演講稿具有觀點鮮明,,內(nèi)容具有鼓動性的特點,。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧,。
人際關系的演講稿500字篇一
“以銅為鏡可以正衣冠,,以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒,來對照比較自己,,從而認識自己,,積極聽取他人的意見,對于自己的不足要努力改正,,不斷的完善自己,。
做一個自信的人,對于自卑和自我否定的人,,他們往往朋友很少,,一個連自己都不喜歡自己的人,在與他交往時的形象是不利于相互發(fā)展的,。首先這種人往往不承認或不接受自己的真實面目,,在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿,,就會讓他人發(fā)生反感,,不愿意與他交往。
要有健康,、積極向上的心理態(tài)度,,不要以為個別人的否定映射到大多人身上,每天微微一笑他人也會像鏡子一樣對你笑,。語言是人類最方便也是最直接的交流方式,,在社會工作和社會交往中,幾乎處處需要發(fā)言,、交談,、勸慰、談判,、辯論,、演講等等。無論從事什么,,我們都需要一定的社會交往能力和口頭表達能力,,適度的言談舉止是一個人素質(zhì)的表現(xiàn),良好的口才才能給人愉悅感,,從而得到他人的尊敬,,讓相互之間的情更濃,愛更深;可以使陌生人產(chǎn)生好感,,結(jié)下友誼;可以使意見分歧的人相互理解,,消除矛盾;可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛,友好相處,。只有具備良好的表達能力,,才能更好的展示自己,,才能發(fā)揮自己的才能,讓別人認識自己,、認同自己,。用語言打開心靈的窗戶,彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關系存在在我們的生活中,。
傾聽他人,。一個善于傾聽的人往往有更多更好的朋友,傾聽是一種高尚的藝術,,掌握它能讓你在別人面前備受歡迎,。我們要全心全意的傾聽別人的訴說,,就要撇開一切讓你分心的事情,,不理會其他的聲響,眼睛要看著對方,,點頭示意鼓勵讓對方說下去,,借此表明你在用心傾聽并且顯示你在尊重他。要善于聽對方的意思,,不要盲目插口,,做一個善解人意、有修養(yǎng),、有知識的人,。
舉止文雅。舉止體現(xiàn)著一個人的修養(yǎng)和風度,。帶有粗俗習氣的行為舉止,,將會讓一個人失去可親近感,人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人,,要使自己的舉止對他人產(chǎn)生好的印象,,就要自覺的約束自己,使自己的舉止文明得體,。在與他人交談中必須學會控制自己,。不能毫無顧忌,無節(jié)制的吞云吐霧,,旁若無人的縱情大笑,。與人交往時,要表情自然,、親切大方,、動作要適度,做到站有站樣,,坐有坐相,。當然在他人也不能畏畏縮縮,謹小慎微。無論說話辦事,,參加活動都應表現(xiàn)的落落大方,,不卑不亢。
“宰相肚里能撐船”做一個有度量的人,,寬容別人,,當別人犯錯時不是一味的指責,而是微微一笑寬容他們,,那么我們就會獲得良好的形象,。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒,,更顯示著氣度和胸襟,,堅強和力量。一個不會寬容,,只知苛求別人的人,,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而神經(jīng)興奮,,血管收縮,,血壓升高,使心理、生理,、進入惡性循環(huán),。學會寬容就會言語理解寬以待人,。這就等于給自己樹立良好的形象,,使自己和別人的關系越來越好,。
我們每個大學生要通過自己的努力來改善人際關系,。一方面,,不斷提高自己的心理健康水平,另一方面,,掌握人際交往的原則與方法,,并通過不斷的實踐和努力讓它總終成為自己的習慣,成為自己個性的一部分。如果我們每個人都能這樣做,,和諧人際關系離我們不會再遠。
人際關系的演講稿500字篇二
最近,真是一段不太平的時光,,禽流感h7n9的來襲,每天聽到又有多少人感染了,,又有幾個生命離我們而去,,真是膽戰(zhàn)心驚,。而最寒心的是,4.1復旦投毒案,,在人群中傳的沸沸揚揚,,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),復旦大學林某因生活瑣事與黃某關系不和,心存不滿,經(jīng)事先預謀 ,3月31日中午,將其做實驗后剩余并存放在實驗室內(nèi)的劇毒化合物帶至寢室,注入飲水機槽,。4月1日上午,黃某飲用飲水機中的水后出現(xiàn)中毒癥狀,后經(jīng)醫(yī)院救治無效于 4月16日去世,。父母失去愛子,學校失去學生,。兩段段塵封往事再度被人提起,1995年,,多才多藝的清華大學化學系1992級女生朱令因離奇的“鉈中毒”事件導致全身癱瘓、大腦遲鈍,。20xx年來,,對朱令中毒的原因爭論從未停止過。20xx年云南大學馬加爵錘死4室友,,他被描述成“校園屠夫”、“冷酷殺手”,他的經(jīng)歷令人惋惜同情,他的行徑又令人痛絕,。 4.18南航金城學院宿舍內(nèi),兩名男生因玩游戲發(fā)生口角一人被刺死,。一時間校園慘案又引起了大家的廣泛關注,如何保障校園安全的學習和生活環(huán)境,,如何處理好與同學朋友的關系,,值得我們深思。
今天,,我想就如何與同學相處來談談我的感受,。
作家畢淑敏說,好多不同個性的人,,從不同的地方走來,,只為一起在這3年或者5年中,共用一間教室,,共讀幾本書,,一起在一個好天氣的下午,為一個笑話會心地笑一次,,然后再逐漸分開,,逐漸走向不同的命運。這就是同學,。
在我們?nèi)粘5膶W習生活中,,同學們朝夕相處,友愛團結(jié),,是一個幸福的大家庭,。但是同學之間相處,不總是艷陽天,,有時難免也會產(chǎn)生矛盾,,在與他人交往中,不可能所有的人都像你的父母那樣,,對你寵讓,、遷就,總會發(fā)生摩擦,、沖撞,,尤其現(xiàn)在不少同學自我意識較重,在以我畫圓意識支配下發(fā)生矛盾在所難免的,。同學間發(fā)生矛盾,,往往是因為一些學習生活中的雞毛蒜皮的小事,有時就是一句話,、一個眼神,、一個小磕碰、一次小接觸,,或一個道聽途說,,許多時候還是誤會造成的,。如果處理不好,小事就有可能變成大事,,甚至發(fā)展成惡習性事件,,給雙方帶來傷害。
人都是復雜的,,在一起相處久了,,難免不會發(fā)生矛盾。那么,,當有不愉快的時候,,我們應該怎么處理呢,如果你真的很能忍,,度量很大,,那也不失為一種方法,但是,,魯迅說過,,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡,。不要等到矛盾越積越多的時候再爆發(fā)出來,,反而傷害更大,間隙更難彌補,。所以,,我提倡遇到問題一定要及時溝通解決,同學間都一起生活學習這么久了,,對各人的性格脾氣應該都有所了解的,,不要采取激進的方式,可以面談可以書面方式,,可以通過第三方介入調(diào)解等等,,沒有什么問題是不能解決的,更何況一般就是些雞毛蒜皮的事,,大家互相體諒,,一笑泯恩仇,不是皆大歡喜,。
下面幾點我覺得在與人相處中大家應該做到的:
1.要真誠待人,,平等待人。俗話說:“種瓜得瓜,,種豆得豆”,。只有播種真誠,展現(xiàn)真實的自我,,才會收獲別人的真誠,。因為人們無意識中在遵守“人際關系互惠”原則,,你袒露真誠的程度,會得到相應的回報,。有的人害怕自己的缺點被別人看到會影響自己在別人心上中的形象,。心理學研究表明:人們并不喜歡一個各方面都十分完美的人,,而恰恰一個各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀而又有一些小小缺點的人最受歡迎,。所以你不用太在意自己的缺點,對這點要有足夠的信心,。
2.爭取多溝通多交流,。不要因為大家有些誤解而避免交流和溝通,而應主動與大家溝通,,參與大家的討論與活動,。只有這樣才能更好地了解自己和他人,消除彼此之間的誤會,,加強相互的理解和信任,。 3.保持冷靜,用理智戰(zhàn)勝情感的沖動,。當發(fā)生矛盾時,,矛盾的雙方要保持冷靜。冷靜是處理矛盾的最佳方式,。冷靜會使人們變得理智,,冷靜會化解一切矛盾的煙云。問題發(fā)生后先想一想矛盾發(fā)生的前因后果,,看一看這里邊有沒有誤會,,可以找其他同學了解一下,或直接找這位同學平心靜氣地談談,,也許兩個人的疙瘩一下就解開了,。
4.學會寬容,不要斤斤計較,。俗話說:“退一步,,海闊天高”。不要一時昏了頭腦,,不吵個臉紅脖子粗決不罷休,,或許在你退一步之后,這場爭吵便停止了,。不要認為在這個過程中自己讓一步就是畏懼,,是退縮,是沒有本事的表現(xiàn),,相反,,就在你忍讓的那一時刻起,,你周圍的人會對你的行為發(fā)出無聲的贊嘆:你是一個不拘小節(jié),心胸開闊的人,。
人際關系是一門藝術,,是一門必修課,需要我們好好的學習,,任何一個人并不是一出生就是一個“萬人迷”,,任何一個人一出生也不是一只“過街的老鼠”。只要我們保持著一顆真誠的心,、寬容的心,、自信的心、熱情的心,,一定可以與人和睦相處的,,營造一個安全和諧的校園氛圍。
人際關系的演講稿500字篇三
各位領導,、同志們,,大家好!
