)核,，體現(xiàn)著人們修身做人、做事,、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律,。

中國(guó)共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造,、繼承,、弘揚(yáng)了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義,，確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,。 “三嚴(yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、小康、和諧等一樣,，成為馬克思主義中國(guó)化,、民族化、大眾化,、時(shí)代化的典范,。

嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求

黨一誕生，就致力于解放生產(chǎn)力,，將“為人民謀取幸?！睂?xiě)進(jìn)黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù),，明確了修身的根本目的,、目標(biāo)。

毛澤東同志為了實(shí)現(xiàn)人民解放、國(guó)家振興,，在井岡山時(shí)期就指出,，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,，科學(xué)化”,，率先提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問(wèn)題。隨后,，在延安,，他從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的高度指出：改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng),，理論和實(shí)踐,、實(shí)際統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào),，要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”,，“實(shí)事求是”;“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它,、應(yīng)用它,，精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國(guó)人民謀解放,、謀幸福,。他在中華人民共和國(guó)中央人民政府成立之時(shí)，站在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)宣告：人民萬(wàn)歲!進(jìn)入改革開(kāi)放,、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,。

鄧小平同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)，我們所作所為,，“要看人民群眾高興不高興,、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”,。指出,，要“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,、中國(guó)最廣大人民的根本利益”,。

不僅十分強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，而且特別強(qiáng)調(diào)以人民為本,，發(fā)展為了人民,，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀;要常修為政之德,，常思貪欲之害，常懷律己之心,。

在全面建成小康社會(huì),、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó),、全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)期,，同志從人民利益至上和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，明確提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實(shí)”,， 進(jìn)一步回答了新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問(wèn)題,，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格,、做人準(zhǔn)則，闡明了黨政干部的修身之本,、為政之道,、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身,、用權(quán),、律己和謀事、創(chuàng)業(yè),、做人的基本遵循,，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐，為中國(guó)共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑,。

嚴(yán)以修身是干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律

遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身,，就能成長(zhǎng)進(jìn)步，展示出黨和人民需要的思想品行,、本領(lǐng)業(yè)績(jī),，成長(zhǎng)為黨和人民需要的干部。

干部是黨和人民事業(yè)的骨干,、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表率,。因此，需要在思想品行,、本領(lǐng)業(yè)績(jī)方面做出樣子,、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”,、“說(shuō)千道萬(wàn)不如示范”,。這是干部成長(zhǎng)進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來(lái)的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績(jī),，就是人們常說(shuō)的“首先德行要好”,、“業(yè)績(jī)少不了”,。一個(gè)人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī),，必須嚴(yán)以修身,。嚴(yán)以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用,。而要成為骨干表率,，必須“心正身正”。心正,，才能身正;身正,，不令而行;身不正，雖令不從,。做人講道德,，做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德,、思想品行,。由于官員手中掌握著一定權(quán)力，而權(quán)力又具有可塑性,，客觀上要求必須加強(qiáng)官德修養(yǎng),、嚴(yán)于修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng),、強(qiáng)化理論武裝,、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界,、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律,、追求高尚情操、鑄就實(shí)踐能力,、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,，使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長(zhǎng)進(jìn)步的人生實(shí)踐。

嚴(yán)以修身就要嚴(yán)以自律

自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵,。嚴(yán)以修身自律,，是從政之基、為官之本,，是干部成熟的重要標(biāo)志,。自律是指自我約束控制、自強(qiáng)不息,，能自覺(jué)和自愿地用正確的,、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為,。心之官則思,，思而后行;行起于知,，知之而行?！爸本褪窍氲?、悟道、知道,、做到,。做到心思正、行為正,，并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺(jué)的思想行為習(xí)慣,，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作,、生活的過(guò)程之中,。

社會(huì)學(xué)上有一個(gè)著名的“橫山法則”，是說(shuō)最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強(qiáng)制,，而是觸發(fā)人內(nèi)在的,、自覺(jué)的自我控制約束。從人才學(xué)看,，成功者無(wú)不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道,，也是成功之道,。從心理學(xué)看，修身自律就是要增強(qiáng)自制力,、意志力,、毅力，這是成功者的基本條件,。修身自律不僅是一種修為,、一種態(tài)度、一種境界,，而且是一種自覺(jué),、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng),，更是一種能力,、一種敬畏、一種使命,。

面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值多元的新情況,，干部嚴(yán)于修身自律，就要使其正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行,，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺(jué)與外在實(shí)踐,。馬克思說(shuō)：道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律,，就是要常存敬畏之心,，敬畏人民、敬畏法紀(jì),、敬畏事業(yè),、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任,，也是風(fēng)險(xiǎn),。權(quán)力的應(yīng)用，既展示著一個(gè)干部的修養(yǎng)境界,，也體現(xiàn)著一個(gè)干部的從政修養(yǎng),，更昭示著一個(gè)干部的修身程度。