很高興能有這個機會和大家在一起交流學習,借委局百家講壇這個機會,,和大家共同探討加強自身修養(yǎng)這個話題,。下面,現(xiàn)就本人的理解和實際體會來談談對這個問題的理解,。由于經(jīng)驗不足,,水平有限,我的發(fā)言只能算是拋磚引玉,,望大家包涵并多提寶貴意見,。
“修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新,、陶冶品行和涵養(yǎng)道德,。具體到而言又分法律、道德和文化三個層次:法律層次的個人修養(yǎng)就是知法,、懂法,、守法,道德層次的個人修養(yǎng)就是公德意識和責任意識,,文化層次的個人修養(yǎng)則是人品,、愛好、習慣,、價值取向及個人文化素養(yǎng),。馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義,就是要進行自我教育,、自我改造,。這種教育和改造離不開群眾的社會實踐,,離不開在實踐中個人的主觀努力。
從廣義講,,“修養(yǎng)”是指人們政治,、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,,以及經(jīng)過長期努力達到的一種能力或思想質(zhì)量;從狹義看,,“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度,、思想意識和道德質(zhì)量為基本內(nèi)容的,。總的來說修養(yǎng)是指人在思想道德,、質(zhì)量品格和精神境界等方面經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)而達到的一定水平。一名黨員干部,、一個普通公民都要在自己的成長過程中不斷地摒棄身上的缺點毛病,,以期在各個方面珍于完善,也就是一個人的修養(yǎng),。
加強自我修養(yǎng)的途徑很多,,其最終實現(xiàn)的路徑和方式也千差萬別,但判斷的標準只有一個:就個人行為表現(xiàn)而言,,是否做到了“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈,?!本蜕鐣u價而言,是否能贏得廣泛的肯定與贊許,。正如在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上強調(diào),,必須堅持不懈地加強領導干部黨性修養(yǎng),使各級領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,,發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,,樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀,、政績觀,,以優(yōu)良作風帶領廣大黨員、群眾迎難而上,、銳意改革,、共克時艱。
由于紀檢監(jiān)察干部所處的特殊位置的職責需要,,要求我們干部必須用高于一般人的標準來完善自己的人格形態(tài),。這一要求促使領導干部重視人格修養(yǎng),,用較高標準強化人格修養(yǎng),提升個人魅,,不斷完善自己的人格,。通過認真深刻領會的重要講話,結(jié)合自己平常的所思所想,,在我個人看來,,加強自身修養(yǎng)的關鍵點和著力點可以用四個“四”概括,即激發(fā)“四種心境”,、保持“四種狀態(tài)”,、把握“四種關系”,實現(xiàn)“四種升華”,。
激發(fā)“四種心境”
心理和諧是人自身和諧的基礎,,也是社會和諧的前提和應有之義,它說到底是一種積極進取的人生態(tài)度和正確對待自己及周圍的人與事的客觀態(tài)度的和諧統(tǒng)一,。加強自身修養(yǎng),,養(yǎng)成待人處事的正確態(tài)度,是實現(xiàn)和保持心理和諧的最根本,、最有效的途徑,。
一、激發(fā)進取之心,,從容應對困難
《論語》提出“士不可無弘毅,,任重而道遠”,《易傳》強調(diào)“天行健,,君子以自強不息”,,都是倡導人們樹立積極進取、奮發(fā)有為的人生態(tài)度,。有些人缺乏自強意識和吃苦精神,,缺乏對挫折的承受能力,面對來自社會,、家庭等各方面的壓力,,面對人生道路的種種羈絆,容易產(chǎn)生茫然,、焦慮,、悲觀的情緒,甚至可能產(chǎn)生心理障礙,。因此,,發(fā)揚進取精神,培養(yǎng)自強自立的品質(zhì)極為必要。人的一生不可能一帆風順,,總會有摔跤,、跌倒之時。只有勇往直前,,敢于接受逆境的考驗,,努力克服困難,才能成就一番事業(yè),,也才能保持“千磨萬擊還堅韌,,任爾東西南北風”的淡定與從容。
二,、常懷律己之心,,善于把持自我
要慎微慎獨,省察自身,,“去小惡以保本真,,積小善以成大德”。經(jīng)常反省自我,,檢查自己的言行舉止是否符合社會規(guī)范,,自覺改正缺點和過失,做到“不逾矩”,,從而更好地適應環(huán)境。要理性地節(jié)制和引導欲望,?!暗溎笥诓恢悖棠笥谟谩?,貪得無厭地追逐金錢物欲和感官享受,,心理是永遠也不能平衡的。因此,,必須認清什么是正當,、合理的需求和欲望,用理性節(jié)制那些非分之欲,、非分之念,、非分之求。要自覺培養(yǎng)高尚的思想境界和高雅的生活情趣,,讓物質(zhì)利益的欲望,、功名地位的欲望、精神追求的欲望等在內(nèi)心找到一個適度的平衡點,,從而減少心理沖突,,保持良好心境。
三,、塑造真誠之心,,光明磊落處世
真誠是中華民族推崇的做人的基本態(tài)度,,也是實現(xiàn)人際和諧、心理和諧必備的道德品質(zhì),??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”,,王安石認為“人無信不立”,,都是強調(diào)做人要真誠忠實,光明磊落,,要講信用,,守諾言。一個人缺乏真誠之心,,做人當面一套,、背后一套,搞形式主義,、弄虛作假,,或許能謀得一時之利,但其心理將套上虛偽,、猜疑,、嫉妒、不安的枷鎖,,甚至會形成人格障礙,。只有本色為人、真誠待人,,才能建立良好的人際關系,,贏得他人的尊重和平等相待,也才能求得內(nèi)心的寧靜與坦然,。
四,、培育感恩之心,強化積極情感
人不能脫離社會和他人而獨立存在的,。每個人都需要接受他人,、社會的饋贈、援助和支持,,都應當對他人,、社會和自然給予自己的恩惠和方便心存感激。感恩是愛和善的基礎,。一個人只有懂得感恩,,才能體察到社會和他人的關愛,才會以仁愛之心去關懷、幫助他人,,才會體驗人生的幸福,,更加珍惜和熱愛生活。我們應該經(jīng)常想一想父母的養(yǎng)育,、組織的培養(yǎng),、領導和朋友的幫助,找一找生活的“亮點”,,反思自己給了他人多少關愛,,對家庭、單位和社會盡了多少責任,。這樣,,既有利于培養(yǎng)感恩之心,增強回報社會的責任感,,激發(fā)犧牲奉獻精神和助人為樂的情懷,,也有利于增強主觀幸福感,保持積極樂觀的心態(tài),。
保持“四種狀態(tài)”
王國維對文學創(chuàng)作提出了三種境界,,第一種境界是“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,,望盡天涯路”,,是指要站得高一點,看得遠一點,,把自己的一時放在一生的長河中來看,,把自己的一生放在歷史的長河中來看;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,是指要有一種奮斗的精神,,要創(chuàng)業(yè),,就要吃苦,要有所作為,,就必然有所奉獻和犧牲;第三種境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,,是指經(jīng)過一番奮斗后,你必然會有所收獲,。有了這樣的境界,,我們就會始終保持一種積極的狀態(tài)。同樣道理,,就加強個人修養(yǎng)而言,,只要始終保持學習、憂患、創(chuàng)新,、奮斗的狀態(tài),,就會有一種比較高的人生境界。
第一,,始終保持學習狀態(tài),。當今是知識經(jīng)濟時代,知識是現(xiàn)代社會的靈魂,。學習現(xiàn)代人必不可少的知識,,是增強自身素質(zhì)、提高工作水平的重要途徑,。一個人要充分認識到自己的不足,,要有危機感,要有不學習就恐慌的感覺;要有刻苦學習的精神,,有終身學習的計劃,,有好的學習方法,既向書本學又向?qū)嵺`學;要學以致用,,學了以后馬上在實踐中用,,又在實踐中開始新的學習,形成一種良性循環(huán);要通過學習優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu),,多學一些歷史,、哲學知識,多學業(yè)務,、黨務知識,。怎樣學習才能更有效果呢?現(xiàn)在機關干部在勤奮工作和靜心學習之間確實有很多時間上的矛盾,所以必須結(jié)合自身情況掌握好方法,,努力提高學習效率,。
第二,始終保持憂患狀態(tài),。這些年來,,我們各方面的建設都取得了不小的成績,但我們的憂患意識卻有所淡化,。沒有憂患意識,,就容易滿足現(xiàn)狀,容易停滯不前,。有了憂患意識,,才能把自己的積極性和潛能都發(fā)揮出來,為國家的發(fā)展多做貢獻,。我們要有對國家的憂患,,既要看到我們國家近60年來所發(fā)生的巨大變化,,也要看到在政治多元化、經(jīng)濟全球化的背景下,,世界各國競爭激烈,,我們與發(fā)達國家之間的差距依然很大,西方國家仍在努力對我們形成包圍的態(tài)勢,。要有對工作的憂患,,我們常說不進則退,實際上不快進也是后退,,要有對工作的經(jīng)常反思,,“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”地開展工作。要有對自身的憂患,,看自身的素質(zhì)能否適應未來的發(fā)展,,看自我評價是否與社會和單位對自己的評價相一致,時刻有自知之明,,有進取之心,。
第三,始終保持創(chuàng)新狀態(tài),。創(chuàng)新狀態(tài)是我們不斷取得新成就的重要保證,。在開放的社會里,我們接受了很多創(chuàng)新思想的熏陶,,完全有創(chuàng)新的潛能,,就看怎么樣把這種潛能發(fā)掘出來,變成一種創(chuàng)造力,。首先要有創(chuàng)新的意識,,要想一想能不能通過創(chuàng)新提高工作效率,把工作做得更好,,而不是甘做“收發(fā)室”,、“傳聲筒”。其次要有創(chuàng)新的思維,,既要有聚斂性思維,,又要有發(fā)散性思維。此外,,還要有創(chuàng)新的勇氣和能力。這樣才能使我們始終保持一種創(chuàng)新的活力,,使我們的工作環(huán)境始終保持一種創(chuàng)新的氛圍,。
第四,始終保持奮斗狀態(tài),。一個人尤其需要一種激情和奮斗的精神,,時刻保持生機勃勃的奮斗狀態(tài),。只有這樣,在工作中才能找到各種解決問題的方法,,才能盡其所能地把工作做得更加完美,,才能一步一步地實現(xiàn)自己的理想。一個人要有干一番事業(yè)的理想,,以事業(yè)為重,,以奮斗為榮,把奮斗放在第一位,。要自覺地把艱苦奮斗作為一種品格來錘煉,,培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的信心和勇氣,始終保持一種頑強拼搏,、鍥而不舍的奮斗精神,。要老老實實做人,勤勤懇懇做事,,一步一個腳印地去奮斗,,努力創(chuàng)造新的業(yè)績。
把握“四種關系”
加強自身修養(yǎng)是磨礪品性,、塑造人格的基本要求,。一個人,最終能做出多大貢獻,,很大程度上取決于他自身人格和思想的力量,。人格和思想的力量從哪里來呢?從不斷的自我激勵與約束、不斷的學習和實踐中來,,從加強自身修養(yǎng)中來,。我在機關和基層都工作過好多年,體會到年輕干部要加強自身修養(yǎng),,關鍵是要把握好幾個辯證關系,。
一是把握好理想與現(xiàn)實的關系。理想是前進的燈塔,,是人生的航標,,是奮斗的動力。有了理想,,就會始終保持奮斗的激情,,就會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。作為一個公職人員,,應該樹立遠大理想,,并矢志不移、盡心竭力地為之奮斗,。但是,,實現(xiàn)理想?yún)s是一個很艱辛的過程,,必須立足現(xiàn)實,從一點一滴做起,,不斷積累,,不懈奮斗。這是一個辯證的關系,。古人云:“不積跬步,,無以至千里;不積小流,無以成江海,?!敝挥邪堰h大的理想落實在每一天的具體行動當中,落實到每一件具體的事情上,,才能不斷地接近理想,。忘記遠大理想而只顧眼前,就會迷失前進的方向;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,,就會脫離實際,。因此,真正的理想主義者必然是一個嚴格的現(xiàn)實主義者,,只有把理想的光輝和務實的精神結(jié)合在一起,,人生才會煥發(fā)出奪目的光彩。因此,,一個人既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想,,又要著眼于新的實踐、新的創(chuàng)造,,從做好每一項具體的工作做起,,日積月累,堅持不懈,,為實現(xiàn)遠大理想而努力,。
二是把握好有所為與有所不為的關系。一個人的價值最終體現(xiàn)在為人民,、為社會,、為國家所做的貢獻上。面對任何矛盾和問題,,我們都應該做一個有作為的人,,因為這些矛盾不解決,總有一天會由量變到質(zhì)變,,最終釀成不良后果,。我們講有所作為,反映在工作上就是要立足本職,,干出一流的業(yè)績,,就是要樹立“無功就是過”的思想,勇于解決工作中的突出問題,,善于發(fā)現(xiàn)并解決更深層次的矛盾,,既著眼于階段性成果,也著眼于可持續(xù)發(fā)展,。正因為要有所作為,,才要有所不為;有所不為,是為了更好地有所為,。這也是辯證的關系,。在具體工作上講求有所不為,指的是工作要突出重點,,不能眉毛胡子一把抓,,不分主次,平均用力;在人際交往中講求有所不為,,指的是要耐住寂寞,,舍去浮華,少些應酬;在學習上講求有所不為,,指的是既要學習掌握那些對一生健康成長大有益處的知識,,打下堅實的基礎,又要抓緊學習那些對當前工作有幫助的知識,,決不能好高騖遠;在創(chuàng)造工作成績上講求有所不為,,指的是要做那些老百姓急需的事情,對國家的長遠發(fā)展有利的事情,,而不是急功近利,,做表面文章,片面地追求眼前的虛假政績,。
三是把握較真與豁達的關系,。一個人如果缺少氣度,斤斤計較,,將很難走出牢騷,、憂慮、頹喪等不良情緒的陰霾,。只有提升自身的修養(yǎng)和境界,,培養(yǎng)豁達的心胸,才會擁有平和的心態(tài),。要學會寬容他人,。人無完人,每個人在思想觀念,、性格特點,、行為習慣等各方面都會存在缺點,。當他人對自己存在誤解,或者他人的某項失誤,、某個缺點對自己造成一定影響時,,要將心比心,換位思考,,盡可能寬容對方,。對他人多一些諒解,就是讓自己少一些煩惱,。如果得理不饒人,,既無助于化解矛盾,還會增加怨憤與壓力,。