當(dāng)下存在問(wèn)題,，被處理的干部,，都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán),。事實(shí)告誡：必須嚴(yán)以修身,、依法履職，做到自律自制,、自重自省,、自警自勵(lì);要立足本職“修學(xué)儲(chǔ)能”、“實(shí)踐主義”,，不斷增強(qiáng)實(shí)踐馬克思主義世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力,，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信,、制度自信,、文化自信，不斷提升為人民服務(wù)和實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的素質(zhì)和能力,。

總之,，干部是事業(yè)的骨干、社會(huì)的表率,、執(zhí)政的中流砥柱,，嚴(yán)以修身自律,，才能正其心修其身，以新?tīng)顟B(tài)適應(yīng)新常態(tài),，以新作為推動(dòng)新發(fā)展,，擔(dān)當(dāng)起國(guó)家振興、民族復(fù)興,、人民幸福的歷史責(zé)任,。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇十一

強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己,，就是要心存敬畏,、手握戒尺，慎獨(dú),、慎微,、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法,，做到為政清廉,。敬、戒,、慎,、省、守五個(gè)方面,，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則,，打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理,，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí),，秉持“歸咎于身,、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想,、檢點(diǎn)言行,，才能做到一身正氣、一塵不染,，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,。

當(dāng)前，律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律,、規(guī)矩意識(shí)淡薄,、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺,，目無(wú)組織,、目無(wú)紀(jì)律,，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違,，對(duì)組織當(dāng)面一套,、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”,，口無(wú)遮攔,，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方,、系統(tǒng),、部門(mén)、單位當(dāng)作“自留地”,，搞公共權(quán)力部門(mén)化,、部門(mén)權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏,，搞小山頭,、小圈子,、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫,，上班時(shí)間侃大山,、搞網(wǎng)聊,、逛網(wǎng)店,、打游戲,、炒股票,，我行我素;有的工作不安心,、不用心,，當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行,、有禁不止，心無(wú)敬畏,、行無(wú)底線,，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手,。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,，要慎獨(dú)、慎微,。所謂慎獨(dú),，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守,、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右,。所謂慎微,，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué),、警醒,，不以善小而不為，不以惡小而為之,。小節(jié)上把持不住,，就會(huì)演變成大問(wèn)題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登,，從惡如崩”的古訓(xùn),，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,，防微杜漸,、警鐘長(zhǎng)鳴，嚴(yán)防一念之差,、一時(shí)糊涂,，嚴(yán)防不知不覺(jué)變質(zhì)，不斷增強(qiáng)自我凈化,、自我完善,、自我革新、自我提高的能力,。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,，要清正廉潔。清則心境高雅,，清則正氣充盈,，清則百毒不侵，清則萬(wàn)眾歸心,。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易,，一定要珍惜自己的崗位，時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦,，常修為政之德、常思貪欲之害,、常懷律己之心,，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬,、名譽(yù)賬,、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失,，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問(wèn)題,，到時(shí)候毀了自己的前程,，毀了家庭的幸福，毀了一個(gè)地方的發(fā)展,。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,，要接受監(jiān)督?？梢哉f(shuō),，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己，是值得信任的,，但信任代替不了監(jiān)督,，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí),，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活,，自覺(jué)接受來(lái)自紀(jì)律與法律的監(jiān)督,、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督,、社會(huì)與媒體的監(jiān)督,，對(duì)一些司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的小毛病,，要“小題大做”,、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”,，要早打“預(yù)防針”,，不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。

領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊,、崗位重要,，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”，如果不能自律,，而是受私心所擾,、名利所累，就難免會(huì)走歪路,，最終身敗名裂,。實(shí)踐證明，唯有嚴(yán)以律己,，才能經(jīng)受住各種誘惑,，才不會(huì)陷入享樂(lè)和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到,，要求別人不干的自己堅(jiān)決不干,，才能老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事,，真正以上率下,、做好榜樣。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇十二

在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出,，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí),。講話，論述精辟,、意義深遠(yuǎn),，對(duì)廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。審計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,，自覺(jué)運(yùn)用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求來(lái)指導(dǎo)審計(jì)實(shí)踐,，不斷提升業(yè)務(wù)水平，切實(shí)發(fā)揮審計(jì)國(guó)家利益捍衛(wèi)者,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展“安全員”,、公共資金“守護(hù)者”、權(quán)力運(yùn)行“緊箍咒”,、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用,。

一是嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念,。理想信念是通往成功的指路燈,，如果一個(gè)人有足夠的信念，就能創(chuàng)造奇跡,。我們黨能夠取得今天輝煌成績(jī),，正是與其高度重視理想信念教育分不開(kāi)的。審計(jì)因其自身特殊性,，決定了審計(jì)人員生活單調(diào),、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計(jì)人員自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念，只有擁有堅(jiān)定的理想信念，才能干好審計(jì)工作,、走好審計(jì)路,。審計(jì)人員首先要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,，汲取理論養(yǎng)分,，又向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，感悟先賢精神,，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升道德境界,、升華思想意識(shí);其次要強(qiáng)化行動(dòng)，要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及審計(jì)人員核心價(jià)值觀,，從小事做起,、從細(xì)微處入手，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,，自覺(jué)抵制各種歪風(fēng)邪氣,，不斷向先賢看齊。