四是把握好一時與一世的關系,。我們選擇了做紀檢監(jiān)察工作這個職業(yè),也就是選擇了要做一個有責任感的人,,這個職業(yè)決定了道德上的高標準,。首先要做人、做事,,然后才能做好工作,。擺好這個邏輯順序,工作才會比較順利,。要贏得一生,,必須把握好平常的一時一事。很多干部剛開始工作的時候都是很優(yōu)秀的,,組織上也很信任和看重,,但因為一時沒有把握好自己,犯了錯誤,,從而一失足成千古恨,。為官或多或少有些權(quán)力,有權(quán)力就要時時謹慎,,處處謹慎,,嚴格要求自己,這樣才能實現(xiàn)自己一生的抱負,、一生的目標,,為黨和人民多做有益的事情。
實現(xiàn)“四種升華”
一個有較好自身修養(yǎng)的人,,要有崇高的理想,,堅定的信念,優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的情操,為人處事都要講道德,,自己的一言一行要對得起先人,,無愧于后人。道德的閃光在于瞬間,,而積累卻在于平時,,它需要我們一輩子勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地耕耘和積蓄,。
第一個方面的升華:甘愿清貧,淡泊名利,。方志敏烈士說得好,,清貧潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的力量,。今天也同樣如此,,在市場經(jīng)濟中更應保持勤儉樸素的品質(zhì),這是我們的事業(yè)取得勝利的根本保證,。如果一個領導干部耐不住清貧,,守不住寂寞,各種腐朽的東西就會乘虛而入,,最后就會被糖衣炮彈所打倒,。作為領導干部一定要淡泊名利,知足常樂,。千萬不要去貪求非分的名利,,更不能利用職權(quán)撈取好處,平時要始終保持平常的心態(tài),,謹防私欲膨脹,。革命只有分工不同,沒有貴賤之分,。組織上把你安排在領導崗位上,,就是要發(fā)揮你最大的優(yōu)勢為人民謀幸福,而不是讓你在這個崗位上為自己謀利,。要多關心群眾的疾苦,,真心實意為人民辦實事、辦好事,,把全部精力都用在工作上,,多和人民群眾交朋友。
第二個方面的升華:自我約束,,樹好家風,。公職人員在廉潔從政、自我約束的同時,一定要管好家屬子女,,樹立良好的家風,。它不僅直接關系到自己在群眾中的形象,而且關系到公職人員的家庭幸福,,更重要的是通過家屬子女,、親朋好友的一言一行可以影響和帶動黨風和社會風氣的好轉(zhuǎn)。我們的各級領導干部平時對子女的關愛,,要體現(xiàn)在對子女的學習工作的進步上,,千萬不要利用職權(quán)為子女的升官發(fā)財搭橋鋪路,否則,,就會墮落為讓世人唾棄的權(quán)力尋租者,。作為公職人員,務必重視家風建設,,養(yǎng)成文明,、健康的家風,自覺管好親屬,,使他們在良好的環(huán)境中健康成長,,做精神上的富有者。
第三個方面的升華:公字當頭,,人格至上,。作為公職人員一定要有人格的力量。人格的力量不體現(xiàn)在職務的高低和職權(quán)的大小上,,也不體現(xiàn)在平時言辭的漂亮和話語的動聽與否上,,而要看這個人能否贏得人們發(fā)自內(nèi)心的敬重和信服。公職人員的人格力量要體現(xiàn)在:既有堅定的理想信念,,又有可貴的責任感,、使命感。這樣,,說話辦事才能服人,,大家才能從心底愿意跟著你干。因此,,公職人員的作風關系到黨的形象,,關系到黨的路線的貫徹落實,關系到社會風氣的好轉(zhuǎn),。另外為官者的人格力量,,還應當表現(xiàn)在公正的表率作用上。有了公正,,我們對工作,,對事業(yè),才會講原則,講責任;才能不唯上不唯書,,只唯實;才能一貫地追求真理;才能真心實意地為老百姓辦事,。
第四個方面的升華:要氣節(jié)高尚,一身正氣,。公職人員的正氣應體現(xiàn)在“身為民正,,權(quán)為民用,利為民謀,,情為民系”上,。公職人員只有樹正氣講氣節(jié),才會心系人民,,心系事業(yè);才會志向遠大,,行為端莊;才會兩袖清風,一身正氣,。這樣無形之中就會在人民群眾中間形成一種巨大的影響力、感召力,。反之,,如果一個公職人員不講氣節(jié),就會私欲膨脹,,以權(quán)謀私,,財迷心竅,甚至墜入深淵,,為人們所不齒,。縱觀歷史,,一個個萬古留輝,、青史垂名的都是些視節(jié)操如泰山、出污泥而不染的志士仁人,,而那些人格低下,、精神萎靡、靈魂骯臟的人,,即使才高八斗,,也終將被人們所唾棄。
綜上所述,,一個人如能激發(fā)“四種心境”,、保持“四種狀態(tài)”、把握“四種關系”,,實現(xiàn)“四種升華”,。就會自覺地加強自身修養(yǎng),就會砥礪成才,健康成長,。就能最終成為“一個高尚的人,,一個純粹的人,一個有道德的人,,一個脫離了低級趣味的人,,一個有益于人民的人?!?/p>
加強自身修養(yǎng),,是時代的需要,國家的需要,。無論何時,,無論哪個國家都需要各類優(yōu)秀的人才。人才關系到一個國家的興衰存亡,,是一個國家發(fā)展最重要的戰(zhàn)略資源,。良好的修養(yǎng)乃是立身之本,其決定著個人事業(yè)的成功與失敗,,同時,,加強對自身的修養(yǎng),不是為了別人,,而是為了使自己增強人格魅力,。紀檢監(jiān)察部門作為社會大系統(tǒng)的一個組成部分,作為與普通老百姓關系最密切的一個特殊部門,,只有每個人都具備較高的個人修養(yǎng),,才能更好地實現(xiàn)與人民群眾的血肉聯(lián)系,科室與科室之間的和諧,,人與人之間的和諧,。從這個角度看,加強個人修養(yǎng)不僅僅是個人的問題,,也是一個家庭,,一座城市,一個國家文明進步的標志,。
有道是,,動力源自追求,紀檢監(jiān)察干部人格魅力修養(yǎng)的動力不僅來于自身,,也與外部環(huán)境密切相關,。人格追求是做人標準的自我要求,是回答怎樣做人,、做一個什么樣的人的問題,。高尚的人格追求來自于對人生的正確理解,,根本問題是樹立科學的世界觀、人生觀,。只有樹立起科學的世界觀,、人生觀,才能有正確的人格追求,。
在科學的世界觀,、人生觀指導下,以優(yōu)秀的人格形態(tài)作為自己人格追求的目標,,就能夠時時審視自己,,常常督促自己,向著自我追求的理想目標努力前行;堅持主動反省自己,,注意查找自身問題,,敢于嚴格要求自己,對自己的缺點問題決不姑息遷就;自覺用功學習,,提高自身素質(zhì),,陶冶高尚情操;高度重視他人的批評建議,聞過則喜,,立即改正,。
構(gòu)建社會主義和諧社會,關鍵在領導干部,,黨風直接影響著政風、民風,,直接影響著黨的執(zhí)政能力鞏固與和諧社會的構(gòu)建,。縱觀我區(qū)目前領導干部作風建設中存在的諸多問題,,無一不是因為修養(yǎng)方面不到位和欠缺引起的,。
因此,領導干部要從為國家,、為人民,、為黨高度負責的高度出發(fā),充分認識到加強修養(yǎng)的重要性,,自覺地以“三個代表”重要思想為指導,,認真學習先進的理論知識和管理技術,并在實際工作中加以深化發(fā)展,,不斷提升自身各種修養(yǎng),,真正成為求真務實的學習型干部。
人際關系的演講稿500字篇四
大家好,,今天我來給大家上一堂心理健康課,,那么首先在上課之前,,我給大家講一個小故事。
小故事:誤會了五十年
一對老夫妻,,在她們結(jié)婚五十年后,,準備舉行金婚紀念。就在這天吃早飯的時候,,老太太想:“五十年來,,每天我都為丈夫著想,早餐吃面包圈時,,我都把最好吃的面包圈的頭讓給他吃,。今天,我該自己好好享受這個美味了,。于是,,她切下了帶奶油的面包圈的頭給自己,把剩下的給丈夫,。不料,,她丈夫很高興,吻了吻她的手,,說:“親愛的,,你今天給了我最大的享受。五十年來,,我從沒有吃過面包圈的底部,,那是我最愛吃的,我一直想你也一定喜歡吃那個,?!?/p>
聽了這個故事你有什么體會?有沒有感覺到溝通的重要。
所以我們今天的的主題就是溝通,。與人溝通是最重要的就是把雙方的意見,、想法和觀點相統(tǒng)一,再達成一致,,這就是成功的溝通,。
這節(jié)課我將分成三個部分來講,首先是溝通的概述,,然后是溝通的方式,,最后是人際交往的技巧。那么對于大家來說什么是溝通呢?我們之間的對話,、提問,、肢體語言等交流算不算溝通呢?簡單來說溝通就是人與人之間思想與感情的傳遞和反饋。那么我們又是為了什么溝通?是為了獲得贊揚?為了贏得信任?為了表達自己的觀點?對于為什么溝通每個人都有自己不同的理解,,而溝通的組成部分是什么呢?是由信息的發(fā)出者將信息通過一定途徑傳遞給信息的接受者,,再由信息的接受者把信息反饋給信息的發(fā)出者,。就像老師把知識傳遞給學生,學生通過考試把他們是否掌握知識這一信息反饋給老師,。講完溝通的概述,,我們來說說溝通的方式,溝通的方式分為兩種,,一是語言溝通,,二是身體溝通。我們來通過兩個小故事理解一下語言溝通,, 二,、溝通方式
通過這兩個故事大家感受到語言的魅力了嗎?
這就告訴我們大家,說話有說話的技巧,,假如出口不夠謹慎,,沒有顧慮到聽者的立場,就很容易在無意中傷害別人,,而產(chǎn)生一些不必要誤會,。所謂“言者無心,聽者有意”,,就是這個道理,。就像第二個小故事中唐伯虎用他巧妙的語言化解了老婦的怒氣,贏得了大家的贊賞,。當我們在與別人溝通時,,特別要注重說話的策略,因為你說的每一句話,,都可能使別人產(chǎn)生不同的心理反應,。下面我們將一下身體溝通,首先是目光,,俗話說眼睛是心靈的窗戶,一個人對你是真誠還是欺騙,,我們大致可以通過他的眼睛看出來,。那么一個人的情緒也是可以通過眼睛表達出來的,我們來看幾幅圖,。而個體的面部表情常常是與目光聯(lián)系在一起的,,比如高傲,唯諾和理智,。個體的身體或肢體的姿態(tài)也能表達情感,,通過姿勢傳遞信息也是常見的身體語言溝通。當我們在進行溝通時,,我們之間的距離應是多少呢?這就是人際交往的距離,,分為四種,
一公眾距離,,比如一些正式場合,,演講或者其他公共場合溝通時的人際距離,此時的溝通往往是單向的,。
二社交距離,,是彼此認識人之間的交往距離,比如老師和學生,,商業(yè)交往,。
三個人距離,是朋友之間的交往距離,。
四親密距離,,像我們和親人之間的交往,還有夫妻之間的交往都屬于親密距離,。
通過剛才的講解,,我們大致了解了溝通的概述和溝通的方式。
人際關系的演講稿500字篇五
我們的國家所倡導的和諧社會其實是在倡導和諧人際關系,,人是社會的主體,,若人人和諧我們的國家就會和諧。正所謂“愛出者愛返,,福往來福來”,。和諧人際關系需要我們每個人從自身做起,從小事做起,,當我們和他人的關系如同親人時,,愛將灑滿中華大地。
做一個有自我意識的人,,我們在社會生活中與他人交往時會遇到這樣或者那樣的問題,。有的人在與他人交往時故作老練,有的人拘謹扭捏,,凡此類者,,都與缺乏自我意識有關,我們只有完善自我意識,,才能在他人面前贏的良好的形象,。所以我們要認識自我,俗話說“君子日參省乎己,,則知明而行無過矣”,。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為,總結(jié)經(jīng)驗,。從多方面考慮自己的不足,,做事方法和語言方式等等,。發(fā)現(xiàn)不足時要耐心改正。
“以銅為鏡可以正衣冠,,以人為鏡可以知得失”,。以他人為鑒,來對照比較自己,,從而認識自己,,積極聽取他人的意見,對于自己的不足要努力改正,,不斷的完善自己,。
做一個自信的人,對于自卑和自我否定的人,,他們往往朋友很少,,一個連自己都不喜歡自己的人,在與他交往時的形象是不利于相互發(fā)展的,。首先這種人往往不承認或不接受自己的真實面目,,在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿,,就會讓他人發(fā)生反感,,不愿意與他交往。
要有健康,、積極向上的心理態(tài)度,,不要以為個別人的否定映射到大多人身上,每天微微一笑他人也會像鏡子一樣對你笑,。
語言是人類最方便也是最直接的交流方式,,在社會工作和社會交往中,幾乎處處需要發(fā)言,、交談,、勸慰、談判,、辯論,、演講等等。無論從事什么,,我們都需要一定的社會交往能力和口頭表達能力,,適度的言談舉止是一個人素質(zhì)的表現(xiàn),,良好的口才才能給人愉悅感,,從而得到他人的尊敬,讓相互之間的情更濃,,愛更深;可以使陌生人產(chǎn)生好感,,結(jié)下友誼;可以使意見分歧的人相互理解,,消除矛盾;可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛,友好相處,。只有具備良好的表達能力,,才能更好的展示自己,才能發(fā)揮自己的才能,,讓別人認識自己,、認同自己。用語言打開心靈的窗戶,,彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關系存在在我們的生活中,。
傾聽他人。一個善于傾聽的人往往有更多更好的朋友,,傾聽是一種高尚的藝術,,掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽別人的訴說,,就要撇開一切讓你分心的事情,,不理會其他的聲響,眼睛要看著對方,,點頭示意鼓勵讓對方說下去,,借此表明你在用心傾聽并且顯示你在尊重他。要善于聽對方的意思,,不要盲目插口,,做一個善解人意、有修養(yǎng),、有知識的人,。
舉止文雅。舉止體現(xiàn)著一個人的修養(yǎng)和風度,。帶有粗俗習氣的行為舉止,,將會讓一個人失去可親近感,人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人,,要使自己的舉止對他人產(chǎn)生好的印象,,就要自覺的約束自己,使自己的舉止文明得體,。在與他人交談中必須學會控制自己,。不能毫無顧忌,無節(jié)制的吞云吐霧,,旁若無人的縱情大笑,。與人交往時,要表情自然、親切大方,、動作要適度,,做到站有站樣,坐有坐相,。當然在他人也不能畏畏縮縮,,謹小慎微。無論說話辦事,,參加活動都應表現(xiàn)的落落大方,,不卑不亢。
“宰相肚里能撐船”做一個有度量的人,,寬容別人,,當別人犯錯時不是一味的指責,而是微微一笑寬容他們,,那么我們就會獲得良好的形象,。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒,,更顯示著氣度和胸襟,,堅強和力量。一個不會寬容,,只知苛求別人的人,,其心理往往處于緊張狀態(tài),從而神經(jīng)興奮,,血管收縮,,血壓升高,使心理,、生理,、進入惡性循環(huán)。學會寬容就會言語理解寬以待人,。這就等于給自己樹立良好的形象,,使自己和別人的關系越來越好。
我們每個大學生要通過自己的努力來改善人際關系,。一方面,,不斷提高自己的心理健康水平,另一方面,,掌握人際交往的原則與方法,,并通過不斷的實踐和努力讓它總終成為自己的習慣,成為自己個性的一部分,。如果我們每個人都能這樣做,,和諧人際關系離我們不會再遠,。
人際關系的演講稿500字篇六
活力,朝氣,,理性,前沿,,有人這樣評論大學生,。但也有人這樣評論的:
課堂成放牧場;
宿舍成垃圾場;
入黨的不了解黨史;
吃飯都是浪費;
網(wǎng)絡都是通宵;
概括為最常聽見的一句話就是:大學生的素質(zhì)哪里去了?現(xiàn)在大學生的素質(zhì)怎么這么低?這些說法也許有些夸張,但其實是也不難看出存在的一系列陋習,,值得深思,。在社會急劇變革的今天,多種思想文化的激蕩,,新舊價值觀念的沖突,,大學生究竟應該具備什么素質(zhì)呢?