二是嚴(yán)以用權(quán),，堅(jiān)持用權(quán)為民,。權(quán)力運(yùn)用的正確與否、合適與否,，直接關(guān)乎黨和國(guó)家的形象,、關(guān)系社會(huì)大眾的切身利益，只有依法,、公正,、廉潔用權(quán)，始終做到為民用權(quán),，才能樹(shù)立良好組織形象,、發(fā)揮權(quán)力真實(shí)效用。對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督是審計(jì)工作的重要內(nèi)容,。古語(yǔ)有云,，其身正，不令而行;其身不正,，雖令不行,。審計(jì)人員只有自身嚴(yán)以用權(quán)，才能切實(shí)發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行作用,。當(dāng)前國(guó)家審計(jì)工作能夠得到社會(huì)的認(rèn)可及支持,，也是與審計(jì)人員依法審計(jì)、為民用權(quán)分不開(kāi)的,。廣大審計(jì)人員要按照劉家義審計(jì)長(zhǎng)“戴著烏紗想事,，摘掉帽子干活”的要求,，繼續(xù)堅(jiān)持為民用權(quán)、依法審計(jì),、敢于碰硬,，始終做到利誘面前不動(dòng)心、困難面前不低頭,，切實(shí)履行好審計(jì)監(jiān)督職責(zé),。

三是嚴(yán)以律己，始終廉潔從審,。清正廉潔是為官?gòu)恼幕疽?，只有清廉方能取信于民、只有清廉才能干事?chuàng)業(yè),。廉潔既是審計(jì)人員的基本職業(yè)道德,，也是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。審計(jì)人員要牢記廉政紀(jì)律是不可觸碰逾越的高壓線,，常懷敬畏之心,、常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)廉政意識(shí),，切實(shí)提高思想警惕,，嚴(yán)格踐行審計(jì)“八不準(zhǔn)”紀(jì)律及其他廉政規(guī)定，從小事做起,、從細(xì)微處嚴(yán)起,，廉潔從政、清白做人,。

四是謀事要實(shí),，實(shí)事求是謀劃審計(jì)工作?！胺彩骂A(yù)則立,，不預(yù)則廢”，計(jì)劃是做好一件事情的前提,，但不切實(shí)際的計(jì)劃非但無(wú)助于事情的完成,，反而可能導(dǎo)致不良結(jié)果的發(fā)生。謀事要實(shí)就是要求廣大黨員干部從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,，使點(diǎn)子,、政策、方案符合實(shí)際情況,、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn),，不脫離實(shí)際,。審計(jì)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，常常涉及方方面面的人和事，審計(jì)人員只有堅(jiān)持“實(shí),、高,、新、嚴(yán),、細(xì)”的工作作風(fēng)，始終做到審前有謀劃,，且據(jù)實(shí)謀劃,、從細(xì)謀劃，才能確保在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中,，目標(biāo)明確,、重點(diǎn)突出、措施具體,。

五是創(chuàng)業(yè)要實(shí),，腳踏實(shí)地做好審計(jì)項(xiàng)目。多次強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國(guó),，實(shí)干興邦”,。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要真干事,、敢擔(dān)責(zé),、解問(wèn)題、創(chuàng)實(shí)績(jī),。審計(jì)是項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作,，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，這就要求審計(jì)人員在審計(jì)實(shí)施過(guò)程中腳踏實(shí)地,、真抓實(shí)干,，具體來(lái)講就是要認(rèn)真對(duì)待審計(jì)項(xiàng)目、仔細(xì)研究審計(jì)事項(xiàng),、扎實(shí)獲取審計(jì)證據(jù),、準(zhǔn)確定性審計(jì)問(wèn)題、合理提出審計(jì)建議,，惟有如此,，才能完成好審計(jì)任務(wù)，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐,、人民,、歷史檢驗(yàn)的審計(jì)成果。

六是做人要實(shí),，永葆本色當(dāng)好審計(jì)人員,。做人要實(shí),，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白,、公道正派,，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色，也是對(duì)審計(jì)人員本色最好的詮釋,。忠誠(chéng)老實(shí)是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義,，也是審計(jì)人員一以貫之的優(yōu)良作風(fēng)，無(wú)數(shù)個(gè)審計(jì)人員不辭辛勞,、不畏困苦的連續(xù)加班,、帶病工作場(chǎng)面就是最好的體現(xiàn)，而這也是近三十多年來(lái)審計(jì)快速發(fā)展的強(qiáng)力保證,。廣大審計(jì)人員應(yīng)該始終堅(jiān)守忠誠(chéng)老實(shí)的審計(jì)人本色,，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn)、不畏犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng),，為審計(jì)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。