作為一個當代的大學生,我想借此談談優(yōu)秀大學生應具備的素質(zhì),。
首先,,最為重要的是心理素質(zhì),我們民族歷來重視心理素質(zhì),?!兑捉?jīng)》曾言:自強不息。也就是說自尊,,自強,,自立。對于大學生而言,,面對學習壓力,,就業(yè)壓力,競爭壓力,,再加上些許的情感挫折,。我們必須要陽光樂觀勇敢的面對和接受各種挑戰(zhàn)和機遇。當自卑感和自豪感并存,,要懂得自我排解,,不屈不撓的迎接每一天。不知大家是否記得馬加爵事件?是的,。那個只因懷疑,,只因無法正確心理調(diào)節(jié)的大學生,白白葬送了四位同窗的生命,。這種結(jié)局,,是誰都不愿看到的。畢竟,,自信,,寬容,自尊才是大學生的風采。
再次,,是責任擔當,。大學生是社會的建設者,而不是社會發(fā)展的觀望者,?!皣遗d亡,匹夫有責”,。這種責任擔當從小處講,,是一種意志堅韌敢于擔當?shù)木瘛拇筇幹v,,是將自己發(fā)展和社會進步,,國家發(fā)展和民族興衰聯(lián)系在一起的愛國情懷,是一種用于將責任放在自己肩頭的勇氣和氣魄!
第三點是高尚人格,。在強調(diào)全面發(fā)展個人素養(yǎng)的同時,,也要注重自我個性張揚。需要更具社會特惠的需要和自身特點,,努力挖掘個人潛力,,不斷完善自己,塑造成熟的性格,。有的人因為失戀了一次,,就說:“哦,我看透了感情,?!币灿腥艘驗榍舐毷×藥状尉驼f:“啊,我看透了社會,?!边@種看透不是所謂的成熟表現(xiàn)。大學生要的是與時俱進,,陽光蓬勃的品質(zhì)!我們要的是熱愛生活,,追求高尚的人格!
當然,還有科學,,文化,,社交,適應素質(zhì)等等都是大學生應該具備的,。
在大學課堂上學到的永遠只是知識,。遺憾的是,一個只有知識而沒有文化的人是可悲的,。因為,,在現(xiàn)代的社會,,知識和文化是兩種不同的概念,知識只是你所掌握的死的東西,,而文化哪?卻包括你所掌握的知識和你的個人素養(yǎng),。所以,作為新世紀的大學生,,應該做的是有素質(zhì)的人,,有文化的人。
看看世博園里的小白菜小藍莓們,。看看獻血屋里的奉獻者們,。再看看街頭忙碌的大學生志愿者們,。
當代大學生的素質(zhì)值得贊揚!
未來值得期待!
大學生關系著祖國的前途命運,關系到民族的前行發(fā)展,。
國家的未來需要我們?nèi)?chuàng)造!
祖國的輝煌需要我們?nèi)ヨT就!
大學生必須以優(yōu)秀的素質(zhì)肩負起時代的使命!
責無旁貸!
任重道遠!
人際關系的演講稿500字篇七
良好的修養(yǎng),,反映著一個人的自身素質(zhì)水平。一個人的修養(yǎng)怎樣,,從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來,,當我們身為學生的時候,總是依著自己的興致,,隨地吐痰,、吐口香糖、踩踏草坪,、亂寫亂畫,。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,,無論是工作上還是生活上的說話,、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公交車的時候,,總是為能搶到座位而沾沾自喜,,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;火車跑得快,,全憑車頭帶。在家里,,如果家長能夠帶好頭;在學校,,如果師長能夠帶好頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
加強自己的修養(yǎng),,必然會煥然一新,,同學們都會生活在友好,、寬容、關愛,、溫馨的學校氛圍中!
修養(yǎng)強調(diào)的是“尊重為本”,。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人,。那些陋習,,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴,。一個連自己都不尊重的人,,別人還會尊重你嗎!
當我們作為子女的時候,總是不愿意耐心地和父母交流,,總是大方地花著父母的血汗錢,,總是大聲地把父母的問話送上天,對于父母的生日,,天才曉得;修養(yǎng)不是華麗的外表,,不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑,,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊候車時的秩序,,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學準時到校,,可以是上課認真聆聽;可以是一句問好,,一次點頭;可以是一次諒解,一點寬容,,……一些屑小的細節(jié)都是修養(yǎng),,一些微不足道的暖意就是修養(yǎng),舉手投足間的關愛其實就能消融心中的冰雪,,“忍一時風平浪靜,,退一步海闊天空”,修養(yǎng)是聯(lián)系人心的橋梁,,是化解矛盾的良藥,。
如果說人生是樹,功績是果實,,才能是枝干,,而修養(yǎng)是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根須,。想讓你的樹碩果累累,,就應增強修養(yǎng),從我做起,,從細節(jié)做起!
在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,,教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見,,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話,、粗話,隨意攀爬樹枝,,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物,。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),,文明習慣的養(yǎng)成,,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,,良好的行為習慣,,是保證我們順利學習的前提,,也是樹立健康人格的基礎,。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,,擾亂班級的學習環(huán)境,。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,,學習環(huán)境就一定是良好的,、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在,,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),,同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,,一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子,,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,。
要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)。那么請我們每一個人管住我們的口,,不說粗話,、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳,,不踐踏草坪。我相信,,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,,一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!
人際關系的演講稿500字篇八
尊敬的老師,、親愛的同學們: 大家下午好!
進入大學,我們已不知不覺共同度過了三個多學期,。我想,,在這段時期里,大家一定都收獲了很多,。無論是我們的專業(yè)知識與技能,,亦或是自我生活的能力。當然,,有一點很重要,,那就是我們也一定收獲了不少的朋友。
想來,,大家對大學內(nèi)各種人際關系的處理,,都有著自己獨特的見解。今天我要講的,,就是我個人對大學生如何處理好學校內(nèi)的各種人際關系的觀點和看法,。
人活著,就不可避免的要與人打交道,,這就是人際關系,。人際關系對一個人的一生會產(chǎn)生一定的影響,。對不同的人,其影響的程度不同,。對能力差的人其影響大,,對能力大的人其影響校我們不應該把人際關系看得太重,但也不要完全不顧,。我覺得,,處理人際關系一般應該注意以下幾個問題:
一、 寬容友愛
寬容是一種大度,,它會讓你擁有更多的朋友和輕松的生活,。看看我們的周圍,,那些有寬容心的人往往能贏得大家的尊敬和愛戴;相反,,那些斤斤計較,不能容忍別人的人往往得不到大家的理解,、尊重和歡迎,。
王勃曾說:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,。這是他的朋友將
要到四川去上任,,王勃在長安相送,臨別時贈給朋友這首歌,。四海之內(nèi)思念我的知己朋友,,即使遠在天邊,,也感覺像鄰居一樣近,。
對人要友愛。人人都渴望友愛,,與人友愛就是與自己友愛,。友愛可以化解一切,友愛可以贏得更多的友愛和朋友,。即使別人不夠友愛,,我們?nèi)钥梢杂糜褠廴セ馑]有人會與友愛為敵,,友愛要真誠而不要虛偽,。
二、 不卑不亢,、平易近人
跟比自己強大的人打交道不要自卑,,因為他也是從你現(xiàn)在的處境走過來的,只要努力你就會趕上他,。與比自己弱的人打交道,,不要驕傲,,因為你也曾經(jīng)經(jīng)歷過他現(xiàn)在的處境。如果努力他也會趕上你,,甚至超過你,。不卑不亢、平易近人會讓你接觸更多的人,,得到更多的尊重,,與更多的人和睦相處。
1946年5月6日,,國共和談期間,,周恩來與美、蔣代表及三方工作人員一行60余人,,到了黃坡縣時適逢暴雨,,山洪爆發(fā),河水猛漲,,橋梁被沖斷,,無法前進。美,、蔣方代表都找不到辦法過河,,正在無奈之際,周恩來找來了黃坡縣委書記,,之后這個書記就找來了一些群眾,,周恩來同大家商量到:“鄉(xiāng)親們,我們要到宣化店去和平談判,,你們有辦法幫助我們過河嗎?”大家回答說:“有!”于是他們找來了繩子和抬杠,,硬是靠人力把吉普車抬過了河,其他美方
與蔣方人員也由農(nóng)民給背過了河,。等到他們來背周恩來時,,他拒絕到:“鄉(xiāng)親們,你們?yōu)榱藸幦『推?,給予我們很大的支持,,我很感謝你們。跋山涉水是我們共產(chǎn)黨人的本領,,我就不麻煩你們了,。”說著周恩來就脫下長褲與鞋襪,,赤腳涉過了這條寬百余米,,水深齊腰的河。 周恩來的平易近人,是我們永遠的榜樣!
三,、 常站在對方的位置想一想,,也就是設身處地替別人著想
有時別人的行為會令我們想不通,這是因為我們總站在自己的位置分析問題,。如果設身處地地站在對方的位置想一想,,那么很多問題都可以想通,很多事情都可以理解,。 有一位少年去拜訪一位長老,,向他請教生活與成功之道:“我怎樣才能讓自己得到幸福,同時又能帶給別人快樂呢?”
長老看了看他說:“我送你四句話,。第一句話,,把自己當成別人?!?/p>
少年想了想,,說:“在我感到痛苦憂傷的時候,把自己當成別人,,痛苦就自然減輕了;當我欣喜若狂之時,,把自己當成別人,那些狂喜也會變得和平一些,,是這樣的嗎?” 長老點點頭,,說出了第二句話:“把別人當成自己?!?“在別人不幸的時候,,”少年皺著眉頭道,“真正用心去同情別人的不幸,,理解別人的難處,,在別人需要的時候,及時
給予幫助,?!?/p>
長老微微一笑,,又說出一句話:“把別人當成別人,。” 少年說:“你的意思是讓我充分地尊重每個人的獨立性,,在任何情形下,,都要根據(jù)別人特點和需要來調(diào)整自己的行為?!?/p>
“說的很好!”長老眼中流露出贊許的目光,,說出了第四句話:“把自己當成自己。”
想了一會兒,,少年遺憾地說:“這句話的意思,,我一時還悟不出來。而且這句話之間也有許多自相矛盾之處,,我用什么才能把它們統(tǒng)一起來呢?”
“很簡單,,用一生的時間和經(jīng)歷,”長老說道,。 少年沉思良久,,叩謝而去。
當然,,除了這三點之外,,還有許多交友之道。但只需做到這三點,,又何嘗還用擔心交不到真心朋友呢? 我的演講完畢,,謝謝大家!
人際關系的演講稿500字篇九
同志們:
今天,我們開一個座談會,。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團,、區(qū)域總部主要辦兩件事。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團同志們作形勢報告,,著重闡述未來世界級卓越企業(yè)和四個共同精神價值體系,。要沿著這個目標發(fā)展、成長,,只有不斷的把這個目標全面準確的介紹給我們的管理干部和員工,,大家月月講、天天講,,凝聚心力,,才能實現(xiàn)。過去就是這樣,,我們未來也是這樣,。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當前我們面臨的一個巨大的問題:產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問題。
一,、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性
大家知道,,我們確定了未來五年實現(xiàn)世界級卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務。同志們,,我講句老實話,,我們?nèi)ツ甑?00多億元,五年后要達到6000億元,,這增長的比例是很大的,。越往后基數(shù)也大,,增長難度也大。我們要實現(xiàn)這么高的目標,,靠什么?我們提出了“精神價值體系”,,提出了“藝術”等一系列追求和理念。但這個目標如果沒有在座同志們的認同,、沒有我們總部管理干部深刻的理解,、自覺的貫徹,使之成為自覺的行動,,就不可能實現(xiàn),,這是個必備條件。因此,,認真的學習,、實踐、貫徹,、宣傳我們這一目標,,是在座同志們當務之急的任務。所以,,大家要學習,、理解好實現(xiàn)世界級卓越企業(yè)目標的意義、內(nèi)涵;學習,、理解好精神價值體系,,把我們新xx大廈的設計理念廣為傳播,這是我們在座的各位同志一項極為重要的任務,。
我們進行產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型,、提升干部素質(zhì),是提升集團戰(zhàn)略管控能力的重要舉措,。xx集團確立了集團,、產(chǎn)業(yè)集團、企業(yè)三級管控的管理體系,,形成了產(chǎn)業(yè)集團,、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團是承上啟下,、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié),。沒有產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升,就會出現(xiàn)“腸梗阻”,。當前我們存在一個嚴重問題,,就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團和還沒有形成有力的管控能力,。對企業(yè)的管理基本上是不到位的,對如何管理企業(yè)、如何設計自己的管理層級,,弄不明白,。我們有時候可以為了資產(chǎn)的配置,設置若干資產(chǎn)類的公司,、殼公司,。但是管理層級不能亂。大家都經(jīng)常學管理當中有句話叫“扁平化”管理,。產(chǎn)業(yè)集團對企業(yè)的管理,,必須是清晰的、盡可能的減少層級,。能不用公司的,,可以公司設置、實現(xiàn)事業(yè)部管理,,減少行政后勤支援功能,。這些基本的原理,在我們產(chǎn)業(yè)集團管企業(yè)當中,,基本沒到位,。
區(qū)域總部成立時間比較晚,它在尋找自己的管理定位方面是個重大摸索過程,。應該講,,北方總部成立以后,圍繞著自己的功能,,形成了一套管理思路,,這是很了不起的事!而且虛實結(jié)合,,以虛帶實,,以實形成更大的發(fā)展格局,把產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域的發(fā)展有機的協(xié)調(diào),,在摸索中形成了一些思路,。但是我們還沒有摸索出一條清晰的路子,。因此,我們現(xiàn)在如何完整的實現(xiàn)集團的三級管控和產(chǎn)業(yè)集團,、區(qū)域總部的縱橫交錯的這個管理脈絡,,我們還有很長的一段路要走。
現(xiàn)在的問題是“腸梗阻”,,我們現(xiàn)在還沒有形成一個有效,、有力、成熟的管理格局,。不解決這個問題,,不解決產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問題,,我們實現(xiàn)管理體系的建設是句空話。所以,,我們必須解決,。
有,我們產(chǎn)業(yè)集團現(xiàn)在普遍存在管控能力弱,、工作效率低,、服務意識差、人員素質(zhì)低,、“三門”干部比較多,。什么叫“三門”干部?家門、學校門,,機關門,。“三門”干部沒有在企業(yè)干過一天,,坐在辦公室里發(fā)號施令,,下面報的情況,不知道該干嗎,,漫長的審批過程,,在書本里聽點東西,滿嘴胡說,,又誤事,,又耽誤時間。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關,。
現(xiàn)在這個問題嚴重的影響管控模式,。不解決這個問題,我們實現(xiàn)目標是句空話,。產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好,,才能夠使產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部像總部的樣,有清晰的思路,、懂得服務意識,、而且有經(jīng)驗,能夠指導企業(yè)正確的發(fā)展,。所以,,提高我們產(chǎn)業(yè)集團管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團整體管控能力的重要舉措,。
干部的培訓已非常嚴重的提到我們的面前,。大家注意到了集團上半年安排了各個產(chǎn)業(yè)集團的中層干部“執(zhí)行力、領導力”的培訓,,已經(jīng)做了兩期,。我們要盡快通過這種“填鴨式”的方式,,解決領導力和執(zhí)行力問題。由于事業(yè)發(fā)展太快,,大批的干部充實到我們的管理崗位,、領導崗位,。但是問題在哪呢?擔任了管理干部,,但他并不知道管理干部應該做什么。我們的人員和干部,,有外籍的,,有新進,從別的地方轉(zhuǎn)來的,,也有大量年輕的,。我們這些干部,普遍存在“對事業(yè)的認同,、文化的認同,、領導力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問題。我們目前管理干部存在著三個“不”的問題,。第一,,不稱職。安排的崗位上他不知該干嘛,,沒管過人,,不知道該怎么管。第二,,不到位,。老是缺位。第三,,不適應,。他原來本來就是個科級干部水平,突然給他提個處級干部,、提個局級干部,,他不知道該怎么當。我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展,,這么多的年輕人,,這么多的不同路數(shù),合在一起,,確確實實給我們帶來了干部隊伍嚴重的“三不問題”——不稱職,、不到位、不適應,。主要表現(xiàn)在責任心差,,不知道干嘛,,不知道如何管理企業(yè),更不知道關心員工疾苦,。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”,,有些竟然沒聽說過。
基于上述講的幾條,,第一我們實現(xiàn)發(fā)展目標迫切需要統(tǒng)一認識,,增強理解;第二我們產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部現(xiàn)實的管理問題要求我們進行管理轉(zhuǎn)型;第三個就是存在管理干部“三不”問題。我們迫切要把提高干部培訓,、提高干部的素質(zhì)作為當前的重要的任務,。這是我要跟大家講的第一個問題,緊迫性和重要性,。
二,、產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風
我們產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部應該具備什么功能,這個問題涉及到你們的職能發(fā)揮,,我想無論產(chǎn)業(yè)集團還是區(qū)域總部,,應該具備三個功能,也就是要打造三個中心,。
一是組織實施的指揮中心,。貫徹集團的戰(zhàn)略發(fā)展目標,在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團組織實施指揮戰(zhàn)略目標的完成,。因為集團不再直接管企業(yè),、管項目了,產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部應該成為一個組織實施的指揮中心,,忠實的貫徹集團的戰(zhàn)略意圖,,設立和組織自己的戰(zhàn)役行動。在組織項目,、實施項目的過程當中,,要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們,,從來就沒有米,,我們從來都是找項目找資金來的。當然我們有信譽,。但是等集團來給錢,,這種路數(shù)在不行。我們沒有錢,。當然,,我們可以用我們集團的資源,銀行借貸,信托,,基金,,我們是這樣的發(fā)展路數(shù),我們不是靠國家撥款,,是靠我們的智慧,,是靠我們的資源的這種配置,尋找資源的組合,。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團就是在扮演著組織這些項目,,組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。
二是業(yè)務發(fā)展的管理中心,。產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部擔負著集團企業(yè)管理職責,,你們要全面,、準確,、不折不扣的把集團的各項制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實施集團的管理制度,,不留死角,,這是第一個要求;第二個要求,創(chuàng)新性的解決好制度的對接問題,。我們面對著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群,、不同地區(qū)有不同的情況,我們不能一個制度覆蓋所有地區(qū),,有的地方就得要變通,。比如說物流快運、新能源,、航空都不一樣,。在這種情況下,就要創(chuàng)造性的調(diào)查研究,,根據(jù)實事求是的情況制定新的制度,,從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團有這樣的職能,。對管控的企業(yè),,你們要解決三個問題,第一要管得住,。不能重收購,、輕管理,管不住的企業(yè)一概不能要,。第二,,要制定清晰的發(fā)展目標、規(guī)劃和管控模式,。并購企業(yè)還照原來的路數(shù)走是不行的,,不把業(yè)務集成,,按照思路制定發(fā)展規(guī)劃,這個企業(yè)是沒有前途的,。第三,,對現(xiàn)實問題要有解決對策。今天虧損,、明天虧損,,得告訴我們什么時候不虧損,怎么解決不虧損,。所以,,在貫徹集團制度方面、對企業(yè)的管控方面,,一是要求大家做好集團管理制度貫徹的組織者;第二個就是創(chuàng)造性的解決制度實際的對接問題,,對企業(yè)實行有效的管控。
三是企業(yè)和員工的服務中心,。我們產(chǎn)業(yè)集團一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務,,這是一個堅定不移的指導思想??偛繖C關具備管理,、服務雙重職責。我們要為企業(yè)發(fā)展服務,,創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件;認真傾聽企業(yè)發(fā)展的呼聲,、要求,靜下心來解決問題,,要有作為,。我們的干部到下面聽完情況以后根本沒有作為,不解決問題,,這不行,。另外對員工工作生活里存在的現(xiàn)實情況,要關心他們的疾苦,,解決他們的問題,。我覺得服務中心有三件事情應該做好。第一,,學習宣傳企業(yè)文化,,在產(chǎn)業(yè)集團、區(qū)域總部內(nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學習,、貫徹和宣傳;第二,,組織好干部和員工的培訓;第三,心靈工程。
同時,,改變產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的工作作風迫在眉睫,。工作作風的好壞,直接影響工作效率,。如果工作作風不好,,無法準確的完成我們的事情,無法有效的開展我們應該做的事,。目前我們工作作風存在的問題主要是“責任心,、工作能力和工作效率”三方面的問題。責任心是我們一切工作的核心,,服務意識是我們的靈魂,。我們解決好工作作風問題,要從這兩個方面入手,。解決好我們現(xiàn)在工作推諉,、工作中不好的問題,要從領導入手,,要從主要單位領導入手,,要一層抓一層,一級抓一級,。發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,,要擔當,,要有作為。
什么叫“小題大做”?有時候發(fā)現(xiàn)一個問題,,他不是光是問題而講問題,。在我看來,你發(fā)現(xiàn)一個問題,,要從四個方面去看,。首先檢討系統(tǒng)和組織建設有沒有問題。第二,,管理干部,、人才。第三,,是不是把問題的方向弄錯了,。第四,偶然出錯,。我們一遇事情,,在小問題上不要放過,管理干部不是處理人,而是通過檢討我們系統(tǒng),、檢討我們制度,、檢討我們干得是不是合格,這么解決問題,,才能使我們管理制度能上一個臺階,。這就是小題大做的妙用。
治軍嚴才能帶出隊伍,,才能培養(yǎng)出人才,。在很多年以前,王總給大家一本書叫《培養(yǎng)你們身邊的人》,,我想一個好的領導,,要用自己的工作帶出一批好的工作作風的人,這種弟子帶出去他都能做出一點事?,F(xiàn)在出來的干部,,別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化,、抓制度建設,,這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗。好的工作作風,,雷厲風行,,遇事馬上就辦,一辦抓到底,,有很強的領導力和執(zhí)行力,,這種工作作風的培養(yǎng),我們一把手要從自己做起,。